初中八年級(jí)語文課件-《桃花源記》“衡水賽”一等獎(jiǎng)

采菊東籬下悠然見南山

郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見之。嘆曰：“我不能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小人?！奔慈战庥【R去職，賦《歸去來》以遂其志。

——《宋書·陶潛傳》（沈約）陶淵明（約365—427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉著名詩人。他是田園詩的開創(chuàng)者，他的田園詩，感情真摯、樸素自然，直接影響到唐代的田園詩派。他也被認(rèn)為是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人之一。他還是著名的散文家，著名的散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》等。桃花源記陶淵明從課文題目中，你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語？

比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界?，F(xiàn)在也用以比喻一種理想的脫離現(xiàn)實(shí)的境地。世外桃源寫作背景：

本文是陶淵明《桃花詩》前的序文，大約作于南朝宋武帝永初二年（421），當(dāng)時(shí)作者57歲，隱居農(nóng)村已經(jīng)十幾年。文中所說的桃花源似乎有實(shí)際的依據(jù)，在今天的湖南省桃源縣西南沅江之濱的桃源山腰上，有個(gè)長約一百米的上洞，有人認(rèn)為是桃花源。但文中所說的故事純屬虛構(gòu)。大聲朗讀課文讀順課文讀準(zhǔn)下列字音豁然儼然黃發(fā)垂髫阡陌交通間隔便要還家及郡下語云詣太守劉子驥hùoyǎntiáoqiānmò

jìanyāojùnyùyìjì讀好下列句子的停頓忘/路之遠(yuǎn)近有/良田美池桑竹之屬自云/先世/避秦時(shí)亂率/妻子邑人/來此絕境余人/各復(fù)/延至其家晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林

夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船，從口入。初極狹，才通人；

復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

其中往來種作，男女衣著，悉如外人

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。

便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?/p>

自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆吧惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。既出，得其船，便扶向路，處處志之。

及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，末果，尋病終。后遂無問津者。朗讀通譯第一段并解釋重點(diǎn)詞語

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。為：作為緣：沿著，順著之：的

東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚作為職業(yè)。有一天，他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。為：作為逢：遇到。雜樹：別的樹。鮮美：鮮艷美麗

落英：落花繽紛：繁多的樣子異：對(duì)……感到驚奇，詫異

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。

忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，地上花草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異，繼續(xù)向前走，想走到林子的盡頭。復(fù)前行，欲窮其林。復(fù)：又窮：走到……盡頭齊讀課文第一段。背誦課文第一段。1、漁人是如何發(fā)現(xiàn)桃花林的？2、作者是怎樣描寫桃花林的？3、描寫桃花的詩句，你能聯(lián)想到哪些？4、概括本段的大意。5、描寫第一段有什么作用？6、“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？7、“欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？問題探究竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然?！啤ね蹙S漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？描寫桃林美景的句子是：描寫桃花的詩句有：本段的大意：燃緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。描寫第一段有什么作用？渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊?！昂龇晏一帧敝械摹昂觥弊直憩F(xiàn)了漁人怎樣的心情？事出偶然，意料之外?！坝F其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。朗讀通譯第二段林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。仿佛：隱隱約約，形容看的不真切的樣子。若：像。

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便出現(xiàn)一座山。山上有個(gè)小洞口，里面隱隱約約有光亮。

便舍船，從口入，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

漁人就丟下小船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很窄，僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。

舍：丟下

復(fù)：又豁然開朗：形容由狹窄幽暗變得寬闊明朗的樣子。

土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。（呈現(xiàn)在他的眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹、竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。平：平坦。曠：開闊儼然：整齊的樣子屋舍：房屋阡陌：田間小路交通：交錯(cuò)相通屬：類相聞：可以互相聽到

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。外人：桃花源以外的世人。

黃發(fā)垂髫：老人和小孩并：都。那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和孩子都悠閑愉快，自得其樂。問題探究

1、哪些句子描寫了桃花源的生活環(huán)境？

土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

其中往來種作，男女衣者，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。2、哪些句子描寫了桃花源人社會(huì)生活和精神狀態(tài)？

3、“豁然開朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容？

初極狹，才通人自然環(huán)境：美麗富饒；社會(huì)環(huán)境：安定平和；生活狀況：安居樂業(yè)；精神狀態(tài)：自由快樂。4、桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？5、概括本段的大意：漁人進(jìn)入桃花源的經(jīng)過，描述了桃花源中人的生活環(huán)境和精神狀態(tài)。請(qǐng)你總結(jié)6、桃花源人他們生活在一個(gè)怎樣的社會(huì)當(dāng)中？

①

這里環(huán)境優(yōu)美，屋舍整齊，人與人之間和睦友愛。②人人各盡所能的參加勞動(dòng)，老人和孩子生活幸福、愉快。③沒有剝削，沒有壓迫，沒有紛擾。齊讀第二段背誦第二段見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。具：詳盡。要：通“邀”，邀請(qǐng)?jiān)O(shè)酒：擺酒作：做咸：都訊：消息學(xué)習(xí)第三段

桃源中人看到漁人，于是非常驚訝，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜（來款待他）。村子的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。

自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。云：說。避：躲避。妻子：妻子和兒女絕境：與世隔絕的地方復(fù)：再。遂：于是。間隔：斷絕往來。

他們自己說他們的祖先為了躲避秦的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和相鄰們來到這與世隔絕的地方，沒有再從這里出去過，于是和桃花源以外的世人斷絕往來了。

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。今：現(xiàn)在乃：竟然。無論：不要說，（更）不必說他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。為：替、給。具：詳細(xì)所聞：所聽到的事情。皆：都。嘆惋：感嘆惋惜。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，那些人聽罷都感嘆惋惜。延：請(qǐng)其他的人又各自邀請(qǐng)漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜（來款待他）。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。辭：告辭。去：離開。語：告訴不足：不值得。為：向。道：說。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對(duì)桃花源以外的世人說啊?！?、哪三個(gè)句子體現(xiàn)了桃源人的熱情好客？2、哪個(gè)句子揭示了桃花源人來此的原因？3、桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么？4、你是如何看待桃花源中人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為？5、桃花源的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？6、概括本段的大意。思考探究哪三個(gè)句子體現(xiàn)了桃源人的熱情好客？

3、余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。1、便要還家，設(shè)酒殺雞作食。2、村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。說明這是一個(gè)民風(fēng)淳樸的世外桃源。哪個(gè)句子揭示了桃花源人來此的原因？自云先世避秦時(shí)亂說明桃花源人對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡、痛恨，對(duì)和平、美好生活的向往。桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么？

先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過痛苦的生活。你是如何看待桃花源中人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為？

桃花源人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的，能躲避禍患，生活安定；但從積極意義上來講，躲避不是永遠(yuǎn)的，應(yīng)該起來抗?fàn)?。桃花源的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？1、這句話表明桃源人不希望外人打擾他們和平安寧的生活。2、為漁人后來”迷”而不復(fù)得路“，桃花源終不可尋埋下伏筆。概括本段的大意。寫漁人在桃花源中做客以及辭去的經(jīng)過。漁人說了什么？為什么不一一寫出漁人的話？桃花源的人為什么“皆嘆惋”？漁人講述了①朝代的更替，②發(fā)生的戰(zhàn)亂，③百姓的痛苦生活。本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花源外的事世人皆知，沒有必要一一寫出。嘆惋的原因：桃源人為百姓生活在水深火熱之中，仍然忍受著剝削、戰(zhàn)亂的痛苦生活而感嘆。合作探究齊讀第三段背誦第三段既出，得其船，便扶向路，處處志之。既：已經(jīng)。扶：沿，順著向：從前的，舊的志：做標(biāo)記漁人出來后，找到他的船，就順著舊路（回去），一路上處處做上標(biāo)記。學(xué)習(xí)第四段及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。及：到詣：到，特指到尊長那里去。如此：像這樣的情況?；氐娇だ?，去拜見太守，報(bào)告了這些情況。即：立即。遣：派遣

志：標(biāo)記

遂：終于太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。

聞：聽說。之：這件事。規(guī)：計(jì)劃未果：沒有實(shí)現(xiàn)尋：隨即，不久。問津：問路。這里是訪求，探求的意思。津：渡口南陽有個(gè)叫劉子驥的人，是個(gè)高尚的名士。他聽到這件事，高高興興地計(jì)劃前往，沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。后來就沒有探訪的人了。學(xué)習(xí)第五段1、概括這兩段的大意：

寫漁人離開桃花源后，太守、劉子冀再訪桃花源未果的情行。2、作者為寫這兩段的目的是什么？

①渲染桃花源的神秘色彩

②暗示桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。思考探究齊讀第四、五段背誦第四、五段1、本文行文的線索是什么？2、本文寄托了作者怎樣的社會(huì)理想？在當(dāng)時(shí)的條件下能否實(shí)現(xiàn)？你怎樣看待這一理想？3、“留白”是繪畫的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下許多想象的空間，你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法，試做簡要的分析。重點(diǎn)研討本文行文的線索是什么？

漁人的行蹤。具體是：發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源做客桃花源再尋桃花源作者的理想社會(huì)是：

在這個(gè)社會(huì)里，①環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸；②沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂；③人人各盡所能的參加勞動(dòng)，老人和小孩都生活幸福、愉快，人與人之間都極其融洽和友好。能否實(shí)現(xiàn)：這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下是無法實(shí)現(xiàn)的。①但它反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，寄托了作者的政治理想。

②反映了百姓擺脫剝削和壓迫的要求，對(duì)和平幸福生活的向往。

③另一方面，這一理想又有局限性，它帶有一定程度的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中只是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。如何評(píng)價(jià)這個(gè)理想？①漁人背信棄義、不守諾言。②寫漁人的作用：一方面與桃花源中人的淳樸好客形成對(duì)比，加深了人們對(duì)桃花源外社會(huì)的認(rèn)識(shí)，突出了桃花源是理想的社會(huì)；另一方面，本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。漁人是個(gè)怎樣的人？寫漁人有什么作用？

“留白”的作用與好處1、省略句子成分，在不妨礙理解的情況下，可以使行文簡潔、流暢。2、運(yùn)用指示代詞，避免重復(fù)前文的內(nèi)容。陶淵明的語言，如一汪清泉，沒有一點(diǎn)雜質(zhì)。陶淵明的文章，似淡而濃，似癯（qu)而腴。出自本文的成語:1.世外桃源

2.雞犬相聞3.豁然開朗4.無人問津5.怡然自得板書設(shè)計(jì)桃花源記陶淵明發(fā)現(xiàn)和平安寧進(jìn)入怡然自得離開安居樂業(yè)再尋民風(fēng)淳樸

一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好社會(huì)寄托作者政治理想，反映人民愿望

桃花源線索：漁人的行蹤—發(fā)現(xiàn)→進(jìn)入→拜訪→離開后再尋桃花源寫作特點(diǎn)：１．按行蹤（先后）順序，敘述詳略得當(dāng)；２．語言優(yōu)美，通俗易懂；３．展開豐富想象，為我們描繪了一個(gè)令人向往的理想世界．主題思想：本文通過虛構(gòu)一個(gè)理想的“世外桃源”，表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)生活的不滿，對(duì)和平美好生活的向往和追求．→→→→→復(fù)習(xí)提升重點(diǎn)梳理文言詞語1——通假字便要還家（通“邀”邀請(qǐng)）文言詞語2——古今異義1、芳草鮮美（古：鮮艷美麗；今：指“食物味道好”）2、阡陌交通，雞犬相聞（古：交錯(cuò)相通；今：指“各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱”）3、率妻子邑人來此絕境（古：妻子和兒女；今：指“丈夫的配偶”）（古：與人世隔絕的地方；今：指“走投無路的境地”）文言詞語2——古今異義（續(xù)）4、無論魏晉（古：不必說，更不用說；今：用作關(guān)聯(lián)詞）5、不足為外人道也（古：不值得；今：一般指“不充足，不滿”）文言詞語3——一詞多義1、為武陵人捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞2、舍便舍船，從口入屋舍儼然作為，動(dòng)詞，讀wéi給，介詞，讀wèi放棄，丟下，動(dòng)詞，讀shě房屋，名詞，讀shè文言詞語3——一詞多義（續(xù)）3、志處處志之尋向所志

4、尋尋向所志尋病終作記號(hào)，動(dòng)詞記號(hào)，名詞尋找，動(dòng)詞不久，時(shí)間副詞文言詞語4——詞類活用1、欲窮其林2、未果，尋病終窮盡，形容詞用做動(dòng)詞不久，動(dòng)詞用作時(shí)間副詞解釋句中詞語的意思1、武陵人捕魚為業(yè)2、緣溪行3、芳草鮮美，落英繽紛4、漁人甚異之5、欲窮其林（作為）（沿著，順著）（鮮艷美麗）（對(duì)……感到驚異）（盡）解釋句中詞語的意思1、林盡水源，便得一山2、仿佛若有光3、土地平曠，屋舍儼然4、有良田美池桑竹之屬5、阡陌交通6、雞犬相聞7、男女衣著，悉如外人（意譯為“看見”）（隱隱約約，形容看的不真切的樣子）（平整開闊）（類）（田間小路）（互相）（都）解釋句中詞語的意思1、具答之2、自云先世避秦時(shí)難3、不復(fù)出焉4、便要還家5、乃不知有漢6、此人一一為具言所聞7、不足為外人道也（都）（說）（再）（通“邀”邀請(qǐng)）（竟然）（詳細(xì)地）（值得）解釋句中詞語的意思1、便扶向路2、處處志之3、及郡下4、欣然規(guī)往5、尋病終6、后遂無問津者（沿著）（做標(biāo)記）（到了）（計(jì)劃）（不久）（問路）(一)通假字(二)古今異義

便要還家

(要，通“邀”，邀請(qǐng))古：交錯(cuò)相通今：交通運(yùn)輸2.阡陌交通，雞犬相聞知識(shí)歸類古：鮮艷美麗今：新鮮1.芳草鮮美，落英繽紛。6.詣太守，說如此。古:不值得今:不滿不充分古:像這樣