古代文學(xué)3大綱漢語國際教育

《中國古代文學(xué)3》教學(xué)大綱課程名稱及代碼：中國古代文學(xué)301031110課程學(xué)分與學(xué)時：3分/48學(xué)時（課堂講授40學(xué)時，實驗實踐8學(xué)時，自主學(xué)習(xí)0學(xué)時）先修課程：中國古代文學(xué)1中國古代文學(xué)2適用專業(yè)：國際漢語教育一、課程性質(zhì)、目的與任務(wù)1.課程性質(zhì)《中國古代文學(xué)3》是文學(xué)與新聞學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)國際漢語教育方向?qū)W生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程，也是中國語言文學(xué)學(xué)科的核心課程，其課程屬性為理論課，包括《中國古代文學(xué)史》唐宋段與《中國歷代文學(xué)作品選》唐宋段兩個板塊。本門課程旨在引導(dǎo)學(xué)生全面了解唐宋文學(xué)在中國文學(xué)史上的地位、發(fā)展歷史和演變規(guī)律；了解唐宋時期的思想文化特點及各時期的文體發(fā)展及特點；熟悉各個時期有代表性的作家作品。唐宋是中國古代詩詞的繁榮時期，尤其唐詩、宋詞代表了古典詩詞的最高成就，在中國古代文學(xué)發(fā)展史上對后世影響甚大，此階段的扎實學(xué)習(xí)一方面可以為準(zhǔn)確地理解文學(xué)史材料，另一方面也可以培養(yǎng)大學(xué)生深厚的文化素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生厚實的傳統(tǒng)文化功底和豐富的古代文學(xué)知識，提高古代文學(xué)的審美鑒賞和分析評論能力。2.課程目的與任務(wù)（1）了解唐宋文學(xué)的生成與發(fā)展的歷史進(jìn)程及演變規(guī)律，掌握不同時期重要的文學(xué)現(xiàn)象，掌握所講授的重點作家的生平與作品的主要內(nèi)容、思想藝術(shù)成就和歷史影響，體會其閃耀的人性光輝和深厚的文化內(nèi)涵。（2）熟讀、背誦經(jīng)典文學(xué)作品，在吟誦中體會優(yōu)美的韻律、雋永的藝術(shù)意味，提高審美鑒賞能力及繁體字的閱讀與使用能力。（3）能夠運用中國古代文學(xué)批評理論和西方文藝學(xué)、美學(xué)及其他學(xué)科的相關(guān)理論知識，獨立地鑒賞古代的作家作品，理解和探討文學(xué)發(fā)展的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、批判性思維能力、獨立思考和研究的能力以及相關(guān)的創(chuàng)新能力。（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，為以后的教學(xué)研究工作及文化交流工作打下堅實的基礎(chǔ)。二、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)時分配第四編隋唐文學(xué)緒論（1學(xué)時）一、教學(xué)目標(biāo)了解唐代的社會概況及文學(xué)概況，了解唐代文學(xué)之代表樣式——唐詩的成就及繁榮的原因。為之后各個階段的唐代文學(xué)的學(xué)習(xí)作一背景介紹。二、教學(xué)內(nèi)容一、唐代社會概況二、唐代文學(xué)概況1.詩歌在唐代到了高度成熟的黃金時期2.散文的第二個發(fā)展高潮。3.唐傳奇的興盛4.唐五代詞的成就三、唐詩的成就唐詩的數(shù)量空前題材空前擴大體裁空前完備流派眾多，詩人極富個性。四、唐詩繁榮的原因1.詩體本身的發(fā)展2.科舉制度的影響3.帝王的提倡4.在民眾中的普及，使詩歌社會基礎(chǔ)擴大第一章初唐詩歌(4學(xué)時課內(nèi)講授3學(xué)時實踐討論1學(xué)時)一、教學(xué)目標(biāo)通過初唐詩歌的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握初唐詩歌的種類、體裁、特點，使學(xué)生對“四杰”、“沈宋”、張若虛、陳子昂的生平與詩歌創(chuàng)作有進(jìn)一步的了解與認(rèn)識。掌握“王楊盧駱體”的特點。二、教學(xué)內(nèi)容第一章初唐文學(xué)第一節(jié)初唐文風(fēng)與上官體一、初唐文風(fēng)（一）隋代文風(fēng)：統(tǒng)治整個隋代文壇的，依然是六朝綺靡柔弱的文風(fēng)。王績是此時獨樹一幟的詩人，其詩語言樸實無華，“以會意為功”作品選講：《野望》（二）江左余風(fēng)對初唐文學(xué)風(fēng)氣的影響和初唐文風(fēng)的變革：貞觀時期的詩，力矯宮體詩之弊，詩的辭藻雖秾麗，但絕少艷情。初唐則是追求文質(zhì)彬彬、盡善盡美之詩風(fēng)，辭藻華美，音韻和諧同時又能點綴政教。二、上官體：綺錯婉媚是其主要特點，上官儀還把作詩的對偶?xì)w納為六種對仗方法，提出“六對”“八對”之說。第二節(jié)初唐四杰一、四杰之稱分析及其文學(xué)觀點四杰“年少志大，才高位卑，有睥睨古今的銳氣和勇氣?！蔽膶W(xué)觀點：不滿當(dāng)時創(chuàng)作的“骨氣都盡，剛健不聞”，導(dǎo)致“其政日亂”，特別強調(diào)文學(xué)的政教作用和社會功能，初步突破宮體詩風(fēng)，引領(lǐng)文壇的新風(fēng)氣。二、四杰詩歌及其貢獻(xiàn)（一）題材擴大（二）詩體的推進(jìn)1.五言律體的初步定型作品選講：王勃《杜少府之任蜀川》（學(xué)生高中學(xué)過，可作適當(dāng)?shù)纳罨脱a充）駱賓王《在獄詠蟬》楊炯《從軍行》2.“王楊盧駱體”作品選講：盧照鄰《長安古意》實踐討論1：通過預(yù)習(xí)盧照鄰《長安古意》，請同學(xué)們歸納“王楊盧駱體”的基本特點。（三）風(fēng)格昂揚——唐詩始音的光輝第三節(jié)沈宋、陳子昂及張若虛一、沈宋：他們前期出入武后宮廷創(chuàng)作宮體詩，后期出于被貶際遇，多以詩歌抒真實生活感受。在律詩的形式上有貢獻(xiàn)。二、陳子昂1.陳子昂生平2.陳子昂的詩歌革新主張：倡“漢魏風(fēng)骨”“興寄”韓愈、白居易散文和詩歌上的革新主張也與此一脈相承。3.陳子昂的詩歌創(chuàng)作及其地位和影響作品選講：《感遇》其詩內(nèi)容充實，語言古樸，格調(diào)雄渾，有建安、正始遺風(fēng)。結(jié)束初唐百年來的齊梁文風(fēng)，下開盛唐雄渾浪漫一派的關(guān)鍵人物。但復(fù)古有余創(chuàng)新不足。三、張若虛及其《春江花月夜》：“孤篇橫絕”，“詩中的詩，頂峰上的頂峰。”張若虛的詩歌已經(jīng)開始體現(xiàn)了盛唐之音。作品選講：《春江花月夜》第二章盛唐詩歌（10學(xué)時，課內(nèi)講授8學(xué)時實踐討論3學(xué)時）一、教學(xué)目標(biāo)通過盛唐詩歌的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握盛唐詩歌的主要流派、種類、體裁、特點，使學(xué)生對盛唐氣象、山水田園詩派、邊塞詩派、李白及其詩歌、杜甫及其詩歌有更深入的認(rèn)識與理解，并進(jìn)一步提高學(xué)生閱讀、分析、鑒賞古代文學(xué)作品的能力。學(xué)習(xí)古代作家愛國憂民的情懷，增強自身責(zé)任感。二、教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)山水田園詩派一、興起原因及主要作家二、孟浩然生平及其詩歌創(chuàng)作其詩多寫隱逸生活和自然景物，情感比較平和、沖淡。他的小詩多有活潑、別致、膾灸人口的佳作。作品選講：《過故人莊》三、王維生平及其思想四、王維詩歌創(chuàng)作其詩題材較孟稍廣，有邊塞、游俠，有自然景物和隱逸生活。前期詩歌感情比較健康，后期詩歌禪意較濃?！霸娭杏挟嫛?。作品選講：《山居秋暝》（學(xué)生高中學(xué)過，可就其中的寫作技巧和名句作適當(dāng)討論分析）《使至塞上》《終南山》實踐討論2：通過具體作品討論王維詩歌“詩中有畫”的特點。第二節(jié)邊塞詩派一、時代背景及主要作家二、高適生平及其詩歌創(chuàng)作高適詩歌內(nèi)容充實豐富，現(xiàn)實性強，“多胸臆語，兼有氣骨”。長于七言歌行。形成了雄厚豪健、悲壯渾樸的藝術(shù)風(fēng)格。作品選講：《燕歌行》三、岑參生平及其詩歌創(chuàng)作岑參詩歌以邊塞詩獨具特色，“語奇體峻，意亦造奇”，感情熾熱，氣勢磅礴。其語言瑰麗雄奇，比喻奇特，充滿了浪漫主義色彩。作品選講：《白雪歌送武判官歸京》（學(xué)生高中學(xué)過，可就其中的寫作技巧和名句作適當(dāng)討論分析）《走馬川行奉送封大夫出師西征》四、高岑邊塞詩比較五、王昌齡生平及其詩歌創(chuàng)作其詩以七絕見長，后人譽為“七絕圣手”。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。殷璠《河岳英靈集》譽其詩為“中興高作”。同時又以情思婉綿的閨情、宮怨詩著稱。作品選講：《從軍行》[烽火城西百尺樓]《長信秋詞》六、王之渙生平及其詩歌創(chuàng)作王之渙為人“慷慨有大略，倜儻有異才”，其吟詠從軍出塞之作，“傳乎樂章，布在人口”。第三節(jié)李白及其詩歌一、生平及其創(chuàng)作讀書與漫游長安三年再度漫游身經(jīng)戰(zhàn)亂二、李白思想儒家的濟世、道家的求仙及游俠思想兼而有之。三、作品藝術(shù)特色李白的詩歌感情非常強烈，個性化色彩濃郁；想象豐富，形象紛繁，多用夸張、比喻、象征，長于構(gòu)造瑰麗、奇特境界；重視向民歌學(xué)習(xí)；以雄奇、飄逸風(fēng)格為主。“清水出芙蓉，天然去雕飾”。作品選講：《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《宣州謝朓樓錢別校書叔云》（以上三首學(xué)生高中學(xué)過，可就其中的寫作技巧和名句作適當(dāng)討論分析）《古風(fēng)》[西岳蓮花山]、《塞下曲》《子夜吳歌》《峨眉山月歌》第四節(jié)杜甫及其詩歌一、生平及其創(chuàng)作讀書與漫游長安十年戰(zhàn)亂中的遭遇漂泊西南二、杜甫思想仁者愛人的博愛思想；兼濟天下的憂患意識；現(xiàn)實主義的批判精神；民本思想和反戰(zhàn)意識。三、作品藝術(shù)特色杜甫詩歌的寫實性強；風(fēng)格多樣，而以沉郁、悲涼為主；語言精工、凝重；詩歌形式多樣，集前人之大成，他的樂府能“隨意立意，盡脫去前人窠臼”。律詩與長篇排律運用自如，七律在他手中臻于純熟。作品選講：杜甫《同諸公登慈恩寺塔》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《月夜》、《秋興八首》實踐討論3：閱讀杜甫的《同諸公登慈恩寺塔》和岑參的《與高適、薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》，你認(rèn)為誰的詩寫的更好？體現(xiàn)在哪些方面？為什么？(2學(xué)時)第三章中唐詩歌（4學(xué)時）一、教學(xué)目標(biāo)通過中唐詩歌的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握中唐詩歌的主要流派、種類、體裁、特點，使學(xué)生對韓孟詩派、元白詩派、柳宗元、劉禹錫、李賀的生平與創(chuàng)作有更深入的認(rèn)識與理解，并進(jìn)一步提高學(xué)生閱讀、分析、鑒賞古代文學(xué)作品的能力。辨析中唐詩風(fēng)的多樣性。二、教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)大歷詩風(fēng)一、大歷詩風(fēng)：指的是大歷至貞元年間活躍于詩壇上的一批詩人的共同創(chuàng)作風(fēng)貌。作品表現(xiàn)出一種孤獨寂寞的冷落心理，追求清雅高逸的情調(diào)。雖有風(fēng)味而氣骨頓衰，遂露出中唐面目。二、韋應(yīng)物的詩歌創(chuàng)作作品選講：《滁州西澗》（學(xué)生小學(xué)學(xué)過，大學(xué)更側(cè)重詩歌的寫作特點與名句的分析。）第二節(jié)韓孟詩派一、韓孟詩派及其特征二、韓愈生平及其詩歌創(chuàng)作韓愈詩歌成就雖不如散文，但卻是開宗立派之人。其詩繼承李白的雄奇豪放、杜甫的沈郁奇險，又力矯大歷纖弱的詩風(fēng)，開創(chuàng)奇崛奧衍一派?！耙晕臑樵姟薄Ｗ髌愤x講：《山石》三、孟郊生平及其詩歌創(chuàng)作孟郊詩歌思深意奇，造語新、冷、硬、險的特色。四、賈島生平及其詩歌創(chuàng)作賈島詩歌訴說屢試不第的幽深暗恨和窮愁潦倒境況成了他詩歌的主要題材。清苦奇僻的詩歌風(fēng)格。第三節(jié)元白詩派一、元白詩派及其特征二、新樂府運動中唐以元稹、白居易為倡導(dǎo)的以創(chuàng)作新題樂府反映現(xiàn)實為中心的詩歌革新運動。三、白居易生平及其詩歌創(chuàng)作白居易的詩歌自分為諷諭詩、感傷詩、閑適詩、雜律四類。平易、通俗、淺近是白詩的共同風(fēng)格。感傷詩的代表作如《長恨歌》、《琵琶行》較多運用小說環(huán)境描寫、氣氛渲染、心理刻劃等手法，較少用典，語言流利自然。作品選講：《長恨歌》第四節(jié)柳宗元劉禹錫一、柳宗元生平及其詩歌創(chuàng)作柳詩多感時傷世、山水之作，風(fēng)格簡淡幽深，工致深婉。所謂“外枯而中膏，似淡而實美”，“發(fā)纖濃于簡古，寄至味于淡泊”。作品選講：《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、《漁翁》二、劉禹錫生平及其詩歌創(chuàng)作劉禹錫詩歌在中唐不入流派而自立門戶。其詩有詠懷古跡、抒情言志、政治諷諭等題材，他的詩有深刻的思想、卓越的見識，有雄豪蒼勁的風(fēng)骨，而無哀苦凄惻之情調(diào)。他的民歌也有特色。作品選講：《西塞山懷古》第五節(jié)李賀李賀生平及其詩歌藝術(shù)特色：李賀的詩歌以懷才不遇的悲憤和諷時刺世為重要內(nèi)容。其詩大量描寫神仙幻境鬼魅世界為一大特色；他長于樂府，以冷艷凄美、奇僻幽險為主要風(fēng)格。作品選講：《李憑箜篌引》、《夢天》、《金銅仙人辭漢歌》第四章晚唐詩歌（3學(xué)時，課內(nèi)講授2學(xué)時實踐討論1學(xué)時）一、教學(xué)目標(biāo)通過晚唐詩歌的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握晚唐詩歌的主要種類、體裁、特點，使學(xué)生對晚唐詩歌題材、審美特點、杜牧、李商隱的生平與創(chuàng)作有更深入的認(rèn)識與理解，并進(jìn)一步提高學(xué)生鑒賞古代文學(xué)作品的能力。理解晚唐作家的特殊情懷。二、教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)晚唐社會狀況及詩歌創(chuàng)作“安史之亂”是唐朝乃至整個封建社會由盛而衰的轉(zhuǎn)折點，雖經(jīng)“永貞改革”、“元和中興”、“會昌中興”，但不過曇花一現(xiàn)。到晚唐藩鎮(zhèn)割劇、宦官擅權(quán)、朋黨相爭愈演愈烈，民不聊生。此時的詩歌創(chuàng)作題材與風(fēng)格均發(fā)生了重大變化，出現(xiàn)了題材自社稷江山移向歌臺舞榭，審美情緒轉(zhuǎn)向深細(xì)朦朧的趨勢。到晚唐后期更演為濃重的感傷以至于極度的頹廢。第二節(jié) 杜牧生平及其創(chuàng)作一、杜牧生平二、杜牧詩歌以“詠史詩”與“寫景述懷”詩成就最高。風(fēng)格俊逸豪爽，格調(diào)明快清麗，語言精練含蓄。作品選講：《早雁》、《赤壁》第三節(jié) 李商隱生平及其創(chuàng)作一、李商隱生平二、李商隱詩歌有政治詩近百首和部分寫景抒情詩，其《無題》詩最有特色，其風(fēng)格深情婉曲、典麗精工，格調(diào)纏綿凄涼，多用七律。對西昆體、婉約詞及愛情題材的戲劇都有不同程度的影響。作品選講：《馬嵬》實踐討論4：《錦瑟》同學(xué)們高中學(xué)過，根據(jù)你對詩歌的理解，結(jié)合李商隱生平，談?wù)勥@首詩的主旨。）第五章唐代散文（2學(xué)時）一、教學(xué)目標(biāo)通過唐代散文的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握唐代古文運動，把握唐代散文的主要體裁與特點，使學(xué)生對古文運動、韓愈、柳宗元的散文創(chuàng)作有更深入的認(rèn)識與理解，并進(jìn)一步提高學(xué)生鑒賞古代散文作品的能力。學(xué)習(xí)與借鑒古代散文的寫作手法。學(xué)習(xí)韓柳的革新精神，并做到古為今用。二、教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 唐代散文發(fā)展概況一、唐代散文的發(fā)展可分為三個階段：第一階段（618—712）相當(dāng)于詩歌的初唐時期，駢文占據(jù)了領(lǐng)導(dǎo)地位。第二階段（713—826）相當(dāng)于詩歌的盛、中唐時期，散行單句的古文成為主流。第三階段（827—906）相當(dāng)于詩歌的晚唐時期，駢文又占據(jù)了主流地位，而屬于古文一脈的小品文也取得了較高的成就。二、分階段簡介：（1）初唐時期的散文初唐沿襲江左余風(fēng)，文人以駢偶相尚，即使王勃、楊炯等人對當(dāng)時文壇有所不滿，也仍以駢文名重一時。六朝尚有“文”、“筆”之分，而至初唐，幾乎所有公文奏牘，都出之以駢四驪六之體，“四六”文已發(fā)展成為一種程式。雖然如此，仍出現(xiàn)了一批膾炙人口的作品，如王勃的《滕王閣序》、駱賓王的《討武氏檄》等。作品選講：王勃《秋日登洪府滕王閣錢別序》（學(xué)生高中學(xué)過，可進(jìn)一步探討唐代駢文的寫作特色）、駱賓王的《討武氏檄》（2）盛、中唐時期的散文這一時期散文的成就主要表現(xiàn)于古文，它不僅在唐代，就是在中國文學(xué)史上也占有十分重要的地位。（參見“古文運動”一節(jié)）（3）晚唐時期的散文晚唐的散文，居于主流地位的，又是駢文，這是風(fēng)氣所致。令狐楚，李商隱、杜牧等人都作駢文，較有影響的，可推杜牧的《阿房宮賦》。此外，屬于古文一支的小品文也取得了較高成就，對后世如明代小品文的發(fā)展頗有影響，其主要作家有皮日休、陸龜蒙、羅隱等。第二節(jié) 古文運動一、“古文運動”概述所謂“古文運動”，實質(zhì)是發(fā)端于六朝，成就于中唐的一次在文體、文風(fēng)和文學(xué)語言諸方面都進(jìn)行變革的散文革新運動。這個運動提出了明確、系統(tǒng)的文學(xué)主張，開拓了散文的應(yīng)用范圍，豐富發(fā)展了散文的表現(xiàn)手法，開創(chuàng)了我國古代以唐宋八大家為代表的散文傳統(tǒng)，在文學(xué)史上有著積極深遠(yuǎn)的意義。1、古文運動的經(jīng)過自六朝至中唐，即有不少有識之士提倡古文，延至韓愈、柳宗元等人，由于創(chuàng)作上的巨大成功，才發(fā)展成為聲勢浩大的古文運動。2、古文運動的主要理論是“文道合一”。3、古文運動的成就和影響二、成就和影響成就：1、從理論和創(chuàng)作兩方面都解決了散文傳統(tǒng)的問題。2、開創(chuàng)了擺脫陳言俗套，自由抒寫的文風(fēng)。3、恢復(fù)了散文的歷史地位，推廣了散文的應(yīng)用范圍。影響：1、韓派作家的出現(xiàn)，說明在當(dāng)時即形成了風(fēng)氣。2、古文與傳奇相互促進(jìn)，共同發(fā)展。3、北宋的詩文革新運動、明代唐宋派、清代桐城派均受其影響，以至成為傳統(tǒng)散文的主流。三、韓愈的散文創(chuàng)作議論敘事條理分明，感情充沛強烈，氣勢磅礴。作品選講：《進(jìn)學(xué)解》、《張中丞傳后敘》、《祭十二郎文》、《柳子厚墓志銘》四、柳宗元的散文創(chuàng)作議論敘事深切，感情含蓄深遠(yuǎn)，語言峻潔。作品選講：《段太尉逸事狀》、《始得西山宴游記》、《小丘記》第六章唐代傳奇（1學(xué)時）一、教學(xué)目標(biāo)通過唐代傳奇的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握唐代傳奇的主要特點與主要篇目，使學(xué)生對唐代傳奇的創(chuàng)作有更深入的認(rèn)識與理解，并進(jìn)一步提高學(xué)生鑒賞唐代傳奇作品的能力。讓學(xué)生學(xué)習(xí)與借鑒唐代傳奇的創(chuàng)作方法，提高學(xué)生的創(chuàng)造力與審美力。二、教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)唐代傳奇繁榮的原因一、都市經(jīng)濟迅速發(fā)展，為小說創(chuàng)作提供了豐富的素材。二、六朝志怪、軼事小說的影響。三、唐代各種文學(xué)形式普遍繁榮，互相促進(jìn)。四、“溫卷”之風(fēng)盛行，士人以小說投遞權(quán)貴。第二節(jié)唐代傳奇的發(fā)展階段一、初、盛唐，興起時期。主要作品有《古鏡記》、《游仙窟》等。二、中唐，鼎盛時期。主要作品有《枕中記》、《南柯記》、《柳毅傳》、《霍小玉傳》、《李娃傳》、《鶯鶯傳》等。三、晚唐，專集出現(xiàn)，但傳奇已衰落。主要作品有《紅線傳》、《虬髯客傳》等。作品選講：李朝威《柳毅傳》：這是一篇愛情與俠義相結(jié)合的神話小說。故事奇幻，想象優(yōu)美，環(huán)境烘托，有聲有色，極富浪漫主義色彩。以成仙結(jié)局，則反映了作者逃避現(xiàn)實的消極觀點。白行簡《李娃傳》：本篇寫妓女李娃和鄭生（滎陽公子）悲歡離合的戀愛故事，反映了中唐社會現(xiàn)實的一個側(cè)面。篇中人物性格鮮明，情節(jié)波瀾起伏，引人入勝，為唐朝傳奇中優(yōu)秀作品之一。第三節(jié)唐代傳奇的思想及藝術(shù)成就一、思想內(nèi)容=1\*GB3①愛情題材。=2\*GB3②揭示仕途坎坷，抨擊官場黑暗。=3\*GB3③反映當(dāng)時政治生活。=4\*GB3④描寫義俠刺客。=5\*GB3⑤描寫神仙鬼怪。二、藝術(shù)成就=1\*GB3①注重人物性格、心理描寫，注重細(xì)節(jié)描寫。=2\*GB3②結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、情節(jié)曲折，故事完整。=3\*GB3③語言豐富、活潑，并插入一些詩什。三、唐代傳奇的地位和影響唐代傳奇標(biāo)志著文言短篇小說的成熟，其影響下及清代的《聊齋志異》。后世白話小說與戲曲的題材，也不乏取自唐代傳奇者。第七章唐五代詞（1學(xué)時）一、教學(xué)目標(biāo)通過對唐五代詞的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握唐五代詞的主要特點與主要篇目，使學(xué)生對唐五代詞的創(chuàng)作有更深入的認(rèn)識與理解，進(jìn)一步提高學(xué)生鑒賞唐五代詞作品的能力，讓學(xué)生對詞有較為全面的認(rèn)識。二、教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)詞的起源和發(fā)展詞的起源與燕樂的興起頗有關(guān)系?，F(xiàn)存三說：=1\*GB3①起源于六朝，=2\*GB3②起源于隋代，=3\*GB3③起源于初唐。唐詞，整個來說還處于創(chuàng)體和初步發(fā)展階段，是唐代詩歌的一個支流。它在燕樂風(fēng)行的環(huán)境里，盛唐時于民間孕育生長，中、晚唐時經(jīng)過一些著名詩人之手逐漸成熟定型。敦煌曲子詞簡介。第二節(jié)中、晚唐詞一、白居易、劉禹錫、張志和是中晚唐詞的開創(chuàng)作家，詞風(fēng)近詩，有民間詞色彩，清新、自然而且活潑。二、晚唐的代表作家是溫庭筠，他是第一個致力于填詞的文人，其《金荃》一卷也是有唐詞集之始。溫詞多寫婦女、閨情，辭藻華麗、富貴，有脂粉氣。少量詞也較為清新。第三節(jié)、五代詞的重鎮(zhèn)有兩個——西蜀與南唐。一、花間詞派以《花間集》得名，除溫庭筠外，所收皆西蜀作家。內(nèi)容多寫婦女與歌舞，成就最高者是韋莊。溫、韋詞風(fēng)之比較溫詞密麗，韋詞疏朗。溫隱而韋顯。二、南唐詞派代表作家是南唐二主與馮延己。李璟詞境界闊大，在傳統(tǒng)題材中點化出新的意境。李煜為最杰出的作家，其詞情真意切、哀婉動人；其詞“眼界始大，感慨遂深”；用白描手法，語言明白如話，“粗頭亂服”卻“不掩國色”其藝術(shù)成就堪稱千古獨步，對北宋詞風(fēng)影響尤大。馮延己詞色彩淡泊鮮明。作品選講：溫庭筠《菩薩蠻》[小山重疊]、韋莊《菩薩蠻》[人人盡說]、馮延巳《謁金門》[風(fēng)乍起]李璟《攤破浣溪沙》[菡萏香銷]李煜《浪淘沙令》[簾外雨潺潺]第五編宋代文學(xué)第一章宋代文學(xué)概述（1學(xué)時）一、教學(xué)目標(biāo)通過對宋代文學(xué)概述的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握宋代社會與宋代文學(xué)的主要特點，使學(xué)生對宋代社會與宋代文學(xué)的概況有一定的認(rèn)識，讓學(xué)生理解宋代社會對宋代文學(xué)的影響。二、教學(xué)內(nèi)容（一）社會歷史概況宋代分北宋、南宋兩個時期。宋期的統(tǒng)一結(jié)束了五代十國的分裂局面；中央集進(jìn)一步加強；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)，工商業(yè)繁榮，都市興起；階級矛盾的日益尖銳促使農(nóng)民起義的不斷發(fā)生，也促進(jìn)了地主階級內(nèi)部的變法革新；民族矛盾異常尖銳；理學(xué)盛行，書院設(shè)立，書籍大量刊行。（二）文學(xué)發(fā)展概況宋代是一個在文學(xué)上多方面豐收的時代，又具有明顯的承前啟后的作用。重點介紹詩詞的創(chuàng)作在宋代獲得長足進(jìn)展的原因，以及主要流派和成就。介紹宋代詩文創(chuàng)作成就；文言小說趨于衰落，白話小說的興起及成就。第二章北宋詞壇（10學(xué)時,課內(nèi)講授7學(xué)時實踐討論2學(xué)時）一、教學(xué)目標(biāo)通過對宋詞的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握宋詞的主要特點、主要流派、代表性作品，使學(xué)生對宋詞的創(chuàng)作、主要作家、作品有更深入的理解，對豪放派與婉約派能進(jìn)一步區(qū)別，對宋詞詞風(fēng)的多樣化予以理性的認(rèn)識，同時提高學(xué)生鑒賞宋詞作品的能力與審美的能力。對宋詞的地位予以肯定。二、教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)宋詞發(fā)展概況一、歐陽修、晏殊主要受南唐影響，而晏幾道專學(xué)花間。柳永吸取民間詞的長處，創(chuàng)制慢詞，宋詞的獨立地位得以建立。蘇軾開豪放一格，拓寬了詞的表現(xiàn)內(nèi)容。秦觀近柳永，修能避俗趨雅，被視為北宋婉約詞之正宗。賀鑄長于健筆抒情，與秦觀之柔筆抒情相呼應(yīng)。周邦彥熟諳音樂，多自制詞調(diào)，引入駢文手法，創(chuàng)新了詞的形式。南宋二張，開愛國詞派之先河。李清照擅長白描、工筆，成為千古女詞人之首。辛棄疾及辛派詞人以文為詞，將豪放之風(fēng)推向極致，愛國主義思想表現(xiàn)尤為突出。姜夔、吳文英上繼周邦彥，格律詞派由此確立。二、宋詞的奠基人是：柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥、辛棄疾、姜夔。三、就風(fēng)格而言，詞有婉約與豪放之分。就婉約風(fēng)格而言，詞又有南、北宋之分。所謂“北宋詞”，是指上有李煜，下迄李清照一路，其語言平易曉暢，情感哀怨騷屑，寫作難度較大。所謂“南宋詞”，是指上自周邦彥，下迄張炎一派，即格律詞派，他們講究詞律、句法、章法多變化。情感幽寂孤峭，而寫作難度卻相對較小，故對后世頗有影響，如清代的浙西詞派即是。第二節(jié)歐陽修、晏殊一、宋初詞風(fēng)宋初詞壇沿襲五代余風(fēng)。王禹偁、潘閬和林逋等詞作不多，主要是自然清新的小令。此后范仲俺的詞氣魄宏大，其名作《漁家傲》寫邊塞生活，跳出了“花間”“尊前”的窠臼，擴大了詞的內(nèi)容，可惜只有寥寥數(shù)首。作品選講：范仲淹《漁家傲》[塞下秋來]二、歐陽修、晏殊晏殊與歐陽修齊名，他們的詞既有花間的婉麗，又有南唐的疏朗?？傮w來看，還是南唐對他們的影響較大。晏殊特近馮延已，韻味疏淡，代表作有《浣溪沙》，而《蝶戀花》更具深致。歐陽修本是古文大家，詞不如文，卻勝于詩。其詞語近情遠(yuǎn)，清麗明媚，代表作有《踏莎行》、《蝶戀花》。歐陽修部分詞作清疏峻潔對后來蘇軾豪放詞產(chǎn)生，有一定的影響。作品選講：歐陽修《踏莎行》、《蝶戀花》、晏殊《浣溪沙》[一曲新詞]第三節(jié)柳永一、柳詞的特色柳永以前，南唐詞風(fēng)甚盛。自柳永出，宋詞為之一變，蓋因柳永能自成一家之故。柳詞多受民間詞的影響，具體表現(xiàn)在1、多自制曲，發(fā)展了慢詞；2、多用賦體，即鋪陳手法。3、語言通俗流暢。此外，柳永還接受了花間特別是韋莊的以情見長的一面，因而，總體來看，柳詞能做到雅俗并陳，較之前時各家，實際是一種“新詞”，并配上曲折動聽的“新腔”。作品選講：《雨霖鈴》（學(xué)生高中學(xué)過，可適當(dāng)做藝術(shù)手法上的分析）《八聲甘州》[對瀟瀟暮雨]二、柳詞的影響在當(dāng)時就獲得了“凡有井水飲處，即能歌柳詞”的廣泛聲譽。此后，除蘇軾外，秦觀、賀鑄、周邦彥都在不同程度上受到柳詞影響而又各具特色，自成一家。第四節(jié)蘇軾蘇軾的豪放詞數(shù)量不是很多，但影響很大，因此蘇軾應(yīng)是豪放詞體的開創(chuàng)人。在宋代文人詞的發(fā)展道路上，蘇詞起著革新的作用。其主要成就是在內(nèi)容上突破傳統(tǒng)束縛，做到“無意不可入，無事不可言”。因此，蘇詞內(nèi)容豐富，題材多樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往詞人。其次，蘇軾也比較注意詞的形式的創(chuàng)新，比較突出的是以詩為詞。盡管對此時人及后人有褒有貶，但就蘇軾而言，因他“不喜剪裁以就聲律”，仍是頗有性格特色的一個創(chuàng)舉。蘇軾開創(chuàng)了豪放詞派，后世的二張、辛棄疾等人無不受其影響。蘇軾的婉約詞也具有很高的成就。作品選講：《江城子》[十年生死]（學(xué)生高中學(xué)過，可適當(dāng)做藝術(shù)手法上的分析）《水龍吟·次張質(zhì)夫楊花詞》實踐討論5：以詩為詞的得與失實踐討論6：蘇軾《水龍吟·次張質(zhì)夫楊花詞》是一首次韻詞，與原作誰更優(yōu)？為什么？第五節(jié)晏幾道、秦觀、賀鑄、周邦彥一、晏幾道晏幾道出生于柳永之后，卻專主花間。他雖出身名門，卻性情孤傲，不諳世事，曾入獄，故家道衰落。所作皆感情深切，語言曉暢，言夢者數(shù)量不少。在宋詞經(jīng)歷了學(xué)習(xí)南唐，而柳詞又風(fēng)行天下之際，晏幾道卻專主花間，并能取得成就，這一文學(xué)現(xiàn)象值得研究。作品選講：《鷓鴣天》[彩袖殷勤]二、秦觀秦觀是受柳永影響的一位作家，但他的詞更雅。他吸收花間、南唐的長處，繼晏、歐、柳之后綺麗的小令而作長調(diào)，語言工致而切合音律，抒情含蓄而余味不盡，因此被后人稱為“婉約之宗”。作品選講：《望海潮》[梅英疏淡]《踏莎行》[霧失樓臺]二、賀鑄賀鑄是小令慢詞并出的作家，除言情外他也懷古感世，詞風(fēng)較為多樣；抒情較為直露，但由于真切亦頗有動人之處。作品選講：賀鑄《青玉案》[凌波不過]三、周邦彥周邦彥被后世尊為婉約派中集大成的詞人。其實他的詞內(nèi)容比較狹窄，可取的是他在藝術(shù)形式上的創(chuàng)新與發(fā)展。他的詞淵源于柳永，但是變化更多，魄力更雄大。他知音律，講四聲，創(chuàng)新調(diào)，語言疏密并用而又含蓄雅致，詞風(fēng)沉郁頓挫，被認(rèn)為是“詞中老杜”。他在藝術(shù)上的創(chuàng)造除音律精審?fù)?，還有三個方面：1）善用辭賦家的手法練字琢句，善用代詞；2）善于化用前人詩句入詞；3）擅長多層次的篇章結(jié)構(gòu)。周邦彥的詞風(fēng)不僅影響了南宋的姜夔、吳文英等作家，清代的常州詞派領(lǐng)袖之一周濟也以周邦彥為極則。作品選講：《六丑·薔薇謝后作》第三章南宋詞壇（6學(xué)時，課內(nèi)講授5學(xué)時實踐討論1學(xué)時）第一節(jié)張元干、張孝祥南宋初期較為突出的愛國詞人是二張，即張元干、張孝祥。他們都是豪放詞人，張元干抒情更為直截了當(dāng)，而張孝祥學(xué)習(xí)蘇詞，風(fēng)格清曠健舉，一如其書法。作品選講：張孝祥《念奴嬌》[洞庭青草]第二節(jié)李清照李清照是位博學(xué)強記才氣橫溢的女詞人，她既善用白描，也善用層層渲染的手法。其詞總是以情感變化為脈絡(luò)，較多地表現(xiàn)女性思維的特點。她抒情不象秦觀那樣較多地運用哲學(xué)思考，而是全憑直覺，一瀉無余而又真切感人。她妙解音律，語言曉暢明白，能化俗為雅，能言人所難言之情，這是她的長處。作品選講：《醉花陰》[薄霧濃云]、《漁家傲》[天接云濤]、《聲聲慢》[尋尋覓覓]《永遇樂》[落日熔金]實踐討論7：李清照作為文學(xué)史里唯一入選的女性詞人，其詞作有哪些男性詞人所不具備的特點？進(jìn)一步總結(jié)李清照詞的寫作特點。第三節(jié)辛棄疾辛棄疾以沉郁悲壯的歌詞來表現(xiàn)感慨國事與有志難伸的心情，他與蘇軾成為豪放詞派的兩大家，并稱“蘇辛”。辛詞內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣。長調(diào)馳騁奔放，小令或綿麗蘊蓄，有所寓寄，其反映農(nóng)村風(fēng)情的作品十分生動活潑。他又能將古文、古詩融入詞中，還引用大量口語入詞。比興、擬人、暗示、對照等等也運用巧妙，無斧鑿痕。他還發(fā)揚以詩為詞的革新精神，進(jìn)一步以文為詞。然而不免“掉書袋”，流于文字游戲。作品選講：《水龍吟》[楚天千里清秋]、《摸魚兒》[更能消]、《青玉案》[東風(fēng)夜放]、《永遇樂》[千古江山]第四節(jié)辛派詞人陸游是南宋偉大的愛國詞人，其愛國詞的名篇《訴衷情》[當(dāng)年萬里]，愛情詞代表作《釵頭鳳》[紅酥手]；劉過十分崇敬辛棄疾，其詞作有意模仿稼軒體，代表作《沁園春》[斗酒彘肩]第五節(jié)姜夔吳文英一、姜夔、吳文英受周邦彥影響，均是格律詞派。二人深知音律，多寫個人身世戀情，就藝術(shù)成就而論，吳不及姜。姜夔的詞風(fēng)，一般均依據(jù)張炎的“野云孤飛，去留無跡”兩句話而拈出“清空”二字作為評價。所謂“清空”，即虛處傳神，無筆墨處用于有筆墨處，無文字處用于有文字處。他的詞如《疏影》、《暗香》、《揚州慢》等，語言能與音樂密切配合，而且凝煉、靈動、響亮。章法結(jié)構(gòu)上，他的小令十分蘊藉、淡遠(yuǎn)，長調(diào)有開有合，更重結(jié)尾，故能余音不絕。姜夔除音樂外，還善鑒書畫，多方面的藝術(shù)才能于他的歌詞創(chuàng)作極為有利。后來受姜夔影響較大是成就較高的有張炎，世稱“姜張”。作品選講：《揚州慢》[淮左名都]二、吳文英的詞曾被張炎斥為“質(zhì)實”，“凝澀晦昧”，不無道理。吳文英特重音律，過分雕琢，時有“不辭”現(xiàn)象，因而詞意晦澀難明。不過，吳文英淵源于溫庭筠，賀鑄等人，詞風(fēng)工致密麗，能自立門戶。一些作品疏快清朗，情辭俱勝。其《鶯啼序》共四疊，脈絡(luò)分明又綿麗深遠(yuǎn)，也是令人稱道的名篇。受吳文英影響較大的有周密，并稱“二窗”。作品選講：《風(fēng)入松》[聽風(fēng)聽雨]第四章北宋詩文（3學(xué)時）一、教學(xué)目標(biāo)通過對宋代詩文的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握宋代詩文的主要特點、主要流派、代表性作品，使學(xué)生對宋代詩文的創(chuàng)作、主要作家、作品有更深入的理解，能正確認(rèn)識宋代詩文革新運動的實質(zhì)與作用。對宋代詩文能予以客觀公正的評價。二、教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)詩文革新運動一、詩文革新運動的過程宋初文風(fēng)近晚唐五代，或浮艷淫靡，或頹唐寒瘦。首先起而反對者是柳開和王禹偁，從而掀起第一次復(fù)古詩潮。之后，又有西昆體產(chǎn)生，風(fēng)靡三十余年，學(xué)步李商隱，辭藻華麗，內(nèi)容空虛，為粉飾太平之作。為反對西昆體，又出現(xiàn)第二次復(fù)古思潮，石介、孫復(fù)和歐陽修、蘇舜欽、梅堯臣兩大文人集團是這次復(fù)古思潮的中堅力量。石介、孫復(fù)的復(fù)古，道學(xué)意味較濃，后即衰歇。而歐陽修等人在強調(diào)文道合一之際，能重視文學(xué)的社會批判作用，最終通過提拔后進(jìn)如曾鞏、三蘇父子等人，取得了詩文革新運動的勝利。二、詩文革新運動的意義詩文革新運動是唐代古文運動的繼續(xù)和發(fā)展。韓愈強調(diào)“世治而頌，世亂而怨”，而歐陽修則強調(diào)“憂治世而危明主”，解決了文學(xué)與社會政治的關(guān)系問題，文人道德人格得以確立。更重要的是詩文革新運動基本結(jié)束了文學(xué)外部關(guān)系的探討，從此，文學(xué)內(nèi)部規(guī)律的研究成為文學(xué)理論的重要課題。第二節(jié)宋詩的特質(zhì)與精神一、宋代的人文生活非常豐富，書籍、繪畫、書法、印章、筆墨紙硯、服飾、茶成為文人生活中不可缺少的部份。所以宋詩的特質(zhì)有別于唐詩尤其是盛唐詩。盛唐詩歌主要是得利用自然意象優(yōu)勢以表現(xiàn)積極進(jìn)取的思想情感。而宋詩則是借助自然意象，發(fā)揮人文優(yōu)勢，以表現(xiàn)富于人文修養(yǎng)的思想情感。唐詩重直覺而宋詩重內(nèi)省。唐詩主情而宋詩主理。二、宋詩的精神，是一種重品節(jié)又有涵養(yǎng)的精神。宋人的人文修養(yǎng)普遍較高，都比較注重個人的道德修養(yǎng)和精神品格。加之外族不斷侵?jǐn)_，愛國主義思想特別濃厚，這使得宋詩精神得到進(jìn)一步的升華。三、宋詩有散文化、議論化的傾向，但那只是少數(shù)作品的問題。總體來看，宋詩寫意，淡樸瘦硬而有味，乃是宋詩的主要風(fēng)格。第三節(jié)蘇舜欽梅堯臣?xì)W陽修一、蘇舜欽寫作古體詩、雜文在歐陽修之先，對詩文革新運動頗有影響。其主要成就在詩歌，與梅堯臣齊名，時稱“蘇梅”。他也是著名書法家，后曾受蘇軾稱道。他的詩學(xué)杜甫、白居易，前期詩風(fēng)超邁璞絕，獨出機抒。晚年也有沖淡恬適，明麗請新之作、二、梅堯臣被看作宋詩的“開山祖師”，他的反映現(xiàn)實的詩作具有較為深刻的社會意義。他早年喜作清麗閑肆之詩，后來的作品轉(zhuǎn)為涵意深遠(yuǎn)，有時顯得琢刻，以怪巧出之，所以清人以為他的風(fēng)格似孟郊。作品選講：《魯山山行》三、歐陽修是詩文革新運動的主要領(lǐng)導(dǎo)人。他的詩語言平易，意象疏朗，然而不及散文更有成就。他的散文文筆行徐委曲，條達(dá)疏暢，語言明白淺易，與韓愈的硬語盤空，柳宗元的簡勁清峻很有區(qū)別。后世諸家，多在他們?nèi)酥腥》ǎ孕纬勺约旱娘L(fēng)格。作品選講：《戲答元珍》《五代史伶官傳序》《秋聲賦》第四節(jié)王安石宋詩基本成熟于王安石。他的詩長于說理，精于修辭，且善于將意象密集的唐人詩句化為意象疏朗的自己的詩句，風(fēng)格遒勁有力。晚年因政治失意而參禪，詩風(fēng)漸近唐人，有的詩因說禪而至有理障而無理趣。他的散文邏輯力強，辨理深透，筆力雄健，語言簡勁峭拔。作品選講：《明妃曲》[明妃初出漢宮時]《北陂杏花》第五節(jié)蘇軾蘇詩開有宋一代風(fēng)氣。他駕馭語言的能力特強，各體皆工，而尤善七言。他能廣泛吸取各家之長，于白居易尤能遺貌取神。他詩歌的內(nèi)容十分廣泛，而對后世影響較大的是那些抒寫個人情懷和歌詠自然景物的作品。他作詩很輕松，這一點十分值得注意。蘇軾的散文也寫得輕松，如行云流水，文理自然，姿態(tài)橫生，意境悠遠(yuǎn)。他的政論文和史論十分雄辯有力，條理明晰。總體來看，蘇軾的散文既有韓愈的雄健，又有歐陽修的清新，晚年他看重柳宗元，然所作似與柳宗元相去較遠(yuǎn)。作品選講：《游金山寺》《和子由澠池懷舊》《新城道中》《澄邁驛通潮閣》《韓文公廟碑》《后赤壁賦》第六節(jié)黃庭堅與江西詩派黃庭堅的詩歌理論影響了一大批詩人，于是就有了所謂的江西詩派。江西詩派是中國文學(xué)史上最大的一個流派，人數(shù)眾多，時間跨度大。不過，很多受江西詩論影響的人后來也能自立門戶，如楊萬里，陸游等即是。黃庭堅詩歌理論的基本出發(fā)點是求新求變，其方法是“奪胎換骨”而“點石成金”，“以腐朽為神奇”則是其追求的效果。黃庭堅的詩論有形式主義傾向，但也不宜一概否認(rèn)，他在詩論研究方面所作出的努力，對后世如楊載、范槨以及明清詩人都很有影響。作品選講：《登快閣》《雨中登岳陽樓望君山》《寄黃幾復(fù)》第七節(jié)楊萬里范成大楊萬里的詩作很有特色，被稱為誠齋體。他本是江西詩人，但能跳出江西窠臼，自成一格。他的即興之作比較能出奇制勝，加之使用俚語，口語，不乏新穎之處。但他的詩歌內(nèi)容不很深刻，做詩太聰明，有時流于淺薄的油滑。作品選講：《閑居初夏午睡起》[梅子留酸]相比之下范成大的詩作要平實得多，在手法上不賣弄聰明。他出使金國的七十二首詩篇比較充分表現(xiàn)了他的愛國思想。而《四時田園雜興》六十首表現(xiàn)農(nóng)村生活各個方面，真樸自然，無士大夫氣。作品選講：《催租行》、《后催租行》、《四時田園雜興》第五章南宋、金詩文（1學(xué)時）第一節(jié)陸游陸游是位多產(chǎn)詩人。他的作品可分為三類：一是愛國主義詩篇，二是反映人民疾苦的詩篇，三是描寫鄉(xiāng)居生活和自然風(fēng)光的詩篇。此外，《沈園》二首，作為愛情詩篇在宋詩中乃是上乘佳作。陸游的七律聲譽特高，被看作是繼杜甫，李商隱之后的第三個里程碑。不過比較起來，他的絕句并不遜于七律。他的詩語言曉暢平易，所謂“清空一氣，明白如話”，“無一語不天成”不過，陸游的詩也有不足之處，一是不夠含蓄，二是有的詩議論化傾向比較嚴(yán)重，三是佳句多而佳篇少。作品選講：《游山西村》、《書憤》、《沈園二首》第二節(jié)永嘉四靈與江湖詩人中國南宋中葉的詩歌流派，包括四位詩人：徐照、徐璣、翁卷、趙師秀，工為唐律，專以晚唐賈島、姚合為法，謂之唐體，不滿江西詩風(fēng)，從而又回到了宋初崇尚晚唐體的老路上去。江湖詩人：“江湖詩派”是南宋后期繼永嘉四靈后而興起的一個詩派，因陳起刊刻的《江湖集》而得名。但并不是嚴(yán)格意義上的詩歌流派，故稱江湖詩人為宜。他們大部分或為布衣，或為下層官吏，身分卑微。成就較著的是戴復(fù)古和劉克莊。第三節(jié)宋末愛國作家文天祥是很有名的宋末愛國詩人，他的《正氣歌》和《過零丁洋》是愛國主義的千古名篇。此外汪元量于宋亡后的辛酸沉痛，也在詩篇中表現(xiàn)得十分深沉。謝翱的散文《登西臺慟哭記》也充分表達(dá)了宋亡后的悲憤和對文天祥的深切悼念。鄭思肖入元后大膽寫出了“千言萬語歸一語，還我大宋舊疆土”詩句直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了對元朝的不滿，而他長畫無根蘭的故事更是千古流傳。作品選講：文天祥《正氣歌》第四節(jié)金代詩人元好問元好問繼承了李白、杜甫以至建安文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，其七律尤見功力他的詩氣勢豪邁，語言十分錘煉而不見斧鑿痕。除喪亂詩外，他還寫了不少山水詩。他的《論詩絕句三十首》是繼杜甫《戲為六絕句》之后的詩論名篇，觀點比較客觀公允。第五節(jié)宋金民間文學(xué)宋代話本開辟了中國白話小說的新紀(jì)元，《三國志平話》《大宋宣和遺事》《碾玉觀音》等都較有成就。宋雜劇比之過去的參軍戲也有了很大的發(fā)展，而金院本《董西廂》更為元代《西廂記》的創(chuàng)作鋪平了道路。小說與戲劇在宋金時得到進(jìn)一步發(fā)展，應(yīng)是與都市經(jīng)濟的繁榮，市民階層的擴大有著密切的聯(lián)系，它預(yù)示著新的文學(xué)樣式將逐漸取代傳統(tǒng)詩文的統(tǒng)治地位，因為小說與戲劇的創(chuàng)作可以為作家的謀生之資，一如繪畫在宋以后發(fā)展十分迅速那樣。第六章宋代詩話（1學(xué)時）一、教學(xué)目標(biāo)通過對宋代詩話的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握宋代詩話的主要特點、代表性作品，使學(xué)生對宋代詩話的創(chuàng)作、主要作家、作品有一定的了解，能正確認(rèn)識宋代詩話的作用，理解宋代主要詩話作品的觀點。二、教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)宋代詩話概述宋代詩話較為著名的有《詩人玉屑》，《詩話總龜》，《苕溪漁隱叢話》和《滄浪詩話》。除《詩話總龜》略見草率外，其余三書編著都十分嚴(yán)謹(jǐn)。總體來看，宋代詩話比較側(cè)重于風(fēng)格、字法、句法的研究，而章法的研究，都留給了元人。《滄浪詩話》是嚴(yán)羽所著關(guān)于詩的理論批評著作，約寫成于南宋理宗紹定、淳化間。它的系統(tǒng)性、理論性較強，是宋代最負(fù)盛名、對后世影響最大的一部詩話。全書分為《詩辨》、《詩體》、《詩法》、《詩評》和《考證》。選講篇目：《滄浪詩話·詩辨》三、教學(xué)方法與手段1．在教學(xué)方法上采用“重點把握、以點帶面”式、“啟發(fā)式”、“討論式”、“比較式”、“體驗式”等，充分調(diào)動學(xué)生的主動性。2．教學(xué)組織形式可采用單班教學(xué)、教師指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)、分組討論相結(jié)合的方式。3．采用多媒體教學(xué)，以形象直觀的畫面充實授課內(nèi)容，活躍課堂氣氛。運用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，在課外實現(xiàn)與學(xué)生的及時交流和指導(dǎo)，采用網(wǎng)上問題答疑與輔導(dǎo)。建立中國古代文學(xué)教學(xué)資料信息庫，包括電子教案、試題庫、相關(guān)信息資料等。引導(dǎo)學(xué)生合理利用教學(xué)資源，拓展古代文學(xué)學(xué)習(xí)的視域。四、課程考核方式1．過程考核：考核方式應(yīng)包括課堂出勤、課堂表現(xiàn)、默寫與小論文，占總成績的40％.2．期末考核：考核方式為理論閉卷考試，占總成績的60％。五、其他（一）作業(yè)及自主學(xué)習(xí)要求本學(xué)期三次作業(yè)，重在培養(yǎng)記憶及寫作能力。第一次作業(yè)默寫杜甫《秋興八首》之一，第二次作業(yè)默寫辛棄疾《摸魚兒》[更能消幾番風(fēng)雨]，第三次作業(yè)寫一首舊體詩，題材不限，古詩律詩均可。鼓勵學(xué)生多看、多背、勤