西藏日喀則市南木林高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷含解析

西藏日喀則市南木林高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．與法德等歐陸國(guó)家相比，美國(guó)在現(xiàn)代化啟動(dòng)時(shí)期最突出的優(yōu)勢(shì)是A．自然資源豐富 B．沒有封建傳統(tǒng)束縛C．外來移民數(shù)量龐大 D．發(fā)明眾多科技領(lǐng)先2．清代的金瓶掣簽制度，主要適用于A．蒙古 B．西藏 C．新疆 D．3．在早期羅馬法中，婚姻關(guān)系分為夫權(quán)婚姻和自由婚姻，只有夫權(quán)婚姻的效力為法律所承認(rèn)。但到了查士丁尼時(shí)期，夫權(quán)婚姻已完全被自由婚姻所取代，并且喪失了法律上的合法性基礎(chǔ)。該變化表明A．萬民法蘊(yùn)含天賦人權(quán)理念 B．羅馬法發(fā)展使婦女地位得到改善C．羅馬法注重維護(hù)平民利益 D．習(xí)慣法具有濃厚的形式主義色彩4．1936年9月12日，蔣介石致電航空委員會(huì)主任周至柔，要求他重新計(jì)劃以飛機(jī)轟炸軍艦的特種訓(xùn)練，電稱：“對(duì)桂作戰(zhàn)計(jì)劃可以取消?！睋?jù)此可知蔣介石()A．?dāng)P棄了與桂系之間的矛盾 B．調(diào)整了對(duì)內(nèi)與對(duì)日本的政策C．為西安督戰(zhàn)做了軍事部署 D．最重視國(guó)民政府的空軍訓(xùn)練5．下列引文，符合王守仁核心思想觀點(diǎn)的是A．“道源出于天，天不變，道亦不變。” B．“夫形于天地之間者，物也”C．“宇宙之間，一理而已” D．“夫萬事萬物之理不外于吾心”6．觀察下圖，圖上標(biāo)有①、②、③、④四個(gè)地點(diǎn)。據(jù)此判斷下列各項(xiàng)表述正確的是A．周公在②地輔政，“制禮作樂”B．北魏孝文帝從③地遷都到②地C．北宋和南宋的都城分別在①地和④地D．元朝的③地及周圍地區(qū)被稱為“腹里”7．18世紀(jì)的啟蒙學(xué)者，從中國(guó)的文化中，悟出了一個(gè)道理：政府的目標(biāo)是人民的幸福，如果背離這個(gè)目標(biāo)，人民就會(huì)造反和革命，直至把它推翻。下列思想不能體現(xiàn)這一道理的是A．民貴君輕B．君舟民水C．為政以德D．君權(quán)神授8．自秦以后，隨著皇權(quán)的不斷加強(qiáng)，古代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)也不斷發(fā)生變化，其中為分割宰相權(quán)力而設(shè)立的機(jī)構(gòu)是A．刺史 B．中書省 C．內(nèi)閣 D．參知政事9．1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定：帝國(guó)議會(huì)有權(quán)對(duì)由皇帝任命的宰相與政府的法案與政策表示反對(duì)或支持，而無權(quán)選舉或任命宰相及政府。這些規(guī)定A．使資產(chǎn)階級(jí)無法參與民主進(jìn)程 B．體現(xiàn)了濃厚的軍國(guó)主義色彩C．使議會(huì)無法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu) D．嚴(yán)重削弱代議制機(jī)構(gòu)立法權(quán)限10．《后漢書》記載，公元89年，漢車騎將軍竇憲大破北匈奴，令班固在燕然山刻石紀(jì)功，史稱《封燕然山銘》。2017年8月，經(jīng)中蒙學(xué)者對(duì)蒙古國(guó)中部一處摩崖石刻嚴(yán)密論證，確認(rèn)石刻即為《封燕然山銘》，也解決了長(zhǎng)久以來對(duì)燕然山位置的猜測(cè)。這表明A．古代正史記載史實(shí)可信度最高B．不同類型的史料可以相互參證C．實(shí)物史料比文獻(xiàn)史料更有價(jià)值D．歷史記載必須以考古研究佐證11．《后漢書·蔡倫傳》：“自古書契，多編以竹簡(jiǎn)，其用縑（細(xì)絹）帛者，謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意，用樹脂、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙?！睂?duì)此材料理解最準(zhǔn)確的是A．蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明者B．文字記載是得出歷史結(jié)論的首要依據(jù)C．原料選擇與降低造紙成本無關(guān)D．人類的需求是推動(dòng)科技進(jìn)步的原因之一12．在19世紀(jì)以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級(jí)的特權(quán)。然而到了20世紀(jì)初，絕大多數(shù)歐洲國(guó)家都建立起義務(wù)教育體系，規(guī)定所有6—12歲的兒童都要接受教育。導(dǎo)致教育發(fā)生變化的主要原因是A．人文主義思潮的推動(dòng) B．福利制度的普遍推行C．無產(chǎn)階級(jí)的激烈斗爭(zhēng) D．工業(yè)時(shí)代的社會(huì)需求13．隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大和強(qiáng)化，古代世界分散的點(diǎn)狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A．伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B．儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C．基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D．基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明14．《通考》載：“太祖受命，以宰相專主文事，參知政事佐之，樞密使專主武事，副使佐之?！蔽闹械摹疤妗笔侵窤．漢太祖劉邦 B．宋太祖趙匡胤 C．元太祖鐵木真 D．明太祖朱元璋15．謝維揚(yáng)先生說：“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度，就是國(guó)家承認(rèn)血緣團(tuán)體的領(lǐng)袖對(duì)其成員有代替法律來實(shí)施的管理權(quán)和處置權(quán)?！辈牧现苯诱f明宗法制度A．具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì) B．目的為鞏固周天子統(tǒng)治C．利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié) D．解決了貴族之間的矛盾16．胡適稱嚴(yán)復(fù)為“介紹西洋近世思想的第一人”。晚年嚴(yán)復(fù)（辛亥革命前后至臨終）的思想由“力主西學(xué)”、“非西洋莫與師”轉(zhuǎn)歸先王教化之責(zé)，從傳統(tǒng)觀文化中找尋丟失的民族凝聚力。這種變化說明了他A．借助儒家思想宣傳西學(xué) B．發(fā)現(xiàn)西方思想源于中國(guó)C．思想深受西方思想影響 D．不斷探索救亡圖存道路17．美國(guó)1787年聯(lián)邦憲法規(guī)定，州政府與聯(lián)邦政府各自享有專屬權(quán)力，同時(shí)也分享了部分權(quán)力，如發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)與維持和平是聯(lián)邦政府的專屬權(quán)力，而教育和家庭法律則專屬于州政府，賦稅是共享權(quán)力。上述內(nèi)容主要體現(xiàn)了A．分權(quán)原則 B．法治思想 C．集權(quán)原則 D．民主思想18．推動(dòng)歐洲一體化的關(guān)鍵是A．法德和解 B．提出舒曼計(jì)劃 C．成立歐共體 D．發(fā)行歐元19．1933~1934年，蘇聯(lián)農(nóng)民的小麥交售給國(guó)家的價(jià)格為每公斤3.2到9.4戈比；通過國(guó)家商業(yè)渠道銷售的面粉每公斤零售價(jià)格最高約是400到500戈比。這說明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A．集全部力量保障前線的勝利 B．為迅速發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造條件C．把提高農(nóng)民積極性放在首位 D．舉全國(guó)之力匯聚發(fā)展工業(yè)資金20．二戰(zhàn)后，“現(xiàn)代化”這個(gè)新詞便應(yīng)運(yùn)而生，因?yàn)樗梢院?jiǎn)明地表達(dá)所有建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)的相似愿望而不論其地域和傳統(tǒng)如何。還有學(xué)者認(rèn)為：不同于蘇聯(lián)史學(xué)界，在西方學(xué)術(shù)界，使用ModernTimes（現(xiàn)代）時(shí)，一般泛指15-16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來的歷史概念。它包括了中國(guó)學(xué)術(shù)界現(xiàn)在習(xí)慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”三個(gè)時(shí)間段，現(xiàn)代化是發(fā)展中的社會(huì)為了獲得發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)所具有的一些特點(diǎn)，而經(jīng)歷的文化與社會(huì)變遷的、包容一切的全球性過程。材料表明這一“現(xiàn)代化”概念A(yù)．就是“西方化”“工業(yè)化”，專屬于西方社會(huì)B．更加準(zhǔn)確地體現(xiàn)出世界近代以來的深刻變化C．與蘇聯(lián)，中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)既相近又相背離D．其本質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化21．下表為17—19世紀(jì)中期英國(guó)的部分經(jīng)濟(jì)政策時(shí)間政策17世紀(jì)末圈地的限制逐漸放寬，圈地運(yùn)動(dòng)成為一種趨勢(shì)1795年后《居住法》的限制逐步取消，勞動(dòng)力可以自由流動(dòng)1846年廢除《谷物法》，英國(guó)將幾乎所有的關(guān)稅全部取消1850年廢止《航海法》，出口稅的最后一項(xiàng)被廢止由此可見，這一時(shí)期英國(guó)A．加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控 B．實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全面自由C．傾向于放任自由主義 D．體現(xiàn)了重商主義思想22．下列主張，出自王陽明的是A．克己復(fù)禮為仁 B．屈民而伸君，屈君而伸天C．圣人之道，吾性自足，不假外求 D．致知之道，在乎即事觀理以格夫物23．在宋代，蜜蜂產(chǎn)品是上貢朝廷的必需品，《宋史·地理志》中記載了大量關(guān)于蜂產(chǎn)品上貢的情況。不僅是蜂蜜、蜜蠟，還有蜂子也在其中。除了蜂業(yè)大省陜西、山西、甘肅，其他各地也都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品。這主要反映了宋代A．蜂業(yè)商品化程度最高 B．下層民眾負(fù)擔(dān)較為沉重C．商業(yè)出現(xiàn)革命性劇變 D．國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于均衡24．史載，宋太祖時(shí)有群臣當(dāng)遷官，太祖素惡其人，不與。宰相趙普?qǐng)?jiān)以為請(qǐng)。太祖怒曰：“朕固不為遷官，卿若之何？”普曰：“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。豈得以喜怒專之？”太祖卒從之。據(jù)此可知A．丞相與君主間存在尖銳矛盾 B．君主治國(guó)主要依據(jù)民本思想C．政治傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為 D．君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整25．1964年第二次不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議綱領(lǐng)指出：“帝國(guó)主義、殖民主義和新殖民主義是國(guó)際緊張局勢(shì)和沖突的一個(gè)基本根源。”1973年第四次首腦會(huì)議號(hào)召不結(jié)盟國(guó)家要“通過有效行使反對(duì)霸權(quán)的國(guó)家主權(quán)來鞏固它們的獨(dú)立”“拒絕任何形式的奴役和依附、任何干涉和壓力”。材料強(qiáng)調(diào)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)國(guó)家A．把斗爭(zhēng)的矛頭主要指向了奉行霸權(quán)主義的美國(guó)B．不滿美國(guó)、蘇聯(lián)兩國(guó)對(duì)第三世界的激烈爭(zhēng)奪C．從反帝、反殖發(fā)展到反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義D．認(rèn)識(shí)到發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)與爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立的重要性26．明清兩代的書坊是以營(yíng)利為目的的書籍印刷機(jī)構(gòu)，傳統(tǒng)的四部典籍和新興的通俗文學(xué)類書籍是坊刻的兩大系列，但各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對(duì)象，尤其是金陵建陽兩地最為集中。這反映了明清時(shí)期A．活字印刷的流行 B．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．理學(xué)思想的傳播 D．思想控制的放松27．川漢鐵路公司的《商榷書》以巧妙而隱晦的言詞，一方面要川人“竭盡赤誠，協(xié)助政府”，“厝皇基于萬世之安”；另一方面，又揭露清政府“日以賣國(guó)為事”，“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人，激動(dòng)我七千萬同胞幡然醒悟”。與此相關(guān)的史實(shí)A．導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) B．加速清朝政府的垮臺(tái)C．促使五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生 D．推動(dòng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的興起28．“到1700年英國(guó)的制度框架為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了一個(gè)適宜的環(huán)境。……現(xiàn)在舞臺(tái)已經(jīng)為產(chǎn)業(yè)革命布置就緒?！边@里的“制度框架”不包括A．君主立憲制度 B．私人企業(yè)制度 C．私人產(chǎn)權(quán)制度 D．現(xiàn)代工廠制度29．賈誼《新書君道》載：“文王之澤下被禽獸，洽于魚鱉，故禽獸魚鱉，枚若枚樂，而況士民乎？”《漢書晁錯(cuò)傳》記其上書：“德上及飛鳥，下至水蟲草木諸產(chǎn)，皆被其澤。然后陰陽調(diào)，四時(shí)節(jié)，日月光，風(fēng)雨時(shí)?！边@說明秦漢時(shí)期A．人們戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的能力增強(qiáng) B．注重人與自然之間的和諧相處C．政府強(qiáng)化了對(duì)山林河川的管理 D．經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范性得到了加強(qiáng)30．以下詞組可以用來概括中國(guó)新民主主義革命的主要關(guān)節(jié)點(diǎn)，按時(shí)間先后排列正確的是A．五四起風(fēng)雷遵義定決策盧溝燃烽火挺進(jìn)大別山B．遵義定決策五四起風(fēng)雷挺進(jìn)大別山盧溝燃烽火C．五四起風(fēng)雷盧溝燃烽火遵義定決策挺進(jìn)大別山D．挺進(jìn)大別山盧溝燃烽火遵義定決策五四起風(fēng)雷二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料據(jù)世衛(wèi)組織統(tǒng)計(jì)，金球有20多億人生活在北族高發(fā)地區(qū)。越南戰(zhàn)爭(zhēng)中，因瘧疾造成的非戰(zhàn)減員比戰(zhàn)傷減員高出好幾倍。受越共主席請(qǐng)求，毛澤東、周恩來指示，有關(guān)部門要把解決瘧疾作為緊急援外、戰(zhàn)備任務(wù)立項(xiàng)。1967年項(xiàng)目啟動(dòng)，60多個(gè)科研單位、500多名科研人員組成這個(gè)科研集體。1969年1月，屠呦呦被任命為課題組組長(zhǎng)。到1971年10月，歷經(jīng)190次失敗后，在191號(hào)青蒿乙醚中，中性提取物樣品抗瘧實(shí)驗(yàn)的結(jié)果顯示，對(duì)瘧原蟲的抑制率達(dá)1009%。為盡快應(yīng)用于臨床試驗(yàn)，屠呦呦向領(lǐng)導(dǎo)提交了志愿以身試藥的報(bào)告，并得到同事的響應(yīng)。1972年7月，屠呦呦等3名科研人員成為首批人體試毒的“小白鼠”。經(jīng)過一系列試藥觀察，受試者情況均良好。至此，青蒿素的提取終于取得了階段性勝利。后開發(fā)的雙氫青蒿素在制藥企業(yè)投產(chǎn)后，被廣泛用于各種瘧疾的治療。2015年10月6日，接到獲諾貝爾獎(jiǎng)通知的屠呦呦說：“這不僅是個(gè)人人的榮譽(yù)，更是國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)科學(xué)工作者的認(rèn)可?！薄幾脏u松霖《諾獎(jiǎng)，是對(duì)中國(guó)科學(xué)工作者的認(rèn)可》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括屠呦呦等人研發(fā)成功雙氫青荔素的因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明屠呦呦等人體現(xiàn)的時(shí)代精神。32．古希臘奧林匹克競(jìng)技會(huì)孕育的精神在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)得到了繼承和發(fā)揚(yáng)，閱讀下列材料：材料一①赫拉神殿②宙斯神殿③公元前2世紀(jì)初的體育場(chǎng)④公元前3世紀(jì)的角力場(chǎng)③雷奧尼代翁旅館（負(fù)責(zé)接待外賓）⑥議事廳（參賽選手必須在此宣誓）⑦競(jìng)技場(chǎng)——（法）讓－克勞德·戈?duì)柸f《烏瞰古文明》材料二希臘人在奉祭宙斯的節(jié)日里舉辦奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)，運(yùn)動(dòng)會(huì)吸引了來自全希臘的運(yùn)動(dòng)員，干是宙斯神的節(jié)日也成了全國(guó)性的假日，在此月內(nèi)，全希臘境內(nèi)的所有戰(zhàn)爭(zhēng)都要宣布休戰(zhàn)、奧林匹克賽會(huì)是在夏季里舉行的，一連五天，節(jié)日期間還應(yīng)時(shí)開了集市，屆時(shí)人們從各地趕來，獻(xiàn)祭宙斯神，觀看比賽，盛況空前——王蕾《眾神之鄉(xiāng)：追蹤古希臘文明》材料三從事體育是人的權(quán)利，每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能性，不受任何形式的歧視，體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)賽的奧林匹克精神。體育運(yùn)動(dòng)的組識(shí)和管理必須由獨(dú)立的體育組織領(lǐng)導(dǎo)，以宗族，政治、性別或其他理由，對(duì)某個(gè)國(guó)家或個(gè)人的任何形式的歧視，都與奧林匹克運(yùn)動(dòng)員的身份不相容。——《奧林匹克憲章》請(qǐng)回答（1）據(jù)材料一，分析奧林匹亞遺址具有怎樣的建筑風(fēng)格？（2）據(jù)材料二，分析古希臘奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)包含哪些宗旨？（3）據(jù)材料三，分析現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是如何繼承與發(fā)揚(yáng)古希臘奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)精神的？33．材料陳廷敬，字子端，號(hào)說巖，晚號(hào)午亭，山西澤州府陽城人。出身官宦世家。順治十五年年）進(jìn)士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他加上“延”字，改為延敬?？滴醵昃旁拢愅⒕瓷巫蠖加?。當(dāng)時(shí)清廷內(nèi)不少官員貪污受賄，腐化之風(fēng)十分嚴(yán)重。陳廷敬深切痛恨。他于二十四年正月向朝廷上疏：“貪廉這兩方面，是做一個(gè)合格官員的關(guān)鍵。然而奢儉這兩者，又是造成貪廉的根由。要使官員清廉，就先要使他們養(yǎng)成節(jié)儉的品質(zhì)。古時(shí)候，從衣冠、車馬到服飾器用，辦理婚喪大事，都要“賤不得俞貴，小不得加大’。現(xiàn)在由于奢侈之風(fēng)未除，以至貧窮的人辦事節(jié)儉反受譏笑，富有的人鋪張而無人反對(duì)，使得大家竟相奢侈，成為一種風(fēng)氣。于是，貪污求利，觸犯法律的事就跟著多起來，而且日趨嚴(yán)重?！彼会樢娧刂赋觯骸昂蒙惺扔杏谌诵模q水失堤防而莫知所止?！笨滴醯劢拥疥愅⒕吹纳鲜璨⒈硎举澩?，指出今后“務(wù)須返樸還淳，格循法制，以副朕敦本務(wù)實(shí)，崇尚節(jié)儉之意”?！獡?jù)《清史稿·陳廷敬傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出陳廷敬上疏朝廷治理貪腐的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述陳廷敬治理貪腐的主張。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

美國(guó)是通過擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治建立的國(guó)家，沒有封建傳統(tǒng)的束縛，選項(xiàng)B正確；自然資源、移民數(shù)量以及科技均不是美國(guó)的突出優(yōu)勢(shì)，選項(xiàng)A、C、D排除。2、B【解析】

清代的金瓶掣簽制度是藏族認(rèn)定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式，是清王朝乾隆時(shí)期（1792年）正式設(shè)立的制度，故答案為B；ACD沒有這種制度，排除。3、B【解析】

根據(jù)題干可知，自由婚姻取代夫權(quán)婚姻，體現(xiàn)了羅馬法隨著社會(huì)的發(fā)展越來越體現(xiàn)出其男女平等觀念，這也表明羅馬法的發(fā)展使婦女地位得到改善，故B項(xiàng)正確；題干信息不能體現(xiàn)萬民法中是否具有天賦人權(quán)理念，排除A項(xiàng)；僅從題干中羅馬夫權(quán)婚姻變化不能說明羅馬法注重維護(hù)平民利益，排除C項(xiàng)；查士丁尼時(shí)期羅馬屬于成文法階段，且題干并未強(qiáng)調(diào)習(xí)慣法的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B。4、B【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1936年9月12日”、“對(duì)桂作戰(zhàn)計(jì)劃可以取消”和所學(xué)知識(shí)可知，面對(duì)民族危機(jī)日益加深的背景下，蔣介石調(diào)整了內(nèi)外政策，抓緊時(shí)間備戰(zhàn)，B正確；以蔣介石為首的中央政府和地方之間的矛盾是不可能消除的，A排除；材料與西安督戰(zhàn)無關(guān)，C排除；材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)民政策的調(diào)整，軍事訓(xùn)練執(zhí)行的政府的政策，且材料無法得出最重視國(guó)民政府的空軍訓(xùn)練的結(jié)論，D排除。故選B。5、D【解析】

“夫萬事萬物之理不外于吾心”意思是萬事萬物的道理不存在于我們的心外，它是明代思想家王守仁說的，故D符合題意；“道源出于天，天不變，道亦不變。”是西漢思想家董仲舒的觀點(diǎn)，意思是封建社會(huì)的最高原則是由天決定的，天是永恒不變的，因此封建統(tǒng)治秩序是不變的，故A不符合題意；“夫形于天地之間者，物也”意思是存在于天地間有形象的是萬物，這句話是南宋思想家葉適說的，故B不符合題意；“宇宙之間，一理而已”意思是理是世界的本原，這句話是南宋思想家朱熹說的，故C不符合題意。故選D。6、D【解析】

元朝大都在今北京，其附近及周邊地區(qū)被稱為腹里，選項(xiàng)D正確；②在洛陽附近，而周公輔政是在鎬京，即今天西安一帶，排除A；北魏孝文帝從平城遷到洛陽，③為北京，排除B；北宋都城在開封，南宋都城在臨安，選項(xiàng)C排除。7、D【解析】本題要求選出錯(cuò)誤選項(xiàng)。材料中所悟出的“道理”體現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民本思想A、B、C都是體現(xiàn)了民本思想，D項(xiàng)則為君主專制辯護(hù)。故選D。8、D【解析】

宋代把宰相的權(quán)力一分為三。其中參知政事分割宰相的行政權(quán)，樞密院分割宰相的軍事權(quán)，三司使分割宰相的財(cái)權(quán)。故D正確；刺史是監(jiān)察機(jī)構(gòu)，排除A；中書省不是分割宰相權(quán)力的機(jī)構(gòu)，排除B；內(nèi)閣設(shè)立時(shí)，宰相制度已經(jīng)被廢除，排除C。故選D。9、C【解析】

根據(jù)材料“帝國(guó)議會(huì)……無權(quán)選舉或任命宰相及政府”說明議會(huì)無法有效監(jiān)督行政機(jī)構(gòu)，故選C；帝國(guó)議會(huì)有一定權(quán)力，說明資產(chǎn)階級(jí)有機(jī)會(huì)參與民主進(jìn)程，A錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)軍國(guó)主義色彩，B錯(cuò)誤；材料并未涉及帝國(guó)議會(huì)的立法權(quán)限問題，排除D。10、B【解析】本題考查史學(xué)研究的相關(guān)知識(shí)，材料所述為2017年對(duì)摩崖石刻的研究論證證明了史書記載的《封燕然山銘》的真實(shí)性，說明不同類型的史料可以相互參證，用于研究歷史，B說法正確；A“正史記載史實(shí)可信度最高”的說法不準(zhǔn)確，且與材料無關(guān)，排除；文獻(xiàn)史料也可以反映真實(shí)的史實(shí)，是價(jià)值不一定比實(shí)物史料低，C不正確；并不是所有的歷史記載都可以通過考古研究加以佐證的，D不正確。點(diǎn)睛：史料是指可以據(jù)以為研究或討論歷史時(shí)的根據(jù)的東西。一般將史料區(qū)分為第一手史料以及第二手史料。前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料，后者是指經(jīng)過后人運(yùn)用一手史料所作的研究及詮釋，但二者的界限經(jīng)常并不明確（例如史記就很難說是一手或二手史料）。一般中文所稱史料，主要是指第一手史料而言。因此在歷史研究中應(yīng)采用多種史料相互印證等。11、D【解析】蔡倫是造紙術(shù)的改進(jìn)者，不選A項(xiàng)。實(shí)物記載是得出歷史結(jié)論的首要依據(jù)，不選B項(xiàng)。選擇成本更低的樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)為原料造紙，直接關(guān)系造紙的成本，不選C項(xiàng)。由于竹簡(jiǎn)太重不便攜帶,而帛書太貴不易推廣，人們需要低廉的造紙?jiān)希匀祟惖男枨笫峭苿?dòng)造紙術(shù)的發(fā)展原因，故選D項(xiàng)?！究键c(diǎn)】古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科學(xué)技術(shù)成就·四大發(fā)明12、D【解析】

依據(jù)結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)到20世紀(jì)，兩次工業(yè)革命基本完成，歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要大量的高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人，為了適應(yīng)這一要求，必須普及“義務(wù)教育”，其目的是為了滿足工業(yè)生產(chǎn)需要，所以材料中的變化是由于工業(yè)革命對(duì)技術(shù)工人的巨大需求，D正確；“人文主義對(duì)個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注”可能因素，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)都在推動(dòng)人文主義思想的傳播，材料中“19世紀(jì)以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級(jí)的特權(quán)”說明，人文主義對(duì)個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注對(duì)教育發(fā)展的積極作用并不明顯，排除A；福利制度普遍推行是在二戰(zhàn)后，排除B；無產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，其目的是要奪取政權(quán)，不僅是義務(wù)教育的普及，排除C。13、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學(xué)可知，古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明，故D項(xiàng)正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。14、B【解析】

材料“太祖受命，以宰相專主文事，參知政事佐之，參知政事佐之，樞密使專主武事”表明宰相的權(quán)力被參知政事分割，還設(shè)置了樞密使掌管軍事權(quán)力。依據(jù)君主專制的加強(qiáng)可知，這符合宋太祖趙匡胤的措施。B正確；漢朝時(shí)期沒有產(chǎn)生參知政事，A錯(cuò)誤；元太祖晚于宋太祖，不符合題意，C錯(cuò)誤；明太祖朱元璋廢除了宰相制度，D錯(cuò)誤。故選B。15、A【解析】

依據(jù)材料“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度”并結(jié)合宗法制內(nèi)容可知，宗法制具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì)。A正確；鞏固周天子統(tǒng)治的是分封制度，B排除；利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)強(qiáng)調(diào)的是宗法制的結(jié)果，不符合‘直接’說明的題意，C排除；宗法制度不可能完全解決貴族之間的矛盾，D排除。故選A。16、D【解析】

根據(jù)材料“由‘力主西學(xué)’、‘非西洋莫與師’轉(zhuǎn)歸先王教化之責(zé)”可知，嚴(yán)復(fù)作為維新變法代表人物，其思想主張由主要學(xué)習(xí)西方轉(zhuǎn)為從傳統(tǒng)文化中尋找民族凝聚力以達(dá)到救亡圖存的目的，說明嚴(yán)復(fù)不斷探索救亡圖存道路，D項(xiàng)正確；借助儒家思想宣傳西學(xué)是康有為主張，并且不符合材料主旨內(nèi)容，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)西方思想根源，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了嚴(yán)復(fù)探索救亡圖存過程中其思想主張的變化，“思想深受西方思想影響”不能完全反映材料內(nèi)容，C項(xiàng)錯(cuò)誤。17、A【解析】

由材料中“州政府與聯(lián)邦政府各自享有專屬權(quán)力，同時(shí)也分享了部分權(quán)力”可知，這體現(xiàn)了聯(lián)邦憲法中的分權(quán)制衡的原則，A選項(xiàng)符合題意?！胺ㄖ嗡枷搿奔匆婪ㄖ螄?guó)，B選項(xiàng)排除?！凹瘷?quán)”即國(guó)家權(quán)力的集中，C選項(xiàng)排除?！懊裰鳌迸c專制相對(duì)，即國(guó)家權(quán)力掌握在多數(shù)人手中，D選項(xiàng)排除。18、A【解析】

法德是歐洲宿敵，恩怨極深，所以歐洲一體化實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵在于法德和解，故選A項(xiàng)；BCD都是實(shí)現(xiàn)或推動(dòng)歐洲一體化發(fā)展的表現(xiàn)，不是關(guān)鍵，排除。故選A。19、D【解析】

蘇聯(lián)低價(jià)收購農(nóng)民小麥，高價(jià)出售面粉，通過產(chǎn)品差價(jià)積累了大量發(fā)展工業(yè)的資金，D項(xiàng)符合題意；1933-1934年，蘇聯(lián)沒有處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，排除A；蘇聯(lián)的措施主要是為工業(yè)化積累資金，不是為了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，排除B；蘇聯(lián)的做法明顯抑制了農(nóng)民的積極性，排除C。故選D。20、B【解析】試題分析：A項(xiàng)就是“西方化”“工業(yè)化”顯得單一，“專屬于西方社會(huì)”是錯(cuò)誤的；C項(xiàng)“與蘇聯(lián)、中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)既相近又相背離”與材料、史實(shí)均不符；D項(xiàng)“強(qiáng)調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化”與材料、史實(shí)均不符。故B項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：世界近代化?世界近代化的發(fā)展歷程?表現(xiàn)【名師點(diǎn)睛】近代西方與中國(guó)工業(yè)化的差異

西方工業(yè)化

中國(guó)工業(yè)化

發(fā)展進(jìn)程

西方工業(yè)化隨著資本主義萌芽和新航路的開辟開始發(fā)展，雖然有來自封建勢(shì)力的阻礙，但政府的重商主義政策推動(dòng)了西方工業(yè)化的進(jìn)程。資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立和工業(yè)革命的開展更是大大加快了西方工業(yè)化的進(jìn)程

中國(guó)明清時(shí)期的資本主義萌芽受到閉關(guān)鎖國(guó)和重農(nóng)抑商政策的影響，沒有獨(dú)立成長(zhǎng)為資本主義經(jīng)濟(jì)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的工業(yè)化進(jìn)程受到內(nèi)部封建主義、官僚資本主義的壓榨和外國(guó)資本主義的阻礙，進(jìn)程曲折緩慢

領(lǐng)導(dǎo)力量

在西方工業(yè)化過程中，資產(chǎn)階級(jí)一直扮演著主角，開始是商業(yè)資本家，后來是工業(yè)資本家、金融寡頭推動(dòng)工業(yè)化

中國(guó)工業(yè)化一開始時(shí)是由地主階級(jí)中的洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)，官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)在其過程中作用甚小，民族資產(chǎn)階級(jí)沒有真正掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

資金來源

西方工業(yè)化的資金來源于資本的原始積累

中國(guó)的洋務(wù)企業(yè)多靠政府投資，民族資本主義則是在資本主義萌芽被外來侵略截?cái)嗟那闆r下出現(xiàn)的，缺少資本原始積累的過程，資金嚴(yán)重不足

工業(yè)化的次序

西方工業(yè)化先是從輕工業(yè)如棉紡織業(yè)開始，再發(fā)展重工業(yè)

中國(guó)洋務(wù)企業(yè)一開始就發(fā)展重工業(yè)，輕工業(yè)是輔助，而民族工業(yè)始終以輕工業(yè)為主，重工業(yè)比重較小，工業(yè)結(jié)構(gòu)極不合理

21、C【解析】

材料體現(xiàn)的是英國(guó)相繼廢除《居住法》、《谷物法》和《航海法》等法律文件中不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，這主要和當(dāng)時(shí)英國(guó)工業(yè)革命的進(jìn)行，需要自由貿(mào)易環(huán)境有關(guān)，C正確；材料體現(xiàn)的是放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，A排除；全面自由的說法錯(cuò)誤，B排除；重商主義主要體現(xiàn)的是獎(jiǎng)出限入和金銀至上，材料未涉及，D排除。故選C。22、C【解析】

王陽明是心學(xué)的集大成者，主張內(nèi)心反省，提出“心外無物，心外無理”等思想主張，故C正確；A是孔子的思想主張，排除；B是董仲舒的思想主張，排除；D是朱熹“格物致知”的思想主張，排除。故選C。23、B【解析】據(jù)材料“宋代，蜜蜂產(chǎn)品是上貢朝廷的必需品……陜西、山西、甘肅，其他各地也都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蜜蜂產(chǎn)品上貢朝廷不能說明蜂業(yè)商品化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；各省都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品，說明下層民眾負(fù)擔(dān)較為沉重，故B項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)當(dāng)時(shí)商業(yè)出現(xiàn)革命性劇變，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也不能說明國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于均衡，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息，同時(shí)注意區(qū)分選項(xiàng)中相關(guān)概念的不同點(diǎn)，例如“蜂業(yè)商品化、民眾負(fù)擔(dān)、商業(yè)革命性劇變、經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡”，據(jù)此即可排除無關(guān)選項(xiàng)，得出正確答案。24、C【解析】

趙普認(rèn)為“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。豈得以喜怒專之？”意在強(qiáng)調(diào)君主不能因?yàn)閭€(gè)人好惡便違背歷史上形成的政治傳統(tǒng)，故答案選C；材料反映的是政治傳統(tǒng)對(duì)君主個(gè)人行為的影響，并非是丞相和君主間的矛盾尖銳，排除A；材料與民本思想無關(guān)，更不能反映君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，排除BD。故選C。25、C【解析】材料中的“1964年第二次不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議綱領(lǐng)指出：‘帝國(guó)主義、殖民主義和新殖民主義是國(guó)際緊張局勢(shì)和沖突的一個(gè)基本根源’”，說明此時(shí)是強(qiáng)調(diào)反對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義和新殖民主義；“1973年第四次首腦會(huì)議號(hào)召不結(jié)盟國(guó)家要‘通過有效行使反對(duì)霸權(quán)的國(guó)家主權(quán)來鞏固它們的獨(dú)立’”，說明此時(shí)是強(qiáng)調(diào)反對(duì)霸權(quán)主義，故答案為C項(xiàng)。其他三項(xiàng)材料不能反映，排除ABD項(xiàng)。點(diǎn)睛：不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)最初成立時(shí)，決心共同努力，制止新殖民主義和帝國(guó)主義統(tǒng)治的一切形式和表現(xiàn)；20世紀(jì)70年代把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，也是當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)主要矛盾的反映。26、B【解析】

明清時(shí)期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的擴(kuò)大，人民生活水平的提高，要求豐富的文化、娛樂生活，出現(xiàn)“各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對(duì)象”，故選B；活字印刷在北宋時(shí)期就發(fā)明，不符合題意，排除A；理學(xué)思想在北宋盛行，不符合材料時(shí)間，排除；明清時(shí)期思想控制加強(qiáng)，D錯(cuò)誤。27、B【解析】

材料信息“川漢鐵路公司”“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人，激動(dòng)我七千萬同胞幡然醒悟”反映的是1911年的四川保路運(yùn)動(dòng)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，四川保路運(yùn)動(dòng)沉重地打擊了帝國(guó)主義及清王朝的統(tǒng)治，極大地鼓舞了資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的斗志，為武昌起義的爆發(fā)提供了條件，從而加速清朝政府的垮臺(tái)，故B正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是在1854年的，故A錯(cuò)誤；五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生是在1919年，故C錯(cuò)誤；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的興起是在1926年，故D錯(cuò)誤。28、D【解析】

試題分析：本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)材料“1700年英國(guó)的制度框架”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這里的政治框架是包括君主立憲制度、私人企業(yè)制度和私人產(chǎn)權(quán)制度；而現(xiàn)代工廠制度是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后確立的；所以答案選D?！驹斀狻?9、B【解析】

題干材料顯示賈誼和晁錯(cuò)強(qiáng)調(diào)了人和自然應(yīng)該和諧相處，故B正確；題干并沒涉及到人們征服自然能力的增強(qiáng),排除A；材料沒有提及政府對(duì)山林河川的管理，也沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范性加強(qiáng)，排除CD。故選B。30、A【解析】試題分析：本題考查的是中國(guó)新民主主義革命的史實(shí)，1919年五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端，1935年召開遵義會(huì)議，是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，1937年盧溝橋事變揭開了全國(guó)性抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，1947年劉鄧大軍挺近大別山，揭開了解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻的序幕。故答案是A?？键c(diǎn)：人教版八年級(jí)上冊(cè)?新民主主義革命的興起?五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立；人教版八年級(jí)