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蟬教學(xué)反思10篇蟬教學(xué)反思1

語(yǔ)文教學(xué),要以學(xué)生實(shí)踐為主,閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。我以為,落實(shí)這一點(diǎn)的關(guān)鍵是對(duì)教材的重組。我在教學(xué)《螳螂捕蟬》這一課時(shí),就進(jìn)行了這樣大膽的嘗試。

《螳螂捕蟬》是一篇寓言故事,講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,吳王決定攻打楚國(guó)并下令不準(zhǔn)別人來(lái)勸阻,這時(shí)一位少年巧妙地用“螳螂捕蟬”的故事勸說(shuō)吳王,使他打消了攻打楚國(guó)的念頭。我在教《螳螂捕蟬》時(shí),從學(xué)生閱讀心理出發(fā),根據(jù)教材本身特點(diǎn),大膽地重組教學(xué)內(nèi)容,第一課時(shí)我主要抓住了這樣幾個(gè)環(huán)節(jié):以聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)導(dǎo)入學(xué)習(xí),然后根據(jù)詞語(yǔ)講述《螳螂捕蟬》的故事,在學(xué)生基本把握故事情節(jié)的基礎(chǔ)上在一起探討“少年為什么要給吳王講這個(gè)故事”和“少年是怎樣勸說(shuō)吳王的”這兩個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題,雖然我改變了課文的“序”,但我以發(fā)展語(yǔ)言理解和運(yùn)用能力為主線(xiàn),安排了聽(tīng)、說(shuō)、讀等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在層次分明的實(shí)踐中能得到全面的訓(xùn)練和整體的發(fā)展。在教學(xué)時(shí),雖然細(xì)節(jié)把握得還不夠到位,但總的學(xué)習(xí)目標(biāo)還是達(dá)到了。學(xué)生對(duì)“螳螂捕蟬”的寓意基本理解了,對(duì)少年的智勸、巧勸也有了一定的感悟。

當(dāng)然,設(shè)計(jì)總是完美的,但在操作過(guò)程中總會(huì)有不盡如人意的地方,比如,在理解文章第一小節(jié)時(shí),雖然我也知道應(yīng)該讓學(xué)生讀透文章,在讀中體悟吳王的固執(zhí)、在讀中了解“不堪設(shè)想”的后果,可在學(xué)生稍微遇到一點(diǎn)挫折時(shí),我總?cè)滩蛔〖敝ジ嬖V他答案;當(dāng)學(xué)生的答案與我的預(yù)設(shè)有偏差時(shí),我就會(huì)感到茫然,不知如何把學(xué)生引導(dǎo)到我的思路上來(lái),這也許是因?yàn)槲业慕虒W(xué)機(jī)智還不夠吧。

曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話(huà):“精彩的有智慧的語(yǔ)文課,不在于教師講授無(wú)數(shù)個(gè)知識(shí)點(diǎn),而在于學(xué)生提出更多的為什么;不在于教師運(yùn)用什么方法,而在于學(xué)生是否在學(xué)習(xí)過(guò)程中有大量的參與和自由表達(dá)的機(jī)會(huì);不在于設(shè)計(jì)的課堂有無(wú)其基礎(chǔ)型、拓展型或研究型之分,而在于學(xué)生是否對(duì)所學(xué)的東西感興趣,通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲;不在于學(xué)生從課本中接受了多少,而在于他們質(zhì)疑和評(píng)判了多少,在于他們是否展開(kāi)想像的翅膀,拓展廣闊的心靈,在于學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展是否有足夠的自信?!蹦軌蜃寣W(xué)生借助課本發(fā)展語(yǔ)言、訓(xùn)練思維、培育智慧也一直是我的追求,雖然我的課堂還存在著許多缺點(diǎn),還留下了不少遺憾,但正是有了這樣地探索,我們才能不斷地前進(jìn)。

蟬教學(xué)反思2

回顧這一節(jié)課,我不自覺(jué)地以朗讀為主要手段,以中心問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生來(lái)理解文本,通過(guò)數(shù)字的對(duì)比讓學(xué)生感悟生命的長(zhǎng)和短,也讓他們自主發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,并在我的引導(dǎo)下一步一步地解決了問(wèn)題。雖然學(xué)生程度不好(這從找中心句需要九個(gè)學(xué)生回答可見(jiàn)一斑),但只要老師放手讓學(xué)生去閱讀、去理解、去感受,相信學(xué)生,多引導(dǎo)學(xué)生,他們還是能達(dá)到你的基本教學(xué)設(shè)計(jì)要求的。我們老師需要做的是點(diǎn)燃學(xué)生頭腦中的這個(gè)火把!

范例四《蟬》教學(xué)反思我想到特級(jí)名師竇桂梅的博文中寫(xiě)的,有些譯文已經(jīng)失去原作真實(shí)意圖的精髓,對(duì)于這種課文老師一定要先對(duì)原著進(jìn)行解讀,真正理解了的意圖,進(jìn)行整合后再成為課堂上的東西。這需要老師花更多的時(shí)間和精力進(jìn)行前期備課。

在課堂上我讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)課文,然后填寫(xiě)關(guān)于蟬的生活習(xí)性的調(diào)查表,簡(jiǎn)單明了,培養(yǎng)孩子對(duì)生物的興趣和科學(xué)實(shí)踐精神。

蟬教學(xué)反思3

《螳螂捕蟬》一課是六下第三單元第10課的內(nèi)容,講述的是吳王不聽(tīng)大臣們的勸阻執(zhí)意要攻打楚國(guó),一個(gè)侍奉的少年用螳螂捕蟬的故事讓他打消了攻打楚國(guó)的念頭。通過(guò)學(xué)習(xí)要讓學(xué)生弄清楚吳王攻打楚國(guó)與“螳螂捕蟬”之間的關(guān)系,體悟寓言借助故事說(shuō)明道理的表達(dá)方式,明白不能只看重眼前利益而忽視身后隱患的道理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的學(xué)習(xí)能力。

圍繞中心小學(xué)慧學(xué)課堂的教學(xué)模式,我是這樣突破重、難點(diǎn)的:

首先,學(xué)習(xí)寓言,明白寓意

文章故事性較強(qiáng),螳螂捕蟬的故事說(shuō)得清楚明白,又配有插圖,學(xué)生一讀就能讀明白,重點(diǎn)是弄清楚吳王攻打楚國(guó)與“螳螂捕蟬”之間的關(guān)系。所以教學(xué)時(shí)我就讓學(xué)生先讀一讀這個(gè)故事,并結(jié)合文言文的敘述幫助學(xué)生理解,在理解的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)單的示意圖說(shuō)說(shuō)螳螂捕蟬這個(gè)故事,并感悟故事蘊(yùn)含的道理:不能只顧眼前利益,而忽視身后隱藏的禍患哪。吳王從這個(gè)故事中悟到了什么

其次,讀文質(zhì)疑,明確重點(diǎn)

課文的難點(diǎn)是感悟少年的足智多謀和他巧妙的勸說(shuō)方式。吳王通過(guò)寓言故事領(lǐng)悟到的其實(shí)就是大臣們勸說(shuō)的道理。問(wèn)題就有了“吳王準(zhǔn)備出兵攻打楚國(guó),大臣們和少年都進(jìn)行了勸阻,同樣是勸,少年的勸阻成功了!由此,我們會(huì)想到什么問(wèn)題呢?”

第三,思考問(wèn)題,自主學(xué)習(xí)

請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,先讀讀大臣們是怎么勸阻吳王的,再讀讀少年又是怎

么勸說(shuō)的,比較起來(lái)思考,你認(rèn)為少年為什么能勸說(shuō)成功,最終讓吳王想明白了不能攻打楚國(guó)這個(gè)道理。

第四,深入思考,合作探究

少年是怎么講這個(gè)故事的?問(wèn)什么要這樣講?請(qǐng)你們自己讀讀課文2—4小節(jié),讀讀少年的一言一行,想想他為什么這么做,能體會(huì)到他的智慧,他的精心設(shè)計(jì),巧妙安排么?劃出有關(guān)的詞語(yǔ),組內(nèi)交流

第五,展示匯報(bào):你讀出了怎樣的一個(gè)少年

最后,總結(jié)提升:學(xué)了這課你有什么收獲

本堂課的成功之處在于,學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生自己學(xué)寓言說(shuō)寓意,提出問(wèn)題自主思考,合作交流,老師更多的是引導(dǎo),體現(xiàn)了“讓學(xué)”的思想。不足之處在于讓得還不充分,導(dǎo)得不夠流暢,前面拘泥于知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成,在匯報(bào)交流時(shí)時(shí)間有些緊,討論得不夠深入。

蟬教學(xué)反思4

課文《蟬》講述了一只不肯認(rèn)真學(xué)本領(lǐng)的蟬,拒絕了動(dòng)物歌唱家教它本領(lǐng)的想法,結(jié)果永遠(yuǎn)只會(huì)“知了,知了”地叫的故事。課文以擬人的手法,展示了動(dòng)物間充滿(mǎn)趣味的對(duì)話(huà),尤其是蟬“知了,知了”的叫聲貫穿全文。

因此,在教學(xué)過(guò)程中,我設(shè)計(jì)了“讀—演”不同語(yǔ)氣的朗讀訓(xùn)練環(huán)節(jié)。首先讓學(xué)生試讀,通過(guò)老師的適當(dāng)點(diǎn)評(píng),再讓學(xué)生自己用讀來(lái)體會(huì),最后以比賽讀、分角色表演讀的方式加以鞏固。這樣,靈活多樣的方式既大面積訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀,也為學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容和含義提供了舞臺(tái)。

教學(xué)反思:

在備課過(guò)程中,我就“不以為然、一搖頭、不耐煩”三個(gè)詞語(yǔ)的理解花了不少時(shí)間。我總覺(jué)得,這兩個(gè)詞語(yǔ)對(duì)一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),是有一定難度的。但是,在實(shí)際的課堂教學(xué)過(guò)程中,我突然領(lǐng)悟到,詞語(yǔ)的理解在孩子們的心中,是那么簡(jiǎn)單,那么生動(dòng)。

首先,詞語(yǔ)理解不應(yīng)該是查字典、讀詞語(yǔ)解釋條,而應(yīng)該通過(guò)個(gè)人不同的感知神經(jīng)去體會(huì)。有學(xué)生認(rèn)為,不耐煩是不想學(xué)習(xí);有學(xué)生認(rèn)為,不耐煩就是討厭學(xué)習(xí)??在一個(gè)多彩的語(yǔ)境中,學(xué)生對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)的理解完全生活化了。

其次,應(yīng)該通過(guò)朗讀來(lái)加深對(duì)詞語(yǔ)意思的理解。學(xué)生無(wú)法明確地說(shuō)出“不耐煩”的意思,但是,他們?cè)谧x的過(guò)程中,知道可以讀得快一點(diǎn),也可以讀得重一點(diǎn),通過(guò)自己的領(lǐng)悟,以朗讀的形式表現(xiàn)出來(lái)。你能說(shuō)誰(shuí)對(duì)?誰(shuí)錯(cuò)?因?yàn)椋首x的體驗(yàn)是因人而異的。

模仿學(xué)習(xí)是小學(xué)生一種很重要的學(xué)習(xí)方式。教師的聲情并茂范讀,即可以直接使學(xué)生模仿感情朗讀,又可以從教師的表情中體會(huì)出“不以為然、不耐煩”兩個(gè)詞語(yǔ)的意思。同時(shí)又能激發(fā)起學(xué)生朗讀的積極性,促使學(xué)生在讀中體會(huì)蟬學(xué)習(xí)的態(tài)度是很不端正的,從而有效提高教學(xué)效益。

蟬教學(xué)反思5

《蟬》是這個(gè)單元《短文兩篇》中的第一篇,通過(guò)描寫(xiě)夏天聒噪的蟬,這一細(xì)小的生命現(xiàn)象寫(xiě)起,抒寫(xiě)理性的思考、表達(dá)積極的人生態(tài)度。以下是我對(duì)這節(jié)課的反思。

一、本節(jié)課的兩點(diǎn)不足

1.導(dǎo)入占用時(shí)間太長(zhǎng),不能扣緊文本

在這一課中的設(shè)計(jì)中我用虞世南的詩(shī)《蟬》作為導(dǎo)入(垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。)。我當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)意圖是通過(guò)對(duì)同題詩(shī)歌的解讀,引出新課題,在這一過(guò)程中初步培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力,并逐步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。然而,在實(shí)際的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),由于這首詩(shī)歌對(duì)學(xué)生而言是陌生的,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解存在困難。如“垂緌”和“流響”等詞的解釋都得由教師親自介紹,因此在詩(shī)歌意思的講解以及在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌所蘊(yùn)含的道理上花了較多的時(shí)間。導(dǎo)入畢竟不是課堂教學(xué)的核心,因此不能成為教學(xué)的重點(diǎn),加上一堂課的教學(xué)時(shí)間有限,所以這樣在課的開(kāi)頭花了太多的時(shí)間。

從另外一個(gè)角度上看,導(dǎo)入是為了教好文本,因此無(wú)論如何設(shè)計(jì),都必須與文本密切聯(lián)系,不能游離于文本。然而這節(jié)課,為了導(dǎo)出“蟬”,引用一首學(xué)生陌生的詩(shī)歌,況且虞世南的《蟬》是一首托物言志的詩(shī)歌,詩(shī)人借蟬的“居高聲自遠(yuǎn)”表達(dá)了詩(shī)人的志向:做一個(gè)立身品格高尚的人,不需要外在的憑借。課文《蟬》中的蟬則告訴我們這樣一個(gè)道理:不管生命短暫還是長(zhǎng)久,都應(yīng)該積極面對(duì),全情投入,堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著地生活。內(nèi)容上缺乏關(guān)聯(lián),致使導(dǎo)入并不能為文本的教學(xué)服務(wù)。

再者,導(dǎo)入應(yīng)該起到的作用是激發(fā)興趣、調(diào)動(dòng)情緒、銜接知識(shí)。從難度上看,詩(shī)《蟬》的難度顯然高于課文《蟬》的難度,以這樣的設(shè)計(jì)作為一節(jié)課的開(kāi)頭,顯然不容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)的情緒也只是畏難的情緒,也起不到銜接知識(shí)的作用了。

通過(guò)以上幾點(diǎn)來(lái)看,這樣的導(dǎo)入無(wú)疑是這節(jié)課的敗筆。

2.語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)“語(yǔ)文味”不足

本節(jié)課設(shè)計(jì)的另外一個(gè)內(nèi)容是,在預(yù)習(xí)中布置學(xué)生事先搜集與蟬相關(guān)的材料,由于經(jīng)驗(yàn)不足,在布置預(yù)習(xí)時(shí)未能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生課上呈現(xiàn)的材料中很多是從生物學(xué)的角度來(lái)了解蟬,如,蚱蟬又名知了,為同翅目蟬科中型到大型昆蟲(chóng),約1500種。體長(zhǎng)2~5公分,有兩對(duì)膜翅,復(fù)眼突出,單眼3個(gè)。這有些偏離了語(yǔ)文課的教學(xué)范疇。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于“綜合性學(xué)習(xí)”部分是這樣闡述的:“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力整體的發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。”在這個(gè)表述中,無(wú)論是“語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用”,“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力”還是“語(yǔ)文課程與其他課程的溝通”都離不開(kāi)關(guān)鍵詞“語(yǔ)文”??梢赃@么理解:綜合性學(xué)習(xí)的開(kāi)展是為了促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提升和語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。而本節(jié)課由于缺乏有效的指導(dǎo),使這節(jié)語(yǔ)文課中的綜合性學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)失去了“語(yǔ)文味”。這是本節(jié)課的另一處敗筆。

在課后我認(rèn)真地思考,如何設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)才能有效地為語(yǔ)文的教學(xué)服務(wù)?如果我在布置預(yù)習(xí)時(shí)要求學(xué)生去查找描寫(xiě)“蟬”的一些古詩(shī),如“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬?!保ㄋ涡翖壖病段鹘隆罚昂s凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇?!保ㄋ瘟馈队炅剽彙罚┑?,再引導(dǎo)學(xué)生去探究“蟬”這一意象在古典詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的情感,這樣的設(shè)計(jì)不僅有利于學(xué)生積累古典詩(shī)歌的相關(guān)知識(shí),還有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。但是,這樣的設(shè)計(jì)如果放在這節(jié)閱讀課中,顯然會(huì)喧賓奪主。而單獨(dú)設(shè)計(jì)一節(jié)《走近古典詩(shī)歌中的“蟬”》的研究性學(xué)習(xí)的課的想法是可行的。

二、本節(jié)課的一大亮點(diǎn)

“學(xué)習(xí)本文先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法”是本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)之一,也是這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。突破這一教學(xué)重點(diǎn)是這節(jié)課的一大亮點(diǎn)。為了使學(xué)生更好地理解“先抑后揚(yáng)”,在解釋“抑”和“揚(yáng)”之后,我給學(xué)生講了個(gè)故事:“某一品夫人做壽,官員們紛紛去賀壽。一人獻(xiàn)上一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:一品夫人不是人;再看下聯(lián):兩個(gè)孩子都是賊。眾賓客瞠目結(jié)舌,一品夫人怒火中燒。這時(shí)這個(gè)人提起筆,在上、下聯(lián)之后加了幾個(gè)字,大家拍手叫絕。這時(shí)的上聯(lián):一品夫人不是人,本是神仙下凡塵;下聯(lián):兩個(gè)孩子都是賊,偷得仙桃敬母親。這就是?先抑后揚(yáng)?,也叫做?欲揚(yáng)先抑?。”這樣不僅使課堂生動(dòng)有趣,也加深了學(xué)生對(duì)“先抑后揚(yáng)”這一寫(xiě)法的印象。

通過(guò)這幾年的教學(xué)工作,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)反思的重要性和必要性。教師擁有的知識(shí)越豐富、教學(xué)技巧越嫻熟、人文底子越厚實(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)生活就會(huì)越愉快,精神教育就越健康。因此經(jīng)常地進(jìn)行教學(xué)反思是一種對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的行為,這也是教師的一種責(zé)任,是尊重自己、愛(ài)護(hù)自己、發(fā)展自己的責(zé)任。

蟬教學(xué)反思6

《螳螂捕蟬》的課文內(nèi)容并不復(fù)雜,成語(yǔ)的理解學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)就能掌握。而螳螂捕蟬和吳國(guó)攻打楚國(guó)的相似之處,學(xué)生也輕而易舉地理解了。那么我們課上呈現(xiàn)怎樣的訓(xùn)練呢?第一處的點(diǎn)撥出現(xiàn)在“感受少年的計(jì)謀巧妙”這個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)生從文本內(nèi)容的理解出發(fā),都說(shuō)到了少年以講故事地方式勸說(shuō)吳王,很巧妙。

文中還有哪些細(xì)節(jié)也能看出少年計(jì)謀的巧妙呢?學(xué)生必須細(xì)讀文本才能找到。對(duì)話(huà)的地點(diǎn)在花園,時(shí)間在早晨,手中的彈弓和身上的露水,無(wú)不看出少年的用心良苦和精心謀劃。恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間和煞費(fèi)苦心的道具準(zhǔn)備,都是為了引到“螳螂捕蟬”的話(huà)題。只要吳王發(fā)現(xiàn)少年,問(wèn)到彈弓,少年對(duì)成功勸說(shuō)吳王就有了十足的把握。

在討論“你認(rèn)為這是一個(gè)怎樣的少年”的話(huà)題討論中,學(xué)生對(duì)于少年的足智多謀印象深刻,但也僅此而已。我進(jìn)行了第二次點(diǎn)撥:“少年就一定會(huì)勸說(shuō)成功嗎?如果不成功,讓吳王看出了他的用心后結(jié)果會(huì)怎樣?”少年其實(shí)是冒著生命危險(xiǎn),勇敢地勸諫的?!吧倌曛皇且粋€(gè)侍奉吳王的下人,他這么做,到底是為了什么?”少年其實(shí)是一個(gè)非常了不起,非常愛(ài)國(guó)的人呀!至此,少年的形象已經(jīng)立體飽滿(mǎn)起來(lái),學(xué)生對(duì)于文本的感受又深了一層。

蟬教學(xué)反思7

教完了《螳螂捕蟬》這課,我心里喜滋滋的,因?yàn)樵谶@節(jié)語(yǔ)文課上,我發(fā)現(xiàn)孩子們變了很多,課堂上一雙雙舉起的手就是他們最大的改變。

一、充分預(yù)習(xí),端正態(tài)度

前一天,我告訴孩子們,這節(jié)課可能會(huì)有老師們來(lái)聽(tīng)課,請(qǐng)大家充分預(yù)習(xí),讀通課文。我看到早讀課上,孩子們一遍一遍地讀著課文:全班齊讀、自己朗讀、同桌互讀。讀書(shū)的氣氛比以往任何一天都濃厚。我知道,他們是想有個(gè)好的表現(xiàn)呢。到了上課的時(shí)候我告訴孩子們,雖然老師們不來(lái)聽(tīng)課,可我還是希望大家能把你們最好的表現(xiàn)拿出來(lái)。同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試,情緒高漲。

二、扎根于生活

在教學(xué)中結(jié)尾,我安排了拓展環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)課堂實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)“只顧眼前的利益,不顧身后的禍患”這句話(huà)有許多自己的理解,所以我讓學(xué)生為吳王寫(xiě)發(fā)言稿.問(wèn)題一出來(lái),同學(xué)們忙得熱火朝天,爭(zhēng)先恐后發(fā)言……聽(tīng)著孩子們的發(fā)言我知道他們是真正懂得了做事要三思而后行的道理。教學(xué)到這個(gè)時(shí)候已經(jīng)不需要老師再做過(guò)多的引導(dǎo)了。

蟬教學(xué)反思8

工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。雖然說(shuō)語(yǔ)文課程中主要任務(wù)是提升學(xué)生的讀寫(xiě)能力,但挖掘文字背后深藏的人文思想,歷來(lái)都是非常重要的。試想,誰(shuí)能撇開(kāi)人文不談,進(jìn)行單獨(dú)的工具性的訓(xùn)練呢?

精讀本文時(shí),我讓學(xué)生首先明白一個(gè)問(wèn)題:文章中分別有哪兩組人來(lái)勸說(shuō)吳王?吳王的態(tài)度怎樣?用文章中的一個(gè)詞語(yǔ)分別概括。學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀思考,立即說(shuō)出了大臣和少年的勸說(shuō)結(jié)果,分別是“固執(zhí)”和“打消”,我將這組詞語(yǔ)板書(shū)在黑板上,讓學(xué)生尋根究底,為什么會(huì)有不同的結(jié)果呢,進(jìn)而引起了全篇課文的教學(xué)。

文章中少年的勸說(shuō)段落,幾乎都是對(duì)話(huà)描寫(xiě),沒(méi)有多少品讀的價(jià)值,在指導(dǎo)朗讀課文時(shí),就是蜻蜓點(diǎn)水,一帶而過(guò),讓學(xué)生明白意思即可。對(duì)少年的描寫(xiě),能體現(xiàn)其智勇雙全的,在文章的第三自然段,“毫不介意”和“一連轉(zhuǎn)了三個(gè)早晨”,教學(xué)中,我在此處略花時(shí)間,在朗讀和述說(shuō)中讓學(xué)生明白了少年的堅(jiān)持和聰慧。

教學(xué)本篇文章,我們沒(méi)有必要斟酌其真實(shí)性,目的是透過(guò)課文的語(yǔ)言文字,品評(píng)其背后隱藏的現(xiàn)實(shí)的教育意義,這才是最重要的。在課堂教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生挖掘文字背后蘊(yùn)含的東西,讓學(xué)生的思想也受到了一次洗禮,在將文字讀薄又讀厚的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的提升。

蟬教學(xué)反思9

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:語(yǔ)文教育是一個(gè)具有整體性和教育性的學(xué)科。工具性和人文性相結(jié)合是它的基本特點(diǎn)。因此,要從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)來(lái)確定綜合的目標(biāo)體系。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)該以學(xué)生為本。在本節(jié)課的教學(xué)中,我緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)教學(xué):

1、教學(xué)目標(biāo)明確,設(shè)計(jì)合理,環(huán)節(jié)緊湊。課堂教學(xué)中的活動(dòng)安排不是隨意的,而是需要對(duì)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)并進(jìn)行科學(xué)組合,在教學(xué)過(guò)程中形成連貫性?;谝陨系慕庾x分析和目標(biāo)確立,我對(duì)教材作了重組:首先直奔故事內(nèi)容,領(lǐng)悟“螳螂捕蟬”寓意,作前置式處理;隨即通過(guò)“恍然大悟”,從吳王的轉(zhuǎn)變中彰顯寓言之意;接著濃墨重彩研讀少年之苦心、慧心;最后,拓展文本,以吳王第二天上朝所說(shuō)的話(huà)為契機(jī),合理重組課文,將課后的復(fù)述有效而又有趣地訓(xùn)練著。

2、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),品讀課文,把握教材。如:將“恍然大悟”作為第二板塊教學(xué)的著眼點(diǎn),理解詞義后,這時(shí)候老師發(fā)揮主導(dǎo)作用,再次凸顯寓意:吳王明白了少年說(shuō)這么一大段話(huà),無(wú)非就是為了說(shuō)一句話(huà),哪一句?(出示)它們都一心想得到眼前的利益,卻沒(méi)有顧到自己身后正隱伏著禍患呢!請(qǐng)學(xué)生品讀,加深鞏固。

3、重視朗讀?!叭治恼缕叻帜睢薄UZ(yǔ)文教學(xué)中有很多種讀法。在本節(jié)課的教學(xué)中,我非常重視朗讀教學(xué)的指導(dǎo),采用多種形式的讀,我請(qǐng)學(xué)生多次讀課文。“吳王還明白了什么呢?”這個(gè)問(wèn)題可以指向文章的不同空間,也可以因?qū)W生理解特點(diǎn)的不同而產(chǎn)生不同的答案。出聲朗讀比較適合,一開(kāi)始接觸課文和對(duì)文章有了深刻理解之后,而默讀有助于學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn),迸發(fā)思維的火花,對(duì)課文有更深入的理解。我還教給學(xué)生一種讀書(shū)方法:思前想后法,也就是讀讀前面的,聯(lián)系后面的,你能得到哪些新的收獲?學(xué)生通過(guò)讀書(shū)、思考,感悟文本。

4、善于引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象。抓住吳王

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