2024宿遷事業(yè)單位筆試試卷題型

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2024宿遷事業(yè)單位筆試試卷題型

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、文學(xué)解讀和批評可以是感性的、印象式的，也可以是理性的和高度理論化的。文學(xué)不是用單純的社會學(xué)方法便可以______的，就像心靈不

能用此時此刻或彼時彼刻的一孔之見來一概而論。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．可見一斑

B．一覽無余

C．明察秋毫

D．撥云見霧

《正確答案》

B

《專家解析》

由“就像心靈不能用此時此刻或彼時彼刻的一孔之見來一概而論”可知，前面所填詞語應(yīng)表達(dá)不是一個標(biāo)準(zhǔn)的意思?！耙挥[無

余”是指一眼看去，所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化，或詩文內(nèi)容平淡，沒有回味。通過辨析“一覽無

余”更符合文段意思。

2、從頭開始是人生經(jīng)常可能遇到的境況。大至地震、戰(zhàn)爭、國破家亡、死里逃生、事業(yè)一敗涂地，小至喪偶、失戀、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、錢財被竊、身

上一文不名，凡此種種，皆會使你不同程度地產(chǎn)生一種廢墟感。當(dāng)此之時，最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切，忘掉你所遭受的損失，

就當(dāng)你是赤條條剛來到這個世界，你對自己說：“那么好吧，讓我從頭開始吧！”你不是坐在廢墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，來到一塊空

地，動手重建，真正把你此刻孑然一身所站立的地方當(dāng)做你人生的起點。

這段文字要表明的主要意思是（）。

A．從頭開始是人生經(jīng)?？赡苡龅降那闆r

B．最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切

C．從零開始是人生常態(tài)，人要勇于從零開始

D．人要勇于將所站的地方當(dāng)做人生的起點

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先敘述人生經(jīng)常面臨的“廢墟狀態(tài)”，接著提出人要有“從頭開始”的精神狀態(tài)，而不是選擇哭泣，即人要勇于從零開始。

3、公共領(lǐng)域的問題從來都不是科學(xué)的問題、統(tǒng)計數(shù)字的問題，而是主觀認(rèn)知的問題、意見的問題、想象的問題。在社會領(lǐng)域，民眾的主觀感覺

才是最主要的客觀事實。因此，在討論公共政策問題的時候，看似準(zhǔn)確的數(shù)字，其實并不像官員、專家們想象的那樣重要。相反，如果一個國

家的民眾感覺自已的稅負(fù)沉重，那么，該國的稅負(fù)就是沉重的，不論專家們計算出來的宏觀稅負(fù)水平與其他國家相比有多低。

這段文字意在告訴我們（）。

A．有時公共政策的科學(xué)制定需要我們遠(yuǎn)離數(shù)據(jù)分析

B．一國稅負(fù)的沉重與否取決于該國公民對稅負(fù)的主觀感受

C．我們對一些公共領(lǐng)域問題的認(rèn)識有失偏頗

D．解決公共領(lǐng)域問題時參考民眾的感覺比數(shù)據(jù)更加重要

《正確答案》

B

《專家解析》

作者先提出一個普遍的規(guī)律，即在討論公共政策問題時，民眾的感覺才是最重要的，進(jìn)而由一般到特殊，推及到公共領(lǐng)域中

的稅負(fù)問題，說明稅負(fù)是否沉重取決于該國民眾對稅負(fù)的主觀感受。因此B項正確。

4、“仁義”也罷，“中庸”也罷，作為價值取向，很是高尚，值得普世推廣。并不能因為某些倡導(dǎo)者的虛偽，就判定相關(guān)學(xué)說是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過高尚是有條件的，那就是與實用和效益保持距離，非工具化和價值中立。一旦被拖入現(xiàn)實的泥淖，為實用目的服務(wù)，作為

策略和手段來運用，就會失之偏頗，就會有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過程的結(jié)束，其內(nèi)涵的價值理性才會得到進(jìn)一步開掘，其精神層面

的力量才能逐步積聚，成為民族群體的信仰。

對本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項是（）。

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A．儒學(xué)是值得普世推廣的價值取向

B．儒學(xué)作為一種價值取向應(yīng)該與現(xiàn)實保持距離

C．只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D．作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段共五句話，前兩句表明立場，對儒學(xué)價值的肯定；第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點，表明儒學(xué)的高尚是有條件的；最

后一句升華主旨，只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項錯誤，文章主旨的對象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué)；B項錯誤，文段中提到儒學(xué)要“與實用和效益保持距離”，而非與“與現(xiàn)實保持距離”，該項說法擴(kuò)大了文段范圍。D項錯

誤，文段中作者反對將儒學(xué)作為策略和手段來運用，文段的主旨對象是非工具化的儒學(xué)。

5、生命的確是黑暗的，除非有了激勵；一切的激勵都是______的，除非有了知識；一切的知識都是______的，除非有了夢想。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．盲從茫然

B．乏味徒勞

C．盲目徒然

D．空洞茫昧

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，沒有知識的激勵是無見識、認(rèn)識不清的，“盲目”指眼睛看不見東西，比喻認(rèn)識不清，貼合句意。第二空，沒有夢想

的知識不會起到什么作用，“徒然”意為枉然，指白白地、不起作用。因此C項正確。

6、衛(wèi)星在太空停留或移動需要推力。一般而言，衛(wèi)星使用類似火箭的化學(xué)推進(jìn)裝置，但電推進(jìn)器因效率更高而日益流行。然而，目前的電力推

進(jìn)系統(tǒng)仍要使用推進(jìn)劑，而衛(wèi)星能攜帶的推進(jìn)劑有限，因此衛(wèi)星的待機(jī)時間會受限于攜帶的推進(jìn)劑數(shù)量。而且為了抵消大氣阻力，在距離地球

表面幾百公里范圍內(nèi)運行的衛(wèi)星消耗的推進(jìn)劑會更多。但現(xiàn)在，歐洲空間局(ESA)研制出了一款新型電推進(jìn)系統(tǒng)，能從地球大氣層頂部攫取空氣

分子，壓縮這些分子讓其變成等離子體，施加電場可為等離子體流加速，從而為衛(wèi)星提供推力，這就使衛(wèi)星能在地球周圍的極低海拔軌道上運

行很長時間。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是:

A．化學(xué)推進(jìn)裝置因效率低而很少使用

B．衛(wèi)星一般利用等離子體流進(jìn)行加速

C．推進(jìn)劑的數(shù)量決定了衛(wèi)星的使用壽命

D．ESA新型電推進(jìn)系統(tǒng)減少了對推進(jìn)劑的依賴

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出衛(wèi)星在太空需要推力的話題，接著論述電推進(jìn)器因效率更高而日益流行，隨后表明目前的電力推進(jìn)系統(tǒng)仍要使

用推進(jìn)劑，而衛(wèi)星能攜帶的推進(jìn)劑有限且運行時消耗的推進(jìn)劑會更多的問題。文段最后指出歐洲空間局（ESA）研制出了一

款新型電推進(jìn)系統(tǒng)解決了這一困擾。D項對應(yīng)文段的中心句，當(dāng)選。

A項，文段僅僅論述“電推進(jìn)器因效率更高而日益流行”，卻并未提到“化學(xué)推進(jìn)裝置因效率低而很少使用”，屬于無中生有，排

除；

B項，文段提到“離子體流加速，從而為衛(wèi)星提供推力”，但并未提到“衛(wèi)星一般利用”此方式，屬于無中生有，排除；

C項，根據(jù)文段“衛(wèi)星的待機(jī)時間會受限于攜帶的推進(jìn)劑數(shù)量”，選項“衛(wèi)星的使用壽命”偷換概念，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《太空動力技術(shù)重大突破，推進(jìn)劑被取代，航天器可永久留在太空！》

7、閱讀現(xiàn)代詩歌，要多選些好詩歌，從中接受美的______，______自己的情操。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．感悟陶冶

B．感化鍛煉

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C．感悟熏陶

D．感染美化

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，“鍛煉”、“熏陶”、“美化”都與“情操”不搭配，而“陶冶情操”為固定搭配。因此A項正確。

8、下列選項中，兩句話表達(dá)的意思不一致的是：

A．（1）敢于這樣做的人，難道不是一個英雄嗎？（2）敢于這樣做的人，肯定就是一個英雄。

B．（1）看到這一幕，有誰會感到滑稽可笑呢？（2）看到這一幕，沒有誰不感到滑稽可笑的。

C．（1）誰說癌癥是不可治愈的絕癥？（2）癌癥并非是不可治愈的絕癥。

D．（1）只要天不塌下來，他就會來。（2）除非天塌下來，他才會不來。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，兩句話意思均為“敢于這樣做的人是英雄”，意思一致，排除；

B項，（1）句為反問句，意思為“看到這一幕，沒有人會感到滑稽可笑”，（2）句意思為“看到這一幕誰都會感到滑稽可笑”，

意思不一致，當(dāng)選；

C項，兩句話意思均為“癌癥是可以治愈的”，意思一致，排除；

D項，兩句話意思均為“他會來”，意思一致，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

9、在許多“80后”的童年、少年記憶中，漫畫還是一摞摞的雜志和成套的畫冊，從電腦、手機(jī)上看網(wǎng)絡(luò)漫畫，已是成年后的事情了。但這卻

是“90后”“00后”們漫畫閱讀的起始階段。隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+漫畫”改變和顛覆了原來的產(chǎn)業(yè)格局。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢吸引了大量漫畫

作者通過網(wǎng)絡(luò)平臺展示自己的作品。從電腦端的漫畫網(wǎng)站、博客、論壇，到移動端的微博、微信，許多漫畫作者以網(wǎng)絡(luò)為載體，吸引了眾多粉

絲，創(chuàng)造出許多知名漫畫形象。

這段文字主要介紹：

A．互聯(lián)網(wǎng)對漫畫傳播方式的影響

B．不同年代接觸漫畫的不同途徑

C．網(wǎng)絡(luò)對漫畫作者與讀者的吸引力

D．?dāng)?shù)字技術(shù)對讀者閱讀習(xí)慣的改變

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹，“80后”童年和少年記憶中的漫畫是雜志或者畫冊，“但”表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折之后強調(diào)“90后”、“00后”閱讀漫畫是從手

機(jī)或電腦上開始的，即互聯(lián)網(wǎng)改變了漫畫的傳播方式。后文通過“創(chuàng)作者”的角度進(jìn)行詳細(xì)論述，漫畫創(chuàng)作者通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行

漫畫的創(chuàng)作、吸引粉絲，進(jìn)一步對前文的觀點進(jìn)行論證。故文段重點為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對于漫畫傳播方式的影

響，對應(yīng)選項，A項符合文意，當(dāng)選。

B項，缺少“互聯(lián)網(wǎng)”這一主題詞，并且“不同途徑”文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而文段重點為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，反推與文段不符，排

除；

C項“對讀者的吸引力”無中生有，文段重點強調(diào)的是漫畫載體的改變，與文意不符，排除；

D項“閱讀習(xí)慣”概念擴(kuò)大，文段只強調(diào)了漫畫，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)漫畫井噴優(yōu)質(zhì)內(nèi)容仍稀缺》

10、面對新冠疫情，與其展望2021年會發(fā)生什么，倒不如參看1918年大流感之后，當(dāng)時的世界發(fā)生了哪些變化。雖然時代不一樣，但社會發(fā)展

的基本邏輯沒有改變。1918年大流感出現(xiàn)后，有報道稱大流感期間出生的嬰兒更容易出現(xiàn)心臟病等疾病，而且這個階段出生的嬰兒身高要稍微

矮一些，這可能與他們母親在懷孕時遭受的壓力有一定的關(guān)系。直到1920年，人們才逐漸從大流感中走出來，一個明顯的變化是：各國的公共

衛(wèi)生得到了顯著加強。和100年前的情況類似，新冠疫情發(fā)生后，大學(xué)里公共衛(wèi)生學(xué)院紛紛創(chuàng)立，各國加大了對公共衛(wèi)生的財政投入。

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這段文字的主旨是（）。

A．面對疫情，知往鑒今

B．回顧1918年的大流感

C．比較兩個大的疫情

D．1918年大流感的影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先提出新冠疫情可以參考1918年大流感。接著論述1918年大流感后“新生兒的健康有些異?！钡染唧w內(nèi)容，并指出最大

變化是流感后各國的公共衛(wèi)生得到了顯著加強，尾句也指出現(xiàn)在與100年前情況類似，新冠疫情發(fā)生后公共衛(wèi)生也得到了進(jìn)

一步的重視和加強，故文段為總分結(jié)構(gòu)，先引出觀點，之后具體分析了1918年大流感對新冠疫情的可參考之處，故強調(diào)1918

年大流感對現(xiàn)在新冠疫情的借鑒意義，對應(yīng)A項。

B、D兩項，均僅提到“1918年大流感”，未涉及現(xiàn)在的新冠疫情，偏離文段核心話題，排除；

C項，“比較兩個大的疫情”表述過于籠統(tǒng)，A、C兩項對比，A項更為明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《下一個10年，我們不僅要同病毒做斗爭，還要從“機(jī)器”那里贏得生存空間》

11、我們身處萬物聯(lián)網(wǎng)的時代，“當(dāng)你看著手機(jī)時，手機(jī)也在看著你”已經(jīng)不是聳人聽聞的言論。各種平臺通過各種傳感器收集著人的信

息，針對聲音、人臉、指紋、虹膜、視網(wǎng)膜、體形乃至鍵盤敲擊、簽字等的生物測定裝置遍布在生活環(huán)境中，在帶來安全和便利的同時，也帶

來了風(fēng)險和。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．荒誕危害

B．夸張?zhí)魬?zhàn)

C．激進(jìn)擔(dān)憂

D．消極威脅

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“言論”，根據(jù)“我們身處萬物聯(lián)網(wǎng)的時代”可知，“當(dāng)你看著手機(jī)時，手機(jī)也在看著你”的情況在當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生，并

不是故意夸大或者捏造的、超過當(dāng)前實際的比較冒進(jìn)的情況，A項“荒誕”指虛妄而不可信，荒唐離奇，B項“夸張”指夸大，C

項“激進(jìn)”指偏激、急進(jìn)，能夠體現(xiàn)出超過當(dāng)前實際，比較冒進(jìn)之意，均符合文意，保留。D項“消極”指否定的、反面的、阻礙

事物發(fā)展的，如填入此處表達(dá)“當(dāng)你看著手機(jī)時，手機(jī)也在看著你”的情況是積極的，與后文所描述的現(xiàn)狀及結(jié)尾處帶來風(fēng)險

的語義對應(yīng)不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處所填詞語與“風(fēng)險”構(gòu)成同義并列。“風(fēng)險”指可能發(fā)生的危險，故橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)遍布生活環(huán)境中的生物

測定裝置可能存在潛在危險。A項“危害”指使受到破壞，損害，文段強調(diào)可能發(fā)生的危險，而非已經(jīng)造成損害，故“危害”語義

程度過重，排除。B項“挑戰(zhàn)”指需要應(yīng)付、處理的局面或者難題，C項“擔(dān)憂”指擔(dān)心、憂慮，二者置于文段語義均可，但是C

項“擔(dān)憂”側(cè)重強調(diào)人們面對未實際發(fā)生的情況的擔(dān)心，而B項“挑戰(zhàn)”則側(cè)重面對更加確定的、已經(jīng)存在的問題，填入橫線處不

及C項準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國理論法學(xué)研究信息網(wǎng)《數(shù)據(jù)法治與未來交通——自動駕駛汽車數(shù)據(jù)治理芻議》

12、古時候手工制造皮紙，經(jīng)過泡、蒸、煮、漚這幾個環(huán)節(jié)后，仍然有些老樹皮難以去除，總會在造紙的紙漿里留有一些殘痕。在抄紙的時

候，這些殘留物還是浮在紙面上。沒有一部書是完全找不出這種痕跡的。假如在看書時可以清楚地看到?jīng)]有搗碎的桑樹皮，甚至可以清楚看到

它的顏色，就可以判斷這是皮紙。

這段文字旨在說明：

A．古代造紙的流程

B．皮紙的獨特原料

C．鑒定皮紙的方法

D．手工造紙的優(yōu)勢

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出古時候制造皮紙時，經(jīng)過常規(guī)工序后有些老樹皮難以去除，在紙漿和紙面上都會留下一些殘留物。接著指出沒

有一部書是完全找不出這種痕跡的，即皮紙制作的書都會存在這種痕跡。尾句得出結(jié)論，如果在看書時發(fā)現(xiàn)有桑樹皮的痕

跡，就可以判斷出這是皮紙。故文段圍繞“皮紙”展開，重點強調(diào)如何判斷出皮紙，對應(yīng)C項。

A項，“造紙”主題詞范圍擴(kuò)大，文段僅涉及“皮紙的制造”，排除；

B項，“獨特原料”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，缺少文段核心話題“皮紙”，且“優(yōu)勢”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古籍版本鑒定知識淺談》

13、地震短期、臨震預(yù)報仍是世界性難題，目前，精確預(yù)測地震的震級和時間還無法做到。國外地震學(xué)家普遍認(rèn)為，地殼下層的塑性巖石或蛇

紋巖被擠進(jìn)地殼上層的裂縫中時，就會引發(fā)地震。這些容易滑動的蛇紋巖是由富含鐵、鎂的礦物與水作用而生成的，在此過程中會產(chǎn)生氫氣。

一旦該層發(fā)生斷裂，氫氣就經(jīng)由斷層的裂隙冒出，致使正?？諝庵械臍錃鉂舛葎≡?。

這段文字的主旨是（）。

A．說明地震并非不可預(yù)測

B．描述地震發(fā)生的大致過程

C．介紹一種地震預(yù)測的方法

D．揭示地震與地層斷裂的關(guān)系

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出精確預(yù)測地震的震級和時間很難，接著介紹了地震發(fā)生與氫氣濃度的關(guān)系，由此可知，科學(xué)家可以通過檢測氫

氣濃度的方法來預(yù)測地震。因此C項正確。

14、？這是黨史觀的重大問題。一個馬克思主義政黨對自己的錯誤所抱的態(tài)度，是衡量這個黨是否真正履行對人民群眾所負(fù)責(zé)任的

一個最重要最可靠的尺度。我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅決糾正，從

而使失誤和錯誤連同黨的成功經(jīng)驗一起成為寶貴的歷史教材。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．如何對待逆耳忠言

B．如何看待曲折、失誤

C．是否始終堅持實事求是

D．犯了錯誤后能否正確應(yīng)對

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在開頭，需要對后文進(jìn)行全面概括。根據(jù)“這是黨史觀的重大問題”可知，橫線處需填入一個表示“問題”的句子，后文

先通過“最重要”“最可靠”兩個程度詞強調(diào)“馬克思主義政黨”面對自己錯誤的態(tài)度很重要。接著詳細(xì)解釋了我們黨在面對失誤和

錯誤時采取的態(tài)度，并強調(diào)這種態(tài)度取得了較好的效果。故后文重在強調(diào)我們黨在面對失誤和錯誤時所采取的態(tài)度，則橫線

處所填問題應(yīng)該與面對錯誤的態(tài)度有關(guān)，B項“曲折、失誤”即政黨發(fā)展過程中的問題、錯誤，符合文意，當(dāng)選。

A項，“逆耳忠言”強調(diào)建議、忠告，偏離后文核心話題“面對錯誤的態(tài)度”，排除；

C項，“實事求是”與后文“問題”“態(tài)度”無關(guān)，話題不一致，無中生有，排除；

D項，“能否正確應(yīng)對”為對策表述，后文強調(diào)面對錯誤時應(yīng)有的態(tài)度，而非如何應(yīng)對錯誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《旗幟鮮明堅持和運用正確黨史觀》

15、______這并非說明人類有多強壯，實際上如果僅僅是比拼搏擊，很多動物都可以輕易打敗人類。但是，人類從來不喜歡遵循自然原本的法

則，面對對自己存在生命威脅的生物，人類避免正面接觸，打不過跑，跑完了還可以制造陷阱，設(shè)計圈套來對付你。管你是身形矯健的獵豹還

是兇殘威武的獅虎，怎么能斗得過狡猾的人類呢？而且，人類居安思危的良好傳統(tǒng)會促使人類研究更有效的攻破對手的“戰(zhàn)略戰(zhàn)法”，不僅要求屢

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戰(zhàn)屢勝，還要求速戰(zhàn)速決。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．人類已經(jīng)降伏了自然界中的所有生物

B．人類不斷挑戰(zhàn)自然界原本的生存法則

C．自然界里再也尋找不到人類的天敵了

D．人類不懼怕自然界中任何的生存挑戰(zhàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

劃線處位于文段的第一句，因此，首先應(yīng)該考慮劃線處和下句內(nèi)容的連貫性。橫線之后“這并非說明人類有多強壯，實際上如

果僅僅是比拼搏擊，很多動物都可以輕易打敗人類”，轉(zhuǎn)折詞“實際上”后面指出動物本可以打敗人類，那么前面的內(nèi)容就應(yīng)該

是人類打敗動物。再根據(jù)后文強調(diào)的人類能夠打敗對自己有危險的生物，可知空白處應(yīng)該填入人類戰(zhàn)勝生物的內(nèi)容。

16、協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展旨在讓農(nóng)民平等參與改革發(fā)展進(jìn)程、共同享受改革發(fā)展成果，以實現(xiàn)城鄉(xiāng)人民共同富裕。協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展要求深入實施鄉(xiāng)村振

興戰(zhàn)略，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化：推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，深化戶籍制度改革，加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，實現(xiàn)基本公共服務(wù)城鄉(xiāng)均

等。

對這段文字，以下理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．新型城鎮(zhèn)化要求實現(xiàn)全體農(nóng)業(yè)人口市民化

B．農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重心在深化戶籍制度改革

C．公共服務(wù)城鄉(xiāng)均等能極大提高農(nóng)業(yè)人口素質(zhì)

D．協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展的目標(biāo)是促進(jìn)城鄉(xiāng)人民共同富裕

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，根據(jù)“推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化······加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化”可知，文段僅表達(dá)“加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化”，而

非“實現(xiàn)全體農(nóng)業(yè)人口市民化”，表述過于絕對，排除；

B項，根據(jù)“推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，深化戶籍制度改革”可知，文段僅論述新型城鎮(zhèn)化的核心是“人”，并未提及“深化戶

籍制度改革”是“重心”，無中生有，排除；

C項，“農(nóng)業(yè)人口素質(zhì)”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，根據(jù)“協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展旨在讓農(nóng)民平等參與改革發(fā)展進(jìn)程、共同享受改革發(fā)展成果，以實現(xiàn)城鄉(xiāng)人民共同富?！笨芍?，表述

正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《協(xié)調(diào)發(fā)展：實現(xiàn)共同富裕的必由之路》

17、綜觀自然界里的動物和植物，藍(lán)色是一種極其罕見的顏色，我們吃的食物幾乎沒有藍(lán)色的。在18世紀(jì)初普魯士藍(lán)（即亞鐵氰化鐵）被意外

發(fā)明之前，藍(lán)色顏料一直難以獲得。當(dāng)時畫家筆下那種鮮艷、飽和的藍(lán)色，主要來自一種名貴的礦石——阿富汗青金石。青金石研磨成粉，可以

調(diào)制出穩(wěn)定的藍(lán)色顏料“群青”。這些寶貴的石頭通過絲綢之路，從中亞流向歐洲和中國，成為畫家筆下神秘絢爛的一抹異色。在莫高窟的壁畫

中，我們便可以找到這種藍(lán)色。因為珍稀罕見，青金石在市面上流通的價格一度比黃金還要昂貴幾倍。

這段文字主要介紹：

A．自然界中藍(lán)色極其罕見的原因

B．古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料

C．青金石在莫高窟壁畫中的使用情況

D．絲綢之路對中西方文化交流的影響

《正確答案》

B

第6頁2024宿遷事業(yè)單位筆試試卷題型

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《專家解析》

文段開篇指出藍(lán)色在自然界的動植物中極為罕見，隨后通過18世紀(jì)初普魯士藍(lán)被意外發(fā)明之前藍(lán)色顏料很難獲得，畫家筆下

的藍(lán)色主要來自阿富汗青金石來論述藍(lán)色顏料罕見，之后指出這種石頭需要通過絲綢之路流向其他地方，并以莫高窟壁畫為

例進(jìn)行論證，尾句再次論述藍(lán)色顏料的原材料青金石價格昂貴。故文段主要介紹了古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料的相關(guān)情

況，對應(yīng)B項。

A項，文段開篇指出“綜觀自然界里的動物和植物，藍(lán)色是一種極其罕見的顏色”，但文段并未提及自然界中藍(lán)色罕見的原因，

故“罕見的原因”無中生有，且文段重點強調(diào)“藍(lán)色顏料”，“藍(lán)色”范圍擴(kuò)大，排除；

C項，“莫高窟壁畫”僅對應(yīng)文段舉例部分的內(nèi)容，非重點，排除；

D項，缺少文段主題詞“藍(lán)色顏料”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中華書局《春來江水綠如藍(lán)：春天的江水到底是綠還是藍(lán)》

18、俗話說，春困秋乏。夏天天氣炎熱，人體散熱困難、體溫升高，大量出汗使水鹽代謝失調(diào)、胃腸功能減弱，心血管系統(tǒng)負(fù)擔(dān)增加，又得不

到充足的睡眠，過度消耗的能量得不到適度的補償，結(jié)果欠下了一筆“夏耗債務(wù)”。而秋天到來之后，人體各種生理系統(tǒng)也相應(yīng)發(fā)生變化，出汗減

少，體熱的產(chǎn)生和散發(fā)、水鹽代謝也恢復(fù)了日常的平衡，消化功能恢復(fù)常態(tài)，心血管負(fù)擔(dān)減輕，人體能量代謝達(dá)到基本穩(wěn)定的程度。故秋季的

夜間，最容易入睡，睡眠深沉而香甜，但清晨醒來卻仍會感到疲乏，還想繼續(xù)睡下去。

文段文字所要說明的是（）

A．人體代謝、調(diào)節(jié)系統(tǒng)在夏秋兩季有所不同

B．秋天比夏天更有利于人體的生理平衡

C．季節(jié)變化對人體有較大的影響

D．“秋乏”產(chǎn)生的原因

《正確答案》

D

《專家解析》

文段最后出現(xiàn)表示結(jié)果的“故”字，說明文段是對“故”后面內(nèi)容的解釋，主要描述的是“秋乏”產(chǎn)生的原因。因此D項正確。

19、看待社會公正問題，應(yīng)防止落入平均主義這種無論在歷史上還是在現(xiàn)實中都頗具誘惑力的窠臼中。雖然平均主義在某些領(lǐng)域是適用的，但

若將其推廣到所有領(lǐng)域尤其是分配領(lǐng)域，否認(rèn)人的差別而要求平均分享一切，最終只會扼制人的積極性，扼殺社會發(fā)展的活力，不利于社會公

正的實現(xiàn)。

這段話意在強調(diào)（）。

A．社會公正是相對的

B．平均主義是國人習(xí)慣的“窠臼”

C．平均主義適合非分配領(lǐng)域

D．追求社會公正并非要搞平均主義

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先指出看待社會公正問題時要防止落入平均主義的窠臼之中，接著說明“平均主義”的危害，即純粹的平均主義會扼制

人的積極性，扼殺社會發(fā)展的活力，不利于社會公正的實現(xiàn)，即意在強調(diào)“追求社會公正并非要搞平均主義”。因此D項正確。

20、近年來，踏足荒野、悠然自得的露營生活受到追捧，這種原本是“驢友”熱衷的小眾戶外方式，如雨后春筍般席卷朋友圈，成了當(dāng)下許多人

熱衷的戶外項目。其中露營過程中的一些不文明現(xiàn)象，也引發(fā)了大家的關(guān)注，一些資深的戶外愛好者呼吁，要文明出游，露營結(jié)束后應(yīng)把垃圾

帶走，做到“無痕露營”。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．游客出游請帶上文明的行囊

B．莫給自然環(huán)境再添“負(fù)擔(dān)”

C．踐行“無痕露營”，做環(huán)保達(dá)人

D．“無痕露營”，當(dāng)成文明出游標(biāo)配

《正確答案》

D

第7頁2024宿遷事業(yè)單位筆試試卷題型

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《專家解析》

文段首句引出露營的話題，指出踏足荒野、悠然自得的露營生活成了當(dāng)下許多人熱衷的戶外項目，隨后提出問題，即露營過

程中出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象，最后針對文段問題提出對策，即“要文明出游，露營結(jié)束后應(yīng)把垃圾帶走，做到‘無痕露營’”，故

文段意在強調(diào)“無痕露營”的重要性，對應(yīng)D項。

A、B兩項，均未提及文段主題詞“露營”，排除；

C項，“環(huán)?！眱H是“無痕露營”的要求之一，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】紅網(wǎng)《“無痕露營”當(dāng)成出游標(biāo)配》

21、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識，選擇適度的消費方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來；引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會存在

的享樂主義、消費主義思潮是針鋒相對的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對消費理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出觀點，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識，適度消費，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強調(diào)開篇提出的觀點，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價值，對應(yīng)C項。

A項，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對現(xiàn)代社會所帶來的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項與文段論述不符，排除；

B項，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對“消費理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識”，表述片面，排

除；

D項，儒家與道家的思想為舉例說明的部分，非文段重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

22、一部醫(yī)療美容行業(yè)發(fā)展史，恰恰就是一部行業(yè)合規(guī)進(jìn)化史。每次政策法規(guī)發(fā)布、重大行業(yè)執(zhí)法活動，都會給行業(yè)合規(guī)帶來短期震蕩。但從

行業(yè)中長期發(fā)展和結(jié)果來看，規(guī)范一定是行業(yè)發(fā)展的長期利好，不僅避免了合規(guī)企業(yè)被劣幣驅(qū)逐，還能促進(jìn)行業(yè)競爭力的提升。

這段文字意在說明：

A．醫(yī)療美容行業(yè)走向整體規(guī)范化是必然要求

B．缺乏監(jiān)管會導(dǎo)致合規(guī)醫(yī)療美容企業(yè)被排擠

C．醫(yī)療美容行業(yè)的合規(guī)有助于擴(kuò)大市場占有率

D．醫(yī)療美容行業(yè)合規(guī)應(yīng)建立在健全政策法規(guī)上

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首先介紹醫(yī)療美容行業(yè)發(fā)展與行業(yè)合規(guī)之間的關(guān)系，接著指出政策法規(guī)發(fā)布等會給行業(yè)合規(guī)帶來短期震蕩，之后通過轉(zhuǎn)

折關(guān)聯(lián)詞“但”強調(diào)規(guī)范對醫(yī)療美容行業(yè)中長期發(fā)展利好，后文“不僅······還能······”具體介紹了規(guī)范對醫(yī)療美容行業(yè)發(fā)展的重

要意義。由此可知，文段重在強調(diào)醫(yī)療美容行業(yè)的中長期發(fā)展離不開規(guī)范，對應(yīng)A項。

B項，為問題表述，非重點，且文段并未涉及“缺乏監(jiān)管”，無中生有，排除；

C項，“有助于······”為意義表述，非重點，且文段并未涉及“擴(kuò)大市場占有率”，無中生有，排除；

D項，文段強調(diào)的是“規(guī)范”對醫(yī)療美容行業(yè)中長期發(fā)展的重要性，而非“健全政策法規(guī)”的重要性，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《醫(yī)美板塊迎來“最嚴(yán)”監(jiān)管》

23、加拿大研究人員對北美不同地區(qū)平均年齡29.4歲的308位志愿者（其中198位是女性）進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)50.7%的人有互聯(lián)網(wǎng)拖延癥，

而且上網(wǎng)時間的47%不是用來工作，而是用來拖延工作。研究表明：白領(lǐng)的拖延情況比藍(lán)領(lǐng)更嚴(yán)重；被雇傭的白領(lǐng)比自由經(jīng)營的白領(lǐng)更嚴(yán)重；

雇傭情況下，下級比上級拖延情況更嚴(yán)重。如果人們對成功的不確定性大或者容易轉(zhuǎn)移注意力，就更容易拖延。而令人愉悅的工作、更直接的

回報、更大的機(jī)會，會讓人有動力完成得更快。

根據(jù)這段文字，以下最不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥的一項是（）。

A．較少的體力付出

B．豐厚的薪酬待遇

C．有趣的工作內(nèi)容

D．明確的人生目標(biāo)

《正確答案》

C

《專家解析》

“有趣的工作內(nèi)容”在文中對應(yīng)的是“令人愉悅的工作……會讓人有動力完成得更快”，即不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥。因此C項正

確。

24、在當(dāng)下的城鄉(xiāng)建設(shè)中，重視傳統(tǒng)文化和地方特色漸成潮流。越來越多的人開始意識到，當(dāng)代中國建筑既不能，簡單套用中國傳統(tǒng)建

筑設(shè)計風(fēng)格；也不能流于形式，膚淺拼貼符號；更不能，遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國人的真實生活。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．食古不化閉門造車

B．照本宣科高高在上

C．鉆故紙堆閉門造車

D．生搬硬套高高在上

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“當(dāng)代中國建筑”，且根據(jù)后文“簡單套用中國傳統(tǒng)建筑設(shè)計風(fēng)格”可知，當(dāng)代建筑不能直接簡單套用傳統(tǒng)的建筑風(fēng)

格，A項“食古不化”指學(xué)習(xí)古代知識不善于吸收、理解和運用，就好像吃了東西不能消化一樣，“古”對應(yīng)后文“中國傳統(tǒng)建筑設(shè)

計風(fēng)格”，符合文意，保留。B項“照本宣科”一般形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿，沒有發(fā)揮，不生動，D項“生搬硬

套”形容不顧實際情況，機(jī)械地搬用別人的經(jīng)驗和方法，均不能體現(xiàn)出套用以前的、傳統(tǒng)的意思，不如A項與文段對應(yīng)得更

好，排除；C項“鉆故紙堆”意思是一味鉆研古籍而脫離現(xiàn)實，與“當(dāng)代中國建筑”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗證，A項“閉門造車”指只憑主觀辦事，不管客觀實際，可與“遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國人的真實生活”構(gòu)成對應(yīng)，體現(xiàn)

出脫離實際、沒有關(guān)注普通群眾真實生活之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《匠心營建詩意棲居（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談·解讀國風(fēng)國潮）》

25、《左傳》上有“一鼓作氣”的話，是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個氣，也就是“斗志”；這個“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”，

似乎就是這個氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說“至大至剛”，說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?！昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”，“義”就是“有理”或“公道”。后來所

謂“義氣”，意思要狹隘些，可也算是“浩然之氣”的分支，現(xiàn)在我們常說的“正義感”，雖然特別強調(diào)現(xiàn)實，似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著

的。至于文天祥所歌詠的“正氣”，更是跟“浩然之氣”一脈相承。

這段文字意在說明（）。

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A．氣的概念演變

B．解釋《左傳》中的“一鼓作氣”

C．氣是積極戰(zhàn)斗的

D．“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先后介紹的是：《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的；“士氣”的“氣”是指斗志；“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性

的；“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點是都具有戰(zhàn)斗性，即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗

的”，因此C項正確。

26、春天翻動思緒，春景使人聯(lián)想，行到水窮處，坐看云起時，都是哲人對春天的一種見解，沐浴春天的一種方式，對春天______的理解，春

天呈現(xiàn)的種類自然也就______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．莫衷一是千變?nèi)f化

B．因人而異千姿百態(tài)

C．浮想聯(lián)翩姹紫嫣紅

D．眾說紛紜千嬌百媚

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，“千變?nèi)f化”形容變化極多。“姹紫嫣紅”形容各種花卉嬌艷、美麗?！扒砂倜摹毙稳菖幼藨B(tài)美麗動人?！扒ё税賾B(tài)”形

容姿態(tài)多種多樣或種類豐富。由題干中的“種類”可知，“千姿百態(tài)”符合題意。因此B項正確。

27、近代體育的興起，促使希臘人產(chǎn)生了恢復(fù)古代奧林匹克運動會的念頭和行動。1859～1889年希臘人舉行過4屆奧運會，這時，德國一批學(xué)

者對古代奧林匹克的遺址進(jìn)行了發(fā)掘，對古代奧運會有了更多的了解，從而激起了人們恢復(fù)奧運會的愿望。1894年，由法國人顧拜旦發(fā)起，在

巴黎成立了國際奧林匹克委員會。按照國際法，國際奧委會是一個具有法律地位和永久繼承權(quán)的法人團(tuán)體。

這段文字是說（）。

A．國際奧委會是最具有影響的國際體育組織

B．國際奧委會的歷史悠久

C．國際奧委會對奧林匹克運動會擁有一切權(quán)力

D．國際奧委會有權(quán)選擇和決定舉辦奧運會的城市

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要介紹了國際奧委會的起源，也就是它的歷史。國際奧委會的“影響力”“權(quán)力”“舉辦城市”均與歷史無關(guān)。因此B項正

確。

28、阿里由于地處西亞與南亞之間，______地位十分重要。生活在這里的每一個人，都肩負(fù)著保家衛(wèi)國的重任，放牧就是巡邏，他們的存在，

牽制和抵御著外來勢力對這片土地的______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．軍事向往

B．經(jīng)濟(jì)妄想

C．交通垂涎

D．戰(zhàn)略覬覦

《正確答案》

D

《專家解析》

BC兩項錯誤，第一空，由“肩負(fù)著保家衛(wèi)國的重任，放牧就是巡邏”可知，填入“經(jīng)濟(jì)”或“交通”不恰當(dāng)。第二空，“覬覦”是指非

分的希望或企圖，牽制或抵御的應(yīng)該是非分的企圖。因此答案選D。

29、作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三曰快樂的死?？鞓返乃劳鰠s很快樂，不僅他自己感到快樂，別人看來也很快樂。昨天

看見他大會上做報告，下面掌聲如雷；今天又看見他參加宴會，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論，語驚四座；今天又看見

他在那些開不完的座談會上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭；今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪

第10頁2024宿遷事業(yè)單位筆試試卷題型

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里。

根據(jù)這段話我們可以知道（）。

A．社會活動可以活躍思想、對創(chuàng)作也是有幫助

B．對快樂的死亡非常蔑視

C．非常贊同快樂的死亡

D．自然的死亡比快樂的死亡更快樂

《正確答案》

B

《專家解析》

由“只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里”可知，作者對快樂的死是持否定態(tài)度的。因此B項正確。

30、中國元素與現(xiàn)代奧運的激情碰撞、科技賦能下的、獨具東方美學(xué)色彩的審美意象······2022年北京冬奧會、冬殘奧會雖然已落下帷

幕，但“兩個奧運”中形象鮮活的中國元素與創(chuàng)意無限的藝術(shù)將永遠(yuǎn)鐫刻在奧林匹克的歷史中。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．別出心裁反響

B．匠心獨運呈現(xiàn)

C．推陳出新構(gòu)思

D．標(biāo)新立異表達(dá)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號可知，橫線所填成語與“獨具······審美意象”構(gòu)成并列，體現(xiàn)出中國奧運會不同于其他奧運會之意，A項“別

出心裁”指獨出巧思，不同流俗，B項“匠心獨運”形容獨特精巧的藝術(shù)構(gòu)思，D項“標(biāo)新立異”原指為表明自己新穎的義理，提出

與眾不同的見解，后來也指故意提出新奇的見解，表示自己與眾不同，均符合文意，保留。C項“推陳出新”指去掉舊事物的糟

粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)），文段并未體現(xiàn)“去掉舊事物的糟粕”之意，排除。

第二空，橫線處搭配“藝術(shù)”，B項“呈現(xiàn)”指顯現(xiàn)，展示出，側(cè)重能明顯看見，D項“表達(dá)”指把思想感情表示出來，均與“藝術(shù)”搭

配恰當(dāng)，根據(jù)前文“獨具東方美學(xué)色彩的審美意象······已落下帷幕”可知，文段強調(diào)藝術(shù)元素在奧運會中被人們看到，故“呈

現(xiàn)”更加符合文意，B項當(dāng)選，D項排除。且文段圍繞“藝術(shù)、審美”的話題展開，B項“匠心獨運”形容獨特精巧的藝術(shù)構(gòu)思，比D

項“標(biāo)新立異”更加契合文段藝術(shù)語境。A項“反響”指事物所引起的意見、態(tài)度或行動，一般搭配“引起”“強烈”等，與“藝術(shù)”搭配

不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《款款奧運情濃濃中國味》

31、湖北省第十二次黨代會提出，著力推進(jìn)全國構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)建設(shè)，堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，加快建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。科技創(chuàng)新策源功能

顯著增強，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)再造和產(chǎn)業(yè)鏈提升穩(wěn)步推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)體系核心競爭力明顯提高，加快建設(shè)全國科技創(chuàng)新高地、高地、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展高

地、基地和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地。

A．制造強國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

B．荊楚文化光纖通信

C．全民教育高新技術(shù)

D．科技強農(nóng)糧食安全

《正確答案》

A

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2024宿遷事業(yè)單位筆試試卷題型編號：5e5b65cee6b67576b8fa458317832629

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項正確，B、C、D三項錯誤，湖北省第十二次黨代會報告在“三、完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念”的“今后五年工作的總體要

求”部分指出：······今后五年，要圍繞建設(shè)全國構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)，統(tǒng)籌銜接“十四五”規(guī)劃的目標(biāo)，努力實現(xiàn)以下目標(biāo)：

一是創(chuàng)新發(fā)展邁上新臺階?？萍紕?chuàng)新策源功能顯著增強，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)再造和產(chǎn)業(yè)鏈提升穩(wěn)步推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)體系核心競爭力明顯提

高，加快建設(shè)全國科技創(chuàng)新高地、制造強國高地、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地。二是四化同步取得

新進(jìn)展。

故正確答案為A。

32、①“發(fā)射線”和“吸收線”的強度都取決于氣體的密度

②光子在穿過外流時，其中的一部分會被外流吸收

③黑洞輻射的光子和黑洞外流都在遠(yuǎn)離黑洞運動

④同樣，外流氣體向外運動的過程中也會輻射一定頻率的光子，產(chǎn)生“發(fā)射線”

⑤雖然黑洞外流產(chǎn)生在距離黑洞更遠(yuǎn)的地方，但由于其運動速度遠(yuǎn)小于光速，外流往往會被吸積流輻射的光子追上

⑥因此，在黑洞的輻射光譜上會產(chǎn)生“吸收線”

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．③⑤②⑥④①

B．②③⑤④①⑥

C．①⑤③⑥④②

D．⑤②③①⑥④

《正確答案》

A

《專家解析》

對比選項，確定首句。首句分別為①②③⑤句，①句論述決定“發(fā)射線”和“吸收線”強度的因素，②句論述光子穿過外流時的情

況，③句論述光子和黑洞外流都在遠(yuǎn)離黑洞運動，⑤句論述黑洞外流的具體情況，均可以作為話題引入，可以作首句。但觀

察發(fā)現(xiàn)，③⑤兩句均圍繞黑洞外流展開論述，按照日常邏輯順序，應(yīng)該先介紹黑洞外流，再介紹黑洞外流的具體狀況，故③

句應(yīng)在⑤句之前，排除C、D兩項。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，④句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“同樣”，可以考慮關(guān)聯(lián)詞捆綁，④句論述“發(fā)射線”的產(chǎn)生，對比A、B兩項，④句之前分別為

⑤句和⑥句，⑥句論述“吸收線”的產(chǎn)生，可以與④句構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，A項當(dāng)選。⑤句論述黑洞外流會被光子追上，無法與④句

構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，排除B項。

故正確答案為A。

【文段出處】《黑洞真的“貪婪”嗎？》

33、語言學(xué)是研究語言結(jié)構(gòu)模式與演化規(guī)律的學(xué)科。對“模式”與“規(guī)律”的探求是語言學(xué)與其他科學(xué)共同的目標(biāo)。然而，光有科學(xué)的目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不

夠。演繹與歸納、定性與定量、描寫與解釋、假設(shè)與檢驗等現(xiàn)代科學(xué)在方法論上的共同特征，正是我國傳統(tǒng)語言學(xué)所欠缺的。與此同時，中國

語言學(xué)還面臨著國際化問題。我們在國際語言學(xué)學(xué)術(shù)共同體中的聲音還很微弱。造成這種局面的原因，并不能完全歸結(jié)于研究對象的不同，以

及國際學(xué)術(shù)語言是英語的語言藩籬，也存在研究理念與研究方法的問題。

這段文字意在說明：

A．中國語言學(xué)研究走向科學(xué)化和國際化任重道遠(yuǎn)

B．過去國內(nèi)語言學(xué)界對語言學(xué)研究方向的認(rèn)識存在誤區(qū)

C．研究理念與方法的問題制約了中國語言學(xué)的科學(xué)化和國際化

D．對語言結(jié)構(gòu)模式和演化規(guī)律的探究是現(xiàn)代語言學(xué)的終極追求

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇通過下定義的形式引出“語言學(xué)”這一話題，接著論述了“語言學(xué)”的目標(biāo)。接下來通過轉(zhuǎn)折詞“然而”指出“光有科學(xué)的目

標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”。后文論述了我國傳統(tǒng)語言學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)方法論上有所欠缺這一問題，緊接著通過并列標(biāo)志詞“與此同時”引出

另一問題，即“中國語言學(xué)還面臨著國際化問題”，也就是說，中國語言學(xué)面臨著科學(xué)化與國際化兩大問題。后文具體分析產(chǎn)

生這兩大問題的原因是“存在研究理念與研究方法的問題”。故文段重在論述研究理念與研究方法的問題制約了中國語言學(xué)的

科學(xué)化和國際化，對應(yīng)C項。

A項，“中國語言學(xué)研究走向科學(xué)化和國際化任重道遠(yuǎn)”僅提到了問題，與C項相比概括的不夠全面，排除；

B項，“過去國內(nèi)語言學(xué)界”文段未提及，無中生有，排除；

D項，“現(xiàn)代語言學(xué)的終極追求”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語言研究的科學(xué)化與國際化》

34、從十九世紀(jì)末至今的一個多世紀(jì)里，西方世界的科幻小說作家和電影編劇導(dǎo)演們，幾乎地在反思科學(xué)的綱領(lǐng)下進(jìn)行科幻創(chuàng)作。在這

個綱領(lǐng)之下，西方科幻作品中普遍展示科學(xué)技術(shù)過度發(fā)展后的荒謬后果，濫用科學(xué)技術(shù)對社會的危害。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．出乎意料反省

B．異口同聲避免

C．不約而同警示

D．突如其來杜絕

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“西方科幻作品中普遍展示科學(xué)技術(shù)過度發(fā)展后的荒謬后

果”所帶來的影響。C項“警示”指警告，啟示，填入文段可以體現(xiàn)出西方科幻作品中的這種展示對濫用科學(xué)技術(shù)而給社會造成

危害起到了提醒、警告的作用，符合文意，保留。A項“反省”指回想自己的言行，檢查其中的錯誤，通常為已經(jīng)做過的事或說

過的話，而文段為“西方科幻作品”中展示的后果，并沒有實際發(fā)生，與文意不符，排除；B項“避免”指設(shè)法不使某種情形發(fā)

生，D項“杜絕”指徹底防止、消滅（壞事），程度均過重，排除。

第一空，代入驗證，C項“不約而同”指沒有事先商量而彼此見解或行動一致，填入文段可體現(xiàn)出這些作家和編劇導(dǎo)演們都在反

思科學(xué)的綱領(lǐng)下進(jìn)行創(chuàng)作，與后文“普遍展示”對應(yīng)恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《中國科幻繁榮可期》

35、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來文化，佛教被成功消化吸收就是一個例子。在數(shù)千年的發(fā)展中，中華文化之所以能廣泛吸納各種文

化養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色，就因為它對外來文化并不是簡單地拿來或拒斥，而是始終保持自己的主體性，堅持以我為主、為我所用。然

而，近現(xiàn)代以來，一些人對文化的認(rèn)識存在兩個顯著的不平衡：一是中西文化比重的不平衡；二是人文文化和科學(xué)文化的不平衡。這種不平衡

體現(xiàn)在教育中，就是中華文化受到的關(guān)注不夠，而西方文化卻占極大比重，這是有失偏頗的。

這段文字意在強調(diào)：

A．近現(xiàn)代對文化的認(rèn)識存在誤區(qū)

B．當(dāng)代教育應(yīng)關(guān)注中華文化因素

C．中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用

D．文化交流中應(yīng)保持中華文化的主體性

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先指出中華文化能夠消化外來文化，并舉了佛教的例子，接著分析原因，指出是因為中華文化始終保持自己的主體

性。之后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引導(dǎo)兩個分句，指出近現(xiàn)代以來一些人對文化的認(rèn)識存在不平衡。尾句通過“這”總結(jié)前文，指

出教育中存在的問題，即對中華文化的關(guān)注不夠，西方文化比重過大。故應(yīng)針對這一問題提出對策，即應(yīng)發(fā)揮中華文化在教

育中的作用，對應(yīng)C項，且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對應(yīng)，當(dāng)選。

A項：對應(yīng)文段中兩個不平衡的內(nèi)容，非重點，排除；

B項：“當(dāng)代教育”縮小范圍，且沒有體現(xiàn)出中華文化的主體性，排除；

D項：“文化交流”非重點，文段重在強調(diào)中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來文化，佛教就是一例》

36、內(nèi)太陽系的巖石行星與外太陽系的氣態(tài)行星最初的物質(zhì)構(gòu)成?？茖W(xué)家此前認(rèn)為，由于木星質(zhì)量大、引力強，可以在一些物質(zhì)到達(dá)內(nèi)

太陽系之前將其，阻止了內(nèi)外太陽系物質(zhì)的混合。但研究表明，木星的成長速度不足以阻止外太陽系物質(zhì)源源不斷流入內(nèi)太陽系，這意味

著內(nèi)外太陽系行星將擁有的成分。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．大同小異阻攔共同

B．相去甚遠(yuǎn)消滅全新

C．千姿百態(tài)捕獲獨特

D．大相徑庭吞噬類似

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第三空入手，尾句指代詞“這”指代前文“木星的成長速度不足以阻止外太陽系物質(zhì)源源不斷流入內(nèi)太陽系”，由此可

知，內(nèi)太陽系中可能摻雜外太陽系的物質(zhì)，所以內(nèi)外太陽系行星的成分可能有相似之處，A項“共同”形容彼此都具有的，D

項“類似”形容大致相像，均符合文意，保留。B項“全新”與C項“獨特”均體現(xiàn)不一樣的語義，與文意不符，排除。

第一空，由后文轉(zhuǎn)折詞“但”可知，轉(zhuǎn)折前后語義相反，轉(zhuǎn)折后指出現(xiàn)在研究發(fā)現(xiàn)內(nèi)外太陽系的行星成分有相似之處，故轉(zhuǎn)折

前應(yīng)表達(dá)二者最初成分不同，D項“大相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同，符合文意，保留。A項“大同小異”指大體相同，略有

差異，體現(xiàn)出的差異很小，與文意不符，排除。

第二空，代入驗證。D項“吞噬”比喻吞并湮滅，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《將太陽系一分為二的“守門員”并非木星》

37、以下五句話排列組合后填入橫線處語意最連貫的是（）。

理學(xué)家為什么崇古抑律？______古體與律體之辯跟詩歌史聯(lián)系起來，就是古體的典范——漢魏晉書與律體的典范——唐詩之辯。

①那么，為什么講求聲律、對偶等形式技巧就是品格低呢

②他們認(rèn)為，詩歌的審美方面、形式技巧方面對于人的道德修養(yǎng)沒有正面的價值

③以這種價值觀去看詩歌的體裁樣式，古體詩就高于律詩

④既然詩歌的審美方面沒有價值，本來可以不講，但是如果要進(jìn)入到詩歌領(lǐng)域去談詩的話，那么，在形式方面人為的工巧因素越多，其價值就

越低

⑤拋開詩歌的內(nèi)容不論，單從形式上看，近體詩要講求聲律、對偶等，這些講求在理學(xué)家看來，是其在品格上低于古體詩的重要原因

A．⑤①②④③

B．②③④①⑤

C．⑤①②③④

D．②①⑤④③

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項錯誤，⑤句說“近體詩要講求聲律、對偶……是其在品格上低于古體詩的重要原因”，而①句則問“為什么講求聲律、對

偶等形式技巧就是品格低”，①句很明顯應(yīng)該承接在⑤句之后。C項錯誤，②句是說“詩歌的審美方面……沒有正面的價值”，而

④句則說“既然詩歌的審美方面沒有價值”，④句應(yīng)該緊跟在②句之后。因此A項正確。

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38、對大部分老百姓來說，人民幣升值并沒有太明顯的影響到他們的生活。一些專家認(rèn)為，人民幣升值已經(jīng)給中國消費者帶來好處，比如，可

以買到更便宜的外國商品，各種資產(chǎn)的價格都在增值。但是，我們也必須看到，也有一些中國老百姓因為人民幣升值而面臨著新的困難。

這段話支持的主要觀點是（）。

A．人民幣升值沒有影響到老百姓的生活

B．人民幣升值給中國消費者帶來了好處

C．人民幣升值給中國消費者帶來好處的同時也帶來了一些壞處

D．老百姓根本不關(guān)注人民幣是否升值

《正確答案》

C

《專家解析》

“但是”前主要講人民幣升值給人們帶來的好處，而它之后講的是人民幣升值給人們帶來的壞處，由此可知，文段包括人民幣

升值帶給人們的好處和壞處兩方面的內(nèi)容。因此答案選C。

39、歐盟《傳統(tǒng)植物藥注冊程序指令》大限將至，中藥出口歐洲遭遇嚴(yán)冬，不禁對中藥______產(chǎn)生了不小的懷疑。這其中確有中藥自身種植、

生產(chǎn)加工不統(tǒng)一的原因，致使藥效和安全性能受到國際市場______，但究其深層原因，則與國際中藥市場暗藏的利益爭奪不無關(guān)系。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．現(xiàn)代化指責(zé)

B．標(biāo)準(zhǔn)化排斥

C．國際化質(zhì)疑

D．產(chǎn)業(yè)化發(fā)難

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“中藥出口歐洲遭遇嚴(yán)冬”，直接受影響的就是其“國際化”問題，而中藥的“現(xiàn)代化”、“標(biāo)準(zhǔn)化”、“產(chǎn)業(yè)化”均與“中藥出

口歐洲遭遇嚴(yán)冬”關(guān)聯(lián)不大。因此C項正確。

40、通過打造更多沉浸式、互動式、體驗式消費新場景，讓傳統(tǒng)文化融入消費全過程，不僅能夠消費的廣度和深度，也可以讓更多

年輕人面對全球多樣化的文化沖擊，更真切地體會中華歷史文化的魅力，進(jìn)而增強民族，提升文化自信力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．易如反掌延長歸屬感

B．輕而易舉開拓榮譽感

C．自然而然拓寬自豪感

D．潛移默化延展認(rèn)同感

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“消費的廣度和深度”，B項“開拓”、D項“延展”均與“消費的廣度和深度”搭配恰當(dāng)，保留。A項“延

長”、C項“拓寬”均與“深度”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“提升文化自信力”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對自身文化的認(rèn)同，D項“認(rèn)同感”指人對自我及周圍環(huán)境有用或有價值的

判斷和評估，符合文段語境，保留。B項“榮譽感”側(cè)重榮譽，與文意無關(guān)，排除。

第一空，代入驗證，D項“潛移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺地起了變化，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《端午節(jié)：讓消費拉動與文化傳承相得益彰》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、擴(kuò)張性貨幣政策主要指（）。

A．降低貼現(xiàn)率

B．提高法定存款準(zhǔn)備金率

C．提高貼現(xiàn)率

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D．政府發(fā)行國庫券

《正確答案》

A

《專家解析》

擴(kuò)張性貨幣政策是指貨幣當(dāng)局或中央銀行超過經(jīng)濟(jì)的通常需要擴(kuò)大貨幣供應(yīng)量的政策措施。擴(kuò)張性的貨幣政策工具主要有降

低法定存款準(zhǔn)備金率、降低貼現(xiàn)率和公開市場操作。提高法定存款準(zhǔn)備金率、提高貼現(xiàn)率、政府發(fā)行國庫券都會削減貨幣的

供應(yīng)量，屬于緊縮性的貨幣政策。因此A項正確。

2、關(guān)于探測設(shè)備，下列說法錯誤的是：

A．熱像儀可以在黑夜之中使用

B．聲吶主要用于在陸地上及空中探測距離

C．雷達(dá)測距利用了無線電波沿直線傳播的原理

D．地下金屬探測儀器利用了電磁感應(yīng)原理

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查科技常識。

A項正確，自然界中的一切物體都在不停地向外輻射紅外線，熱像儀利用這個原理，將物體輻射出的紅外線的功率信號轉(zhuǎn)換

為電信號，經(jīng)過處理，從而得到物體的熱像圖。因此，熱像儀成像不依靠可見光，可以在黑夜中使用。

B項錯誤，聲吶是利用水中聲波對水下目標(biāo)進(jìn)行距離探測、定位和通信的電子設(shè)備。由于電磁波在水中衰減大、傳播距離短，

雷達(dá)無法有效探測，而聲波在水中衰減小，傳播距離遠(yuǎn)，因此聲吶就成為水下探測、定位和聯(lián)系的重要工具，而在陸地上及

空中進(jìn)行探測主要使用雷達(dá)。

C項正確，雷達(dá)是利用電磁波探測目標(biāo)的電子設(shè)備。其原理為：距離，式中為雷達(dá)發(fā)出與接收電磁波的時間間隔，

為電磁波傳播速度。因此可知，雷達(dá)測距正是利用了電磁波沿直線傳播的原理。

D項正確，多數(shù)金屬探測器利用電磁感應(yīng)的原理，利用有交流電通過的線圈，產(chǎn)生迅速變化的磁場，這個磁場在金屬物體內(nèi)

部能產(chǎn)生渦電流，渦電流又會產(chǎn)生磁場，反過來影響原來的磁場，引發(fā)探測器發(fā)出鳴聲。

本題為選非題，故正確答案為B。

3、奮斗“十四五”、奮進(jìn)新征程，要發(fā)揚艱苦奮斗精神，社會主義是干出來的，新時代是奮斗出來的，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要

奮斗，大道至簡，實干為要。偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來，干出來的。

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從辯證唯物主義看，以上敘述體現(xiàn)的哲學(xué)邏輯包括（）。

①實踐是人類社會的基礎(chǔ)，社會生活的本質(zhì)上是實踐的

②實踐形成了物質(zhì)、政治和精神等生活的基本領(lǐng)域

③實踐構(gòu)成社會發(fā)展的動力，推動社會歷史變遷和進(jìn)步

④實踐是物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提

A．①②

B．③④