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2024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答

案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、青年大學(xué)生思想比較活躍,充滿激情和活力,接受新生事物快,參與意識(shí)強(qiáng),但他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)時(shí)也容易產(chǎn)生的問題,對(duì)事

物的、困難的艱巨性認(rèn)識(shí)不夠。因此,我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,走進(jìn)豐富、生動(dòng)的社會(huì)大課堂。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.管中窺豹多樣性

B.先入為主曲折性

C.一葉障目復(fù)雜性

D.自以為是兩面性

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“認(rèn)識(shí)不夠”“走出校門”“走進(jìn)豐富、生動(dòng)的社會(huì)大課堂”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出學(xué)生接觸面小,對(duì)現(xiàn)實(shí)了

解較少之意。A項(xiàng)“管中窺豹””比喻只見到事物的一小部分,指所見不全面或略有所得,C項(xiàng)“一葉障目”比喻被局部的或暫時(shí)的

現(xiàn)象所迷惑,不能認(rèn)清事物的全貌或問題的本質(zhì),均符合文意,保留。B項(xiàng)“先入為主”指先聽進(jìn)去的話或先獲得的印象往往在

頭腦中占有主導(dǎo)地位,以后再遇到不同的意見時(shí),就不容易接受,D項(xiàng)“自以為是”指總以為自己是對(duì)的,認(rèn)為自己的觀點(diǎn)、做

法都正確,不接受別人的意見,均無法與后文構(gòu)成因果關(guān)系,與文意不符,排除。

第二空,頓號(hào)表并列,故橫線處所填詞語應(yīng)與“艱巨性”對(duì)應(yīng)。C項(xiàng)“復(fù)雜性”指多而雜亂,可體現(xiàn)困難艱巨之意,當(dāng)選。A項(xiàng)“多

樣性”指種類的多樣,感情色彩為中性,無法與“艱巨性”對(duì)應(yīng),與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《辦好思政課提升育人質(zhì)量》

2、發(fā)展汽車工業(yè)和滿足群眾的購車需求對(duì)環(huán)境確實(shí)有影響,這一點(diǎn)毋庸置疑。但是,不能因?yàn)槠嚠a(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)境有影響,中國就不發(fā)展汽車產(chǎn)

業(yè),老百姓就不開車。因此,必須在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施,既讓汽車改善群眾生活,又讓環(huán)境滿足老百姓的需求,有利于人體健

康。

這段文字的核心觀點(diǎn)是()。

A.環(huán)境保護(hù)與汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展存在矛盾

B.發(fā)展環(huán)保事業(yè)和促進(jìn)汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)尊重實(shí)際

C.應(yīng)在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù)

D.汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)滿足群眾的購車需求

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先說明發(fā)展汽車工業(yè)對(duì)環(huán)境有影響,接著提出解決辦法,在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)的同時(shí)采取環(huán)保措施,即應(yīng)在發(fā)展汽車產(chǎn)業(yè)

的同時(shí)注重環(huán)境保護(hù),因此答案選C。

3、社會(huì)是企業(yè)家施展才華的舞臺(tái)。真誠回報(bào)社會(huì)、切實(shí)履行社會(huì)責(zé)任的企業(yè)家,能真正得到社會(huì)認(rèn)可,是符合時(shí)代要求的企業(yè)

家。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.只有才才

B.只要就就

C.如果不僅還

D.因?yàn)樗跃?/p>

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《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文意可知,“真誠回報(bào)社會(huì)、切實(shí)履行社會(huì)責(zé)任”是對(duì)社會(huì)有利的,是社會(huì)所希望看到的,那么滿足這個(gè)條件的企業(yè)家是

能夠“得到社會(huì)認(rèn)可”的,是“符合時(shí)代要求”的,故前后語句構(gòu)成必要條件關(guān)系。A項(xiàng)“只有······才······才”為必要條件關(guān)系標(biāo)志

詞,填入文段符合文意,當(dāng)選。

B項(xiàng),“只要······就”為充分不必要條件關(guān)系標(biāo)志詞,即條件一定能推出之后的結(jié)果,填入文段表述過于絕對(duì),排除;

C項(xiàng),“如果”為假設(shè)關(guān)系標(biāo)志詞,根據(jù)文意可知,橫線處缺少必要條件關(guān)系關(guān)聯(lián)詞,而非對(duì)企業(yè)家回報(bào)社會(huì)、履行責(zé)任進(jìn)行假

設(shè),且“不僅······還”表示遞進(jìn)關(guān)系,而文段“得到社會(huì)認(rèn)可”和“符合時(shí)代要求的企業(yè)家”無法構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,排除;

D項(xiàng),“因?yàn)椤ぁぁぁぁぁに浴睘橐蚬P(guān)系標(biāo)志詞,即原因?qū)е陆Y(jié)果,文段強(qiáng)調(diào)“真誠回報(bào)社會(huì)、切實(shí)履行社會(huì)責(zé)任”是“得到社會(huì)認(rèn)

可”的條件,不構(gòu)成因果關(guān)系,不符合文意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《弘揚(yáng)企業(yè)家精神,帶領(lǐng)企業(yè)戰(zhàn)勝困難》

4、戴口罩等遮擋條件下的人臉識(shí)別其實(shí)是一項(xiàng)“老”技術(shù),此前研究人員在解決軍事刑偵和視頻監(jiān)控問題時(shí)就曾長期研究過該技術(shù),并發(fā)展出諸

多成熟應(yīng)用。因此,。但是以往的技術(shù)基礎(chǔ)并沒有完全打消人們對(duì)戴口罩人臉識(shí)別“先天不足”的顧慮。相較于以往,口罩遮擋住面

部,使得人臉識(shí)別系統(tǒng)收集到的面部信息大量減少。不過研究表明,人臉識(shí)別的關(guān)鍵信息集中于眉毛和眼睛,只要模型訓(xùn)練得當(dāng),戴口罩人臉

識(shí)別的準(zhǔn)確率并不會(huì)大幅下降。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.提高識(shí)別精度才是這一技術(shù)的難點(diǎn)所在

B.該技術(shù)的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確率是有一定基礎(chǔ)的

C.人臉識(shí)別技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域

D.人臉識(shí)別并不需要對(duì)全臉進(jìn)行整體識(shí)別

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線位于文段中間,應(yīng)根據(jù)上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開頭介紹了人臉識(shí)別技術(shù)是一項(xiàng)“老”技術(shù),在之前已經(jīng)經(jīng)過長期研究

并成熟應(yīng)用,接下來通過結(jié)論詞“因此”引出橫線處所填內(nèi)容。橫線后用“但是”表示轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)以前的技術(shù)沒有完全打消人們的

顧慮,并對(duì)此進(jìn)行具體說明,即轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)以前的技術(shù)存在不足。故橫線處所填內(nèi)容應(yīng)闡述技術(shù)存在好的一面,B項(xiàng)“該技術(shù)

的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確率是有一定基礎(chǔ)的”,且也能呼應(yīng)橫線前“‘老’技術(shù)”的說法,當(dāng)選。

A項(xiàng),“技術(shù)的難點(diǎn)所在”為問題的表述,不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,排除;

C項(xiàng),“廣泛應(yīng)用”與前后文話題無關(guān),排除;

D項(xiàng),重點(diǎn)還是圍繞人臉識(shí)別進(jìn)行展開,而根據(jù)橫線前的“該技術(shù)”以及橫線后的“對(duì)戴口罩人臉識(shí)別‘先天不足’的顧慮”都可知,

整體是在圍繞“戴口罩人臉識(shí)別”這一技術(shù)進(jìn)行論述,表述不夠準(zhǔn)確,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科學(xué)網(wǎng)《戴口罩也能人臉識(shí)別》

5、上世紀(jì)八十年代初,SCI作為一種的、相對(duì)公平的量化指標(biāo)被引進(jìn)中國,這是建立科學(xué)、公平、公正的高??蒲性u(píng)價(jià)體系的初步嘗試,

在當(dāng)時(shí)是一種進(jìn)步。但如果啟用先進(jìn)的考核舉措而長期,甚至演變成“至上”的法寶和單一的指揮棒,最終都會(huì),弊大于利。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.詳細(xì)奉為圭臬畫地為牢

B.穩(wěn)定唯命是從作繭自縛

C.客觀一成不變物極必反

D.中立墨守成規(guī)貽笑大方

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,根據(jù)“、”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)與“相對(duì)公平”語意相近。C項(xiàng)“客觀”、D項(xiàng)“中立”均可體現(xiàn)“相對(duì)公平”之意,保留。A

項(xiàng)“詳細(xì)”、B項(xiàng)“穩(wěn)定”和“相對(duì)公平”無關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處應(yīng)比“演變成‘至上’的法寶和單一的指揮棒”程度更輕,C項(xiàng)“一成不變”指守舊不變或者固守陳

法,D項(xiàng)“墨守成規(guī)”表示思想保守、守著老規(guī)矩不肯改變,均符合文意,保留。

第三空,根據(jù)文意,“先進(jìn)的考核舉措”最后的結(jié)果是“弊大于利”,體現(xiàn)出“先進(jìn)的考核舉措”沒有得到好的效果。C項(xiàng)“物極必

反”指事物發(fā)展到極點(diǎn),會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“貽笑大方”指讓內(nèi)行人笑話,文段未提及“內(nèi)行人”,與文意

不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《破除“SCI至上”:不是否定SCI,更不是反對(duì)發(fā)論文》

6、如果初創(chuàng)企業(yè)一味盲目地追求產(chǎn)品開發(fā)和獲取早期客戶的速度,而忽略了產(chǎn)品質(zhì)量的話,到時(shí)往往會(huì)。雖然表面看來產(chǎn)品是出來了,但

是支撐產(chǎn)品的代碼或硬件可能會(huì)變得難以維護(hù)和擴(kuò)展,就算公司短期內(nèi)看上去獲得了成功,但產(chǎn)品里面的技術(shù)債務(wù)卻積少成多,隱患也隨之倍

增,到時(shí)可能就會(huì)。

A.過猶不及功虧一簣

B.事與愿違積重難返

C.欲速不達(dá)作繭自縛

D.得不償失于事無補(bǔ)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題從第二空入手,橫線處與“技術(shù)債務(wù)卻積少成多,隱患也隨之倍增”構(gòu)成對(duì)應(yīng),要體現(xiàn)出不好的事情越積越多,對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)“積重難返”指經(jīng)過長時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變,多指惡習(xí)、弊端發(fā)展到難以革除的地步,符合文意。A項(xiàng)“功虧

一簣”比喻做事情只差最后一點(diǎn)沒能完成;C項(xiàng)“作繭自縛”比喻自己給自己找麻煩;D項(xiàng)“于事無補(bǔ)”指對(duì)于解決問題沒有幫助,

均體現(xiàn)不出不好的事情越積越多之意,與前文對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“事與愿違”指事情沒能按照預(yù)想的方向發(fā)展,根據(jù)文段“雖然表面看來產(chǎn)品是出來了”“就算公司短期內(nèi)

看上去獲得了成功”可知,實(shí)際上并未成功,符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《當(dāng)技術(shù)債務(wù)vs.組織債務(wù)怎么處理?》

7、孔子嘗曰:“未知生,焉知死?”。生與死自孔子時(shí)起便是中國人始終關(guān)注的問題,并得到各種回答。尤其在漢代,人們以空前的熱情討論這

兩個(gè)問題,不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂趣,亦出于普通民眾生存的需要。然而,正如孔子所說,在中國思想史上,對(duì)生的問題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于

對(duì)死的問題的追問。有時(shí)候人們確實(shí)覺得后者更重要,但這并非由于死本身,而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為,死是生的延續(xù)。

這段文字的核心觀點(diǎn)是()。

A.孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B.生與死是中國思想史上長期受到關(guān)注的問題

C.中國人對(duì)生與死的問題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w

D.對(duì)生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出中國人對(duì)生死問題的關(guān)注,然后表明在這一問題上中國人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點(diǎn)明,人們表面上

關(guān)注死,實(shí)質(zhì)上是對(duì)生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國人對(duì)生死問題的關(guān)注實(shí)際上是以生為旨?xì)w的。因此C項(xiàng)正確。

8、通往學(xué)識(shí)寶庫的門戶很多,大學(xué)只是其中之一。這扇門一時(shí)進(jìn)不去,可以從其他的門入內(nèi),甚至可以跳窗而入。不要躺在門旁嘆大氣、流眼

淚,以至于當(dāng)餓殍。

這段話在勸哪些人?()

A.唉聲嘆氣者

B.沒有上大學(xué)的人

C.一切失意之人

D.高考落榜生

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《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng),面對(duì)“大學(xué)”,由“一時(shí)進(jìn)不去”和“躺在門旁”可知,只有高考落榜生在時(shí)間上和位置上最接近。

9、生活的起起落落,其實(shí)和四時(shí)變換是一樣的道理,生活總會(huì)有高潮和低谷,但即便在低谷之中,我們也不必感到悲傷,在對(duì)未來的期待中,

我們永遠(yuǎn)擁有不滅的希望。與此同時(shí),我們也能用行動(dòng)為自己賦予渡過難關(guān)的力量。

上述內(nèi)容用一句詩來表達(dá),最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.三十功名塵與土,八千里路云和月

B.仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人

C.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺

D.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇說明生活有高潮和低谷,接著通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)在低谷時(shí),我們要充滿希望,并通過實(shí)際行動(dòng)渡過難關(guān)。故

文段重在強(qiáng)調(diào)希望與行動(dòng)。D項(xiàng)“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!币鉃橄嘈趴傆幸惶?,我們能乘長風(fēng)破萬里浪,高高掛起云

帆,在滄海中勇往直前,體現(xiàn)了面對(duì)困難時(shí)不絕希望,勇于拼搏,與文段重點(diǎn)相符,當(dāng)選。

A項(xiàng),“三十功名塵與土,八千里路云和月”意為多年功名猶如塵土微不足道,還需披星戴月付出更大的努力,強(qiáng)調(diào)要建功立

業(yè),精忠報(bào)國,偏離文段中心,排除;

B項(xiàng),“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”意為仰面朝天縱聲大笑著走出門去,我怎么會(huì)是長期身處草野之人,表現(xiàn)出狂傲自

負(fù)與躊躇滿志的人物形象,偏離文段中心,排除;

C項(xiàng),“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”意為人們有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣,月亮也會(huì)有陰伏晴出、團(tuán)圓虧損,強(qiáng)調(diào)人事總處

在變化之中,有好的時(shí)候也有不好的時(shí)候,對(duì)應(yīng)“四時(shí)變換”,為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《陰霾終究會(huì)被陽光驅(qū)散困難終究會(huì)被努力打敗》

10、童話故事《木偶奇遇記》中,木偶人皮諾曹一撒謊,鼻子就會(huì)變長,謊話顯而易見?,F(xiàn)實(shí)生活中,雖然說謊話時(shí)我們的鼻子不會(huì)變長,但

我們身體確實(shí)也會(huì)產(chǎn)生一些細(xì)微的生理變化,有的通過肉眼就可以觀察到,有的則要通過精密的測(cè)謊儀器才測(cè)試出來。日前,美國猶他州大學(xué)

的科學(xué)家研發(fā)出一款新型的眼球測(cè)謊儀,通過追蹤眼球運(yùn)動(dòng)來判斷被測(cè)試人有沒有說謊。

作者接下來最有可能講述的是()。

A.眼球測(cè)謊儀如何識(shí)別撒謊

B.眼球測(cè)謊儀市場(chǎng)前景廣闊

C.目前市場(chǎng)上測(cè)謊儀的種類

D.眼球測(cè)謊儀未來發(fā)展趨勢(shì)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先通過一個(gè)童話故事引出“現(xiàn)實(shí)生活中撒謊也可以通過精密儀器來測(cè)試”,接著進(jìn)一步引出美國科學(xué)家研發(fā)的新型測(cè)謊

儀。故接下來文段應(yīng)該介紹這種新型測(cè)謊儀如何識(shí)別撒謊。因此A項(xiàng)正確。

11、實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和正成為全社會(huì)的共識(shí),并正在由共識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。但也有一些地方和行業(yè)尚未充分做好碳減排準(zhǔn)備,習(xí)慣依賴于高碳

發(fā)展路徑。按照歐盟本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo),其碳達(dá)峰至碳中和大致要?dú)v經(jīng)60年,而我國從碳達(dá)峰到碳中和僅有30年時(shí)間,面臨比發(fā)達(dá)國

家時(shí)間更緊、幅度更大的減排要求。現(xiàn)實(shí)國情決定了我國不能照搬發(fā)達(dá)國家自然達(dá)峰和減排的模式,而要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)碳達(dá)

峰、碳中和。這意味著我國實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和,必然是涉及價(jià)值觀念、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源體系、消費(fèi)模式等諸多層面的系統(tǒng)性變革。

這段文字主要說的是:

A.碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)對(duì)我國來說并不公平

B.中國必須根據(jù)國情創(chuàng)新模式實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和

C.我國的碳達(dá)峰、碳中和絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的

D.實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和,是一場(chǎng)廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)變革

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇論述實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和正成為全社會(huì)的共識(shí),然后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)有些地方尚未做好碳減排準(zhǔn)備,接著說明

我國從碳達(dá)峰到碳中和面臨比發(fā)達(dá)國家時(shí)間更緊、幅度更大的減排要求,并要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中

和,尾句進(jìn)一步說明我國實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和需要諸多層面的系統(tǒng)性變革,故文段意在強(qiáng)調(diào)我國實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和困難重

重,B項(xiàng)“中國必須根據(jù)國情創(chuàng)新模式實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和”屬于文段中問題的針對(duì)性對(duì)策,當(dāng)選。

A項(xiàng),對(duì)應(yīng)“從碳達(dá)峰到碳中和僅有30年時(shí)間,面臨比發(fā)達(dá)國家時(shí)間更緊、幅度更大的減排要求”,屬于文段問題分析的部分,

非重點(diǎn),且表述片面,排除;

C項(xiàng),屬于問題表述,相較于B項(xiàng)的對(duì)策,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),缺少核心話題“我國”,偏離文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《一場(chǎng)廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革》

12、生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎樣呢?當(dāng)

然,多半還要看你自己的,你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來就會(huì)發(fā)現(xiàn),你不

能改變昨天,但你可以決定明天。有時(shí)看起來你很被動(dòng),你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?

這段文字主要在告訴我們()。

A.生命的定義就是擁有明天

B.人可以選擇自己的生活境遇

C.人可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)度

D.明天的生活是變幻無窮的

《正確答案》

C

《專家解析》

由“你快樂它就是……,你無聊它就是……,”可知,文中主要敘述“其實(shí)你也在選擇生活”,即人們可以選擇自己對(duì)生活的態(tài)

度。因此C項(xiàng)正確。

13、中華文化是一座浩瀚的思想庫,里面有很多珍寶,但也不乏糟粕,不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界。時(shí)代的變遷決定了我

們不可能保留傳統(tǒng)文化的一切方面。中華文明有的內(nèi)容可以超越時(shí)空,有的內(nèi)容則已塵封;有的可以古為今用,有的則應(yīng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.循規(guī)蹈矩去粗取精

B.如法炮制棄若敝屣

C.固步自封漠然置之

D.原封不動(dòng)束之高閣

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)“中華文化······但也不乏糟粕,不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界”“有的可以古為今用,有的則應(yīng)

······”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化中有珍寶,也有糟粕,不能完全按照原樣去保留傳統(tǒng)文化的一切方面。D項(xiàng)“原封不動(dòng)”比喻

保持原來的樣子,一點(diǎn)不加變動(dòng),符合文意,保留。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩,現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則,不敢稍做變通,

側(cè)重強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)則、準(zhǔn)則,B項(xiàng)“如法炮制”指依照成法炮制藥劑,泛指照現(xiàn)成的方法辦事,文段并無按照規(guī)則準(zhǔn)則或現(xiàn)成方法

保留傳統(tǒng)文化的意思,與文段語境無關(guān),排除;C項(xiàng)“固步自封”比喻安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步,與否定詞連用則側(cè)重強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、

要進(jìn)步,而文段強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化中好的方面要古為今用,糟粕的方面要舍棄,而非強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、要進(jìn)步,不符合文意,排

除。

第二空,代入驗(yàn)證?!坝械膬?nèi)容可以超越時(shí)空,有的內(nèi)容則已塵封;有的可以古為今用,有的則應(yīng)······”構(gòu)成一一對(duì)應(yīng),“古為

今用”對(duì)應(yīng)“超越時(shí)空”,故橫線處對(duì)應(yīng)“已塵封”,強(qiáng)調(diào)對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕,要塵封起來。D項(xiàng)“束之高閣”指扔在一邊,不去

用它或管它,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界》

14、事實(shí)推定是指法官在確證基礎(chǔ)事實(shí)之上,借助經(jīng)驗(yàn)法則推定待證事實(shí)的一種司法認(rèn)知方法,這實(shí)際上是法官價(jià)值判斷的過程,受個(gè)人經(jīng)

編號(hào):3d3025a26c32458b29e10fcaf2ad15572024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

14、事實(shí)推定是指法官在確證基礎(chǔ)事實(shí)之上,借助經(jīng)驗(yàn)法則推定待證事實(shí)的一種司法認(rèn)知方法,這實(shí)際上是法官價(jià)值判斷的過程,受個(gè)人經(jīng)

驗(yàn)、情感、家庭背景等因素的影響,法官進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)可能具有個(gè)體特征,價(jià)值判斷聯(lián)通了基礎(chǔ)事實(shí)與推定事實(shí),對(duì)各類事實(shí)所作的價(jià)值判

斷不同,得出的判決結(jié)論也將不同。因此,。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.對(duì)事實(shí)推定價(jià)值判斷的說理可提升判決的可接受性

B.需要對(duì)事實(shí)推定中的價(jià)值判斷進(jìn)行規(guī)范

C.程序正義有助于減少法官個(gè)體差異對(duì)判決的影響

D.價(jià)值判斷不僅要符合形式合理性也要及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段結(jié)尾,由“因此”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇引出“事實(shí)推定”這一話題,指出事實(shí)推定實(shí)際上是法官價(jià)

值判斷的過程,會(huì)受到多種因素的影響。接著指出法官進(jìn)行價(jià)值判斷時(shí)可能具有個(gè)體特征,對(duì)各類事實(shí)的價(jià)值判斷不同,使

得最終得出的判決結(jié)論也不同,故文段重在強(qiáng)調(diào),法官在事實(shí)推定的過程中,對(duì)于價(jià)值判斷的不同可能會(huì)影響判決結(jié)論這一

問題,故尾句可針對(duì)這一問題提出對(duì)策,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“對(duì)事實(shí)推定價(jià)值判斷的說理”文段未提及,無法銜接上文,排除;

C項(xiàng),缺少核心話題“事實(shí)推定”,文段重在討論事實(shí)的重要性,“程序正義”文段未提及,無中生有,排除;

D項(xiàng),缺少核心話題“事實(shí)推定”,且“要符合形式合理性也要及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切”文段未提及,無法銜接上文,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《規(guī)范裁判文書對(duì)事實(shí)推定的價(jià)值判斷說理》

15、兔年的“西安年”異?;鸨瑪?shù)以千萬的游客從四面八方而來。從秦嶺腳下到白鹿原上,擁擠的人潮再次見證“頂流西安”的厚重與、傳

統(tǒng)與、開放與??床槐M的長安景,品不完的長安韻,一幕幕暖心的“市民景觀”也正在被更多人贊賞。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.前衛(wèi)現(xiàn)代有序

B.時(shí)尚現(xiàn)代包容

C.風(fēng)韻時(shí)尚活力

D.底蘊(yùn)傳承活力

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可通過第三空入手,橫線處形容“西安”,搭配“開放”,B項(xiàng)“開放與包容”為熱詞搭配,且“開放”指解除封鎖、禁令、限制

等,允許進(jìn)入或利用,側(cè)重對(duì)外的開放,“包容”指寬容、容納,側(cè)重對(duì)外的容納吸收,可以構(gòu)成語義相反,保留。A項(xiàng)“有

序”指有秩序,往往搭配“文明有序”“平穩(wěn)有序”,無法與“開放”構(gòu)成語義相反,排除;C、D兩項(xiàng),“活力”指旺盛的生命力,往

往搭配“生機(jī)活力”,無法與“開放”構(gòu)成語義相反,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,“厚重”指西安歷史底蘊(yùn)豐厚,B項(xiàng)“時(shí)尚”指具有現(xiàn)代氣息,兩者構(gòu)成語義相反,搭配恰當(dāng),保留。

第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”也可構(gòu)成語義相反,搭配恰當(dāng),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《致廣大市民朋友的一封信》

16、下列各句中,意思明確,沒有語病的一句是()。

A.全世界至少有五萬人每天死于由水污染引起的各種疾病

B.那個(gè)叫劉能的人不只是我不認(rèn)識(shí)他,就連我奶奶也不認(rèn)識(shí)他

C.能不能正視歷史,是日本能成為安理會(huì)常任理事國的關(guān)鍵

D.據(jù)說,秦始皇每天批閱寫在竹簡和木片上的文字,有600公斤重

《正確答案》

B

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2024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,表意不明,出現(xiàn)“至少五萬人每天都死”的荒謬意思,應(yīng)當(dāng)把“每天”放到“至少”之前。C項(xiàng)錯(cuò)誤,兩面對(duì)一面,應(yīng)

在“成為”前加“否”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,提取主干后變?yōu)椤拔淖钟?00公斤重”,應(yīng)改為“秦始皇每天批閱寫下的文字,其承載物竹簡和木

片有600公斤重”。

17、遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一個(gè)媽媽抱著小孩坐在天橋的臺(tái)階上,前面放著一個(gè)方便面桶。我走過去,看見嬰兒睡著的樣子,躺在媽媽懷里。但是我沒有給

錢,我就那樣走過去,想起來我沒有那樣______我的童年,覺得很幸運(yùn)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.度過

B.渡過

C.成長

D.長大

《正確答案》

A

《專家解析》

“渡過”“成長”“長大”均與童年搭配不當(dāng),“度過”是指時(shí)間上的經(jīng)過,而童年是一段時(shí)間,應(yīng)選“度過”。因此A項(xiàng)正確。

18、英國作家王爾德說:“人生只有兩種悲?。阂环N是得不到我想要的;另一種呢?是得到了我所要的。”令人不解的是,為什么“得到我所要

的”也算是悲劇呢?這不是“心想事成”嗎?非也。因?yàn)樵S多人達(dá)成自己奮斗的目標(biāo)之后,才發(fā)現(xiàn)搞錯(cuò)了,原來這并不是自己真正想要的!或者,

自己為這個(gè)目標(biāo)所付出的代價(jià)太高,根本得不償失。

這段文字的主旨是()。

A.得到或者得不到自己想要得到的東西,對(duì)自己來說都是一種悲劇

B.想要人生沒有悲劇的最好的辦法就是無欲無求

C.有時(shí)候得到了自己想要的東西未必是幸事

D.人們要明白哪些是自己真正想要的以及要得到自己想要的需要付出什么代價(jià)

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先引用王爾德的人生兩種悲劇的論斷,然后著重對(duì)第二種悲劇進(jìn)行解釋,闡述了人生中有時(shí)候“心想事成”并不是一件

好事,反而會(huì)成為悲劇,即文中主旨是有時(shí)候得到自己想要的東西并不是一件好事。因此C項(xiàng)正確。

19、①由于亮度與光的強(qiáng)度成正比,因此行星看起來比恒星更亮

②當(dāng)我們仰望星空時(shí),或許能分辨出哪一顆是恒星,哪一顆是行星——閃爍的是恒星,不閃爍的是行星

③有趣的是,行星并不發(fā)光,而是反射恒星的光,但是從地球上看時(shí),行星顯得比恒星更亮

④而我們看得到的行星距離地球相對(duì)較近,折射較少

⑤這主要與行星和恒星到達(dá)地球的視距離有關(guān),因?yàn)樾行请x地球較近,所以我們的眼睛感知行星的光的強(qiáng)度比離地球較遠(yuǎn)的恒星要高得多

⑥這是因?yàn)榻^大多數(shù)恒星離地球非常遠(yuǎn),來自恒星的光經(jīng)歷多次折射,光速不斷變化,因此產(chǎn)生了這種效果

將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:

A.②⑥④③⑤①

B.②④⑥③①⑤

C.③⑤①②⑥④

D.③①⑤②④⑥

《正確答案》

A

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2024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。首句分別為②句和③句,②句介紹仰望星空時(shí),可分辨出恒星和行星,引出“恒星和行星”的話題,③

句具體介紹有關(guān)恒星和行星的有趣現(xiàn)象,按照行文邏輯,應(yīng)先引出話題再具體展開論述,故②句應(yīng)在③句之前,②句更適合

作首句,排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察文段,⑥句出現(xiàn)指代詞“這是因?yàn)椤?,?duì)比A、B兩項(xiàng),⑥句前分別是②句和④句,②句介紹仰望星空時(shí),可分辨出恒

星和行星,⑥句分析恒星的光經(jīng)過多次折射,光速不斷變化,產(chǎn)生了閃爍效果,是對(duì)②句的原因分析,故②⑥兩句可以構(gòu)成

捆綁,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。④句指出行星離地球相對(duì)較近,折射較少,與⑥句無法構(gòu)成捆綁,排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《為什么行星看起來比恒星亮?》

20、漢服不是靜態(tài)的出土文物,而是活態(tài)的社會(huì)習(xí)俗。如果說傳統(tǒng)漢服是漢民族的服飾,新時(shí)代漢服則是以傳統(tǒng)漢服為基本規(guī)范,吸收其他民

族服飾元素,適合當(dāng)代人著裝需要,承載中華民族共同體的文化基因、象征整個(gè)中華民族共同符號(hào)的服飾。當(dāng)前,漢服穿戴還屬于在特定文化

空間展示藝術(shù)美的范疇。要加強(qiáng)漢服研究闡釋工作,著力構(gòu)建有中國底蘊(yùn)、中國特色的漢服理論體系和話語體系,將漢服作為禮服向國家、社

會(huì)、人生儀式,以及文化、教育、科技等方面推廣,最后推向人民群眾的日常生活起居。

這段文字意在說明:

A.當(dāng)前應(yīng)加強(qiáng)漢服理論研究和推廣

B.新時(shí)代漢服設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神

C.漢服是體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的典型符號(hào)

D.漢服理論研究要形成自己的話語體系

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出“漢服”這一話題,接著通過對(duì)比介紹新時(shí)代漢服已成為象征中華民族的服飾,并指出當(dāng)前漢服穿戴的范疇比較

狹窄。最后尾句通過“要”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)漢服的研究與推廣,故文段為分總結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)需要對(duì)漢服加強(qiáng)

研究和推廣,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“漢服設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神”無中生有,排除;

C項(xiàng),“體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的典型符號(hào)”對(duì)應(yīng)對(duì)策前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“要形成自己的話語體系”表述片面,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《漢服“熱”起來也要“冷”思考》

21、正在全力以赴征集,將會(huì)在征集到后第一時(shí)間上傳

A.缺失

B.缺失

C.缺失

D.缺失

《正確答案》

A

《專家解析》

題目缺失,正在征集,暫以A項(xiàng)代替

22、隨著收入水平的提高,人們的消費(fèi)心態(tài)也隨之發(fā)生改變,個(gè)性化消費(fèi)需求顯著提高?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,商家可以利用消費(fèi)數(shù)據(jù)的積累分析出商

品的市場(chǎng)反響情況,對(duì)消費(fèi)者_(dá)_______,實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的營銷策略。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一視同仁

B.有的放矢

C.無微不至

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2024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

D.予取予求

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為單空成語辨析題。后文對(duì)橫線處內(nèi)容進(jìn)行解釋說明,根據(jù)“實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的營銷策略”可知,文段強(qiáng)調(diào)對(duì)消費(fèi)者有針對(duì)性

地實(shí)現(xiàn)個(gè)性化營銷,所以B項(xiàng)“有的放矢”指說話做事有針對(duì)性,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“一視同仁”指對(duì)人同樣看待,與文意相悖,排除;C項(xiàng)“無微不至”指沒有一處細(xì)微的地方不照顧到,語義程度過重,且與

文意無關(guān),排除;D項(xiàng)“予取予求”指任意索取,與文意無關(guān),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《民間工藝如何與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合》

23、在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢(shì)下,受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了深刻變化,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、

差異化的趨勢(shì)。過去傳統(tǒng)媒體時(shí)代,新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)猶如一個(gè)大教室,媒體是雷打不動(dòng)的信息中心;移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)則近乎游樂

場(chǎng),受眾可以隨興趣任意選擇內(nèi)容和場(chǎng)景。要從媒體競(jìng)爭(zhēng)中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝,空洞說教、生硬灌輸不行,追求獵奇、編造故事不行,

刻意迎合、取悅受眾不行,庸俗媚俗、極端表達(dá)也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機(jī)制,才能提高媒體對(duì)受

眾的“黏度”。

這段文字意在說明:

A.創(chuàng)新是媒體行業(yè)的發(fā)展要求

B.傳統(tǒng)媒體已無法滿足大眾需求

C.輿論引導(dǎo)是媒體決勝的戰(zhàn)略高地

D.媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢(shì)下,不同的人有著不同的信息需求,呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢(shì)這一背

景,隨后通過將“過去傳統(tǒng)媒體時(shí)代”和“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”不同的新聞態(tài)勢(shì)作對(duì)比來說明要從媒體競(jìng)爭(zhēng)中突圍,在輿論引導(dǎo)中制勝

不能胡編亂造、刻意迎合等。最后給出對(duì)策,即需要?jiǎng)?chuàng)新才能提高媒體對(duì)受眾的“黏度”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),偏離文段核心話題,文段重點(diǎn)為尾句的對(duì)策,即“創(chuàng)新”,且“傳統(tǒng)媒體已無法滿足大眾需求”表述不明確,排除;

C項(xiàng),“輿論引導(dǎo)”偏離文段核心話題,排除;

D項(xiàng),“媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈”為對(duì)策之前“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”下的背景,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《創(chuàng)新表達(dá)也是傳播力》

24、目前,我國“三農(nóng)”工作重心已歷史性轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。其中,保障糧食和重要農(nóng)副產(chǎn)品有效供給是重中之重。大力發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),

有助于應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),提升糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力,為鄉(xiāng)村全面振興保駕護(hù)航。通過發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行支持保

護(hù)是國際慣例,也是許多國家農(nóng)業(yè)支持保護(hù)政策的支柱。大力發(fā)展和運(yùn)用農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)工具,既是促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)支持政策向國際看齊、更好適應(yīng)世

界貿(mào)易組織規(guī)則的現(xiàn)實(shí)選擇,也是保障我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、維護(hù)糧食安全、保護(hù)農(nóng)民利益的長遠(yuǎn)需要。

這段文字意在說明:

A.鄉(xiāng)村振興需要健全的農(nóng)業(yè)支持保護(hù)政策

B.農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)有助于“三農(nóng)”工作順利推進(jìn)

C.農(nóng)業(yè)政策既要立足國內(nèi)也要有國際視野

D.發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)是保障糧食安全的必選項(xiàng)

《正確答案》

B

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2024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《專家解析》

文段開篇指出我國“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,并強(qiáng)調(diào)保障糧食和重要農(nóng)副產(chǎn)品有效供給的重要性。隨后提出對(duì)

策,要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)。接下來通過并列句式論述發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)于“三農(nóng)”工作的積極意義。故文段論述的核心話題為“農(nóng)

業(yè)保險(xiǎn)”,強(qiáng)調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)于“三農(nóng)”工作的意義,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng),均缺少“農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)”這一核心話題,排除;

D項(xiàng),“保障糧食安全”表述片面,且“必選項(xiàng)”表述過于絕對(duì),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)揮再保險(xiǎn)作用服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興》

25、《走出非洲》是二十世紀(jì)最偉大的英語文學(xué)作品之一。這部在散文、小說、自傳間自由的作品,以1914至1931年間,作者在肯尼亞

恩貢山麓經(jīng)營咖啡農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)歷為背景,地將眾多的人、景、物熔于一爐,既有忠實(shí)而富文學(xué)性的觀察與描摹,也始終貫穿著對(duì)自身、對(duì)

人性的思考。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.切換匠心獨(dú)運(yùn)

B.穿插深入淺出

C.變幻舉重若輕

D.出入不動(dòng)聲色

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“作品”,且根據(jù)前文“這部在散文、小說、自傳間自由······”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)這部作品具備散文、小說、自

傳三種文體的風(fēng)格特點(diǎn)。A項(xiàng)“切換”指影視片等從某一鏡頭或畫面迅速轉(zhuǎn)換到另一鏡頭或畫面,也泛指轉(zhuǎn)換,符合文意,保

留。B項(xiàng)“穿插”指小說或戲曲中,插入一些次要情節(jié),以襯托主題,C項(xiàng)“變幻”指不規(guī)則的改變,常用于“風(fēng)云變幻”“變幻莫

測(cè)”等,D項(xiàng)“出入”指出去和進(jìn)來,均無法體現(xiàn)出這部作品具有三種文體的風(fēng)格,與文意不符,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,對(duì)應(yīng)橫線前后語境,根據(jù)作者結(jié)合自身經(jīng)歷,將眾多的人、景、物相融合,既有觀察與描摹,也貫穿著

對(duì)自身、對(duì)人性的思考可知,作者在寫作時(shí)運(yùn)用了一些創(chuàng)造性的手法,傾注了一些心思,A項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”指在文學(xué)、藝術(shù)等方

面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《海明威讀過的“最優(yōu)秀的關(guān)于非洲的書”,出自這位傳奇女性之手》

26、就我國而言,漢語受到英語等其他外語的影響是不可避免的,但我們也不必過于,語言自有其凈化的內(nèi)在機(jī)制,它會(huì)在與其他

語言的交流中,取其精華,去其糟粕。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.惴惴不安提升

B.談虎色變創(chuàng)新

C.杞人憂天篩選

D.心灰意冷融合

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“漢語受到······影響是不可避免的”“語言自有其凈化······機(jī)制”可知,語言有凈化的內(nèi)在機(jī)制,對(duì)于其他外語的

影響,橫線所在句子應(yīng)整體表達(dá)不必憂慮之意。A項(xiàng)“惴惴不安”形容因擔(dān)心或害怕而不安,C項(xiàng)“杞人憂天”指為不必要憂慮的

事情而憂慮,均符合文意,保留。B項(xiàng)“談虎色變”指一提到可怕的事物連臉色都變了,置于此處程度過重,且與橫線前的“過

于”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“心灰意冷”指灰心失望,意志消沉,與文意無關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“凈化”“取其精華,去其糟粕”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)清除雜質(zhì)使物體變好之意。C項(xiàng)“篩選”指通過淘汰的方法挑

選,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“提升”指提高,常搭配職位、等級(jí)等,與后文無法對(duì)應(yīng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《“人人可譯”時(shí)代到來,翻譯如何兼顧本意與詩意》

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2024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

27、毋庸置疑,科技創(chuàng)新的突破性力量,善用科技,將使我們的世界變得更加美好。但科技所蘊(yùn)含的潛力要真正轉(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)有意義的現(xiàn)

實(shí)力量,真正形成的趨利避害機(jī)制,需要包括科技企業(yè)在內(nèi)的全社會(huì)的共同努力。在此過程中,技術(shù)調(diào)節(jié)的觀念有助于促使科技的杠桿朝

著有益社會(huì)的方向撬動(dòng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.順應(yīng)長效

B.倚靠靈活

C.利用新穎

D.借助穩(wěn)健

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“力量”,且對(duì)應(yīng)“善用科技”,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)使用、利用之意。C項(xiàng)“利用”指用手段使人或事物為自己服務(wù),D

項(xiàng)“借助”指靠別的人或事物的幫助,均符合文意,且搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“順應(yīng)”指順從、適應(yīng),常搭配“潮流”“趨勢(shì)”等,B

項(xiàng)“倚靠”指依賴、依靠,常搭配人或具體事物,均與“力量”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“機(jī)制”,且對(duì)應(yīng)“對(duì)社會(huì)有意義的現(xiàn)實(shí)力量”“科技的杠桿朝著有益社會(huì)的方向撬動(dòng)”,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)有益、有

效之意。D項(xiàng)“穩(wěn)健”指穩(wěn)而有力,符合文意,且“穩(wěn)健機(jī)制”為常見搭配,當(dāng)選。C項(xiàng)“新穎”指新而別致,文段并未涉及“新”,排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓科技更有擔(dān)當(dāng)需從技術(shù)、社會(huì)雙管齊下》

28、閱讀現(xiàn)代詩歌,要多選些好詩歌,從中接受美的______,______自己的情操。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.感悟陶冶

B.感化鍛煉

C.感悟熏陶

D.感染美化

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空,“鍛煉”、“熏陶”、“美化”都與“情操”不搭配,而“陶冶情操”為固定搭配。因此A項(xiàng)正確。

29、作為對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)日常的記錄,“三農(nóng)”視頻給人的感覺往往淳樸可親。這不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上的,也表現(xiàn)在美學(xué)風(fēng)格上

的“原生態(tài)”——拍攝是生活實(shí)拍,影像生產(chǎn)方式“零添加”。這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視頻畫面讓觀眾仿佛回到童年,從而了一種

獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.喜聞樂見類似開創(chuàng)

B.返璞歸真趨向成就

C.樸實(shí)無華追求蘊(yùn)含

D.民淳俗厚達(dá)到代表

《正確答案》

B

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2024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《專家解析》

第一空,搭配“內(nèi)容”,根據(jù)后文“也”可知,橫線處所填詞語與“原生態(tài)”意思相近,且根據(jù)后文“這種真實(shí)的生活場(chǎng)景、粗糲的視

頻畫面讓觀眾仿佛回到童年”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)“回歸本真、回歸質(zhì)樸”之意,B項(xiàng)“返璞歸真”意為去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來

的質(zhì)樸狀態(tài),符合文意,保留。A項(xiàng)“喜聞樂見”意為喜歡聽,樂意見,使用時(shí)主語為人,與“內(nèi)容”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“樸實(shí)

無華”意為質(zhì)樸誠實(shí)而不浮華,D項(xiàng)“民淳俗厚”意為民風(fēng)質(zhì)樸敦厚,與“回到童年”的對(duì)應(yīng)不及B項(xiàng)恰當(dāng),均排除。

第二空,代入驗(yàn)證,搭配“零添加”,B項(xiàng)“趨向”意為朝著某個(gè)方向發(fā)展,能體現(xiàn)視頻對(duì)本真的追求過程,搭配恰當(dāng),保留。

第三空,代入驗(yàn)證,搭配“美學(xué)風(fēng)格”,B項(xiàng)“成就”意為完成(多指事業(yè)),搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《“三農(nóng)”視頻日志:當(dāng)今農(nóng)村的“新農(nóng)具”》

30、中國道路的成功開創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國奇跡,而且創(chuàng)造了中國經(jīng)驗(yàn)。中國經(jīng)驗(yàn)無疑是中國智慧的結(jié)晶,具有鮮明的。但是,中國經(jīng)驗(yàn)

作為中國道路的積極成果,也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的,它是對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的

重要產(chǎn)物,反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律,因而又具有一定的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.地域性國際性

B.實(shí)踐性理論性

C.特殊性普遍性

D.先進(jìn)性創(chuàng)新性

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手,橫線前的“因而”體現(xiàn)因果關(guān)系,根據(jù)前文“遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的

基礎(chǔ)上形成的,它是對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的重要產(chǎn)物,反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律”可知,中國經(jīng)驗(yàn)雖然是中國創(chuàng)造的,

但也是在整個(gè)世界和人類的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物,故具有普適性,A項(xiàng)“國際性”、C項(xiàng)“普遍性”均符合文意,保留。B項(xiàng)“理

論性”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理論有系統(tǒng)性,文中未提及,排除;D項(xiàng)“創(chuàng)新性”指事物具有創(chuàng)造性或新意,文中未提及,排除。

第一空,根據(jù)“中國經(jīng)驗(yàn)無疑是中國智慧的結(jié)晶”可知,“中國經(jīng)驗(yàn)”屬于中國特有的智慧,C項(xiàng)“特殊性”指事物特有的、不同于

其他事物或一般情況的性質(zhì),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“地域性”指某類事物局限于某一地理區(qū)域的情況,與后文“吸收世界發(fā)展

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的”相矛盾,排除。

兩個(gè)空綜合來看,文段以“但是”銜接,前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折,填入的兩個(gè)詞語“特殊性”與“普遍性”也剛好形成語義相反,符合文段邏

輯。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《唯物史觀視域中的中國道路》

31、中國戲曲在當(dāng)下,面對(duì)著流行藝術(shù)的趨同,在發(fā)展創(chuàng)新和個(gè)性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征。這就要求中國戲曲在擺脫了傳統(tǒng)束縛之后,能夠

創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的精品;需要中國戲曲擁有進(jìn)入觀眾生活的活力和力量,即在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,借用流行文化發(fā)展的部分模式,將戲曲從

業(yè)人員及劇團(tuán)的藝術(shù)創(chuàng)造,與時(shí)代風(fēng)尚、觀眾審美結(jié)合起來,逐漸營造出與民眾生活息息相關(guān)的文化生態(tài),成為當(dāng)代生活中不可缺少的娛樂品

類,以避免流行時(shí)尚帶來的實(shí)時(shí)消費(fèi)和消極影響。

下列各項(xiàng)對(duì)文段內(nèi)容理解正確的是()。

A.中國戲曲要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,創(chuàng)造出與流行藝術(shù)不同的藝術(shù)特色

B.中國戲曲要脫離傳統(tǒng),貼近群眾生活,不斷創(chuàng)造大眾化的時(shí)代精品

C.中國戲曲需轉(zhuǎn)變創(chuàng)作風(fēng)格,營造出全新的生態(tài)文化

D.中國戲曲應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展創(chuàng)造出符合當(dāng)下觀眾審美需求的戲曲作品

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出中國戲曲當(dāng)下在發(fā)展創(chuàng)新和個(gè)性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征,接著強(qiáng)調(diào)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,戲曲要?jiǎng)?chuàng)造出屬于這

個(gè)時(shí)代的精品,要與時(shí)代風(fēng)尚、觀眾審美結(jié)合起來,逐漸營造出符合當(dāng)下觀眾審美需求的戲曲作品。因此D項(xiàng)正確。

32、新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延所產(chǎn)生的一個(gè)直接后果,是使糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易出現(xiàn),價(jià)格大幅波動(dòng),而作

為與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的中國經(jīng)濟(jì)自然難以。

依次填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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2024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

A.梗阻獨(dú)善其身

B.分化袖手旁觀

C.萎縮明哲保身

D.?dāng)嗔阎蒙硎峦?/p>

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”,且根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延給糧食和能源等大宗商

品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來的消極影響,A項(xiàng)“梗阻”指阻塞、斷絕,阻擋,C項(xiàng)“萎縮”指衰退,D項(xiàng)“斷裂”指折斷開裂,均可以

體現(xiàn)給糧食和能源等大宗商品的生產(chǎn)、流通和貿(mào)易帶來的消極影響,符合文意,保留。B項(xiàng)“分化”指統(tǒng)一的事物變成分裂的事

物,與“生產(chǎn)、流通和貿(mào)易”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“與世界經(jīng)濟(jì)深度融合”可知,中國經(jīng)濟(jì)不可能在與世界經(jīng)濟(jì)深度融合的情況下保全自身,A項(xiàng)“獨(dú)善其身”指只顧

自己,不管別人,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“明哲保身”指因怕連累自己而回避原則斗爭(zhēng)的處世態(tài)度,文段并沒有連累、回避之

意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“置身事外”指把自己放在事情之外,毫不關(guān)心,文段強(qiáng)調(diào)在新型冠狀病毒肺炎疫情全球蔓延的背

景下保全自身,而非強(qiáng)調(diào)把自己放在事情之外,毫不關(guān)心,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《牢牢守住糧食能源安全這道底線》

33、《舌尖上的中國》這七集紀(jì)錄片,始于《自然的饋贈(zèng)》歸于《我們的田野》,顯然是創(chuàng)作者試圖以精心設(shè)計(jì)的布局,闡釋一種______的美

食理念。然而,它所推崇的飲食價(jià)值觀,恰恰是與當(dāng)前的快餐時(shí)代______的。它自始至終都在告訴觀眾,真正的美食需要時(shí)間,需要耐心,需

要?jiǎng)趧?dòng),需要回歸自然。這種溫柔卻振聾發(fā)聵的提醒,持續(xù)不斷地刺激著我們已經(jīng)麻木的舌頭。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.耐人尋味南轅北轍

B.返璞歸真背道而馳

C.意味深長大同小異

D.原汁原味殊途同歸

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,所填詞語應(yīng)和“自然的饋贈(zèng)”、“我們的田野”相對(duì)應(yīng)。第二空,由“然而”可知,《舌尖上的中國》所推崇

的飲食價(jià)值觀和快餐時(shí)代是恰恰相反的,所填詞語應(yīng)能表示“相反”的意思。“殊途同歸”與句意恰好相反,“背道而馳”符合句

意。因此B項(xiàng)正確。

34、蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性,一般來說,大型蝶種喜歡花朵大的花卉,而小型蝶種則喜歡低矮草質(zhì)莖植物的花卉。翠鳳蝶、藍(lán)鳳蝶喜歡覓

食百合科植物的花卉。菜粉蝶、紅襟粉蝶喜歡覓食十字花科植物的花卉。小豹蛺蝶則喜歡在菊花科植物的花卉覓食,它們也會(huì)偶爾換個(gè)口味,

吸食發(fā)酵性食物。其實(shí),取食花蜜、汲食樹汁、嗜食發(fā)酵水果、吮吸動(dòng)物尸體······蝴蝶的口味,因蝶種不同,取食也大相徑庭,或是單一口

味,或是五味俱全。有的還會(huì)從水中覓食,吸收自己所需“營養(yǎng)”,如在小溪兩側(cè)的沙灘處,人們總會(huì)看到一堆堆蝴蝶在吸水、噴水。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.花為蝶開,蝶為花來

B.蝴蝶對(duì)花卉也有選擇

C.蝴蝶的生活習(xí)性

D.眾口難調(diào)——蝴蝶不只為花來

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇指出蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性,并通過列舉不同蝶種的習(xí)性展開說明,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”引出觀點(diǎn),即蝴蝶

的口味因蝶種不同而大相徑庭,并以在水中覓食的蝴蝶為例進(jìn)行論證。故文段為分總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)蝴蝶的口味因蝶種不

同而不一樣,蝴蝶并非都要覓食花卉,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“花為蝶開”文段并未提及,無中生有,且根據(jù)文意可知,蝴蝶并非只為花來,表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),“蝴蝶對(duì)花卉也有選擇”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“生活習(xí)性”包含動(dòng)物的飲食、作息等方面,文段只論述了蝴蝶的覓食習(xí)性,“生活習(xí)性”范圍擴(kuò)大,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《眾口難調(diào)蝴蝶不只為花來》

35、我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,做到居安思危、,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至的重大考驗(yàn)。前進(jìn)道路上,必須牢牢把

握以下重大原則:堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持深化改革開放,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)

精神,要增強(qiáng)全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣,不信邪、不怕鬼、不怕壓,知難而進(jìn)、迎難而上,發(fā)展和安全,全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路

上各種困難和挑戰(zhàn),依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.未雨綢繆驚濤駭浪統(tǒng)籌

B.防微杜漸狂風(fēng)巨浪部署

C.胸有成竹急難險(xiǎn)重兼顧

D.防患未然生死存亡協(xié)調(diào)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)頓號(hào)可知,橫線處與“居安思危”構(gòu)成同義并列,語義接近,“居安思?!敝柑幵诎捕ǖ沫h(huán)境中,也要想到可能產(chǎn)生

的危難和禍害,即提前做好準(zhǔn)備。A項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作,D項(xiàng)“防患未然”指在禍患發(fā)生之前就加以預(yù)防,均

符合文意,保留。B項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤、或壞事剛露出苗頭的時(shí)候就加以制止,不使其發(fā)展,橫線處應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備

之意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“胸有成竹”比喻處理事情之前已有完整的謀劃打算,文段并未體現(xiàn)完整的謀劃,與文意不符,

排除。

第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處比“風(fēng)高浪急”程度更重,應(yīng)體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻性,A項(xiàng)“驚濤駭浪”指洶涌嚇人的浪濤,比喻險(xiǎn)

惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭(zhēng),且能夠與“風(fēng)高浪急”形成對(duì)應(yīng),生動(dòng)形象,符合文意,保留。D項(xiàng)“生死存亡”指局勢(shì)或斗爭(zhēng)的的

發(fā)展已到最后關(guān)頭,雖然也能體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻,但與A項(xiàng)相比,與“風(fēng)高浪急”的對(duì)應(yīng)并不形象,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,搭配“發(fā)展和安全”,A項(xiàng)“統(tǒng)籌”指通盤籌劃,與“發(fā)展和安全”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】共產(chǎn)黨員網(wǎng)《黨的二十大報(bào)告學(xué)習(xí)匯編|深刻理解中國式現(xiàn)代化的重大原則》

36、作為一個(gè)普通人,也許在平凡的生活中,我們沒有輝煌的人生,但看到明媚燦爛的陽光,接到隨風(fēng)飄舞的落葉,聞到剛剛出爐的比薩味

道,聽到地鐵里流浪藝人的歌聲,到輕輕撫過腳面的海水······只要我們還懷有對(duì)生活一點(diǎn)一滴的熱愛和眷戀,哪怕只是換個(gè)視角去重新看

待平日早已麻木或者的一切,那這人間就值得。

依次填入劃橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.接觸討厭

B.感受厭倦

C.體驗(yàn)厭煩

D.感覺倦怠

《正確答案》

B

編號(hào):3d3025a26c32458b29e10fcaf2ad15572024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

《專家解析》

第一空,搭配“海水”,且由前文可知,橫線處所填詞語需表達(dá)海水撫過腳面時(shí)人們的一種感知。B項(xiàng)“感受”指受到(影響)或

接受,D項(xiàng)“感覺”指感官對(duì)外界發(fā)生某種反應(yīng),強(qiáng)調(diào)親身感受,均符合文意,保留。A項(xiàng)“接觸”強(qiáng)調(diào)的是觸碰,不能體現(xiàn)出人

們感受到海水撫過腳面,與文意不符,排除;C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通過實(shí)踐,從自己的感受中認(rèn)識(shí)、了解事物(多指感性事物),搭

配對(duì)象通常為“生活”“感覺”“文化”等,與“海水”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“麻木”以及文意可知,橫線處所填詞語需體現(xiàn)人們對(duì)平日的生活感到乏味,失去興趣。B項(xiàng)“厭倦”指對(duì)某種活動(dòng)

或事情感到乏味而不愿繼續(xù)下去,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“倦怠”形容疲乏困倦,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】瀟湘晨報(bào)《<心靈奇旅>借銀幕“奇旅”療愈你我“心靈”》

37、經(jīng)過百年的衰落,南水北調(diào)工程也許是大運(yùn)河的最后一次機(jī)遇,倒流的長江水再次串聯(lián)起大運(yùn)河的主要部分,生氣就此顯現(xiàn)。一百年來大

運(yùn)河只是在等待一次讓它融入新的文明中的機(jī)會(huì)。大運(yùn)河已經(jīng)有兩千五百年的歷史,它并不害怕改變,但是如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中。

這段話的主旨是()。

A.倒流的長江水再次使大運(yùn)河呈現(xiàn)生機(jī)

B.歷史悠久的大運(yùn)河已經(jīng)衰落了一百年

C.大運(yùn)河如何改變掌握在現(xiàn)代人的手中

D.南水北調(diào)工程是改變大運(yùn)河命運(yùn)的重要契機(jī)

《正確答案》

D

《專家解析》

由“經(jīng)過百年的衰落,南水北調(diào)工程也許是大運(yùn)河的最后一次機(jī)遇”“如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中”可知,文段的主旨是“南

水北調(diào)工程是改變大運(yùn)河命運(yùn)的重要契機(jī)”。因此答案選D。

38、下列各項(xiàng)中,有語病的一項(xiàng)是()。

A.不管人們意識(shí)到還是沒意識(shí)到,受教育者個(gè)性素質(zhì)的發(fā)展,都依賴于受教育者的自我建構(gòu)和自我努力。

B.在這滴水成冰的早晨,西北風(fēng)一刮,人們恨不得捂上棉被,而紅旗手們雖衣著單薄,卻精神飽滿。

C.國旗是國家的象征和標(biāo)志,事關(guān)國家的尊嚴(yán)和形象,人民群眾要提高國旗意識(shí)和國家觀念,切忌不可等閑視之。

D.在工業(yè)革命后使用近代機(jī)器生產(chǎn)的社會(huì)里,國家應(yīng)該而且必須對(duì)相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行干預(yù)而不應(yīng)放任。

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為病句辨析題。

C項(xiàng),“切忌不可等閑視之”中的“切忌”與“不可”均為否定詞,雙重否定表示肯定,“等閑視之”的意思是把這件事看成平常的事,

不予重視,該項(xiàng)語句意在表達(dá)我們應(yīng)該去重視這件事,所以應(yīng)改為“切忌等閑視之”或“不可等閑視之”,存在語病,當(dāng)選;

A、B、D三項(xiàng),均沒有語病,表意明確,排除。

故正確答案為C。

39、毋庸置疑,晚清以降中國遭逢千百年未遇之大變局,被強(qiáng)行納入世界資本主義體系當(dāng)中,從世界中心淪為所謂邊緣的“遠(yuǎn)東”,在世界歷史

和文化上一再缺席,遭遇了深刻的文化身份危機(jī),不斷被誤讀、曲解和妖魔化。正是在這一歷史語境中,發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出就顯得越發(fā)重要

和緊迫。

這段文字中的“歷史語境”是指()。

A.中國被西方列強(qiáng)邊緣化

B.晚清中國所遭遇的歷史大變局

C.中國融入資本主義體系的時(shí)機(jī)

D.對(duì)中國文化的誤讀、曲解和妖魔化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段意在強(qiáng)調(diào)在世界歷史和文化上一再缺席亟待重釋,由“正是在這一歷史語境中”可知,其指代的是就是對(duì)中國文化的誤

讀、曲解和妖魔化。因此D項(xiàng)正確。

編號(hào):3d3025a26c32458b29e10fcaf2ad15572024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

40、今天的市場(chǎng)上如果你做的是B2C的生意,因?yàn)槭袌?chǎng)化高,所以回扣問題不是一大問題。但是在B2B與B2G(政府)市場(chǎng)上這個(gè)問題依然是個(gè)

不小的問題,回扣短期對(duì)于生意獲得有幫助,中長期則不利于管理規(guī)范與生意發(fā)展。因此要學(xué)習(xí)很多跨國公司發(fā)展針對(duì)組織市場(chǎng)的營銷模式,

特別重視發(fā)展C2C(公司與公司)間業(yè)務(wù)關(guān)系,而不是P2P(公司業(yè)務(wù)人員)之間的業(yè)務(wù)關(guān)系?,F(xiàn)在針對(duì)組織市場(chǎng)的公司一開始就要把品牌影響

力的塑造放在考慮之中,因?yàn)槿绻麤]有起碼的影響,你就是下了其他功夫,自己被列在招標(biāo)名單中也一定成為查核的重點(diǎn)。

對(duì)本段文字內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是()。

A.B2C上不存在回扣問題

B.從短期看回扣不利于企業(yè)的發(fā)展

C.B2B市場(chǎng)的公司要遏制回扣問題,注重品牌的塑造

D.回扣問題企業(yè)是招標(biāo)名單中的查核重點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段第一句即明確表示B2C市場(chǎng)上回扣問題不是大問題,但并非不存在回扣問題。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“由回扣短期對(duì)于生意

獲得有幫助,中長期則不利于管理規(guī)范與生意發(fā)展”可知,回扣短期有利于企業(yè)的發(fā)展。C項(xiàng)正確,文中指出回扣問題不利于

B2B企業(yè)的發(fā)展,那么回扣問題應(yīng)當(dāng)被遏止,另外B2B市場(chǎng)的公司屬于針對(duì)組織市場(chǎng)的公司,因此要注重品牌形象的塑造。D

項(xiàng)錯(cuò)誤,招標(biāo)名單核查重點(diǎn)是沒有足夠的影響力的企業(yè),并不是回扣問題企業(yè)。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、黨的十七屆五中全會(huì)提出,堅(jiān)持把()作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

A.保障和改善民生

B.保障穩(wěn)定

C.提高居民收入

D.增強(qiáng)綜合國力

《正確答案》

A

《專家解析》

黨的十七屆五中全會(huì)明確指出,堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),并將“城鄉(xiāng)居民收

入普遍較快增加,社會(huì)建設(shè)明顯加強(qiáng)”納入今后5年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)。因此A項(xiàng)正確。

2、民事主體在法律允許的范圍內(nèi)有完全的意志的自由,自主實(shí)施民事法律行為,參加民事法律關(guān)系,任何單位和個(gè)人都不得非法干預(yù)。這體現(xiàn)

了()。

A.誠實(shí)信用原則

B.民事活動(dòng)自愿原則

C.民事活動(dòng)公平原則

D.主體地位平等原則

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng),自愿是指在民事活動(dòng)中體現(xiàn)當(dāng)事人的意志,排除他人強(qiáng)迫、欺詐及其他不當(dāng)影響和壓力,自己做主。這一原則也是由市

民關(guān)系的平等性決定的。我國民法的自愿原則主要表現(xiàn)為合同自由、婚姻自由、遺囑自由。

3、中國書法藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶,下列說法正確的是:

A.王獻(xiàn)之書寫的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”

B.《九成宮醴泉銘》是由魏征撰文、柳宗元書丹而成

C.黃庭堅(jiān)是南宋著名書法家,擅長行書和草書

D.《顏氏家廟碑》由顏真卿為其父顏惟貞所立

《正確答案》

D

編號(hào):3d3025a26c32458b29e10fcaf2ad15572024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年貴州六盤水市鐘山區(qū)屬國有公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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