回歸語言奏響散文閱讀的樂章

PAGEPAGE4基于“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的散文教學(xué)思考[摘要]“學(xué)習(xí)任務(wù)群”是本次高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂過程中提出的概念，力求發(fā)揮語文課程促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的整體功能?；谶@一背景，筆者結(jié)合當(dāng)前高中散文教學(xué)脫離學(xué)習(xí)任務(wù)群的實際情況進(jìn)行了思考，并提出了基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的散文教學(xué)的相關(guān)建議，旨在培養(yǎng)學(xué)生感知散文魅力的能力，進(jìn)而提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí)任務(wù)群核心素養(yǎng)散文教學(xué)整合在高中語文教學(xué)中，散文課堂教學(xué)的內(nèi)容一直是大家關(guān)注的問題。散文這一文體相對自由，加上“形散而神不散”的特點，散文教學(xué)往往陷入困境難以走出。怎么教散文，怎么教好散文，是一個讓人頭疼的問題。在這樣一個困境下，核心素養(yǎng)背景下的高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)出臺了，它超越以往單篇教學(xué)的思維范式，設(shè)計了“整本書閱讀與研討”“語言積累、梳理與探究”等18個學(xué)習(xí)任務(wù)群，力求發(fā)揮語文課程促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的整體功能。基于課程標(biāo)準(zhǔn)新提出的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這一亮點，現(xiàn)代散文的教學(xué)就可以換個角度來理解，跳出單篇教學(xué)的局限，編制任務(wù)群下設(shè)置的學(xué)習(xí)專題，從而加強(qiáng)整本書的閱讀。為此，筆者對高中散文教學(xué)進(jìn)行了一系列的思索和探究。一、“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的內(nèi)涵闡釋與價值分析修訂后的高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)科育人價值的角度，凝練了“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四方面學(xué)科核心素養(yǎng)。為與核心素養(yǎng)相呼應(yīng)，課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組設(shè)計了18個學(xué)習(xí)任務(wù)群，將它們作為培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的載體。內(nèi)涵闡釋所謂“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，是在真實情境下，確定與語文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題，組織學(xué)習(xí)資源，設(shè)計多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的自主活動，自己去體驗環(huán)境，完成任務(wù)，發(fā)展個性，增長思維能力，形成理解、應(yīng)用系統(tǒng)?！皩W(xué)習(xí)任務(wù)群”以任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)項目為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在運用語言的過程中提升語文素養(yǎng)。它與過去的教學(xué)模式有內(nèi)在的區(qū)別——課程中有文本，但不以文本為綱；有知識，但不求知識的系統(tǒng)與完備；有訓(xùn)練，但不把訓(xùn)練當(dāng)作純技巧進(jìn)行分解訓(xùn)練，教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點和學(xué)習(xí)任務(wù)群的組合等整體設(shè)計學(xué)習(xí)活動。特點分析1.突出課程整合修訂后的高中語文由必修、選修Ⅰ和選修Ⅱ三類課程構(gòu)成。必修課程安排7個任務(wù)群，選修課程Ⅰ和Ⅱ均安排8個任務(wù)群。三類課程有4個共同任務(wù)群，即“語言積累、梳理與探究”“整本書閱讀與研討”“當(dāng)代文化參與”“跨媒介閱讀與交流”，它們貫穿于高中三年的語文課程。4個共同任務(wù)群在三類課程中緊密聯(lián)系、各有側(cè)重；選修Ⅰ主要關(guān)注任務(wù)群的覆蓋面，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的廣度；選修Ⅱ主要選擇任務(wù)群中的某個點深入鉆研，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的深度。2.突出核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)是個體面對復(fù)雜的不確定情境時所表現(xiàn)出來的必備品格、關(guān)鍵能力與重要觀念，這些品格、能力、觀念只有在盡力解決真實情境問題的過程中才能獲得。學(xué)習(xí)任務(wù)群恰恰創(chuàng)設(shè)融合了重要學(xué)科知識的問題解決情境，將整個學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)程都置于情境之中，引發(fā)學(xué)生的言語行為表現(xiàn)，能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛而深度參與學(xué)習(xí)情境，從而促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。3.突出自主學(xué)習(xí)為體現(xiàn)教育現(xiàn)代化的要求，學(xué)習(xí)任務(wù)群改變了傳統(tǒng)的單元課文呈現(xiàn)方式和大量講解分析的教學(xué)模式，通過語文學(xué)習(xí)活動的導(dǎo)引作用，鼓勵學(xué)生探索個性化的學(xué)習(xí)方法，鼓勵學(xué)生根據(jù)個人興趣和特長選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。這種教學(xué)模式，突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了語文課程的實踐性，這對提高學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力會有很大的作用。價值取向促進(jìn)教材的優(yōu)化使用近年來語文教科書雖呈現(xiàn)百花齊放的繁榮局面，但對“學(xué)生學(xué)習(xí)”這一維度考慮得還不夠?！皩W(xué)習(xí)任務(wù)群”的提出，可以讓教材嘗試以言語實踐活動為主線，將語文知識融入情境性、結(jié)構(gòu)化、開放型的學(xué)習(xí)任務(wù)中，從單篇走向群文、從單一任務(wù)走向?qū)ｎ}活動，力求促進(jìn)學(xué)生發(fā)展語文核心素養(yǎng)。從這個意義上來說，任務(wù)群有助于突破現(xiàn)行語文教科書的體系和體例，更有助于提升教科書與學(xué)生學(xué)習(xí)的主體相關(guān)性。促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與方式的轉(zhuǎn)變語文課的教學(xué)內(nèi)容，以往較多考慮單篇文章，過去的教學(xué)方法多停留在技巧，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”背景下的語文教學(xué)，可以嘗試教一組文章，引入整本書呼應(yīng)教材，甚至，可以引入學(xué)生作品等生成性的內(nèi)容；教學(xué)方式上，現(xiàn)在要站在學(xué)生尤其是眾多普通學(xué)生的立場，去思考什么樣的學(xué)習(xí)最有效，更多考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)，如何引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)行為發(fā)生，如何讓大多數(shù)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得成就感。促進(jìn)語文核心素養(yǎng)的培育“學(xué)習(xí)任務(wù)群”強(qiáng)化了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了語文課程的實踐性。改變傳統(tǒng)的單篇課文呈現(xiàn)方式和大量講解分析的教學(xué)模式，落實了社會主義核心價值觀對語文學(xué)習(xí)活動的導(dǎo)引作用，并且有利于探索個性化的學(xué)習(xí)方法，鼓勵學(xué)生根據(jù)個人興趣和特長選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。對體現(xiàn)語文核心素養(yǎng)，提高實踐能力和創(chuàng)新能力，會有很大的作用。二、本土農(nóng)村高中偏離“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的散文教學(xué)現(xiàn)狀從筆者所在的農(nóng)村高中來看，由于散文這一文體“形散而神不散”的特殊性，加上學(xué)生自身生活經(jīng)歷的缺乏，導(dǎo)致學(xué)生對散文閱讀理解能力低下，教師對散文教學(xué)模糊不清，效率低下。（一）缺失“整體”意識作者的情感態(tài)度和價值觀蘊(yùn)含在語言文字的背后，需要老師帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)解讀，甚至需要重建學(xué)生整合式的語文學(xué)習(xí)生態(tài)，將不同類型的文本、不同的學(xué)習(xí)方式引入教學(xué)，設(shè)計那些有助于問題解決，有助于引發(fā)學(xué)生閱讀行為、多樣化閱讀策略的教學(xué)過程。但在實際教學(xué)過程中，筆者發(fā)現(xiàn)好多教師只是就文講文，不關(guān)注學(xué)生，不去思考有效的教學(xué)設(shè)計，導(dǎo)致課堂效率低下。例如，在進(jìn)行必修一的散文《前方》教學(xué)時，聽到同組的語文老師說類似于這樣的話：“這篇文章真難懂，真不知道上什么內(nèi)容，不管了，反正考試也不考，隨便上上吧?！辈芪能幍倪@篇文章確實難懂，但是教師如果能夠利用學(xué)習(xí)任務(wù)群的組合來設(shè)計學(xué)習(xí)目標(biāo)，從本專題的內(nèi)容“月是故鄉(xiāng)明”這一主題入手，結(jié)合專題中的幾篇文本依次推進(jìn)，學(xué)生理解的難度就會小了很多，（二）缺失問題情境“學(xué)習(xí)任務(wù)群”是在真實情境下的一種探究活動，所以教師所設(shè)計的問題必須建立在真實的問題情境之下，缺乏情境，學(xué)生就無從真正地走入作家的心靈，理解文本的要義。這里的情境不是教學(xué)中的一個導(dǎo)入環(huán)節(jié)，也不是通過“講個故事”將學(xué)科知識做所謂學(xué)生本位的庸俗化處理，而是結(jié)合學(xué)習(xí)的主題，將整個學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)程都置于情境之中，具有一定的綜合性、開放性和挑戰(zhàn)性。語文教學(xué)設(shè)計需要結(jié)合學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求，去創(chuàng)設(shè)融合了重要學(xué)科知識的問題解決情境、能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛而深度參與的學(xué)習(xí)情境。例如，“實用性閱讀與交流”，可以針對人工智能熱點，從“人工智能未來社會發(fā)展的影響”主題切入，設(shè)置“人工智能將會使哪些職業(yè)消失”的調(diào)查研究這一任務(wù)情境，引入介紹人工智能、討論人工智能的科普類文章，通過閱讀、訪談、資料搜集與分析、研討，完成調(diào)查報告實用類文本的撰寫。（三）缺失有效方法學(xué)習(xí)任務(wù)群以自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)語文的根本途徑。而有些老師在上散文課的時候會把很多知識和人生經(jīng)驗強(qiáng)加給學(xué)生，從而導(dǎo)致課堂進(jìn)行得非常不順暢，這是目前我們散文教學(xué)存在的一種普遍問題。例如對《我心歸去》一文中“血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠”這句話的理解，一位教師問題提出后，隨即讓學(xué)生回答。這段話較為抽象，學(xué)生理解有一定難度，加上沒有思考的時間，學(xué)生不會回答，教師最后只有自己將答案講了出來，而且分析的過程幾乎沒有，匆匆收場。這種單一的教學(xué)方法，導(dǎo)致學(xué)生只是被動地接受相關(guān)答案，沒有思維訓(xùn)練的過程，學(xué)生的能動性被封閉在一個固定的框架之中。三、基于“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的散文教學(xué)策略核心素養(yǎng)理念下提出的學(xué)習(xí)任務(wù)群以學(xué)習(xí)項目為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源，以自主、合作、探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)語文的根本途徑，力求避免教師大量講解分析的教學(xué)模式，從而整體提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。（一）“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的組建從學(xué)習(xí)任務(wù)群出發(fā)，語文教學(xué)設(shè)計的最基本單位，是基于課程目標(biāo)與學(xué)科核心素養(yǎng)、由教師結(jié)合教材意圖設(shè)計的高度整合的語言文字問題解決情境，是學(xué)生針對問題解決的完整學(xué)習(xí)進(jìn)程。1.找準(zhǔn)共性，有效整合蘇教版高中語文必修教材以專題的形式，將關(guān)于同一話題的文章編為一個專題，以便學(xué)生更好地理解同一內(nèi)容的文章，這是一種整合的方式。除此以外，典型語用現(xiàn)象、典型文學(xué)現(xiàn)象，同一作家的文章，同一風(fēng)格的文章，都可以引入有助于達(dá)成目標(biāo)的各種類型的篇目文本中，有機(jī)融入閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生在運用語言的過程中大量閱讀、深入閱讀、自主閱讀，提升語文素養(yǎng)。《江南的冬景》鑒賞“冬郊植被圖”時，一位授課教師要求學(xué)生對此段景物描寫進(jìn)行賞析，學(xué)生站起后不知從何處入手回答，隨便說了幾句，根本算不上鑒賞。其實，對景物描寫進(jìn)行鑒賞，最簡單的角度就是語句運用的手法及表達(dá)出的作者感受。如果這位教師能夠把《荷塘月色》中經(jīng)典的語句和此處放在一起賞析，學(xué)生自然較為容易分析出描寫的景物色彩亮麗、蘊(yùn)含生機(jī)，帶給作者風(fēng)和日暖、飽覺生氣的感受。2.適當(dāng)補(bǔ)充，擴(kuò)大容量散文內(nèi)容大都底蘊(yùn)深厚，充滿了個性和人生感悟，而高中學(xué)生缺乏豐富的人生經(jīng)歷，思維也沒有深度，對散文理解起來就較為吃力。面對這種客觀存在的情形，散文教學(xué)就不能試圖通過一篇文章的賞析性閱讀來“窺一斑而見全豹”，否則必然導(dǎo)致學(xué)生理解的偏差，這不是語文閱讀的本質(zhì)。這時候，教師應(yīng)多擴(kuò)充學(xué)生閱讀空間，擴(kuò)大教學(xué)容量，適時地補(bǔ)充必要的文化背景知識，消除層層有礙對話的障蔽，讓學(xué)生走進(jìn)文本，發(fā)揮課堂教學(xué)的示范作用。例如教學(xué)必修三《老王》時，如何理解“那是一個幸運的人對不幸者的愧怍”這句話？如果抓住“愧怍”這個詞，教師聯(lián)系文革的時代背景，補(bǔ)充文革期間眾多的知識分子是如何遭到迫害，楊絳一家受盡了屈辱和蹂躪，憶及那些“含淚”的往事，楊絳應(yīng)該是非常不幸的，她稱自己是“一個幸運的人”，這是針對老王而言的，幸運的人面對不幸者，往往帶有一種同情、可憐。這樣學(xué)生就較為容易能理解兩者的地位是不平等的，它有一種施舍的味道。3.比較閱讀，辨析異同語文教師在教學(xué)中的常規(guī)方法是零散的把課文講述下，把知識逐點解析一下，技能逐項訓(xùn)練一下，而往往忽略了有些文章的共性和差異性。如果對同一作家的不同時期作品進(jìn)行比較閱讀，就會發(fā)現(xiàn)很多共性和個性的地方，學(xué)生對作家及作品就會了解得更透徹。共性的地方，學(xué)生可以加深理解；個性的地方，學(xué)生就要仔細(xì)推敲。這種歸類教學(xué)法特別適合同一作家的不同作品，或者是同一內(nèi)容的不同作家作品。例如蘇教版必修一《今生今世的證據(jù)》和選修教材《寒風(fēng)吹徹》兩篇文章，共性的地方是劉亮程的語言慣有的素淡明澈，文字淡雅質(zhì)樸。他文章沒有任何的嘩眾取寵、博取眾人眼球之語。他第一時期的作品語言更多的側(cè)重于敘述和描寫，在《今生今世的證據(jù)》和《寒風(fēng)吹徹》兩篇文章中，他的敘事性語言使他的文章展現(xiàn)出非一般散文的理性和冷靜，而《通往田野的小巷》語言詩意化明顯，這必須比較閱讀才能發(fā)現(xiàn)。（二）“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的實施1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)共鳴好的文章，總是有感而發(fā)，因情為文，作者的思想感情如血脈一般貫穿文章始終，所以聯(lián)系語境，設(shè)身處地地體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用就顯得特別重要。新課標(biāo)里就有這樣的要求：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗?！彼?，結(jié)合散文情境對語言文字細(xì)細(xì)揣摩品味，才能體悟散文意蘊(yùn)，體味作者情感，讀出語言背后的“靈魂”。朱自清《荷塘月色》文中“忽然想起日日走過的荷塘?！薄昂鋈幌肫鹆瞬缮彽氖虑閬砹恕?。“忽然”有何用意？聯(lián)系上下文語境：前者“這幾天心里頗不寧靜。”后者“這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲，但熱鬧是他們的，我什么也沒有?！蔽覀兛梢源Τ鲎髡邿o法從現(xiàn)實生活中得到理想的“寧靜”，想排解內(nèi)心的苦悶，幻想超脫，又無法超脫的心境。2.展開想象，揣摩意境想象是挖掘現(xiàn)代散文完整深遠(yuǎn)意境的一個重要手段，《新課標(biāo)》指出，學(xué)習(xí)語言應(yīng)讓學(xué)生“展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美?！遍喿x現(xiàn)代散文，應(yīng)該充分聯(lián)系自己直接的或間接的生活經(jīng)驗，開展積極的思維活動，運用創(chuàng)造性想象把作品中的藝術(shù)形象再現(xiàn)于腦海，創(chuàng)造出主觀化的新形象，感受言外之意。教學(xué)中，必須鼓勵學(xué)生張開想象的翅膀，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、想象，進(jìn)入作者的心靈世界，尋找情感聯(lián)結(jié)點，把握作者的文思脈絡(luò)，使學(xué)生如見其人，如聞其聲，如臨其境?！逗商猎律贰扒壅鄣暮商辽厦?，彌望的是田田的葉子”一句中“田田”二字，需要教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，讓學(xué)生閉著眼睛，把自己想象成正在欣賞荷塘景色的作者，想象荷葉大大的葉片，一片挨著一片，緊密相連，當(dāng)學(xué)生把想象和文字結(jié)合起來時，就不難理解“田田”二字的妙處。再如“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”一句，可以引導(dǎo)學(xué)生想象少女穿著裙裝翩翩起舞的情景，學(xué)生很容易就想到美麗、優(yōu)雅、舒展等詞語，從而深刻體會到荷葉的風(fēng)姿。3.多重對話，真心交流語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！毙抡n標(biāo)理念下的語文教學(xué)呼喚學(xué)生的閱讀實踐，呼喚學(xué)生文本之間的充分交流與對話。學(xué)生對課文的鑒賞，都會有不同的情感體驗。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該給學(xué)生巨大的空間，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的生活經(jīng)驗和閱讀積累，深入文本思考，并與同伴交流，潛心會文本，披文以入境，共同體驗、感悟，實現(xiàn)與文本的平等對話。在與教師、同學(xué)的交流時，學(xué)生可以暢所欲言，充分表達(dá)自己的見解，再一次實現(xiàn)平等對話。學(xué)生在對話中，在對文本的反復(fù)琢磨中，體會到了語言文字的精妙。曾經(jīng)有位學(xué)生說，讀史鐵生的《我與地壇》這篇散文，仿佛就在與一個倔強(qiáng)的生命對話：是怎樣的地壇吸引了我？“我”在地壇里究竟得到了什么？通過心靈與文本對話的方式，解了殘疾人的生活軌跡、思想軌跡，從而明白了健康健全的可貴，

深深地體會到了生命的可貴、生命的意義，

也體會到母愛的無私和偉大，

作為兒女，

應(yīng)該怎樣地理解、體諒、珍愛自己的父母。四、結(jié)語學(xué)習(xí)任務(wù)群將以往孤立、抽象的教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)為更為明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，為我們的散文教學(xué)提供了切實可行的載體。語文教師要利用好這個載體，在設(shè)計散文教學(xué)內(nèi)容和組織教學(xué)活動時，要具備任務(wù)群的整體意識，更多地思考每項教學(xué)活動的實際效果，進(jìn)而確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計學(xué)習(xí)形式，完成教學(xué)任務(wù)。最終引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘散文語言文字背后的“靈魂”，去尋找散文語言所蘊(yùn)含的特殊意蘊(yùn)，讓學(xué)生體味到散文的獨特魅力，讓課堂充滿“語文味”。參考文獻(xiàn)：[1]中國教育部.《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》［M］.人民教育出版社，2018.1[2]王榮生.《散文教學(xué)內(nèi)容確定的基本途徑》.[J].中學(xué)語文教學(xué)，2011（1）：10[3]王寧寧.《中學(xué)語文創(chuàng)新教育初探》[J].科技信息，2011，（21）[4]中國教育部.《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》[M].人民教育出版社，2011[5]蘇霍姆林斯基.《給教師的建議》[M].教育科學(xué)出版社，2000.8[6]陳魯峰.《釀出語文味》.[J].中學(xué)語文教學(xué)參考.2015（7）:15