2023-2024學(xué)年五年級下冊道德與法治教學(xué)計(jì)劃

——《道德與法治》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期教學(xué)計(jì)劃教材分析：《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征（1）生活性；（2）開放性；（3）活動性。教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動性原則。根據(jù)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本套《道德與法治》教材的編寫指導(dǎo)思想，教材將以主題單元形式展開，并重點(diǎn)突出以下特征：1.從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合。教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。2.強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能。教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn)，幫助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào)，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力，以爭取個(gè)人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導(dǎo)意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵(lì)兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個(gè)性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。3.以活動型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計(jì)。為切實(shí)地引導(dǎo)活動型教學(xué)的開展，教材設(shè)計(jì)將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè)計(jì)思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu)，將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元，促進(jìn)自主活動，在學(xué)習(xí)活動的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動的不斷演進(jìn)過程中實(shí)現(xiàn)原來被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能、過程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。4.讓教師和學(xué)生走進(jìn)教材，保持教材的彈性和廣泛適用性。各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實(shí)地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導(dǎo)，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經(jīng)濟(jì)、文化背景，以及師生的經(jīng)驗(yàn)和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進(jìn)行二次開發(fā)留有空間。全冊教學(xué)目標(biāo)：1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓道德概念和行為要求于生動，活潑的具體形象之中。2.利用插圖，圖文對照，邊看邊說邊想，幫助學(xué)生理解。3.開展豐富多彩的課堂教學(xué)活動。以孩子們生活中的現(xiàn)實(shí)問題為抓手，以實(shí)際生活案例為依托，突出正面引導(dǎo)，讓孩子們在學(xué)習(xí)中體會到法治讓生活更美好。4.結(jié)合大隊(duì)部的各項(xiàng)活動進(jìn)行相關(guān)主題的教育。5.充分利用教學(xué)用書中的兒歌及小故事穿插于課堂教學(xué)中。6.領(lǐng)略大自然的美，了解社會的繁榮，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)。7.根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認(rèn)知特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，釆取由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式，引導(dǎo)孩子們通過學(xué)習(xí)，從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀。8.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導(dǎo)孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊(yùn)含的規(guī)則、法理等，使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域，做到實(shí)實(shí)在在的知行合一。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1.根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認(rèn)知特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，釆取由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式，引導(dǎo)孩子們通過學(xué)習(xí)，從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀。2.課程中積極發(fā)揮繪本生動活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導(dǎo)孩子們通過自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊(yùn)含的規(guī)則、法理等，使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域， 做到實(shí)實(shí)在在的知行合一。學(xué)情分析：五年級的學(xué)生，孩子們基本懂得了學(xué)校生活規(guī)則，初步養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，多數(shù)學(xué)生文明有禮貌，能遵守課堂學(xué)習(xí)規(guī)定，能積極學(xué)習(xí)，能安全健康地學(xué)習(xí)生活。還有少數(shù)學(xué)生比較頑皮，自我控制能力差，在課堂上、集體活動中不能很好地約束自己，甚至個(gè)別孩子有模仿社會上不良言行的現(xiàn)象。在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有情況調(diào)整教學(xué)，用不同的方法開展教學(xué)，激勵(lì)所有孩子努力學(xué)習(xí)。主要措施及教學(xué)設(shè)想：一、從本班學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)杜威曾指出，“教師須懂得教材，還要懂得學(xué)生的需要與能力”，“學(xué)校里教學(xué)方法的基本錯(cuò)誤，就在于認(rèn)為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是可以由教師來假定的”。因此，建議教師要從本班學(xué)生的生活實(shí)際發(fā)來設(shè)計(jì)教學(xué)。教師如何才能做到從本班的生活實(shí)際出發(fā)來設(shè)計(jì)教學(xué)呢?第一，要理解教材的設(shè)計(jì)。事實(shí)上，教材已經(jīng)為教師從本班的生活實(shí)際出發(fā)提供了某些指示。比如，教材中留白設(shè)計(jì)就是需要教師引導(dǎo)學(xué)生填補(bǔ)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，教材中有些省路號的設(shè)計(jì)，以及主持人的提問也都是如此。第二，做好教學(xué)目標(biāo)的精確化工作。換言之，要結(jié)合本班學(xué)生的具體情況調(diào)整相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，讓其更有針對性。比如，五年級下冊第6課《我參與我奉獻(xiàn)》引導(dǎo)學(xué)生積極參與社區(qū)活動、服務(wù)社區(qū)，但學(xué)生的所在地及其社區(qū)存有差異，其社區(qū)的建設(shè)、活動也不一樣，這就需要教師根據(jù)本地區(qū)、本班級學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整，引導(dǎo)學(xué)生觀察、調(diào)查、積極參與本社區(qū)的活動，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分享交流。第三，關(guān)注教學(xué)過程中的生成性。教材文本內(nèi)容是不變的，但是，教學(xué)卻是不斷生成的。因此，教師要積極關(guān)注學(xué)生的態(tài)度和反應(yīng)，適時(shí)地做出相應(yīng)的教學(xué)調(diào)整。教學(xué)目標(biāo)是一節(jié)課的出發(fā)點(diǎn)，也是一節(jié)課的歸宿，更是一節(jié)課的靈魂和方向。教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)的是絕大多數(shù)學(xué)生通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)后能達(dá)到的基本要求。二、針對學(xué)生實(shí)際對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行再細(xì)化教學(xué)目標(biāo)是一節(jié)課的出發(fā)點(diǎn)，也是一節(jié)課的歸宿，更是一節(jié)課的靈魂和方向。教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)的是絕大多數(shù)學(xué)生通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)后能達(dá)到的基本要求，體現(xiàn)的是學(xué)生立場。教師在備課時(shí)，要了解本班學(xué)生的實(shí)際狀況，如學(xué)生的年齡、興趣愛好、認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力，以及學(xué)生的生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)，這樣才能找到學(xué)生學(xué)習(xí)的原點(diǎn)和起點(diǎn)。教師要針對教材中的主題，圍繞本班學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，思考學(xué)生存在的問題是什么，困惑是什么，道德矛盾或道德沖突是什么。教師只有結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)要求和學(xué)生實(shí)際情況才能確定精確、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，確定本課教學(xué)思路。三、注重教學(xué)與學(xué)校整體德育活動的融合兒童生活的建構(gòu)絕不能僅僅限于課堂教學(xué)。涂爾干曾指出，“我們不能僵硬地把道德教育范國局限于教室中的課時(shí)，它不是某時(shí)某刻的事情，而是每時(shí)每刻的事情”。因此，教師要注重教學(xué)與學(xué)校整體德育活動的融合。一方面，利用教材的開放性設(shè)計(jì)，將法治教育與學(xué)校其他目常德育活動相結(jié)合，深化或拓展本課的教學(xué)。另一方面、利用課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中的邏框架整合學(xué)校的日常德育活動，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與日常德育活動的良性互動。讓學(xué)校的日常德育活動為課教學(xué)儲備豐富的教學(xué)基礎(chǔ)。比如在學(xué)校開放日時(shí)，可以結(jié)合一單元的內(nèi)容，將家長請進(jìn)課空共同開展“相互理解”“主動交流溝通”相關(guān)內(nèi)容的活動，家長和孩子互相傾聽彼此的想法、面對面溝通，這樣的教學(xué)活動如果開展好，會起到非常好的效果。教學(xué)進(jìn)度及課時(shí)安排：章節(jié)題目課時(shí)第一單元我們一家人61.讀懂彼此的心22.讓我們的家更美好23.弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)2

第二單元公共生活靠大家64.我們的公共生活25.建立良好的公共秩序26.我參與我奉獻(xiàn)2第三單元百年追夢復(fù)興中華127.不甘屈辱奮勇抗?fàn)?8.推翻帝制民族覺醒29.中國有了共產(chǎn)黨210.爭奪抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利211.屹立在世界的東方212.富起來到強(qiáng)起來2第四章抗日戰(zhàn)爭，民族覺醒的里程碑13.抗日戰(zhàn)爭，中華民族的浩劫抗日戰(zhàn)爭，是中華民族歷史上的一場偉大戰(zhàn)爭，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。在這場戰(zhàn)爭中，中國人民展示了頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，最終取得了勝利。14.戰(zhàn)爭的殘酷，教育的必要抗日戰(zhàn)爭的殘酷性，使我們深感教育的必要性。這場戰(zhàn)爭讓我們看到了知識的力量，也讓我們明白了教育的意義。只有通過教育，才能讓我們的人民更加團(tuán)結(jié)，才能讓我們的國家更加強(qiáng)大。15.銘記歷史，緬懷先烈我們要銘記抗日戰(zhàn)爭的歷史，緬懷在這場戰(zhàn)爭中英勇犧牲的先烈。他們用自己的生命和鮮血，換來了我們的自由和尊嚴(yán)。我們要永遠(yuǎn)銘記他們的事跡，傳承他們的精神。16.珍愛和平，砥礪前行抗日戰(zhàn)爭的勝利，讓我們深知和平的可貴。我們要珍愛和平，反對戰(zhàn)爭，為實(shí)現(xiàn)世界和平而努力。同時(shí)，我們要砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。17.傳承抗戰(zhàn)精神，弘揚(yáng)民族魂抗戰(zhàn)精神是我們民族的寶貴財(cái)富，我們要傳承和弘揚(yáng)這種精神。它將成為我們前進(jìn)的動力，推動我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。18.團(tuán)結(jié)一致，共筑中國夢抗日戰(zhàn)爭告訴我們，團(tuán)結(jié)就是力量。只有全體中國人民團(tuán)結(jié)