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語文試題

注意事項:

1.本試卷共10頁,23小題,滿分150分;測試時間150分鐘。

2.答題前,請務(wù)必將姓名、班級、準(zhǔn)考證號填寫在試卷及答題卡上。

3.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項涂滿、涂黑;如需改動,請擦干凈后,再選涂其他解析。作答非選擇題,必須用0.5毫米的黑色簽字筆在答題卡上指定區(qū)域內(nèi)作答;在其它位置作答一律無效。測試結(jié)束后,請將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:

鄉(xiāng)愁,是中國詩歌的一個歷久常新的普遍主題。余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇,《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一首?!多l(xiāng)愁》的美令人矚

目,特別是音樂美?!多l(xiāng)愁》的音樂美,主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的旋律上,其中“鄉(xiāng)愁是……”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù),四節(jié)中同一位置上“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”等疊詞的運用,使得全詩低回掩抑,如怨如訴。而“一枚”“一張”“一方”“一灣”等數(shù)量詞的運用,不僅表現(xiàn)了詩人的語言功力,也增強了全詩的音韻之美?!多l(xiāng)愁》,猶如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情而美的戀歌。

余光中等詩人的貢獻(xiàn)還在于,他們找回了漢字與漢語的時間性之間的聯(lián)系,并探索了通過文字排列實現(xiàn)詩歌音樂性的種種結(jié)構(gòu)的道路,這是古典詩歌沒有摸索出來的。在這個意義上,他們真正為新詩的音樂性,甚至為漢語的音樂性開辟了新的道路。(摘編自《新詩鑒賞詞典》)

材料二:

詩歌的音樂性一向是業(yè)界爭論的熱點問題。

關(guān)于詩歌的音樂性,文學(xué)評論家謝冕在接受本報記者采訪時提出,包括新詩在內(nèi)的所有詩歌都必須包含音樂性。詩歌要有音樂性,沒有了音樂性,就與其他的文體沒有區(qū)別了。而中國新詩缺少的恰恰是音樂性?,F(xiàn)在的很多詩人不懂舊體詩,甚至認(rèn)為舊體詩好寫,這是因為他們不知道詩歌內(nèi)在的一些規(guī)律,不知道怎么用詞,不知道聲韻上怎么表述才動聽。

北京師范大學(xué)教授李山說,現(xiàn)代詩沒有必要像古詩那樣講究平仄、中間對偶,但講究語言的和諧還是必要的。李山所強調(diào)的向古詩學(xué)習(xí),并不是要我們回到傳統(tǒng),而是倡導(dǎo)現(xiàn)代的散體詩如何在借鑒古代漢語有聲調(diào)這一特點的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出符合現(xiàn)代品位、又能充分體現(xiàn)漢語魅力的詩,他認(rèn)為這是需要大力嘗試的。

詩人王久辛說,出現(xiàn)新詩有無音樂性的疑問,是不懂修辭的詩人提出的一個很可笑的疑問。真正懂修辭的詩人是不會提出這樣的疑問的,因為暢達(dá)的修辭,高妙、

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精微、動人的修辭,那種有復(fù)合性的修鋅,都是對詩歌音樂性的一種大膽的創(chuàng)造、勇敢的探索。詩人西川提出,格律是個假命題。主張詩歌要講究格律的人,是“要給新詩立規(guī)矩的人”,他稱這些人大多是一些創(chuàng)造力匱乏、趣味良好、富有責(zé)任感的好心人。他們多以19世紀(jì)以前的西方詩歌為參考系,弄出些音步或音尺,但這沒什么意義。(摘編自《遼寧日報》)

材料三:

中國新詩走過的一百年里,質(zhì)疑之聲似乎從未斷過。詩人鄭敏甚至從源頭上對新詩做了否定:20世紀(jì)之所以沒能出現(xiàn)“李白”“杜甫”,原因是“五四”時期引入了西方文化的末流,割斷傳統(tǒng),使得白話詩萬劫不復(fù)。

如此說來,這真是一部讓人沮喪的百年新詩史。但是且慢,持不同意見者也大有人在,詩人于堅就堅持認(rèn)為,“中國20世紀(jì)的所有的文學(xué)樣式,小說、散文、戲劇等等,成就最高的是新詩,被誤解最多的是新詩,被忽略最多的也是新詩,這正是偉大的跡象”。

既然如此,我們該如何看待新詩

千百年的熏陶與培育,使得國人至今依然不屈不撓地拿新詩與古詩一決高下,依然用發(fā)展了幾千年的古漢語經(jīng)驗來衡量當(dāng)下的詩歌創(chuàng)作。中國古典詩歌有著超穩(wěn)定的審美規(guī)范,平仄間的韻律流轉(zhuǎn)充滿內(nèi)外交融的音樂性,起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)又極為

自然。從如此強大的古典詩歌參照系出發(fā),讀者對新詩的數(shù)落與普遍不滿便可以預(yù)料:能讓人完整記住的新詩名篇鳳毛麟角,經(jīng)典之作屈指可數(shù);新詩語言做不到出神入化;新詩離真正走進(jìn)大眾生活及其內(nèi)心世界還有距離。

然而,必須正視一個嚴(yán)酷的事實,古典詩歌堪稱優(yōu)美的詩情畫意,在后起的新詩這里已經(jīng)出現(xiàn)了脫節(jié)或者轉(zhuǎn)變。新詩與古詩既可比又不可比??杀仍谟?,在詩的本體屬性上新詩具有與母體同質(zhì)性的一面;不可比在于,新詩經(jīng)過掙脫,走向了一種全面的自洽的生長,現(xiàn)代新詩與古體詩已然成為兩種不同“制式”的詩歌。對這兩種狀態(tài)下的詩歌,顯然不能用一把尺子去衡量,“花開兩朵,各表一枝”的評價體系或許才是明智之舉。

多年來,詩歌界有這么一個共識,新時期的中國詩歌用二三十年的時光,幾乎走完了西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代詩歌的全部征程,“濃縮”了西方近百年的現(xiàn)代詩、后現(xiàn)代詩發(fā)展歷史。學(xué)習(xí)和吸收西方現(xiàn)代詩歌,無疑為中國新詩提供了轉(zhuǎn)型契機(jī),但這種轉(zhuǎn)型不是分階段的蛻變,而幾乎是共時性完成的。中國新詩對西方現(xiàn)代詩歌的吸收,有時消化很好,有時消化不良,有時過于貪食——狼吞虎咽、饑不擇食,有時反復(fù)挑剔——食不厭精、膾不厭細(xì),以致營養(yǎng)過剩。

在中外詩歌的評價與比照中,人們總是將各國的詩歌菁華與國際級大師串聯(lián)起

來,組成縱深隊列的國際軍團(tuán)——從20世紀(jì)第一個諾貝爾文學(xué)獎得主法國的普呂多姆,到愛爾蘭的葉芝,再到瑞典的特朗斯特羅姆……多國聯(lián)軍步步進(jìn)逼,綜合全部優(yōu)勢,用世界詩歌的精粹“總和”輕松地把單一國家的百年新詩比了下去。這種缺乏對等參照的評價標(biāo)準(zhǔn)無形中變成自我矮化,拉大了所謂中國詩歌“追趕”世界詩歌的差距。

除了與古代詩歌、西方現(xiàn)代詩歌直接或間接的“對抗”,中國新詩還在通過不高二語文試題第2頁

斷的藝術(shù)違規(guī)和越界為自己開疆拓土,發(fā)明和發(fā)現(xiàn)新的題材、內(nèi)容、形式和語言,創(chuàng)造新的詩歌范式。新詩自身也形成了自由、多變、求新的小傳統(tǒng),對新詩的接受與評價也應(yīng)該面對其自身小傳統(tǒng)的考核,而不是固執(zhí)于詩歌大一統(tǒng)的本質(zhì)主義觀念,不必執(zhí)念新詩必須是古詩的一種分支與延續(xù)。

最后,還涉及對前輩詩人的具體評價問題。當(dāng)下不少詩人對新詩誕生之初的歷史成績持否定態(tài)度,如“用今天的眼光看,穆旦和徐志摩的詩歌寫作都是二三流”,這種斷語相當(dāng)有代表性。他們用已經(jīng)大大發(fā)展了的現(xiàn)時尺度去審視過去,忽視了任何接受與評價都不能偏離歷史特定語境的原則。(摘編自《人民日報》)

1.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是(3分)()

A.余光中的《鄉(xiāng)愁》借助疊詞和數(shù)量詞的運用,顯示了深厚的語言功力,增強了詩歌的音韻之美。

B.材料一以著名詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》為例,說明了余光中等人對中國新詩的貢獻(xiàn)。

C.材料二中謝冕與王久辛均認(rèn)為,要使新詩具有音樂性,詩人就要提高自身素養(yǎng)。

D.從材料二中可以看出,業(yè)界對新詩音樂性的認(rèn)識不同,爭論可能還要持續(xù)下去。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)()

A.余光中等人探索了新詩音樂性,為新詩的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),使之超越了古典詩歌。

B.李山認(rèn)為新詩創(chuàng)作沒有必要講究格律,西川則認(rèn)為講究格律會使詩人失去創(chuàng)造力。

C.于堅認(rèn)為對新詩的誤解、忽略,表明新詩已經(jīng)引起了人們的注意,處境開始變好。

D.材料三認(rèn)為,對詩人進(jìn)行評價不應(yīng)該抹去時代背景,否則容易做出不恰當(dāng)?shù)脑u價。

3.下列說法中,不符合材料三觀點的一項是(3分)()

A.中國古典詩歌千百年的熏陶與培育,使得現(xiàn)代新詩具有了與母體同質(zhì)性的一面。

B.中國古典詩歌處于高峰期后的“熟透”階段,現(xiàn)代新詩處于生長期,二者不可比。

C.與西方現(xiàn)代詩歌相比,中國新詩的發(fā)展時間短,雖有學(xué)習(xí)借鑒,依然不夠成熟。

D.新詩經(jīng)過不斷地探索、實踐、創(chuàng)新,挖掘自身的元素,逐漸走向了自洽的生長。

4.材料三是從哪幾個角度分析“我們該如何看待新詩”這一問題的?請結(jié)合材料簡要概括。(4分)

5.應(yīng)如何評價百年新詩?請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(4分)

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(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。

茶館(節(jié)選)

老舍

時間與前幕相隔十余年,現(xiàn)在是袁世凱死后,帝國主義指使中國軍閥進(jìn)行割據(jù),

時時發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的時候。初夏,上午。

地點同前幕。

王淑芬(看李三的辮子礙事)三爺,咱們的茶館改了良,你的小辮兒也該剪了吧?李三改良!改良!越改越?jīng)?,冰涼?/p>

王淑芬也不能那么說!三爺你看,聽說西直門的德泰,北新橋的廣泰,鼓樓前的天泰,這些大茶館全先后腳兒關(guān)了門!只有咱們裕泰還開著,為什么?不是因為栓子的爸爸懂得改良嗎?

李三哼!皇上沒啦,總算大改良吧?可是改來改去,袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后,天下大亂,今兒個打炮,明兒個關(guān)城,改良?哼!我還留著我的小辮兒,萬一把皇上改回來呢!

王淑芬別頑固啦,三爺!人家給咱們改了民國,咱們還能不隨著走嗎?你看,咱們這么一收拾,不比以前干凈,好看?專招待文明人,不更體面?可是,你要還帶著小辮兒,看著多么不順眼哪!

李三太太,您覺得不順眼,我還不順心呢!

王淑芬喲,你不順心?怎么?

李三你還不明白?前面茶館,后面公寓,全仗著掌柜的跟我兩個人,無論怎么說,也忙不過來呀!

王淑芬前面的事歸他,后面的事不是還有我?guī)椭銌幔?/p>

李三就算有你幫助,打掃二十來間屋子,侍候二十多人的伙食,還要沏茶灌水,買東西送信,問問你自己,受得了受不了!

王淑芬三爺,你說的對!可是呀,這兵荒馬亂的年月,能有個事兒做也就得念佛!咱們都得忍著點!

李三我干不了!天天睡四五個鐘頭的覺,誰也不是鐵打的!

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王淑芬唉!三爺,這年月誰也舒服不了!你等著,大栓子暑假就高小畢業(yè),二栓子也快長起來,他們一有用處,咱們可就清閑點啦。從老王掌柜在世的時候,你就幫助我們,老朋友,老伙計啦!

李三老伙計?二十多年了,他們可給我漲過工錢?什么都改良,為什么工錢不跟著改良呢?

王利發(fā)喲!你這是什么話呀?咱們的買賣要是越做越好,我能不給你漲工錢嗎?得了,明天咱們開張,取個吉利,先別吵嘴,就這么辦吧!Allright?(在這里是“好嗎”的意思)

李三就這么辦啦?不改我的良,我干不下去啦!

王利發(fā)崔先生叫你快去!咱們的事,有工夫再細(xì)研究!

李三哼!

王淑芬我說,昨天就關(guān)了城門,今兒個還說不定關(guān)不關(guān),三爺,這里的事交給掌柜的,你去買點菜吧!別的不說,咸菜總得買下點呀!

李三對,后邊叫,前邊催,把我劈成兩半兒好不好!(忿忿地往后走)

王利發(fā)栓子的媽,他歲數(shù)大了點,你可得……

王淑芬他抱怨了大半天了!可是抱怨得對!當(dāng)著他,我不便直說;對你,我可得說實話:咱們得添人!

王利發(fā)添人得給工錢,咱們賺得出來嗎?我要是會干別的,可是還開茶館,我是孫子!

王利發(fā)聽聽,又開炮了!你鬧,鬧!明天開得了張才怪!這是怎么說的!王淑芬明白人別說糊涂話,開炮是我鬧的?

王利發(fā)別再瞎扯,干活兒去!嘿!

王淑芬早晚不是累死,就得叫炮轟死,我看透了!(慢慢地往后邊走)

王利發(fā)(溫和了些)栓子的媽,甭害怕,開過多少回炮,一回也沒打死咱們,北京城是寶地!

王淑芬心哪,老跳到嗓子眼里,寶地!我給三爺拿菜錢去。(下)

6.下列對劇本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括,不正確的一項是()(3分)

A.經(jīng)過了停業(yè)改良的裕泰茶館準(zhǔn)備重新開張,老伙計李三卻抱怨工資少而事務(wù)多,這一情節(jié)暗示出茶館的前景暗淡。

B.文中說“王利發(fā)真像個‘圣之時者也'”,這句話表明了王利發(fā)精明干練,善于經(jīng)營,善于改良,能夠順應(yīng)時代。

C.“改良?哼!我還留著我的小辮兒,萬一把皇上改回來呢!”由此可見李三老于世故,也可見他對清王朝的愚忠。

D.“可是呀,這兵荒馬亂的年月,能有個事兒做也就得念佛。”王淑芬的這句話道出了當(dāng)時人們生存的艱難與無奈。

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7.下列對劇本藝術(shù)特點的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)

A.開頭的舞臺說明屬于社會環(huán)境描寫?!澳剣隆钡募垪l是劇中的重要道具,對它的交代屬于細(xì)節(jié)描寫,字寫得更大,影射社會更加黑暗。

B.“王淑芬正和李三忙著布置,把桌椅移了又移,擺了又?jǐn)[,以期盡善盡美”既摹動作又寫心理,表現(xiàn)出他們對茶館即將開業(yè)的期待和興奮。

C.“改良!改良!越改越?jīng)?,冰涼!”運用了諧音雙關(guān)的手法,在無奈而悲涼的語氣里折射出李三對社會改良的失望,這是--種含淚的幽默。

D.在影視片或戲劇中,有時會出現(xiàn)一種畫外音。上文中的“遠(yuǎn)處有隱隱的炮聲”,就是畫外音,與開頭的時間交代相照應(yīng),暗示了時代背景。

8.在《茶館》一劇中,王淑芬是一個不具有主角光環(huán)的次要人物,但在上述節(jié)選部分中,她形象豐滿,性格鮮明,請簡要分析其形象特點。(6分)

9.矛盾沖突是戲劇的靈魂,一部優(yōu)秀劇作中的矛盾沖突往往是多層面,立體性的。上述《茶館》節(jié)選部分主要揭示了哪些矛盾沖突?請簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成第10~14題。

賈誼,洛陽人也,年十八,以能誦詩書屬文稱于郡中。河南守吳公聞其秀材,召置門下,甚幸愛。文帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑,而嘗學(xué)事焉,征以為廷尉。廷尉乃言誼年少,頗通諸家之書。文帝召以為博士。

是時,誼年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生未能言,誼盡為之對,人人各如其意所出,諸生于是以為能。文帝說之,超遷,歲中至太中大夫。

誼以為漢興二十余年,天下和洽,宜當(dāng)改正朔,易服色制度,定官名,興禮樂。乃草具其儀法,奏之,文帝謙讓未皇也。然諸法令所更定,及列侯就國,其說皆誼發(fā)之。于是天子議以誼任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃毀誼曰:“洛陽之人年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚?,不用其議,以誼為長沙王太傅。

誼既以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。屈原,楚賢臣也,被讒放

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逐。作《離騷》,其終篇曰:“已矣!國亡人,莫我知也?!闭x追傷之,因以自喻。

后歲余,文帝思誼,征之。至,入見,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本,誼具道所以然之故。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”乃拜誼為梁懷王太傅。懷王,上少子,愛,而好書,故令誼傅之,數(shù)問以得失。

居數(shù)年,梁王勝墜馬死,誼自傷為傅無狀,??奁?,后歲余,亦死。賈生之死,年三十三矣。

先是丞相絳侯周勃免就國人有告勃謀反逮系長安獄治卒亡事復(fù)爵邑故賈誼以此譏上。上深納其言,養(yǎng)臣下有節(jié)。是后大臣有罪,皆自殺,不受刑。

孝武初立,舉賈生之孫二人至郡守。賈嘉最好學(xué),世其家。

贊曰:劉向稱“賈誼言三代與秦治亂之意,其論甚美,通達(dá)國體,雖古之伊、管未能遠(yuǎn)過也。使時見用,功化必盛。為庸臣所害,甚可悼痛?!弊酚^孝文玄默躬行以移風(fēng)俗,誼之所陳略施行矣。凡所著述五十八篇,誼年早終,雖不至公卿,未

為不遇也。

(選自《漢書·賈誼傳》,有刪改)

10.下列對文中畫波浪部分的斷句,正確的一項是()(3分)

A.先是/丞相絳侯周勃免就/國人有告勃謀反/逮系長安/獄治卒亡事/復(fù)爵邑/故賈誼以此譏上。

B.先是/丞相絳侯周勃免就/國人有告勃謀反/逮系長安獄治/卒亡事/復(fù)爵邑/故賈誼以此譏上。

C.先是/丞相絳侯周勃免就國/人有告勃謀反/逮系長安獄治/卒亡事/復(fù)爵邑/故賈誼以此譏上。

D.先是/丞相絳侯周勃免就國/人有告勃謀反/逮系長安/獄治卒亡事/復(fù)爵邑/故賈誼以此譏上。

11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.“秀材”,即秀才,此處指優(yōu)異的才能。到漢晉南北朝時期,秀才是薦舉人才的科目之一。

B.“博士”,在古代是對具有某種技藝的人的尊稱,負(fù)責(zé)保管文獻(xiàn)檔案,編撰著述,掌通古今,傳授學(xué)問,培養(yǎng)人才。

C.“宣室”,漢代指未央宮中的宣室殿,是皇帝召見大臣議事的地方,漢文帝在此召見賈誼,后代許多詩文里都引用了這個典故。

D.“伊、管”,指的是商朝的伊尹和春秋時期的管仲,伊尹助商湯建商,管仲相齊桓公稱霸,二人均為賢相,此處借二人來贊美賈誼的才能。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)

A.賈誼在十八歲的時候,就已經(jīng)在當(dāng)?shù)睾苡忻麣?,后來他被郡守吳公招致門下,

因為吳公頗有政績,再加上賈誼曾經(jīng)向李斯學(xué)習(xí)過,所以漢文帝征賈誼為廷尉。高二語文試題第7頁

B.剛?cè)氤龉贂r,賈誼是最年輕的官員,每次詔令一下,他都能對答如流,并且符合其他官員的心意,漢文帝也很喜歡他,越級提拔他,做到了太中大夫。

C.漢文帝非常看重賈誼,想要讓賈誼升官至公卿,這一舉動遭到了朝中大臣的反對,他們還詆毀賈誼,致使賈誼后來被貶,任長沙王太傅。

D.在梁王墜馬而死后,作為梁王太傅,賈誼十分愧疚,以至于一年多后也悒郁而終。他死后,在漢武帝時期,他的兩位孫子被任命為郡太守。

13.請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。

(2)凡所著述五十八篇,誼年早終,雖不至公卿,未為不遇也。

14.賈誼為什么要吊屈原?請簡要說明。(3分)

(三)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面的兩首宋詩,完成15~16題。

李陵臺①

[南宋]姜夔

李陵歸不得,高筑望鄉(xiāng)臺。

長安一萬里,鴻雁隔年回。

望望雖不見,時時一上來。

漢地

[南宋]趙崇嶓

漢地文書密,胡天歲月深。

但高蘇武節(jié),不察李陵心。

過雁西風(fēng)急,荒臺朔氣沉。

同生不同恨,萬里一霑襟。

①李陵臺:相傳李陵不能歸漢,高筑望鄉(xiāng)臺以寄相思。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()

A.姜詩最后兩句“望望”“時時”兩個疊詞,音韻優(yōu)美,塑造了李陵登高望遠(yuǎn)、心懷故土的形象。

B.趙詩“密”“深”二字對仗工整,點明了胡漢兩地音訊頻繁,但蘇、李二人仍然滯留胡地不得歸。

C.趙詩末句的“一”字用語精當(dāng),“一”是“一下子”的意思,寫出了情感的噴涌而出,不可遏止。

D.這兩首詩都涉及漢時舊事,在抒情方式上,都采用了借景抒情。但趙詩除了抒情,還有議論。

高二語文試題第8頁

16.兩首詩在李陵身上寄托了復(fù)雜的情感,請比較其異同。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《屈原列傳》高度評價《離騷》的寫作內(nèi)容,認(rèn)為得到完整體現(xiàn)的人文道德與國家治理的兩句話是:“________________,________________”。

(2)《過秦論》中,寫秦始皇統(tǒng)一天下后,在文化上采取的措施是:,

(3)要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就要有永不懈怠的精神品質(zhì),我們可以用歐陽修《伶官傳序》中的“________________,________________”來警醒自己。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成18~20小題。

賞圓月之美,聽探月之事。漫步在航天公園之中,隨處可見蘊含著豐富航天歷史知識的創(chuàng)新設(shè)計。塔高取自西昌衛(wèi)星發(fā)射中心長征三號運載火箭的高度44.86米,形似火箭騰飛形成的一團(tuán)熊熊火焰的城市新地標(biāo)騰飛塔象征著大家齊心協(xié)力、萬眾一心地將火箭推上云霄。九天攬月星河闊,十六春秋繞落回。夜色中,參照了探月工程“繞、落、回”理念設(shè)計的“繞月橋”,在遼闊湖面上穿梭分外迷人、令人遐想,步道里嵌入了中心用13年完成探月工程三步走的生動有趣故事,“零窗口”完美表現(xiàn)、“七戰(zhàn)七捷”光輝戰(zhàn)績、“玉兔車”微博日記和“顆顆螺釘連著航天事業(yè),小小按鈕維系民族尊嚴(yán)”的質(zhì)量文化等,古老神話故事與現(xiàn)代創(chuàng)造奇跡在這里________①_______。藍(lán)花楹網(wǎng)紅街被升級改造,繞地廣場的世界地圖標(biāo)注有全球29家航天發(fā)射場位置,星軌廣場互動景墻陳列著功勛火箭。

近日,慕名前來西昌市航天主題公園的游客②。航天員翟志剛、湯洪波也專程與西昌航天學(xué)校中小學(xué)生代表來到公園,圍繞航天員在空間站如何生活、學(xué)習(xí)、工作開展了一場③交流活動,令孩予們欣喜不已,徐徐不

忍結(jié)束。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

19.請將文中畫波浪線的部分改成四個較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(4分)

20.文中畫橫線的句子使用了借代的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成和表述效果。(4分)

高二語文試題第9頁

(二)語言文字運用II(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22小題。

對公眾而言,浮空器可能是一個既熟悉又陌生的詞語——其實,內(nèi)部充入氫氣或氦氣的氣球就是一種浮空器,但科學(xué)上應(yīng)用的浮空器卻不是這么簡單。

總體上,浮空器可分為氣球和飛艇兩類。氣球是指無動力裝置的浮空器,①___。其中,自由氣球隨風(fēng)飛翔,而系留氣球利用纜繩系留固定在地面錨泊設(shè)施上。飛艇是自帶動力裝置,可進(jìn)行操縱飛行的浮空器。在青藏高原創(chuàng)造觀測高度世界紀(jì)錄的“極目一號”III型浮空艇平臺屬于一種大型的系留氣球平臺系統(tǒng)。

“極目一號”III型浮空艇給人的第一印象就是大。如此大的系統(tǒng),②科學(xué)家和工程師們有高招,他們將“極目一號”III型浮空艇系統(tǒng)按功能區(qū)分,五個分系統(tǒng)緊密協(xié)作,共同保障浮空艇的升空科考觀測的正常運行。

浮空艇③。不僅在珠峰,浮空艇還活躍在很多科研項目中:曾在可可西里西區(qū)觀測藏羚羊等野生動物活動;曾在內(nèi)蒙古地區(qū)開展草畜資源狀態(tài)監(jiān)測,為草畜平衡模型構(gòu)建、創(chuàng)建生態(tài)草牧業(yè)科技體系提供平臺支持等。

21.下列各句中的破折號,和文中破折號作用相同的一項是(3分)()

A.在夜晚翻開史書,春秋戰(zhàn)國時期的文明浮現(xiàn)眼前——夜真靜啊!

B.穿過連廊,走過一片竹林,就到了這間院落的中心——涵遠(yuǎn)堂。

C.剛登上泰山山頂,我就聽到不遠(yuǎn)處傳來一聲呼喊:“我們來啦——”D.在村口槐樹下的老人娓娓道來——數(shù)年前的一個冬天

22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每句話不超過12個字。(6分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

“立身行道,揚名于后世”出自《孝經(jīng)》,是古代士人普遍恪守的價值觀。立身即安身立命,進(jìn)可做出可立于世間的事業(yè),退能找到安頓靈魂的歸宿;行道即堅守道義、正道直行,做于公有利的事情。揚名,不過是立身、行道后自然的結(jié)果罷了;更強調(diào)揚名于“后世”而非“當(dāng)世”,足以讓我們體會到立身和行道的分量。

無數(shù)歷史名人正是深刻認(rèn)識和把握了“立身”、“行道”和“揚名”的關(guān)系,并踐行一生,才被世代銘記;在當(dāng)今社會,很多人卻直接把名利當(dāng)作了目的。

讀了以上材料,你有什么聯(lián)想和思考?請以“立身、行道和揚名”為主題,結(jié)合現(xiàn)實寫一篇文章。

要求:綜合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

高二語文試題第10頁

高二第二學(xué)期第一次段考

語文解析

1.C(C項,“材料二中謝冕與王久辛均認(rèn)為,要使新詩具有音樂性,詩人就要提高自身素養(yǎng)”錯,謝冕的觀點是所有詩歌都必須包含音樂性,王久辛的觀點是音樂性的強弱與詩人修辭能力有關(guān)。)

2.D(A項,根據(jù)原文說的“在這個意義上,他們真正為新詩的音樂性,甚至為漢語的音樂性開辟了新的道路”,可知“使之超越了古典詩歌”理解錯誤,他們只是“在這個意義上”,“為新詩的音樂性,甚至為漢語的音樂性開辟了新的道路”。B項,“西川則認(rèn)為講究格律會使詩人失去創(chuàng)造力”理解錯誤,原文說“西川提出,格律是個假命題。主張詩歌要講究格律的人,是‘要給新詩立規(guī)矩的人’,他稱這些人大多是一些創(chuàng)造力匱乏、趣味良好、富有貴任感的好心人”,不是格律使人失去創(chuàng)造力,而是“表明這些人“大多是一些創(chuàng)造力匱乏、趣味良好、富有責(zé)任感的好心人”。C項,新詩已經(jīng)引起了人們的注意,處境開始變好”理解錯誤,原文“中國20世紀(jì)的所有的文學(xué)樣式,小說、散文、戲劇等等,成就最高的是新詩,被誤解最多的是新詩,被忽略最多的也是新詩,這正是偉大的跡象”的意思是新詩的價值不可低估。)

3.A(“中國古典詩歌千百年的熏陶與培育,使得現(xiàn)代新詩具有了與母體同質(zhì)性的一面”錯,根據(jù)“千百年的熏陶與培育,使得國人至今依然不屈不撓地拿新詩與古詩一決高下,依然用發(fā)展了幾千年的古漢語經(jīng)驗來衡量當(dāng)下的詩歌創(chuàng)作”“新詩與古詩既可比又不可比??杀仍谟?,在詩的本體屬性上新詩具有與母體同質(zhì)性的一面;不可比在于,新詩經(jīng)過掙脫,走向了一種全面的自洽的生長,現(xiàn)代新詩與古體詩已然成為兩種不同‘制式’的詩歌”可知,這兩者之間并沒有因果關(guān)系)

4.①以中國古典詩歌為參照。②以西方現(xiàn)代詩歌為參照。③以自身“小傳統(tǒng)”為參照。(每點1分,答出3點得4分)

5.①為漢語的音樂性開辟了新的道路;

②形成了自己的“制式”,走向了一種全面的自洽的生長;

③發(fā)展時間短,尚不成熟。(每點1分,答出3點得4分)

6.C本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、概括中心意思的能力。

C.“可見他對清王朝的愚忠"理解錯誤。李三之所以發(fā)出這樣的感慨,是因為他見慣了軍閥混戰(zhàn),你方唱罷我登場的情景,對社會的改良失去了信心。故選C。

7.B本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。B.“表現(xiàn)出他們對茶館即將開業(yè)的期待和興奮”分析錯誤。這些動作描寫,不能表現(xiàn)出她們對茶館即將開業(yè)的期待和興奮,主要是表現(xiàn)此時沒有顧客光臨,他們的無事可做以及對茶館前景的不自信。故選B。

8.①能夠順應(yīng)時代潮流。王淑芬是裕泰茶館的老板娘,也許是平時見慣了三教九流的人,所以她的思想比較超前、活躍,在急劇變革的時代,沒有因循守舊,抵制變革。她梳著時興的圓髻,看不順眼李三的小辮兒,又勸李三“不要頑固,既然改

高二語文解析第1頁

了民國,就應(yīng)該隨著走”,都可表現(xiàn)出她的與時俱進(jìn)。

②勤勞。作為老板娘,她并沒有把自己放在主子的位置上,吆三喝四,而是和伙計一起忙前忙后,里外操勞。③善良。從王淑芬對李三抱怨的理解中可以看出她比王利發(fā)更能體諒別人,內(nèi)心更為善良;她還勸王利發(fā)添人,既是茶館的實際需要,也是出于對李三忙不過來的關(guān)照。(每點2分)

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

戲劇中的人物形象特點主要通過人物身份、臺詞、矛盾沖突和動作外貌之類的舞臺說明來表現(xiàn)。

節(jié)選部分開頭的舞臺說明“王淑芬梳時興的圓髻,而李三卻還帶著小辮兒”,二人的發(fā)型形成鮮明的對比,可見,作為老板娘,王淑芬見慣了茶館里的三教九流,思想比較超前活躍,能夠與時俱進(jìn),在急劇變革的時代,沒有因循守舊,抵制變革。這一點也體現(xiàn)在她勸李三“不要頑固,既然改了民國,就應(yīng)該隨著走”中??梢娝軌蝽槕?yīng)時代潮流。

節(jié)選部分開頭的舞臺說明“王淑芬正和李三忙著布置”,臺詞“前面的事歸他,后面的事不是還有我?guī)椭銌帷薄叭隣?,這里的事交給掌柜的,你去買點菜吧!別的不說,咸菜總得買下點呀”“我給三爺拿菜錢去”,從這些地方可以看出作為老板娘,王淑芬并沒有把自己放在主子的位置上,頤指氣使,吆三喝四,而是和伙計一起忙前忙后,里外操勞??梢娝且粋€勤勞的人。

從“他抱怨了大半天了!可是抱怨得對!當(dāng)著他,我不便直說;對你,我可得說實話:咱們得添人”的話,可以看出王淑芬對李三抱怨的理解,她比王利發(fā)更能體諒別人,內(nèi)心更為善良。她還勸王利發(fā)添人,雖然是茶館的實際需要,但也是出于對李三忙不過來的關(guān)照。可見她是一個善良的人。

9.①雇員(李三)與老板(王利發(fā))之間的薪酬利益沖突。

②新思潮(王淑芬時興的圓髻)與舊思想(李三的小辮兒)之間的沖突。

③小人物(王利發(fā)一干人等)與大時代(軍閥割據(jù))之間的沖突。(每點2分)本題考查學(xué)生鑒賞分析戲劇矛盾沖突的能力。

解答此類題,要了解戲劇沖突的相關(guān)內(nèi)容。戲劇沖突是指表現(xiàn)人與人之間矛盾關(guān)系和人的內(nèi)心矛盾的特殊藝術(shù)形式。細(xì)讀劇本可知,節(jié)選部分有三組矛盾沖突,分別是:

雇員李三與老板王利發(fā)之間的薪酬利益沖突。從李三的臺詞“二十多年了,他們可給我漲過工錢?什么都改良,為什么工錢不跟著改良呢?”“就這么辦啦?不改我的良,我干不下去啦!”和老板王利發(fā)的臺詞“添人得給工錢,咱們賺得出來嗎?”可知,二人之間存在雇員與老板的薪酬利益沖突。

新思潮與舊思想之間的沖突?!巴跏绶沂釙r興的圓髻,而李三卻還帶著小辮兒”“三爺,咱們的茶館改了良,你的小辮兒也該剪了吧?”“改良!改良!越改越?jīng)?,冰涼!”“哼!我還留著我的小辮兒,萬一把皇上改回來呢!”這些對話沖突明顯,老板娘王淑芬在急劇變革的時代,與時俱進(jìn),能夠順應(yīng)時代潮流,而李三卻因循守舊,不肯改變,這是新思潮與舊思想之間的沖突。

高二語文解析第2頁

小人物與大時代之間的沖突。從節(jié)選開頭部分“現(xiàn)在是袁世凱死后,帝國主義指使中國軍閥進(jìn)行割據(jù),時時發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的時候”可知,在社會變革的大背景下,軍閥割據(jù),社會動蕩,開茶館的王利發(fā),老板娘王淑芬,以及伙計們李三等一干人等,他們都是這個時代的小人物,面對社會變革他們盡管努力經(jīng)營,還是難以維持生計,經(jīng)營慘淡,他們的生活只是變得越來越糟。這是小人物與大時代之間的沖突。

10.C(本段話的大意為:在這之前,丞相絳侯周勃免職回到封國,有人告發(fā)周勃謀反,把周勃捆綁押解到長安下獄治罪,結(jié)果沒有反事,又恢復(fù)了他的爵位,所以賈誼用周勃的事來規(guī)勸漢文帝處罰大臣要慎重。其中注意結(jié)合文言文行文的習(xí)慣,也可借助標(biāo)志詞,如“先是”,固定用法,在這之前;“故”所以。本句中還可以根據(jù)一些名詞,如“丞相絳侯周勃”“勃(周勃)”“長安”“賈誼”等做出判斷。)

11.B(此處的“博士”是官職名,漢代博士的職責(zé)主要是掌管圖書,通古今,以備顧問。)

12.A(應(yīng)該是吳公向李斯學(xué)習(xí)過,然后征召吳公做了廷尉。原文“文帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑,而嘗學(xué)事焉,征以為廷尉”。)

13.(1)我很久沒看到賈生了,自以為超過他了,今天看來,還比不上他啊。(“久”,很久;“過”,超過;“及”,比得上)(4分)

(2)他的著述總共有五十八篇,賈誼很早就死了,他做官雖然沒到公卿,但也并

不是生不逢時。(“凡”,總共;“雖”,雖然;“未為不遇也”,并不是生不逢時)(4分)

14.①自己與屈原遭遇相似——同為賢臣,卻遭受讒言而被貶(被流放),故以屈原自喻。②路過屈原流放、投江之地,有感而發(fā)。(第一點2分,第二點1分)

參考譯文:

賈誼,洛陽人,十八歲時,就因能夠背誦詩書和會寫文章聞名當(dāng)?shù)?。河南郡守吳公聽到他才學(xué)優(yōu)異,把他召到門下,非常器重他。漢文帝即位不久,聽說河南郡守吳公政績?yōu)槿珖谝?,過去與李斯同鄉(xiāng),曾經(jīng)向李斯學(xué)習(xí)過,就征召他做廷尉。廷尉說賈誼年紀(jì)雖小,但很能通曉諸子百家之書。漢文帝就召賈誼做了博士。

這時,賈誼二十多歲,在博士中是最年輕的。每次漢文帝下令討論的問題布置下來,年長的博士們不能說上什么,而賈誼都能夠一一回答,并且人人都覺得說出了他們的意思。博士們于是認(rèn)為賈誼才能出眾。漢文帝喜歡他,破格提拔,一年之內(nèi)提升到太中大夫。

賈誼認(rèn)為漢朝建立二十多年了,國家太平和洽,應(yīng)當(dāng)改訂歷法,改變服飾的顏

色,訂立法令制度,確定官職名稱,振興禮樂,于是起草各項儀式的法度,賈誼上奏皇上。漢文帝謹(jǐn)慎從事,來不及實行。然而各項法令的更改確定,以及各個諸侯都住到自己的封地里去,這些主張都是賈誼提出的。于是漢文帝與大臣商議,讓賈誼擔(dān)任公卿的職位。絳侯、灌侯、東陽侯、馮敬這些人嫉妒他,就詆毀說:“洛陽這個少年,年紀(jì)輕輕,學(xué)識淺薄,一心想獨攬大權(quán),給許多事情造成混亂。”由于這樣,漢文帝后來也疏遠(yuǎn)了他,不采納他的意見,讓他做長沙王太傅。

賈誼因為貶官離開了,意志沒有得到滿足,在渡湘水時,寫了一篇賦來悼念屈原。屈原是楚國一位賢明的臣子,遭受讒言而被放逐,寫作《離騷》,在篇末寫道:

“算了吧!國家無人,沒有了解我的。”賈誼追念哀傷他,因此以屈原自喻。高二語文解析第3頁

一年多以后,漢文帝想念賈誼,征召他回京城長安。賈誼到了,進(jìn)入朝廷求見,坐在宣室里接見賈誼。漢文帝因?qū)砩裰掠兴杏|,就向賈誼詢問鬼神的原本。賈誼詳細(xì)講述其中的道理。一直談到深夜,漢文帝聽得不覺往前挪動坐的席墊。談?wù)撏炅?,漢文帝說:“我很久沒看到賈生了,自以為超過他了,今天看來,還比不上他啊?!庇谑侨蚊Z誼作梁懷王的太傅。梁懷王,是漢文帝的小兒子,很受寵愛,又喜歡讀書,所以叫賈誼作他的老師,他多次向賈誼請教成敗得失。

過了幾年,梁王劉勝墜馬而死,賈誼感傷自己作為太傅失了職,常??奁_^了一年多,也死了。賈誼死時,年僅三十三歲。

在這之前,丞相絳侯周勃免職回到封國,有人告發(fā)周勃謀反,把周勃捆綁押解到長安下獄治罪,結(jié)果沒有反事,又恢復(fù)了他的爵位,所以賈誼用周勃的事來規(guī)勸漢文帝處罰大臣要慎重。漢文帝深深地接受了他的意見,對待臣下有了分寸。這以后大臣犯了罪,都自殺,沒有用嚴(yán)刑來拷打。

漢武帝即位,任賈誼的孫子二人為郡太守。其中賈嘉最好學(xué),繼承了良好的家風(fēng)。

筆者認(rèn)為:劉向稱“賈誼談?wù)撓纳讨苋颓爻蝸y的意義,他的論述十分優(yōu)

美,他通曉國家典章制度,即使是古代的伊尹、管仲也不能超過他。假如當(dāng)時他的主張被推行,功業(yè)教化必定顯著。但他被庸臣陷害,實在讓人痛心”。回過頭去看看漢文帝暗暗地用身體力行來移風(fēng)易俗,賈誼所陳述的主張被略微施行了。他的著述總共有五十八篇,賈誼很早就死了,他做官雖然沒到公卿,但也并不是生不逢時。15.C(“一”不是“一下子”的意思,而是“都”的意思。)

16.同:①都流露出對李陵不得歸漢的同情;(2分)②都懷古傷今,把李陵淪落胡地、南望思鄉(xiāng)和南宋偏安一隅,不得北渡相比,表述了南宋人民的故國之思。(2分)

異:趙詩除了表述出對李陵不得歸漢的同情,還流露出對李陵受到世人誤解的同情。(2分)

17.(1)明道德之廣崇,治亂之條貫(2)(于是)廢先王之道焚百家之言(3)憂勞可以興國,逸豫可以亡身(每句1分,共6分)

18.(3分)交相輝映絡(luò)繹不絕別開生面(每空1分,意思對即可得分)19.(4分)城市新地標(biāo)騰飛塔高44.86米,高度取自西昌衛(wèi)星發(fā)射中心長征三號運載火箭的高度,騰飛塔形似火箭騰飛形成的一團(tuán)熊熊火焰,象征著大家齊心協(xié)力、萬眾一心地將火箭推上云霄。(每句1分)

20.(4分)①用“顆顆螺釘”和“小小按鈕”代指與航天有關(guān)的每一個部件和工作細(xì)節(jié);②強調(diào)作為航天人精益求精的質(zhì)量意識和精細(xì)化管理的工作態(tài)度。(構(gòu)成2分,效果2分)

21.(3分)B(原文破折號的作用是解釋說明。A是話題轉(zhuǎn)變,B是對前者的解釋說明,C是聲音的延長,D是引出下文)

22.(6分)①分為自由氣球和系留氣球;②如何保證它的正常運行;③能滿足科學(xué)觀測的不同需求。(寫“應(yīng)用廣泛”亦可得分)(每空2分)

高二語文解析第4頁

23.題意分析:

寫作材料用于提煉立意,一共兩段;寫作任務(wù),規(guī)定了寫作的方向和硬性要求,重點在“聯(lián)想與思考”“主題”和“結(jié)合現(xiàn)實”。

材料第一段引用了《孝經(jīng)》中的一句話引導(dǎo)考生思考“立身、行道和揚名”的內(nèi)涵及其關(guān)系。從材料中的表述不難理解立身、行道和揚名的內(nèi)涵:立身,說白了就是人生順利時就努力干出一番事業(yè),人生不順利時也能在逆境中追求精神的完滿,即“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身”;行道,即始終堅持和踐行正義,它既可以理解為立身之后要踐行的大道,也可以是為了立身而奉行的準(zhǔn)則;揚名,側(cè)重的是經(jīng)得住歷史檢驗的萬古之名,而不是一時之名利,立身行道未必?fù)P名,但立身行道方可揚萬古之名。寫作時,尤其舉例時應(yīng)緊扣其內(nèi)涵行文。

至于關(guān)系,材料的字面意思上,立身和行道是因,揚名于后世是果,而非目的。這就要把“果”和“目的”予以區(qū)分。揚名作為果,是做好立身和行道的一種可能出現(xiàn)的客觀結(jié)果,而非直接的功利目的。既然揚名不是目的,那立身、行道就成為了人行走于世的目的本身,至于揚名,或可自然收獲,或不獲而無愧。

當(dāng)然,寫好“立身行道”與“揚名”的關(guān)系,已完全可以寫出切合題意的好文章。但本文要寫出深度,完全可以在此基礎(chǔ)上把“立身和行道”的關(guān)系往深處、細(xì)處深挖:或立身是手段,行道是目的——“行道(以)立身”——為了行道,要么通過入世奉獻(xiàn)社會和他人,要么出世完善自己影響后世;或行道是手段,立身是目的——“以立身行道”——只有做任何事情都始終堅持和踐行正義,人才能立于世間,故“行道”是“立身”的必由之路;或行道與立身是相輔相成的并列關(guān)系——立身(且)行道——行道是為了立身,立身也是為了行道;行道伴隨立身的全過程,立身也伴隨行道的全過程。

如果說材料第一段側(cè)重理論闡述,材料在第二段則側(cè)重在古今對比中擺事實。且第二句尤其關(guān)鍵:在當(dāng)今社會,很多人卻直接把名利當(dāng)作了目的。正是這一句,不僅讓作文有了現(xiàn)實的指向性,而且具備了一定的批判性。而“直接把名利當(dāng)作了目的”中“直接”的表述,更是提示學(xué)生思考:既然名利不應(yīng)直接做目的,那么“立身”和“行道”誰才是目的?

寫作任務(wù)中,尤其應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生好好體會“聯(lián)想與思考”“結(jié)合現(xiàn)實”兩個要求。聯(lián)想,可以分為正反聯(lián)想:正面,能想到哪些事例和歷史、社會現(xiàn)象?反面,又能想到哪些事例和歷史、社會現(xiàn)象?思考,當(dāng)然是對三者關(guān)系、其揭示的事理及其對現(xiàn)實啟示的思考;結(jié)合現(xiàn)實,是一個硬性任務(wù),必須完成。

一類卷立意標(biāo)準(zhǔn):準(zhǔn)確闡述概念內(nèi)涵關(guān)系,完美完成規(guī)定寫作任務(wù)。

本次材料作文屬于三元關(guān)系材料作文,就本次材料來看:首先解讀主體材料,兩個自然段,第一個段落里給了本次作文的三個核心概念——立身、行道、揚名,然后對于三個核心概念的內(nèi)涵進(jìn)行了導(dǎo)向性解讀,“立身”有兩個方面的解讀進(jìn)和退,也就是考生在論述這一核心概念時要進(jìn)行辯證分析兩個方面如何立身,進(jìn)而聯(lián)系自身或者社會現(xiàn)實來進(jìn)行解決如何立身的問題?!靶械馈辈牧辖缍ê苊鞔_即堅守道義、正道直行,做于公有利的事情,這給我們找到榜樣諸如譚嗣同、岳飛、洪戰(zhàn)輝等堅守道義的例子,堅守道義的理解可以是對于他人朋友,也可以是

高二語文解析第5頁

家庭,也可以是國家,總之論證時要層次清晰事例豐富,才能增強說服力?!皳P名”這一核心概念的解讀是界定在“后世”而不是“當(dāng)世”,這給考生深刻辯證說理提供了空間,針對現(xiàn)實當(dāng)今社會,很多人卻直接把名利當(dāng)作了目的,那也是在追求揚名于當(dāng)世,這是急功近利的做法,是不對的,也注定沒有好的結(jié)果,所以吾輩青年應(yīng)該怎么辦,也是這次作文寫作的一個重心,針對這一現(xiàn)實來論證才可以。

限制性:

1、準(zhǔn)確把握理解核心概念?!傲⑸怼笔前采砹⒚?,“行道”是堅守道義、正道直行?!傲⑸怼庇址譃檫M(jìn)和退兩個方面,“揚名”是揚名于后世而不是當(dāng)世。

2、立身、行道和揚名的關(guān)系把握限制。揚名是立身、行道后的自然結(jié)果,那就是先立身行道,不要追求揚名于當(dāng)世。

3、現(xiàn)實針對性,本次作文必須針對現(xiàn)實“很多人直接把名利當(dāng)作了目的”來進(jìn)行批駁論證。

且立身,謹(jǐn)行道

揚名不必在我,立身行道為先

立身行道于今朝,方可揚名于后世

揚名不必在我,立身行道為先

“立身行道,揚名于后世”,昔時《孝經(jīng)》所言,今有同慨,立身行道乃為根基,失去了立身行道的“揚名”則是無根之木,無源之水。大江東去,青山依舊,在如今的大浪淘沙里,我們亦應(yīng)以“功成必定有我,功成不必在我”的態(tài)度,不求揚名,立身行道為先。

立身之根固,方成揚名葉。立身乃為修身錘煉,涵養(yǎng)自我,唯有蟄伏方能有新

生,唯有立身方能鑄就銅墻鐵壁、堅硬鎧甲?!八闹芴酢碧嘏魍拊诒鶊鲆淮斡忠淮蔚乃さ?、爬起、跳躍,在數(shù)十年如一日的訓(xùn)練中“立身”,終以五個四周跳亮相冬奧,把女子花滑帶入新高度;屠呦呦在千百次的試驗中總結(jié)發(fā)現(xiàn),在與古籍的對話中探尋真相,“十年飲冰”的立身,必定有回報,瘧疾康愈人們的笑臉就是最好的解析;三毛在漫漫黃沙中感悟生命,將靈魂寄予撒哈拉,在立身中找到心靈歸宿,為中國文壇留下永恒的倩影。立身于己,我們才能積蓄力量,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

行道之源浚,才得揚名流。“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!睓M渠先生箴言如炬,響徹古今。行道,當(dāng)行大道,行正道,有一份熱發(fā)一分光,為天下蒼生、人間道義貢獻(xiàn)一束星光。樊錦詩投身戈壁,為敦煌賡續(xù)文明之脈;黃旭華隱姓埋名,為國防貢獻(xiàn)一生;吳天一在高原奔走,懸壺濟(jì)世。追溯歷史,李大釗”鐵肩擔(dān)道義”;周恩來“為中華之崛起而讀書“;魯迅棄醫(yī)從文,一句”此后如竟沒有炬火,我便是唯一的光”照亮暗夜。行大道之人才能被歷史銘記,走正道之精神方可萬古彌新。

揚名不必達(dá),立身行道必至。究其本質(zhì),揚名并非我們追求的最終目的,它只不過是我們立身行道后的一個結(jié)果。當(dāng)我們勇于立己身,堅于行大道,我們不必在乎揚名與否。然而揆諸當(dāng)下,既生繁花,亦生野稗。在這個流媒時代,“一夜成名”已不再是夢想,因此追逐名利、聲望之人蜂擁而上,沉迷網(wǎng)絡(luò)世界的流量,甚至不惜枉顧道義,只為博眼球,人仿佛成了“名

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