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第10課遼夏金元金元的統(tǒng)治班級(jí):姓名:學(xué)號(hào):【課標(biāo)要求】通過(guò)了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè),認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用。【知識(shí)梳理】(一)遼的(一)遼的統(tǒng)治1.遼的建立:916年,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó),定都上京,后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼。2.遼宋對(duì)立:遼與北宋長(zhǎng)期,大部分時(shí)間里維持了局面,貿(mào)易活躍。3.制度建設(shè):①采取“藩漢分治”制度,設(shè)置官制(負(fù)責(zé)漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù),);②皇帝和宮廷定期;遷徙中的是國(guó)家政治中心。(二)西夏的統(tǒng)治1.西夏的建立:1038年,黨項(xiàng)族首領(lǐng)建立大夏國(guó),定都興慶,史稱(chēng)西夏。(黨項(xiàng)族為羌族的一支)2.西夏的制度建設(shè):基本模仿北宋,中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱(chēng)外,同時(shí)有一套本民族稱(chēng)謂的官稱(chēng)。3.西夏與金的關(guān)系:北宋滅亡后,西夏向稱(chēng)臣,仍然保持事實(shí)上的獨(dú)立。一一、遼與西夏金朝的建立與發(fā)展金朝的建立與發(fā)展1.建立:1114年,女真族首領(lǐng)完顏阿骨打舉兵反,次年稱(chēng)皇帝建立金朝,定都會(huì)寧府2.滅遼、北宋:1125年,金滅;1127年滅掉(靖康之變),與形成對(duì)峙。3.遷都:1153年,金遷都燕京,改名中都,入主中原。(二)金朝的制度女真民族的管理系統(tǒng)——“”凡女真民戶(hù),每三百戶(hù)編為一謀克,十謀克編為一猛安。他們被大批遷入中原,在漢族村落之間筑寨居住,平時(shí)耕作,戰(zhàn)時(shí)出征?!按蠖ㄖ巍?2世紀(jì)后期(被百姓譽(yù)為“小堯舜”)在位,金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱(chēng)“大定之治”。二、金朝入主中原二、金朝入主中原三、從蒙古崛起三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一蒙古崛起1.建立:1206年,蒙古族首領(lǐng)統(tǒng)一草原各部,建立蒙古汗國(guó),被尊為“”2.征服四方:蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼、西夏和金朝,收服吐蕃、兼并大理;遠(yuǎn)征中西亞、東歐。(二)元朝的建立與統(tǒng)一1.元朝建立:1260年,即位,開(kāi)始推行中原傳統(tǒng)政治制度,興建大都;1271年,忽必烈定國(guó)號(hào)為大元,他就是元世祖;蒙古在其他統(tǒng)治地區(qū)形成了四大汗國(guó),它們?cè)诿x上仍將元朝尊為宗主國(guó)。2.元朝的統(tǒng)一:1276年,占領(lǐng)都城臨安;1279年,擊敗南宋余部,完成(就義)。(三)元朝鞏固統(tǒng)一的措施(三)元朝鞏固統(tǒng)一的措施1.交通:①修筑(三)元朝鞏固統(tǒng)一的措施1.交通:①修筑,設(shè)立驛站,為公差人員提供交通和生活服務(wù),也用來(lái)運(yùn)輸官府物資。②隔一定距離分設(shè)急遞鋪,負(fù)責(zé)傳遞公文。2.地方管理:實(shí)行制度①內(nèi)容:中央委派官員代表中書(shū)省處理地方事務(wù),稱(chēng)為,簡(jiǎn)稱(chēng)行省。除今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書(shū)省直轄外,全國(guó)共設(shè)10個(gè)行省。②意義:行省轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中,提高了。鞏固了,是我國(guó)的開(kāi)端,也促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。它的創(chuàng)立是中國(guó)古代的重大變革。3.邊疆:①對(duì)吐蕃:由直屬中央政府的進(jìn)行管理。②對(duì)西域:設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù),加強(qiáng)對(duì)西域的管轄。③對(duì)臺(tái)灣:在澎湖設(shè)置巡檢司,履行行政管理職能,以經(jīng)略臺(tái)灣。三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一蒙古族的形成:蒙古原是蒙古族的形成:蒙古原是的一個(gè)游牧部落,鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中?;刈宓男纬桑簛?lái)自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó),同漢、蒙、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處,不斷通婚,逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——。(三)民族政策:“”1.目的:保障蒙古統(tǒng)治者的利益。2.性質(zhì):元朝實(shí)施的民族歧視和壓迫政策。3.內(nèi)容:等級(jí)名稱(chēng)民族第一等蒙古人蒙古族第二等色目人蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀兒、回回等第三等漢人北方的漢族和已經(jīng)入居中原的契丹、女真人第四等南人原統(tǒng)治區(qū)的居民(四)元朝的滅亡:1.原因:矛盾逐漸減弱,社會(huì)貧富差距帶來(lái)的矛盾卻日益嚴(yán)重。2.滅亡:14世紀(jì)中葉,相繼在中原和南方爆發(fā),不久元朝滅亡。四、元朝的民族關(guān)系第10課遼夏金元金元的統(tǒng)治班級(jí):姓名:學(xué)號(hào):得分:一、選擇題1.史書(shū)載:“北面治宮帳、部族、屬?lài)?guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣。”這一職官設(shè)置是在A.遼朝B.西夏C.金朝D.元朝2.在下列四幅兩宋與遼、西夏、金并立示意圖中,其錯(cuò)誤的一項(xiàng)是3.武俠小說(shuō)《天龍八部》以我國(guó)歷史上民族政權(quán)并立的時(shí)代為背景,契丹人蕭峰是劇中主要人物之一。在10世紀(jì)初,統(tǒng)一契丹各部的首領(lǐng)是A.耶律阿保機(jī)B.趙匡胤C.元昊D.完顏阿骨打4.“行營(yíng)到處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車(chē)。千里山川無(wú)土著,四時(shí)畋獵是生涯。”這首詩(shī)描述的是哪個(gè)民族的生活A(yù).契丹族B.女真族C.漢族D.匈奴族5.《中國(guó)民族史名詞解釋》中對(duì)古代史某一政治制度做出如下解釋?zhuān)寒a(chǎn)生于女真氏族社會(huì)末期,是一種部落聯(lián)盟的組織形式,最初是以血緣為紐帶建立起來(lái)的,后來(lái)逐漸由血緣組織向地域組織轉(zhuǎn)化。平時(shí)出獵、戰(zhàn)時(shí)作戰(zhàn)。據(jù)此判斷這一制度是A.行省制B.南北面官制C.四等人制D.猛安謀克制6.金庸在武俠小說(shuō)《神雕俠侶》中虛構(gòu)了主角郭靖大俠在南宋末年一直堅(jiān)守襄陽(yáng)(今湖北)抵御外族進(jìn)攻。郭靖所抵抗的“外族”是A.契丹B.女真C.黨項(xiàng)D.蒙古7.下列屬于元朝時(shí)期維護(hù)統(tǒng)治的措施是①在地方實(shí)行行省制度②吐蕃由宣政院進(jìn)行管理③在澎湖設(shè)澎湖巡檢司④中央仍然執(zhí)行三省六部制A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④8.元代的行省劃分不惜打破自然地理界限,不顧區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,人為地造成犬牙交錯(cuò)的局面。這種劃分的主要目的是A.加強(qiáng)區(qū)域之間的聯(lián)系B.提高地方的行政效率C.抑制割據(jù)以加強(qiáng)集權(quán)D.?dāng)U大元朝的統(tǒng)治區(qū)域9.歷史學(xué)家錢(qián)穆認(rèn)為,元代的行中書(shū)省,就是一個(gè)行動(dòng)的中央政府,宰相府的派出所,分駐在這個(gè)地方來(lái)管事……并不是地方政府,只是流動(dòng)的中央政府。換言之,是中央侵入了地方。材料意在說(shuō)明元代的行中書(shū)省A.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制B.使地方保有較大權(quán)力C.調(diào)動(dòng)了地方政府的積極性D.一定程度上限制皇權(quán)10.中國(guó)境內(nèi)的各民族共同創(chuàng)造了中華文明。下列有關(guān)元朝時(shí)期的民族關(guān)系和民族政策的說(shuō)法,不正確的是A.蒙古族和回族,基本上是在元朝形成的B.元朝對(duì)不同民族實(shí)行“四等人制”C.色目人指蒙古人、西北和西域各族人D.元朝后期民族矛盾逐漸減弱,民族融合加快二、材料題閱讀史料,回答問(wèn)題史料一元初西北藩王遣使入朝質(zhì)問(wèn):“本朝舊俗與漢法異,今留漢地,建都邑城郭,儀文制度,遵用漢法,其故何如?”——摘自《元史》史料二(元)世祖皇帝建元中統(tǒng)以來(lái),始采取故老諸儒之言,考求前代之典,立朝廷而建官府,輔相者曰中書(shū)省……夫外郡縣,其朝廷遠(yuǎn)者,則鎮(zhèn)之以行中書(shū)省……——摘自《經(jīng)世大典敘錄·官制》1.史料一表明,元初在治理國(guó)家問(wèn)題上存在著怎樣的爭(zhēng)執(zhí)?其實(shí)質(zhì)是什么?2.史料二表明,元初地方行政設(shè)置發(fā)生了怎樣的變化?有何意義?1.A南北面官是遼朝統(tǒng)治者針對(duì)統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)不同社會(huì)發(fā)展階段的民族,采取“因俗而治”統(tǒng)治方法建立的兩套行政體制的制度,故選A項(xiàng);西夏在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)實(shí)行一套行政體制,排除B項(xiàng);金朝在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)實(shí)行一套行政制度,排除C項(xiàng);元朝在地方普遍實(shí)行行省制度,排除D項(xiàng)。2.C3.A4.A材料描述的是游牧民族的生活方式,根據(jù)所學(xué)可知,契丹族建立了遼朝,皇帝和宮廷保持草原習(xí)俗,行營(yíng)成為國(guó)家政治中心。故選A。5.D猛安謀克是女真人兼具軍事、政治、生產(chǎn)三方面職能的社會(huì)組織。1114年,阿骨打重新規(guī)定“猛安謀克制”,以100人為一謀克,十謀克為一猛安,平時(shí)出獵、戰(zhàn)時(shí)作戰(zhàn),這樣不僅節(jié)約財(cái)政支出,還保證有較高的戰(zhàn)斗力,故選D項(xiàng);元代的行省制度是地方最高行政機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);南北面官是遼代的中央官制,按照“以國(guó)法治契丹,以漢制治漢人”的原則,對(duì)契丹和漢人實(shí)行南北分治,排除B項(xiàng);“四等人制”是元朝所建立的制度,蒙古人作為統(tǒng)治民族列為第一等級(jí),其次根據(jù)所征服地區(qū)民族的時(shí)序,又依次分為色目人、漢人、南人三個(gè)等級(jí)。并認(rèn)為四等人的政治待遇有所區(qū)別,在任職、科舉、刑律等方面,均有不同的待遇,排除C項(xiàng)。6.D7.A元朝在地方上實(shí)行行省制度,故①正確;元朝設(shè)立宣政院管轄西藏和少數(shù)民族地區(qū)的事務(wù),故②正確;元朝設(shè)置澎湖巡檢司管轄現(xiàn)在的臺(tái)灣等地區(qū),故③正確;元朝中央實(shí)行一省制度,中書(shū)省負(fù)責(zé)行政,故④錯(cuò)誤;選擇A項(xiàng)符合題意。。8.C根據(jù)材料“元代的行省劃分不惜打破自然地理界限,不顧區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,人為地造成犬牙交錯(cuò)的局面”可知,這種劃分的主要目的是削弱地方割據(jù)勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán),故選C項(xiàng);根據(jù)材料“元代的行省劃分不惜打破自然地理界限,不顧區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,人為地造成犬牙交錯(cuò)的局面”可知,這種劃分不利于區(qū)域之間的聯(lián)系,排除A項(xiàng);根據(jù)材料“元代的行省劃分不惜打破自然地理界限,不顧區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,人為地造成犬牙交錯(cuò)的局面”可知,這種劃分降低地方的行政效率,排除B項(xiàng);根據(jù)材料“元代的行省劃分不惜打破自然地理界限,不顧區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,人為地造成犬牙交錯(cuò)的局面”可知,這種劃分是元朝統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大的結(jié)果,排除D項(xiàng)。9.A材料行中書(shū)省“并不是地方政府,而只是流動(dòng)的中央政府”“是中央侵入了地方”可見(jiàn),行中書(shū)省是中央權(quán)力在地方的外延,有利于中央對(duì)地方的控制,故選A項(xiàng);行中書(shū)省削弱地方的權(quán)力,排除B項(xiàng);行中書(shū)省削弱地方的權(quán)力,不利于調(diào)動(dòng)地方積極性,排除C項(xiàng);行省的設(shè)立加強(qiáng)了中央集權(quán),不是限制皇權(quán),排除D項(xiàng)。10.C色目人指蒙古以外
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