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Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學(xué)年上學(xué)期北京初中語(yǔ)文八年級(jí)期末典型卷1(解析)2022-2023學(xué)年上學(xué)期北京初中語(yǔ)文八年級(jí)期末典型卷1

一.試題(共13小題)

1.(2021秋西城區(qū)期末)年級(jí)開展“走近古老建筑,守護(hù)文化遺產(chǎn)”學(xué)習(xí)交流活動(dòng),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。

活動(dòng)前,古建名勝組編寫了一則材料。閱讀文段,完成小題。

故宮角樓的建筑工藝可謂①_____。從造型角度來(lái)看,它包含著一個(gè)三重檐的四角攢尖亭、四個(gè)重檐歇山屋頂類建筑和兩個(gè)單檐歇山屋頂。多層與單層屋檐的組合,四面及兩面屋頂?shù)寞B加,使角樓造型復(fù)雜優(yōu)美,錯(cuò)落有致。角樓的色彩設(shè)計(jì)也頗具匠心:藍(lán)天白云之下,金瓦流光溢彩,青綠色的斗拱橫梁飽含陰柔之美,朱紅色的立柱門窗盡顯陽(yáng)剛之氣,潔白的臺(tái)基給人高雅之感,灰色的墻體則呈威嚴(yán)之勢(shì)②_____造型與色彩的完美搭配,使角樓不僅成為古建筑專家鐘愛的鑒賞樣本,還成為廣大攝影愛好者推chóng()的取景勝地。

角樓還蘊(yùn)含著深邃的中華傳統(tǒng)文化。角樓曾用于軍事防御,含有很多我國(guó)古代軍事文化的內(nèi)容。角樓采用四面四角布局的方式,與我國(guó)道家文化中“四正四隅”“藏風(fēng)聚氣”理念相符。角樓屋頂大量采用的仙人走獸造型,是“天人合一”思想的反映。

故宮角樓展現(xiàn)了我國(guó)古代工匠精湛的建筑工藝,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

(1)材料中加點(diǎn)字的注音和括號(hào)內(nèi)應(yīng)填寫的漢字,全都正確的一項(xiàng)是

A.zhòng寵

B.chóng寵

C.zhòng崇

D.chóng崇

(2)依據(jù)上下文,在材料橫線處依次填入的成語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn),全都正確的一項(xiàng)是

A.①巧妙絕倫②,

B.①鶴立雞群②,

C.①巧妙絕倫②。

D.①鶴立雞群②。

(3)材料末段的畫線語(yǔ)句作為總結(jié)句表述欠妥,請(qǐng)加以修改。

修改:

2.(2021秋西城區(qū)期末)“走近古老建筑,守護(hù)文化遺產(chǎn)”活動(dòng)中,古建名人組搜集到一則有關(guān)建筑大師梁思成先生誕辰一百二十周年的新聞。閱讀文段,完成小題。

2021年是梁思成先生誕辰一百二十周年,為紀(jì)念他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展所做的貢獻(xiàn),“棟梁——梁思成誕辰一百二十周年文獻(xiàn)展”8月10日在清華大學(xué)藝術(shù)博物館開幕。

展覽分為“求學(xué)”“治史”“規(guī)劃與保護(hù)”“建筑設(shè)計(jì)”“教書育人”五個(gè)單元。①_____本次展覽展出了大量珍貴文獻(xiàn)資料,共計(jì)362件,其中有145件是實(shí)物或原件,大多數(shù)為首次亮相。本次展陳設(shè)計(jì)獨(dú)具特色。展廳以《營(yíng)造法式》為中心點(diǎn),東西為軸,最西側(cè)是一幅高約5米的梁思成自拍像,這是在上世紀(jì)20年代,青年梁思成用一架德式折疊相機(jī)留下的自拍。②_____畫面中,戴著圓框眼鏡的他凝視前方,視線的延長(zhǎng)線上——展廳的最東側(cè)墻上,是他1947年作為中方顧問參與聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)時(shí)的場(chǎng)景。③_____展覽現(xiàn)場(chǎng)被設(shè)計(jì)成一個(gè)“墓園”,把梁思成先生一生所有的偉大成就都呈現(xiàn)在不同的“墓碑”(展柜)之上,這些展品也就成為了“墓志銘”的一部分。

(1)為上面這則新聞擬定一個(gè)標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

梁思成先生誕辰一百二十周年文獻(xiàn)展

梁思成誕辰一百二十周年文獻(xiàn)展開幕

建墓園紀(jì)念梁先生誕辰一百二十周年

(2)“此外,展覽的呈現(xiàn)方式也頗有創(chuàng)意。”將這句話補(bǔ)入新聞橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

(3)下圖是這次展覽活動(dòng)的介紹圖片,其右下角的行楷“棟梁”二字既有行書的①之美,又有楷書的莊重之感。展覽名為“棟梁”,含義十分豐富,包括②(答出兩點(diǎn)即可)等。

3.(2019秋海淀區(qū)期末)

說(shuō)起廟會(huì),就不能不說(shuō)說(shuō)那些讓人眼花繚亂的小吃大排檔。各種小吃匯聚到一起,讓游客們大飽口福。廟會(huì)上隨處可見大家熟悉的北京小吃:冰糖葫蘆、羊肉串兒、豆汁兒、糖瓜、臭豆腐……買一串紅彤彤的冰糖葫蘆,咬一口,酸甜的山楂,配晶瑩剔透的冰糖,酸酸甜甜的滋味在舌尖化開,沖擊著味蕾。那沙沙的口感令人回味無(wú)窮,感覺妙極了。

(1)在上文的結(jié)尾處,你要號(hào)召大家來(lái)品嘗美食,下列句子語(yǔ)氣最恰當(dāng)一項(xiàng)是

A.朋友們,今年廟會(huì)你必須要來(lái)品嘗!

B.朋友們,今年的廟會(huì)你會(huì)來(lái)品嘗嗎?

C.朋友們,今年的廟會(huì)還是來(lái)品嘗吧。

D.朋友們,今年的廟會(huì)一定來(lái)品嘗哦!

(2)廟會(huì)匯聚了各地的不少美食,請(qǐng)你選擇一種,參考畫線句對(duì)冰糖葫蘆的描寫,至少調(diào)動(dòng)兩種感官,寫一段文字,引起大家的食欲。(要求:50字左右)

4.(2021秋石景山區(qū)期末)在“佳句天成繪美景——對(duì)聯(lián)中的古城風(fēng)光”板塊,策劃團(tuán)隊(duì)的成員把描寫“四面澄波映天碧”的湖南岳陽(yáng)樓和“眾泉匯流”的濟(jì)南大明湖的兩副對(duì)聯(lián)弄混淆了,幫助他們還原,正確的一項(xiàng)是()

①四面湖山歸眼底

②一城山色半城湖

③萬(wàn)家憂樂到心頭

④四面荷花三面柳

A.岳陽(yáng)樓:①③大明湖:④②B.岳陽(yáng)樓:③①大明湖:②④

C.岳陽(yáng)樓:①②大明湖:④③D.岳陽(yáng)樓:②①大明湖:③④

5.(2022春涼州區(qū)期末)同學(xué)們來(lái)到瓷器店對(duì)筆筒上的書法內(nèi)容紛紛品評(píng)。

請(qǐng)你選出對(duì)書法作品欣賞正確的一項(xiàng)是

A.作品屬于楷書,筆畫平直,字體方正。

B.作品屬于隸書,蠶頭雁尾,字體方正。

C.作品屬于篆書,筆畫圓潤(rùn),體正勢(shì)圓。

D.作品屬于行書,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省,端莊流暢。

(2)上面的書法作品內(nèi)容出自①(朝代)的孟子的作品《②》。

6.(2022春安陽(yáng)縣期末)請(qǐng)你根據(jù)下面一段話的內(nèi)容,概括出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的一個(gè)困難,并請(qǐng)你針對(duì)這一困難提出兩個(gè)解決辦法。

敬萍先生帶著有600多年歷史的陜西鳳翔彩繪泥塑,來(lái)參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展。他說(shuō):“在鳳翔,搞泥塑的有300多人,但基本都是中老年人在做,年輕人不愛干。我們公司有80多名工人搞泥塑,最年輕的也有40多歲了?!?/p>

7.(2021秋平谷區(qū)期末)默寫。

(1)得志,與民由之;,。(《富貴不能淫》)

(2)中華漢字是一種獨(dú)特的文明,是世界少有的從未間斷的文化傳承。甲骨文中“”字,下面是人身,上面是放大的眼睛,字形像人舉目仰望的樣子。如王維的《使至塞上》中,詩(shī)人遠(yuǎn)赴西北邊塞慰問途中,舉目遠(yuǎn)眺塞外奇特壯美之景,詠出“①,”這千古壯觀之名句,遂將自己被排擠出朝廷的孤寂抑郁之情,融化在雄渾闊達(dá)的大漠之境。后來(lái)金文承續(xù)甲骨文字形,加“月”,寫成“”,表示月圓之夜,身處異地之人隔空相望,以示思念。崔灝登上黃鶴樓望古撫今,思緒綿綿,發(fā)出“②?煙波江上使人愁”的感慨;李白“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”途中,眺望著美景,也發(fā)出“③,”這深沉的思鄉(xiāng)之嘆(李白《渡荊門送別》)。

8.(2020秋延慶區(qū)期末)閱讀《春望》《雁門太守行》,完成問題。

春望

杜甫

國(guó)破山河在,城春草木深。

感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

雁門太守行

李賀

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。

(1)下面對(duì)詩(shī)理解分析不正確的一項(xiàng)是

A.“雁門太守行”是古樂府曲名,“行”是古詩(shī)體裁,本詩(shī)借用它作詩(shī)題寫當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事。

B.詩(shī)的前四句寫日落前的情景。“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”,是說(shuō)塞上的泥土在晚霞映襯下凝成胭脂色,寫出了邊塞風(fēng)光的秀美。

C.“半卷紅旗臨易水”使人聯(lián)想起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”,喻示將士們無(wú)所畏懼,勇往直前。

D.全詩(shī)以色彩炫耀的詞語(yǔ),濃墨重彩描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,構(gòu)成了奇特的意境,歌頌守邊戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。

(2)兩首詩(shī)都和戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容相關(guān),但詩(shī)人表述的情感不同,詩(shī)表述了,詩(shī)表述了。

(3)對(duì)《雁門太守行》中“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”這兩句詩(shī)加以賞析。

9.(2021秋西城區(qū)期末)閱讀《生于憂患,死于安樂》,完成下面小題。

生于憂患,死于安樂

舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

(選自《孟子譯注》)

(1)下列各組加點(diǎn)詞意思完全相同的一項(xiàng)是

A.舉于市市井之徒門庭若市

B.人恒過過街老鼠操之過急

C.而后作敢作敢為得意之作

D.發(fā)于聲奮發(fā)圖強(qiáng)千鈞一發(fā)

(2)翻譯文中三處畫線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,有誤的一項(xiàng)是

動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

翻譯:使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),不斷增長(zhǎng)他的才干。

理解:這個(gè)語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)了磨難帶給人的好處。

入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。

翻譯:在國(guó)內(nèi)沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒有敵對(duì)國(guó)家的侵?jǐn)_,國(guó)家常常會(huì)滅亡。

理解:這個(gè)語(yǔ)句從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)角度正反論證了“生于憂患”的觀點(diǎn)。

生于憂患而死于安樂。

翻譯:常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡。

理解:這個(gè)語(yǔ)句是在總結(jié)全文的基礎(chǔ)上得出的中心論點(diǎn)。

(3)閱讀下面這則鏈接材料,說(shuō)說(shuō)唐太宗的治國(guó)思想與孟子思想的相似之處,并結(jié)合選文和鏈接材料作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

上①問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難?”房玄齡曰:“草昧③之初,與群雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣!”上曰:“玄齡與吾共取天下,出百死,得一生,故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽④,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當(dāng)與諸公慎之。”

(選自《資治通鑒唐紀(jì)》)

注:①[上]指唐太宗。②[守成]保持成就。③[草昧]蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④[忽]不注意,不重視。

10.(2021秋朝陽(yáng)區(qū)期末)說(shuō)起《紅星照耀中國(guó)》,你會(huì)想到什么?請(qǐng)從下面詞云圖中任選一個(gè)或多個(gè)詞語(yǔ),結(jié)合書中具體內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫?。?00個(gè)字左右)

12.(2021秋昌平區(qū)期末)閱讀《北京四合院》,完成下面小題。

北京四合院

①四合院是北京的重要名片之一。它青磚灰瓦、玉階丹楹、庭院方正、屋脊錯(cuò)落……承載著人們的情感、記憶,傳遞著歷史和文化信息。

②北京的四合院有著悠久的歷史,自元代正式立都、大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)就已出現(xiàn),歷經(jīng)明清兩代的發(fā)展,基本形成如今的面貌。

③什么是四合院呢?在一個(gè)方正的區(qū)域內(nèi),由東、南、西、北房屋所圍合的院落就叫四合院。按照四合院的規(guī)制可分為一進(jìn)院、二進(jìn)院、三進(jìn)院、四進(jìn)院等,更高規(guī)制的還有五進(jìn)院。簡(jiǎn)單地說(shuō),一進(jìn)院就是一個(gè)口字形,二進(jìn)院是一個(gè)日字形,三進(jìn)院就是目字形,以此類推。標(biāo)準(zhǔn)的四合院為三進(jìn)院落,主要由宅門、影壁、倒座房、垂花門、正房、東西廂房、耳房、抄手游廊、后罩房等組成。建造按等級(jí),可以向縱深發(fā)展,增加幾進(jìn)院落,或橫向發(fā)展,增加平行的跨院。無(wú)論是皇家宮苑、王府官邸,還是商賈宅院、平民雜院等,都是四合院的規(guī)制,整座城市又像是大大小小四合院的聚合。

④四合院大門位置的設(shè)計(jì)很講究。大門都不開在正中,除了是受當(dāng)時(shí)思想的影響外,也是根據(jù)北京的地理環(huán)境設(shè)計(jì)的,大門開在東南角,是因?yàn)閺臇|南方向吹來(lái)的是暖濕風(fēng),西北方向的墻高,是為了擋住凜冽的西北風(fēng),冬天太陽(yáng)可照進(jìn)室內(nèi),正房冬暖夏涼。

⑤四合院的布局遵從尊卑有序、長(zhǎng)幼有序、內(nèi)外有別的禮制傳統(tǒng),形成“北屋為尊,兩廂次之,倒座為賓,雜屋為附”的功能區(qū)分。四合院四面房屋各自獨(dú)立,長(zhǎng)輩住正房,晚輩住廂房,女眷住內(nèi)院,中間的庭院是戶外活動(dòng)的場(chǎng)所,外院則是客廳、門房和客房,女眷無(wú)故不會(huì)出內(nèi)院,外人通常也不進(jìn)內(nèi)宅,正是所謂的“大門不出二門不邁”。在大門進(jìn)口或正房的對(duì)面通常還會(huì)設(shè)有一面影壁,這也使得外來(lái)人無(wú)法看清院內(nèi)情況。四合院這種較為封閉式的住宅,有很強(qiáng)的私密性,人們各居其室,起居方便,也符合中國(guó)人含蓄的心理和倫理傳統(tǒng)。

⑥四合院的宅門、雕飾等細(xì)節(jié)考究,顯示著主人的社會(huì)身份和經(jīng)濟(jì)地位。最明顯的莫過于等級(jí)分明、標(biāo)志性強(qiáng)的宅門,“富”與“貴”一目了然。有品級(jí)的官宦宅為王府大門(細(xì)分為親王府、郡王府、貝勒府、貝子府、鎮(zhèn)國(guó)公府、輔國(guó)公府等)、廣亮大門(廣梁大門)、金柱大門。在《大清會(huì)典》中對(duì)府第房屋規(guī)制有著嚴(yán)格規(guī)定,如親王府門“正門廣五間,啟門三,繚以崇垣,基高三尺”。而富人商賈所建的蠻子門、如意門,灰墻黛瓦,上面的裝飾只要不僭越①,則是豐儉由人,或精雕細(xì)琢,或簡(jiǎn)單質(zhì)樸。如四合院門板上意蘊(yùn)雋永的楹聯(lián),造型各異的門墩,門簪上或刻或畫的祥瑞文字,以及在門楣裝飾吉祥花木、文房博古、福祿壽喜、八寶八仙、瑞獸等磚雕。這些具有符號(hào)象征意義的吉祥圖案,細(xì)微之處體現(xiàn)著民俗民風(fēng),直觀地傳達(dá)著人們對(duì)美好生活向往、追求的精神理念。

⑦四合院四面房屋各自獨(dú)立,由轉(zhuǎn)角處的游廊連接,從空中鳥瞰就像一個(gè)盒子,在這天圓地方的“盒子”中一家四世同堂,互不干擾,各自有獨(dú)立空間,生活其樂融融。庭院中植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景,充滿生活氣息。老舍在《正紅旗下》中就曾這樣描述四合院:“在夏天,我們的院里確比屋里體面,兩棵棗樹不管結(jié)棗與否,反正有些綠葉。順著墻根自生自長(zhǎng)的幾棵草茉莉,今年特別茂盛……??偲饋?lái)說(shuō),我們?cè)褐蓄H不乏生趣?!笨梢?,四合院成為北京人最為理想的居住環(huán)境。

⑧四合院見證過世事變遷,交織著顯赫門庭的莊重威嚴(yán)與市井塵寰的煙火氣息,潛隱著豐厚的文化內(nèi)涵,是北京的物質(zhì)和精神文化的載體。

注:超越本分,冒著在上的人的名義或物品。

(取材于倪翀的文章)

(1)閱讀第②—⑦段,根據(jù)北京四合院的特點(diǎn)補(bǔ)充橫線處內(nèi)容。

北京四合院具有、規(guī)制多樣、大門位置講究、、、環(huán)境宜居的特點(diǎn)。

(2)結(jié)合第⑤段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。

(3)結(jié)合第⑦段內(nèi)容,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)是怎樣說(shuō)明四合院環(huán)境宜居的特點(diǎn)的。

(4)結(jié)合文章內(nèi)容和你對(duì)下列圖案的理解,說(shuō)說(shuō)哪一幅適合作為四合院門楣磚雕圖案。

13.(2021秋大興區(qū)期末)汪曾祺曾回憶在西南聯(lián)大聽聞一多先生上課的情景——很多學(xué)生穿過整整一座昆明城跑來(lái)旁聽……在他看來(lái),這是一件雖辛苦卻很值得的事。在生活中,我們也經(jīng)歷過這樣的事:雖然嘗試失敗了,但積累了經(jīng)驗(yàn);雖然過程有波折,卻終有收獲;雖然只是配角,但也能光彩熠熠……有些事看起來(lái)不如所愿,但我們可以從中汲取成長(zhǎng)的力量,這些都是值得的。

請(qǐng)以“值得”為題,寫一篇文章。

(1)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將題目對(duì)應(yīng)方框用2B鉛筆涂黑。

(2)請(qǐng)將題目寫在答題卡上相應(yīng)位置。

(3)字?jǐn)?shù)600~800之間。

(4)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

2022-2023學(xué)年上學(xué)期北京初中語(yǔ)文八年級(jí)期末典型卷1

參考解析與試題解答

一.試題(共13小題)

1.(2021秋西城區(qū)期末)年級(jí)開展“走近古老建筑,守護(hù)文化遺產(chǎn)”學(xué)習(xí)交流活動(dòng),請(qǐng)你完成下列任務(wù)。

活動(dòng)前,古建名勝組編寫了一則材料。閱讀文段,完成小題。

故宮角樓的建筑工藝可謂①_____。從造型角度來(lái)看,它包含著一個(gè)三重檐的四角攢尖亭、四個(gè)重檐歇山屋頂類建筑和兩個(gè)單檐歇山屋頂。多層與單層屋檐的組合,四面及兩面屋頂?shù)寞B加,使角樓造型復(fù)雜優(yōu)美,錯(cuò)落有致。角樓的色彩設(shè)計(jì)也頗具匠心:藍(lán)天白云之下,金瓦流光溢彩,青綠色的斗拱橫梁飽含陰柔之美,朱紅色的立柱門窗盡顯陽(yáng)剛之氣,潔白的臺(tái)基給人高雅之感,灰色的墻體則呈威嚴(yán)之勢(shì)②_____造型與色彩的完美搭配,使角樓不僅成為古建筑專家鐘愛的鑒賞樣本,還成為廣大攝影愛好者推chóng()的取景勝地。

角樓還蘊(yùn)含著深邃的中華傳統(tǒng)文化。角樓曾用于軍事防御,含有很多我國(guó)古代軍事文化的內(nèi)容。角樓采用四面四角布局的方式,與我國(guó)道家文化中“四正四隅”“藏風(fēng)聚氣”理念相符。角樓屋頂大量采用的仙人走獸造型,是“天人合一”思想的反映。

故宮角樓展現(xiàn)了我國(guó)古代工匠精湛的建筑工藝,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

(1)材料中加點(diǎn)字的注音和括號(hào)內(nèi)應(yīng)填寫的漢字,全都正確的一項(xiàng)是D

A.zhòng寵

B.chóng寵

C.zhòng崇

D.chóng崇

(2)依據(jù)上下文,在材料橫線處依次填入的成語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn),全都正確的一項(xiàng)是C

A.①巧妙絕倫②,

B.①鶴立雞群②,

C.①巧妙絕倫②。

D.①鶴立雞群②。

(3)材料末段的畫線語(yǔ)句作為總結(jié)句表述欠妥,請(qǐng)加以修改。

修改:在畫線語(yǔ)句后面補(bǔ)充“并蘊(yùn)含著深邃的中華傳統(tǒng)文化”。

(1)本題考查字音字形。“重”讀“chóng”,三重檐:三層屋檐?!俺纭弊x“chóng”,推崇:十分推重。

故選:D。

(2)本題考查詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用。

①巧妙絕倫:靈巧高明,無(wú)與倫比。鶴立雞群:形容一個(gè)人的儀表或本領(lǐng)出眾。因?yàn)榇颂幨怯脕?lái)形容“建筑工藝”,故應(yīng)用“巧妙絕倫”。

②“角樓的色彩設(shè)計(jì)也頗具匠心:藍(lán)天白云之下,金瓦流光溢彩,青綠色的斗拱橫梁飽含陰柔之美,朱紅色的立柱門窗盡顯陽(yáng)剛之氣,潔白的臺(tái)基給人高雅之感,灰色的墻體則呈威嚴(yán)之勢(shì)”介紹的是角樓的色彩設(shè)計(jì),語(yǔ)意表述已經(jīng)完整。后一句是本段的總結(jié)性語(yǔ)句。故此處應(yīng)用句號(hào)。

故選:C。

(3)本題考查語(yǔ)言表述。根據(jù)第一段和第=段的首句可知,第一段介紹的是角樓的建筑工藝,第二段介紹的是角樓蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化。本段是總結(jié)性語(yǔ)段,應(yīng)能涵蓋前兩段內(nèi)容。根據(jù)第二段首句可補(bǔ)充“并蘊(yùn)含著深邃的中華傳統(tǒng)文化”。

解析:

(1)D

(2)C

(3)在畫線語(yǔ)句后面補(bǔ)充“并蘊(yùn)含著深邃的中華傳統(tǒng)文化”。

漢字的音與形是密不可分的,大部分漢字字形不同,讀音不同,意義不同,但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字,不易區(qū)分。因此,平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形的辨析要到位,努力做到不誤讀,不誤解,不誤寫。

2.(2021秋西城區(qū)期末)“走近古老建筑,守護(hù)文化遺產(chǎn)”活動(dòng)中,古建名人組搜集到一則有關(guān)建筑大師梁思成先生誕辰一百二十周年的新聞。閱讀文段,完成小題。

2021年是梁思成先生誕辰一百二十周年,為紀(jì)念他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展所做的貢獻(xiàn),“棟梁——梁思成誕辰一百二十周年文獻(xiàn)展”8月10日在清華大學(xué)藝術(shù)博物館開幕。

展覽分為“求學(xué)”“治史”“規(guī)劃與保護(hù)”“建筑設(shè)計(jì)”“教書育人”五個(gè)單元。①_____本次展覽展出了大量珍貴文獻(xiàn)資料,共計(jì)362件,其中有145件是實(shí)物或原件,大多數(shù)為首次亮相。本次展陳設(shè)計(jì)獨(dú)具特色。展廳以《營(yíng)造法式》為中心點(diǎn),東西為軸,最西側(cè)是一幅高約5米的梁思成自拍像,這是在上世紀(jì)20年代,青年梁思成用一架德式折疊相機(jī)留下的自拍。②_____畫面中,戴著圓框眼鏡的他凝視前方,視線的延長(zhǎng)線上——展廳的最東側(cè)墻上,是他1947年作為中方顧問參與聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)時(shí)的場(chǎng)景。③_____展覽現(xiàn)場(chǎng)被設(shè)計(jì)成一個(gè)“墓園”,把梁思成先生一生所有的偉大成就都呈現(xiàn)在不同的“墓碑”(展柜)之上,這些展品也就成為了“墓志銘”的一部分。

(1)為上面這則新聞擬定一個(gè)標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是乙

梁思成先生誕辰一百二十周年文獻(xiàn)展

梁思成誕辰一百二十周年文獻(xiàn)展開幕

建墓園紀(jì)念梁先生誕辰一百二十周年

(2)“此外,展覽的呈現(xiàn)方式也頗有創(chuàng)意?!睂⑦@句話補(bǔ)入新聞橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是丙

(3)下圖是這次展覽活動(dòng)的介紹圖片,其右下角的行楷“棟梁”二字既有行書的①流暢之美,又有楷書的莊重之感。展覽名為“棟梁”,含義十分豐富,包括②指房屋的大梁,照應(yīng)梁思成建筑學(xué)家的身份;指能擔(dān)負(fù)國(guó)家重任的人,表述對(duì)梁思成業(yè)績(jī)的贊賞與欽佩;關(guān)聯(lián)梁思成的姓氏,暗示展覽是為紀(jì)念梁思成誕辰而舉辦。(答出兩點(diǎn)即可)等。

(1)本題考查擬定新聞標(biāo)題。導(dǎo)語(yǔ)部分通常概括了一則新聞的主要內(nèi)容,與標(biāo)題的擬定密切相關(guān)。由導(dǎo)語(yǔ)“2021年是梁思成先生誕辰一百二十周年,為紀(jì)念他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展所做的貢獻(xiàn),‘棟梁——梁思成誕辰一百二十周年文獻(xiàn)展’8月10日在清華大學(xué)藝術(shù)博物館開幕”可見,“梁思成誕辰一百二十周年文獻(xiàn)展開幕”與導(dǎo)語(yǔ)內(nèi)容最貼近。

故選:乙。

(2)本題考查還原語(yǔ)句。此題要結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析?!罢褂[現(xiàn)場(chǎng)被設(shè)計(jì)成一個(gè)‘墓園’”是體現(xiàn)此次展覽設(shè)計(jì)新穎之處,與“此外,展覽的呈現(xiàn)方式也頗有創(chuàng)意”銜接緊密。

故選:丙。

(3)本題考查書體特點(diǎn)和名稱含義。

①此題可按行書具有的特點(diǎn)作答,如:飄逸、靈動(dòng)、流暢等。

②“棟梁”一方面暗含梁思成的姓氏,另一方面蘊(yùn)含著對(duì)梁思成在建筑方面巨大成就的贊美。可據(jù)此作答。

解析:

(1)乙

(2)丙

(3)①流暢(靈動(dòng)、飄逸)

②指房屋的大梁,照應(yīng)梁思成建筑學(xué)家的身份;指能擔(dān)負(fù)國(guó)家重任的人,表述對(duì)梁思成業(yè)績(jī)的贊賞與欽佩;關(guān)聯(lián)梁思成的姓氏,暗示展覽是為紀(jì)念梁思成誕辰而舉辦。

綜合讀寫題給出一段材料,考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力,而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題,更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力,看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題,是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表述自己的見解。

3.(2019秋海淀區(qū)期末)

說(shuō)起廟會(huì),就不能不說(shuō)說(shuō)那些讓人眼花繚亂的小吃大排檔。各種小吃匯聚到一起,讓游客們大飽口福。廟會(huì)上隨處可見大家熟悉的北京小吃:冰糖葫蘆、羊肉串兒、豆汁兒、糖瓜、臭豆腐……買一串紅彤彤的冰糖葫蘆,咬一口,酸甜的山楂,配晶瑩剔透的冰糖,酸酸甜甜的滋味在舌尖化開,沖擊著味蕾。那沙沙的口感令人回味無(wú)窮,感覺妙極了。

(1)在上文的結(jié)尾處,你要號(hào)召大家來(lái)品嘗美食,下列句子語(yǔ)氣最恰當(dāng)一項(xiàng)是D

A.朋友們,今年廟會(huì)你必須要來(lái)品嘗!

B.朋友們,今年的廟會(huì)你會(huì)來(lái)品嘗嗎?

C.朋友們,今年的廟會(huì)還是來(lái)品嘗吧。

D.朋友們,今年的廟會(huì)一定來(lái)品嘗哦!

(2)廟會(huì)匯聚了各地的不少美食,請(qǐng)你選擇一種,參考畫線句對(duì)冰糖葫蘆的描寫,至少調(diào)動(dòng)兩種感官,寫一段文字,引起大家的食欲。(要求:50字左右)

(1)本題考查口語(yǔ)表述能力。

A.不恰當(dāng),“必須”帶有強(qiáng)制語(yǔ)氣;

B.不恰當(dāng),問句,表述不出邀請(qǐng)的語(yǔ)氣;

C.不恰當(dāng),陳述句,語(yǔ)氣不夠誠(chéng)懇;

D.恰當(dāng),自信的語(yǔ)氣。

故選:D。

(2)本題考查仿寫。廟會(huì)匯聚了各地的不少美食,要求選擇一種,參考畫線句對(duì)冰糖葫蘆的描寫,至少調(diào)動(dòng)兩種感官,寫一段文字,引起大家的食欲。可選擇“羊肉串兒、豆汁兒、糖瓜、臭豆腐……”,抓住其特點(diǎn)調(diào)動(dòng)感官(如視覺、味覺、嗅覺等)描寫。如:忽然,一股臭味撲鼻而來(lái)!深吸一口氣,這臭味讓人垂涎欲滴!臭豆腐一入口,軟玉溫香,后來(lái),就變得香酥可口,外焦里嫩,咀嚼時(shí)醬汁順嘴流淌,剎那間嘴里充滿著微妙的臭香,配上那絕妙卻特別鮮美的湯汁,撒上白芝麻香菜,就令人欲罷不能。

解析:

(1)D

(2)示例1:火爐上,一串串羊肉閃爍著油珠,黃燦燦,亮晶晶。買上幾串兒,咬下一口,哇,肉質(zhì)鮮香細(xì)嫩,伴著濃郁的孜然味兒,好爽啊!

示例2:夾兩片金黃鮮亮的烤鴨,蘸上醬,與佐菜們一起卷進(jìn)薄餅里,放入口中,鴨肉的酥脆、面醬的香甜、黃瓜的清涼、蔥絲兒的微辣,美死了!

示例3:雪一樣潔白的棉花糖,松松軟軟如一團(tuán)棉花,咬上一口,瞬間融化在嘴里,甜蜜便于心間蔓延開來(lái),連空氣都是甜的!

綜合讀寫題給出一段材料,考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力,而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題,更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力,看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題,是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表述自己的見解。

4.(2021秋石景山區(qū)期末)在“佳句天成繪美景——對(duì)聯(lián)中的古城風(fēng)光”板塊,策劃團(tuán)隊(duì)的成員把描寫“四面澄波映天碧”的湖南岳陽(yáng)樓和“眾泉匯流”的濟(jì)南大明湖的兩副對(duì)聯(lián)弄混淆了,幫助他們還原,正確的一項(xiàng)是()

①四面湖山歸眼底

②一城山色半城湖

③萬(wàn)家憂樂到心頭

④四面荷花三面柳

A.岳陽(yáng)樓:①③大明湖:④②B.岳陽(yáng)樓:③①大明湖:②④

C.岳陽(yáng)樓:①②大明湖:④③D.岳陽(yáng)樓:②①大明湖:③④

本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是用對(duì)偶修辭寫出的句子,是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表述兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。解題時(shí),要根據(jù)題干要求,依據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)分析作答。

“四面湖山”對(duì)“萬(wàn)家憂樂”說(shuō)的是岳陽(yáng)樓,“一城山色”對(duì)“四面荷花”說(shuō)的是大明湖。

故選:A。

對(duì)聯(lián)的基本要求:

1.要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,不多不少;

2.要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲;

3.要詞性相對(duì),位置相同。一般稱為“虛對(duì)虛,實(shí)對(duì)實(shí)”,就是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞,副詞對(duì)副詞,而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上;

4.要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復(fù)。

5.(2022春涼州區(qū)期末)同學(xué)們來(lái)到瓷器店對(duì)筆筒上的書法內(nèi)容紛紛品評(píng)。

請(qǐng)你選出對(duì)書法作品欣賞正確的一項(xiàng)是A

A.作品屬于楷書,筆畫平直,字體方正。

B.作品屬于隸書,蠶頭雁尾,字體方正。

C.作品屬于篆書,筆畫圓潤(rùn),體正勢(shì)圓。

D.作品屬于行書,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省,端莊流暢。

(2)上面的書法作品內(nèi)容出自①戰(zhàn)國(guó)(朝代)的孟子的作品《②生于憂患,死于安樂》。

本題考查對(duì)書法作品的鑒賞。

(1)常見字體及特點(diǎn),篆書:“體正勢(shì)圓”,筆法瘦勁挺拔,筆畫均勻,粗細(xì)一致;隸書:講究“蠶頭燕尾,一波三折”,形體扁平,橫長(zhǎng)豎短;楷書:形體方正,筆畫平直;行書:用筆細(xì)膩,放縱流動(dòng),行云流水,飄逸而端莊;草書:“狀似珠連絕而不離”,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省,筆畫勾連,不拘章法,筆勢(shì)流暢。

這幅書法作品字形端正,筆畫平直,筆筆分明,堅(jiān)實(shí)有力,屬于楷書。

故選:A。

(2)這幅書法作品的內(nèi)容是:天將降大任于是人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂。這內(nèi)容是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子的《生于憂患,死于安樂》這篇文章。

(1)A

(2)戰(zhàn)國(guó)生于憂患,死于安樂

漢字書寫是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本功,要注意加強(qiáng)。

6.(2022春安陽(yáng)縣期末)請(qǐng)你根據(jù)下面一段話的內(nèi)容,概括出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的一個(gè)困難,并請(qǐng)你針對(duì)這一困難提出兩個(gè)解決辦法。

敬萍先生帶著有600多年歷史的陜西鳳翔彩繪泥塑,來(lái)參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展。他說(shuō):“在鳳翔,搞泥塑的有300多人,但基本都是中老年人在做,年輕人不愛干。我們公司有80多名工人搞泥塑,最年輕的也有40多歲了。”

本題考查概括材料內(nèi)容并提出解決辦法的能力。閱讀材料“基本都是中老年人在做,年輕人不愛干”可知,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的一個(gè)困難是:缺少年輕的傳承人。針對(duì)敬萍先生的一段話,可以提出解決非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨困難的具體辦法,如加大宣傳,讓年輕人多了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。

解析:

困難:缺少年輕的傳承人。

解決辦法:

示例1,加大宣傳讓年輕人了解、喜歡我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

示例2,學(xué)校聘請(qǐng)民間藝術(shù)大師進(jìn)入學(xué)校設(shè)講座或開設(shè)選修課。

綜合讀寫就是靈活地聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力,看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題,是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表述自己的見解。

7.(2021秋平谷區(qū)期末)默寫。

(1)得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。(《富貴不能淫》)

(2)中華漢字是一種獨(dú)特的文明,是世界少有的從未間斷的文化傳承。甲骨文中“”字,下面是人身,上面是放大的眼睛,字形像人舉目仰望的樣子。如王維的《使至塞上》中,詩(shī)人遠(yuǎn)赴西北邊塞慰問途中,舉目遠(yuǎn)眺塞外奇特壯美之景,詠出“①大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這千古壯觀之名句,遂將自己被排擠出朝廷的孤寂抑郁之情,融化在雄渾闊達(dá)的大漠之境。后來(lái)金文承續(xù)甲骨文字形,加“月”,寫成“”,表示月圓之夜,身處異地之人隔空相望,以示思念。崔灝登上黃鶴樓望古撫今,思緒綿綿,發(fā)出“②日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”的感慨;李白“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”途中,眺望著美景,也發(fā)出“③仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟”這深沉的思鄉(xiāng)之嘆(李白《渡荊門送別》)。

本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

解析:

(1)不得志獨(dú)行其道

(2)①大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A②日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是③仍憐故鄉(xiāng)水萬(wàn)里送行舟(注意“落”“憐”的書寫)

默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。

8.(2020秋延慶區(qū)期末)閱讀《春望》《雁門太守行》,完成問題。

春望

杜甫

國(guó)破山河在,城春草木深。

感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

雁門太守行

李賀

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。

(1)下面對(duì)詩(shī)理解分析不正確的一項(xiàng)是B

A.“雁門太守行”是古樂府曲名,“行”是古詩(shī)體裁,本詩(shī)借用它作詩(shī)題寫當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事。

B.詩(shī)的前四句寫日落前的情景。“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”,是說(shuō)塞上的泥土在晚霞映襯下凝成胭脂色,寫出了邊塞風(fēng)光的秀美。

C.“半卷紅旗臨易水”使人聯(lián)想起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”,喻示將士們無(wú)所畏懼,勇往直前。

D.全詩(shī)以色彩炫耀的詞語(yǔ),濃墨重彩描繪戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,構(gòu)成了奇特的意境,歌頌守邊戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。

(2)兩首詩(shī)都和戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容相關(guān),但詩(shī)人表述的情感不同,詩(shī)表述了詩(shī)人愛國(guó)之情,詩(shī)表述了將士們的戰(zhàn)斗意志和誓死報(bào)國(guó)的決心。

(3)對(duì)《雁門太守行》中“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”這兩句詩(shī)加以賞析。

《春望》是唐代大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)前四句寫春日長(zhǎng)安凄慘破敗的景象,飽含著興衰感慨;后四句寫詩(shī)人掛念親人、心系國(guó)事的情懷,充溢著凄苦哀思。全詩(shī)格律嚴(yán)整,頷聯(lián)分別以“感時(shí)花濺淚”應(yīng)首聯(lián)國(guó)破之嘆,以“恨別鳥驚心”應(yīng)頸聯(lián)思家之憂,尾聯(lián)則強(qiáng)調(diào)憂思之深導(dǎo)致發(fā)白而稀疏,對(duì)仗精巧,聲情悲壯,充分地表現(xiàn)出詩(shī)人愛國(guó)之情。

《雁門太守行》是李賀的一首描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詩(shī)歌。首聯(lián)寫景又寫事,渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì),并借日光顯示守軍威武雄壯;頷聯(lián)從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷;頸聯(lián)寫部隊(duì)夜襲和浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面;尾聯(lián)引用典故寫出將士誓死報(bào)效國(guó)家的決心。

(1)本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述,然后一一判斷正誤即可。

ACD.正確;

B.有誤,“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”詩(shī)人沒有直接描寫車轂交錯(cuò)、短兵相接的激烈場(chǎng)面,只對(duì)雙方收兵后戰(zhàn)場(chǎng)上的景象作了粗略的然而極富表現(xiàn)力的點(diǎn)染:鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚,晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng),那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡,透過夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍,襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面,暗示攻守雙方都有大量傷亡,守城將士依然處于不利的地位,為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。

故選:B。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)感情的理解分析。兩首詩(shī)都和戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容相關(guān),但詩(shī)人表述的情感不同,從“斷人行”“皆分散”“無(wú)家”“長(zhǎng)不達(dá)”這幾個(gè)短語(yǔ)中可以感受到詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念與自身孤苦無(wú)依之感。從最后一句中的“未休兵”一詞可以感覺到詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂早息的強(qiáng)烈渴望之意?!皣?guó)破山河在,城春草木深”,一個(gè)“破”字使人怵目驚心,繼而一個(gè)“深”字又令人滿目凄然,描繪出春日長(zhǎng)安的凄涼景象,飽含興衰之感?!胺榛疬B三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪”,表述了詩(shī)人在安史之亂中飽受顛沛流離之苦,想到百姓之苦,體現(xiàn)出了對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)百姓的關(guān)心、對(duì)國(guó)家的憂慮等感情。《雁門太守行》寫的是唐朝時(shí)的雁門郡之亂。詩(shī)人李賀以恢宏激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面為題材做成此詩(shī),意在鼓舞朝廷將士奮勇殺敵。表述了將士們的戰(zhàn)斗意志和誓死報(bào)國(guó)的決心。

(3)本題考查學(xué)生詩(shī)句的賞析??梢詮乃憩F(xiàn)的意境、所用修辭、所表述的感情三點(diǎn)中選取一項(xiàng)進(jìn)行分析?!昂谠茐撼浅怯荨?,詞句中一個(gè)“壓”字,把敵軍人馬眾多,來(lái)勢(shì)兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等,運(yùn)用夸張、想象等表現(xiàn)手法,淋漓盡致地揭示出來(lái)。

譯文:

《春望》:國(guó)家淪陷只有山河依舊,春日的城區(qū)里荒草叢生。憂心傷感見花開卻流淚,別離家人鳥鳴令我心悸。戰(zhàn)火硝煙三月不曾停息,家人書信珍貴能值萬(wàn)金。愁悶心煩只有搔首而已,致使白發(fā)疏稀插不上簪

《雁門太守行》:敵兵滾滾而來(lái),猶如黑云翻卷,想要摧倒城墻;我軍嚴(yán)待以來(lái),陽(yáng)光照耀鎧甲,一片金光閃爍。秋色里,響亮軍號(hào)震天動(dòng)地;黑夜間戰(zhàn)士鮮血凝成暗紫。紅旗半卷,援軍趕赴易水;夜寒霜重,鼓聲郁悶低沉。只為報(bào)答君王恩遇,手?jǐn)y寶劍,視死如歸。解析:

(1)B

(2)詩(shī)人愛國(guó)之情將士們的戰(zhàn)斗意志和誓死報(bào)國(guó)的決心

(3)示例一:意境雄渾。運(yùn)用想象的黑云和日光來(lái)營(yíng)造意境,色彩濃烈,想象奇特。

示例二:巧用修辭。運(yùn)用比喻和夸張渲染緊張氣氛和危急形勢(shì);運(yùn)用對(duì)偶,音韻和諧。

示例三:感情濃郁。歌頌守邊將士臨危不懼、視死如歸的英雄氣概。

解答本題需要學(xué)生理解句意,并能由淺入深賞析詩(shī)歌,深刻體會(huì)戰(zhàn)前的緊張氣氛、戰(zhàn)中的激烈場(chǎng)面以及將士們報(bào)效國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)決心。

9.(2021秋西城區(qū)期末)閱讀《生于憂患,死于安樂》,完成下面小題。

生于憂患,死于安樂

舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

(選自《孟子譯注》)

(1)下列各組加點(diǎn)詞意思完全相同的一項(xiàng)是A

A.舉于市市井之徒門庭若市

B.人恒過過街老鼠操之過急

C.而后作敢作敢為得意之作

D.發(fā)于聲奮發(fā)圖強(qiáng)千鈞一發(fā)

(2)翻譯文中三處畫線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,有誤的一項(xiàng)是乙

動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

翻譯:使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),不斷增長(zhǎng)他的才干。

理解:這個(gè)語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)了磨難帶給人的好處。

入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。

翻譯:在國(guó)內(nèi)沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒有敵對(duì)國(guó)家的侵?jǐn)_,國(guó)家常常會(huì)滅亡。

理解:這個(gè)語(yǔ)句從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)角度正反論證了“生于憂患”的觀點(diǎn)。

生于憂患而死于安樂。

翻譯:常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡。

理解:這個(gè)語(yǔ)句是在總結(jié)全文的基礎(chǔ)上得出的中心論點(diǎn)。

(3)閱讀下面這則鏈接材料,說(shuō)說(shuō)唐太宗的治國(guó)思想與孟子思想的相似之處,并結(jié)合選文和鏈接材料作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

上①問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難?”房玄齡曰:“草昧③之初,與群雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣!”上曰:“玄齡與吾共取天下,出百死,得一生,故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽④,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當(dāng)與諸公慎之?!?/p>

(選自《資治通鑒唐紀(jì)》)

注:①[上]指唐太宗。②[守成]保持成就。③[草昧]蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④[忽]不注意,不重視。

參考譯文:

舜從田地中被任用,傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管仲?gòu)莫z官手里獲釋后被錄用為相,孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的身體經(jīng)受饑餓之苦,使他受到貧窮之苦,使他做事不順,(通過這些)來(lái)使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),增加他所不具有的能力。

一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才會(huì)改正:內(nèi)心困惑,思緒阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。(看到他的臉色,聽到他的聲音)然后人們才了解他。在國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外如果沒有敵對(duì)國(guó)家的憂患,往往容易亡國(guó)。這樣以后,人們才會(huì)明白憂患可以使人生存,而安逸享樂使人死亡。

唐太宗問身邊的大臣:“創(chuàng)業(yè)與保持成就哪個(gè)難?”房玄齡回答說(shuō):“國(guó)家開始創(chuàng)立時(shí),我們與各地豪強(qiáng)競(jìng)相起兵較量使他們稱臣,創(chuàng)業(yè)難啊!”魏征說(shuō):“自古以來(lái)的帝王沒有不在艱難的時(shí)候取得天下,而在安逸的時(shí)候失掉天下的,保持成就難啊!”太宗說(shuō):“玄齡協(xié)助我一起取得了天下,歷經(jīng)百戰(zhàn),九死一生,所以體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征協(xié)助我一起安定天下,常常擔(dān)心在富貴的時(shí)候滋生驕奢,在疏忽的時(shí)候發(fā)生禍亂,所以懂得保持成就的艱難。但是創(chuàng)業(yè)的艱難已經(jīng)過去;保持成就的艱難,正應(yīng)該和大家謹(jǐn)慎對(duì)待?!毙g等人拜了拜說(shuō):“陛下說(shuō)的這一番話,是天下百姓的福氣啊?!?/p>

(1)本題考查一詞多義。

A.相同,市場(chǎng);

B.不同,犯錯(cuò)/經(jīng)過/過于;

C.不同,作為/做事/作品;

D.不同,表現(xiàn)/進(jìn)發(fā)/頭發(fā)。

故選:A。

(2)本題考查對(duì)文章的理解和分析。

甲、丙正確;

乙有誤,“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者”都是從反面論證“死于安樂”的觀點(diǎn)。

故選:乙。

(3)本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。結(jié)合文中“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也”和材料中“玄齡與吾共取天下,出百死,得一生,故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當(dāng)與諸公慎之”可知他們都認(rèn)為治理國(guó)家要有“憂患意識(shí)”。國(guó)君只有居安思危,常念“守成之難”,才能使國(guó)家基業(yè)穩(wěn)定。據(jù)此整理解析即可。

解析:

(1)A

(2)乙

(3)示例:他們都認(rèn)為治理國(guó)家要有憂患意識(shí)。孟子認(rèn)為治國(guó)要知道“生于憂患而死于安樂”(或“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”)的道理;唐太宗認(rèn)為治國(guó)要居安思危,慎重對(duì)待“守成之難”。

文言文內(nèi)容理解題,解題方法:

①引用原文句子回答;

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答;

③用自己的話組織文字回答。

三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。

10.(2021秋朝陽(yáng)區(qū)期末)說(shuō)起《紅星照耀中國(guó)》,你會(huì)想到什么?請(qǐng)從下面詞云圖中任選一個(gè)或多個(gè)詞語(yǔ),結(jié)合書中具體內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫?。?00個(gè)字左右)

本題考查語(yǔ)言表述。從詞云圖中任選一個(gè)或多個(gè)詞語(yǔ),結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》有關(guān)內(nèi)容,談?wù)勛约旱睦斫?。要言之有物,言之有理。表述清晰?jiǎn)練,注意字?jǐn)?shù)要求。

解析:

示例1:我會(huì)想到信仰?!都t星照耀中國(guó)》里提到長(zhǎng)征是一場(chǎng)舉國(guó)大遷移,紅軍爬雪山過草地,在地球上最險(xiǎn)峻的地帶創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)軍事奇跡。取得這樣的奇跡,毛澤東認(rèn)為是源于堅(jiān)定的信仰,這樣的回答讓我感受到信仰是有力量的。

示例2:我會(huì)想到“堅(jiān)韌不拔”。長(zhǎng)征途中的“飛奪瀘定橋”,淋漓盡致地展現(xiàn)了長(zhǎng)征路上紅軍戰(zhàn)士不怕犧牲、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。為了在敵人援軍到達(dá)前占領(lǐng)瀘定橋,紅軍戰(zhàn)士在敵人的槍林彈雨中爬上了沒有橋板的鐵索。紅軍戰(zhàn)士憑借著堅(jiān)韌不拔的斗志,最終占領(lǐng)了瀘定橋,順利渡過大渡河。

綜合讀寫題就是給出一段材料,考查學(xué)生的審題能力、語(yǔ)言組織能力以及發(fā)揮能力,而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題,更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力,看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題,是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表述自己的見解。

12.(2021秋昌平區(qū)期末)閱讀《北京四合院》,完成下面小題。

北京四合院

①四合院是北京的重要名片之一。它青磚灰瓦、玉階丹楹、庭院方正、屋脊錯(cuò)落……承載著人們的情感、記憶,傳遞著歷史和文化信息。

②北京的四合院有著悠久的歷史,自元代正式立都、大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)就已出現(xiàn),歷經(jīng)明清兩代的發(fā)展,基本形成如今的面貌。

③什么是四合院呢?在一個(gè)方正的區(qū)域內(nèi),由東、南、西、北房屋所圍合的院落就叫四合院。按照四合院的規(guī)制可分為一進(jìn)院、二進(jìn)院、三進(jìn)院、四進(jìn)院等,更高規(guī)制的還有五進(jìn)院。簡(jiǎn)單地說(shuō),一進(jìn)院就是一個(gè)口字形,二進(jìn)院是一個(gè)日字形,三進(jìn)院就是目字形,以此類推。標(biāo)準(zhǔn)的四合院為三進(jìn)院落,主要由宅門、影壁、倒座房、垂花門、正房、東西廂房、耳房、抄手游廊、后罩房等組成。建造按等級(jí),可以向縱深發(fā)展,增加幾進(jìn)院落,或橫向發(fā)展,增加平行的跨院。無(wú)論是皇家宮苑、王府官邸,還是商賈宅院、平民雜院等,都是四合院的規(guī)制,整座城市又像是大大小小四合院的聚合。

④四合院大門位置的設(shè)計(jì)很講究。大門都不開在正中,除了是受當(dāng)時(shí)思想的影響外,也是根據(jù)北京的地理環(huán)境設(shè)計(jì)的,大門開在東南角,是因?yàn)閺臇|南方向吹來(lái)的是暖濕風(fēng),西北方向的墻高,是為了擋住凜冽的西北風(fēng),冬天太陽(yáng)可照進(jìn)室內(nèi),正房冬暖夏涼。

⑤四合院的布局遵從尊卑有序、長(zhǎng)幼有序、內(nèi)外有別的禮制傳統(tǒng),形成“北屋為尊,兩廂次之,倒座為賓,雜屋為附”的功能區(qū)分。四合院四面房屋各自獨(dú)立,長(zhǎng)輩住正房,晚輩住廂房,女眷住內(nèi)院,中間的庭院是戶外活動(dòng)的場(chǎng)所,外院則是客廳、門房和客房,女眷無(wú)故不會(huì)出內(nèi)院,外人通常也不進(jìn)內(nèi)宅,正是所謂的“大門不出二門不邁”。在大門進(jìn)口或正房的對(duì)面通常還會(huì)設(shè)有一面影壁,這也使得外來(lái)人無(wú)法看清院內(nèi)情況。四合院這種較為封閉式的住宅,有很強(qiáng)的私密性,人們各居其室,起居方便,也符合中國(guó)人含蓄的心理和倫理傳統(tǒng)。

⑥四合院的宅門、雕飾等細(xì)節(jié)考究,顯示著主人的社會(huì)身份和經(jīng)濟(jì)地位。最明顯的莫過于等級(jí)分明、標(biāo)志性強(qiáng)的宅門,“富”與“貴”一目了然。有品級(jí)的官宦宅為王府大門(細(xì)分為親王府、郡王府、貝勒府、貝子府、鎮(zhèn)國(guó)公府、輔國(guó)公府等)、廣亮大門(廣梁大門)、金柱大門。在《大清會(huì)典》中對(duì)府第房屋規(guī)制有著嚴(yán)格規(guī)定,如親王府門“正門廣五間,啟門三,繚以崇垣,基高三尺”。而富人商賈所建的蠻子門、如意門,灰墻黛瓦,上面的裝飾只要不僭越①,則是豐儉由人,或精雕細(xì)琢,或簡(jiǎn)單質(zhì)樸。如四合院門板上意蘊(yùn)雋永的楹聯(lián),造型各異的門墩,門簪上或刻或畫的祥瑞文字,以及在門楣裝飾吉祥花木、文房博古、福祿壽喜、八寶八仙、瑞獸等磚雕。這些具有符號(hào)象征意義的吉祥圖案,細(xì)微之處體現(xiàn)著民俗民風(fēng),直觀地傳達(dá)著人們對(duì)美好生活向往、追求的精神理念。

⑦四合院四面房屋各自獨(dú)立,由轉(zhuǎn)角處的游廊連接,從空中鳥瞰就像一個(gè)盒子,在這天圓地方的“盒子”中一家四世同堂,互不干擾,各自有獨(dú)立空間,生活其樂融融。庭院中植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景,充滿生活氣息。老舍在《正紅旗下》中就曾這樣描述四合院:“在夏天,我們的院里確比屋里體面,兩棵棗樹不管結(jié)棗與否,反正有些綠葉。順著墻根自生自長(zhǎng)的幾棵草茉莉,今年特別茂盛……??偲饋?lái)說(shuō),我們?cè)褐蓄H不乏生趣?!笨梢?,四合院成為北京人最為理想的居住環(huán)境。

⑧四合院見證過世事變遷,交織著顯赫門庭的莊重威嚴(yán)與市井塵寰的煙火氣息,潛隱著豐厚的文化內(nèi)涵,是北京的物質(zhì)和精神文化的載體。

注:超越本分,冒著在上的人的名義或物品。

(取材于倪翀的文章)

(1)閱讀第②—⑦段,根據(jù)北京四合院的特點(diǎn)補(bǔ)充橫線處內(nèi)容。

北京四合院具有歷史悠久、規(guī)制多樣、大門位置講究、布局遵從禮制、細(xì)節(jié)考究、環(huán)境宜居的特點(diǎn)。

(2)結(jié)合第⑤段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。

(3)結(jié)合第⑦段內(nèi)容,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)是怎樣說(shuō)明四合院環(huán)境宜居的特點(diǎn)的。

(4)結(jié)合文章內(nèi)容和你對(duì)下列圖案的理解,說(shuō)說(shuō)哪一幅適合作為四合院門楣磚雕圖案。

這篇說(shuō)明文介紹了北京四合院歷史悠久、規(guī)制多樣、大門位置講究、布局遵從禮制、細(xì)節(jié)考究、環(huán)境宜居的特點(diǎn)。利用我們學(xué)到的篩選文章內(nèi)容和說(shuō)明方法及其作用等知識(shí),解答即可。

(1)本題考查文章內(nèi)容理解與概括。根據(jù)第②段“北京的四合院有著悠久的歷史,自元代正式立都、大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時(shí)就已出現(xiàn)”可知,北京四合院具有歷史悠久的特點(diǎn);根據(jù)第⑤段“四合院的布局遵從尊卑有序、長(zhǎng)幼有序、內(nèi)外有別的禮制傳統(tǒng),形成‘北屋為尊,兩廂次之,倒座為賓,雜屋為附’的功能區(qū)分”可知,北京四合院具有布局遵從禮制的特點(diǎn);根據(jù)第⑥段“四合院的宅門、雕飾等細(xì)節(jié)考究,顯示著主人的社會(huì)身份和經(jīng)濟(jì)地位”可知,北京四合院具有細(xì)節(jié)考究的特點(diǎn)。

(2)本題考查說(shuō)分析明文語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。“通?!庇小耙话銇?lái)說(shuō)、慣?!敝猓侵附^大部分情況是這樣,還有特殊情況,起修飾限制作用。在一般情況下,四合院在大門進(jìn)口或正房的對(duì)面會(huì)設(shè)有一面影壁,在特殊情況下,有不設(shè)影壁的時(shí)候,“通?!耙辉~體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

(3)本題考查分析說(shuō)明方法及其作用。根據(jù)第⑦段“四合院四面房屋各自獨(dú)立,由轉(zhuǎn)角處的游廊連接,從空中鳥瞰就像一個(gè)盒子”可知,此句將“四合院”比作“盒子”,運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法,生動(dòng)形象地說(shuō)明了四合院四面房屋彼此獨(dú)立的特點(diǎn),適合幾代人居住,生活安樂;第⑦段“老舍在《正紅旗下》中就曾這樣描述四合院:‘夏天,我們的院里確比屋里體面,兩棵棗樹不管結(jié)棗與否,反正有些綠葉。順著墻根自生自長(zhǎng)的幾棵草茉莉,今年特別茂盛……總起來(lái)說(shuō),我們?cè)褐蓄H不乏生趣’”可知,此句引用了老舍先生在《正紅旗下》中對(duì)四合院的描述,運(yùn)用了引用的說(shuō)明方法,具體有力地說(shuō)明了在四合院中種樹栽花,有生活的情調(diào),四合院是宜居的,成為北京人最為理想的居住環(huán)境。

(4)本題考查拓展延伸。聯(lián)系第⑥段“如四合院門板上意蘊(yùn)雋永的楹聯(lián),造型各異的門墩,門簪上或刻或畫的祥瑞文字,以及在門楣裝飾吉祥花木、文房博古、福祿壽喜、八寶八仙、瑞獸等磚雕”可知,只要圍繞圖案表述其象征的吉祥之意表述原因即可。示例:選擇圖一,梅蘭竹菊號(hào)稱花中四君子。是中國(guó)人感物喻志的象征。梅,探波傲雪,剪雪裁冰,﹣身傲骨,是高潔志士的象征;蘭,空谷幽放,孤芳自賞,香雅怡情,是賢達(dá)之士的象征;竹,篩風(fēng)弄月,瀟灑﹣生,清雅淡泊,是謙謙君子的象征;菊,凌霜飄逸,特立獨(dú)行,不趨炎勢(shì),是無(wú)畏品格的象征。選它作為門楣磚雕圖案,能夠表現(xiàn)庭院主人對(duì)精

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