畬族資源在初中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用獲獎(jiǎng)科研報(bào)告論文

畬族資源在初中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用獲獎(jiǎng)科研報(bào)告論文【摘要】畬族多樣的民族資源是擴(kuò)展和充實(shí)初中歷史教材的重要內(nèi)容，也是初中歷史老師展開更有意義的歷史教學(xué)的重要依據(jù)，因此學(xué)校需要充分利用自身優(yōu)勢，將畬族鄉(xiāng)土資源引入到初中歷史教學(xué)中去，擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，陶冶學(xué)生情操，提高其綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】畬族鄉(xiāng)土資源歷史教學(xué)應(yīng)用

【基金項(xiàng)目】廣東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《地方旅游資源與校本課程整合研究》（編號2014YQJK112）。

1G633.511A12095-308901-0049-01

利用畬族豐富多彩的鄉(xiāng)土資源開展初中歷史的教學(xué)，使教學(xué)貼近學(xué)生的生活體驗(yàn)，有助于激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，使學(xué)生在對民族資源的了解基礎(chǔ)上，增強(qiáng)他們愛祖國，愛家鄉(xiāng)的情操，提高他們的綜合學(xué)習(xí)能力。

一、畬族資源在歷史教學(xué)中的重要性

歷史教材只有充分利用地方的教育資源，反映地域特色，才可以使教材內(nèi)容的地方適應(yīng)性得到增強(qiáng)，讓地方資源充分發(fā)揮其教育功能，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中既掌握了課本知識，又充分了解地方的風(fēng)土人情，滿足學(xué)生多樣化的發(fā)展需求。畬族具有得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢，其資源豐富多樣且博大精深，會為歷史校本課程的開發(fā)提供大量的寶貴資源，也是培養(yǎng)學(xué)生對祖國、家鄉(xiāng)熱愛之情的既好素材。雖然我國畬族的人口并不算多，但是其依舊擁有著悠久的歷史和鮮明的文化傳統(tǒng)。畬族有自己的民族語言，它的民間故事、傳說、歌曲、服飾、宗教信仰、醫(yī)學(xué)、武學(xué)、建筑等在全國甚至海內(nèi)外都十分文明，其獨(dú)特性、開放性和兼容性是畬族的三大民族特點(diǎn)。而且，惠東的紅色旅游、藍(lán)色旅游、古色旅游資源同樣為歷史教材的開發(fā)提供了大量的可能性。在革命戰(zhàn)爭年代，惠東的高潭鎮(zhèn)是我國第一個(gè)區(qū)級蘇維埃政權(quán)的所在地，被稱為“廣東井岡山”，中洞村更有“東江紅都”之稱；惠東縣擁有綿長的海岸線，藍(lán)色旅游資源同樣豐富，有“東方夏威夷”之稱的巽寮海灣是全國唯一的海龜自然保護(hù)區(qū)；而且惠東縣歷史悠久，建于明朝的平海古城是著名的歷史文化名城，古城墻和十字街等古建筑群至今保存完好等等，共同構(gòu)成了古色古香的歷史文化氛圍，這些都是豐富歷史教材的重要元素。

而且，在當(dāng)今社會，將文化本土化是順應(yīng)時(shí)代潮流的要求。日本和法國都在積極地進(jìn)行對自己民族文化的搶救和保護(hù)工作。我國也必須對民間文化進(jìn)行充分地挖掘和利用才可以使中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史文化得到發(fā)揚(yáng)光大。而保護(hù)民間文化的重要手段就是將文化引進(jìn)課堂，尤其是要在少數(shù)民族地區(qū)開設(shè)相關(guān)的課程，從教育入手，加強(qiáng)對民間文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。因此充分利用畬族豐富多樣的鄉(xiāng)土文化資源對歷史教材進(jìn)行擴(kuò)充是十分必要的。

二、畬族資源在歷史教學(xué)中的應(yīng)用策略

1.發(fā)揮課堂主渠道作用活化教材、教書育人

歷史教學(xué)不應(yīng)該是局限的，封閉的，而應(yīng)該是開放的、綜合的，因此歷史老師在實(shí)際教學(xué)中需要打開思路，依據(jù)教材，并結(jié)合學(xué)生的生活，將教材中對民族鄉(xiāng)土資源的介紹形象生動(dòng)的展示給學(xué)生。例如在講“我的家鄉(xiāng)在哪里”一課時(shí)，可以結(jié)合家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情引入鄉(xiāng)土資源。通過介紹我的家鄉(xiāng)畬族村落東、南、西、北四個(gè)方位相鄰的地區(qū)，貫穿整個(gè)畬族村落的交通要道，以及當(dāng)?shù)氐闹饕?jīng)濟(jì)活動(dòng)等情況，將學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域擴(kuò)展的自然和生活之中，也能將所學(xué)的知識應(yīng)用到實(shí)際生活之中，讓學(xué)生們對家鄉(xiāng)有一個(gè)更深一步、更全面科學(xué)的認(rèn)識。

2.利用畬族資源，開展社會綜合探究活動(dòng)

葉圣陶先生曾說過：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不停?！笨梢?，生活應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，因此初中歷史教師不應(yīng)該將學(xué)生的實(shí)現(xiàn)和活動(dòng)范圍禁錮在課本和課堂上，利用畬族資源，開展社會綜合探究活動(dòng)也應(yīng)是歷史教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。開展社會綜合探究活動(dòng)，需要學(xué)生在老師的引導(dǎo)之下，利用本地區(qū)的自然文化資源，開展專題研究，參與到實(shí)際的社會實(shí)踐中去。

3.初中歷史課堂教學(xué)中結(jié)合畬族資源進(jìn)行教學(xué)有利于形成對迅速的科學(xué)評價(jià)

隨著新課程改革的推進(jìn)，學(xué)校對學(xué)生的考核和評價(jià)不再單單是通過學(xué)生的考試成績，而是呈現(xiàn)出多元化的趨勢，且也越來越重視過程評價(jià)和綜合素質(zhì)的評價(jià)。對學(xué)生實(shí)踐考察的要求和內(nèi)容被廣泛納入學(xué)生歷史和社會學(xué)科的學(xué)期評價(jià)之中。在注重歷史課堂教學(xué)中結(jié)合畬族的鄉(xiāng)土資源進(jìn)行教學(xué)，要求學(xué)生開展社會實(shí)踐和合作探究，通過學(xué)生們收集各類資源，并加以分析處理，鍛煉了學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力的同時(shí)，也為老師對學(xué)生進(jìn)行綜合性、終結(jié)性的評價(jià)提供了較全面的信息依據(jù)。

畬族多樣的民族資源是擴(kuò)展和充實(shí)初中