青海省西寧市大通回族土族自治縣20222023學(xué)年高二下學(xué)期語文期末考試試卷-1

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青海省西寧市大通回族土族自治縣2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期末測試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（2023高二下·大通期末）閱讀下面的文字，回答問題。

歷史上，中國是一個高度注重文化認(rèn)同、文德教化的國家。中國有著五千年未曾中斷的文明傳統(tǒng)，其中一以貫之的是仁德思想，以仁德思想觀念教化大眾向著人人都可以成為君子的社會無限趨近，詩教禮儀在其中發(fā)揮著重要作用，由此形成了中國以德治國的傳統(tǒng)。儒家追求正心誠意修身齊家治國平天下，在家國同構(gòu)的理想追求中安身立命，成為一個什么樣的人不僅關(guān)乎個人、家庭，更與國家運(yùn)行有著切實(shí)的關(guān)聯(lián)。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！笨鬃幼非蟮娜收恰暗乐缘拢R之以禮，有恥且格”，以德教化百姓，以禮形成一種規(guī)范，百姓就會在心悅誠服中有了羞恥心，文藝懲惡揚(yáng)善、勸世諷喻功能的發(fā)揮重在以道德拯救世道人心?？梢哉f，在中華文明的賡續(xù)中一直有著文化理想主義的傳承，博大精深的中華文化始終注重以文化人和文德教化。在中國藝術(shù)史上，文以載道的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，而且始終是一種主流文藝觀。即使進(jìn)入現(xiàn)代，凸顯文藝的政治向度與追求藝術(shù)審美的自律性也不矛盾，往往在政治與審美的張力結(jié)構(gòu)中磨練著藝術(shù)的質(zhì)地，甚至內(nèi)化為藝術(shù)經(jīng)典的內(nèi)核。唯此，當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和審美追求既需要扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，以文化創(chuàng)意創(chuàng)新和藝術(shù)想象力激活中華文化生命力，更需要自覺弘揚(yáng)和傳播社會主義核心價值觀，使社會主義文藝成為滿足當(dāng)代中國人美好生活的主流精神食糧，以文藝強(qiáng)大的共情性引領(lǐng)社會風(fēng)尚。

一百多年來，中國新文藝的發(fā)展始終緊扣“新民、立人、新人”，為著人的覺醒和人的現(xiàn)代化矢志不渝地書寫、雕刻、描繪和放歌，在人性解放和思想啟蒙中做到文運(yùn)同國運(yùn)相牽、文脈同國脈相連。那面覆蓋魯迅靈的“民族魂”大旗早已凝結(jié)于中國新文藝的基本品格，激勵著藝術(shù)家把人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民意愿交織起來，以無數(shù)文藝精品的涌現(xiàn)為時代畫像。百年來，文藝發(fā)展始終與民族復(fù)興同頻共振，在對藝術(shù)卓越性的追求中做到胸中有大義，把民族的生死存亡、人民的家國情懷融注于筆端，把文藝價值的生成與審美意蘊(yùn)的積淀與個人發(fā)自內(nèi)心的情感宣泄相交融，以美的作品溫潤大眾的心靈，使之生發(fā)出與時代主流價值觀相互激蕩的共情能力，在以美抵達(dá)人心中展現(xiàn)出藝術(shù)強(qiáng)大的價值引導(dǎo)力，對社會主義新人的培養(yǎng)踐履于文藝事業(yè)的蓬勃發(fā)展中。

新時代新方位，需要在高揚(yáng)文藝的人民性中強(qiáng)化文藝以美育人、教化人心的使命擔(dān)當(dāng)。中華民族的偉大復(fù)興和中國的文明型崛起離不開新時代文藝強(qiáng)大的價值引導(dǎo)力和精神推動力，文藝的獨(dú)特性在于悄無聲息地成風(fēng)化人、引領(lǐng)社會風(fēng)尚，在隨風(fēng)潛入夜中形塑著人的價值觀?！爸靖邉t言潔，志大則辭弘，志遠(yuǎn)則旨永?！彼囆g(shù)家被視為人類靈魂的工程師，以美育人、使美成為人格健全的重要向度。立德樹人的人，必先立己；培根鑄魂的人，必先鑄己。高揚(yáng)文藝的人民性，新時代文藝要胸懷“國之大者”，在當(dāng)代文藝的經(jīng)典化中蘊(yùn)蓄闊大的境界和高遠(yuǎn)的精神追求，可謂“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，鼓起14億人精神的風(fēng)帆，托舉中華民族英勇地屹立在開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的潮頭！

（摘編自范玉剛《以美的作品展示中國文藝新氣象》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項（）

A．詩教禮儀在以仁德思想觀念教化大眾的傳統(tǒng)中發(fā)揮著重要作用，因此中國五千年的文明傳統(tǒng)未曾中斷。

B．當(dāng)代藝術(shù)家只要把人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民意愿交織起來，就能創(chuàng)作出文藝精品。

C．藝術(shù)家要抓住文藝這種悄無聲息地成風(fēng)化人、引領(lǐng)社會風(fēng)尚的特性，在隨風(fēng)潛入夜中形塑著人的價值觀。

D．新時代文藝目前的形勢正可謂“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，鼓起國人精神的風(fēng)帆，開創(chuàng)人類文明新形態(tài)。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項（）

A．第一段引用孔子“為政以德……”的話有力地說明了中華文化自古以來就注重文德教化的觀點(diǎn)。

B．第二段在論述時先提出論點(diǎn)，具體論證時既有理論論證，又有事實(shí)論證，具有很強(qiáng)的說服力。

C．文章具有思辨性，既肯定文藝發(fā)展與民族復(fù)興同頻共振，又指出其與當(dāng)代主流價值觀不全相符。

D．文章把與當(dāng)代文藝相關(guān)的問題置于不同的發(fā)展階段中來論述，層次分明，邏輯嚴(yán)密，論證有力。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項（）

A．中國是一個高度注重文化認(rèn)同、文德教化的國家，在中國藝術(shù)史上，文以載道是一種主流文藝觀，它有助于以文藝強(qiáng)大的共情性引領(lǐng)社會風(fēng)尚。

B．當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和審美追求唯有扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并自覺弘揚(yáng)、傳播社會主義核心價值觀，才能在政治與審美的張力結(jié)構(gòu)中磨練藝術(shù)質(zhì)地。

C．中華民族的偉大復(fù)興和中國的文明型崛起需要新時代文藝強(qiáng)大的價值引導(dǎo)力和精神推動力，不能背離文藝以美育人、教化人心的使命擔(dān)當(dāng)。

D．被視為人類靈魂工程師的藝術(shù)家，要在立德樹人、培根鑄魂方面充分發(fā)揮自身表率作用，真正做到以美育人，使美成為人格健全的重要向度。

1．C

2．C

3．B

理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝?yán)碚?、文學(xué)評價類

（1）本題考查考生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。

（2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

（3）本題考查學(xué)生篩選信息和辨析內(nèi)容的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。

1．A.“因此中國五千年的文明傳統(tǒng)未曾中斷”錯誤，強(qiáng)加因果，根據(jù)第一段“中國有著五千年未曾中斷的文明傳統(tǒng)，其中一以貫之的是仁德思想，以仁德思想觀念教化大眾向著人人都可以成為君子的社會無限趨近，詩教禮儀在其中發(fā)揮著重要作用，由此形成了中國以德治國的傳統(tǒng)”可知，選項兩句并無因果關(guān)系。

B.“只要……就……”錯誤，根據(jù)第二段“那面覆蓋魯迅靈柩的“民族魂”大旗早已凝結(jié)于中國新文藝的基本品格，激勵著藝術(shù)家把人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民意愿交織起來，以無數(shù)文藝精品的涌現(xiàn)為時代畫像”可知，牽著我不是后者的必要條件，選項表述過于絕對。

D.“新時代文藝目前的形勢正可謂‘潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸’”錯誤，根據(jù)第三段“新時代文藝要……”可知，選項變未然為已然。

故解析為：C。

2．C.“又指出其與當(dāng)代主流價值觀不全相符”錯誤，于文無據(jù)，第二段只說“使之生發(fā)出與時代主流價值觀相互激蕩的共情能力”。

故解析為：C。

3．B.“唯有……才能”錯誤，根據(jù)第一段“即使進(jìn)入現(xiàn)代……唯此，……以文藝強(qiáng)大的共情性引領(lǐng)社會風(fēng)尚”可知，選項條件關(guān)系顛倒，且“扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”與“自覺弘揚(yáng)、傳播社會主義核心價值觀”之間并不是并列關(guān)系，而是遞進(jìn)關(guān)系。

故解析為：B。

（2023高二下·大通期末）閱讀下面的文字，回答問題。

材料一：

“東數(shù)西算”中的“數(shù)”，指的是數(shù)據(jù)，“算”指的是算力，即對數(shù)據(jù)的處理能力。算力已成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心生產(chǎn)力，是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施。“東數(shù)西算”就是通過構(gòu)建數(shù)據(jù)中心、云計算、大數(shù)據(jù)一體化的新型算力網(wǎng)絡(luò)體系，將東部算力需求有序引導(dǎo)到西部，優(yōu)化數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局，促進(jìn)東西部協(xié)同聯(lián)動。簡單地說，就是讓西部的算力資源更充分地支撐東部數(shù)據(jù)的運(yùn)算，更好地為數(shù)字化發(fā)展賦能。

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，算力如同農(nóng)業(yè)時代的水利、工業(yè)時代的電力，既是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是全球競爭的新焦點(diǎn)。近年來，隨著各行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級進(jìn)度加快，全社會數(shù)據(jù)總量爆發(fā)式增長，數(shù)據(jù)存儲、計算、傳輸、應(yīng)用的需求大幅提升。加快推動算力建設(shè)，將有效激發(fā)數(shù)據(jù)要素創(chuàng)新活力，加快數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程，催生新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式，支撐經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

前不久，國家發(fā)展改革委等部門聯(lián)合印發(fā)通知，同意在京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)、成渝、內(nèi)蒙古、貴州、甘肅、寧夏等8地啟動建設(shè)國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)，并規(guī)劃了張家口數(shù)據(jù)中心集群等10個國家數(shù)據(jù)中心集群。至此，全國一體化大數(shù)據(jù)中心體系完成總體布局設(shè)計，“東數(shù)西算”工程正式全面啟動。著力打造全國算力一張網(wǎng)，將為我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造新優(yōu)勢。

《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》部署的八方面重點(diǎn)任務(wù)中，首個便是“優(yōu)化升級數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”，要求“加快實(shí)施‘東數(shù)西算’工程，推進(jìn)云網(wǎng)協(xié)同發(fā)展，提升數(shù)據(jù)中心跨網(wǎng)絡(luò)、跨地域數(shù)據(jù)交互能力，加強(qiáng)面向特定場景的邊緣計算能力，強(qiáng)化算力統(tǒng)籌和智能調(diào)度”。夯實(shí)“東數(shù)西算”工程這一對數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施底座，戰(zhàn)略意義十分重大。

（摘編自《實(shí)施“東數(shù)西算”工程，緣何意義重大？》，澎湃網(wǎng)2022年3月1日）

材料二：

近日，“東數(shù)西算”工程已經(jīng)在我國全面啟動，該工程通過將東部發(fā)達(dá)地區(qū)的數(shù)據(jù)，傳輸?shù)轿鞑克懔Y源豐富的地區(qū)進(jìn)行運(yùn)算、存儲，解決我國東西部算力供需失衡問題。

寧夏作為八個國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)之一，近日出臺了關(guān)于促進(jìn)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)用的實(shí)施意見，以加快推進(jìn)寧夏樞紐建設(shè)，打造面向全國的算力保障基地。

地處寧夏中衛(wèi)市的西部云基地依托云基地建設(shè)基礎(chǔ)，積極推進(jìn)算力建設(shè)，構(gòu)建以東數(shù)西儲、東數(shù)西算，信息技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新開發(fā)和區(qū)域數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的西部云基地。

（摘編自《“東數(shù)西算”沙漠戈壁“云”上增算力》，新華網(wǎng)2022年3月14日）

材料三：

當(dāng)前，數(shù)據(jù)中心已成為支撐各行業(yè)“上云用數(shù)賦智”的重要新型基礎(chǔ)設(shè)施。然而，我國數(shù)據(jù)中心目前大多分布在東部地區(qū)，在土地、能源等資源緊張的形勢下，東部大規(guī)模發(fā)展數(shù)據(jù)中心難以為繼。中國信通院發(fā)布的《2022年數(shù)據(jù)中心產(chǎn)業(yè)圖譜研究報告》顯示，北上廣三地數(shù)據(jù)中心約占全國份額的26％。

相比東部地區(qū)，在西部地區(qū)建立數(shù)據(jù)中心具有天然的優(yōu)勢。例如，節(jié)能降耗方面，大數(shù)據(jù)中心的制冷系統(tǒng)能耗占總能耗的40％左右，而西部地區(qū)海拔高，環(huán)境溫度低，利于散熱，更加節(jié)能降耗。電力供應(yīng)方面，西部地區(qū)可再生能源豐富，可以充分發(fā)揮清潔能源資源優(yōu)勢，有效保證數(shù)據(jù)中心的用電并降低運(yùn)營成本。

近年來，“東數(shù)西算”在產(chǎn)業(yè)層面已有實(shí)踐。值得一提的是，數(shù)字經(jīng)濟(jì)也是人才經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)和引進(jìn)各類優(yōu)質(zhì)人才，是推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵因素。為此，西部地區(qū)還應(yīng)借此機(jī)會，提高城市公共服務(wù)水平，著力保障改善民生，讓更多人才“走進(jìn)來”“留下來”。

（摘編自《“東數(shù)西算”工程發(fā)展前景幾何？》，北青網(wǎng)2022年3月12日）

4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項（）

A．“東數(shù)西算”中的“算”是指處理數(shù)據(jù)的能力，它現(xiàn)已成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心生產(chǎn)力，是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施。

B．國家實(shí)施“東數(shù)西算”工程，其目的就是將東部算力需求有序引導(dǎo)到西部，優(yōu)化數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局，促進(jìn)東西部協(xié)同聯(lián)動。

C．《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》部署的八方面重點(diǎn)任務(wù)中，“優(yōu)化升級數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”最為重要，故將它擺在首個位置。

D．作為八個國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)之一，寧夏為加快推進(jìn)本地區(qū)的樞紐建設(shè)，打造面向全國的算力保障基地提供了政策支持。

5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項（）

A．為了讓西部的算力資源更充分地支撐東部數(shù)據(jù)的運(yùn)算，為數(shù)字化發(fā)展賦能，目前，我國政府打算全面啟動“東數(shù)西算”工程。

B．在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，實(shí)施“東數(shù)西算”工程，著力打造全國算力一張網(wǎng)，將為我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造新優(yōu)勢，戰(zhàn)略意義十分重大。

C．在東部大規(guī)模發(fā)展數(shù)據(jù)中心難以為繼的情況下，寧夏中衛(wèi)市的西部云基地的構(gòu)建，能解決我國東西部算力供需失衡的問題。

D．近年來，各行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級進(jìn)度加快，相關(guān)人才需求大幅度增長，其中西部地區(qū)人才是推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。

6．為實(shí)施“東數(shù)西算”工程，西部地區(qū)需重點(diǎn)從哪些方面開展工作？請結(jié)合材料加以概括。（6分）

4．C

5．B

6．①要為“東數(shù)西算”工程提供政策支持，做好東西部協(xié)同聯(lián)動工作。②要發(fā)揮出土地、能源等方面的天然優(yōu)勢，更好地承接?xùn)|部地區(qū)的算力需求。③要認(rèn)識到人才對于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性，做好民生保障改善工作，讓更多人才“走進(jìn)來”“留下來”。

新聞報刊、對話訪談類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

（1）此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來分析。根據(jù)選項內(nèi)容，在原文中找到選項對應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表述的信息是否完全一致，核實(shí)選項是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對于有多個信息源的選項，要辨別選項是否全部概括了所有信息。

（2）本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

（3）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語概括作答。

4．C．“‘優(yōu)化升級數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施’最為重要”錯誤，這一說法于文無據(jù)，材料一第四段僅是說“《‘十四五’數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》部署的八方面重點(diǎn)任務(wù)中，首個便是‘優(yōu)化升級數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施’”“夯實(shí)‘東數(shù)西算’工程這一對數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施底座，戰(zhàn)略意義十分重大”，文中說的是“首個”，并非“最為重要”，而且放在首個是說夯實(shí)這個基礎(chǔ)設(shè)施底座意義重大；“故……”強(qiáng)加因果，文中并沒有說將其放在“首個”是因?yàn)椤皟?yōu)化升級數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”“最為重要”。

故解析為：C。

5．A．“目前，我國政府打算全面啟動”錯誤，變已然為未然，根據(jù)三則材料的內(nèi)容可知，目前已經(jīng)全面啟動“東數(shù)西算”工程，

C．“寧夏中衛(wèi)市的西部云基地的構(gòu)建，能解決我國東西部算力供需失衡的問題”錯誤，根據(jù)材料二第一段可知，“東數(shù)西算”工程才能解決我國東西部算力供需失衡的問題，而“寧夏中衛(wèi)市的西部云基地的構(gòu)建”只是“東數(shù)西算”工程的一部分。

D．“其中西部地區(qū)人才是推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵”錯誤，根據(jù)材料三可知，不論地區(qū)，各類優(yōu)質(zhì)人才都是“推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵因素”。

故解析為：B。

6．由材料二“寧夏作為八個國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)之一，近日出臺了關(guān)于促進(jìn)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)用的實(shí)施意見，以加快推進(jìn)寧夏樞紐建設(shè)，打造面向全國的算力保障基地”和材料三“我國數(shù)據(jù)中心目前大多分布在東部地區(qū)，在土地、能源等資源緊張的形勢下，東部大規(guī)模發(fā)展數(shù)據(jù)中心難以為繼”“相比東部地區(qū)，在西部地區(qū)建立數(shù)據(jù)中心具有天然的優(yōu)勢”“近年來，‘東數(shù)西算’在產(chǎn)業(yè)層面已有實(shí)踐”可知，首先要為“東數(shù)西算”提供政策上的支持，還要將東西部聯(lián)合起來，發(fā)揮各自的優(yōu)勢。

由材料三第二段“相比東部地區(qū)，在西部地區(qū)建立數(shù)據(jù)中心具有天然的優(yōu)勢。例如，節(jié)能降耗方面，大數(shù)據(jù)中心的制冷系統(tǒng)能耗占總能耗的40%左右，而西部地區(qū)海拔高，環(huán)境溫度低，利于散熱，更加節(jié)能降耗。電力供應(yīng)方面，西部地區(qū)可再生能源豐富，可以充分發(fā)揮清潔能源資源優(yōu)勢，有效保證數(shù)據(jù)中心的用電并降低運(yùn)營成本”可知，西部地區(qū)有自己的優(yōu)勢，所以第二點(diǎn)要發(fā)揮西部土地、能源這些天然優(yōu)勢，承接?xùn)|部地區(qū)的算力需求。

由材料三第三段“數(shù)字經(jīng)濟(jì)也是人才經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)和引進(jìn)各類優(yōu)質(zhì)人才，是推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵因素。為此，西部地區(qū)還應(yīng)借此機(jī)會，提高城市公共服務(wù)水平，著力保障改善民生，讓更多人才‘走進(jìn)來’‘留下來’”可知，人才之于數(shù)字經(jīng)濟(jì)非常中藥，所以第三點(diǎn)就要認(rèn)識到這種重要性，做好民生保障改善工作，讓更多人才“走進(jìn)來”“留下來”。

（2023高二下·大通期末）閱讀下面的文字，回答問題。

百合花

彭燕郊

在我的記憶里有一朵百合花，那是盛開在叢生著荊棘的高原上的。

我記得在我很小的時候，家里的陽臺上有一盆百合花。有一次我在村鎮(zhèn)的街上看到一隊游行的年青人，他們拿著紅的黃的白的綠的五顏六色的小旗，呼喊著，奮激地行進(jìn)。我記得，那行列里面最使我愛慕，最使我向往的是走在前頭的那個吹號手。真的，可以說他是最鎮(zhèn)靜、最沉著的一個了。人們按照著號音的節(jié)拍行進(jìn)著，他自己呢，也陶醉在悠揚(yáng)的號音里，那樣搖搖擺擺地走著，吹著。

在我幼小的心里，我由衷地愛慕著吹號手，和他那光亮錚錚的喇叭。

于是，我開始細(xì)心地灌溉陽臺上的那盆百合花了。每天每夜，總在性急地窺探著，那花朵是不是已經(jīng)開放——我堅信，百合花開放了，就會像喇叭一樣的。

呀，我是多么高興呵！百合花開放的那一天，我把花采下來，不敢給爸爸知道，也不敢給媽媽知道，一大早就背起書包上學(xué)去了，偷偷地帶著那朵百合花?？墒牵倸w給先生看到了：狂歡的我正在盡情吹著我的小喇叭。我的小伙伴們應(yīng)和著我的號音，“打打底、打打底……”地在操場上進(jìn)行著，舞著小手呼喚著。那位先生是頂兇的，我記得我挨過他好幾次打手心——這回，大概也免不了要打手心了。我想。果然不錯，小伙伴們每人五下，我呢，加一倍：十下。

但，最使我痛心的是我的小小的喇叭的可憐的命運(yùn)，她是那樣孱弱無助，被撕成了一片片碎瓣，被用腳在鋪滿粗砂粒的操場上狠心地踐踏著，爛了，破了。

百合花的記憶是憂傷的。

十三歲時，我從家里偷偷地跑出來。為了我的天真的、很模糊的憧憬，我跑了。在遼闊的海流上飄游了一天兩夜，于是，到達(dá)了一個半島上，那是被人家用許許多多贊美謳歌和夸耀渲染得十分美好的一個“新天地”，人們說那兒有的是智慧，是取之不盡的學(xué)問的財富的寶庫。

我在那兒投考一個藝術(shù)專科學(xué)校，感謝人們的好意，并不因?yàn)槲业挠仔《芙^我。

受試驗(yàn)時，好呀，我的眼前真地突出了一片新天地。是百合花呀，那么親切地在畫室的幾上，在綠色的布幔的掩映下，向我微笑著?！鳛槿雽W(xué)的測試，每個人應(yīng)該畫一張油畫，畫這朵百合。

很快地，我就開始忘情地?fù)]動我的畫筆了。我畫得那樣快，以致坐在我旁邊的那位正在細(xì)心地描著輪廓的小姐禁不住失聲笑起來。而那個長頭發(fā)的藝術(shù)家，我們的教授，卻氣得耳朵都紅了，紅得簡直就像紫脹一般?？膳潞牵臍鈶嵤浅^了他的喉嚨所能擔(dān)負(fù)的限度，他的怒吼的聲音是差不多嘶啞了，好像要吞下我似的嘲罵著我，揶揄著我：

“這像什么百合花呵？你們大家看，這不是百合花，這是喇叭！”

在哄堂大笑里，我萬分羞澀地收拾好我的畫具，走了。

百合花的記憶總是憂郁的。

戰(zhàn)爭來了，有幸地，我參加到一支軍隊里，像一塊投進(jìn)洪爐的赤鐵，滿感燃燒的喜悅。更有幸的是，在這隊伍里我遇見了并熟識了許多吹號手——多么令人艷羨的吹號手！出乎我的意料之外的是，他們都很年幼，都有小而紅潤的雙頰。當(dāng)他們吹起號來，那雙頰是怎樣像透熟的蘋果似地鼓起著呵。他們是那么流暢爽利地吹著，就像是從自己的內(nèi)心深處吹出來的，嘴角總帶著微笑——我也是像他們這么大的年紀(jì)呵，那時候，我還只能用百合花來當(dāng)喇叭吹呢。

在我工作的那個部門里，同樣有一個小號兵。同樣地，他吹著，笑著，奔跑著。

那天，是下雪天呢。寒冷使人變得懶散，一夜來的雪并沒有減削或增添多少。人們已感覺不到時間到底運(yùn)行到哪一刻了，眼睛被逼人的白雪眩昏了，辨識不出光度的深淺，奇怪的是：在暖暖的軍毯里躺著，享受著一天中最叫人留戀的時光，連自己都覺得有點(diǎn)兒抱歉哪，卻始終沒有聽見號音——起床的號音。那是從來都不會遲誤的——雖然我們都終于起來了。

部里的小鬼在開早飯時候告訴我們：小號兵病了，吐血，進(jìn)醫(yī)院休養(yǎng)去了。

后來呢？后來，一連一個禮拜，沒有號，我們聽哨音動作。一個禮拜之后，號兵來了，不是病愈出院的小號兵，而是一個新來的年紀(jì)較大的號兵。

春天來了，在映山紅盛開的高原上，我去憑吊我們小號兵的新墳。小號兵死了，醫(yī)師告訴我，小號兵因?yàn)榇盗颂嗄晏?，肺部震裂得太厲害了，即使在很有錢的人家，怕也沒有什么希望的。我想起了小號兵短短的生涯里一連串的苦難，不禁嗚咽了。那是我到我們野戰(zhàn)醫(yī)院去看他時，他自己詳細(xì)地告訴我的：怎樣地，他被雇在地主家里放牛；怎樣地，他從小就沒有了父母，常常挨人欺侮；怎樣地，他逃到軍隊里來。小號兵是健談的，像他善于吹號一樣。我曾經(jīng)從他那里聽到多少故事呵……可是現(xiàn)在，他就已經(jīng)死了！

在映山紅盛開的高原上，聳著一堆新鮮的黃土，一塊小小的標(biāo)寫著小號兵姓氏的木板，那么寂寞地安放在那兒。是四月哪，松林里的小鳥啼囀著，天空是明凈的，跟小號兵的靈魂那樣?？墒俏?，被一陣幻想苦惱著，仿佛看見他仍舊在用那樣練達(dá)灑脫的姿態(tài)吹著他的號角，那號角的紅綢布仍舊喜悅地在他的胸前飄舞，于是我把號角設(shè)想作百合花，紅綢布的流蘇設(shè)想作映山紅，打算畫一幅寶圖。畫面：在映山紅盛開的高原上，一朵百合花挺拔地聳立在中間。

今天，在我的記憶里，百合花是盛開在盛開著映山紅的高原上的。

百合花的記憶，總是憂郁的呵。

一九三九年九月云嶺

（選自《浪子》，有刪改）

7．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項（）

A．我很小的時候被街上游行行列中吹號手吹出的悠揚(yáng)的號音所吸引；我精心灌溉百合花也源于對小號手的愛慕。

B．“我”對受到頂兇的先生的體罰并不在意，在意的是被當(dāng)成喇叭的百合花被撕成了一片片碎瓣，遭到人們踐踏。

C．文章描寫人們沒有聽到號音，感覺不到時間運(yùn)行到哪一刻，為后文小號兵的出事埋下了伏筆。

D．文章多次使用語氣詞“呵”字，飽含著的情感，充滿濃郁的抒情氣息，增添了作品的感染力。

8．請結(jié)合本文，簡要分析是如何塑造小號兵的。

9．文章多次出現(xiàn)“百合花的記憶……”，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析其好處。

7．B

8．①運(yùn)用動作、神態(tài)等正面描寫，如“他吹著，笑著，奔跑著”，表現(xiàn)了小號兵充滿了活力；②通過醫(yī)師告訴“我”消息的側(cè)面描寫，表現(xiàn)了小號兵為吹號所作出的犧牲，展現(xiàn)了小號兵的偉大；通過“我”回憶小號兵的一生，表現(xiàn)他備受磨難的一面；③通過高原上盛開的映山紅的環(huán)境描寫，反襯了小號兵的悲??；④借物喻人，用百合花來比喻小號手的練達(dá)灑脫的姿態(tài)。

9．①文章圍繞百合花講述了“我”童年、少年、青年時期的幾件事，均以“百合花的記憶……”結(jié)尾，用以串聯(lián)故事情節(jié)，使得小說脈絡(luò)更加清晰；②“百合花的記憶……”運(yùn)用擬人的修辭手法，借百合花這一物象來表情達(dá)意，使文章內(nèi)容更加含蓄且富有深意；③“百合花的記憶……”多次出現(xiàn)，運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，突出強(qiáng)調(diào)了悲傷之情，增強(qiáng)了小說的抒情性。

對文本進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；欣賞文本的形象；中國現(xiàn)當(dāng)代小說

（1）本題考查分析與鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)特色的能力。解答本題，考生要根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別，應(yīng)從語句理解、修辭運(yùn)用、結(jié)構(gòu)手法、抒情技巧等方面分析藝術(shù)特色及作用，準(zhǔn)確解題。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。人物描寫的表現(xiàn)手法既有正面描寫，如外貌描寫、心理描寫、語言描寫、動作描寫等，也有側(cè)面描寫（側(cè)面烘托、襯托）。答題時可以從正面描寫、側(cè)面描寫等方面思考。

（3）本題考查掌握情節(jié)的作用的能力。首先要簡單的概括該情節(jié)，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面分析作用，內(nèi)容上主要是在人物形象的塑造和文章主旨上的體現(xiàn)。結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、推動情節(jié)的發(fā)展，還要注意一些手法，比如對比、襯托等。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動故事發(fā)展，使人物形象更加豐滿，深化主旨。

7．B.“并不在意”錯，由文中“但，最使我痛心的是我的小小的喇叭的可憐的命運(yùn)”可知，我對于體罰是在意的。

故解析為：B

8．①原文“他們都很年幼，都有小而紅潤的雙頰。當(dāng)他們吹起號來，那雙頰是怎樣像透熟的蘋果似地鼓起著呵。他們是那么流暢爽利地吹著，就像是從自己的內(nèi)心深處吹出來的，嘴角總帶著微笑”“他吹著，笑著，奔跑著”，據(jù)此分析出，運(yùn)用外貌、動作、神態(tài)等正面描寫，表現(xiàn)了小號兵充滿了活力；②原文“小號兵死了，醫(yī)師告訴我，小號兵因?yàn)榇盗颂嗄晏枺尾空鹆训锰珔柡α?，即使在很有錢的人家，怕也沒有什么希望的。我想起了小號兵短短的生涯里一連串的苦難，不禁嗚咽了。那是我到我們野戰(zhàn)醫(yī)院去看他時，他自己詳細(xì)地告訴我的：怎樣地，他被雇在地主家里放牛；怎樣地，他從小就沒有了父母，常常挨人欺侮；怎樣地，他逃到軍隊里來”，據(jù)此分析出，通過醫(yī)師告訴“我”消息的側(cè)面描寫，表現(xiàn)了小號兵為吹號所作出的犧牲，展現(xiàn)了小號兵的偉大；通過“我”回憶小號兵的一生，表現(xiàn)他備受磨難的一面；

③原文“在映山紅盛開的高原上，聳著一堆新鮮的黃土，一塊小小的標(biāo)寫著小號兵姓氏的木板，那么寂寞地安放在那兒。是四月哪，松林里的小鳥鳴啼著，天空是明凈的，跟小號兵的靈魂那樣”，據(jù)此分析出，通過高原上盛開的映山紅的環(huán)境描寫，反襯了小號兵的悲劇；

④原文“可是我，被一陣幻象苦惱著，仿佛看見他仍舊在用那樣練達(dá)灑脫的姿態(tài)吹著他的號角，那號角的紅綢布仍舊喜悅地在他的胸前飄舞，于是我把號角設(shè)想作百合花，紅綢布的流蘇設(shè)想作映山紅，打算畫一幅寶圖。畫面：在映山紅盛開的高原上，一朵百合花挺拔地聳立在中間”，據(jù)此分析出，借物喻人，用百合花來比喻小號手的練達(dá)灑脫的姿態(tài)。

9．①開頭“在我的記憶里有一朵百合花，那是盛開在叢生著荊棘的高原上的”，接著寫童年時見到吹號手后“愛慕著吹號手，和他那光亮錚錚的喇叭。于是，我開始細(xì)心地灌溉陽臺上的那叢百合花了。每天每夜，總在性急地窺探著，那花朵是不是已經(jīng)開放——我堅信，百合花開放了，就會像喇叭一樣的”，又寫少年時畫百合“我在那兒報考一個藝術(shù)專科學(xué)校，感謝人們的好意，并不因?yàn)槲业挠仔《芙^我。受試驗(yàn)時，好呀，我的眼前真地突出了一片新天地。是百合花呀，那么親切地在畫室的幾上，在綠色的布幔的掩映下，向我微笑著。——作為入學(xué)的測試，每個人應(yīng)該畫一張油畫，畫這朵百合”，以及青年時期從軍“仿佛看見他仍舊在用那樣練達(dá)灑脫的姿態(tài)吹著他的號角，那號角的紅綢布仍舊喜悅地在他的胸前飄舞，于是我把號角設(shè)想作百合花，紅綢布的流蘇設(shè)想作映山紅，打算畫一幅寶圖。畫面：在映山紅盛開的高原上，一朵百合花挺拔地聳立在中間”。據(jù)此分析出，文章圍繞百合花講述了我童年、少年、青年時期的幾件事，均以“百合花的記憶……”結(jié)尾，用以串聯(lián)故事情節(jié)，使得小說脈絡(luò)更加清晰；②原文開頭“在我的記憶里有一朵百合花，那是盛開在叢生著荊棘的高原上的”“百合花的記憶是憂傷的”“百合花的記憶總是憂郁的”，結(jié)尾“今天，在我的記憶里，百合花是盛開在盛開著映山紅的高原上的。百合花的記憶，總是憂郁的呵”。據(jù)此分析出，“百合花的記憶……”運(yùn)用擬人的修辭手法，借百合花這一物象來表情達(dá)意，使文章內(nèi)容更加含蓄且富有深意；

③原文從開始到結(jié)尾出現(xiàn)“百合花的記憶是憂傷的”“百合花的記憶總是憂郁的”“百合花的記憶，總是憂郁的呵”，“百合花的記憶”反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了“憂傷”“憂郁”，突出了憂郁傷感的情緒。據(jù)此分析出，“百合花的記……”多次出現(xiàn)，運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，突出強(qiáng)調(diào)了悲傷之情，增強(qiáng)了小說的抒情性。

二、古代詩文閱讀（34分）

（2023高二下·大通期末）閱讀下面的文言文，回答問題。

秦、韓戰(zhàn)于濁澤，韓氏急。公仲朋謂韓王曰：“與國不可恃，今秦之心欲伐楚，王不如因張儀為和于秦，賂之以一名都，與之伐楚。此以一易二之計也?！表n王曰：“善?！蹦速庸僦校瑢⑽髦v于秦。

楚王聞之，大恐，召陳軫而告之。陳軫曰：“秦之欲伐我久矣，今又得韓之名都一而具甲，秦、韓并兵南鄉(xiāng)，此秦所以廟祠而求也。今已得之矣，楚國必伐矣。王聽臣，為之儆四境之內(nèi)選師，言救韓，令戰(zhàn)車滿道路；發(fā)信臣，多其車，重其幣，使信王之救己也。韓為不能聽我，韓必德王也，必不為雁行以來。是秦、韓不和，兵雖至楚，國不大病矣。為能聽我，絕和于秦，秦必大怒，以厚怨于韓。韓得楚救，必輕秦；輕秦，其應(yīng)秦必不敬。是我困秦、韓之兵，而免楚國之患也。”楚王大說，乃儆四境之內(nèi)選師，言救韓，發(fā)信臣，多其車，重其幣，謂韓王曰：“敝邑雖小，已悉起之矣。愿大國遂肆意于秦，敝邑將以楚殉韓?！?/p>

韓王大說，乃止公仲。公仲曰：“不可，夫以實(shí)告我者秦也以虛名救我者楚也恃楚之虛名輕絕強(qiáng)秦之?dāng)潮貫樘煜滦σ忧页?、韓非兄弟之國也，又非素約而謀伐秦矣。秦欲伐楚，楚因以起師言救韓，此必陳軫之謀也。且王以使人報于秦矣，今弗行，是欺秦也。夫輕強(qiáng)秦之禍，而信楚之謀臣，王必悔之矣?！表n王弗聽，遂絕和于秦。秦果大怒，興師與韓氏戰(zhàn)于岸門，楚救不至，韓氏大敗。

韓氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵為秦禽，智為楚笑，過聽于陳軫，失計于韓朋也。

（摘編自《戰(zhàn)國策·韓策一》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項（）

A．夫以實(shí)告我者秦/也以虛名/救我者/楚也/恃楚之虛名輕絕/強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑矣/

B．夫以實(shí)告我者/秦也/以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名輕/絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑矣/

C．夫以實(shí)告我者秦/也以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名輕/絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑矣/

D．夫以實(shí)告我者/秦也/以虛名救我者/楚也/恃楚之虛名/輕絕強(qiáng)秦之?dāng)?必為天下笑矣/

11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項（）

A．“為之儆四境之內(nèi)選師”與“師必退”（《燭之武退秦師》）兩句中“師”的意思相同。

B．“韓必德王也”與“武父子亡功德”（《蘇武傳》）兩句中“德”的意思相同。

C．“是我困秦、韓之兵”與“鯤之大，不知其幾千里也”（《逍遙游》）兩句中“之”的用法不同。

D．“愿大國遂肆意于秦”與“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《鴻門宴》）兩句中“愿”的意思相同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項（）

A．秦、韓兩國在濁澤大戰(zhàn)，韓國處境危險，于是公仲朋向韓王獻(xiàn)策，韓王采納了他的建議，這一建議讓楚王非?？只?。

B．陳軫認(rèn)為秦國早就想攻打楚國了，如今有韓國的幫助，楚國一定會被攻打，為了避免禍?zhǔn)?，他請求楚王聽從他的計策?/p>

C．楚王采納了陳軫的良策，派遣使者和韓國簽訂盟約，從而誘騙了韓王，使他放棄了聯(lián)合秦國對付楚國的策略。

D．公仲朋雖然識破了陳軫的計策，但韓王不聽他的忠言勸諫，他也只能眼睜睜看著韓王受蒙騙，最終國家遭受重大損失。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①王不如因張儀為和于秦，賂之以一名都，與之伐楚。

②為能聽我，絕和于秦，秦必大怒，以厚怨于韓。

10．D

11．B

12．C

13．①大王不如通過張儀同秦國講和，用一座大城來賄賂秦國，同秦國一起攻打楚國，

②如果韓國能相信我們，與秦國斷絕交好，秦國一定會大怒，因而非常痛恨韓國。

理解實(shí)詞在文中的含義；理解虛詞的意義和用法；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

（1）本題考查文言文斷句的能力。第一給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意。第二利用對話標(biāo)志斷句，常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志。第三借助文言虛詞斷句，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志，尤其是一些語氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。第四找出動詞，明確句意。第五借助語法結(jié)構(gòu)斷句，文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者，……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰與……乎”、“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。

（2）本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。

（3）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括和分析的能力。做此題首先要回到文本，將試題提供的要求去原文中尋找相關(guān)句子并結(jié)合上下文逐句進(jìn)行分析，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點(diǎn)的錯位為重點(diǎn)，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，答題時注意對讀選項和原文，找到細(xì)微差別。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

秦、韓兩國在濁澤大戰(zhàn)，韓國處境危急。公仲朋對韓王說：“盟國是不能依靠的，現(xiàn)在秦國想要攻打楚國，大王不如通過張儀同秦國講和，用一座大城來賄賂秦國，與秦國一起攻打楚國。這是一石二鳥的計策啊。”韓王說：“好。”于是就為公仲朋的出行做準(zhǔn)備，派他到秦國去講和。

楚王聽到這個消息，非常恐慌，召見陳軫并把這件事告訴了他。陳軫說：“秦國想攻打我國已經(jīng)很久了，如今又得到韓國的一座大城，并準(zhǔn)備好了軍隊，秦、韓兩國合兵向南，這是秦國在宗廟祭祀所析求的事。現(xiàn)在已經(jīng)要實(shí)現(xiàn)了，楚國肯定會被攻打。大王聽我的，在全國調(diào)集軍隊，對外宣稱準(zhǔn)備出兵救韓國，讓戰(zhàn)車塞滿道路；同時派出使者，多備車輛，帶上重禮，讓韓國相信大王是在救他。韓國就算不能相信我們，也一定會感謝大王，一定不會與秦國一起攻打我們。這樣秦、韓兩國不能團(tuán)結(jié)一致，即使軍隊攻打楚國，楚國也不會遭受太大的損失。如果韓國能相信我們，與秦國斷絕交好，秦國一定會大怒，因而非常痛恨韓國。韓國得到楚國的援救，一定會輕視秦國；輕視秦國，他應(yīng)對秦國一定不會恭敬。這樣我們就能使秦、韓兩國的軍隊疲憊不堪，從而解除楚國的禍患了。”楚王非常高興，于是下令在全國調(diào)集軍隊，聲稱要援救韓國，派出使者，帶上車輛和重禮，對韓王說：“我國雖小，但已經(jīng)調(diào)動全國的兵力來援救。希望貴國放心大膽地抵抗秦國，楚國將與韓國共存亡。”

韓王十分高興，于是阻止了公仲朋出發(fā)。公仲朋說：“不可以，以戰(zhàn)爭之實(shí)陷我們于困苦窘迫之地的是秦國，用謊言假說來援救我們的是楚國。依靠楚國的謊言而輕易地與強(qiáng)秦為敵，一定會被天下人恥笑的。況且，楚、韓兩國又不是友好國家，也沒有共同攻打秦國的約定。秦國想要攻打楚國，所以楚國聲稱起兵救韓，這一定是陳軫的計策。而且大王已經(jīng)派人通知秦王要去和談，現(xiàn)在又要反悔，是欺騙秦國的行為。輕視強(qiáng)秦的遭難而聽信楚國的謀臣，大王一定會后悔啊?！表n王不聽公仲朋的意見，便和秦國停止講和。秦國果然大怒，興兵與韓軍在岸門大戰(zhàn)，楚國的援軍也沒有來，韓國大敗。

韓國的軍隊并不弱小，百姓并不愚昧，可是軍隊被秦國俘虜，謀略被楚國恥笑，是因?yàn)殄e誤地聽信了陳軫，沒有采納公仲朋的計策啊。

10．句意：以戰(zhàn)爭之實(shí)陷我們于困苦窘迫之地的是秦國，用謊言假說來援救我們的是楚國。依靠楚國的謊言而輕易地與強(qiáng)秦為敵，一定會被天下人恥笑的?！罢摺病睒?gòu)成判斷句，“者”和“也”后都要停頓，排除AC。

“虛名”作“恃”的賓語，而“輕”為副詞，修飾動詞“絕”，故應(yīng)在“輕”前斷開，排除B。

故解析為：D

11．A.正確。都是“軍隊”的意思。句意：下令在全國調(diào)集軍隊/（敵國的）軍隊一定會撤退。B.錯誤。感謝，感激；恩德。意思相同。句意：韓國一定會感激大王（的恩德）/我蘇武父子無功勞和恩德。

C.正確。結(jié)構(gòu)助詞，的；主謂之間，不譯。用法不同。句意：這樣我們就能使秦、韓兩國的軍隊疲憊不堪/鯤很大，不知道大到有幾千里。

D.正確。都是“希望”的意思。句意：希望貴國放心大膽地抵抗秦國/希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德。

故解析為：B

12．C.“派遣使者和韓國簽訂盟約”說法錯誤，從原文“言救韓，發(fā)信臣，多其車，重其幣，謂韓王曰：‘敝邑雖小，已悉起之矣。愿大國遂肆意于秦，敝邑將以楚殉韓。’”可知，文中只說到楚王派使者與韓國交好，并沒有簽訂盟約。

故解析為：C

13．①“因”，通過；“為和”，講和；“賂之以一名都”，狀語后置，“以一名都賂之”。譯文：大王不如通過張儀同秦國講和，用一座大城來賄賂秦國，同秦國一起攻打楚國，

②“聽”，相信；“絕”，斷絕；“怨”，痛恨，怨恨。譯文：如果韓國能相信我們，與秦國斷絕交好，秦國一定會大怒，因而非常痛恨韓國。

（2023高二下·大通期末）閱讀下面這首宋詞，回答問題。

點(diǎn)絳唇·題草

林逋

金谷年年，亂生春色誰為主？馀花落處，滿地和煙雨。

又是離歌，一闋長亭暮。王孫去，萋萋無數(shù)，南北東西路。

14．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項（）

A．“亂生”和“誰為主”突出金谷園蔓草叢生、人去園空的景象，與杜牧詩句“流水無情草自春”意味相近。

B．“馀花”兩句看似寫雨中落花，實(shí)則包含草盛人稀的意思，“滿地”句意境闊大迷蒙，渲染了哀傷的氛圍。

C．“又是”兩句交代了時間、地點(diǎn)和事件，從聽覺和視覺角度來描寫送別的具體過程，為后文抒情做鋪墊。

D．“王孫”三句活用《楚辭》詩句，點(diǎn)明主旨?！巴鯇O”本是古代對貴族公子的尊稱，后代指出門遠(yuǎn)游之人。

15．王冕《勁草行》中“萋萋不到王孫門，青青不蓋讒佞墳。游根直下土百尺，枯榮暗抱忠臣魂。我問忠臣為何死，元是漢家不降士?！睅拙浜捅驹~都通過寫草來寄寓情感，二者所表述的情感并不相同。請簡要分析。

14．C

15．①王詩表述了具有民族氣節(jié)的“漢家不降士”的崇高精神和詩人強(qiáng)烈的民族意識。②本詞表述了詞人對人世滄桑、繁華富貴如過眼煙云的慨嘆和對遠(yuǎn)行之人的依依惜別之情。

思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）考查學(xué)生對詩句的理解能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看解釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出解析。

（2）本題考查學(xué)生對詩歌情感的分析鑒賞能力。解答此類題型，可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語，一般是動詞或形容詞；最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語。鑒賞古代詩歌，把握情感態(tài)度，應(yīng)注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解，了解的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語。

14．C.“描寫送別的具體過程”錯誤。這一句中“暮”交代了送別的時間，“長亭”交代了送別的地點(diǎn)，描寫了長亭送別的畫面，但并沒有描寫送別的具體過程。

故解析為：C

15．王冕詩：這幾句詩的意思是萋萋的勁草不長在王孫貴族的門庭，也不長在奸佞之臣的墳上。（勁草的）根在土地里長上百尺，勁草無論是枯黃還是繁茂都是縈繞護(hù)衛(wèi)著忠魂的。我問忠臣為何死去？原來他們是忠貞不屈的漢家志士。所以王詩表述了具有民族氣節(jié)的“漢家不降士”的崇高精神和詩人強(qiáng)烈的民族意識。

本詞：

詞的上片寫到金谷園曾經(jīng)是錦繡繁華的麗園，如今已是雜樹橫空、蔓草遍地了。寫春色用“亂生”二字，可見其荒蕪之狀?！罢l為主”之問，除點(diǎn)明園的荒涼無主之外，還蘊(yùn)含著對人世滄桑、繁華富貴如過眼煙云的慨嘆。

詞的下片直接寫離情，又是離秋，黃昏時分，送別的人在這里話別。結(jié)尾三句，以景結(jié)情，渲染了無限惆悵和對遠(yuǎn)行之人依依惜別之情。

（2023高二下·大通期末）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

16．莊子在《逍遙游》中用“，”來解釋“小年”，同時也用來比喻見識短淺，只靠自己的感官去認(rèn)識世界是狹隘的。

17．李煜《虞美人》中“，”兩句運(yùn)用比喻手法，將愁思形象化，是千古傳誦的名句。

18．杜牧《阿房宮賦》中直接描寫秦國宮女十分嬌媚的句子是“，”。

16．朝菌不知晦朔；蟪蛄不知春秋

17．問君能有幾多愁；恰似一江春水向東流

18．一肌一容；盡態(tài)極妍

名句；名篇

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于理解性默寫，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。

16．根據(jù)語境來解釋“小年”，同時也用來比喻見識短淺，只靠自己的感官去認(rèn)識世界是狹隘的可得出朝菌不知晦朔；蟪蛄不知春秋

17．根據(jù)語境兩句運(yùn)用比喻手法，將愁思形象化，是千古傳誦的名句可得出問君能有幾多愁；恰似一江春水向東流

18．根據(jù)語境杜牧《阿房宮賦》中直接描寫秦國宮女十分嬌媚的句子可得出一肌一容；盡態(tài)極妍

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（2023高二下·大通期末）閱讀下面的文字，回答問題。

《詩經(jīng)》在成為經(jīng)典之前，險些被野蠻芟除絕滅。秦始皇“焚書坑儒”，《詩經(jīng)》①。一把沖天大火，關(guān)關(guān)的雎鳩，喓喓的草蟲，交交的黃鳥，喈喈的倉庚，由哀鳴歸于死寂；夭夭的桃花，瀼瀼的蔓草，青青的綠竹，綿綿的葛藟，被火舌舔成了灰燼。倘若《詩經(jīng)》遭此劫難從此湮沒亡佚，消失在歷史的塵煙中，那么，沒有詩源潤澤的中國文明將是多么乏味、枯瘠。

文獻(xiàn)記載，孔子編訂《詩經(jīng)》后，傳給弟子子夏，數(shù)度輾轉(zhuǎn)由大儒荀子傳給了毛亨。但到了毛亨這兒，歷史之河陡起滔天巨浪，《詩》《書》被秦帝下令焚毀，而保存?zhèn)鞒姓呙媾R身死族滅的命運(yùn)。向秦始皇獻(xiàn)此毒計的是丞相李斯，李斯與韓非、毛亨同為荀子的弟子，韓非為李斯所害，毛亨的處境也②，他被迫亡命他鄉(xiāng)，一路尋尋覓，最后在相對荒僻但水草豐美的武垣縣（河間）落下腳來。民間傳說他在居所挖了地窖，將《詩經(jīng)》刻在四壁上。毛亨作為一代大儒、《詩經(jīng)》的嫡傳人，肯定將那些朗朗上口的詩句早已爛熟于心了。

毛萇從此在河間一帶廣泛傳播《詩經(jīng)》，撒播了詩的種子。河間成為“毛詩”的發(fā)祥地，毛公最早居住并傳播《詩經(jīng)》的村莊被稱作詩經(jīng)村。這獨(dú)特的名字散發(fā)出詩的芬芳，誦之令人③。

19．在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

20．文中畫橫線句子使用了排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表述效果。

21．下面句中引號用法與文中畫波浪線處引號用法相同的一項（）

A．“真”和“善”是人類美好的品格，也是長期以來哲學(xué)領(lǐng)域探討的重要話題。

B．在外國的地攤上賣的書，到了國內(nèi)搖身一變成了“傳世經(jīng)典”，讀者一再受愚弄。

C．曹植在建安詩人中成就最為突出，他的詩藝術(shù)精湛，鐘嶸《詩品》譽(yù)之為“詩中之圣”。

D．只有艱辛勞動過奉獻(xiàn)過的人，才真正擁有故鄉(xiāng)，才真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷。

19．首當(dāng)其沖；岌岌可危；齒頰生香

20．①前后分句分別用四個“……的……”句式構(gòu)成排比，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，富有氣勢，②突出了《詩經(jīng)》所承載的豐富的文化內(nèi)涵，側(cè)面烘托出秦始皇毀滅《詩經(jīng)》的危害。

21．C

標(biāo)點(diǎn)符號的使用；修辭手法的分析、運(yùn)用；成語的使用

（1）本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。

（2）本題主要考查辨析修辭手法的能力。首先要了解修辭手法所具有的特點(diǎn)及其表述的效果。然后根據(jù)語言環(huán)境體會修辭手法在此處表述所起的作用，比如內(nèi)容情感方面，結(jié)構(gòu)上下文方面，語氣語調(diào)轉(zhuǎn)換方面，最后分條整理，并用簡練的文字表述出來。

（3）本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。標(biāo)點(diǎn)符號是輔助文字記錄語言的符號，是書面語的有機(jī)組成部分，用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系，根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號各自的作用，判斷標(biāo)點(diǎn)符號的正誤，注意易錯易混的標(biāo)點(diǎn)符號，特別注意問號、頓號、引號、冒號、破折號的特殊用法。

19．第一空，根據(jù)后文“一把沖天大火，關(guān)關(guān)的雎鳩，腰腰的草蟲，交交的黃鳥，……被火舌舔成了灰燼”可知，本句的意思是秦始皇“焚書坑儒”之時，《詩經(jīng)》最先受到遇到災(zāi)難，所以可用成語“首當(dāng)其沖”，解釋為：比喻最先受到攻擊或遇到災(zāi)難。第二空，根據(jù)“韓非為李斯所害”和“毛亨的處境也”的“也”字可知，該句的意思是毛亨的處境也非常危險，所以可用成語“岌岌可?！保忉尀椋盒稳莘浅ＮｋU，快要傾覆或滅亡。

第三空，根據(jù)文意可知，這個成語是用來形容誦讀詩歌時的感受；再結(jié)合“散發(fā)出詩的芬芳”可以推出，該成語的意思是誦讀之后會讓人產(chǎn)生美感，所以可用成語“齒頰生香”，解釋為：吃了美味食品后，牙齒和兩頰逐漸感到香甜的味道。形容談及之事使人產(chǎn)生美感。

20．畫橫線句子中共有“關(guān)關(guān)的雎鳩，喓喓的草蟲，交交的黃鳥，喈喈的倉庚”和“夭夭的桃花，滾滾的蔓草，青青的綠竹，綿綿的葛藟”兩處排比句，都是由“……的……”的句式構(gòu)成的，句式整齊，節(jié)奏分明，富有氣勢，增強(qiáng)了語言的旋律美。

“關(guān)關(guān)雎鳩”“喓喓的草蟲”“交交的黃鳥”等排比句中列舉的內(nèi)容都是出自于《詩經(jīng)》中的語句，以此突出了《詩經(jīng)》所承載的豐富的文化內(nèi)涵；這樣優(yōu)秀的作品竟遭到了“焚書坑儒”的破壞，從側(cè)面烘托出秦始皇毀滅《詩經(jīng)》的危害。

21．例句引號的作用是特定的稱謂。A.引號的作用是強(qiáng)調(diào)；

B.引號的作用是諷刺或否定；

C.引號的作用是特定的稱謂；

D.引號的作用是直接引用。

故解析為：C

（2023高二下·大通期末）閱讀下面的文字，回答問題。

研究表明，大概45％的食客會因?yàn)榭诟卸绊憣κ澄锏南矏鄱龋?8％的人則認(rèn)為口感會給人帶來更愉悅的食品體驗(yàn)。干嚼咖啡雖然“硬核”，但是卻可以帶給人類喜愛的硬脆與酥脆感。

從進(jìn)化心理學(xué)的角度來看，①，譬如：蘋果、胡蘿卜、生菜，都是越脆越新鮮。而人們都喜歡新鮮的食物，所以任何有脆感體驗(yàn)的進(jìn)食行為均會讓大腦產(chǎn)生快感，創(chuàng)造愉悅的心理體驗(yàn)。同時，“干嚼咖啡”等進(jìn)食行為可以減壓的另一個原因是聲音。當(dāng)我們咬脆的食物時，牙齒咀嚼產(chǎn)生的震動會傳到耳朵，所以②。牛津大學(xué)一項研究發(fā)現(xiàn)，人類聽到自己吃東西的回音越大，心理會覺得越好吃。因?yàn)榇嗟氖澄锊粌H能刺激味覺和聽覺，還可以刺激嗅覺，所以只要某一食物本身味道不可口，但它的脆性也能讓人愉悅感。

嘴部的咀嚼動作不但可以帶來快樂，③，研究表明，咀嚼動作可以讓人腦的反應(yīng)時間縮短近10％，因?yàn)樽觳烤捉罆r會刺激前額葉皮質(zhì)及右側(cè)海馬體，使掌管移動和注意力的區(qū)域處于活躍狀態(tài)，因此能瞬間讓注意力與記憶力提升。

22．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。

23．文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢，可以增刪詞語，不得改變原意。

22．脆的食物就是新鮮的；我們會聽到并感受到食脆的聲音；而且可以提升認(rèn)知功能

23．因?yàn)榇嗟氖澄锊粌H能刺激味覺和嗅覺，還可以刺激聽覺，所以即使某一食物本身味道不可口，但它的脆性也能讓人產(chǎn)生愉悅感。

語序不當(dāng)；搭配不當(dāng)；成分殘缺或贅余；語句補(bǔ)寫

（1）本題考查學(xué)生語言表述之情境補(bǔ)寫能力。1.閱讀語段，把握語段大意。首先要瀏覽語段，把握句子主要內(nèi)容，弄清補(bǔ)寫句子在句中的位置，弄清它和前后文句的聯(lián)系，這樣可以讓補(bǔ)寫的句子不偏離語境。這是準(zhǔn)確補(bǔ)寫句子的基礎(chǔ)。2.分析語段的特征。有得語段是記敘語段，有的語段是議論段落，有的語段是說明語段，有的是描寫語段，有的是抒情語段，我們要根據(jù)不同的語段特點(diǎn)，抓住相應(yīng)的相應(yīng)要素。然后我們要抓住語段內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特征，看語段內(nèi)部是什么關(guān)系?？凑Z段內(nèi)部的結(jié)構(gòu)是總分、并列、對照……，找出語句在語段內(nèi)部的位置。最后我們要分析文中的關(guān)聯(lián)詞、代詞、體現(xiàn)層次的語句、修辭句意上下文的銜接和句子前后的照應(yīng)補(bǔ)寫出句子大體。3.檢查樣子是否符合要求，將擬寫句子寫在語段的相應(yīng)位置?？词欠袂昂筮B貫，是否有語病是否簡潔。

（2）本題考查辨析并修改語病的能力。要讀懂句子，弄清它要表述什么意思；在弄清句子要表述的意思后，再回到原句上去看哪個詞影響了原意，并根據(jù)劃分的句子成分和特征等區(qū)分是哪種語病。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等；利用修改方法，改正錯誤但不要改變句子要表述的意思。

22．第①空，結(jié)合后文“譬如：蘋果、胡蘿卜、生菜，都是越脆越新鮮”可知脆的食物往往新鮮，可以填：脆的食物就是新鮮的。第②空，結(jié)合前文“當(dāng)我們咬脆的食物時，牙齒咀嚼產(chǎn)生的震動會傳到耳朵”可知我們會聽到并感受到脆的食物的聲音，可以填：我們會聽到并感受到食脆的聲音。

第③空，結(jié)合后文“研究表明，咀嚼動作可以讓人腦的反應(yīng)時間縮短近10%”可知嘴部的咀嚼動作可以提升認(rèn)知功能，結(jié)合前文“不但可以帶來快樂”句式上可用“而且可以……”，綜合起來可以填：而且可以提升認(rèn)知功能。

23．原句有三處語病。一是語序不當(dāng)，將“嗅覺”與“聽覺”互換，根據(jù)后面“它的脆性也能……”可知，強(qiáng)調(diào)的是“聽覺”。

二是關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)，將“只要”改為“即使”。

三是缺少成分，在“愉悅感”前面加“產(chǎn)生”。

四、寫作（60分）

24．（2023高二下·安徽期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有一次，錢理群先生曾經(jīng)在大學(xué)課堂上講魯迅時，一位大學(xué)老師舉手提問題，要他介紹在大學(xué)里講關(guān)于魯迅的課如何能夠有利于學(xué)生求職就業(yè)。也有人這么問他："你這個課和就業(yè)有沒有關(guān)系，有關(guān)系我來聽，沒關(guān)系我就不來了。"

夏爾·丹齊格在《為什么讀書》中說：“在功利主義的世界里，閱讀維系著超脫，而超脫有利于我們的思考。讀書毫無用處。正因?yàn)檫@個，讀書才是一件大事。我們在閱讀一本書，因?yàn)樗翢o用處?！?/p>

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

略

材料作文

材料圍繞“讀書的意義”展開。“有關(guān)系我來聽，沒關(guān)系我就不來了”，體現(xiàn)出了當(dāng)代人注重現(xiàn)實(shí)利益，是一種功利主義。第二部分引用夏爾·丹齊格在《為什么讀書》中的句子“讀書毫無用處。正因?yàn)檫@個，讀書才是一件大事。我們在閱讀一本書，因?yàn)樗翢o用處。”意在啟示我們，身處功利主義的世界里，無用之用才為大用，應(yīng)重視生活與人生中的無用之物，陶冶情操，積淀自我。

材料圍繞著“有用”與“無用”展開，啟發(fā)我們要辯證看待二者的關(guān)系，既追求有用之物，又重視無用之物，不能過于功利，注重涵養(yǎng)精神，如此方可獨(dú)立思考，從容立身于世，實(shí)現(xiàn)人生價值。

寫作時，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從“有用”與“無用”的內(nèi)涵，二者的辯證關(guān)系，“無用”的重要性，如何正確處理“有用”與“無用”的關(guān)系等角度展開具體論證。在論說“無用的重要性”時，也可以使用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，從個人、社會、國家等角度切入展開論證，使論證更深入。

在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以引用莊子“人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”的名言，論證“無用”的重要性。也可以列舉法拉第沉潛研究電磁感應(yīng)時，一位夫人公然譏笑他的發(fā)明乃無用之物，而最終自動直流發(fā)電機(jī)的問世極大推動了人類社會向前發(fā)展的事例，論證無用之用，方為大用。

在論據(jù)的選擇上，可以立足于社會現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)下社會不少高中生在選擇大學(xué)專業(yè)時，蜂擁選擇前景好、好就業(yè)的熱門專業(yè)，而文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科卻鮮有人問津的社會現(xiàn)象，探究其本質(zhì)，使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。

立意：

1.無用之用，方為大用。

2.隱于無用之后，觀其有用之效。

3.化無用之用，塑長遠(yuǎn)大用。

4.以無用之心，入有用之境。

5.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。要整體感知材料，從材料中提煉出主旨，再根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點(diǎn)一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，運(yùn)用材料中的事例或者名言，可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料，不會脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過程。

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青海省西寧市大通回族土族自治縣2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期末測試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（2023高二下·大通期末）閱讀下面的文字，回答問題。

歷史上，中國是一個高度注重文化認(rèn)同、文德教化的國家。中國有著五千年未曾中斷的文明傳統(tǒng)，其中一以貫之的是仁德思想，以仁德思想觀念教化大眾向著人人都可以成為君子的社會無限趨近，詩教禮儀在其中發(fā)揮著重要作用，由此形成了中國以德治國的傳統(tǒng)。儒家追求正心誠意修身齊家治國平天下，在家國同構(gòu)的理想追求中安身立命，成為一個什么樣的人不僅關(guān)乎個人、家庭，更與國家運(yùn)行有著切實(shí)的關(guān)聯(lián)。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！笨鬃幼非蟮娜收恰暗乐缘?，齊之以禮，有恥且格”，以德教化百姓，以禮形成一種規(guī)范，百姓就會在心悅誠服中有了羞恥心，文藝懲惡揚(yáng)善、勸世諷喻功能的發(fā)揮重在以道德拯救世道人心。可以說，在中華文明的賡續(xù)中一直有著文化理想主義的傳承，博大精深的中華文化始終注重以文化人和文德教化。在中國藝術(shù)史上，文以載道的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，而且始終是一種主流文藝觀。即使進(jìn)入現(xiàn)代，凸顯文藝的政治向度與追求藝術(shù)審美的自律性也不矛盾，往往在政治與審美的張力結(jié)構(gòu)中磨練著藝術(shù)的質(zhì)地，甚至內(nèi)化為藝術(shù)經(jīng)典的內(nèi)核。唯此，當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和審美追求既需要扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，以文化創(chuàng)意創(chuàng)新和藝術(shù)想象力激活中華文化生命力，更需要自覺弘揚(yáng)和傳播社會主義核心價值觀，使社會主義文藝成為滿足當(dāng)代中國人美好生活的主流精神食糧，以文藝強(qiáng)大的共情性引領(lǐng)社會風(fēng)尚。

一百多年來，中國新文藝的發(fā)展始終緊扣“新民、立人、新人”，為著人的覺醒和人的現(xiàn)代化矢志不渝地書寫、雕刻、描繪和放歌，在人性解放和思想啟蒙中做到文運(yùn)同國運(yùn)相牽、文脈同國脈相連。那面覆蓋魯迅靈的“民族魂”大旗早已凝結(jié)于中國新文藝的基本品格，激勵著藝術(shù)家把人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民意愿交織起來，以無數(shù)文藝精品的涌現(xiàn)為時代畫像。百年來，文藝發(fā)展始終與民族復(fù)興同頻共振，在對藝術(shù)卓越性的追求中做到胸中有大義，把民族的生死存亡、人民的家國情懷融注于筆端，把文藝價值的生成與審美意蘊(yùn)的積淀與個人發(fā)自內(nèi)心的情感宣泄相交融，以美的作品溫潤大眾的心靈，使之生發(fā)出與時代主流價值觀相互激蕩的共情能力，在以美抵達(dá)人心中展現(xiàn)出藝術(shù)強(qiáng)大的價值引導(dǎo)力，對社會主義新人的培養(yǎng)踐履于文藝事業(yè)的蓬勃發(fā)展中。

新時代新方位，需要在高揚(yáng)文藝的人民性中強(qiáng)化文藝以美育人、教化人心的使命擔(dān)當(dāng)。中華民族的偉大復(fù)興和中國的文明型崛起離不開新時代文藝強(qiáng)大的價值引導(dǎo)力和精神推動力，文藝的獨(dú)特性在于悄無聲息地成風(fēng)化人、引領(lǐng)社會風(fēng)尚，在隨風(fēng)潛入夜中形塑著人的價值觀?！爸靖邉t言潔，志大則辭弘，志遠(yuǎn)則旨永?！彼囆g(shù)家被視為人類靈魂的工程師，以美育人、使美成為人格健全的重要向度。立德樹人的人，必先立己；培根鑄魂的人，必先鑄己。高揚(yáng)文藝的人民性，新時代文藝要胸懷“國之大者”，在當(dāng)代文藝的經(jīng)典化中蘊(yùn)蓄闊大的境界和高遠(yuǎn)的精神追求，可謂“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，鼓起14億人精神的風(fēng)帆，托舉中華民族英勇地屹立在開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的潮頭！

（摘編自范玉剛《以美的作品展示中國文藝新氣象》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項（）

A．詩教禮儀在以仁德思想觀念教化大眾的傳統(tǒng)中發(fā)揮著重要作用，因此中國五千年的文明傳統(tǒng)未曾中斷。

B．當(dāng)代藝術(shù)家只要把人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民意愿交織起來，就能創(chuàng)作出文藝精品。

C．藝術(shù)家要抓住文藝這種悄無聲息地成風(fēng)化人、引領(lǐng)社會風(fēng)尚的特性，在隨風(fēng)潛入夜中形塑著人的價值觀。

D．新時代文藝目前的形勢正可謂“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，鼓起國人精神的風(fēng)帆，開創(chuàng)人類文明新形態(tài)。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項（）

A．第一段引用孔子“為政以德……”的話有力地說明了中華文化自古以來就注重文德教化的觀點(diǎn)。

B．第二段在論述時先提出論點(diǎn)，具體論證時既有理論論證，又有事實(shí)論證，具有很強(qiáng)的說服力。

C．文章具有思辨性，既肯定文藝發(fā)展與民族復(fù)興同頻共振，又指出其與當(dāng)代主流價值觀不全相符。

D．文章把與當(dāng)代文藝相關(guān)的問題置于不同的發(fā)展階段中來論述，層次分明，邏輯嚴(yán)密，論證有力。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項（）

A．中國是一個高度注重文化認(rèn)同、文德教化的國家，在中國藝術(shù)史上，文以載道是一種主流文藝觀，它有助于以文藝強(qiáng)大的共情性引領(lǐng)社會風(fēng)尚。

B．當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和審美追求唯有扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并自覺弘揚(yáng)、傳播社會主義核心價值觀，才能在政治與審美的張力結(jié)構(gòu)中磨練藝術(shù)質(zhì)地。

C．中華民族的偉大復(fù)興和中國的文明型崛起需要新時代文藝強(qiáng)大的價值引導(dǎo)力和精神推動力，不能背離文藝以美育人、教化人心的使命擔(dān)當(dāng)。

D．被視為人類靈魂工程師的藝術(shù)家，要在立德樹人、培根鑄魂方面充分發(fā)揮自身表率作用，真正做到以美育人，使美成為人格健全的重要向度。

（2023高二下·大通期末）閱讀下面的文字，回答問題。

材料一：

“東數(shù)西算”中的“數(shù)”，指的是數(shù)據(jù)，“算”指的是算力，即對數(shù)據(jù)的處理能力。算力已成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心生產(chǎn)力，是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施?！皷|數(shù)西算”就是通過構(gòu)建數(shù)據(jù)中心、云計算、大數(shù)據(jù)一體化的新型算力網(wǎng)絡(luò)體系，將東部算力需求有序引導(dǎo)到西部，優(yōu)化數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局，促進(jìn)東西部協(xié)同聯(lián)動。簡單地說，就是讓西部的算力資源更充分地支撐東部數(shù)據(jù)的運(yùn)算，更好地為數(shù)字化發(fā)展賦能。

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，算力如同農(nóng)業(yè)時代的水利、工業(yè)時代的電力，既是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是全球競爭的新焦點(diǎn)。近年來，隨著各行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級進(jìn)度加快，全社會數(shù)據(jù)總量爆發(fā)式增長，數(shù)據(jù)存儲、計算、傳輸、應(yīng)用的需求大幅提升。加快推動算力建設(shè)，將有效激發(fā)數(shù)據(jù)要素創(chuàng)新活力，加快數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進(jìn)程，催生新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式，支撐經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

前不久，國家發(fā)展改革委等部門聯(lián)合印發(fā)通知，同意在京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)、成渝、內(nèi)蒙古、貴州、甘肅、寧夏等8地啟動建設(shè)國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)，并規(guī)劃了張家口數(shù)據(jù)中心集群等10個國家數(shù)據(jù)中心集群。至此，全國一體化大數(shù)據(jù)中心體系完成總體布局設(shè)計，“東數(shù)西算”工程正式全面啟動。著力打造全國算力一張網(wǎng)，將為我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造新優(yōu)勢。

《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》部署的八方面重點(diǎn)任務(wù)中，首個便是“優(yōu)化升級數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”，要求“加快實(shí)施‘東數(shù)西算’工程，推進(jìn)云網(wǎng)協(xié)同發(fā)展，提升數(shù)據(jù)中心跨網(wǎng)絡(luò)、跨地域數(shù)據(jù)交互能力，加強(qiáng)面向特定場景的邊緣計算能力，強(qiáng)化算力統(tǒng)籌和智能調(diào)度”。夯實(shí)“東數(shù)西算”工程這一對數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響深遠(yuǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施底座，戰(zhàn)略意義十分重大。

（摘編自《實(shí)施“東數(shù)西算”工程，緣何意義重大？》，澎湃網(wǎng)2022年3月1日）

材料二：

近日，“東數(shù)西算”工程已經(jīng)在我國全面啟動，該工程通過將東部發(fā)達(dá)地區(qū)的數(shù)據(jù)，傳輸?shù)轿鞑克懔Y源豐富的地區(qū)進(jìn)行運(yùn)算、存儲，解決我國東西部算力供需失衡問題。

寧夏作為八個國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)之一，近日出臺了關(guān)于促進(jìn)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)用的實(shí)施意見，以加快推進(jìn)寧夏樞紐建設(shè)，打造面向全國的算力保障基地。

地處寧夏中衛(wèi)市的西部云基地依托云基地建設(shè)基礎(chǔ)，積極推進(jìn)算力建設(shè)，構(gòu)建以東數(shù)西儲、東數(shù)西算，信息技術(shù)應(yīng)用創(chuàng)新開發(fā)和區(qū)域數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的西部云基地。

（摘編自《“東數(shù)西算”沙漠戈壁“云”上增算力》，新華網(wǎng)2022年3月14日）

材料三：

當(dāng)前，數(shù)據(jù)中心已成為支撐各行業(yè)“上云用數(shù)賦智”的重要新型基礎(chǔ)設(shè)施。然而，我國數(shù)據(jù)中心目前大多分布在東部地區(qū)，在土地、能源等資源緊張的形勢下，東部大規(guī)模發(fā)展數(shù)據(jù)中心難以為繼。中國信通院發(fā)布的《2022年數(shù)據(jù)中心產(chǎn)業(yè)圖譜研究報告》顯示，北上廣三地數(shù)據(jù)中心約占全國份額的26％。

相比東部地區(qū)，在西部地區(qū)建立數(shù)據(jù)中心具有天然的優(yōu)勢。例如，節(jié)能降耗方面，大數(shù)據(jù)中心的制冷系統(tǒng)能耗占總能耗的40％左右，而西部地區(qū)海拔高，環(huán)境溫度低，利于散熱，更加節(jié)能降耗。電力供應(yīng)方面，西部地區(qū)可再生能源豐富，可以充分發(fā)揮清潔能源資源優(yōu)勢，有效保證數(shù)據(jù)中心的用電并降低運(yùn)營成本。

近年來，“東數(shù)西算”在產(chǎn)業(yè)層面已有實(shí)踐。值得一提的是，數(shù)字經(jīng)濟(jì)也是人才經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)和引進(jìn)各類優(yōu)質(zhì)人才，是推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵因素。為此，西部地區(qū)還應(yīng)借此機(jī)會，提高城市公共服務(wù)水平，著力保障改善民生，讓更多人才“走進(jìn)來”“留下來”。

（摘編自《“東數(shù)西算”工程發(fā)展前景幾何？》，北青網(wǎng)2022年3月12日）

4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項（）

A．“東數(shù)西算”中的“算”是指處理數(shù)據(jù)的能力，它現(xiàn)已成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心生產(chǎn)力，是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施。

B．國家實(shí)施“東數(shù)西算”工程，其目的就是將東部算力需求有序引導(dǎo)到西部，優(yōu)化數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局，促進(jìn)東西部協(xié)同聯(lián)動。

C．《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》部署的八方面重點(diǎn)任務(wù)中，“優(yōu)化升級數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”最為重要，故將它擺在首個位置。

D．作為八個國家算力樞紐節(jié)點(diǎn)之一，寧夏為加快推進(jìn)本地區(qū)的樞紐建設(shè)，打造面向全國的算力保障基地提供了政策支持。

5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項（）

A．為了讓西部的算力資源更充分地支撐東部數(shù)據(jù)的運(yùn)算，為數(shù)字化發(fā)展賦能，目前，我國政府打算全面啟動“東數(shù)西算”工程。

B．在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，實(shí)施“東數(shù)西算”工程，著力打造全國算力一張網(wǎng)，將為我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造新優(yōu)勢，戰(zhàn)略意義十分重大。

C．在東部大規(guī)模發(fā)展數(shù)據(jù)中心難以為繼的情況下，寧夏中衛(wèi)市的西部云基地的構(gòu)建，能解決我國東西部算力供需失衡的問題。

D．近年來，各行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級進(jìn)度加快，相關(guān)人才需求大幅度增長，其中西部地區(qū)人才是推進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。

6．為實(shí)施“東數(shù)西算”工程，西部地區(qū)需重點(diǎn)從哪些方面開展工作？請結(jié)合材料加以概括。（6分）

（2023高二下·大通期末）閱讀下面的文字，回答問題。

百合花

彭燕郊

在我的記憶里有一朵百合花，那是盛開在叢生著荊棘的高原上的。

我記得在我很小的時候，家里的陽臺上有一盆百合花。有一次我在村鎮(zhèn)的街上看到一隊游行的年青人，他們拿著紅的黃的白的綠的五顏六色的小旗，呼喊著，奮激地行進(jìn)。我記得，那行列里面最使我愛慕，最使我向往的是走在前頭的那個吹號手。真的，可以說他是最鎮(zhèn)靜、最沉著的一個了。人們按照著號音的節(jié)拍行進(jìn)著，他自己呢，也陶醉在悠揚(yáng)的號音里，那樣搖搖擺擺地走著，吹著。

在我幼小的心里，我由衷地愛慕著吹號手，和他那光亮錚錚的喇叭。

于是，我開始細(xì)心地灌溉陽臺上的那盆百合花了。每天每夜，總在性急地窺探著，那花朵是不是已經(jīng)開放——我堅信，百合花開放了，就會像喇叭一樣的。

呀，我是多么高興呵！百合花開放的那一天，我把花采下來，不敢給爸爸知道，也不敢給媽媽知道，一大早就背起書包上學(xué)去了，偷偷地帶著那朵百合花?？墒?，總歸給先生看到了：狂歡的我正在盡情吹著我的小喇叭。我的小伙伴們應(yīng)和著我的號音，“打打底、打打底……”地在操場上進(jìn)行著，舞著小手呼喚著。那位先生是頂兇的，我記得我挨過他好幾次打手心——這回，大概也免不了要打手心了。我想。果然不錯，小伙伴們每人五下，我呢，加一倍：十下。

但，最使我痛心的是我的小小的喇叭的可憐的命運(yùn)，她是那樣孱弱無助，被撕成了一片片碎瓣，被用腳在鋪滿粗砂粒的操場上狠心地踐踏著，爛了，破了。

百合花的記憶是憂傷的。

十三歲時，我從家里偷偷地跑出來。為了我的天真的、很模糊的憧憬，我跑了。在遼闊的海流上飄游了一天兩夜，于是，到達(dá)了一個半島上，那是被人家用許許多多贊美謳歌和夸耀渲染得十分美好的一個“新天地”，人們說那兒有的是智慧，是取之不盡的學(xué)問的財富的寶庫。

我在那兒投考一個藝術(shù)?？茖W(xué)校，感謝人們的好意，并不因?yàn)槲业挠仔《芙^我。

受試驗(yàn)時，好呀，我的眼前真地突出了一片新天地。是百合花呀，那么親切地在畫室的幾上，在綠色的布幔的掩映下，向我微笑著。——作為入學(xué)的測試，每個人應(yīng)該畫一張油畫，畫這朵百合。

很快地，我就開始忘情地?fù)]動我的畫筆了。我畫得那樣快，以致坐在我旁邊的那位正在細(xì)心地描著輪廓的小姐禁不住失聲笑起來。而那個長頭發(fā)的藝術(shù)家，我們的教授，卻氣得耳朵都紅了，紅得簡直就像紫脹一般?？膳潞?，他的氣憤是超過了他的喉嚨所能擔(dān)負(fù)的限度，他的怒吼的聲音是差不多嘶啞了，好像要吞下我似的嘲罵著我，揶揄著我：

“這像什么百合花呵？你們大家看，這不是百合花，這是喇叭！”

在哄堂大笑里，我萬分羞澀地收拾好我的畫具，走了。

百合花的記憶總是憂郁的。

戰(zhàn)爭來了，有幸地，我參加到一支軍隊里，像一塊投進(jìn)洪爐的赤鐵，滿感燃燒的喜悅。更有幸的是，在這隊伍里我遇見了并熟識了許多吹號手——多么令人艷羨的吹號手！出乎我的意料之外的是，他們都很年幼，都有小而紅潤的雙頰。當(dāng)他們吹起號來，那雙頰是怎樣像透熟的蘋果似地鼓起著呵。他們是那么流暢爽利地吹著，就像是從自己的內(nèi)心深處吹出來的，嘴角總帶著微笑——我也是像他們這么大的年紀(jì)呵，那時候，我還只能用百合花來當(dāng)喇叭吹呢。

在我工作的那個部門里，同樣有一個小號兵。同樣地，他吹著，笑著，奔跑著。

那天，是下雪天呢。寒冷使人變得懶散，一夜來的雪并沒有減削或增添多少。人們已感覺不到時間到底運(yùn)行到哪一刻了，眼睛被逼人的白雪?；枇?，辨識不出光度的深淺，奇怪的是：在暖暖的軍毯里躺著，享受著一天中最叫人留戀的時光，連自己都覺得有點(diǎn)兒抱歉哪，卻始終沒有聽見號音——起床的號音。那是從來都不會遲誤的——雖然我們都終于起來了。

部里的小鬼在開早飯時候告訴我們：小號兵病了，吐血，進(jìn)醫(yī)院休養(yǎng)去了。

后來呢？后來，一連一個禮拜，沒有號，我們聽哨音動作。一個禮拜之后，號兵來了，不是病愈出院的小號兵，而是一個新來的年紀(jì)較大的號兵。

春天來了，在映山紅盛開的高原上，我去憑吊我們小號兵的新墳。小號兵死了，醫(yī)師告訴我，小號兵因?yàn)榇盗颂嗄晏?，肺部震裂得太厲害了，即使在很有錢的人家，怕也沒有什么希望的。我想起了小號兵短短的生涯里一連串的苦難，不禁嗚咽了。那是我到我們野戰(zhàn)醫(yī)院去看他時，他自己詳細(xì)地告訴我的：怎樣地，他被雇在地主家里放牛；怎樣地，他從小就沒有了父母，常常挨人欺侮；怎樣地，他逃到軍隊里來。小號兵是健談的，像他善于吹號一樣。我曾經(jīng)