馬基雅維利主義量表

馬基雅維里主義量表Machiavellianism馬基雅維里(Machiavelli，1469-1527)是意大利政治家和歷史學(xué)家，以主張為達(dá)目的可以不擇手段而著稱于世，馬基雅維里主義(machiavellianism)也因之成為權(quán)術(shù)和謀略的代名詞。本量表用于測(cè)查受試者與他人相處的一般策略以及受試者對(duì)他人能否被操縱的評(píng)價(jià)，故取名為馬基雅維里主義量表，簡(jiǎn)稱馬氏量表（MachScale）。最初的量表有71個(gè)項(xiàng)目，項(xiàng)目都采集至馬基雅維利的作品。包含正面與反面兩類描素（正面正向計(jì)分，反面反向計(jì)分）后來(lái)發(fā)現(xiàn)量表中只有60%的項(xiàng)目與總分顯著相關(guān)，故修改并形成了馬氏量表IV(MachIV)。該量表共20個(gè)項(xiàng)目，評(píng)分為1~7的七級(jí)評(píng)分，是依據(jù)受試者對(duì)每一項(xiàng)目的回答：“完全同意”給7分、不回答或不確定給4分、“完全不同意”則給1分。將每一項(xiàng)目得分累加后加上系數(shù)20即為量表總分，其范圍在40分和160分之間，中間值為100分。后又編制了馬氏量表V(MachV）。每個(gè)項(xiàng)目均要求一個(gè)選擇性的回答，其總分也是40-160分。還為兒童和教育水平低的成人編制了“兒童馬氏量表”(KiddieMach)。以上三種版本的馬氏量表均包括20個(gè)項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化處理，使這三種量表總分的中間值同為100分?；卮饍和R氏量表所需時(shí)間很短，馬氏量表IV花費(fèi)的時(shí)間略長(zhǎng)些，而馬氏量表V則最費(fèi)時(shí)間。Hunter,Gerbing和Boster(1982)的結(jié)論具有代表性,他們認(rèn)為MachⅣ包含4個(gè)因素：欺騙(deceit)、奉承(flattery)、不道德(immorality)和玩世不恭(cynicism)。信效度馬氏量表IV的項(xiàng)目間一致性平均為0.38，分半信度0.79。馬氏量表V的分半信度略低，在0.60-0.70之間。馬氏量表與人性的哲學(xué)量表(ThePhilosophiesofHumanNatureScale)之值得信任分量表(TrustworthinessSubscale)高度負(fù)相關(guān)（r值為-0.70~-0.80）。馬氏量表得分與智商測(cè)定或社會(huì)愿望之間不存在顯著性相關(guān)，這反映了它的區(qū)分效度。應(yīng)用與評(píng)價(jià)得分高者在平時(shí)的可能表現(xiàn)為“不近人情”。盡管“馬基雅維里主義”通常含有貶義，但沒有證據(jù)表明馬氏量表得分高者比得分低者更邪惡或者更有報(bào)復(fù)心。事實(shí)上，得分高者“超乎尋常的冷靜”使他們對(duì)其他人、對(duì)敏感的問題只投人較少的情感，在令人尷尬的場(chǎng)合能夠照顧全面。兩代人之間馬氏量表得分的差異提示從馬基雅維里的觀點(diǎn)來(lái)看美國(guó)人是越來(lái)越世故了(Wrightsman，1974)。未發(fā)現(xiàn)馬氏量表得分與智力、社會(huì)環(huán)境或社會(huì)流動(dòng)性相關(guān)，得高分者不太可能在傳統(tǒng)的社會(huì)中得到發(fā)展。在醫(yī)學(xué)院所做的一項(xiàng)現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試發(fā)現(xiàn)精神科醫(yī)生該量表得分最高，而外科醫(yī)生得分最低（原因很可能精神科醫(yī)生其角色要求較多的謀略，而外科醫(yī)生總是盡少地與病的接觸）。隨著研究與應(yīng)用的深入，量表暴露出3個(gè)缺陷：1結(jié)構(gòu)缺陷：不同研究者對(duì)量表進(jìn)行因素分析發(fā)現(xiàn)，少則只能析出3個(gè)因素，多則可能包含7~8個(gè)因素(Ahmed&Stewart,1981;Geng,Qin,Xia&Ye,2011;Hunter,Gerbing&Boster,1982;Panitz,1989);2跨文化研究中的信度缺陷:MachⅣ在跨文化研究中測(cè)量信度不穩(wěn)定(Vleeming,1979;Ray,1983);3由社會(huì)贊許性(socialdesirability)引起的信度缺陷:女性被試完成MachⅣ時(shí)傾向于依據(jù)社會(huì)贊許進(jìn)行判斷,由此造成女性被試的馬基雅維利主義水平普遍低于男性(Nelson&Gilbertson,1991)。馬氏量表IV（版本1）指導(dǎo)語(yǔ)：下面有一些陳述，每一陳述代表一種觀點(diǎn)，答案沒有正確與錯(cuò)誤之分。你可能不同意其中的某些觀點(diǎn)，但同意另一些觀點(diǎn)。我們感興趣的是你對(duì)這些觀點(diǎn)同意或不同意的程度。仔細(xì)閱讀每一陳述，然后表明你對(duì)每一陳述同意或不同意的程度，并在符合你態(tài)度的選項(xiàng)處打“√”。選項(xiàng)（根據(jù)表格樣式可有可無(wú)）計(jì)分正面陳述反面陳述完全同意+371部分同意+262略微同意+153不確定044略徽不同意-135部分不同意-226完全不同意-317第一印象往往最為恰當(dāng)。閱讀每一陳述，決定自己同意還是不同意以及同意或不同意的程度，然后在該陳述之前標(biāo)出相應(yīng)的數(shù)值。對(duì)每一陳述均應(yīng)發(fā)表你的見解。如果發(fā)現(xiàn)沒有任何一個(gè)數(shù)值能恰當(dāng)?shù)胤从衬愕囊娊猓?qǐng)選擇與你的見解最接近者。完全不同意部分不同意略徽不同意不確定略微同意部分同意完全同意1.決不要告訴任何人你做某事的真正原因，除非你另有目的。t2.與人相處的最好方法是說(shuō)出他們想知道的事。t*3.只有確信符合道德時(shí)才能采取行動(dòng)。t*4.多數(shù)人基本上是好的和善良的。t5.最安全的處世原則是假定所有人均有邪惡的一面，如有機(jī)會(huì)人們的邪惡就會(huì)暴露出來(lái)。t*6.在任何情況下誠(chéng)實(shí)均為上策。t*7.沒有任何理由對(duì)別人撒謊。t8.一般來(lái)說(shuō)，沒有壓力人們是不會(huì)努力工作的。t*9.總而言之，地位卑微和誠(chéng)實(shí)優(yōu)于地位顯赫和欺騙。t*10.當(dāng)你求別人幫忙時(shí)，最好告之以真正的理由而不是編造更有說(shuō)服力的理由。t*11.世界上成功的人大多過(guò)著清白和道德的生活。t12.完全信任別人等于自討苦吃。t13.犯人與一般人的最大區(qū)別在于他們由于愚鑫而被抓住。t*14.多數(shù)人是勇敢的。t15.奉承大人物是明智的作法。t*16.在各方面都優(yōu)秀是可能達(dá)到的。t*17.“每分鐘都有傻瓜降生”這種說(shuō)法是不對(duì)的。t18.不走捷徑就很難成功。t19.患不治之癥的人應(yīng)該有權(quán)利選擇無(wú)痛苦的死亡。t20.多數(shù)人能輕易忘記父親的亡故，卻不容易忘記財(cái)產(chǎn)的損失。t注：標(biāo)*號(hào)者為反面陳述馬氏量表（版本2)指導(dǎo)語(yǔ)：面有20組陳述，每一組包括三句話。每一句話均代表了有關(guān)人或事的一般性看法。這些陳述只反映不同的觀點(diǎn)，不一定反映事實(shí)，故沒有對(duì)錯(cuò)之分。各人對(duì)這些陳述可以有自己的見解。請(qǐng)閱讀每組陳述中的每一句話，首先決定其中哪一句最符合或接近你的信念，在“最符合”處打“√”。然后再?zèng)Q定余下的兩句話中的哪句最不符合或最偏離你的信念，并在答卷的相應(yīng)“最不符合”上打“√”。完成后根據(jù)后面的評(píng)分指南評(píng)分。余下的一句話請(qǐng)不要做標(biāo)記。不要忽略任何一組陳述！最符合最不符合1A.成功的罪犯比成功的商人更需要豐富的想象力。B.“好心往往不得好報(bào)”這一諺語(yǔ)包含了許多哲理。C.多數(shù)人能輕易忘記父親的亡故，卻不容易忘記財(cái)產(chǎn)的損失。2A.男人更關(guān)心自己的汽車而非妻子的衣服。B.培養(yǎng)兒童的想象力和創(chuàng)造力是至關(guān)重要的。C.患不治之癥的人應(yīng)有權(quán)選擇無(wú)痛苦的死亡。3A.決不要告訴任何人你做某事的真正原因，除非你另有目的。B.個(gè)人幸福應(yīng)該是高于一切的奮斗目標(biāo)。C.真正聰明的人一旦想出某個(gè)問題的答案，就再也不去想它了。4A.人們?cè)絹?lái)越懶、越來(lái)越放縱自己了，這對(duì)我們的國(guó)家不利。B.與人相處的最好方法是說(shuō)出他們想知道的事。C.如果人們能更善良地對(duì)待那些不如自己幸運(yùn)的人，將是一件好事。5A.多人墓本上是好的和普良的。B.評(píng)價(jià)妻子或丈夫的最佳標(biāo)準(zhǔn)是其性格相容性—其它特征雖然也很重要但并非根本因素。C.一個(gè)人只有在生活中獲得他所追求的東西后才會(huì)關(guān)心世界上的不公正現(xiàn)象。6A.世界上成功的人大多過(guò)著清白和有道德的生活。B.一個(gè)稱職的人不應(yīng)該由于把事業(yè)看得比家庭重要而受到責(zé)怪。C.如果人們多考慮一些去做什么而怎樣去做，那么他們?cè)谏钪袑?huì)有更多的享受。7A.一個(gè)好的老師應(yīng)該提示解決問題的方法，而非給予明確的答案。B.當(dāng)你求別人幫忙時(shí)，最好告知以真正的理由而不是編造更有說(shuō)服力的理由。C.一個(gè)人的工作最能提示他是什么樣的人。8A.為了建造象埃及金字塔那樣的紀(jì)念性建筑值得去奴役那些工人。B.一旦制訂出了解決問題的某種方法，最好就一直沿用那種方法。C.只有確信符合道德時(shí)才能采取行動(dòng)。9A.如果人們不去關(guān)心未來(lái)而只重眼前怎樣享受，世界將會(huì)更美好。B.奉承大人物是明智的做法。C.在做出決定以后，最好根據(jù)情況的變化不斷調(diào)整。10A.對(duì)自己所做的任何事都表現(xiàn)出仿佛是別無(wú)選擇，乃是上策。B.多數(shù)犯人與其他人的最大區(qū)別是罪犯由于愚蠢而被抓住。C.即便最強(qiáng)悍、最狠毒的罪犯也還有一點(diǎn)好的品質(zhì)。11A.總而言之，地位卑微和誠(chéng)實(shí)優(yōu)于地位顯赫和欺編。B.一個(gè)能夠而且愿意努力工作的人無(wú)論干什么都很可能成功。C.如果某件事對(duì)我們的日常生活沒有幫助，那么它就不重要。12A.人不應(yīng)該由于觸犯了他認(rèn)為不合理的法規(guī)而遭到懲罰。B.太多太多的罪犯沒有因?yàn)樗麄兊淖镄卸獾綉土P。C.沒有任何理由可以對(duì)別人撒謊。13A.一般而言，除非出于無(wú)奈，人們是不會(huì)努力工作的。B.每人都有第二次機(jī)會(huì)，即使在犯一嚴(yán)重的錯(cuò)誤之后也一樣。C.不能自己拿主意的人不值得去求。14A.男從首先要盡的責(zé)任是妻子而非母親。B.多數(shù)人是勇敢的。C.最好選擇能激起靈感的人做朋友，而不是選擇令人愜意的人做朋友。15A.世界上值得我關(guān)心的人微乎其微。B.不走捷徑就很難成功。C.善良但沒有本事的人對(duì)社會(huì)更有用。16A.最好給人一種你很容易改變主意的印象。B.與每個(gè)人都保持友警是條上策。C.在任何時(shí)候誠(chéng)實(shí)都是上策。17A.在各方面都優(yōu)秀是有可能達(dá)到的。B.幫助自己很好，幫助別人更好。C.戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅是人類生活中不可改變的現(xiàn)實(shí)。18A.“每分鐘至少有一個(gè)傻瓜降生”，這種說(shuō)法可能是對(duì)的。B.如果沒有人存心挑起一些令人激動(dòng)的事端，生活將枯燥無(wú)味。C.多數(shù)人如能控制自己的情緒就會(huì)過(guò)得更好。19A.對(duì)別人的感情敏感一些比在生活中保持中立有價(jià)值。B.理想的社會(huì)應(yīng)該是每個(gè)人都了解白己的位置并接受這個(gè)位里。C.最安全的處世之道是假定所有的人都有邪惡的一面，一有機(jī)會(huì)他們的邪惡就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。20A.人們?cè)谡務(wù)摮橄笙蝾}時(shí)往往并不清楚自己在談?wù)撌裁础.完全信任別人等于自討苦吃。C.民主得以發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵是人人都參與投票。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“+”表示最符合；“-”表示最不符合項(xiàng)目號(hào)1分3分5分7分1A+B+A+B+C+C+C-C-B-A-B-A-2A+B+A+B+C+C+B-B-A-C-A-C-3C+B+C+B+A+A+A-A-B-C-B-C-4+ACACBB-CCABAB5+ACACBB-BBACAC6+ABABCC-BBACAC7+BCBCAA-CCBABA8+CACABB-AABCBC9+CACABB-CCABAB10+ACACBB-BBCACA11+ACACBB-BBCACA12+CACABB-CCBABA13+CBCBAA-AABCBC14+BABACC-BBCACA15+CACABB-BBCACA16+CACABB-CCBABA17+ABABCC-AACBCB18+CBCBAA-BBACAC19+BABACC-BBACAC20+ACACBB-BBCACA兒童馬氏量表指導(dǎo)語(yǔ)：下面有幾句話，每一句都是有關(guān)人或事的．答案沒有正確或錯(cuò)誤之分。你可能同意其中的某些說(shuō)法卻不同憊另一些說(shuō)法．我們想了解你同意或不同意達(dá)到了什么程度。你可以在每一句話的旁邊圈出一個(gè)答案以表示你的意見。得分：得分+項(xiàng)目-項(xiàng)目如果完全同意，請(qǐng)?jiān)凇癆”上畫圈“Ο”51如果部分同意，請(qǐng)?jiān)凇癇”上畫圈“Ο”42如果部分不同意，請(qǐng)?jiān)凇癈”上畫圈“Ο”24如果完全不同意，請(qǐng)?jiān)凇癉”上畫圈“Ο”15閱讀每一句話，決定同意或不同意以及同意或不同憊的程度，然后在最能反映你的感受的答案標(biāo)明。+1.不要告訴任何人你做某事的真正原因，除非你有特殊的目的。ABCD-2.多數(shù)人是好的和普良的。+3.與人交往的最好方法是說(shuō)出對(duì)方想知道的事。-4.只有肯定某件事是對(duì)的才能去做。+5.最聰明的辦法是假定所有人一旦有機(jī)會(huì)就會(huì)做出卑劣的事。-6.任何時(shí)候都應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)。+7.有時(shí)為了得到自己想要的東西你不得不去傷害別人。-8.如果不是被迫，多數(shù)人都不會(huì)努力工作。+9.平凡但