青海省西寧市大通回族土族自治縣20222023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試卷（解析）

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學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下列小題。

歷史上，中國是一個(gè)高度注重文化認(rèn)同、文德教化的國家。中國有著五千年未曾中斷的文明傳統(tǒng)，其中一以貫之的是仁德思想，以仁德思想觀念教化大眾向著人人都可以成為君子的社會(huì)無限趨近，詩教禮儀在其中發(fā)揮著重要作用，由此形成了中國以德治國的傳統(tǒng)。儒家追求正心誠意修身齊家治國平天下，在家國同構(gòu)的理想追求中安身立命，成為一個(gè)什么樣的人不僅關(guān)乎個(gè)人、家庭，更與國家運(yùn)行有著切實(shí)的關(guān)聯(lián)。子日：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！笨鬃幼非蟮娜收恰暗乐缘拢R之以禮，有恥且格”，以德教化百姓，以禮形成一種規(guī)范，百姓就會(huì)在心悅誠服中有了羞恥心，文藝懲惡揚(yáng)善、勸世諷喻功能的發(fā)揮重在以道德拯救世道人心。可以說，在中華文明的康續(xù)中一直有著文化理想主義的傳承，博大精深的中華文化始終注重以文化人和文德教化。在中國藝術(shù)史上，文以載道的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，而且始終是一種主流文藝觀。即使進(jìn)入現(xiàn)代，凸顯文藝的政治向度與追求藝術(shù)審美的自律性也不矛盾，往往在政治與審美的張力結(jié)構(gòu)中磨練著藝術(shù)的質(zhì)地，甚至內(nèi)化為藝術(shù)經(jīng)典的內(nèi)核。唯此，當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和審美追求既需要扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，以文化創(chuàng)意創(chuàng)新和藝術(shù)想象力激活中華文化生命力，更需要自覺張揚(yáng)和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使社會(huì)主義文藝成為滿足當(dāng)代中國人美好生活的主流精神食糧，以文藝強(qiáng)大的共情性引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

一百多年來，中國新文藝的發(fā)展始終緊扣“新民、立人、新人”，為著人的覺醒和人的現(xiàn)代化矢志不淪地書寫、雕刻、描繪和放歌，在人性解放和思想啟蒙中做到文運(yùn)同國運(yùn)相牽、文脈同國脈相連。那面覆蓋魯迅靈樞的“民族魂”大旗早已凝結(jié)于中國新文藝的基本品格，激勵(lì)著藝術(shù)家把人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民意愿交織起來，以無數(shù)文藝精品的涌現(xiàn)為時(shí)代畫像。百年來，文藝發(fā)展始終與民族復(fù)興同頻共振，在對(duì)藝術(shù)卓越性的追求中做到胸中有大義，把民族的生死存亡、人民的家國情懷融注于筆端，把文藝價(jià)值的生成與審美意蘊(yùn)的積淀與個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的情感宣泄相交融，以美的作品溫潤大眾的心靈，使之生發(fā)出與時(shí)代主流價(jià)值觀相互激蕩的共情能力，在以美抵達(dá)人心中展現(xiàn)出藝術(shù)強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力，對(duì)社會(huì)主義新人的培養(yǎng)踐履于文藝事業(yè)的蓬勃發(fā)展中。

新時(shí)代新方位，需要在高揚(yáng)文藝的人民性中強(qiáng)化文藝以美育人、教化人心的使命擔(dān)當(dāng)。中華民族的偉大復(fù)興和中國的文明型呢起離不開新時(shí)代文藝強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力和精神推動(dòng)力，文藝的獨(dú)特性在于悄無聲息地成風(fēng)化人、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，在隨風(fēng)潛入夜中形塑著人的價(jià)值觀?！爸靖邉t言潔，志大則辭張，志遠(yuǎn)則旨永?！彼囆g(shù)家被視為人類靈魂的工程師，以美育人、使美成為人格健全的重要向度。立德樹人的人，必先立己；培根鑄魂的人，必先鑄己。高揚(yáng)文藝的人民性，新時(shí)代文藝要胸懷“國之大者”，在當(dāng)代文藝的經(jīng)典化中蘊(yùn)蓄闊大的境界和高遠(yuǎn)的精神追求，可謂“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，鼓起14億人精神的風(fēng)帆，托舉中華民族英勇地屹立在開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的潮頭!

(摘編自范玉剛《以美的作品展示中國文藝新氣象》)

1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.詩教禮儀在以仁德思想觀念教化大眾的傳統(tǒng)中發(fā)揮著重要作用,因此中國五千年的文明傳統(tǒng)未曾中斷。

B.當(dāng)代藝術(shù)家只要把人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民意愿交織起來,就能創(chuàng)作出文藝精品。

C.藝術(shù)家要抓住文藝這種悄無聲息地成風(fēng)化人、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的特性,在隨風(fēng)潛入夜中形塑著人的價(jià)值觀。

D.新時(shí)代文藝目前的形勢正可謂“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”,鼓起國人精神的風(fēng)帆,開創(chuàng)人類文明新形態(tài)。

2、下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.第一段引用孔子“為政以德……”的話有力地說明了中華文化自古以來就注重文德教化的觀點(diǎn)。

B.第二段在論述時(shí)先提出論點(diǎn),具體論證時(shí)既有理論論證,又有事實(shí)論證,具有很強(qiáng)的說服力。

C.文章具有思辨性,既肯定文藝發(fā)展與民族復(fù)興同頻共振,又指出其與當(dāng)代主流價(jià)值觀不全相符。

D.文章把與當(dāng)代文藝相關(guān)的問題置于不同的發(fā)展階段中來論述,層次分明,邏輯嚴(yán)密,論證有力。

3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.中國是一個(gè)高度注重文化認(rèn)同、文德教化的國家,在中國藝術(shù)史上,文以載道是一種主流文藝觀,它有助于以文藝強(qiáng)大的共情性引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

B.當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和審美追求唯有扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并自覺孔揚(yáng)、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能在政治與審美的張力結(jié)構(gòu)中磨練藝術(shù)質(zhì)地。

C.中華民族的偉大復(fù)興和中國的文明型嶇起需要新時(shí)代文藝強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力和精神推動(dòng)力,不能背離文藝以美育人、教化人心的使命擔(dān)當(dāng)。

D.被視為人類靈魂工程師的藝術(shù)家,要在立德樹人、培根鑄魂方面充分發(fā)揮自身表率作用,真正做到以美育人,使美成為人格健全的重要向度。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一:

“東數(shù)西算”中的“數(shù)”，指的是數(shù)據(jù)，“算”指的是算力，即對(duì)數(shù)據(jù)的處理能力。算力已成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心生產(chǎn)力，是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施?！皷|數(shù)西算”就是通過構(gòu)建數(shù)據(jù)中心、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)一體化的新型算力網(wǎng)絡(luò)體系，將東部算力需求有序引導(dǎo)到西部，優(yōu)化數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局，促進(jìn)東西部協(xié)同聯(lián)動(dòng)。簡單地說，就是讓西部的算力資源更充分地支撐東部數(shù)據(jù)的運(yùn)算，更好地為數(shù)字化發(fā)展賦能。

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，算力如同農(nóng)業(yè)時(shí)代的水利、工業(yè)時(shí)代的電力，既是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是全球競爭的新焦點(diǎn)。近年來，隨著各行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)進(jìn)度加快，全社會(huì)數(shù)據(jù)總量爆發(fā)式增長，數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、計(jì)算、傳輸、應(yīng)用的需求大幅提升。加快推動(dòng)算力建設(shè)，將有效激發(fā)數(shù)據(jù)要素創(chuàng)新活力，加快數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程，催生新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式，支撐經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

前不久，國家發(fā)展改革委等部門聯(lián)合印發(fā)通知，同意在京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)、成淪、內(nèi)蒙古、貴州、甘肅、寧夏等8地啟動(dòng)建設(shè)國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)，并規(guī)劃了張家口數(shù)據(jù)中心集群等10個(gè)國家數(shù)據(jù)中心集群。至此，全國一體化大數(shù)據(jù)中心體系完成總體布局設(shè)計(jì)，“東數(shù)西算”工程正式全面啟動(dòng)。著力打造全國算力一張網(wǎng)，將為我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造新優(yōu)勢。

《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》部署的八方面重點(diǎn)任務(wù)中，首個(gè)便是“優(yōu)化升級(jí)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”，要求“加快實(shí)施6東數(shù)西算，工程，推進(jìn)云網(wǎng)協(xié)同發(fā)展，提升數(shù)據(jù)中心跨網(wǎng)絡(luò)、跨地域數(shù)據(jù)交互能力，加強(qiáng)面向特定場景的邊緣計(jì)算能力，強(qiáng)化算力統(tǒng)籌和智能調(diào)度”。夯實(shí)“東數(shù)西算”工程這一對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施底座，戰(zhàn)略意義十分重大。

(摘編自《實(shí)施“東數(shù)西算”工程,緣何意義重大？》,澎湃網(wǎng)2022年3月1日)

材料二:

近日，“東數(shù)西算”工程已經(jīng)在我國全面啟動(dòng)，該工程通過將東部發(fā)達(dá)地區(qū)的數(shù)據(jù)，傳輸?shù)轿鞑克懔Y源豐富的地區(qū)進(jìn)行運(yùn)算、存儲(chǔ)，解決我國東西部算力供需失衡問題。

寧夏作為八個(gè)國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)之一，近日出臺(tái)了關(guān)于促進(jìn)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)用的實(shí)施意見，以加快推進(jìn)寧夏樞紐建設(shè)，打造面向全國的算力保障基地。

地處寧夏中衛(wèi)市的西部云基地依托云基地建設(shè)基礎(chǔ)，積極推進(jìn)算力建設(shè)，構(gòu)建以東數(shù)西儲(chǔ)、東數(shù)西算，信息技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新開發(fā)和區(qū)域數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的西部云基地。

(摘編自《“東數(shù)西算”沙漠戈壁“云”上增算力》,新華網(wǎng)2022年3月14日)

材料三:

當(dāng)前，數(shù)據(jù)中心已成為支撐各行業(yè)“上云用數(shù)賦智”的重要新型基礎(chǔ)設(shè)施。然而，我國數(shù)據(jù)中心目前大多分布在東部地區(qū)，在土地、能源等資源緊張的形勢下，東部大規(guī)模發(fā)展數(shù)據(jù)中心難以為繼。中國信通院發(fā)布的《2022年數(shù)據(jù)中心產(chǎn)業(yè)圖譜研究報(bào)告》顯示，北上廣三地?cái)?shù)據(jù)中心約占全國份額的26%。

相比東部地區(qū)，在西部地區(qū)建立數(shù)據(jù)中心具有天然的優(yōu)勢。例如，節(jié)能降耗方面，大數(shù)據(jù)中心的制冷系統(tǒng)能耗占總能耗的40%左右，而西部地區(qū)海拔高，環(huán)境溫度低，利于散熱，更加節(jié)能降耗。電力供應(yīng)方面，西部地區(qū)可再生能源豐富，可以充分發(fā)揮清潔能源資源優(yōu)勢，有效保證數(shù)據(jù)中心的用電并降低運(yùn)營成本。

近年來，“東數(shù)西算”在產(chǎn)業(yè)層面已有實(shí)踐。值得一提的是，數(shù)字經(jīng)濟(jì)也是人才經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)和引進(jìn)各類優(yōu)質(zhì)人才，是推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵因素。為此，西部地區(qū)還應(yīng)借此機(jī)會(huì)，提高城市公共服務(wù)水平，著力保障改善民生，讓更多人才“走進(jìn)來”“留下來”。

(摘編自《“東數(shù)西算”工程發(fā)展前景幾何？》,北青網(wǎng)2022年3月12日)

4、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“東數(shù)西算”中的“算”是指處理數(shù)據(jù)的能力,它現(xiàn)已成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心生產(chǎn)力,是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施。

B.國家實(shí)施“東數(shù)西算”工程,其目的就是將東部算力需求有序引導(dǎo)到西部,優(yōu)化數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局,促進(jìn)東西部協(xié)同聯(lián)動(dòng)。

C.《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》部署的八方面重點(diǎn)任務(wù)中,“優(yōu)化升級(jí)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”最為重要,故將它擺在首個(gè)位置。

D.作為八個(gè)國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)之一,寧夏為加快推進(jìn)本地區(qū)的樞紐建設(shè),打造面向全國的算力保障基地提供了政策支持。

5、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.為了讓西部的算力資源更充分地支撐東部數(shù)據(jù)的運(yùn)算,為數(shù)字化發(fā)展賦能,目前,我國政府打算全面啟動(dòng)“東數(shù)西算”工程。

B.在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,實(shí)施“東數(shù)西算”工程,著力打造全國算力一張網(wǎng),將為我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造新優(yōu)勢,戰(zhàn)略意義十分重大。

C.在東部大規(guī)模發(fā)展數(shù)據(jù)中心難以為繼的情況下,寧夏中衛(wèi)市的西部云基地的構(gòu)建,能解決我國東西部算力供需失衡的問題。

D.近年來,各行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)進(jìn)度加快,相關(guān)人才需求大幅度增長,其中西部地區(qū)人才是推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。

6、為實(shí)施“東數(shù)西算”工程,西部地區(qū)需重點(diǎn)從哪些方面開展工作？請(qǐng)結(jié)合材料加以概括。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

百合花

彭燕郊

在我的記憶里有一朵百合花，那是盛開在叢生著荊棘的高原上的。

我記得在我很小的時(shí)候，家里的陽臺(tái)上有一盆百合花。有一次我在村鎮(zhèn)的街上看到一隊(duì)游行的年青人，他們拿著紅的黃的白的綠的五顏六色的小旗，呼喊著，奮激地行進(jìn)。我記得，那行列里面最使我愛慕，最使我向往的是走在前頭的那個(gè)吹號(hào)手。真的，可以說他是最鎮(zhèn)靜、最沉著的一個(gè)了。人們按照著號(hào)音的節(jié)拍行進(jìn)著，他自己呢，也陶醉在悠揚(yáng)的號(hào)音里，那樣搖搖擺擺地走著，吹著。

在我幼小的心里，我由衷地愛慕著吹號(hào)手，和他那光亮鋒鋒的喇叭。

于是，我開始細(xì)心地灌溉陽臺(tái)上的那盆百合花了。每天每夜，總在性急地窺探著，那花朵是不是已經(jīng)開放—我堅(jiān)信，百合花開放了，就會(huì)像喇叭一樣的。

呀，我是多么高興呵!百合花開放的那一天，我把花采下來，不敢給爸爸知道，也不敢給媽媽知道，一大早就背起書包上學(xué)去了，偷偷地帶著那朵百合花。可是，總歸給先生看到了：狂歡的我正在盡情吹著我的小喇叭。我的小伙伴們應(yīng)和著我的號(hào)音，“打打底、打打底……”地在操場上進(jìn)行著，舞著小手呼喚著。那位先生是頂兇的，我記得我挨過他好幾次打手心—這回，大概也免不了要打手心了。我想。果然不錯(cuò)，小伙伴們每人五下，我呢，加一倍：十下。

但，最使我痛心的是我的小小的喇叭的可憐的命運(yùn)，她是那樣屬弱無助，被撕成了一片片碎瓣，被用腳在鋪滿粗砂粒的操場上狠心地踐踏著，爛了，破了。

百合花的記憶是憂傷的。

十三歲時(shí)，我從家里偷偷地跑出來。為了我的天真的、很模糊的幢慣，我跑了。在遼闊的海流上飄游了一天兩夜，于是，到達(dá)了一個(gè)半島上，那是被人家用許許多多贊美返歌和夸耀這染得十分美好的一個(gè)“新天地”，人們說那兒有的是智慧，是取之不盡的學(xué)問的財(cái)富的寶庫。

我在那兒投考一個(gè)藝術(shù)?？茖W(xué)校，感謝人們的好意，并不因?yàn)槲业挠仔《芙^我。

受試驗(yàn)時(shí)，好呀，我的眼前真地突出了一片新天地。是百合花呀，那么親切地在畫室的幾上，在綠色的布幔的掩映下，向我微笑著。—作為入學(xué)的測試，每個(gè)人應(yīng)該畫一張油畫，畫這朵百合。

很快地，我就開始忘情地?fù)]動(dòng)我的畫筆了。我畫得那樣快，以致坐在我旁邊的那位正在細(xì)心地描著輪廓的小姐禁不住失聲笑起來。而那個(gè)長頭發(fā)的藝術(shù)家，我們的教授，卻氣得耳朵都紅了，紅得簡直就像紫脹一般。可怕呵，他的氣憤是超過了他的喉嚨所能擔(dān)負(fù)的限度，他的怒吼的聲音是差不多嘶啞了，好像要吞下我似的嘲罵著我，挪輸著我：

“這像什么百合花呵？你們大家看，這不是百合花，這是喇叭!”

在哄堂大笑里，我萬分羞澀地收拾好我的畫具，走了。

百合花的記憶總是憂郁的。

戰(zhàn)爭來了，有幸地，我參加到一支軍隊(duì)里，像一塊投進(jìn)洪爐的赤鐵，滿感燃燒的喜悅。更有幸的是，在這隊(duì)伍里我遇見了并熟識(shí)了許多吹號(hào)手—多么令人艷羨的吹號(hào)手!出乎我的意料之外的是，他們都很年幼，都有小而紅潤的雙頰。當(dāng)他們吹起號(hào)來，那雙頰是怎樣像透熟的蘋果似地鼓起著呵。他們是那么流暢爽利地吹著，就像是從自己的內(nèi)心深處吹出來的，嘴角總帶著微笑—我也是像他們這么大的年紀(jì)呵，那時(shí)候，我還只能用百合花來當(dāng)喇叭吹呢。

在我工作的那個(gè)部門里，同樣有一個(gè)小號(hào)兵。同樣地，他吹著，笑著，奔跑著。

那天，是下雪天呢。寒冷使人變得懶散，一夜來的雪并沒有減削或增添多少。人們已感覺不到時(shí)間到底運(yùn)行到哪一刻了，眼睛被逼人的白雪醞昏了，辨識(shí)不出光度的深淺，奇怪的是：在暖暖的軍毯里躺著，享受著一天中最叫人留戀的時(shí)光，連自己都覺得有點(diǎn)兒抱歉哪，卻始終沒有聽見號(hào)音—起床的號(hào)音。那是從來都不會(huì)遲誤的—雖然我們都終于起來了。

部里的小鬼在開早飯時(shí)候告訴我們：小號(hào)兵病了，吐血，進(jìn)醫(yī)院休養(yǎng)去了。

后來呢？后來，一連一個(gè)禮拜，沒有號(hào)，我們聽哨音動(dòng)作。一個(gè)禮拜之后，號(hào)兵來了，不是病愈出院的小號(hào)兵，而是一個(gè)新來的年紀(jì)較大的號(hào)兵。

春天來了，在映山紅盛開的高原上，我去憑吊我們小號(hào)兵的新墳。小號(hào)兵死了，醫(yī)師告訴我，小號(hào)兵因?yàn)榇盗颂嗄晏?hào)，肺部震裂得太厲害了，即使在很有錢的人家，怕也沒有什么希望的。我想起了小號(hào)兵短短的生涯里一連串的苦難，不禁嗚咽了。那是我到我們野戰(zhàn)醫(yī)院去看他時(shí)，他自己詳細(xì)地告訴我的：怎樣地，他被雇在地主家里放牛；怎樣地，他從小就沒有了父母，常常挨人欺侮；怎樣地，他逃到軍隊(duì)里來。小號(hào)兵是健談的，像他善于吹號(hào)一樣。我曾經(jīng)從他那里聽到多少故事呵……可是現(xiàn)在，他就已經(jīng)死了!

在映山紅盛開的高原上，聳著一堆新鮮的黃土，一塊小小的標(biāo)寫著小號(hào)兵姓氏的木板，那么寂寞地安放在那兒。是四月哪，松林里的小鳥啼喉著，天空是明凈的，跟小號(hào)兵的靈魂那樣?？墒俏遥灰魂嚮孟肟鄲乐?，仿佛看見他仍舊在用那樣練達(dá)灑脫的姿態(tài)吹著他的號(hào)角，那號(hào)角的紅綢布仍舊喜悅地在他的胸前飄舞，于是我把號(hào)角設(shè)想作百合花，紅綢布的流蘇設(shè)想作映山紅，打算畫一幅寶圖。畫面：在映山紅盛開的高原上，一朵百合花挺拔地聳立在中間。

今天，在我的記憶里，百合花是盛開在盛開著映山紅的高原上的。

百合花的記憶，總是憂郁的呵。

一九三九年九月云嶺(選自《浪子》有刪改)

7、下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.我很小的時(shí)候被街上游行行列中吹號(hào)手吹出的悠揚(yáng)的號(hào)音所吸引；我精心灌溉百合花也源于對(duì)小號(hào)手的愛慕。

B.“我”對(duì)受到頂兇的先生的體罰并不在意,在意的是被當(dāng)成喇叭的百合花被撕成了一片片碎瓣,遭到人們踐踏。

C.文章描寫人們沒有聽到號(hào)音,感覺不到時(shí)間運(yùn)行到哪一刻,為后文小號(hào)兵的出事埋下了伏筆。

D.文章多次使用語氣詞“呵”字,飽含著的情感,充滿濃郁的抒情氣息,增添了作品的感染力。

8、請(qǐng)結(jié)合本文,簡要分析是如何塑造小號(hào)兵的。

9、文章多次出現(xiàn)“百合花的記憶……”,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析其好處。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

秦、韓戰(zhàn)于濁澤，韓氏急。公仲朋謂韓王日：“與國不可恃，今秦之心欲伐楚，王不如因張儀為和于秦，賂之以一名都，與之伐楚。此以一易二之計(jì)也?！表n王日：“善。”乃做公仲之行，將西講于秦。

楚王聞之，大恐，召陳診而告之。陳診日：“秦之欲伐我久關(guān)，今又得韓之名都一而具甲，秦、韓并兵南鄉(xiāng)，此秦所以廟祠而求也。今已得之關(guān)，楚國必伐關(guān)。王聽臣，為之做四境之內(nèi)選師，言救韓，令戰(zhàn)車滿道路；發(fā)信臣，多其車，重其幣，使信王之救己也。韓為不能聽我，韓必德王也，必不為雁行以來。是秦、韓不和，兵雖至楚，國不大病關(guān)。為能聽我，絕和于秦，秦必大怒，以厚怨于韓。韓得楚救，必輕秦；輕秦，其應(yīng)秦必不敬。是我困秦、韓之兵，而免楚國之患也?！背醮笳f，乃做四境之內(nèi)選師，言救韓，發(fā)信臣，多其車，重其幣，謂韓王日：“敞邑雖小，已悉起之關(guān)。愿大國遂肆意于秦，敞邑將以楚殉韓。”

韓王大說，乃止公仲。公仲日：“不可，夫以實(shí)告我者秦也以虛名救我者楚也恃楚之虛名輕絕強(qiáng)秦之?dāng)潮貫樘煜滦σ雨P(guān)且楚、韓非兄弟之國也，又非素約而謀伐秦關(guān)。秦欲伐楚，楚因以起師言救韓，此必陳診之謀也。且王以使人報(bào)于秦關(guān)，今弟行，是欺秦也。夫輕強(qiáng)秦之禍，而信楚之謀臣，王必悔之關(guān)?！表n王弟聽，遂絕和于秦。秦果大怒，興師與韓氏戰(zhàn)于岸門，楚救不至，韓氏大敗。

韓氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵為秦禽，智為楚笑，過聽于陳診，失計(jì)于韓朋也。

(摘編自《戰(zhàn)國策.韓策一》)

10、下列對(duì)文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.夫以實(shí)告我者秦/也以虛名/救我者/楚也/恃楚之虛名輕絕/強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑關(guān)/B.夫以實(shí)告我者/秦也/以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名輕/絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑關(guān)/C.夫以實(shí)告我者秦/也以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名輕/絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑關(guān)/

D.夫以實(shí)告我者/秦也/以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名/輕絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑關(guān)/

11、下列對(duì)文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.“為之做四境之內(nèi)選師”與“師必退”(《燭之武退秦師》)兩句中“師”的意思相同。

B.“韓必德王也”與“武父子亡功德”(《蘇武傳》)兩句中“德”的意思相同。

C.“是我困秦、韓之兵”與“鯉之大,不知其幾千里也”(《道遙游》)兩句中“之”的用法不同。

D.“愿大國遂肆意于秦”與“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《鴻門宴》)兩句中“愿”的意思相同。

12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.秦、韓兩國在濁澤大戰(zhàn),韓國處境危險(xiǎn),于是公仲朋向韓王獻(xiàn)策,韓王采納了他的建議,這一建議讓楚王非常恐慌。

B.陳較認(rèn)為秦國早就想攻打楚國了,如今有韓國的幫助,楚國一定會(huì)被攻打,為了避免禍?zhǔn)?他請(qǐng)求楚王聽從他的計(jì)策。

C.楚王采納了陳較的良策,派遣使者和韓國簽訂盟約,從而誘騙了韓王,使他放棄了聯(lián)合秦國對(duì)付楚國的策略。

D.公仲朋雖然識(shí)破了陳較的計(jì)策,但韓王不聽他的忠言勸凍,他也只能眼睜睜看著韓王受蒙騙,最終國家遭受重大損失。

13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)王不如因張儀為和于秦,賂之以一名都,與之伐楚。

(2)為能聽我,絕和于秦,秦必大怒,以厚怨于韓。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。

點(diǎn)鋒唇.題草

林適

金谷年年，亂生春色誰為主？徐花落處，滿地和煙雨。

又是離歌，一閱長亭暮。王孫去，萎萎無數(shù)，南北東西路。

14、下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“亂生”和“誰為主”突出金谷園蔓草叢生、人去園空的景象,與杜牧詩句“流水無情草自春”意味相近。

B.“徐花”兩句看似寫雨中落花,實(shí)則包含草盛人稀的意思,“滿地”句意境闊大迷蒙,誼染了哀傷的氛圍。

C.“又是”兩句交代了時(shí)間、地點(diǎn)和事件,從聽覺和視覺角度來描寫送別的具體過程,為后文抒情做鋪墊。

D.“王孫”三句活用《楚辭》詩句,點(diǎn)明主旨。“王孫”本是古代對(duì)貴族公子的尊稱,后代指出門遠(yuǎn)游之人。

15、王冕《勁草行》中“萎萎不到王孫門,青青不蓋饞侯墳。游根直下土百尺,枯榮暗抱忠臣魂。我問忠臣為何死,元是漢家不降士?！睅拙浜捅驹~都通過寫草來寄寓情感,二者所表述的情感并不相同。請(qǐng)簡要分析。

四、默寫題

16、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)莊子在《道遙游》中用“________，________”來解釋“小年”,

同時(shí)也用來比喻見識(shí)短淺,只靠自己的感官去認(rèn)識(shí)世界是狹隘的。

(2)李煌《虜美人》中“________，________”兩句運(yùn)用比喻手法,

將愁思形象化,是千古傳誦的名句。

(3)杜牧《阿房宮賦》中直接描寫秦國宮女十分嬌媚的句子是“________，________”。

五、語言表述

閱讀下面的文字，完成下列小題。

《詩經(jīng)》在成為經(jīng)典之前，險(xiǎn)些被野蠻芝除絕滅。秦始皇“焚書坑儒”，《詩經(jīng)》①_______。一把沖天大火，關(guān)關(guān)的雖鳩，喂喂的草蟲，交交的黃鳥，嗜嗜的倉度，由哀鳴歸于死寂；夭夭的桃花，漢漢的蔓草，青青的綠竹，綿綿的葛萬，被火舌舔成了灰炊。倘若《詩經(jīng)》遭此劫難從此連沒亡俠，消失在歷史的塵煙中，那么，沒有詩源潤澤的中國文明將是多么乏味、枯瘩。

文獻(xiàn)記載，孔子編訂《詩經(jīng)》后，傳給弟子子夏，數(shù)度碾轉(zhuǎn)由大儒茍子傳給了毛享。但到了毛享這兒，歷史之河陡起滔天巨浪，《詩》《書》被秦帝下令焚毀，而保存?zhèn)鞒姓呙媾R身死族滅的命運(yùn)。向秦始皇獻(xiàn)此毒計(jì)的是圣相李斯，李斯與韓非、毛享同為茍子的弟子，韓非為李斯所害，毛享的處境也②_______,他被迫亡命他鄉(xiāng)，一路尋尋覓覓，最后在相對(duì)荒僻但水草豐美的武坦縣(河間)落下腳來。民間傳說他在居所挖了地窖，將《詩經(jīng)》刻在四壁上。毛享作為一代大儒、《詩經(jīng)》的嫡傳人，肯定將那些朗朗上口的詩句早已爛熟于心了。

毛喪從此在河間一帶廣泛傳播《詩經(jīng)》，撒播了詩的種子。河間成為“毛詩”的發(fā)祥地，毛公最早居住并傳播《詩經(jīng)》的村莊被稱作詩經(jīng)村。這獨(dú)特的名字散發(fā)出詩的芬芳，誦之令人③_______。

17、在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

18、文中畫橫線句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析其表述效果。

19、下面句中引號(hào)用法與文中畫框處引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是()

A.“真”和“善”是人類美好的品格，也是長期以來哲學(xué)領(lǐng)域探討的重要話題。

B.在外國的地?cái)偵腺u的書，到了國內(nèi)搖身一變成了“傳世經(jīng)典”，讀者一再受愚弄。

C.曹植在建安詩人中成就最為突出，他的詩藝術(shù)精濾，鐘峽《詩品》譽(yù)之為“詩中之圣”。

D.只有艱辛勞動(dòng)過奉獻(xiàn)過的人，才真正擁有故鄉(xiāng)，才真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

研究表明，大概45%的食客會(huì)因?yàn)榭诟卸绊憣?duì)食物的喜愛度，68%的人則認(rèn)為口感會(huì)給人帶來更愉悅的食品體驗(yàn)。干嚼咖啡雖然“硬核”，但是卻可以帶給人類喜愛的硬脆與酥脆感。

從進(jìn)化心理學(xué)的角度來看，①_______,譬如：蘋果、胡蘿卜、生菜，都是越脆越新鮮。而人們都喜歡新鮮的食物，所以任何有脆感體驗(yàn)的進(jìn)食行為均會(huì)讓大腦產(chǎn)生快感，創(chuàng)造愉悅的心理體驗(yàn)。同時(shí)，“干嚼咖啡”等進(jìn)食行為可以減壓的另一個(gè)原因是聲音。當(dāng)我們咬脆的食物時(shí)，牙齒咱嚼產(chǎn)生的震動(dòng)會(huì)傳到耳朵，所以②_______。牛津大學(xué)一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，人類聽到自己吃東西的回音越大，心理會(huì)覺得越好吃。因?yàn)榇嗟氖澄锊粌H能刺激味覺和聽覺，還可以刺激嗅覺，所以只要某一食物本身味道不可口，但它的脆性也能讓人愉悅感。

嘴部的咱嚼動(dòng)作不但可以帶來快樂，③_______,研究表明，咱嚼動(dòng)作可以讓人腦的反應(yīng)時(shí)間縮短近10%，因?yàn)樽觳吭劢罆r(shí)會(huì)刺激前額葉皮質(zhì)及右側(cè)海馬體，使掌管移動(dòng)和注意力的區(qū)域處于活躍狀態(tài)，因此能瞬間讓注意力與記憶力提升。

20、請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

21、文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢，可以增刪詞語，不得改變原意。

六、材料作文

22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有一次，錢理群先生曾經(jīng)在大學(xué)課堂上講魯迅時(shí)，一位大學(xué)老師舉手提問題，要他介紹在大學(xué)里講關(guān)于魯迅的課如何能夠有利于學(xué)生求職就業(yè)。也有人這么問他：“你這個(gè)課和就業(yè)有沒有關(guān)系，有關(guān)系我來聽，沒關(guān)系我就不來了?！?/p>

夏爾.丹齊格在《為什么讀書》中說：“在功利主義的世界里，閱讀維系著超脫，而超脫有利于我們的思考。讀書毫無用處。正因?yàn)檫@個(gè)，讀書才是一件大事。我們在閱讀一本書，因?yàn)樗翢o用處?！?/p>

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考解析

1、解析：C

解答：A項(xiàng),“因此中國五千年的文明傳統(tǒng)未曾中斷”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,根據(jù)第一段可知,選項(xiàng)兩句并無因果關(guān)系。B項(xiàng),“只要……就……”錯(cuò)誤,根據(jù)第二段可知,選項(xiàng)表述過于絕對(duì)。D項(xiàng),“新時(shí)代文藝目前的形勢正可謂6潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸，”錯(cuò)誤,根據(jù)第三段可知,選項(xiàng)變未然為已然。

2、解析：C

解答：“又指出其與當(dāng)代主流價(jià)值觀不全相符”錯(cuò)誤,于文無據(jù),第二段只說“使之生發(fā)出與時(shí)代主流價(jià)值觀相互激蕩的共情能力”。

3、解析：B

解答：根據(jù)第一段“即使進(jìn)入現(xiàn)代……唯此,……以文藝強(qiáng)大的共情性引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚”可知,選項(xiàng)條件關(guān)系顛倒,且“扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”與“自覺孔揚(yáng)、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀”之間并不是并列關(guān)系,而是遞進(jìn)關(guān)系。

4、解析：C

解答：“6優(yōu)化升級(jí)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，最為重要”錯(cuò)誤,這一說法于文無據(jù)；“故……”強(qiáng)加因果。

5、解析：B

解答：A項(xiàng),“目前,我國政府打算全面啟動(dòng)”錯(cuò)誤,根據(jù)三則材料的內(nèi)容可知,目前已經(jīng)全面啟動(dòng)“東數(shù)西算”工程。C項(xiàng),根據(jù)材料二第一段可知,“東數(shù)西算”工程才能解決我國東西部算力供需失衡的問題,而“寧夏中衛(wèi)市的西部云基地的構(gòu)建”只是“東數(shù)西算”工程的一部分。D項(xiàng),“其中西部地區(qū)人才是推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵”錯(cuò)誤,根據(jù)材料三可知,不論地區(qū),各類優(yōu)質(zhì)人才都是“推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵因素”。

6、解析：①要為“東數(shù)西算”工程提供政策支持,做好東西部協(xié)同聯(lián)動(dòng)工作。

②要發(fā)揮出土地、能源等方面的天然優(yōu)勢,更好地承接?xùn)|部地區(qū)的算力需求。

③要認(rèn)識(shí)到人才對(duì)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性,做好民生保障改善工作,讓更多人才“走進(jìn)來”“留下來”。

解答：由材料二“寧夏作為八個(gè)國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)之一，近日出臺(tái)了關(guān)于促進(jìn)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)用的實(shí)施意見，以加快推進(jìn)寧夏樞紐建設(shè)，打造面向全國的算力保障基地”和材料三“我國數(shù)據(jù)中心目前大多分布在東部地區(qū)，在土地，能源等資源緊張的形勢下，東部大規(guī)模發(fā)展數(shù)據(jù)中心難以為繼~相比東部地區(qū)，在西部地區(qū)建立數(shù)據(jù)中心具有天然的優(yōu)勢~近年來，‘東數(shù)西算”在產(chǎn)業(yè)層面已有實(shí)踐”可知，首先要為“東數(shù)西算”提供改策上的支持，還要將東西部聯(lián)合起來，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，由材料三第二段“相比東部地區(qū)，在西部地區(qū)建立數(shù)據(jù)中心具有天然的優(yōu)勢。例如，節(jié)能降耗方面，大數(shù)據(jù)中心的制冷系統(tǒng)能耗占總能耗的40%左右，而西部地區(qū)海拔高，環(huán)境溫度低，利于散熱，更加節(jié)能降耗。電力供應(yīng)方面，西部地區(qū)可再生能源豐富，可以充分發(fā)揮清潔能源資源優(yōu)勢，有效保證數(shù)據(jù)中心的用電并降低運(yùn)營成本“可知，西部地區(qū)有自己的優(yōu)勢，所以第二點(diǎn)要發(fā)揮西部土地、能源這些天然優(yōu)勢，承接?xùn)|部地區(qū)的算力需求。由材料三第三段”數(shù)字經(jīng)濟(jì)也是人才經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)和引進(jìn)各類優(yōu)質(zhì)人才，是推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵因素，為此，西部地區(qū)還應(yīng)借此機(jī)會(huì)，提高城市公共服務(wù)水平，著力保障改善民生，讓更多人才走進(jìn)來“留下來“可知，人才之于數(shù)字經(jīng)濟(jì)非常中范所以第三點(diǎn)就要認(rèn)識(shí)到這種重要性，做好民生保障改善工作，讓更多人才“走進(jìn)來“留下來”。

7、解析：B

解答：“并不在意”錯(cuò),由文中“但,最使我痛心的是我的小小的喇叭的可憐的命運(yùn)”可知,我對(duì)于體罰是在意的。

8、解析：①運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)等正面描寫,如“他吹著,笑著,奔跑著”,表現(xiàn)了小號(hào)兵充滿了活力；

②通過醫(yī)師告訴“我”消息的側(cè)面描寫,表現(xiàn)了小號(hào)兵為吹號(hào)所作出的犧牲,展現(xiàn)了小號(hào)兵的偉大；通過“我”回憶小號(hào)兵的一生,表現(xiàn)他備受磨難的一面；

③通過高原上盛開的映山紅的環(huán)境描寫,反襯了小號(hào)兵的悲??；

④借物喻人,用百合花來比喻小號(hào)手的練達(dá)灑脫的姿態(tài)。

解答：C.“酣暢淋漓且不受節(jié)制的情感”錯(cuò)，文章情感的抒發(fā)是有節(jié)制的。如“在哄堂大笑里，我萬分羞澀地收拾好我的畫具，走了。百合花的記憶總是憂郁的”“在我的記憶里，百合花是盛開在盛開著映山紅的高原上的。百合花的記憶，總是憂郁的呵”，表述含蓄蘊(yùn)藉。故選C。

9、解析：①文章圍繞百合花講述了“我”童年、少年、青年時(shí)期的幾件事,均以“百合花的記憶……”結(jié)尾,用以串聯(lián)故事情節(jié),使得小說脈絡(luò)更加清晰；

②“百合花的記憶……”運(yùn)用擬人的修辭手法,借百合花這一物象來表情達(dá)意,使文章內(nèi)容更加含蓄且富有深意；

③“百合花的記憶……”多次出現(xiàn),運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,突出強(qiáng)調(diào)了悲傷之情,增強(qiáng)了小說的抒情性。

解答：①開頭“在我的記憶里有一朵百合花，那是盛開在叢生著荊棘的高原上的”，接著寫童年時(shí)見到吹號(hào)手后“愛慕著吹號(hào)手，和他那光亮錚錚的喇叭。于是，我開始細(xì)心地灌溉陽臺(tái)上的那叢百合花了。每天每夜，總在性急地窺探著，那花朵是不是已經(jīng)開放—我堅(jiān)信，百合花開放了，就會(huì)像喇叭一樣的”，又寫少年時(shí)畫百合“我在那兒報(bào)考一個(gè)藝術(shù)?？茖W(xué)校，感謝人們的好意，并不因?yàn)槲业挠仔《芙^我。受試驗(yàn)時(shí)，好呀，我的眼前真地突出了一片新天地。是百合花呀，那么親切地在畫室的幾上，在綠色的布幔的掩映下，向我微笑著?！鳛槿雽W(xué)的測試，每個(gè)人應(yīng)該畫一張油畫，畫這朵百合”，以及青年時(shí)期從軍“仿佛看見他仍舊在用那樣練達(dá)灑脫的姿態(tài)吹著他的號(hào)角，那號(hào)角的紅綢布仍舊喜悅地在他的胸前飄舞，于是我把號(hào)角設(shè)想作百合花，紅綢布的流蘇設(shè)想作映山紅，打算畫一幅寶圖。畫面：在映山紅盛開的高原上，一朵百合花挺拔地聳立在中間”。據(jù)此分析出，文章圍繞百合花講述了我童年、少年、青年時(shí)期的幾件事，均以“百合花的記憶……”結(jié)尾，用以串聯(lián)故事情節(jié)，使得小說脈絡(luò)更加清晰；②原文開頭“在我的記憶里有一朵百合花，那是盛開在叢生著荊棘的高原上的”“百合花的記憶是憂傷的“百合花的記憶總是憂郁的”，結(jié)尾“今天，在我的記憶里，百合花是盛開在盛開著映山紅的高原上的。百合花的記憶，總是憂郁的呵”。據(jù)此分析出，“百合花的記憶.……”運(yùn)用擬人的修辭手法，借百合花這一物象來表情達(dá)意，使文章內(nèi)容更加含蓄且富有深意；③原文從開始到結(jié)尾出現(xiàn)“百合花的記憶是憂傷的”“百合花的記憶總是憂郁的”百合花的記憶，總是憂郁的呵”，“百合花的記憶”反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了“憂傷”“憂郁”，突出了憂郁傷感的情緒。據(jù)此分析出，“百合花的記….…”多次出現(xiàn)，運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，突出強(qiáng)調(diào)了悲傷之情，增強(qiáng)了小說的抒情性。

10、解析：D

解答：原文標(biāo)點(diǎn)為：夫以實(shí)告我者,秦也；以虛名救我者,楚也。恃楚之虛名,輕絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑關(guān)。

11、解析：B

解答：A項(xiàng)都是軍隊(duì)的意思；B項(xiàng)前者是感謝,后者指施于民的德惠；C項(xiàng)前者是助詞,的；后者是主謂之間,取消句子獨(dú)立性；D項(xiàng)都是希望的意思。

12、解析：C

解答：“派遣使者和韓國簽訂盟約”錯(cuò)誤,文中只是說楚王派使者與韓國交好,并沒有簽訂盟約。

13、解析：(1)大王不如通過張儀同秦國講和,用一座大城來賄賂秦國,同秦國一起攻打楚國。

(2)如果韓國能相信我們,與秦國斷絕交好,秦國一定會(huì)大怒,因而非常痛恨韓國。

解答：(1)“因”，通過；“為和”，講和；“賂之以一名都”，狀語后置，“以一名都賂之”。(2)“聽”，相信；“絕”，斷絕；“怨”，痛恨，怨恨。

文言文參考譯文:

秦、韓兩國在濁澤大戰(zhàn)，韓國處境危急。公仲朋對(duì)韓王說：“盟國是不能依靠的，現(xiàn)在秦國想要攻打楚國，大王不如通過張儀同秦國講和，用一座大城來賄賂秦國，與秦國一起攻打楚國。這是一石二鳥的計(jì)策啊?！表n王說：“好。”于是就為公仲朋的出行做準(zhǔn)備，派他到秦國去講和。

楚王聽到這個(gè)消息，非常恐慌，召見陳診并把這件事告訴了他。陳診說：“秦國想攻打我國已經(jīng)很久了，如今又得到韓國的一座大城，并準(zhǔn)備好了軍隊(duì)，秦、韓兩國合兵向南，這是秦國在宗廟祭犯所祈求的事。現(xiàn)在已經(jīng)要實(shí)現(xiàn)了，楚國肯定會(huì)被攻打。大王聽我的，在全國調(diào)集軍隊(duì)，對(duì)外宣稱準(zhǔn)備出兵救韓國，讓戰(zhàn)車塞滿道路；同時(shí)派出使者，多備車輛，帶上重禮，讓韓國相信大王是在救他。韓國就算不能相信我們，也一定會(huì)感謝大王，一定不會(huì)與秦國一起攻打我們。這樣秦、韓兩國不能團(tuán)結(jié)一致，即使軍隊(duì)攻打楚國，楚國也不會(huì)遭受太大的損失。如果韓國能相信我們，與秦國斷絕交好，秦國一定會(huì)大怒，因而非常痛恨韓國。韓國得到楚國的援救，一定會(huì)輕視秦國；輕視秦國，他應(yīng)對(duì)秦國一定不會(huì)恭敬。這樣我們就能使秦、韓兩國的軍隊(duì)疲憊不堪，從而解除楚國的禍患了?！背醴浅８吲d，于是下令在全國調(diào)集軍隊(duì)，聲稱要援救韓國，派出使者，帶上車輛和重禮，對(duì)韓王說：“我國雖小，但已經(jīng)調(diào)動(dòng)全國的兵力來援救。希望貴國放心大膽地抵抗秦國，楚國將與韓國共存亡。”

韓王十分高興，于是阻止了公仲朋出發(fā)。公仲朋說：“不可以，以戰(zhàn)爭之實(shí)陷我們于困苦窘迫之地的是秦國，用謊言假說來援救我們的是楚國。依靠楚國的謊言而輕易地與強(qiáng)秦為敵，一定會(huì)被天下人恥笑的。況且，楚、韓兩國又不是友好國家，也沒有共同攻打秦國的約定。秦國想要攻打楚國，所以楚國聲稱起兵救韓，這一定是陳診的計(jì)策。而且大王已經(jīng)派人通知秦王要去和談，現(xiàn)在又要反悔，是欺騙秦國的行為。輕視強(qiáng)秦的遭難而聽信楚國的謀臣，大王一定會(huì)后悔啊?！表n王不聽公仲朋的意見，便和秦國停止講和。秦國果然大怒，興兵與韓軍在岸門大戰(zhàn)，楚國的援軍也沒有來，韓國大敗。

韓國的軍隊(duì)并不弱小，百姓并不愚昧，可是軍隊(duì)被秦國俘虜，謀略被楚國恥笑，是因?yàn)殄e(cuò)誤地聽信了陳診，沒有采納公仲朋的計(jì)策啊。

14、解析：C

解答：“描寫送別的具體過程”錯(cuò),沒有描寫送別的具體過程。

15、解析：①王詩表述了具有民族氣節(jié)的“漢家不降士”的崇高精神和詩人強(qiáng)烈的民族意識(shí)。

②本詞表述了詞人對(duì)人世滄桑、繁華富貴如過眼煙云的慨嘆和對(duì)遠(yuǎn)行之人的依依惜別之情。

16、解析：

(1)朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋；

(2)問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流；

(3)一肌一容，盡態(tài)極奸。

解答：

17、解析：①首當(dāng)其沖；

②發(fā)發(fā)可危；

③齒頰生