山東省德州市部分學校20232024學年高三上學期適應性聯(lián)考模擬預測（一）語文（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1山東省德州市部分學校20232024學年高三上學期適應性聯(lián)考模擬預測（一）語文（）2024屆山東省德州市高三適應性聯(lián)考模擬預測（一）

語文

本試卷共4頁，22題，全卷滿分150分，測試時間150分鐘。

注意事項：

1.答題前，先將自己的姓名、準考證號填在答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。

2.選擇題的作答：每小題選出解析后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的解析標號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。

4.測試結(jié)束后請將本試題卷和答題卡一并上交。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面文字，完成1-5題

材料一

回顧中國當代兒童文學發(fā)展史，民間故事、民間傳說、歷史典故、歷史人物等一直是創(chuàng)作的靈感來源。寫出具有中國風格、中國氣派的作品，是中國兒童文學界的共識，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫就是支撐這一共識的底氣所在。

當前，在出版、市場、科技等多方助力下，兒童文學作家更加踴躍地投向傳統(tǒng)文化資源庫，以多種方式表現(xiàn)中國式童年，為少年兒童建強精神高地。

以中華文化瑰寶戲曲為例，如何將蘊藏其中的豐厚美學思想和道德規(guī)范、價值取向傳達給少年兒童，吸引不少作家深入探索。周銳“梨園少年三部曲”講述幾位少年跟隨京劇表演藝術(shù)家勤奮學藝的故事，以小見大地呈現(xiàn)京劇的藝術(shù)面貌、文化特質(zhì)和京劇藝術(shù)家的敬業(yè)精神、人格魅力。王璐琪結(jié)合昆曲藝術(shù)創(chuàng)作的《錦裳少年》、伍劍圍繞漢劇創(chuàng)作的《九歲紅》等少兒小說，也都以主人公愛戲、學戲、演戲展開故事，情節(jié)曲折、情感動人，讓少兒讀者得到文化的熏陶和成長的啟迪。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)尤其是其中的傳統(tǒng)技藝凝聚著中國人的傳統(tǒng)智慧和生活情致，也融匯著工匠精神和品行人格。彭學軍《建座瓷窯送給你》以瓷都的發(fā)展變遷為背景，少年主人公在經(jīng)歷成長淬煉后，逐漸理解了祖輩們何以將瓷窯珍若生命的緣由。作品將生活、民俗、手工藝和人生追求融于一體，傳達出對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的贊美之意、守護之情。文物、古跡同樣是激發(fā)創(chuàng)想象的一座富礦。僅以敦煌石窟為書寫對象的，就有《敦煌靈犬》《千窟同歌》《敦煌小畫師》等諸多原創(chuàng)作品。這類作品將考古知識、文物修復、文物保護等內(nèi)容跟故事情節(jié)相糅合，為孩子展現(xiàn)文史魅力。從民族地區(qū)或有鮮明文化特色的地區(qū)提煉故事素材，也是兒童文學開掘文化資源的途徑之一。

如果沒有尊重少年兒童的天性和審美趣味，沒有精巧的藝術(shù)構(gòu)思和富有感染力的藝術(shù)形象，即便作品題材再好，也難以打動讀者。為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠被少兒讀者喜愛，收到良好傳播效果，兒童文學作家在藝術(shù)創(chuàng)新上進行積極探索。

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材與幻想文學結(jié)合起來。將傳統(tǒng)文化以可感可親的方式貫注在作品中。將教育意義、認識作用和兒童心性緊密地結(jié)合起來，以豐富的形式、生動的氣韻讓孩子親近傳統(tǒng)。與此同時，也要借鑒其他敘事文類優(yōu)長，實現(xiàn)形式創(chuàng)新和技藝突破。用中華文化的豐厚養(yǎng)分滋養(yǎng)心靈，以優(yōu)秀作品培根鑄魂、引領(lǐng)成長，兒童文學創(chuàng)作大有可為。

(馮臻《創(chuàng)作更多優(yōu)秀的兒童文學作品》,有刪改)

材料二

社會發(fā)展給舞臺藝術(shù)帶來了巨大變化，一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務的，藝術(shù)創(chuàng)意的背后是文化表述，文化才是內(nèi)核，是靈魂。文藝工要堅守中華文化立場，努力展示一個生動立體的中國。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文藝工取之不盡用之不竭的創(chuàng)作源泉。我們創(chuàng)作舞樂《中國故事·十二生肖》,希望通過和每個人息息相關(guān)的十二生肖，展現(xiàn)中華民族的優(yōu)良品格。十二生肖是中國獨特的文化符號，蘊含豐富的文化內(nèi)涵。演員要塑造的不僅僅是“十二動物”,更是富有傳統(tǒng)文化意蘊的生肖形象。主創(chuàng)成員翻閱大量史書和資料，期望把中國人對時間、生命的理解呈現(xiàn)出來。在“卯免邀月”“午馬奔云”“辰龍歸元”等篇章中，我們草蛇灰線地暗伏多條時間線索——晨鐘暮鼓的一天、春夏秋冬的一年、子丑寅卯的十二年、一甲子的六十年，再將日月星辰、江河湖海等元素融入舞蹈和音樂中。很多外國朋友對中國的十二生肖很感興趣，因此節(jié)目運用不同國家的打擊樂器，用擬音的方法展現(xiàn)人們所熟悉的四季更迭。春天會有流水鳥鳴聲，夏天會聽到從小雨到暴雨的聲音變化，秋天豐收的鑼鼓敲起來，冬天萬物寂靜又隱約聽到沙沙響，那是白雪飄零的時刻。演出得到很多好評，有的外國朋友看完之后，會帶著朋友再看一遍，一起分享中華文化之美。

(沈晨《用藝術(shù)創(chuàng)意豐富文化表述》,有刪改)

材料三

常有人問我，今天的青少年為什么要學習傳統(tǒng)文化我會驕傲地說，因為這是中華民族共同的文化記憶，是炎黃子孫獨有的文化浪漫，是每一個中國人血脈里的文化基因。

我希望通過優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在孩子心中扎根。兒童不缺乏理解力，我們要重新梳理傳統(tǒng)文化資源，打造符合少兒認知特點的學習場景，有效引導孩子繼續(xù)深入并更加熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

從誦讀中華經(jīng)典詩詞，到深研琴棋書畫，從博物館打卡成為新風尚，到青年身穿國風服飾行走在熱鬧街市，親近傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為人們追求美好生活、涵養(yǎng)文化自信的重要方式，折射出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代魅力與旺盛生命力。青少年是民族的未來和希望，他們既是文化發(fā)展繁榮的受益者，也是文化保護傳承和創(chuàng)新表述的生力軍。期待兒童文藝工繼續(xù)以精品意識用心打造優(yōu)質(zhì)兒童文化產(chǎn)品，為中華文化傳承發(fā)展注入澎湃活力。

(王凱《優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品滋養(yǎng)青少年成長》,有刪改)

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)

A.許多作家深入探索研究，采用以小見大的方式呈現(xiàn)戲曲藝術(shù)的全貌，讓少兒讀者得到文化的熏陶和成長的啟迪。

B.兒童文學可開掘的文化資源包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)尤其是其中的傳統(tǒng)技藝、文物、古跡或有地區(qū)特色的素材等。

C.能打動讀者的作品，往往是尊重少年兒童的天性和審美趣味，有藝術(shù)構(gòu)思精巧和富有感染力的藝術(shù)形象的作品。

D.重新梳理傳統(tǒng)文化資源，打造符合少兒認知特點的學習場景，能引導孩子們繼續(xù)深入熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A.以多種方式表現(xiàn)中國式童年，為少年兒童建強精神高地，僅靠兒童文學作家的踴躍是不夠的，需要多方助力，共同努力。

B.兒童有自己的理解力，如何讓青少年充分獲得中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，是兒童文藝工必須積極面對、努力探索的課題。

C.要展示一個生動立體的中國，需要作家堅守中華文化立場，在互學互鑒中保持文化定力，在守正創(chuàng)新中激發(fā)文化活力。

D.文化鑄魂，潤物無聲。兒童文學作品在潛移默化中滋養(yǎng)了青少年的成長，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)展注入澎湃活力。

3.不能作為材料一第四段論據(jù)的一項是(3分)

A.小說《麥冬》塑造了喜歡搟面、做鴿哨的杜衡和對中醫(yī)有濃厚興趣的麥冬兩個人物形象，讓讀者被文中美好的童年感動。

B.《倉頡造字》講述了漢字起源的故事，為孩子們揭示了漢字與世間萬物間的奧秘，帶孩子們品味漢字中蘊藏的文化之美。

C.今天的生活從不會在兒童小說的寫作中缺席，董宏猷的《一百個孩子的中國夢》是作家的又一次體量宏大的創(chuàng)作嘗試。

D.長篇兒童小說《樺皮船》寫鄂倫春人在新時代對于古老的傳統(tǒng)技藝的保護與堅守，是創(chuàng)新的兒童文學史詩式的書寫。

4.指出《中國故事·十二生肖》中傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的表現(xiàn)并分析其特點。(4分)

5.假如你是一名兒童劇編導，要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容排演一部兒童劇，你有什么構(gòu)思請結(jié)合材料，列出提綱。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6~9題。

站崗

趙長春

那時候，抗日戰(zhàn)爭到了相持階段。

那時候，根據(jù)地缺衣少食，提出了“自己動手、豐衣足食”的口號。

那時候，大家都參加大生產(chǎn)運動，從上到下，好多人都會紡棉花、種菜、耕田。

那時候，“爛泥灣”剛更名為“南泥灣”。這里土地肥沃，水林豐茂，軍民團結(jié)如一人，正在努力打造陜北的好江南。

這年5月的一天，老總通知小李，帶上幾名警衛(wèi)員，抽空去看看南泥灣。正值春耕大生產(chǎn)，一年之計在于春，農(nóng)時誤不得。因為處理了其他一些事兒，耽誤了些時間，老總要求努力往前趕路。就騎馬，從總部出發(fā)，能多趕一點兒路就多趕一點兒，爭取第二天就返回，因為還有很多工作。

嗒嗒嗒!黃土高原的溝壑中，幾匹快馬、幾身灰軍裝，騰躍在淡綠淺青的春色中。中午簡單打尖后，傍晚，到了南泥灣地界。

“報告!前方已經(jīng)是南泥灣。再有三十來里地，就到駐地了。建議先讓區(qū)公所接應一下，趕到南泥灣。請首長指示!”小李從前面折返回來，挺立馬背上，向老總致禮。

陜北春短?？纯刺焐珜⑼?，老總決定先找個避風的地方住一宿，不去打擾部隊了，更不能打擾地方。老總的意思是，天晚到駐地的話，還得臨時做飯、找房子，影響駐地人員的正常作息。

“是!”小李心有不甘，但堅決執(zhí)行了命令。作為一名警衛(wèi)員，小李深知老總太累。望著比實際年齡蒼老的老總，特別是他憨厚的笑容，小李到底也沒有提出自己的反對意見，就馬上和其他同志順溝找地方。這里窯洞好建，人們隨挖隨住，加上前兩年不安定，廢棄的窯洞多。很快，大家找到了兩個廢棄的窯洞，清掃后，鋪墊了簡便的床鋪，一起吃了點兒炒小米，喝水，就休息了。老總說：“這多好!簡單樸素，心安理得；自己動手，豐衣足食!”

按照工作要求，留下崗哨后，小李陪老總住一個窯洞里，其他人睡在另外一孔窯洞里。小李給大家分配好任務，特意交代值崗的：“老總年紀大，又騎馬跑了快一天。晚上，他睡窯洞里面，我在外邊挨洞口的床鋪上睡。這樣，半夜換崗也方便?！?/p>

大家就都睡下了。

小李進窯洞，看看還在看書的老總，就悄然坐在一邊。老總身子一欠，說：“好好躺下，晚上你還得換崗?！?/p>

“得令!”小李很聽話，很快就入了夢鄉(xiāng)……

小李再醒來，是被另一位警衛(wèi)員叫醒的。一個激靈，小李就摸床頭的槍：“該我了!”可是沒有摸到槍。

警衛(wèi)員說：“天明了!你看看是誰在站崗!”

小李跑出來一看，晨風中，老總執(zhí)槍，站在哨位上!(甲)

原來，夜里換崗的時候，警衛(wèi)戰(zhàn)士來到總司令住的那個窯洞口，按照原來的約定，怕驚動老總，就悄悄地推了一下靠洞口睡覺的“小李”:“起來吧，換崗了!”說完，便回到自己窯洞里睡覺了?？伤恢溃峡偪赐陼?，睡覺前，悄悄地睡在了外鋪，將小李讓在了里面

所以，第二天一大早，最早醒來的警衛(wèi)員出了窯洞，看到老總在站崗，就跑步過來：“首長，您起這么早來站崗，沒有睡”

老總一笑，槍往背上一緊：“哈哈，你們站崗放哨，還睡覺呀”

警衛(wèi)員臉一紅，趕忙朝老總睡的那孔窯洞跑去，而小李正睡得香……原來，老總給大家站了下半夜的崗。

為這事兒，趕往南泥灣的路上，大家馬上開展了自我批評。老總說：“沒有規(guī)定我不能站崗!這才是官兵一致?！弊罱K的決議是，小李回去后給老總的那片菜地澆水兩次。

這個站崗的故事，知道的人不多，因為老總不讓講，“這本就是正常的事兒”。

還有個原因，也是老總要求的。在小李離開老總時，老總說：“感謝你為我服務這么多年。到新的崗位了，繼續(xù)安心工作，不許提在我身邊工作的事?！?/p>

小李就記住了。關(guān)于與老總一起的日子，他從不提。他覺得，老總這樣要求，那就一定有他的道理。

不過，小李把這件事記下來了，記在心里，成為一種深刻的記憶。等小李成了老李，春節(jié)時一家人吃飯，孫子、孫女讓他講講自己的革命故事，老李就講了這個站崗的故事。

老李說：“我們得記住，共產(chǎn)黨就是這樣干出來的。”于是，春節(jié)聚會，老李的這個革命故事，成為必講的保留節(jié)目。

再后來，老李走了。家人們整理他的遺物，發(fā)現(xiàn)一本老舊的日記中，原汁原味地記載著這個故事。有些細節(jié)很深刻，比如那個晚春的風，比如窯畔的一株野桃搖曳著明媚的花。以此為背景，老總背槍，站得筆直。(乙)

故事以書信的形式，說給了自己的家人：“好好記住，傳下去!”其中，有這樣一句話：“我很驕傲，很自豪!老總替我站崗……”

這個故事，發(fā)生在1941年5月。

老總名朱德。當年井岡山時期，他和大家一起挑糧，留下了《朱德的扁擔》這一故事。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)

A.文章開頭以排比段的形式展現(xiàn)當時根據(jù)地的生活狀況和軍民的奮斗精神。

B.以簡潔的語言交待老總和警衛(wèi)員們行程，為下文的情節(jié)發(fā)展做鋪墊。

C.小李不能堅持己見，而且貪睡，但知錯能改，主動自我批評并接受懲罰。

D.小李變老李，但站崗的故事卻成了他心中深刻的記憶，傳承給后代子孫。

7.下列對文本藝術(shù)特點的理解和分析，不正確的一項是(3分)

A.將淡綠淺青的春色與黃土高原的蒼涼形成了鮮明的對比，使得春天的景色更加生動。也暗示了生命的頑強與堅韌。

B.“這多好!簡單樸素，心安理得；自己動手，豐衣足食!”樸實的語言表現(xiàn)出朱德老總嚴謹?shù)淖黠L和自力更生精神。

C.通過小李的視角，巧妙地運用了反襯手法，生動地塑造了朱德這一偉大人物的形象，突出了朱德的高尚品質(zhì)。

D.小說情節(jié)緊湊。從一開始的騎馬前往南泥灣，到夜宿窯洞的誤會，再到朱德替小李站崗，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。

8.有人認為應該把文中(乙)處有關(guān)春風、桃花的描寫放在(甲)處。請談談你的看法。(4分)

9.談談你對文章中畫橫線句子的理解。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一

晉熙王昶字休道，文帝第九子也。元嘉二十二年，年十歲，封義陽王。廢帝即位，為徐州刺史，加都督。昶輕鈔褊急，不能事孝武，大明中常被嫌責，人間常言昶當有異志。

江夏王義恭誅后，昶表求入朝，遣典簽蘧法生銜使。帝謂法生：“義陽與太宰謀反，我政欲討之，今知求還，甚善。”又問法生：“義陽謀反，何不啓”法生懼，走還彭城，帝因此北討。法生至，昶即起兵，統(tǒng)內(nèi)諸郡并不受命。昶知事不捷，乃夜開門奔魏，棄母妻，唯攜妾一人，作丈夫服騎馬自隨。在道慷慨為斷句曰：“白云滿鄣來，黃塵半天起。關(guān)山四面絕，故鄉(xiāng)幾千里?！币虬鸭帜贤麘Q哭，左右莫不哀哽。每節(jié)悲慟，遙拜其母。

昶家還都，二妾各生一子，明帝即位，名長者曰思遠，小者曰懷遠，尋并卒。帝以金千兩贖昶于魏不獲，乃以第六皇子燮字仲綏繼昶，封為晉熙王。

(選自《南史·列傳第四》)

材料二

義不可襲者也，君子驗之于心，小人驗之于天。心所弗信，君子弗為。天所弗順，小人無成。徒曰義而遂執(zhí)言以加人則義在外也故辟外義之邪說而亂以不生。劉昶以宋室懿親，擁拓拔氏之眾三十萬以向壽陽，流涕縱橫，遍拜將士，求泄其大讎，于義無不克者也，而困于垣崇祖之孤軍，狼狽而退；再舉以向甬城，周盤龍父子兩騎馳騁萬眾之中，胸縮旋師。蓋昶者，非可以義服人者也。其奔也不仁，其仕于拓拔氏也不正；而其假于報讎以南侵也，又豫為稱藩于魏之約，以蔑中夏之余緒；則其挾強夷以逞也，乘國之亡而遂其私也。

嗚呼!昶誠拊心而自問，果閱宗國之亡、祖考之不血食、合族之殲死邪否也昶方流涕之時，不能自喻，而天下又惡從而喻之然而天鑒之矣。故憤盈以出，而疲劫以歸，天奪之也。若夫昶之耽榮寵于索虜，則千載以下，可按跡以知心者也。義不義，決于心而即征于外，驗之天而益信，豈可掩哉

(選自《讀通鑒論·卷十六》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

徒曰A義而遂執(zhí)B言C以加D人E則義在外也F故辟外G義H之邪I說J而亂K以不生

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.元嘉，南朝宋文帝的年號，與“元嘉草草”中的“元嘉”意義相同。

B.誅，被殺害。與《屈原列傳》中“兵挫地削”的“挫”用法不同。

C.典簽，劉宋中葉后地方長官之下典掌機要的官員，代替諸王批閱公事。

D.丈夫，可以指成年男子，也可以指有志氣有作為的男子，文中指前者。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)

A.劉昶起兵造反，但是統(tǒng)轄的各郡都不接受命令，于是劉昶連夜打開城門逃到了北魏。

B.明帝用黃金千兩贖買劉昶沒有成功，就讓第六皇子劉燮繼任劉昶的職位，封為晉熙王。

C.劉昶統(tǒng)率著拓拔氏的軍隊，淚流滿面地巡視各軍營，拜見各位將士，很快攻下了壽陽。

D.劉昶率軍攻打甬城，周盤龍父子兩人騎馬沖入敵軍陣地往來馳騁，使敵軍膽怯而退。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)昶輕沙褊急，不能事孝武，大明中常被嫌責，人間常言昶當有異志。

(2)義不義，決于心而即征于外，驗之天而益信，豈可掩哉

14.劉昶不是一個講信義的人，請結(jié)合文本，簡要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首金詞，完成下面15～16題。

滿江紅登河中鸛雀樓段克己①

古蝶憑空，煙霏外、危樓高矗。人道是、宇文遺址，至今相續(xù)。夢斷繁華無覓處，朱薨碧梵空陳跡。問長河、都不管興亡，東流急。

依本是，乘槎客②。因一念，仙凡隔。向人間俯仰，已成今昔。條華橫陳供望眼，水天上下涵空碧。對西風、舞袖障飛塵，滄溟窄。

注：①段克己(1196~1254),字復之，號遁庵，別號菊莊。絳州稷山(今山西稷山)人。早年即負才名，金哀宗時中進士，未入仕，在鄉(xiāng)閑居。金亡，避亂龍門山中(今山西河津黃河邊),與友人遨游山水，結(jié)社賦詩，自得其樂。著作有《遁齋樂府》。②“乘槎客”是一個典故，源自于《博物志》,指的是傳說中到天河(銀河)訪問牽牛、織女的人。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)

A.在一片茫茫煙霏之中，古城墻拔地而起，巍峨聳立；高高的城樓上，云霧繚繞，仿佛與天相接，形象地表現(xiàn)了歷史的滄桑。

B.“宇文遺址”暗示了這里曾經(jīng)是一個繁榮昌盛的地方，但現(xiàn)在已經(jīng)荒廢了?！跋嗬m(xù)”一詞，既表示了歷史的延續(xù)，也暗示了繁華已逝。

C.“問長河”句將追憶和懷念引向了現(xiàn)實。對長河提出的質(zhì)問，實際上是在反思歷史的演進和社會的變遷。

D.下闕借用“乘槎客”的典故暗示了自己曾經(jīng)是一時繁華的見證者，“因一念，仙凡隔”則表述了對昔日繁華生活的熱愛。

16.前人稱段克己的這首詞“值故都傾覆之余，悵懷今昔，流露于不自知”,請結(jié)合作品賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(本小題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

①柳永《望海潮》中，“____________,___________”展現(xiàn)出了不同季節(jié)西湖的美景。

②《蜀相》中表述強烈痛惜之情的句子是“______________,_____________”.

③《赤壁賦》中側(cè)面表現(xiàn)簫聲悲哀的句子是“_________________,___________”.

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共2小題，10分)閱讀下面文字，完成18~19題。

秋日的早晨，深紅色的太陽正在冉冉升起，天空被渲染成一片玫瑰色，并緊貼著江岸線形成一道紅里泛著金光的熱烈水面。初升的陽光一旦將水面布滿，瞬間就變得輝煌起來。光線砸到水面，水面強烈地抵抗，光線就爆炸般往四面散開，朝江的一面因了江面的寬闊，光線逐漸減弱，但其它方向的光線則隨水流一起涌向江岸，仿佛它們能隨著水流擠進江岸的泥土。

我喜歡那些灑脫的柳樹，喜歡那些挺拔的楊樹，喜歡那些在風中搖曳的蘆葦，喜歡那些鋪天蓋地的狗尾巴草，喜歡那些不知名的緊貼江灘沙地的野草，喜歡那些認真尋找蟲子的綠色、紅色和黑色的蜻蜓，喜歡飛鳥發(fā)出斗嗓般的鳴叫……早秋的江灘是一條濃蔭密布的綠色長廊，一切都是那么又明亮又滋潤，一切都是那么又清涼又熱情……我想這一切都和汲滿陽光的江水的哺育相關(guān)，美，且遼闊。

18.賞析第一段中加點的兩個詞的表述效果。(6分)

19.把劃橫線句子改成“我喜歡柳樹、楊樹、蘆葦、狗尾巴草、不知名的野草、蜻蜓、飛鳥的鳴叫”,表述效果有什么不同(4分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，10分)

閱讀下面的文字，完成20～21題。

①___________________要靠深層清潔、涂抹護膚品、醫(yī)療美容等一系列的現(xiàn)代皮膚護理手段。對漆畫來說，這也同樣適用。

在北京首都博物館考古出土文物保護實驗室，明嘉靖三十八年(1559年)的內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)趙諒的棺槨上，有一幅亟須修復的漆畫。

修復第一步，消滅霉菌。表面的霉菌可以靠擦拭防霉藥劑來消除，但想深入內(nèi)部，就要通過打針了。將針扎進槨板里，除霉劑會順著輸液管進入“機體”,將木頭的每根“血管”里的霉菌通通清除。

修復第二步，修復破損的漆皮。漆皮很薄，5層加起來只有0.1毫米，而且十分干燥，一觸即碎。要修復，就要先把它變軟。科學家們選擇了聚乙二醇，這是護膚品中一種常見的保濕劑。不過，②_。首先得泡，其次是清洗，然后泡到回軟劑里，撈出之后用有機玻璃板夾住并封起來，最后將掉落的300多塊漆皮逐一貼回去。

③___

20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過18個字。(6分)

21.指出文中兩處引號的用法并解釋。(4分)

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

古文字學，是一門識讀甲骨文、金文等古文字，并利用古文字材料研究語言、文獻、歷史等問題的學科。由于門檻高、培養(yǎng)周期長、難出成果等原因，被視為“冷門絕學”。有學者估計，國內(nèi)研究古文字學的核心力量有200多人。

2020年，“強基計劃”將古文字學納入高校本科招生計劃，國內(nèi)十余所高校每年各招收數(shù)名至20多名學生不等，要為國家選拔、培養(yǎng)未來的古文字學家。

閱讀以上材料，你有怎樣的聯(lián)想和思考請寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識、感悟和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

1山東省高三年級適應性聯(lián)考（一）

語文試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I

1.A“采用以小見大的方式呈現(xiàn)戲曲藝術(shù)的全貌”錯。（3分）

2.C“在互學互鑒中保持文化定力”錯。（3分）

3.C材料一第四段是證明中國傳統(tǒng)文化對兒童文學創(chuàng)作的影響，C項沒有體現(xiàn)這一點。（3

分）

4.①以中國獨特的文化符號——十二生肖為基礎(chǔ)，通過富有傳統(tǒng)文化意蘊的生肖形象的塑

造，展現(xiàn)中華民族的優(yōu)良品格。將晨鐘暮鼓、四季更迭等元素融入舞蹈和音樂中，還運用不

同國家的打擊樂器，使音樂和舞蹈更加豐富多樣。②以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代的表現(xiàn)手

法，使其煥發(fā)出新的魅力。這既保持了傳統(tǒng)的精華，又展現(xiàn)了現(xiàn)代的創(chuàng)意。

評分標準：每條2分，共4分。意思對即可；其它解析言之成理，可酌情給分。

5.①傳統(tǒng)文化資源可以為作家提供豐富的創(chuàng)作素材，例如民間故事、歷史典故等，這些都

是創(chuàng)作靈感的重要來源，是中國人血脈里的文化基因。

②傳統(tǒng)文化中蘊藏著豐厚美學思想和道德規(guī)范、價值取向，把這些傳達給少年兒童，可

以吸引他們深入探索傳統(tǒng)文化。

③傳統(tǒng)文化中富含的認識作用和教育意義，以及與兒童心性的緊密結(jié)合，使得從傳統(tǒng)文

化中汲取靈感創(chuàng)作的兒童文學作品能夠更好地被少兒讀者所喜愛和接受。

評分標準：每條2分，共6分。意思對即可；其它解析言之成理，可酌情給分。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

6.C（3分）

7.C（3分）

8.不能前移。①匆忙跑出窯洞的小李滿心的愧疚，根本無暇欣賞美景。②老總站崗這件事

成為了一種深刻的記憶，讓小李時時回味，生活中的美好自然顯現(xiàn)。③家人們了解了老一輩

革命家的精神風貌，深受感染，自然能感受到細節(jié)的深刻。

評分標準：答出一條得2分，答出兩條得4分，共4分。意思對即可；其它解析言之成理，

可酌情給分。

9.①這表現(xiàn)了小李對老總的感激和敬仰之情。老總對小李的關(guān)心和照顧，是一種上級對下

級的關(guān)愛。②這句話從側(cè)面表現(xiàn)了朱德對小李的期望和鼓勵，激勵小李在以后的工作中更加

努力，更加出色。③這句話也是對整個故事的升華。老總朱德替小李站崗的情節(jié)，表現(xiàn)了官

兵一致、同志之間互相關(guān)心、互相照顧的革命精神。這句話進一步強調(diào)了這種精神的重要性

和意義。

評分標準：每條2分，共6分。意思對即可；其它解析言之成理，可酌情給分。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀

10.EFJ（3分）

11.B用法相同。（3分）

12.C“很快攻下了壽陽”錯。（3分）

13.（1）劉昶性格輕浮急躁，不能孝順孝武帝，大明中期常受到責備，人們常說劉昶會有非

分之想。

評分標準:“褊急”“事”“異志”各1分，句意通順1分。（共4分）

（2）是義還是不義，實則取決于自己的內(nèi)心，并由內(nèi)而外地表現(xiàn)出來，若被上天所驗

證，就更加可信。這難道是能夠被掩蓋的嗎？

評分標準:“決”“征”各1分，被動句1分，句意通順1分。（共4分）

14.①劉昶逃亡時拋下了母親和妻子。

②他投靠了拓跋氏是不正當?shù)男袨椤?/p>

③他假借報祖先之仇進行南侵，事先又與魏國訂立稱藩的條約，蔑視中原王朝的傳統(tǒng)。

評分標準:每條1分，共3分；其它解析言之成理，可酌情給分。

參考譯文：

材料一

晉熙王劉昶，字休道，是文帝的第九子。元嘉二十二年，他十歲時被封為義陽王。廢帝

即位后，擔任徐州刺史，加都督。劉昶性格輕浮急躁，不能孝順孝武帝，大明中期常受到責

備，人們常說劉昶會有非分之想。

江夏王劉義恭被殺后，劉昶表奏請求入朝，派遣典簽蘧法生來朝進貢。廢帝對蘧法生說：

“義陽王與太宰陰謀反叛，我正準備征討他，現(xiàn)在他知道了我的打算請求回京，這很好?！?/p>

又問蘧法生：“義陽王陰謀反叛，你為什么不開口告訴我？”蘧法生害怕，逃回彭城。廢帝

因此向北征討。蘧法生到了彭城，劉昶就起兵造反，統(tǒng)轄的各郡都不接受命令。劉昶知道事

情不會成功，就在夜里打開城門逃到北魏，拋下母親和妻子，只帶著一個愛妾騎馬跟隨著。

在路上慷慨悲歌寫了一首斷句詩：“白云滿鄣來，黃塵半天起。關(guān)山四面絕，故鄉(xiāng)幾千里?！?/p>

于是握著姬妾的手向南痛哭，左右的人沒有不感動得流淚的。每次悲傷痛哭時，都遙拜他的

母親。

劉昶的家眷回到京都后，兩個妾各生了一個兒子。明帝即位后，把大兒子命名為思遠，

小兒子命名為懷遠，不久兩個兒子都死了。明帝因為用黃金千兩贖買劉昶未果，就以第六皇

子劉燮繼任劉昶的職位，封為晉熙王。

材料二

義是不可以因襲的，君子在自己的內(nèi)心中驗證義，而小人則依靠上天來驗證義。自己內(nèi)

心所不堅信的事情，君子是不會去做的。如果上天不幫助、庇佑，小人就無法成功。如果只

是口頭上去要求別人堅守忠節(jié)義氣，那么義也就只會停留于內(nèi)心之外。因此，要駁斥使義停

留在內(nèi)心之外的邪說，禍亂才能不發(fā)生。

劉昶是宋室的皇親國戚，他統(tǒng)率著拓拔氏的三十萬軍隊向壽陽進攻，他淚流滿面地巡視

各軍營，拜見各位將士，請求他們攻下壽陽，從道義上講沒有攻不下的道理。然而他卻受困

于垣崇祖的少數(shù)孤軍，狼狽而退；后來他又率軍攻打甬城，周盤龍父子兩人騎馬沖入敵軍陣

地往來馳騁，使敵軍膽怯而退。那么，是否說明劉昶的智謀和能力得到伸張因而道義也就存

在了呢？將天意極力護佑蕭齊來助亂賊挫敗忠孝呢？其實劉昶這個人不是能夠通過道義來

使他人信服的。他逃亡在外不仁義；他投靠拓拔氏也不正當；他假借報仇以南侵,又預先請

求稱藩于魏國，這便蔑視了華夏的傳統(tǒng)；那么他依仗著強大的外兵而肆意行事，這是乘著國

家滅亡的機會而實現(xiàn)自己的私欲。

唉！劉昶若真能捫心自問，他果真是憐憫國家宗室的滅亡、祖宗祭祀的斷絕、合族之人

的慘死嗎？還是并非如此呢？當劉昶痛哭流涕之時，并不能將這些很好地表白出來，那么天

下人又怎么能夠明白他內(nèi)心所想的東西呢？但是，上天可以鑒別一切。所以，他滿腔憤恨地

出兵，卻疲憊不堪地回師，這是上天不讓他成功。像劉昶這樣靠取悅夷狄來獲得榮寵的人，

即使千年以后，人們也可根據(jù)他的所作所為來知曉他真正的心意。是義還是不義，實則取決

于自己的內(nèi)心，并由內(nèi)而外地表現(xiàn)出來，若被上天所驗證，就更加可信。這難道是能夠被掩

蓋的嗎？

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

15.D“對昔日繁華生活的熱愛”錯。（3分）

16.①詞作開篇將讀者帶入了一個遼闊而荒涼的空間。曾經(jīng)的繁榮，如今卻已化為一片廢墟。

這種歷史的變遷，讓詞人感到深深的悲涼。詞人以長河為喻，表述了時間的無情和歷史的殘

酷。無論人間興衰，長河依舊東流，這種時間的無情和歷史的殘酷，讓詞人倍感無奈。用“乘

槎客”的形象，暗示了自己曾經(jīng)是繁華的見證者，如今卻與繁