2024年上海虹口區(qū)北外灘集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年上海虹口區(qū)北外灘集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答

案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、將以下6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

①在這里，人們已經(jīng)從浮躁的、高速的城市發(fā)展中沉淀下來(lái)，希望獲得內(nèi)在的平衡

②二十多年以來(lái)，從外表上看，那里的變化并不是非常巨大

③整個(gè)城市顯得平和恬靜

④每年，我仍舊有機(jī)會(huì)飛往硅谷，參加各種年會(huì)

⑤包括節(jié)能減排的新舉措

⑥但是生活在那里的人正在源源不斷地為它注入各種生機(jī)

A．④②⑥⑤①③

B．②④⑤⑥①③

C．②④①③⑤⑥

D．④①③②⑥⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，②中有代詞“那里”，若放首句則指代不明。②中的“那里”表遠(yuǎn)指，①中的“這里”表近指。由“飛往硅谷”可知，我

不在硅谷，硅谷對(duì)于我而言是遠(yuǎn)指。④后接②更貼切。因此A項(xiàng)正確。

2、作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?kù)，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的學(xué)科門(mén)類(lèi)。它們包含了大量的歷史文化信息，

可以讓今人過(guò)去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo)；不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領(lǐng)先世界的成就。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不計(jì)其數(shù)反思

B．包羅萬(wàn)象回溯

C．不勝枚舉追憶

D．五花八門(mén)比照

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的······”可知，橫線處所填成語(yǔ)與“扁平的、冰冷的”形成反義并列，表

達(dá)文物涉及的學(xué)科門(mén)類(lèi)較為豐富、多元之意。B項(xiàng)“包羅萬(wàn)象”形容內(nèi)容豐富，無(wú)所不有，D項(xiàng)“五花八門(mén)”比喻花樣繁多，二者

均可體現(xiàn)學(xué)科門(mén)類(lèi)豐富多元，符合文意，保留。A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”、C項(xiàng)“不勝枚舉”均表示數(shù)量極多，體現(xiàn)不出多元之意，且學(xué)

科門(mén)類(lèi)是有數(shù)的，并非“不計(jì)其數(shù)、不勝枚舉”，搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處體現(xiàn)文物包含歷史文化信息的作用，通過(guò)大量的歷史文化信息，今人可以了解過(guò)去。B項(xiàng)“回溯”意為回顧，回

到早先，表示歷史文化信息帶領(lǐng)人們回顧過(guò)去，了解其發(fā)生的事情，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“比照”意為對(duì)比、比較，文段并無(wú)

進(jìn)行對(duì)比、比較之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)文明網(wǎng)《國(guó)家寶藏》：一眼千年，用時(shí)尚打開(kāi)傳統(tǒng)

3、中小企業(yè)普遍資金相對(duì)不足、研發(fā)能力較弱，與高校院所科研力量緊密結(jié)合，不僅能及時(shí)跟蹤前沿技術(shù)，也有助于推動(dòng)科研成果快速產(chǎn)業(yè)

化。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，在技術(shù)對(duì)接和轉(zhuǎn)化中，也將為企業(yè)培養(yǎng)更多技術(shù)人才，壯大創(chuàng)新發(fā)展的有生力量。。這既需要政府部門(mén)建好平臺(tái)，

讓企業(yè)的技術(shù)需求與科研院所的研究成果對(duì)接起來(lái)，也需要企業(yè)自身加強(qiáng)研發(fā)能力，更好承接高?？蒲谐晒?/p>

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．由于中小企業(yè)抗風(fēng)險(xiǎn)能力較低，科研機(jī)構(gòu)與其合作的意向不強(qiáng)

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B．高校院所亦可以在與中小企業(yè)的合作中不斷提高研發(fā)能力從而實(shí)現(xiàn)雙贏

C．中小企業(yè)只有掌握了前沿技術(shù)，將核心裝備牢牢掌握在自己手中才能壯大

D．當(dāng)前在產(chǎn)學(xué)研融合過(guò)程中，一定程度上存在資源“找不到”、成果“用不好”的困境

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹中小企業(yè)與高校院所科研力量結(jié)合將產(chǎn)生諸多積

極影響。橫線后通過(guò)“需要”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)在政府部門(mén)建好平臺(tái)的同時(shí)企業(yè)自身加強(qiáng)研發(fā)能力，以便對(duì)接和承接科研成果。

故橫線處所填句子應(yīng)圍繞企業(yè)與科研院所合作展開(kāi)論述，且能體現(xiàn)出從“科研成果”方面提出存在的問(wèn)題之意，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段未提及“合作的意向不強(qiáng)”，無(wú)中生有，排除；

B、C兩項(xiàng)，均未提及后文核心話題“科研成果”，與后文無(wú)法銜接，排除。

【文段出處】《讓更多“小巨人”撐起“大創(chuàng)新”》

4、電影也是一種商品，它的受眾是一個(gè)龐大的群體，而且是一個(gè)遠(yuǎn)比普通商品購(gòu)買(mǎi)者復(fù)雜得多的群體。而網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣一

個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體，它的不確定性、多元性也就在情理之中了。從網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的擴(kuò)散角度看，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布，將浮游于互聯(lián)網(wǎng)信息的

海洋中，可以通過(guò)搜索引擎強(qiáng)大的功能不斷地被感興趣的讀者“發(fā)現(xiàn)”。在公共論壇、個(gè)人博客和社區(qū)網(wǎng)站中，訪問(wèn)者在閱讀某篇評(píng)論后即能通過(guò)

跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋。

這段文字未提及網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的（）。

A．多元性

B．靈活性

C．開(kāi)放性

D．互動(dòng)性

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣一個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體，它的不確定性、多元性也就在情理之中了”可知，網(wǎng)絡(luò)

影評(píng)具有多元性。C項(xiàng)，由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布……可以通過(guò)搜索引擎‘發(fā)現(xiàn)’”可知，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有開(kāi)放性。D項(xiàng)，由“訪問(wèn)者在

閱讀某篇評(píng)論后即能通過(guò)跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋”可知，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有互動(dòng)性。B項(xiàng)，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的靈活性在文段

中未體現(xiàn)。

5、隨著飲茶習(xí)俗在東南亞國(guó)家的傳播，公眾飲茶的茶館同樣流行。在越南和緬甸較有代表性，其中緬甸尤為典型。在英國(guó)殖民地時(shí)代的緬甸北

部小城開(kāi)奧克他達(dá)，不但華僑商人在家里飲茶，鄉(xiāng)村村長(zhǎng)也用茶款待英國(guó)官員。緬甸城鄉(xiāng)也發(fā)展出小茶館飲茶的悠閑生活方式，今日緬甸大街

小巷也處處都有小茶館。品味緬甸的最好去處，就是茶館，坐茶館被視為緬甸大眾化的生活方式。

對(duì)這段文字的主要內(nèi)容，概括最準(zhǔn)確的是：

A．緬甸是飲茶習(xí)俗的傳播地

B．緬甸多流行以茶款待外賓

C．飲茶已成為緬甸人民的普遍習(xí)俗

D．飲茶習(xí)俗反映著緬甸的生活水平

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句指出公眾飲茶的茶館在緬甸尤為典型，隨后進(jìn)行具體解釋說(shuō)明，從英國(guó)殖民地時(shí)代的緬甸到近日的緬甸，都可以反

映出飲茶在緬甸流行，文段的尾句進(jìn)行總結(jié)，坐茶館被視為緬甸大眾化的生活方式，故文段的重點(diǎn)對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)“傳播地”是

首句交代背景的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；B項(xiàng)“以茶款待外賓”屬于解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且片面，排除；D項(xiàng)“飲茶習(xí)俗反映

生活水平”在文段沒(méi)有根據(jù)，為無(wú)中生有的表述，排除。

故正確答案為C。

6、韌性，大意志也。事業(yè)憑韌性而漸進(jìn)，人才藉韌性而玉成。“積土成山”為韌；“水滴石穿”為韌；“春蠶吐絲”為韌；“皓首窮經(jīng)”為韌；“面壁十

年”為韌；“臥薪嘗膽”為韌；“糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼”為韌；“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”為韌……至柔至剛為大韌。無(wú)形無(wú)色之水，無(wú)邊無(wú)際之

氣，無(wú)影無(wú)蹤之風(fēng)，無(wú)名無(wú)欲之草，無(wú)聲無(wú)息之根，皆藏鋒守拙，以柔弱勝剛強(qiáng)?！绊f”，熟牛皮也；“刃”，刀鋒也。故“韌”乃剛?cè)嵯酀?jì)也。人之

處事，柔而不剛，難以有始；剛而不柔，難以有終。剛?cè)嵯酀?jì)，方能有始有終，善始善終。

這段文字意在說(shuō)明（）。

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A．什么是韌性

B．韌性是以柔弱勝剛強(qiáng)

C．“韌”字由來(lái)的考證

D．人們應(yīng)學(xué)會(huì)剛?cè)嵯酀?jì)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段最后兩句是文段的主旨，即說(shuō)明為人處世應(yīng)該剛?cè)岵?jì)。

7、文字可將一個(gè)人思考之所得傳諸他人，于是不僅可以______，而且可以利用他人的思考為出發(fā)點(diǎn)。文字的發(fā)展成為傳至遠(yuǎn)方與后世的書(shū)

籍，書(shū)籍也就成了人類(lèi)思考結(jié)果的庫(kù)藏。讀書(shū)者可以從此庫(kù)藏中______，手執(zhí)一卷可以上對(duì)邃古的哲人，遠(yuǎn)對(duì)絕域的學(xué)者，而仿佛親聆其以言

詞______畢生思考的心得。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．群策群力任意索求顯露

B．取長(zhǎng)補(bǔ)短無(wú)厭求取訴說(shuō)

C．傳承文明隨心所欲傾訴

D．集思廣益予取予求吐露

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，整個(gè)文段的語(yǔ)體色彩是肯定的、積極的，“任意索求”“無(wú)厭求取”多用作貶義，“隨心所欲”多用作狀語(yǔ)，所填入的詞語(yǔ)

要作謂語(yǔ)。應(yīng)填“予取予求”，“集思廣益和“吐露”符合句意。因此D項(xiàng)正確。

8、給本文加一個(gè)標(biāo)題，下列最恰當(dāng)?shù)氖恰?/p>

A．《啤酒與文明起源》

B．《面包與啤酒》

C．《神奇的外啡肽》

D．《啤酒：幸福的本質(zhì)》

《正確答案》

A

《專家解析》

文章第一段指出啤酒從兩河流域以及金字塔奇跡開(kāi)始就嵌入了人類(lèi)的文明史，第二段指出人類(lèi)文明的誕生與啤酒有關(guān)，第三

段介紹了最早的啤酒是在人類(lèi)最初的大麥種植區(qū)發(fā)現(xiàn)的，第四、五、六段介紹了人類(lèi)種植谷物的原因，即谷物對(duì)人類(lèi)社會(huì)的

聚居和政治社會(huì)的形成可能至關(guān)重要，第七段指出大麥被發(fā)酵成啤酒強(qiáng)化了谷物的鎮(zhèn)靜功能和幸福意義，故文章主要介紹“啤

酒”與“人類(lèi)文明”二者間的關(guān)系，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“外啡肽”對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少文章主題詞“啤酒”，排除；

D項(xiàng)，缺少文章主題詞“文明”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

9、中國(guó)山水畫(huà)中蘊(yùn)含極其豐富的內(nèi)涵，天人合一的理念，逸人志士的情懷，的追求，的境界，的靈魂，中國(guó)繪畫(huà)的豐滿

性與深刻性，可用兩個(gè)字“清氣”概括，而“清氣”是自然、社會(huì)、靈魂中一切事物的結(jié)晶。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蕭疏清遠(yuǎn)空靈荒寒耿介拔俗

B．耿介拔俗慷慨豪放空靈荒寒

C．慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)耿介拔俗

D．空靈荒寒慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“追求”，體現(xiàn)“中國(guó)山水畫(huà)”的特點(diǎn)。A項(xiàng)“蕭疏清遠(yuǎn)”中的“蕭疏”原指蕭瑟荒涼，與“清遠(yuǎn)”一起多用以形容繪畫(huà)風(fēng)韻

灑脫不拘束，清明高遠(yuǎn)，B項(xiàng)“耿介拔俗”指為人正直不阿，不流俗，多形容品性，D項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂，三

者均可與“追求”搭配，且能與中國(guó)山水畫(huà)的“清氣”相呼應(yīng)，保留。C項(xiàng)“慷慨豪放”指情緒激昂，充滿正氣與豪情，在書(shū)畫(huà)中多

體現(xiàn)為大開(kāi)大合的表現(xiàn)風(fēng)格，與“中國(guó)山水畫(huà)”“清氣”的特性不符，排除。

第二空，搭配“境界”，強(qiáng)調(diào)中國(guó)山水畫(huà)的藝術(shù)特性。A項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂，可以與中國(guó)山水畫(huà)的“清氣”相呼

應(yīng)，保留。B、D兩項(xiàng)“慷慨豪放”與中國(guó)山水畫(huà)的藝術(shù)特性不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“靈魂”，體現(xiàn)品質(zhì)特性，A項(xiàng)“耿介拔俗”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤——中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)自信》

10、雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)

系，有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過(guò)程，并不是單線式的簡(jiǎn)單決定和被決定邏輯。世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系，不能孤立地靜止地看待

事物發(fā)展，。正所謂“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”。在觀察社會(huì)發(fā)展時(shí)，一定要注意這種決

定和被決定、作用和反作用的有機(jī)聯(lián)系。對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)必須全面準(zhǔn)確理解，不能絕對(duì)化，不能撇開(kāi)生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來(lái)理解生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．廣袤的自然界是如此，豐富的精神世界也是如此

B．每一個(gè)事物各部分、要素之間都存在聯(lián)系

C．否則往往會(huì)出現(xiàn)盲人摸象、以偏概全的問(wèn)題

D．任何事物都與周?chē)钠渌挛锵嗷ヂ?lián)系著

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線位于文段中間，需要結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ)，然后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)上層建筑可以

反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并且論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系比較復(fù)雜。接著論述世界上的事物是聯(lián)系

的，不能孤立靜止地看待，橫線后的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了萬(wàn)事萬(wàn)物相輔相成、相互依存，要全面理解，不能絕對(duì)化?？芍亩蔚倪?/p>

輯是提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題，首先論述萬(wàn)事萬(wàn)物不能孤立看待，接著分析孤立看待的后果，結(jié)尾則針對(duì)上文的問(wèn)題

給出對(duì)策即要全面看待，那么橫線應(yīng)填的內(nèi)容為孤立看待事物的后果或者影響，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，且與后文聯(lián)系不緊密，排除；

B項(xiàng)，“都存在聯(lián)系”與橫線前的內(nèi)容“不能孤立地靜止地看待”銜接不恰當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，與橫線前內(nèi)容“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系”表意重復(fù)，銜接不當(dāng)，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界》

11、山川地理的阻隔是把“雙刃劍”，在某種程度上，它可以免受外部干擾的環(huán)境，使不同人群在漫長(zhǎng)歷史時(shí)期得以自由地各自向前發(fā)展，

保護(hù)文化的多樣性；但是封閉的環(huán)境同時(shí)也很可能文化的活力，使其停滯不前，甚至消亡湮滅。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．構(gòu)成扼殺

B．孕育釋放

C．提供消磨

D．營(yíng)造禁錮

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處搭配“活力”，且由后文“甚至消亡湮滅”可知，橫線處所填詞語(yǔ)的程度比“消亡湮滅”輕，C項(xiàng)“消

磨”意為使意志、精力等逐漸消失，程度比“消亡湮滅”輕，且搭配得當(dāng)，符合文意，保留。A項(xiàng)“扼殺”比喻壓制、摧殘使不能存

在或發(fā)展，程度過(guò)重，排除；B項(xiàng)“釋放”意思是脫掉、解開(kāi)、解除，和“消亡湮滅”語(yǔ)義無(wú)關(guān)，無(wú)法構(gòu)成遞進(jìn)，排除；D項(xiàng)“禁

錮”指束縛、強(qiáng)力限制，常見(jiàn)搭配為禁錮思想、禁錮手足等，與“活力”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“提供”與橫線后的“環(huán)境”搭配得當(dāng)，也體現(xiàn)了山川地理阻隔的作用，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《金沙江：由蠻荒之地到少數(shù)民族文化的搖籃》

12、面對(duì)時(shí)下大數(shù)據(jù)時(shí)代奔涌的多元、多源、異構(gòu)的海量數(shù)據(jù)，無(wú)論是被美譽(yù)為“孕育了現(xiàn)代科學(xué)”的統(tǒng)計(jì)科學(xué)，還是應(yīng)大科學(xué)之運(yùn)而生、正如

日中天的數(shù)據(jù)科學(xué)，也都只能______。今日之大數(shù)據(jù)，明日之大信息，扭轉(zhuǎn)乾坤者，還屬革新后的統(tǒng)計(jì)科學(xué)與數(shù)據(jù)科學(xué)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．望其項(xiàng)背

B．望洋興嘆

C．可見(jiàn)一斑

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)了時(shí)下的大數(shù)據(jù)具有多源、多元、異構(gòu)的特點(diǎn)，面對(duì)這樣海量的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)科學(xué)和統(tǒng)計(jì)科學(xué)在處理大數(shù)據(jù)時(shí)感

到不能勝任，所以橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)因力量不足而不能完成之意。A項(xiàng)，“望其項(xiàng)背”表示能夠趕得上、比得上，與文段意

思相反，且文段也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)要與大數(shù)據(jù)相比之意，排除。B項(xiàng)，“望洋興嘆”指在偉大的事物面前感嘆自己

的渺小，現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)，“可見(jiàn)一斑”比喻見(jiàn)到實(shí)物的一部分

也能推知事物的整體，與文意不符，排除。D項(xiàng)，“淺嘗輒止”表示略微嘗試一下就停下來(lái)，強(qiáng)調(diào)不深入鉆研，與文意不符，排

除。

13、《新民晚報(bào)》始終保持著雅俗文化之間的______平衡，結(jié)果，這座城市中很大一部分市民是把讀《新民晚報(bào)》當(dāng)作每天不可缺少的生活規(guī)

程的，而教授學(xué)者也絕不會(huì)把它______。它開(kāi)辟了一個(gè)頗為_(kāi)_____的文化中介地帶，大雅大俗均可隨意出入。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．巧妙鄙棄奇妙

B．微妙丟棄敏感

C．美妙唾棄神奇

D．絕妙拋棄新穎

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“美妙”“絕妙”與“平衡”搭配不當(dāng)，“巧妙”“微妙”可以與其搭配?！巴贄墶痹~義過(guò)重，用來(lái)形容教授學(xué)者對(duì)《新民晚

報(bào)》的態(tài)度不合適。第三空，雅俗文化的中介地帶不能說(shuō)是“敏感”的，故選“奇妙”更為合適。因此答案選A。

14、二戰(zhàn)后，日本經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。到了70年代，日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展，而歐美發(fā)達(dá)國(guó)家卻由于多種原因而陷入了經(jīng)濟(jì)______。世界范圍

內(nèi)，日本經(jīng)濟(jì)可謂______，日本制造的工業(yè)產(chǎn)品暢銷(xiāo)世界各地，所向無(wú)敵，美國(guó)幾乎只有招架之功。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．停滯一枝獨(dú)秀

B．崩潰空前絕后

C．蕭條傲視群雄

D．恐慌望塵莫及

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“而”可知，前后句意構(gòu)成轉(zhuǎn)折，與“發(fā)展”相對(duì)的是不發(fā)展即“停滯”。第二空，在其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)停止發(fā)展的時(shí)候，只

有日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，只有與“一枝獨(dú)秀”的“一”相呼應(yīng)，日本經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展則體現(xiàn)了“秀”。因此A項(xiàng)正確。

15、苔蘚是地衣、苔類(lèi)植物和蘚類(lèi)植物的非正式統(tǒng)稱。它們屬于非維管植物，沒(méi)有根部或維管組織，而是通過(guò)表面（即葉片）吸收空氣中的水

分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只能長(zhǎng)到幾厘米高。此外，由于苔蘚沒(méi)有根部，它們可以生長(zhǎng)在其它植物無(wú)法生存之處，比如磚塊、墻壁、人行道表面

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2024年上海虹口區(qū)北外灘集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

等等。苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境，但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣，有些甚至頗為極端，從沙漠到極地都有它們的身影。

關(guān)于苔蘚，這段文字未提及：

A．苔蘚生長(zhǎng)處其它植物或無(wú)法生存

B．苔蘚植物具有比較頑強(qiáng)的生命力

C．極地能夠?yàn)樘μ\提供合適的環(huán)境

D．非維管構(gòu)造限制了苔蘚生長(zhǎng)高度

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“由于苔蘚沒(méi)有根部，它們可以生長(zhǎng)在其它植物無(wú)法生存之處，比如磚塊、墻壁、人行道表面等等”可知，苔蘚生長(zhǎng)

處其它植物可能無(wú)法生存，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境，但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣，有些甚至頗為極端，從沙漠到極地都有它們

的身影”可知，苔蘚可以在沙漠、極地等極端環(huán)境中生存，生命力比較頑強(qiáng)，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境，但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣，有些甚至頗為極端，從沙漠到極地都有它們

的身影”可知，極地是苔蘚能夠生存的極端環(huán)境，而非合適的環(huán)境，無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“它們屬于非維管植物，沒(méi)有根部或維管組織，而是通過(guò)表面（即葉片）吸收空氣中的水分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只

能長(zhǎng)到幾厘米高”可知，苔蘚屬于非維管植物，沒(méi)有根部或維管組織，所以大多數(shù)苔蘚只能長(zhǎng)到幾厘米高，即苔蘚的非維管構(gòu)

造會(huì)限制其生長(zhǎng)高度，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】科普中國(guó)《苔蘚——宏大世界中的小小植物》

16、約三千年前，青海藏族先民就已掌握原始藏毯的編織技藝，如今，在融入深厚的藏族文化后，藏毯也從單純的日用品邁入藝術(shù)品的殿堂，

其中頗具代表性的是加牙藏毯。清康熙年間，因塔爾寺擴(kuò)建，藏毯編織業(yè)在加牙村蓬勃興起，加牙藏毯以優(yōu)質(zhì)藏系綿羊毛為原料，運(yùn)用手工連

環(huán)編結(jié)法，使用天然植物和礦物質(zhì)染料低溫染紗。由于選毛、紡紗、編織等全靠手工完成，加牙藏毯的每道工序都需匠人的非凡功力。2006

年，“加牙藏毯織毯技藝”被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．藏毯技藝穿越千年

B．小小藏毯蜚聲世界

C．特色產(chǎn)業(yè)富民興村

D．研發(fā)新品開(kāi)拓市場(chǎng)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)藏毯技藝于約三千年前便已被青海藏族先民掌握并流傳至今，其中頗具代表性的是加牙藏毯。后文圍繞加牙藏

毯的原料、編織手法等進(jìn)行介紹，尾句指出加牙藏毯被列入國(guó)家非遺項(xiàng)目之中。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)藏毯技藝已流

傳千年，后文以加牙藏毯為例具體介紹，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“蜚聲世界”文段未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“藏毯”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《藏毯傳奇民族瑰寶》

17、通過(guò)打造更多沉浸式、互動(dòng)式、體驗(yàn)式消費(fèi)新場(chǎng)景，讓傳統(tǒng)文化融入消費(fèi)全過(guò)程，不僅能夠消費(fèi)的廣度和深度，也可以讓更多

年輕人面對(duì)全球多樣化的文化沖擊，更真切地體會(huì)中華歷史文化的魅力，進(jìn)而增強(qiáng)民族，提升文化自信力。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．易如反掌延長(zhǎng)歸屬感

B．輕而易舉開(kāi)拓榮譽(yù)感

C．自然而然拓寬自豪感

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D．潛移默化延展認(rèn)同感

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“消費(fèi)的廣度和深度”，B項(xiàng)“開(kāi)拓”、D項(xiàng)“延展”均與“消費(fèi)的廣度和深度”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“延

長(zhǎng)”、C項(xiàng)“拓寬”均與“深度”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“提升文化自信力”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)自身文化的認(rèn)同，D項(xiàng)“認(rèn)同感”指人對(duì)自我及周?chē)h(huán)境有用或有價(jià)值的

判斷和評(píng)估，符合文段語(yǔ)境，保留。B項(xiàng)“榮譽(yù)感”側(cè)重榮譽(yù)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“潛移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺(jué)地起了變化，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《端午節(jié)：讓消費(fèi)拉動(dòng)與文化傳承相得益彰》

18、在適應(yīng)新的旅游消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變方面，人們的旅游經(jīng)歷越豐富，越不滿足于式的受累旅游方式，旅游需求已開(kāi)始由“觀光游”向“體驗(yàn)

游”和“度假游”轉(zhuǎn)變，旅游需求從生活的空白和一種假日休息方式向優(yōu)化生活品質(zhì)和提高精神層次的新追求轉(zhuǎn)變，滿足這種健康、前衛(wèi)和個(gè)

性的消費(fèi)方式，未來(lái)的旅游市場(chǎng)。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．浮光掠影填補(bǔ)樂(lè)見(jiàn)其成

B．走馬觀花彌補(bǔ)大有可為

C．蜻蜓點(diǎn)水補(bǔ)充前程似錦

D．囫圇吞棗補(bǔ)救漸入佳境

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“旅游需求已開(kāi)始由‘觀光游’向‘體驗(yàn)游’和‘度假游’轉(zhuǎn)變”可知，橫線處體現(xiàn)目前的旅游方式是受累的“觀光旅

游”，旅游過(guò)程看得比較粗略，不細(xì)致之意，A項(xiàng)“浮光掠影”指水面的光和掠過(guò)的影子一樣，一晃就消逝，比喻觀察不細(xì)致，

得到的只是事物的一些表面觀象，B項(xiàng)“走馬觀花”指大略地觀察一下，均符合文意，保留。C項(xiàng)“蜻蜓點(diǎn)水”側(cè)重做事膚淺不深

入，D項(xiàng)“囫圇吞棗”比喻對(duì)事物不加分析思考，籠統(tǒng)地接受，均無(wú)法體現(xiàn)出“粗略地觀光”，排除。

第二空，橫線處搭配“空白”，A項(xiàng)“填補(bǔ)”指填充補(bǔ)充，B項(xiàng)“彌補(bǔ)”指彌合填補(bǔ)，均符合文意，保留。

第三空，橫線處搭配“未來(lái)的旅游市場(chǎng)”，B項(xiàng)“大有可為”指很有前途，值得去做，填入文段可體現(xiàn)出未來(lái)的旅游市場(chǎng)很有發(fā)展

前景，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“樂(lè)見(jiàn)其成”指希望看到某事物發(fā)展下去或取得成功，主語(yǔ)一般為人，與“旅游市場(chǎng)”搭配不當(dāng)，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)村旅游：助力脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)上升為國(guó)家戰(zhàn)略》

19、下列語(yǔ)句中，有語(yǔ)病的一句是：

A．仍然有人經(jīng)常問(wèn)及中美科幻的差距，但現(xiàn)在的答案已與十年前格外大相徑庭。

B．書(shū)是工具和媒介，它是用來(lái)傳播知識(shí)的，只有被使用它才有價(jià)值。

C．廣交會(huì)的延期舉辦不僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)命題，也是一項(xiàng)政治命題，更是一項(xiàng)生命命題。

D．紅荷的紅不同于桃、杏，鮮艷中顯出端莊，就像白玉蘭于素靜中顯出華貴一樣。

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，語(yǔ)義重復(fù)，“格外”即表示“超過(guò)尋?！保按笙鄰酵ァ北扔鞅舜瞬顒e很大，極為不同，兩者均有“超過(guò)尋常”之意，語(yǔ)義重

復(fù)，刪除“格外”，當(dāng)選。

B、C、D三項(xiàng)均無(wú)語(yǔ)病，排除。

故正確答案為A。

20、包括中國(guó)人民在內(nèi)的亞洲各國(guó)人民始終反對(duì)日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社，認(rèn)為日本領(lǐng)導(dǎo)人的這一舉動(dòng)嚴(yán)重______了戰(zhàn)爭(zhēng)受害國(guó)人民的感情。

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填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．傷害

B．損害

C．危害

D．禍害

《正確答案》

A

《專家解析》

“傷害感情”為慣用搭配。因此A項(xiàng)正確。

21、大多數(shù)人病在眼睛太尖、耳朵太靈，什么不應(yīng)看到的東西，一律______；還有，不該聽(tīng)不好聽(tīng)的話，偏偏搶著去洗耳恭聽(tīng)，聽(tīng)完看完又不

能______，氣，活該氣。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．來(lái)者不拒錙銖必較

B．有求必應(yīng)置之不理

C．拒之門(mén)外嚴(yán)陣以待

D．照單全收一笑置之

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，意思是不應(yīng)看到的東西，卻全部接受，所以會(huì)生氣；選項(xiàng)中“有求必應(yīng)”和“拒之門(mén)外”沒(méi)有接受之意。第二空，意思是

聽(tīng)到不該聽(tīng)、不好聽(tīng)的話要心胸開(kāi)闊，把它放在一邊，不當(dāng)回事，就不會(huì)生氣了，強(qiáng)調(diào)的是不去計(jì)較；選項(xiàng)中“錙銖必較”指

很小的事也要計(jì)較，比喻氣量狹小，與題意不符，而“一笑置之”則表示笑一笑，不當(dāng)回事，符合題意。因此D項(xiàng)正確。

22、雪花膏以其純白如雪，且在皮膚上涂搽時(shí)也會(huì)像雪花一樣迅速地融化、滲透而得名，主要含有脂肪酸、保濕劑和大量的水。當(dāng)把雪花膏涂

抹在皮膚上以后，其中的水分會(huì)很快地蒸發(fā)，于是便留下了一層肉眼看不見(jiàn)的由硬脂酸和保濕劑構(gòu)成的保護(hù)膜，使皮膚免受外界空氣的刺激，

變得滋潤(rùn)、細(xì)膩。

雪花膏能使皮膚變得滋潤(rùn)、細(xì)膩的原因是（）。

A．雪花膏像雪花一樣融化在皮膚里

B．雪花膏里的水分蒸發(fā)帶走皮膚表面的汗液

C．雪花膏形成保護(hù)膜使皮膚免受刺激

D．雪花膏里的脂肪酸融入皮膚

《正確答案》

C

《專家解析》

由“留下一層……保護(hù)膜，使皮膚免受外界空氣的刺激，變得滋潤(rùn)、細(xì)膩”可知，雪花膏的主要功能是形成保護(hù)膜使皮膚免受刺

激。因此C項(xiàng)正確。

23、媒體融合的應(yīng)有之義，絕不僅是現(xiàn)有媒體形式及信息生產(chǎn)流程的，更應(yīng)是對(duì)用戶需求的融合、用戶思維的融入。無(wú)論是信息呈現(xiàn)方式

的創(chuàng)新，還是信息內(nèi)容的，首要的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)是用戶需求。所有的變革，都不能用戶這一中心。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．調(diào)和挑選遠(yuǎn)離

B．調(diào)整選取背離

C．整合篩選偏離

D．合并選擇脫離

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“絕不僅是······，更應(yīng)是······”可知，橫線處應(yīng)與“融合、融入”語(yǔ)義相近，且程度更輕一些，C項(xiàng)“整

合”指集結(jié)不同的意見(jiàn)或事物，重新統(tǒng)合，成為新的整體，D項(xiàng)“合并”指結(jié)合到一起，均符合文意，保留。A項(xiàng)“調(diào)和”指調(diào)解使

和好，或配合得適當(dāng)、和諧，B項(xiàng)“調(diào)整”指重新調(diào)配整頓，使適應(yīng)新的情況和要求，均不符合文意，排除。

第二空，橫線處搭配“信息內(nèi)容”，C項(xiàng)“篩選”指從眾多對(duì)象中淘汰選擇，D項(xiàng)“選擇”指挑選、擇取，均與“信息內(nèi)容”搭配恰當(dāng)，

保留。

第三空，橫線處搭配“中心”，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)變革要以用戶為中心，不能有偏移和動(dòng)搖之意，C項(xiàng)“偏離”指和預(yù)

定的方向或軌跡有一定的偏差，離開(kāi)確定的道路和方向，與文意相符，且與“中心”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。D項(xiàng)“脫離”指離開(kāi)、斷

絕，常搭配“危險(xiǎn)、現(xiàn)實(shí)、組織”，與“中心”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)新媒觀察：媒體融合別丟了用戶思維》

24、萬(wàn)物有四季，文化亦相同。四季遷移，日月盈虧，都有時(shí)序。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，都有感應(yīng)時(shí)間的功能。文化作為社會(huì)的靈魂和根，也應(yīng)有自己的

時(shí)鐘，不同時(shí)節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。

本段文字的主旨是（）。

A．任何事物都有自己的變化規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展

B．文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對(duì)應(yīng)，每個(gè)季節(jié)都應(yīng)有不同特點(diǎn)的文化

C．要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)

D．文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計(jì)劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀

《正確答案》

C

《專家解析》

由“實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步?！笨芍?，要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁

榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)。

25、牛頓提出了著名的運(yùn)動(dòng)定律，為我們理解太陽(yáng)系，乃至一切物體質(zhì)量與施加于其上的力之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。在用這些定律描述行星繞

太陽(yáng)如何運(yùn)動(dòng)后，牛頓又開(kāi)始思索：如果有第三個(gè)天體（如月球）闖入其間會(huì)發(fā)生什么呢？當(dāng)兩個(gè)（或三個(gè)大小和距離差別很大的物體）繞一

個(gè)中心點(diǎn)旋轉(zhuǎn)時(shí)，用牛頓運(yùn)動(dòng)定律很容易計(jì)算出它們的運(yùn)動(dòng)軌道。但如果這三個(gè)物體的大小和與中心點(diǎn)的距離均相當(dāng)，則整個(gè)系統(tǒng)將陷入混

沌。而一旦混沌發(fā)生，就不可能用常規(guī)數(shù)學(xué)方法研究物體的運(yùn)動(dòng)，困擾科學(xué)家數(shù)百年的“三體問(wèn)題”也由此浮出水面。

這段文字主要講的是：

A．“三體問(wèn)題”帶來(lái)的影響

B．“三體問(wèn)題”產(chǎn)生的原因

C．牛頓運(yùn)動(dòng)定律自身的局限性

D．科學(xué)界對(duì)“三體問(wèn)題”的探索

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出牛頓運(yùn)動(dòng)定律的意義，接著通過(guò)牛頓的思索提出“第三個(gè)天體”的問(wèn)題，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出很難用常規(guī)

數(shù)學(xué)方法研究三個(gè)差別不大的物體運(yùn)動(dòng)，尾句通過(guò)指代詞“由此”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)“三體問(wèn)題”由此產(chǎn)生。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重

在強(qiáng)調(diào)“三體問(wèn)題”的產(chǎn)生和由來(lái)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“‘三體問(wèn)題’帶來(lái)的影響”與D項(xiàng)“科學(xué)界對(duì)‘三體問(wèn)題’的探索”，文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“局限性”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未提及文段主題詞“三體問(wèn)題”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《300多年前難倒牛頓的“三體問(wèn)題”或有解了》

26、以德為先，首要的是提高干部的黨性修養(yǎng)，______是要解決黨員干部的信仰問(wèn)題，而關(guān)鍵之處在于通過(guò)積極有效的載體化虛為

實(shí)，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．重中之重有目共睹

B．首當(dāng)其沖雷厲風(fēng)行

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2024年上海虹口區(qū)北外灘集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

C．歸根結(jié)底立竿見(jiàn)影

D．千方百計(jì)有的放矢

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“首要的是”可知，所填的詞語(yǔ)應(yīng)與此類(lèi)似，“千方百計(jì)”語(yǔ)義不符；“重中之重”與文中“關(guān)鍵之處”含義相同，意思重

復(fù)?！笆桩?dāng)其沖”意為最先受到攻擊或遭受損害，含貶義，不符合語(yǔ)境。因此C項(xiàng)正確。

27、僅靠未成年人發(fā)揮自律性，主動(dòng)去抵御網(wǎng)絡(luò)誘惑并不現(xiàn)實(shí)。通過(guò)學(xué)校和家長(zhǎng)的共同努力，可以實(shí)現(xiàn)一定程度的控制，但這需要一直盯著孩

子，也很困難，還容易。此前，為徹底落實(shí)游戲防沉迷措施，監(jiān)管部門(mén)發(fā)布了一系列嚴(yán)規(guī)，給游戲平臺(tái)戴上了“”，獲得非常好的成

效。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．回落保護(hù)套

B．反彈緊箍咒

C．失效防盜網(wǎng)

D．逆反連環(huán)扣

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“為徹底落實(shí)游戲防沉迷措施，監(jiān)管部門(mén)發(fā)布了一系列嚴(yán)規(guī)，給游戲平臺(tái)戴上了······”可知，橫線

處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)監(jiān)管部門(mén)通過(guò)發(fā)布新規(guī)，對(duì)游戲平臺(tái)進(jìn)行嚴(yán)格控制，以防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。B項(xiàng)“緊箍咒”常用以比喻

束縛人或使人難受的事物，置于此處可表達(dá)新規(guī)對(duì)游戲平臺(tái)起到了監(jiān)管作用，符合文意，保留。A項(xiàng)“保護(hù)套”指為特定物品起

保護(hù)作用，所設(shè)計(jì)及生產(chǎn)出來(lái)的外套，C項(xiàng)“防盜網(wǎng)”指起防護(hù)作用的金屬網(wǎng)，用以防止侵入，D項(xiàng)“連環(huán)扣”指幾個(gè)結(jié)組成的扣

子，比喻連綿交織的情思、錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，均與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。B項(xiàng)“反彈”指運(yùn)動(dòng)的物體遇到障礙后向相反的方向彈回，填入文段表達(dá)學(xué)校和家長(zhǎng)雖然可以實(shí)現(xiàn)一定程度

的控制，但卻容易引起孩子的抵觸情緒，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)日?qǐng)?bào)《未成年人保護(hù)升格，APP進(jìn)入“去沉迷”時(shí)代》

28、《經(jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩(shī)詞的精神內(nèi)涵與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，在新的時(shí)代背景下重新和深度發(fā)掘，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的，讓國(guó)

人對(duì)古典詩(shī)詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗(yàn)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．闡述脫胎換骨

B．認(rèn)識(shí)發(fā)揚(yáng)光大

C．詮釋古為今用

D．觀照與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“精神內(nèi)涵”，根據(jù)“在新的時(shí)代背景下”和“深度發(fā)掘”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)在新時(shí)代重新定義、豐富經(jīng)典詩(shī)

詞的精神內(nèi)涵。C項(xiàng)“詮釋”指解釋，闡明，符合文意，且“重新詮釋精神內(nèi)涵”為常用搭配，保留。A項(xiàng)“闡述”指詳盡深入地說(shuō)明

和陳述，體現(xiàn)不出重新定義、豐富精神內(nèi)涵之意，且“重新闡述精神內(nèi)涵”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“認(rèn)識(shí)”指確定，知曉，認(rèn)明，

側(cè)重某件事物被人知道，D項(xiàng)“觀照”指仔細(xì)觀察，審視，強(qiáng)調(diào)從某件事物身上看見(jiàn)另一事物，兩項(xiàng)均不符合文意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“古為今用”指吸收古代的優(yōu)點(diǎn)，摒棄缺點(diǎn)，以使現(xiàn)代更進(jìn)步，可對(duì)應(yīng)后文“讓國(guó)人對(duì)古典詩(shī)詞有了更

豐富、更親近、更喜悅的體驗(yàn)”，表示深度發(fā)掘經(jīng)典詩(shī)詞的精神內(nèi)涵之后所起到的作用，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《經(jīng)典詠流傳》：讓古典詩(shī)詞乘著歌聲的翅膀飛翔

29、人體組織是由細(xì)胞構(gòu)成的，而細(xì)胞膜的主要成分就是磷脂——磷酸與某些有機(jī)化合物中的羥基形成的酯。例如，甘油含有3個(gè)羥基，如果2

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2024年上海虹口區(qū)北外灘集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

個(gè)與脂肪酸成酯，1個(gè)與磷酸成酯，這就是甘油磷酸酯。磷脂與其他的酯類(lèi)化合物一樣，往往一頭是長(zhǎng)的碳鏈，另一頭含磷原子。碳鏈的一頭親

油（疏水），而含磷的那一頭則親水（疏油），形成兩性分子。有的磷脂能夠整整齊齊排列起來(lái)，親水的靠在一起，親油的靠在一起，形成一

層膜。兩層這樣的膜緊緊地靠在一起，每一層膜中間又夾雜著蛋白質(zhì)、糖脂、膽固醇等，就形成了細(xì)胞膜。

根據(jù)這段文字，下列判斷錯(cuò)誤的是：

A．磷酸和羥基是形成細(xì)胞膜的要素

B．細(xì)胞膜形成與磷脂兩性分子有關(guān)

C．磷脂與其他酯類(lèi)化合物存在共性

D．磷元素在細(xì)胞中往往是整齊排列

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“而細(xì)胞膜的主要成分就是磷脂——磷酸與某些有機(jī)化合物中的羥基形成的酯”可知，磷酸和羥基形成的酯是形成細(xì)

胞膜的主要成分，故“磷酸和羥基是形成細(xì)胞膜的要素”表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“磷脂與其他的酯類(lèi)化合物一樣，往往一頭是長(zhǎng)的碳鏈，另一頭含磷原子。碳鏈的一頭親油（疏水），而含磷的那

一頭則親水（疏油），形成兩性分子”與“親水的靠在一起，親油的靠在一起，形成一層膜。兩層這樣的膜緊緊地靠在一起

······就形成了細(xì)胞膜”可知，磷脂兩性分子形成的膜靠在一起夾雜其他物質(zhì)形成細(xì)胞膜，故“細(xì)胞膜形成與磷脂兩性分子有

關(guān)”表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“磷脂與其他的酯類(lèi)化合物一樣，往往一頭是長(zhǎng)的碳鏈，另一頭含磷原子”可知，“磷脂與其他酯類(lèi)化合物存在共

性”表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“有的磷脂能夠整整齊齊排列起來(lái)”可知，是“磷脂”整整齊齊排列，“磷元素”偷換概念，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《人體離不開(kāi)的磷元素》

30、“報(bào)得準(zhǔn)”是氣象監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)預(yù)警的生命力。天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率高，防災(zāi)減災(zāi)才能，為有關(guān)部門(mén)正確決策提供科學(xué)客觀的支撐，應(yīng)急處置

才能有力有效。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．有條不紊

B．有的放矢

C．全力以赴

D．萬(wàn)無(wú)一失

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“‘報(bào)得準(zhǔn)’是氣象監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)預(yù)警的生命力”可知，強(qiáng)調(diào)天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率高很重要，后文論證，天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確性高，讓防災(zāi)

減災(zāi)更精準(zhǔn)，所以橫線處需要體現(xiàn)精準(zhǔn)、有針對(duì)性，B項(xiàng)“有的放矢”指對(duì)準(zhǔn)靶子射箭，比喻言論、行動(dòng)目標(biāo)明確，符合文意，

當(dāng)選。A項(xiàng)“有條不紊”指有條理，有次序，一點(diǎn)兒不亂，文段并非強(qiáng)調(diào)防災(zāi)減災(zāi)的條理性，C項(xiàng)“全力以赴”指把全部力量投入

進(jìn)去，文段并非強(qiáng)調(diào)投入全部力量，均與文意不符，排除；D項(xiàng)“萬(wàn)無(wú)一失”形容有絕對(duì)把握，絕不會(huì)出差錯(cuò)，表述過(guò)于絕對(duì)，

排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《莊國(guó)泰：早預(yù)警早行動(dòng)筑牢氣象防災(zāi)減災(zāi)第一道防線》

31、在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大，一百年來(lái)，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，成我

們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．錘煉永不言敗

B．鍛造百折不撓

C．磨煉九死不悔

D．熔鑄生生不息

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《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“精神基因”，且根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意，B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工

方法，含有打造之意，D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造，均符合文意，且與“精神基因”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉，磨煉，常

搭配“意志”“語(yǔ)言”等，C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉，常搭配“本領(lǐng)”“才干”等，均與“精神基因”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神基因”，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意，D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無(wú)論受多少挫折都不退縮，形容意志堅(jiān)強(qiáng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《不怕?tīng)奚⒂露窢?zhēng)——三論偉大建黨精神》

32、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來(lái)說(shuō)，照老子、莊子講，生而有死是自然過(guò)程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過(guò)程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒(méi)有比

較兩者誰(shuí)更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

33、①盡管飲食習(xí)慣不良、不愛(ài)活動(dòng)等因素會(huì)增加兒童肥胖的風(fēng)險(xiǎn)

②但對(duì)雙胞胎進(jìn)行的研究以及其他基于家庭進(jìn)行的研究表明，兒童期肥胖可能有基因方面的原因

③作為影響現(xiàn)代社會(huì)的主要公共衛(wèi)生問(wèn)題之一，肥胖日益引起公眾關(guān)注

④但對(duì)導(dǎo)致普通兒童肥胖的基因原因知之甚少

⑤科學(xué)家此前發(fā)現(xiàn)過(guò)與成人肥胖及兒童極端肥胖有關(guān)的基因變異

⑥曾有研究表明，肥胖青少年成年后的死亡率高于他人

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③⑥①②⑤④

B．③①④⑥②⑤

C．⑥③②⑤①④

D．⑥②⑤③①④

《正確答案》

A

《專家解析》

③有發(fā)語(yǔ)詞“作為”，引出文段論述主體，比⑥更適合作為首句。①有關(guān)聯(lián)詞“盡管”，后面可以接②或④，但⑥后如果接②則無(wú)

法構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。因此A項(xiàng)正確。

34、我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”，這種思維方式稱為“非黑即白的思維方式”。但是，“非A即B”的思維方式從邏輯學(xué)來(lái)看是錯(cuò)誤

的。當(dāng)陷入非黑即白的思維方式時(shí)，我們所看到的只有極端的選擇，所以容易做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙。例如，“不買(mǎi)這個(gè)壺會(huì)招來(lái)不幸

哦”，賣(mài)壺的騙子巧妙利用語(yǔ)言，讓人陷入“買(mǎi)這個(gè)壺會(huì)招來(lái)好運(yùn)，不買(mǎi)這個(gè)壺會(huì)招來(lái)不幸”的非黑即白的思維方式中。實(shí)際上，還有“不買(mǎi)壺會(huì)招

來(lái)好運(yùn)”“買(mǎi)了壺會(huì)招來(lái)不幸”的情況。因此，當(dāng)你被迫做出“A或B”的選擇時(shí)，不妨停下來(lái)思考一下所有的4個(gè)選擇。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．世界充滿了非黑即白的思維方式

B．要避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)

C．“非A即B”從邏輯上講是錯(cuò)誤的

D．“非A即B”易讓人做出錯(cuò)誤判斷

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先論述人們往往有一種“非黑即白的思維方式”，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞提出這種思維方式從邏輯學(xué)來(lái)看是錯(cuò)誤的，容易讓我

們做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙，然后列舉了賣(mài)壺的例子論證，并用“實(shí)際上”引出跳出“非A即B”的思維方式還有另外兩種情

況。最后通過(guò)“因此”提出文段重點(diǎn)，建議我們要被迫做出“A或B”的選擇時(shí)應(yīng)停下來(lái)思考一下所有的4個(gè)選擇，即應(yīng)避免陷入非

黑即白的思維誤區(qū)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“世界充滿了非黑即白的思維方式”對(duì)應(yīng)首句，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng),“從邏輯上講是錯(cuò)誤的”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“易讓人做出錯(cuò)誤判斷”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科學(xué)世界2021年第3期《非黑即白的誤區(qū)“非A即B”在邏輯上是錯(cuò)誤的》

35、目前我國(guó)公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，輿論的影響力逐漸增加，公民的政治參與程度隨

之有所提高，對(duì)政府部門(mén)形成了一定的輿論壓力，這是一個(gè)可喜的進(jìn)步。但這是不夠的，可以看到，盡管公眾能夠通過(guò)各種媒體對(duì)一些事務(wù)形

成輿論，但問(wèn)題的解決，還取決于政府部門(mén)和官員是否聽(tīng)取輿論，如果相關(guān)部門(mén)和官員無(wú)視輿論，公眾實(shí)際上很無(wú)可奈何，事情也無(wú)法按照法

律和民意得以推動(dòng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．我國(guó)公民參與政治的方式具有局限性

B．政府部門(mén)和官員是否聽(tīng)取輿論是問(wèn)題能否解決的關(guān)鍵

C．應(yīng)盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑

D．相關(guān)部門(mén)和官員應(yīng)重視媒體輿論

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出我國(guó)公民政治參與方式還局限在輿論范圍的觀點(diǎn)，并闡述了近些年來(lái)公民政治參與程度取得的進(jìn)步，接著

用“但”字轉(zhuǎn)折說(shuō)明問(wèn)題的解決還取決于政府部門(mén)和官員是否聽(tīng)取輿論。進(jìn)一步印證了政治參與方式存在局限性的觀點(diǎn)。即強(qiáng)

調(diào)“盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑”。因此答案選C。

36、敘事醫(yī)學(xué)是一種具有敘事能力的醫(yī)學(xué)實(shí)踐，而敘事能力是指能夠吸收、解釋并被疾病的故事所感動(dòng)的能力。這種能力有助于臨床醫(yī)生在醫(yī)

療活動(dòng)中提升對(duì)患者的共情能力、職業(yè)精神、親和力和自我行為的反思。敘事醫(yī)學(xué)要求醫(yī)生在臨床決策過(guò)程中傾聽(tīng)病人的敘事，關(guān)注家屬等社

會(huì)關(guān)系人的敘事。這樣，醫(yī)生才可以獲取更多有助于臨床決策的信息，才能作出正確的疾病診斷，提出最適合病人的決策建議，最后和患方共

同作出首先保障病人利益，又能平衡各方權(quán)益的診療選擇。

這段文字意在說(shuō)明：

A．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有助于醫(yī)患共同決策

B．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可化解當(dāng)下醫(yī)療分歧

C．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可避免技術(shù)至上誤區(qū)

D．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇闡釋“敘事醫(yī)學(xué)”的定義，緊接著說(shuō)明其對(duì)于臨床醫(yī)生在醫(yī)療活動(dòng)中有諸多提升，接下來(lái)介紹“敘事醫(yī)學(xué)”對(duì)醫(yī)生在臨床

決策過(guò)程中的相關(guān)要求，最后通過(guò)“這樣”總結(jié)前文，進(jìn)一步指出“敘事醫(yī)學(xué)”在診療過(guò)程中的積極意義。文段屬于分總結(jié)構(gòu)，尾

句點(diǎn)明主旨，強(qiáng)調(diào)“敘事醫(yī)學(xué)”有助于醫(yī)生和患方共同作出診療選擇，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“醫(yī)療分歧”、C項(xiàng)“技術(shù)至上”文段并未提及，無(wú)中生有，均排除；

D項(xiàng)，“醫(yī)學(xué)實(shí)踐”對(duì)應(yīng)首句話題引入部分，非重點(diǎn)，且“有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】期刊《敘事醫(yī)學(xué)助力醫(yī)患共同決策》

37、“筆墨當(dāng)隨時(shí)代。”______。時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿態(tài)。隨著時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換，文藝的斗

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爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．只有與時(shí)代同步伐，文藝才具有蓬勃的生命力

B．文藝的思維方式不可避免地要受到時(shí)代生活的影響

C．任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步

D．時(shí)代主題往往是特定時(shí)代的反映，是政治思想的凝集

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線處前后的句子均圍繞“文藝”和“時(shí)代”展開(kāi)，基于話題統(tǒng)一的考量，橫線處所填句子也不應(yīng)脫離這一主線。C項(xiàng)錯(cuò)誤，不包

含“時(shí)代”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，不包含“文藝”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)說(shuō)明文藝的生命力與時(shí)代的關(guān)系，而由“文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿

態(tài)”，“文藝的斗爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型”可知，文藝的思維方式受時(shí)代的影響。因此B項(xiàng)正確。

38、填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》______了，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹、實(shí)施它。國(guó)家鼓勵(lì)各民族互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，國(guó)家______普通

話，______規(guī)范漢字。

A．頒布推廣推行

B．頒布推行推廣

C．公布推廣推行

D．公布推行推廣

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，法律、法規(guī)和頒布、頒發(fā)是固定搭配；第二空，普通話需要擴(kuò)大使用范圍，應(yīng)選“推廣”；第三空，規(guī)范漢字強(qiáng)調(diào)“規(guī)

范”，則應(yīng)普遍實(shí)行，應(yīng)選“推行”，因此A項(xiàng)正確。

39、我們今天所依循的談?wù)撝袊?guó)古代繪畫(huà)的文字全都出自中國(guó)文人之手，也正因?yàn)槿绱?，中?guó)文人已長(zhǎng)時(shí)期主宰了繪畫(huà)討論的空間，他們已慣

于從自己的著眼點(diǎn)出發(fā)，選擇對(duì)于文人藝術(shù)家有利的觀點(diǎn)。而如今——或許早該如此——已是我們對(duì)他們提出抗衡的時(shí)候了，并且也應(yīng)該質(zhì)疑他

們眼中所謂的好畫(huà)家或好作品。許多優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因?yàn)槲娜说钠?jiàn)而未能獲得應(yīng)有的認(rèn)可，在此，我們應(yīng)該一一重新給予他們客觀的

評(píng)價(jià)和應(yīng)有的地位。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．文人藝術(shù)家的鑒賞水平落后于他們的創(chuàng)作水平

B．古代很多有才華的文人藝術(shù)家因偏見(jiàn)而被埋沒(méi)

C．文人在中國(guó)繪畫(huà)理論領(lǐng)域長(zhǎng)期居于強(qiáng)勢(shì)地位

D．古代文人畫(huà)與非文人畫(huà)的趣味分歧由來(lái)已久

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，由“我們今天所依循的談?wù)撝袊?guó)古代繪畫(huà)的文字全都出自中國(guó)文人之手，……，中國(guó)文人已長(zhǎng)時(shí)期主宰了繪畫(huà)討論的

空間”可知，文人在中國(guó)繪畫(huà)理論領(lǐng)域長(zhǎng)期居于強(qiáng)勢(shì)地位。A項(xiàng)，文中沒(méi)有提及文人藝術(shù)家的創(chuàng)作水平。B項(xiàng)，文中是指“許多

優(yōu)秀的非文人藝術(shù)家都因?yàn)槲娜说钠?jiàn)而未能獲得應(yīng)有的認(rèn)可”，而不是“文人藝術(shù)家”因偏見(jiàn)而被埋沒(méi)。D項(xiàng)，文中并沒(méi)有提

及古代文人畫(huà)與非文入畫(huà)的趣味分歧。

40、童話故事《木偶奇遇記》中，木偶人皮諾曹一撒謊，鼻子就會(huì)變長(zhǎng)，謊話顯而易見(jiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，雖然說(shuō)謊話時(shí)我們的鼻子不會(huì)變長(zhǎng)，但

我們身體確實(shí)也會(huì)產(chǎn)生一些細(xì)微的生理變化，有的通過(guò)肉眼就可以觀察到，有的則要通過(guò)精密的測(cè)謊儀器才測(cè)試出來(lái)。日前，美國(guó)猶他州大學(xué)

的科學(xué)家研發(fā)出一款新型的眼球測(cè)謊儀，通過(guò)追蹤眼球運(yùn)動(dòng)來(lái)判斷被測(cè)試人有沒(méi)有說(shuō)謊。

作者接下來(lái)最有可能講述的是（）。

A．眼球測(cè)謊儀如何識(shí)別撒謊

B．眼球測(cè)謊儀市場(chǎng)前景廣闊

C．目前市場(chǎng)上測(cè)謊儀的種類(lèi)

D．眼球測(cè)謊儀未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

《正確答案》

A

編號(hào)：3c64d55047563cdac58aadc61e85e89c2024年上海虹口區(qū)北外灘集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年上海虹口區(qū)北外灘集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專家解析》

文段首先通過(guò)一個(gè)童話故事引出“現(xiàn)實(shí)生活中撒謊也可以通過(guò)精密儀器來(lái)測(cè)試”，接著進(jìn)一步引出美國(guó)科學(xué)家研發(fā)的新型測(cè)謊

儀。故接下來(lái)文段應(yīng)該介紹這種新型測(cè)謊儀如何識(shí)別撒謊。因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列節(jié)氣與物候?qū)?yīng)錯(cuò)誤的是：

A．立春——東風(fēng)解凍

B．大暑——大雨時(shí)行

C．處暑——腐草為螢

D．寒露——菊有黃華

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，立春，二十四節(jié)氣之首，意味著春夏秋冬新的一個(gè)輪回正式開(kāi)始。立春節(jié)氣分為三候：一候東風(fēng)解凍；二候蟄蟲(chóng)

始振；三候魚(yú)陟負(fù)冰。

B項(xiàng)正確，大暑，二十四節(jié)氣中第十二個(gè)節(jié)氣，夏季的最后一個(gè)節(jié)氣，大暑節(jié)氣處于三伏天中的中伏階段，是一年之中日照最

多、氣溫最高的時(shí)期。大暑有“三候”：一候腐草為螢；二候土潤(rùn)溽暑；三候大雨時(shí)行，大暑時(shí)常有大的雷雨出現(xiàn)，大雨使得

暑熱減弱，天氣開(kāi)始向立秋過(guò)渡。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，處暑，二十四節(jié)氣中第十四個(gè)節(jié)氣，秋季的第二個(gè)節(jié)氣。處暑，標(biāo)志著炎熱天氣到了尾聲，暑氣漸漸消退，天氣由

炎熱向涼爽過(guò)渡。古人將處暑節(jié)氣分為三候：一候鷹乃祭鳥(niǎo)；二候天地始肅；三候禾乃登。

D項(xiàng)正確，寒露，二十四節(jié)氣中第十七個(gè)節(jié)氣，秋季的第五個(gè)節(jié)氣，出現(xiàn)在每年的10月8日或9日。寒露分為三候：一候鴻雁

來(lái)賓；二候雀入大水為蛤；三候菊有黃華。黃華，即黃花，指此時(shí)菊花已普遍開(kāi)放。

本題為選非題，故正確答案為C。

2、京杭大運(yùn)河是世界上里程最長(zhǎng)、工程最大、最古老的運(yùn)河之一。關(guān)于京杭大運(yùn)河，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A．永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段形成于唐朝

B．貫通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系

C．最早開(kāi)鑿于春秋時(shí)期，到現(xiàn)在已有2500多年的歷史

D．北起北京（涿郡），南到杭州（余杭），經(jīng)北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省

《正確答案》

A

《專家解析》

京杭大運(yùn)河最初開(kāi)鑿于春秋時(shí)期，連通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系，經(jīng)過(guò)北京、天津兩市及河北、山東、

江蘇、浙江四省，全長(zhǎng)約1794公里，開(kāi)鑿至今已有2500多年的歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤，形成永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段的

朝代是隋朝，而非唐朝。

3、公文在制發(fā)的程序上，必須履行法定的（）。

A．審批手續(xù)

B．會(huì)簽手續(xù)

C．登記手續(xù)

D．承辦手續(xù)

《正確答案》

A

《專家解析》

通用公文的制發(fā)程序又叫發(fā)文辦，主要有草擬、審核、簽發(fā)、復(fù)核、繕印、用印、登記、分發(fā)等程序。其中法定的審批手續(xù)

是必須履行的。

4、蘭花是中國(guó)傳統(tǒng)名花，是一種以香著稱的花卉。蘭花以它特有的葉、花、香獨(dú)具四清（氣清、色清、神清、韻清），具有高潔、清雅的特

點(diǎn)。古今名人對(duì)它評(píng)價(jià)極高，譽(yù)之為“花中君子”。

下列各項(xiàng)不屬于蘭花的是（）。

編號(hào)：3c64d55047563cdac58aadc61e85e89c2024年上海虹口區(qū)北外灘集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年上海虹口區(qū)北外灘集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

A．春蘭

B．蕙蘭

C．春劍

D．君子蘭

《正確答案》

D

《專家解析》

蘭花是蘭科蘭屬的多年生草本植物，中國(guó)蘭花主要有春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭五大類(lèi)，有上千種園藝品種，春劍也是

蘭花的一種。D項(xiàng)，君子蘭是石蒜科君子蘭屬的一種多年生草本植物，不屬于蘭花。

5、隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，電子商務(wù)越來(lái)越接近人們的生活，電子商務(wù)是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和遠(yuǎn)程通信技術(shù)，實(shí)現(xiàn)整個(gè)商務(wù)（買(mǎi)賣(mài)）

過(guò)程中的電子化、數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化。電子商務(wù)按交易對(duì)象可分為幾大類(lèi)，其中B2C是指（）。

A．企業(yè)對(duì)企業(yè)

B．企業(yè)對(duì)政府

C．消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)者

D．企業(yè)對(duì)消費(fèi)者

《正確答案》

D

《專家解析》

按交易對(duì)象，電子商務(wù)可分為以下幾類(lèi)：①企業(yè)對(duì)企業(yè)的電子商務(wù)（Business-to-Business，B2B）；②企業(yè)對(duì)消費(fèi)者的電子

商務(wù)（Business-to-Consumer，B2C）；企業(yè)對(duì)政府的電子商務(wù)（Business-to-Government，B2G）；③消費(fèi)者對(duì)政府的電子

商務(wù)（Consumer-to-Government，C2G）消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)者的電子商務(wù)（Consumer-to-Consumer，C2C）。因此D項(xiàng)正確。

6、葡萄牙語(yǔ)是世界上使用最廣泛的語(yǔ)種之一，目前，葡萄牙語(yǔ)的使用人口最多的國(guó)家（地區(qū)）是（）。

A．烏拉圭

B．澳門(mén)

C．葡萄牙

D．巴西

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

葡萄牙語(yǔ)是羅曼語(yǔ)族的一種語(yǔ)言，使用它的國(guó)家和地區(qū)包括葡萄牙、巴西、安哥拉、中國(guó)澳門(mén)、西班牙、莫桑比克和東帝

汶，葡萄牙語(yǔ)是世界上少數(shù)幾種分布廣泛的語(yǔ)言。葡萄牙語(yǔ)的使用者絕大部分居住在巴西，而只有一小部分的人居住在葡萄

牙。

故正確答案為D。

7、某中學(xué)準(zhǔn)備開(kāi)展一場(chǎng)以19世紀(jì)中期俄羅斯文化為背景的藝術(shù)節(jié)，下列不能入選的是（）。

A．柴可夫斯基的《天鵝湖》

B．列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》

C．高爾基的《母親》

D．列賓的《伏爾加河上的纖夫》

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，高爾基是蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，《母親》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1906年發(fā)表于美國(guó)，反映的是19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)早期的

俄羅斯文化，不屬于19世紀(jì)中期的文學(xué)作品。

8、人們形容天空往往是“蔚藍(lán)的天空”，其實(shí)，天空并不是藍(lán)色，飛行員在空中飛行到一定高度以后發(fā)現(xiàn)越往高處飛天色越暗。這