云南省達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

云南省達(dá)標(biāo)名校2023-2024學(xué)年高三下第一次測(cè)試歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.圖所示為某鄉(xiāng)村知識(shí)分子1913年的一則日記(部分),由此可見A.作者不認(rèn)同辛亥革命B.作者主張全面學(xué)習(xí)西方C.當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)習(xí)俗沒有變化D.當(dāng)時(shí)民主共和觀念深入人心2.有學(xué)者認(rèn)為:荀子深刻地認(rèn)識(shí)到,“禮”與“法”是治理國家、安定社會(huì)的兩大根本手段,于是立足于儒家的“禮治”,吸收、發(fā)揮法家的“法治”思想,使“禮”與“法”在政治和法律層面相互滲透,和諧統(tǒng)一。該學(xué)者認(rèn)為荀子A.是法家學(xué)派的實(shí)際開創(chuàng)者 B.背離了孔孟思想的精髓C.吸收了諸子百家的有益學(xué)說 D.對(duì)儒學(xué)的發(fā)展迎合時(shí)代需要3.本杰明·富蘭克林說,美國新憲法(指1787年憲法)確定的政體是一種“選出來的君主制”,托馬斯·杰斐遜也附和說,它是“君主制的新版本”。他們的評(píng)論主要指的是1787年憲法A.沒有明確規(guī)定總統(tǒng)的任期B.規(guī)定的中央政府權(quán)力過大C.賦予總統(tǒng)過大的行政軍事權(quán)D.沒有規(guī)定總統(tǒng)由選民直選4.1920年,李大釗先生代表“少年中國學(xué)會(huì)”發(fā)言時(shí)說:“今日世界之潮流,極其顯然,凡為一個(gè)團(tuán)體,必須有其明確主義”他提出懇切希望,“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)。因?yàn)槎兰o(jì)的革命,必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動(dòng)”。李大釗意在A.促進(jìn)社會(huì)主義與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合B.推動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)以配合北伐戰(zhàn)爭(zhēng)C.建立馬克思主義指導(dǎo)的革命政黨D.指出新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展新方向5.“德意志帝國與其說是建立在鐵和血上,不如說是建立在煤和鐵上”。材料中“鐵和血”“煤和鐵”分別喻意A.武力手段、工業(yè)基礎(chǔ) B.暴力戰(zhàn)爭(zhēng)、國家壟斷C.強(qiáng)權(quán)政治、商品經(jīng)濟(jì) D.專制統(tǒng)治、自由競(jìng)爭(zhēng)6.嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時(shí),認(rèn)為自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類社會(huì)。在當(dāng)時(shí),對(duì)此觀點(diǎn)反響最為熱烈的是A.洋務(wù)派 B.維新派 C.革命派 D.立憲派7.1952—1953年,中國編制了第一個(gè)五年計(jì)劃,從工業(yè)總產(chǎn)值增長1.3%、手工業(yè)增長2.9%、大型工礦項(xiàng)目施工694個(gè)到具體的各種產(chǎn)品產(chǎn)量增加多少都有規(guī)定?!爱?dāng)時(shí)中央政府管2萬個(gè)硬指標(biāo),計(jì)劃就是法律,硬得很?!薄拔迥暧?jì)劃”發(fā)展模式A.經(jīng)濟(jì)指標(biāo)具體細(xì)致,具有指令性B.內(nèi)容科學(xué)詳盡,具有強(qiáng)大生命力C.是落后國家趕超發(fā)達(dá)國家的必然選擇D.是造成國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)的主要原因8.明代徽州經(jīng)濟(jì)交往頻繁,民事訴訟案件隨之增多,在內(nèi)容上涉及田宅、婚姻、繼承和債務(wù)等各個(gè)方面,當(dāng)事人包括官僚、鄉(xiāng)紳、地主、農(nóng)民、商人、佃仆及地痞無賴等各個(gè)等級(jí)和階層,民俗健訟。這反映了A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步 B.商業(yè)發(fā)展增強(qiáng)了社會(huì)的流動(dòng)性C.市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理道德 D.商幫出現(xiàn)沖擊了政府管理秩序9.1945年10月,盟軍最高司令官麥克阿瑟指示日本政府修改1889年制定的《明治憲法》,1946年日本公布新的“和平憲法”。這說明A.美在兩極對(duì)峙格局下爭(zhēng)奪世界范圍B.有利于戰(zhàn)后反封建的民主化改革C.有利于鏟除軍國主義的社會(huì)基礎(chǔ)D.日本實(shí)行日美為軸心的全方位外交10.1850年,美國作家霍桑發(fā)表了其長篇小說《紅字》?!都t字》最后,作者沒有寫出牧師胸前的紅字的具體由來,留有充分的假設(shè)和想象思考。霍桑用這種含糊不清的表現(xiàn)方式突出揭示出牧師內(nèi)心的痛苦和矛盾。下列作品與《紅字》屬于同一文學(xué)風(fēng)格的是A.《巴黎圣母院》 B.《人間喜劇》 C.《等待戈多》 D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》11.雍正皇帝有詩曰:“巧制符天律,陰陽一彈包。弦輪旋密運(yùn),針表恰相交。晷刻毫無爽,晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào),疑是有人敲?!睋?jù)此,下列最適合作為詩題的是A.《詠利瑪竇》B.《詠崇禎歷書》C.《詠?zhàn)曾Q鐘》D.《詠泰西水法》12.恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說:“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”屬于這一流派的作品是A.《哈姆雷特》 B.《等待戈多》 C.《人間喜劇》 D.《西風(fēng)頌》二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀下列材料作答:歷史上,陜西關(guān)中地區(qū)為中心,興起了強(qiáng)大的秦國,秦六國統(tǒng)一中原,但二世而亡。始皇以先王之宮廷小,作天下謂之阿房宮,阿房宮遺址隔渭河與咸陽相望。秦朝人民并沒有因?yàn)榻y(tǒng)一而生活幸福,反而農(nóng)民日子更痛苦,反秦之聲四起。(1)從封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的角度,分析秦國強(qiáng)盛的原因。(2)除了統(tǒng)一度量衡、貨幣、車軌外,秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的其他經(jīng)濟(jì)措施。(3)導(dǎo)致秦朝速亡的根源是封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的破壞,指出其具體原因。14.(20分)閱讀材料,回答下列問題。材料鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府加緊搜刮。各級(jí)官吏胥役皆視錢糧征收為利藪,形成了一個(gè)龐大的浮收中飽集團(tuán)。又因銀貴錢賤,完納錢糧須以米易錢,以錢折銀,加上田賦負(fù)擔(dān)的不均,農(nóng)民苦不堪言。左宗棠對(duì)龔、林、魏等早期改革派人物極為敬仰。他說:“道光朝講經(jīng)世之學(xué)者,推默深與定庵(龔自珍與魏源)?!弊笞谔恼J(rèn)為,錢糧的“致弊之原”在于“官吏之浮收與銀價(jià)之翔賀”。為此他將“錢漕宿弊大加厘剔,嚴(yán)禁吏胥衿棍擾索把持”。1864年,他還奏請(qǐng)將紹興、寧波等附屬地區(qū)的“向來流攤各款逐細(xì)清查,分別裁減”。他指出:“向來州縣收漕一切陋規(guī)極為繁雜”,應(yīng)予“分別裁革”。他也提到:“孟子論治,以經(jīng)界不正、井田不均、谷祿不平為深憂者,因此,他堅(jiān)決主張“大小戶一律完納”“紳民一律均收”。在錢糧問題上,我們?nèi)钥汕逦馗Q見,左宗棠對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的財(cái)政經(jīng)濟(jì)問題的深深思索。——摘編自徐衛(wèi)崗《咸同時(shí)期左宗棠的錢糧改革思想》(1)根據(jù)材料,概括左宗棠錢糧改革的主要思想。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明左宗棠錢糧改革的原因。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史圖片、解決歷史問題的能力。日記中所說的“變亂”應(yīng)指的是辛亥革命,故A項(xiàng)正確;“一切新黨競(jìng)襲洋夷之皮毛,不但遵行外洋之政治,改陰歷為陽歷,即服色亦效洋式”表明作者反對(duì)學(xué)習(xí)西方,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“來拜年者五十余人,皆系便衣便帽,無一頂戴之人,間有洋帽之人,較上年之情形迥然不同”說明中國鄉(xiāng)村社會(huì)習(xí)俗有所變化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;作者仍尊崇“大清宣統(tǒng)五年,正月初三”說明依然堅(jiān)持封建君主制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故應(yīng)選A??键c(diǎn):中國近代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活習(xí)俗的變遷;近代中國的思想解放潮流·西學(xué)東漸與維新變法思想、新文化運(yùn)動(dòng)的興起2、D【解析】

據(jù)題意可知,荀子主張禮法并用,這種思想迎合了當(dāng)時(shí)的時(shí)代需要,故選D;荀子是儒家代表,排除A;荀子發(fā)展了儒家思想,并未背離孔孟思想,排除B;荀子主要是吸收法家思想,不是吸收諸子百家,排除C。故選D。3、C【解析】試題分析:美國1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)每屆任期四年,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1787年憲法規(guī)定聯(lián)邦政府是各州的中央政府,權(quán)力相較于之前而言大大加強(qiáng),但各州在行政上仍保持一定的獨(dú)立性。材料中本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評(píng)論主要側(cè)重于美國總統(tǒng)的權(quán)力過大問題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料中“選出來的君主制”“君主制的新版本”等可以看出本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評(píng)論主要強(qiáng)調(diào)1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)權(quán)力過大,故C項(xiàng)正確;沒有規(guī)定總統(tǒng)由選民直選表述無誤,但材料未體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤??键c(diǎn):歐美代議制的確立與發(fā)展?美國共和制的確立——《1787年憲法》?1787年憲法【名師點(diǎn)睛】關(guān)于美國1787年憲法的認(rèn)識(shí)。重點(diǎn)注意把握到以下兩個(gè)大的方面。第一,在聯(lián)邦中央官制上,是歐洲啟蒙思想家孟德斯鳩“三權(quán)分立”理論的具體實(shí)踐,涉及行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)三個(gè)領(lǐng)域。把握到“制衡”(即制約與平衡,實(shí)現(xiàn)了“把權(quán)力關(guān)在籠子里”)的內(nèi)涵及深遠(yuǎn)影響。第二,在平衡和協(xié)調(diào)利益方面,涉及到解決三對(duì)矛盾:中央與地方;南方與北方;大州與小州。4、A【解析】

由材料“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)”“必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動(dòng)”可知,李大釗強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義要和群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,故選A;北伐戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1926年,排除B;材料中李大釗只是強(qiáng)調(diào)了革命團(tuán)體應(yīng)當(dāng)如何做的問題,沒有說明要建立革命政黨,排除C;新文化運(yùn)動(dòng)在1920年前就已有了新的發(fā)展方向,特別是1919年的五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)促成了馬克思主義的廣泛傳播,故D項(xiàng)不會(huì)是李大釗說這番話的意圖,排除。5、A【解析】

根據(jù)材料“德意志帝國與其說是建立在鐵和血上,不如說是建立在煤和鐵上”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知:“鐵和血”就是依靠戰(zhàn)爭(zhēng),用武力手段建立帝國;“煤和鐵”強(qiáng)調(diào)了工業(yè)是德國統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ),煤為工化提供主要能源,而鐵則是工業(yè)的主要原料,所以“煤和鐵”就是德國的工業(yè)基礎(chǔ),故答案為A;BCD不符合材料的喻意,排除。6、B【解析】

嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》書中提出“物競(jìng)天擇,適者生存”“世道必進(jìn),后勝于今”的進(jìn)步觀點(diǎn),啟發(fā)知識(shí)界去探索西方先進(jìn)的社會(huì),激勵(lì)人們救亡圖存,反對(duì)外來侵略,而被維新派利用成為他們進(jìn)行改良的一種發(fā)動(dòng)形式,從而達(dá)到挽救民族危亡的目的,故答案為B;嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗了,A錯(cuò)誤;革命派主張暴力革命,與《天演論》思想不符,C錯(cuò)誤;嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時(shí)是1898年,而中國的立憲派出現(xiàn)在20世紀(jì)的清末新政中,不符合題意,D錯(cuò)誤。7、A【解析】材料前半部分是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)具體,后半部分“硬指標(biāo),計(jì)劃就是法律”體現(xiàn)出指令性計(jì)劃,故A項(xiàng)正確;工業(yè)增長指標(biāo)過大,不符合事實(shí),故B錯(cuò)誤;該指標(biāo)不具有現(xiàn)實(shí)性,落后國家趕超先進(jìn)國家不是依靠計(jì)劃,故C錯(cuò)誤;D是大躍進(jìn)和人民公社會(huì)運(yùn)動(dòng)的影響。8、A【解析】

根據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)交往頻繁,民事訴訟案件隨之增多”“商人、佃仆及地痞無賴等各個(gè)等級(jí)和階層,民俗健訟”等信息可知,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人與人之間經(jīng)濟(jì)交往的增多,民事訴訟案件也越來越多,人們通過法律方式維護(hù)權(quán)利,人的維權(quán)意識(shí)增強(qiáng),說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步,A項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了民事訴訟案件的增多,沒有體現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)性,B項(xiàng)錯(cuò)誤;市民階層在宋朝時(shí)期發(fā)展壯大,并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)市民階層對(duì)傳統(tǒng)倫理道德的瓦解作用,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒有涉及到商幫信息,無法得出商幫出現(xiàn)的影響,D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】

第二次世界大戰(zhàn)后美國以“和平憲法”為依據(jù),推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革,鏟除軍國主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),C正確;題干未體現(xiàn)出美國爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍,A與題無關(guān),排除;日本在明治維新后就已經(jīng)建立了民主制,排除B;材料主旨不是外交,排除D。10、A【解析】

根據(jù)“作者沒有寫出牧師胸前的紅字的具體由來,留有充分的假設(shè)和想象思考?!笨傻贸鲞@與浪漫主義的風(fēng)格很相似,結(jié)合所學(xué)可知,A項(xiàng)是浪漫主義風(fēng)格的作品,故A項(xiàng)正確;BD項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義,C項(xiàng)是現(xiàn)代主義,排除BCD項(xiàng)。11、C【解析】

從材料中的“弦輪旋密運(yùn),針表恰相交。晷刻毫無爽,晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào),疑是有人敲”等信息可以看出,雍正皇帝的詩是《詠?zhàn)曾Q鐘》,故答案為C項(xiàng);利瑪竇是來中國傳播天主教的傳教士,《崇禎歷書》是一部中國比較全面的介紹歐洲天文學(xué)知識(shí)的著作,《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的重要著作,均與材料信息不符,排除A、B、D項(xiàng)。12、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是寫實(shí),C選項(xiàng)符合題意。《哈姆雷特》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的代表作,A選項(xiàng)排除?!兜却甓唷穼儆诂F(xiàn)代主義文學(xué),B選項(xiàng)排除?!段黠L(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué),D選項(xiàng)排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)原因:商鞅變法促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì);鄭國渠和都江堰保障了糧食供應(yīng)。(2)措施:實(shí)行土地私有制;按畝納稅;修馳道。(3)滅亡:徭役繁重;賦稅沉重;土地兼并嚴(yán)重?!窘馕觥?/p>

(1)原因:結(jié)合所學(xué)可知,商鞅變法促進(jìn)了秦國封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展;鄭國渠和都江堰的修筑保障了秦國的糧食供應(yīng)。(2)措施:結(jié)合所學(xué)可知,秦國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還實(shí)行土地私有制、按畝納稅、修馳道,加強(qiáng)了中央集權(quán)。(3)滅亡:結(jié)合所學(xué),可從徭役繁重、賦稅沉重、土地兼并嚴(yán)重等角度分析總結(jié)。14、(1)主要思想:去除浮收;裁減攤捐;裁革陋規(guī);平均賦稅。(2)原因:克服財(cái)政危機(jī)、維護(hù)封建統(tǒng)治(或緩和階級(jí)矛盾);吏治腐??;原有稅收制度不合理;早期地主階級(jí)改革派的影響;傳統(tǒng)經(jīng)世致用思想的影響;左宗棠的個(gè)人原因?!窘馕觥?/p>

(1)主要思想:由材料“左宗棠認(rèn)為,錢糧的‘致弊之原’在于‘官吏之浮收與銀價(jià)之翔賀’”可歸納為去除浮收;由材料“向來流攤各款逐細(xì)清查,分別裁減”可歸納為裁減攤捐;由材料“‘向來州縣收漕一切陋規(guī)極為繁雜’,應(yīng)予‘分別裁革’”可歸納為裁革陋規(guī);由材料“主張‘大小戶一律

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