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中考試卷隨州市2022年初中畢業(yè)升學(xué)考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(26分)(一)論述類文本閱讀(本題共4小題,11分)閱讀下面的評(píng)論,完成下面小題。為什么勸君多讀文學(xué)書聶震寧①作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),消息傳來,媒體很是熱鬧了一陣子,“莫言”成了當(dāng)下社會(huì)一個(gè)熱門話題。作家本人為此說了一句很大氣的話:“莫言熱不如文學(xué)熱?!蹦詾槲膶W(xué)呼吁,實(shí)在是有感而發(fā)。②三國時(shí)期文學(xué)家曹丕認(rèn)為,“年壽有時(shí)而盡,榮樂止乎其身,二者必至常期,未若文章之無窮?!痹谥袊幕瘋鹘y(tǒng)中,歷朝歷代把包括文學(xué)創(chuàng)作在內(nèi)的著書立說當(dāng)做“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”??墒遣恢缽氖裁磿r(shí)候開始,文學(xué)書被不少媒體稱為休閑書。其實(shí)休閑書是相對(duì)于實(shí)用書而言的,休閑的文學(xué)何嘗沒有認(rèn)識(shí)作用、教育作用?③文學(xué)書可以是閑書,然而閑書不閑。作家白先勇認(rèn)為,文學(xué)最能夠投射一個(gè)民族的精神力量,文學(xué)是非常重要的情感教育。如果沒有文學(xué)的教育,人還處于野蠻的時(shí)代。“士別三日,當(dāng)刮目相待”的典故就是明證。呂蒙最初乃一介武夫,將孫權(quán)“勸學(xué)”記在心上,發(fā)奮讀書,變得談吐儒雅,前后大不一樣。這大概就是人們所說的“腹有詩書氣自華。”作家梁曉聲也有過一個(gè)觀點(diǎn):“一個(gè)人在文藝鑒賞方面的能力,常常決定著一個(gè)人的綜合素質(zhì)和綜合能力?!边@年頭不是到處都在呼吁提高人才的綜合素質(zhì)和綜合能力嗎?按照梁曉聲的說法,恐怕文學(xué)書不僅不閑,實(shí)際上是成才必讀之書。④其實(shí),在中國歷史上,文學(xué)書并不是被輕慢的閑書,而是具有重要社會(huì)作用的。《論語·季氏》講“詩可以興,可以觀”??鬃舆@話講的就是詩歌可以起到鼓舞人民、教育人民的作用。《漢書·藝文志》強(qiáng)調(diào)“詩言志”,是講文學(xué)作品最能反映現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)人民心聲,寄托美好理想。言志的文學(xué)豈可等閑視之!更不用說文學(xué)作品往往少陳詞濫調(diào)、惡八股教條、多創(chuàng)新之舉。多讀文學(xué)書,就可以多接觸靈動(dòng)優(yōu)美的文學(xué)敘述,多呼吸新鮮活潑的文學(xué)氣息,何樂而不為!⑤就算文學(xué)書是閑書,卻也是必讀的閑書。胡適對(duì)于“閑暇”曾講過,要看一個(gè)國家的文明程度,需看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。如今我們的閑暇時(shí)間正多起來,有人做了計(jì)算,上班族一年雙休日帶節(jié)假日可休息123天。倘若國人的閑暇時(shí)間大都用于吃喝玩樂,我們這個(gè)國家、這個(gè)民族的素質(zhì)將何其堪憂!如果能閑暇讀閑書,閑書多讀文學(xué)書,情形是不是要好得多?著名作家余秋雨說:“從根本上說,文學(xué)首先不是一種職業(yè),而是一種素質(zhì)。”是的,很多人讀文學(xué)書不是為了一種職業(yè),因?yàn)檫@是閑書。閑書對(duì)于很多人雖然是用來休閑的,可休閑的結(jié)果卻是一種良好素質(zhì)的養(yǎng)成和提高,這對(duì)于一個(gè)人是多么有益的事情;而對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì),更是“經(jīng)國之大業(yè)”。因此,勸君多讀文學(xué)書。(選自2022年1月18日《學(xué)習(xí)強(qiáng)國》,有刪改)1.本文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)?2.選文第④段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?3.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解,與原文觀點(diǎn)不相符的一項(xiàng)是()A.中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為著書立說是“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”。B.文學(xué)作品絕不能稱為“閑書”,因?yàn)槲膶W(xué)沒有休閑娛樂功能。C.一個(gè)人的文藝鑒賞能力對(duì)一個(gè)人的綜合素質(zhì)起著重要作用。D.文學(xué)作品最能反映一個(gè)民族的精神力量。4.文章認(rèn)為文學(xué)具有教育作用,請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)談?wù)劇段饔斡洝穼?duì)青少年有何教育作用。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共5小題,15分)閱讀下面散文,完成下面小題。文人與貓簡默①去臨清的頭天傍晚,豆包不見了。②豆包是一只布偶貓,它喜歡黏人,黏如盤中豆包。我第一次與它照面,便被它黏上了,我脫口叫它豆包,從此,豆包豆包的呼喚聲在我家熱鬧地響成一片。③吃飯前,我拎了一袋垃圾開門放在門口,豆包像一道白色閃電,在門合上的一剎那,嗖地竄了出去。可笑的是,我竟然毫無察覺。妻子開門進(jìn)來,豆包平??偸且粋€(gè)箭步?jīng)_到門口,迎接主人,而此時(shí)卻不見它的蹤影。我遍尋它愛待的角落無著;妻子不相信地又到處找了一遍,仍然沒找到。我在家中坐立不寧,反復(fù)在它平時(shí)愛鼾睡的幾處“臥榻”尋找,又掀開床罩,趴在地板上,查看床下,均一無所獲。我絕望地?cái)Q開門,沖著樓梯,豆包豆包地喚了幾聲,它仿佛從天而降,自樓上一溜煙地沖入屋內(nèi)。豆包豆包的呼喚聲央雜著驚喜,重新在我家響起。④豆包的失而復(fù)回,讓我第二天心無牽掛地來到臨清。第一次知道臨清,是因?yàn)楠{貓,這也是我第一次聽說世上有貓姓獅。那時(shí)候,我在黔南山區(qū)沙包堡鎮(zhèn)上,喜歡滿地?fù)鞜煒?biāo),一張張地展平后,折疊成窄窄的長條形,與小伙伴們?cè)谒嗟厣洗蛑?。其中有一種獅貓煙標(biāo),印著“國營臨清卷煙廠出品”,于是我便記下了臨清。其實(shí)我與臨清還另有緣分:千年大運(yùn)河自源頭,經(jīng)臨清,流過我現(xiàn)在居住的城市,可以說我的這趟臨清之行是溯河向上,尋源覓蹤。在我的童年,總有一些記憶像種子撒在處女地上,一張大人巴掌大小的獅貓煙標(biāo)讓我與臨清這座運(yùn)河上漂來的城市結(jié)下了不解之緣。從家中的豆包到隱匿于臨清各個(gè)角落的獅貓,我說我是因?yàn)榕c獅貓的緣分而來到臨清的,同時(shí)又是從中年的下游溯河追尋我的童年。⑤同行的作家張煒老師是狂熱的吸貓人,他精心養(yǎng)了一只名喚融融的布偶貓,并以自己與融融相處相知的經(jīng)歷創(chuàng)作了小說《愛的川流不息》,打動(dòng)了無數(shù)讀者。后來,他通過微信發(fā)給我?guī)讖埲谌诘恼掌?,融融的憨態(tài)和萌樣惹我憐愛,我也發(fā)他幾張豆包的照片,他回復(fù)可愛。兩只貓攜著川流不息的愛,一下子拉近了兩顆愛貓的心靈。⑥我想起多年前去探望冰心先生,先生臨窗端坐,在讀《莊子》。那只喚作阿咪的大白貓溫順的偎依在先生身旁,一動(dòng)不動(dòng)地盯著她,仿佛是她忠貞不渝的戀人,這便是文人與貓和諧共處的生動(dòng)情景。在臨清季羨林先生的紀(jì)念館中,我也看見了相同的一幕:先生端坐案前,案上擺滿各種書和稿紙,一只大白貓努力探直身子,眼睛炯炯有神地正視前方,頭朝書案,一條腿壓著稿紙,尾巴搭在先生頭上,先生蜷起右胳膊支撐著白貓的身體。即使是先生仰靠在藤椅上睡著了,也少不了貓的身影,依然是這只大白貓,還有一只貍貓,它們一呼一應(yīng),白貓趴向先生胳膊,貍貓臥在先生腿上,各朝各的方向與先生同睡,而先生雙手輕放在藤椅的扶手間,向內(nèi)圈成搖籃,將它倆攬入懷中。好一幅《三睡圖》!這倆貓大概就是先生筆下的咪咪和虎子,此刻,它倆親昵地陪伴著先生。我不知道季羨林先生的咪咪最后的歸宿,但冰心先生的阿咪相伴先生走到人生盡頭,也追隨先生的背影走了,繼續(xù)與先生在另一個(gè)世界長相廝守。在冰心文學(xué)館中,阿咪標(biāo)本擺放在書桌一角,這是它最愛待的位置,也是它與先生相依相伴的全部世界。⑦在臨清,我聽朋友講著有關(guān)獅貓的趣聞?shì)W事,卻沒看過一只活蹦亂跳的獅貓。我想,不是它離我太遠(yuǎn),我感覺它就在我的身邊,在我的左鄰右舍的家中,隔著門窗和圍墻,我能夠聽見它發(fā)出的呼嚕呼嚕的聲音,也能夠捕捉到它隱隱約約的氣息。如果說歲月是一條河,童年在上游,中年在下游,此時(shí)順流或逆流漂過的一定是陪伴和見證我一天一天成長的獅貓。⑧寫到這,豆包調(diào)皮的躍上了我的書桌,躺在電腦鍵盤上,不肯起身了。它以這種撒嬌的方式責(zé)怪我光顧得沉浸在自己一個(gè)人的世界里,冷淡和忽略了它。每一只貓都是一個(gè)世界,它們的一舉一動(dòng)、一顰一笑都洋溢著可愛。直至有一天,我驚奇地發(fā)現(xiàn),不知不覺地,它們已經(jīng)成了我的親人,或者說是我家的一分子。它們與我們朝夕相處,各有各的活法,獨(dú)立保持著彼此的喜怒哀樂,自由自在地活著。它們教會(huì)了我許多,漸漸地,我被歲月磨礪得堅(jiān)硬和世故的心,重新像堅(jiān)冰被春風(fēng)吹化了,我的記憶也變得溫柔起來。(選自2022年3月3日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)5.請(qǐng)用一句話概括選文的主要內(nèi)容。6.結(jié)合語境,理解第⑤段畫線句子中加點(diǎn)詞語的含義。兩只貓攜著川流不息的愛,一下子拉近了兩顆愛貓的心靈。7.選文中的貓性情各異。請(qǐng)參照示例,摘錄文中詞語將下列表格填寫完整。貓性情豆包①融融憨態(tài)、萌樣阿咪②咪咪和虎子③8.閱讀選文第⑥段畫線句子,從描寫角度賞析其語言特色。9.探究文章的主題及其現(xiàn)實(shí)意義。二、古代詩文閱讀(26分)(一)古代詩歌閱讀(本題共2小題,6分)閱讀下面古詩,完成下面小題。憶邢惇夫①(宋)黃庭堅(jiān)②詩到隨州更老成,江山為助筆縱橫。眼看白璧埋黃壤,何況人間父子情?!咀⑨尅竣傩蠍颍涸暇訉?shí),字惇夫,河南陽武人。曾隨父居隨州,年十九而卒。后人贊其“幼有俊才,名聲籍甚,一時(shí)前輩皆愛之”。②黃庭堅(jiān):北宋著名文學(xué)家,與邢居實(shí)為忘年之交。10.下列對(duì)詩歌內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.首句是寫邢惇夫在隨州生活時(shí)詩歌創(chuàng)作藝術(shù)更為成熟。B.第二句寫隨州大好河山激發(fā)了邢惇夫的激情,其創(chuàng)作更加自如。C.第三句中的“白璧埋黃壤”暗指邢惇夫才華橫溢卻英年早逝。D.第四句意思是我們要珍愛生命,珍惜友情、親情。11.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感?(二)文言文閱讀(本題共4小題,12分)閱讀下面文言文,完成下面小題。墨池記曾鞏①臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上有池洼然而方以長曰王羲之②之墨池者茍伯子③《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝④,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極⑤東方,出滄海,以娛其意于山水之間。豈有徜徉肆恣⑥,而又嘗自休⑦于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章⑧也,書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之,又告于鞏曰:“愿有記?!睉c歷八年九月十二日,曾鞏記。(節(jié)選自《唐宋八大家文鈔》)【注釋】①曾鞏:北宋文學(xué)家,為唐宋八大家之一。②王羲之:東晉著名書法家,世稱王右軍、“書圣”。③荀伯子:南朝宋人。④張芝:東漢著名書法家,人稱“草圣”。⑤極:至,達(dá)。⑥徜徉肆恣:盡情游覽。⑦休:停留。⑧章:通“彰”。12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.新城之上有池/洼然而方以長/曰王羲之之墨池者荀伯子/《臨川記》云也。B.新城之上/有池洼然而方以長/曰王羲之之墨池者/荀伯子《臨川記》云也。C.新城之上/有池洼然而方以長/曰王羲之之墨池者荀伯子/《臨川記》云也。D.新城之上有池洼然/而方以長/曰王羲之之墨池者/荀伯子《臨川記》云也。13.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()A.羲之之書晚乃善陳康肅公善射(《賣油翁》)B.此為其故跡其真無馬邪(《馬說》)C.書“晉王右軍墨池”乃丹書帛曰“陳勝王”(《陳涉世家》)D.則學(xué)固豈可以少哉汝心之固,固不可徹(《愚公移山》)14.用現(xiàn)代漢語翻譯選文中畫橫線的句子。則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。15.王羲之“臨池學(xué)書”故事對(duì)你學(xué)習(xí)書法有什么啟示?(三)名篇名句默寫(8分)16.根據(jù)提示,補(bǔ)寫下列句子中的空缺內(nèi)容。(1)國家“雙減”政策全面實(shí)施以來,我市中小學(xué)校體育與藝術(shù)活動(dòng)精彩紛呈,有如“______,______”。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(2)“______,______?!睆亩墓?jié)氣開始,到迎客松,再到折柳送別……在北京冬奧會(huì)開(閉)幕式上,中國文化元素大放異彩。(杜甫《月夜憶舍弟》)(3)神舟十四號(hào)載人飛行任務(wù)新聞發(fā)布會(huì)上,航天員劉洋引用的詩句“海上生明月,天涯共此時(shí)”與“______,______”異曲同工。(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)(4)學(xué)習(xí)是很愉快的事,正如《論語》所說“______,______”。要做“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國有我”的時(shí)代新人,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。(《論語·十二章》)三、語言文字應(yīng)用閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:神韻隨州再啟征程神農(nóng)風(fēng)華夏悠悠文明史,烈山腳下是源頭。隨州是炎帝神農(nóng)故里,中華民族人文始祖炎帝神農(nóng)誕生于此。5000多年前,炎帝神農(nóng)在這里制耒耜、植五谷、嘗百草、創(chuàng)集市、織衣裳、建居所、作琴弦、制陶器,開啟了燦爛輝煌的中華農(nóng)耕文明。他身上展現(xiàn)出的堅(jiān)韌不撥的開拓精神、百折不撓的創(chuàng)新精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、大公無私的奉獻(xiàn)精神,已成為中華民族生生不息的精神源泉。近年來,隨著隨州人民發(fā)揮炎帝精神,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)奮進(jìn),開拓創(chuàng)新,立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì),走出了一條特色發(fā)展之路。全國每十輛專汽就有一輛“隨州造”,地鐵風(fēng)機(jī)全國市場占有率近30%,香菇出口連續(xù)多年在全國名列前矛,高端裝備、生物醫(yī)藥、電子信息、新能源、新材料等產(chǎn)業(yè)異軍突起,可以說,是炎帝精神凝聚了隨州發(fā)展的強(qiáng)大自信和奮進(jìn)力量。隨州還是中國編鐘之鄉(xiāng)。舉世矚目的曾侯乙編鐘因其鑄造之精美、文化之“和”美而被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。曾侯乙編鐘由青銅制造,______,______,______,______。曾侯乙編鐘代表了中國先秦時(shí)期青銅器鑄造技術(shù)的最高成就。如今,智慧的隨州人民正在弘揚(yáng)“大國工匠”精神,以匠人、匠技、匠心全力(①)中國專汽之都、中國風(fēng)機(jī)名城,(②)制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。曾侯乙編鐘是中國古代社會(huì)禮儀文明與“和合”文化的象征。2022年“5·18國際博物館日”中國主會(huì)場,以“和:音樂的力量——中國早期樂器文化”為主題的展覽驚艷亮相,編鐘作為精美的禮樂之器成為“主角”。其實(shí),曾侯乙編鐘或其復(fù)制品曾經(jīng)多次走出館藏,出現(xiàn)在國家各類重大場合,作為國之文化重器登上世界各地的舞臺(tái)。編鐘頻繁地參與對(duì)外交流活動(dòng),既(③)了編鐘之美,又(④)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種“和合”理念正是新時(shí)代創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、共享的發(fā)展理念和平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明理念的精髓。因此我們要抓住機(jī)遇,再接再勵(lì),擦亮“編鐘”這張金字名片,創(chuàng)見性發(fā)掘、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展編鐘文化。“______,而今邁步從頭越。”(毛澤東《憶秦城·婁山關(guān)》)源遠(yuǎn)流長的炎帝精神、編鐘文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是中華民族的文化根脈,其蘊(yùn)含的人文精神、思想觀念,是我們中華民族精神的內(nèi)核。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中,我們要繼續(xù)深度挖掘和利用其中的文化精神、文化胸懷和文化自信,深入貫徹新發(fā)展理念,融入新發(fā)展格局,在新的征程上奮力譜寫隨州高質(zhì)量發(fā)展的絢麗篇章,以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的“二十大”勝利召開,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚磅礴精神力量?。ㄕ幾?022年5月20日《隨州日?qǐng)?bào)》)材料二:隨州日?qǐng)?bào)訊“四海一家親,共圓中國夢(mèng)?!?022年5月26日(農(nóng)歷壬寅年四月二十六),壬寅年世界華人炎帝故里尋根節(jié)暨拜謁炎帝神農(nóng)大典在隨州炎帝故里景區(qū)謁祖廣場舉行。近千名海內(nèi)外炎黃子孫齊聚隨州,恭拜人文始祖炎帝神農(nóng)。大典通過多個(gè)媒體面向70多個(gè)國家和地區(qū)的華人華僑進(jìn)行現(xiàn)場直播,同時(shí)開放網(wǎng)上拜祖平臺(tái),為全體華人在網(wǎng)絡(luò)空間拜祖祈福提供渠道。自2009年以來,隨州已連續(xù)14年成功舉辦世界華人炎帝故里尋根節(jié)。舉辦“尋根節(jié)”,____________________________(選自2022年5月27日《隨州日?qǐng)?bào)》)17.下列“材料一”中加點(diǎn)字的注音和詞語的書寫全都正確的一項(xiàng)是()A.①誕生(yàn)②鑄造(zhù)③燦爛輝煌④堅(jiān)韌不撥B.①精髓(suǐ)②頻繁(píng)③名列前矛④舉世矚目C.①凝聚(níng)②挖掘(jué)③百折不撓④自強(qiáng)不息D.①蘊(yùn)含(yùn)②絢麗(xùn)③源遠(yuǎn)流長④再接再勵(lì)18.將下列詞語依次填入“材料一”中“()”里,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.①建造②助力③表現(xiàn)④傳承B.①打造②推動(dòng)③展示④弘揚(yáng)C.①打造②助力③表現(xiàn)④弘揚(yáng)D.①建造②推動(dòng)③展示④傳承19.“材料一”中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項(xiàng)是()A.近年來,隨著隨州人民發(fā)揮炎帝精神,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)奮進(jìn),開拓創(chuàng)新,立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì),建設(shè)了一條特色發(fā)展之路。B.近年來,隨州人民發(fā)揮炎帝精神,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)奮進(jìn),開拓創(chuàng)新,立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì),走出了一條特色發(fā)展之路。C.隨著隨州人民發(fā)揚(yáng)炎帝精神,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)奮進(jìn),開拓創(chuàng)新,立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì),近年來走出了一條特色發(fā)展之路。D.近年來,隨州人民發(fā)揚(yáng)炎帝精神,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)奮進(jìn),開拓創(chuàng)新,立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì),走出了一條特色發(fā)展之路。20.將下列介紹編鐘的句子依次填入“材料一”的“______”上,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①取自人、獸、龍、花、幾何圖形等多種題材②采用了圓雕、浮雕、陰刻、雕繪、線描等多種技法③編鐘及鐘架的裝飾④達(dá)到了極其精美的效果A③①②④ B.③②①④ C.④③①② D.②①③④21.請(qǐng)給“材料二”擬寫一個(gè)新聞標(biāo)題。(不超過20字)22.請(qǐng)?jiān)凇安牧隙睓M線上續(xù)寫一段文字,闡述舉辦“尋根節(jié)”的意義。(提示:可以選取經(jīng)濟(jì)、文化等角度)23.根據(jù)提示,補(bǔ)寫“材料一”最后一段橫線上的詩句。四、寫作(50分)24.閱讀下面的材料,從下面兩個(gè)題目中任選一題按要求作文。放眼人類歷史,每一個(gè)取得重大成就的杰出人才,一定有一個(gè)共同的特質(zhì),就是強(qiáng)烈的、突出的、癡狂的、恒久的愛好。(摘自2022年3月9日《中國教育報(bào)》)(1)以“我為______狂”為題,寫一篇記敘文。要求:①在“______”上補(bǔ)充一個(gè)愛好方面的詞語,如:書、歌、數(shù)學(xué)、科技、籃球、剪紙……②思想健康,內(nèi)容充實(shí),運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,具體表現(xiàn)“癡狂”;若有想象,應(yīng)合情合理。不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名;不少于600字。(2)結(jié)合材料,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。要求:思想健康,內(nèi)容充實(shí);不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名:不少于600字。
試卷隨州市2022年初中畢業(yè)升學(xué)考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(26分)(一)論述類文本閱讀(本題共4小題,11分)閱讀下面的評(píng)論,完成下面小題。為什么勸君多讀文學(xué)書聶震寧①作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),消息傳來,媒體很是熱鬧了一陣子,“莫言”成了當(dāng)下社會(huì)一個(gè)熱門話題。作家本人為此說了一句很大氣的話:“莫言熱不如文學(xué)熱。”莫言為文學(xué)呼吁,實(shí)在是有感而發(fā)。②三國時(shí)期文學(xué)家曹丕認(rèn)為,“年壽有時(shí)而盡,榮樂止乎其身,二者必至常期,未若文章之無窮?!痹谥袊幕瘋鹘y(tǒng)中,歷朝歷代把包括文學(xué)創(chuàng)作在內(nèi)的著書立說當(dāng)做“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”??墒遣恢缽氖裁磿r(shí)候開始,文學(xué)書被不少媒體稱為休閑書。其實(shí)休閑書是相對(duì)于實(shí)用書而言的,休閑的文學(xué)何嘗沒有認(rèn)識(shí)作用、教育作用?③文學(xué)書可以是閑書,然而閑書不閑。作家白先勇認(rèn)為,文學(xué)最能夠投射一個(gè)民族的精神力量,文學(xué)是非常重要的情感教育。如果沒有文學(xué)的教育,人還處于野蠻的時(shí)代?!笆縿e三日,當(dāng)刮目相待”的典故就是明證。呂蒙最初乃一介武夫,將孫權(quán)“勸學(xué)”記在心上,發(fā)奮讀書,變得談吐儒雅,前后大不一樣。這大概就是人們所說的“腹有詩書氣自華?!弊骷伊簳月曇灿羞^一個(gè)觀點(diǎn):“一個(gè)人在文藝鑒賞方面的能力,常常決定著一個(gè)人的綜合素質(zhì)和綜合能力?!边@年頭不是到處都在呼吁提高人才的綜合素質(zhì)和綜合能力嗎?按照梁曉聲的說法,恐怕文學(xué)書不僅不閑,實(shí)際上是成才必讀之書。④其實(shí),在中國歷史上,文學(xué)書并不是被輕慢的閑書,而是具有重要社會(huì)作用的。《論語·季氏》講“詩可以興,可以觀”??鬃舆@話講的就是詩歌可以起到鼓舞人民、教育人民的作用?!稘h書·藝文志》強(qiáng)調(diào)“詩言志”,是講文學(xué)作品最能反映現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)人民心聲,寄托美好理想。言志的文學(xué)豈可等閑視之!更不用說文學(xué)作品往往少陳詞濫調(diào)、惡八股教條、多創(chuàng)新之舉。多讀文學(xué)書,就可以多接觸靈動(dòng)優(yōu)美的文學(xué)敘述,多呼吸新鮮活潑的文學(xué)氣息,何樂而不為?、菥退阄膶W(xué)書是閑書,卻也是必讀的閑書。胡適對(duì)于“閑暇”曾講過,要看一個(gè)國家的文明程度,需看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。如今我們的閑暇時(shí)間正多起來,有人做了計(jì)算,上班族一年雙休日帶節(jié)假日可休息123天。倘若國人的閑暇時(shí)間大都用于吃喝玩樂,我們這個(gè)國家、這個(gè)民族的素質(zhì)將何其堪憂!如果能閑暇讀閑書,閑書多讀文學(xué)書,情形是不是要好得多?著名作家余秋雨說:“從根本上說,文學(xué)首先不是一種職業(yè),而是一種素質(zhì)。”是的,很多人讀文學(xué)書不是為了一種職業(yè),因?yàn)檫@是閑書。閑書對(duì)于很多人雖然是用來休閑的,可休閑的結(jié)果卻是一種良好素質(zhì)的養(yǎng)成和提高,這對(duì)于一個(gè)人是多么有益的事情;而對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì),更是“經(jīng)國之大業(yè)”。因此,勸君多讀文學(xué)書。(選自2022年1月18日《學(xué)習(xí)強(qiáng)國》,有刪改)1.本文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)?2.選文第④段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?3.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解,與原文觀點(diǎn)不相符的一項(xiàng)是()A.中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為著書立說是“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”。B.文學(xué)作品絕不能稱為“閑書”,因?yàn)槲膶W(xué)沒有休閑娛樂功能。C.一個(gè)人的文藝鑒賞能力對(duì)一個(gè)人的綜合素質(zhì)起著重要作用。D.文學(xué)作品最能反映一個(gè)民族的精神力量。4.文章認(rèn)為文學(xué)具有教育作用,請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)談?wù)劇段饔斡洝穼?duì)青少年有何教育作用?!敬鸢浮?.勸君多讀文學(xué)書(作品)。(“我們要多讀文學(xué)書?!薄耙嘧x文學(xué)書?!薄白x文學(xué)書很重要?!倍紝?duì))2.道理論證(引用論證)。引用《論語·季氏》中的話,有力地證明了文學(xué)書具有重要社會(huì)作用(若答“在中國歷史上,文學(xué)書并不是被輕慢的閑書,而是具有重要社會(huì)作用的”也對(duì))使論證更有說服力和權(quán)威性。3.B4.示例:《西游記》啟迪我們,人生就要有追求(夢(mèng)想),為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘(“不畏任何艱難險(xiǎn)阻”或“以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難”),直至到達(dá)勝利的終點(diǎn)。【解析】【1題詳解】此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。文章開頭從莫言獲獎(jiǎng)后所說的話,引出本文討論的話題,接著②~⑤段闡述了閱讀文學(xué)書籍的意義和功用,最后歸納出文章的觀點(diǎn)“勸君多讀文學(xué)書”。據(jù)此可作答?!?題詳解】考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn),因而在解答論證方法作用時(shí),要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)分析作答。文章第④段畫線語句“《論語·季氏》講‘詩可以興,可以觀’”,引用《論語·季氏》中的話,運(yùn)用了道理論證方法,有力地證明了“文學(xué)書并不是被輕慢的閑書,而是具有重要社會(huì)作用的”這一分論點(diǎn),使論證更有權(quán)威性?!?題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B.依據(jù)文章最后一段中的“很多人讀文學(xué)書不是為了一種職業(yè),因?yàn)檫@是閑書。閑書對(duì)于很多人雖然是用來休閑的,可休閑的結(jié)果卻是一種良好素質(zhì)的養(yǎng)成和提高,這對(duì)于一個(gè)人是多么有益的事情”可知,選項(xiàng)中的“文學(xué)沒有休閑娛樂功能”的說法太絕對(duì),不符合文意。故選B?!?題詳解】主觀性試題。本題可根據(jù)《西游記》是一部中國古典神魔小說,為中國“四大名著”之一?!段饔斡洝窌兄v述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。向人們展示了一個(gè)絢麗的神魔世界,但在神幻的外衣之下包裹著現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì),意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力,要求戰(zhàn)勝自然和困難的樂觀精神?!段饔斡洝芬载S富瑰奇的想象描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭的歷程,并將所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,小說以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,表達(dá)了人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志,同時(shí)也宣揚(yáng)了懲惡揚(yáng)善的主題。作答時(shí),從積極正面的角度來談《西游記》對(duì)青少年教育作用,答案不唯一,言之有理即可。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共5小題,15分)閱讀下面的散文,完成下面小題。文人與貓簡默①去臨清的頭天傍晚,豆包不見了。②豆包是一只布偶貓,它喜歡黏人,黏如盤中豆包。我第一次與它照面,便被它黏上了,我脫口叫它豆包,從此,豆包豆包的呼喚聲在我家熱鬧地響成一片。③吃飯前,我拎了一袋垃圾開門放在門口,豆包像一道白色閃電,在門合上的一剎那,嗖地竄了出去。可笑的是,我竟然毫無察覺。妻子開門進(jìn)來,豆包平??偸且粋€(gè)箭步?jīng)_到門口,迎接主人,而此時(shí)卻不見它的蹤影。我遍尋它愛待的角落無著;妻子不相信地又到處找了一遍,仍然沒找到。我在家中坐立不寧,反復(fù)在它平時(shí)愛鼾睡的幾處“臥榻”尋找,又掀開床罩,趴在地板上,查看床下,均一無所獲。我絕望地?cái)Q開門,沖著樓梯,豆包豆包地喚了幾聲,它仿佛從天而降,自樓上一溜煙地沖入屋內(nèi)。豆包豆包的呼喚聲央雜著驚喜,重新在我家響起。④豆包的失而復(fù)回,讓我第二天心無牽掛地來到臨清。第一次知道臨清,是因?yàn)楠{貓,這也是我第一次聽說世上有貓姓獅。那時(shí)候,我在黔南山區(qū)沙包堡鎮(zhèn)上,喜歡滿地?fù)鞜煒?biāo),一張張地展平后,折疊成窄窄的長條形,與小伙伴們?cè)谒嗟厣洗蛑?。其中有一種獅貓煙標(biāo),印著“國營臨清卷煙廠出品”,于是我便記下了臨清。其實(shí)我與臨清還另有緣分:千年大運(yùn)河自源頭,經(jīng)臨清,流過我現(xiàn)在居住的城市,可以說我的這趟臨清之行是溯河向上,尋源覓蹤。在我的童年,總有一些記憶像種子撒在處女地上,一張大人巴掌大小的獅貓煙標(biāo)讓我與臨清這座運(yùn)河上漂來的城市結(jié)下了不解之緣。從家中的豆包到隱匿于臨清各個(gè)角落的獅貓,我說我是因?yàn)榕c獅貓的緣分而來到臨清的,同時(shí)又是從中年的下游溯河追尋我的童年。⑤同行的作家張煒老師是狂熱的吸貓人,他精心養(yǎng)了一只名喚融融的布偶貓,并以自己與融融相處相知的經(jīng)歷創(chuàng)作了小說《愛的川流不息》,打動(dòng)了無數(shù)讀者。后來,他通過微信發(fā)給我?guī)讖埲谌诘恼掌?,融融的憨態(tài)和萌樣惹我憐愛,我也發(fā)他幾張豆包的照片,他回復(fù)可愛。兩只貓攜著川流不息的愛,一下子拉近了兩顆愛貓的心靈。⑥我想起多年前去探望冰心先生,先生臨窗端坐,在讀《莊子》。那只喚作阿咪的大白貓溫順的偎依在先生身旁,一動(dòng)不動(dòng)地盯著她,仿佛是她忠貞不渝的戀人,這便是文人與貓和諧共處的生動(dòng)情景。在臨清季羨林先生的紀(jì)念館中,我也看見了相同的一幕:先生端坐案前,案上擺滿各種書和稿紙,一只大白貓努力探直身子,眼睛炯炯有神地正視前方,頭朝書案,一條腿壓著稿紙,尾巴搭在先生頭上,先生蜷起右胳膊支撐著白貓的身體。即使是先生仰靠在藤椅上睡著了,也少不了貓的身影,依然是這只大白貓,還有一只貍貓,它們一呼一應(yīng),白貓趴向先生胳膊,貍貓臥在先生腿上,各朝各的方向與先生同睡,而先生雙手輕放在藤椅的扶手間,向內(nèi)圈成搖籃,將它倆攬入懷中。好一幅《三睡圖》!這倆貓大概就是先生筆下的咪咪和虎子,此刻,它倆親昵地陪伴著先生。我不知道季羨林先生的咪咪最后的歸宿,但冰心先生的阿咪相伴先生走到人生盡頭,也追隨先生的背影走了,繼續(xù)與先生在另一個(gè)世界長相廝守。在冰心文學(xué)館中,阿咪標(biāo)本擺放在書桌一角,這是它最愛待的位置,也是它與先生相依相伴的全部世界。⑦在臨清,我聽朋友講著有關(guān)獅貓的趣聞?shì)W事,卻沒看過一只活蹦亂跳的獅貓。我想,不是它離我太遠(yuǎn),我感覺它就在我的身邊,在我的左鄰右舍的家中,隔著門窗和圍墻,我能夠聽見它發(fā)出的呼嚕呼嚕的聲音,也能夠捕捉到它隱隱約約的氣息。如果說歲月是一條河,童年在上游,中年在下游,此時(shí)順流或逆流漂過的一定是陪伴和見證我一天一天成長的獅貓。⑧寫到這,豆包調(diào)皮的躍上了我的書桌,躺在電腦鍵盤上,不肯起身了。它以這種撒嬌的方式責(zé)怪我光顧得沉浸在自己一個(gè)人的世界里,冷淡和忽略了它。每一只貓都是一個(gè)世界,它們的一舉一動(dòng)、一顰一笑都洋溢著可愛。直至有一天,我驚奇地發(fā)現(xiàn),不知不覺地,它們已經(jīng)成了我的親人,或者說是我家的一分子。它們與我們朝夕相處,各有各的活法,獨(dú)立保持著彼此的喜怒哀樂,自由自在地活著。它們教會(huì)了我許多,漸漸地,我被歲月磨礪得堅(jiān)硬和世故的心,重新像堅(jiān)冰被春風(fēng)吹化了,我的記憶也變得溫柔起來。(選自2022年3月3日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)5.請(qǐng)用一句話概括選文的主要內(nèi)容。6.結(jié)合語境,理解第⑤段畫線句子中加點(diǎn)詞語的含義。兩只貓攜著川流不息的愛,一下子拉近了兩顆愛貓的心靈。7.選文中的貓性情各異。請(qǐng)參照示例,摘錄文中詞語將下列表格填寫完整。貓性情豆包①融融憨態(tài)、萌樣阿咪②咪咪和虎子③8.閱讀選文第⑥段畫線句子,從描寫角度賞析其語言特色。9.探究文章的主題及其現(xiàn)實(shí)意義?!敬鸢浮?.文章敘述了(“我”、張煒、冰心及季羨林)四位文人和貓相處的故事。6.示例:“川流不息”意思是像流水一樣連綿不斷,表達(dá)了對(duì)貓深深(深沉、廣博、博大、深厚)的愛。7.①黏人、調(diào)皮、撒嬌②溫順、忠貞不渝(忠貞)③炯炯有神、親昵8.示例一:畫線句子運(yùn)用了動(dòng)作描寫,“探、搭、趴、臥、”等詞簡潔傳神地寫出了貓的溫順可愛。示例二:畫線句子運(yùn)用了動(dòng)作描寫,“蜷、攬”等詞生動(dòng)形象地寫出了先生與貓相親相依的動(dòng)人情景。示例三:畫線句子運(yùn)用神態(tài)描寫,“炯炯有神、親昵”等詞細(xì)膩逼真地描摹了人貓親昵相伴(和諧相處),相映成趣的溫馨畫面。示例四:畫線句子運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,動(dòng)靜結(jié)合,相互呼應(yīng),妙趣橫生。9.示例:選文表達(dá)了文人(“我”)對(duì)貓的喜愛之情,告訴我們?nèi)伺c動(dòng)物要和諧相處。啟示我們要尊重生命(敬畏自然、尊重動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境),與自然和諧共生(善待生命、建設(shè)美麗家園、構(gòu)建人與自然命運(yùn)共同體)。【解析】【5題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。文章主要分成四個(gè)部分,文章第①~④以及第⑧段主要寫“我”與豆包之間的相處;文章第⑤段主要寫張煒和“我”同樣為愛貓之人,互相交換愛貓的點(diǎn)滴;文章第⑥段,則寫冰心先生和季羨林先生與他們愛貓的親昵畫面。結(jié)合文章標(biāo)題“文人與貓”即可概括,文人指的就是“我”、張煒、冰心及季羨林四位文人與貓之間的故事,即文章敘述了(“我”、張煒、冰心及季羨林)四位文人和貓相處的故事。【6題詳解】本題考查對(duì)重點(diǎn)詞語理解。首先明確加點(diǎn)詞的本義,川流不息的意思是像流水一樣連綿不斷;然后明確加點(diǎn)詞的語境義,此處“川流不息”來形容“我”與張煒老師對(duì)貓的愛,像流水一樣連綿不斷,可見兩人對(duì)貓深厚的愛?!?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選。在文章篩選相關(guān)語句,直接摘抄表達(dá)貓性情的詞語即可。根據(jù)文章第①段“它喜歡黏人”,第⑧段“豆包調(diào)皮的躍上了我的書桌”和“它以這種撒嬌的方式責(zé)怪我光顧得沉浸在自己一個(gè)人的世界里”的內(nèi)容可知,第①空可填“黏人、調(diào)皮、撒嬌”;根據(jù)文章第⑥段“那只喚作阿咪的大白貓溫順的偎依在先生身旁,一動(dòng)不動(dòng)地盯著她,仿佛是她忠貞不渝的戀人,這便是文人與貓和諧共處的生動(dòng)情景”的內(nèi)容可知,第②空可填“溫順、忠貞不渝”;根據(jù)文章第⑥段“眼睛炯炯有神地正視前方”和“這倆貓大概就是先生筆下的咪咪和虎子,此刻,它倆親昵地陪伴著先生”內(nèi)容可知,第③空可填“炯炯有神、親昵”?!?題詳解】本題考查從描寫角度賞析文章語句。首先判斷畫線句子使用的描寫方法,從“探、搭、趴、臥、蜷、攬”等動(dòng)詞可以判斷,此處運(yùn)用了動(dòng)作描寫;從“炯炯有神、親昵”等詞可以判斷,此處運(yùn)用了神態(tài)描寫;同時(shí)這些對(duì)貓的描寫都屬于刻畫細(xì)節(jié),也可以判斷成細(xì)節(jié)描寫。然后分析描寫方法的作用,動(dòng)作、神態(tài)以及細(xì)節(jié)描寫都是為了對(duì)象的特征,畫線句子的動(dòng)作描寫突出了貓與季羨林先生之間的親昵關(guān)系,表現(xiàn)貓的溫順和可愛;而神態(tài)描寫則表現(xiàn)出貓與人之間的相親相愛和親昵;細(xì)節(jié)描寫則突出了貓與季羨林之間互動(dòng)的和諧場景;最后明確表達(dá)效果,即使描寫畫面生動(dòng)溫馨,妙趣橫生?!?題詳解】本題考查對(duì)文章主旨的分析和理解。文章主要敘述了“我”、張煒、冰心及季羨林四位文人和貓相處的故事,表達(dá)了四位文人對(duì)貓深厚的喜愛之情。而四位文人與貓的相親相愛,正好表現(xiàn)出人與動(dòng)物的和諧,由小見大,便可以啟示我們作為人類應(yīng)與動(dòng)物、與生命、與自然和諧相處,尊重生命,愛護(hù)動(dòng)物,保護(hù)自然環(huán)境。二、古代詩文閱讀(26分)(一)古代詩歌閱讀(本題共2小題,6分)閱讀下面古詩,完成下面小題。憶邢惇夫①(宋)黃庭堅(jiān)②詩到隨州更老成,江山為助筆縱橫。眼看白璧埋黃壤,何況人間父子情?!咀⑨尅竣傩蠍颍涸暇訉?shí),字惇夫,河南陽武人。曾隨父居隨州,年十九而卒。后人贊其“幼有俊才,名聲籍甚,一時(shí)前輩皆愛之”。②黃庭堅(jiān):北宋著名文學(xué)家,與邢居實(shí)為忘年之交。10.下列對(duì)詩歌內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.首句是寫邢惇夫在隨州生活時(shí)詩歌創(chuàng)作藝術(shù)更為成熟。B.第二句寫隨州的大好河山激發(fā)了邢惇夫的激情,其創(chuàng)作更加自如。C.第三句中的“白璧埋黃壤”暗指邢惇夫才華橫溢卻英年早逝。D.第四句意思是我們要珍愛生命,珍惜友情、親情。11.詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感?【答案】10.D11.示例:詩歌表達(dá)了詩人對(duì)邢惇夫的懷念,對(duì)邢惇夫才華的贊美(對(duì)邢惇夫英年早逝的惋惜<傷感、悲嘆>;對(duì)人生易逝的慨嘆;對(duì)隨州的贊美)?!窘馕觥俊?0題詳解】考查對(duì)詩文內(nèi)容的理解。D.第四句意思是:更何況我們像父子一樣的情誼,結(jié)合“眼看白璧埋黃壤”所指的“邢惇夫才華橫溢卻英年早逝”,表達(dá)了作者對(duì)邢惇夫英年早逝的惋惜之情。故選D?!?1題詳解】考查對(duì)詩歌主旨的理解?!霸姷诫S州更老成,江山為助筆縱橫”意思是:到了隨州之后作的詩更加老成了,相隔萬里的江山讓我思緒泛濫,持筆縱橫。表達(dá)詩人對(duì)邢惇夫才華的贊美之情;“眼看白璧埋黃壤”意思是:眼看就要埋入黃土之中了。表達(dá)詩人對(duì)邢惇夫英年早逝的惋惜之情和對(duì)人生易逝的慨嘆之情;“何況人間父子情”意思是:想起這人間的父子之情,無法侍奉父親左右,更加覺得悲涼。表達(dá)詩人對(duì)邢惇夫的惋惜、悲嘆和懷念之情。據(jù)此概括作答。(二)文言文閱讀(本題共4小題,12分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。墨池記曾鞏①臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上有池洼然而方以長曰王羲之②之墨池者茍伯子③《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝④,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極⑤東方,出滄海,以娛其意于山水之間。豈有徜徉肆恣⑥,而又嘗自休⑦于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章⑧也,書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之,又告于鞏曰:“愿有記?!睉c歷八年九月十二日,曾鞏記。(節(jié)選自《唐宋八大家文鈔》)【注釋】①曾鞏:北宋文學(xué)家,為唐宋八大家之一。②王羲之:東晉著名書法家,世稱王右軍、“書圣”。③荀伯子:南朝宋人。④張芝:東漢著名書法家,人稱“草圣”。⑤極:至,達(dá)。⑥徜徉肆恣:盡情游覽。⑦休:停留。⑧章:通“彰”。12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.新城之上有池/洼然而方以長/曰王羲之之墨池者荀伯子/《臨川記》云也。B.新城之上/有池洼然而方以長/曰王羲之之墨池者/荀伯子《臨川記》云也C.新城之上/有池洼然而方以長/曰王羲之之墨池者荀伯子/《臨川記》云也。D.新城之上有池洼然/而方以長/曰王羲之之墨池者/荀伯子《臨川記》云也。13.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()A.羲之之書晚乃善陳康肅公善射(《賣油翁》)B.此為其故跡其真無馬邪(《馬說》)C.書“晉王右軍墨池”乃丹書帛曰“陳勝王”(《陳涉世家》)D.則學(xué)固豈可以少哉汝心之固,固不可徹(《愚公移山》)14.用現(xiàn)代漢語翻譯選文中畫橫線的句子。則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。15.王羲之“臨池學(xué)書”的故事對(duì)你學(xué)習(xí)書法有什么啟示?【答案】12.B13.C14.那么他能達(dá)到這樣的成就,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。15.示例:王羲之“臨池學(xué)書”的故事啟示我們學(xué)習(xí)書法要勤奮刻苦(有毅力、堅(jiān)持不懈、持之以恒)。【解析】【12題詳解】考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀。語句“新城之上有池洼然而方以長曰王羲之之墨池者茍伯子《臨川記》云也”的意思是:在新城上面,有個(gè)池子低洼呈長方形,說是王羲之的墨池,這是荀伯子《臨川記》里說的?!靶鲁侵稀笔墙淮攸c(diǎn),“有池洼然而方以長”是對(duì)墨池的描寫,“曰王羲之之墨池者”“荀伯子《臨川記》云也”是“者……也”的判斷句式,據(jù)此正確的句讀是:新城之上/有池洼然而方以長/曰王羲之之墨池者/荀伯子《臨川記》云也。故選B?!?3題詳解】考查文言詞語的意義和用法。A善:形容詞,好/動(dòng)詞,善于,擅長;B.其:代詞,他的/助詞,加強(qiáng)詰問語氣;C.書:動(dòng)詞,寫/動(dòng)詞,寫;D.固:副詞,原來,本來/形容詞,固執(zhí),頑固;故選C?!?4題詳解】本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“則(那么)、蓋(大概)、自致(自己達(dá)到)、天成(天生的)”的意思,必須翻譯出來?!?5題詳解】考查對(duì)文章主旨的理解。本文從記敘墨池遺跡入手,緊密聯(lián)系王羲之苦練書法的故事,著重闡明勤學(xué)苦練出才能的道理。因此本題可從學(xué)習(xí)書法要勤奮刻苦,要堅(jiān)持不懈、持之以恒等角度來談啟示。答案不唯一,言之有理即可?!军c(diǎn)睛】參考譯文:臨川郡城的東面,有一塊地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有個(gè)池子低洼呈長方形,說是王羲之的墨池,這是荀伯子《臨川記》里說的。羲之曾經(jīng)仰慕張芝“臨池學(xué)書,池水盡黑”的精神,(現(xiàn)在說)這是羲之的(墨池)遺址,難道是真的嗎?當(dāng)羲之不愿勉強(qiáng)做官時(shí),曾經(jīng)游遍東方,出游東海,在山水之間使他的心情快樂。莫非他在盡情游覽時(shí),曾在這里停留過?羲之的書法,到晚年才特別好。那么他能達(dá)到這步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代沒有能夠趕上他的人,是不是后人學(xué)習(xí)下的功夫不如他呢?那么學(xué)習(xí)的功夫難道可以少下嗎?何況想在道德修養(yǎng)上深造的人呢?墨池的旁邊,現(xiàn)在是撫州州學(xué)的校舍,教授王盛先生擔(dān)心墨池不能出名,寫了“晉王右軍墨池”六個(gè)字掛在屋前兩柱之間,又請(qǐng)求我說:“希望有一篇(墨池)記。”慶歷八年九月十二日,曾鞏作記。(三)名篇名句默寫(8分)16.根據(jù)提示,補(bǔ)寫下列句子中的空缺內(nèi)容。(1)國家“雙減”政策全面實(shí)施以來,我市中小學(xué)校體育與藝術(shù)活動(dòng)精彩紛呈,有如“______,______”。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(2)“______,______?!睆亩墓?jié)氣開始,到迎客松,再到折柳送別……在北京冬奧會(huì)開(閉)幕式上,中國文化元素大放異彩。(杜甫《月夜憶舍弟》)(3)神舟十四號(hào)載人飛行任務(wù)新聞發(fā)布會(huì)上,航天員劉洋引用的詩句“海上生明月,天涯共此時(shí)”與“______,______”異曲同工。(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)(4)學(xué)習(xí)是很愉快的事,正如《論語》所說“______,______”。要做“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國有我”的時(shí)代新人,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。(《論語·十二章》)【答案】①.忽如一夜春風(fēng)來②.千樹萬樹梨花開③.露從今夜白④.月是故鄉(xiāng)明⑤.但愿人長久⑥.千里共嬋娟⑦.學(xué)而時(shí)習(xí)之⑧.不亦說乎【解析】【詳解】默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“梨、長久、嬋娟、說”等字詞容易寫錯(cuò)。三、語言文字應(yīng)用閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:神韻隨州再啟征程神農(nóng)風(fēng)華夏悠悠文明史,烈山腳下是源頭。隨州是炎帝神農(nóng)故里,中華民族人文始祖炎帝神農(nóng)誕生于此。5000多年前,炎帝神農(nóng)在這里制耒耜、植五谷、嘗百草、創(chuàng)集市、織衣裳、建居所、作琴弦、制陶器,開啟了燦爛輝煌的中華農(nóng)耕文明。他身上展現(xiàn)出的堅(jiān)韌不撥的開拓精神、百折不撓的創(chuàng)新精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、大公無私的奉獻(xiàn)精神,已成為中華民族生生不息的精神源泉。近年來,隨著隨州人民發(fā)揮炎帝精神,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)奮進(jìn),開拓創(chuàng)新,立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì),走出了一條特色發(fā)展之路。全國每十輛專汽就有一輛“隨州造”,地鐵風(fēng)機(jī)全國市場占有率近30%,香菇出口連續(xù)多年在全國名列前矛,高端裝備、生物醫(yī)藥、電子信息、新能源、新材料等產(chǎn)業(yè)異軍突起,可以說,是炎帝精神凝聚了隨州發(fā)展的強(qiáng)大自信和奮進(jìn)力量。隨州還是中國編鐘之鄉(xiāng)。舉世矚目的曾侯乙編鐘因其鑄造之精美、文化之“和”美而被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。曾侯乙編鐘由青銅制造,______,______,______,______。曾侯乙編鐘代表了中國先秦時(shí)期青銅器鑄造技術(shù)的最高成就。如今,智慧的隨州人民正在弘揚(yáng)“大國工匠”精神,以匠人、匠技、匠心全力(①)中國專汽之都、中國風(fēng)機(jī)名城,(②)制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。曾侯乙編鐘是中國古代社會(huì)禮儀文明與“和合”文化的象征。2022年“5·18國際博物館日”中國主會(huì)場,以“和:音樂的力量——中國早期樂器文化”為主題的展覽驚艷亮相,編鐘作為精美的禮樂之器成為“主角”。其實(shí),曾侯乙編鐘或其復(fù)制品曾經(jīng)多次走出館藏,出現(xiàn)在國家各類重大場合,作為國之文化重器登上世界各地的舞臺(tái)。編鐘頻繁地參與對(duì)外交流活動(dòng),既(③)了編鐘之美,又(④)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種“和合”理念正是新時(shí)代創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、共享的發(fā)展理念和平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明理念的精髓。因此我們要抓住機(jī)遇,再接再勵(lì),擦亮“編鐘”這張金字名片,創(chuàng)見性發(fā)掘、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展編鐘文化?!癬_____,而今邁步從頭越。”(毛澤東《憶秦城·婁山關(guān)》)源遠(yuǎn)流長的炎帝精神、編鐘文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是中華民族的文化根脈,其蘊(yùn)含的人文精神、思想觀念,是我們中華民族精神的內(nèi)核。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中,我們要繼續(xù)深度挖掘和利用其中的文化精神、文化胸懷和文化自信,深入貫徹新發(fā)展理念,融入新發(fā)展格局,在新的征程上奮力譜寫隨州高質(zhì)量發(fā)展的絢麗篇章,以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的“二十大”勝利召開,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚磅礴精神力量?。ㄕ幾?022年5月20日《隨州日?qǐng)?bào)》)材料二:隨州日?qǐng)?bào)訊“四海一家親,共圓中國夢(mèng)?!?022年5月26日(農(nóng)歷壬寅年四月二十六),壬寅年世界華人炎帝故里尋根節(jié)暨拜謁炎帝神農(nóng)大典在隨州炎帝故里景區(qū)謁祖廣場舉行。近千名海內(nèi)外炎黃子孫齊聚隨州,恭拜人文始祖炎帝神農(nóng)。大典通過多個(gè)媒體面向70多個(gè)國家和地區(qū)的華人華僑進(jìn)行現(xiàn)場直播,同時(shí)開放網(wǎng)上拜祖平臺(tái),為全體華人在網(wǎng)絡(luò)空間拜祖祈福提供渠道。自2009年以來,隨州已連續(xù)14年成功舉辦世界華人炎帝故里尋根節(jié)。舉辦“尋根節(jié)”,____________________________(選自2022年5月27日《隨州日?qǐng)?bào)》)17.下列“材料一”中加點(diǎn)字的注音和詞語的書寫全都正確的一項(xiàng)是()A.①誕生(yàn)②鑄造(zhù)③燦爛輝煌④堅(jiān)韌不撥B.①精髓(suǐ)②頻繁(píng)③名列前矛④舉世矚目C.①凝聚(níng)②挖掘(jué)③百折不撓④自強(qiáng)不息D.①蘊(yùn)含(yùn)②絢麗(xùn)③源遠(yuǎn)流長④再接再勵(lì)18.將下列詞語依次填入“材料一”中“()”里,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.①建造②助力③表現(xiàn)④傳承B.①打造②推動(dòng)③展示④弘揚(yáng)C.①打造②助力③表現(xiàn)④弘揚(yáng)D.①建造②推動(dòng)③展示④傳承19.“材料一”中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項(xiàng)是()A.近年來,隨著隨州人民發(fā)揮炎帝精神,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)奮進(jìn),開拓創(chuàng)新,立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì),建設(shè)了一條特色發(fā)展之路。B.近年來,隨州人民發(fā)揮炎帝精神,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)奮進(jìn),開拓創(chuàng)新,立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì),走出了一條特色發(fā)展之路。C.隨著隨州人民發(fā)揚(yáng)炎帝精神,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)奮進(jìn),開拓創(chuàng)新,立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì),近年來走出了一條特色發(fā)展之路。D.近年來,隨州人民發(fā)揚(yáng)炎帝精神,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)奮進(jìn),開拓創(chuàng)新,立足自身區(qū)位、產(chǎn)業(yè)和資源優(yōu)勢(shì),走出了一條特色發(fā)展之路。20.將下列介紹編鐘的句子依次填入“材料一”的“______”上,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①取自人、獸、龍、花、幾何圖形等多種題材②采用了圓雕、浮雕、陰刻、雕繪、線描等多種技法③編鐘及鐘架的裝飾④達(dá)到了極其精美的效果A③①②④ B.③②①④ C.④③①② D.②①③④21.請(qǐng)給“材料二”擬寫一個(gè)新聞標(biāo)題。(不超過20字)22.請(qǐng)?jiān)凇安牧隙睓M線上續(xù)寫一段文字,闡述舉辦“尋根節(jié)”的意義。(提示:可以選取經(jīng)濟(jì)、文化等角度)23.根據(jù)提示,補(bǔ)寫“材料一”最后一段橫線上的詩句?!敬鸢浮?7.C18.B19.D20.A21.示例:壬寅年世界華人炎帝故里尋根節(jié)隆重(在隨州)舉行。22.示例1:可以推動(dòng)隨州旅游業(yè)的發(fā)展,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,維護(hù)祖國和平統(tǒng)一。示例2:有利于發(fā)揮拜祖大典的綜合效應(yīng);有利于聚焦發(fā)展要素,開放合作;有利于凝聚世界華人的力量,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體(推動(dòng)隨州高質(zhì)量發(fā)展)。示例3:能有效保護(hù)祖國文化遺產(chǎn),保持民族文化的傳承,維護(hù)世界文化的多樣性和創(chuàng)造性。示例4:是連接民族情感的紐帶,是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ),能增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國家統(tǒng)一。23.雄關(guān)漫道真如鐵【解析】【17題詳解】A.①誕生(yàn)——dàn;④堅(jiān)韌不撥——堅(jiān)忍不拔;B.②頻繁(píng)——pín;③名列前矛——名列前茅;D.②絢麗(xùn)——xuàn;④再接再勵(lì)——再接再厲;故選C?!?8題詳解】本題考查正確使用詞語。第一空:建造:建筑;打造:制造、創(chuàng)造。搭配“中國專汽之都、中國風(fēng)機(jī)名城”這個(gè)賓語,用“打造”更合適;第二空:助力:幫助,援助;推動(dòng):本義是使勁地推向前或搖動(dòng),也指使工作展開。搭配“發(fā)展”這個(gè)賓語,用“推動(dòng)”更合語境;第三空:表現(xiàn):施展出來,顯露出來;展示,顯示,擺出來讓人看。“展示了編鐘之美”更合語境;第四空:傳承:指對(duì)某某學(xué)問、技藝、教義等,在師徒間的傳授和繼承的過程,泛指對(duì)前人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行傳授和繼承并發(fā)揚(yáng)發(fā)展的過程;弘揚(yáng):發(fā)揚(yáng)光大。與“傳統(tǒng)文化”搭配的動(dòng)詞應(yīng)該是“弘揚(yáng)”;故選B?!?9題詳解】本題考查病句修改。A.“發(fā)揮”與“精神”搭配不當(dāng),可將“發(fā)揮”改為“發(fā)揚(yáng)”,而且缺失主語,去掉“隨著”;B.“發(fā)揮”與“精神”搭配不當(dāng),可將“發(fā)揮”改為“發(fā)揚(yáng)”;C.缺失主語。去掉“隨著”,要將狀語“近年來”置于句首;故選D?!?0題詳解】本題考查語句銜接。解答此類題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復(fù)雜,有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。本句陳述的主體是“編鐘及鐘架的裝飾”,所以③句要放在首位;而④句是個(gè)總結(jié)句,應(yīng)放在最后;①句是介紹題材,②句是介紹技法,一般按照邏輯順序應(yīng)該先說題材再說技法。故選A。【21題詳解】本題考查擬寫新聞標(biāo)題。新聞標(biāo)題是對(duì)新聞主體內(nèi)容的高度概括,擬寫新聞標(biāo)題,注意從導(dǎo)語中概括即可。標(biāo)題往往不需要時(shí)間,但一般需具備兩個(gè)要素:主體(人物或事物單位)、事件。因此,分析時(shí),可以對(duì)新聞導(dǎo)語部分內(nèi)容進(jìn)一步的提煉概括即可,導(dǎo)語是:2022年5月26日(農(nóng)歷壬寅年四月二十六),壬寅年世界華人炎帝故里尋根節(jié)暨拜謁炎帝神農(nóng)大典在隨州炎帝故里景區(qū)謁祖廣場舉行。要抓住主要的關(guān)鍵詞:壬寅年世界華人炎帝故里尋根節(jié),舉行。故可擬新聞標(biāo)題為:壬寅年世界華人炎帝故里尋根節(jié)隆重舉行?;蛉梢晔澜缛A人炎帝故里尋根節(jié)隆重在隨州舉行。【22題詳解】本題考查理解與表達(dá)。由材料一“隨州是炎帝神農(nóng)故里,中華民族人文始祖炎帝神農(nóng)誕生于此”“隨州還是中國編鐘之鄉(xiāng)”可知,隨州是一個(gè)歷史文化名城——炎帝故里,編鐘之鄉(xiāng)。它是我國一個(gè)文明發(fā)源地,是中華發(fā)展的一個(gè)重要起點(diǎn),它蘊(yùn)含著農(nóng)耕深厚的文化,編鐘在這里響徹歷史云霄。舉辦“炎帝故里尋根節(jié)”是一種紀(jì)念也是一種繼承,更是華人最終歸宿起源的追尋。舉辦“尋根節(jié)”就是向炎黃子孫、向世界展示隨州及中華文化,開放與世界聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)通道。闡述“尋根節(jié)”意義時(shí),可從經(jīng)濟(jì)、文化角度入手。示例一:“炎帝故里尋根節(jié)”為漂泊在海外的華人提供了給一個(gè)平臺(tái)。讓他們回到祖國,感受一種血脈的情緣,讓他們?cè)诨顒?dòng)中找到一種心靈的歸宿感。示例二:“炎帝故里尋根節(jié)”的舉辦,強(qiáng)化了中華民族的文化基因,增強(qiáng)了海內(nèi)外炎黃子孫的民族認(rèn)同,凝聚了民族復(fù)興的力量,也為湖北打造了一張世界級(jí)文化名片,塑造出隨州特色鮮明的城市品牌?!?3題詳解】默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字,不漏字,不寫錯(cuò)別字。本題中注意“漫道”的正確書寫。四、寫作(50分)24.閱讀下面的材料,從下面兩個(gè)題目中任選一題按要求作文。放眼人類歷史,每一個(gè)取得重大成就的杰出人才,一定有一個(gè)共同的特質(zhì),就是強(qiáng)烈的、突出的、癡狂的、恒久的愛好。(摘自2022年3月9日《中國教育報(bào)》)(1)以“我為______狂”為題,寫一篇記敘文。要求:①在“______”上補(bǔ)充一個(gè)愛好方面的詞語,如:書、歌、數(shù)學(xué)、科技、籃球、剪紙……②思想健康,內(nèi)容充實(shí),運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,具體表現(xiàn)“癡狂”;若有想象,應(yīng)合情合理。不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名;不少于600字。(2)結(jié)合材料,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。要求:思想健康,內(nèi)容充實(shí);不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名:不少于600字。【答案】參考例文:我為書狂古人曾經(jīng)說過:讀書破萬卷,下筆如有神。對(duì)于這句話,我深有體會(huì)。上一年級(jí)的時(shí)候,我認(rèn)識(shí)的字還不多,但已經(jīng)開始了閱讀。那時(shí)讀的都是一些簡短的注音童話故事,故事雖然很短,卻讓我很著迷,小心眼里裝的都是那些童話小人物,像小黃狗、小花貓、騙人的狐貍、兇惡的大灰狼等等。到了二年級(jí)我就開始讀整本的童話故事了,《安徒生童話》《格林童話》是我最喜歡的童話書,書里那一個(gè)個(gè)充滿想象力的動(dòng)人故事深深地吸引著我,使我浮想聯(lián)翩,書中一個(gè)個(gè)人物的喜怒哀樂常常使我牽腸掛肚,與他們同悲同喜。書中一個(gè)個(gè)故事也教會(huì)了我做人的道理。《皇帝的新裝》讓我明白了愛聽好話是多么害人的一件事,《丑小鴨》讓我明白了只有不放棄才能證明自己,《白雪公主》使我懂得善良才是最重要的……看完了短篇看長篇,經(jīng)過爸爸地推薦,我開始看長篇童話?!毒G野仙蹤》《愛麗絲漫游奇境記》《木偶奇遇記》……一個(gè)個(gè)主人公帶著我上天下地,游歷于各種境界里,精彩的故事看得我如醉如癡,常常是爸爸媽媽催了很多遍吃飯了,我還是鉆在書里出不來,被爸媽一頓臭罵!當(dāng)然最讓我喜歡的人物還是鄭淵潔筆下的皮皮魯,他善良、聰明、仗義,什么有趣的事都被他碰到了。漸漸的,隨著年齡的增長,知識(shí)的積累,我看的書也越來越雜,什么方面的都看,有介紹百科知識(shí)圖文并茂的《少兒百科全
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