第2課 古代希臘羅馬（課件）

第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第1課

古代亞非第2課

古代希臘羅馬

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬古代希臘城邦

一

古代希臘羅馬文化二目錄CONTENTS第2課

古代希臘羅馬

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬古代羅馬共和國和羅馬帝國

一知道早期人類文明的產(chǎn)生；了解各文明古國的主要成就，認(rèn)識其對人類文明的貢獻(xiàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)：認(rèn)識雅典民主政治的局限性；難點(diǎn)：了解羅馬的興起、由共和國向帝國的轉(zhuǎn)變、羅馬帝國衰落的基本脈絡(luò)

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬1、能準(zhǔn)確簡述伯里克利時代雅典民主政治的基本狀況，認(rèn)識雅典民主政治的局限性；培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。2、認(rèn)識希臘羅馬古典文化的成就3、了解羅馬的興起、由共和國向帝國的轉(zhuǎn)變、羅馬帝國衰落的基本脈絡(luò)；學(xué)習(xí)目標(biāo)

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬愛琴海

古代希臘地處地中海東部，扼歐、亞、非三洲要沖。它的地理范圍大致以希臘半島為中心，包括愛琴海諸島、小亞細(xì)亞西部沿海、愛奧尼亞群島以及意大利南部和西西里島的殖民地。在希臘，找不到肥沃的大河流域和開闊平原，連綿不絕的山嶺溝壑將陸地隔成小塊。但是，浩瀚的海域卻賦予希臘先民以廣闊的發(fā)展空間。岸曲折，港灣眾多，綠島相連，地中海式氣候溫和宜人，海洋資源條件得天獨(dú)厚。一、古代希臘城邦1.古代希臘的自然環(huán)境

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬克里特和邁錫尼文明誕生（前2千紀(jì)）形成眾多奴隸制城邦國家，雅典和斯巴達(dá)最為著名（前8—前6世紀(jì)）一、古代希臘城邦2.古代希臘的文明進(jìn)程

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬(1)特征：小國寡民，公民直接參與國家管理，各邦長期獨(dú)立自治。(2)代表：①斯巴達(dá)：少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表②雅典：多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型一、古代希臘城邦2.古代希臘的文明進(jìn)程

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬約公元前508年，雅典發(fā)生一場政治斗爭，雙方的領(lǐng)袖分別是伊薩戈拉斯和克里斯提尼。伊薩戈拉斯得到斯巴達(dá)支持，企圖在雅典建立寡頭政治。克里斯提尼則聯(lián)合平民，希望進(jìn)行民主改革。多數(shù)雅典人支持克里斯提尼。斯巴達(dá)派兵到雅典放逐了克里斯提尼等人。雅典人奮起反抗，斯巴達(dá)人被迫撤離，伊薩戈拉斯逃亡。克里斯提尼返回雅典主持改革，初步建立了民主制度。其后歷經(jīng)約半個世紀(jì)的發(fā)展，民主政治在伯里克利時代達(dá)到頂峰。

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬伯里克利(約公元前495-前429)

雅典著名政治家，連續(xù)15年當(dāng)選將軍。他對內(nèi)改革，推進(jìn)民主政治，對外強(qiáng)化對盟國的控制。在他領(lǐng)導(dǎo)下，雅典政治昌明，經(jīng)濟(jì)和文化進(jìn)入繁榮時期。

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬一、古代希臘城邦2.古代希臘的文明進(jìn)程（3）雅典的民主政治A.政治斗爭

①時間：約公元前508年

②斗爭雙方：伊薩戈拉斯和克里斯提尼

③斗爭概況：雖幾經(jīng)波折最后伊薩戈拉斯逃亡。克里斯提尼返回雅典主持改革，初步建立了民主制度。

其后歷經(jīng)約半個世紀(jì)的發(fā)展，民主政治在伯里克利時代達(dá)到頂峰。

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬（3）雅典的民主政治B.民主政治①公民大會是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，決定國家的重大事務(wù)；重要問題需經(jīng)議事會預(yù)先提出議案，再提交公民大會討論和決定；一、古代希臘城邦2.古代希臘的文明進(jìn)程

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬（3）雅典的民主政治B.民主政治②由公民審判員組成法庭，審理大小案件。③雅典官員大多數(shù)由抽簽產(chǎn)生，任職期間要接受議事會和公民大會的監(jiān)督，隨時會被問責(zé)甚至罷免。一、古代希臘城邦2.古代希臘的文明進(jìn)程蘇格拉底被法庭判死刑

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬蘇格拉底

蘇格拉底（公元前469—前399）

蘇格拉底是古代希臘著名的哲學(xué)家，他通過談話教授哲學(xué)，對當(dāng)時許多流行觀念提出挑戰(zhàn)。蘇格拉底70歲時被處死，罪名是不信雅典城邦的神和腐蝕青年。他的死成為雅典民主政治的污點(diǎn)▲希羅多德修昔底德柏拉圖亞里士多德

你認(rèn)識他們嗎？說說看

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬B.雅典的民主政治④公民大會還會利用“陶片放逐法”，投票將個別影響力過大的政治家流放國外。一、古代希臘城邦2.文明進(jìn)程（3）雅典的民主政治

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬陶片放逐法

古代希臘城邦雅典的一項政治制度，由雅典政治家克里斯提尼于公元前510年創(chuàng)立。它并不是對實(shí)際上有犯罪行為的人進(jìn)行懲罰，而是對未來有可能危害城邦民主的人加以預(yù)防。公民們投票選出未來10年內(nèi)最有可能對城邦公正與穩(wěn)定產(chǎn)生威脅的一個人，將此人放逐10年，10年放逐期結(jié)束后或城邦危急需要他效力時才可回到母邦，在此期間，他的家人、財產(chǎn)均不受牽連，而他一旦放逐期滿返回城邦便會立即恢復(fù)公民權(quán)。

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬C.實(shí)質(zhì)：奴隸制民主政治（民主政治是建立在奴隸制上的少數(shù)人的民主）D.進(jìn)步性：①有利于發(fā)揮城邦公民的積極性和創(chuàng)造力；

②民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典取得了燦爛的精神文化成就。

③近現(xiàn)代西方民主政治的源頭。E.局限性：①是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的極少數(shù)人民的民主。

②是一種原始的直接民主政治，僅適用于小國寡民的城邦。

③抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著不同素養(yǎng)的人享有同等的國家管理權(quán)力，容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用。（民主性質(zhì)具有原始性、民主范圍具有狹隘性、運(yùn)作方式具有隨意性）一、古代希臘城邦2.文明進(jìn)程（3）雅典的民主政治

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬

斯巴達(dá)的政治權(quán)力主要掌握在國王和長老會手中。1.斯巴達(dá)有兩名國王，分別由兩個家族世襲，他們權(quán)位均等，有

權(quán)統(tǒng)率軍隊，在城邦中有重要影響。2.長老會成員終身任職，負(fù)責(zé)為公民大會準(zhǔn)備決議草案。3.公民大會享有表決權(quán)，以呼喊聲高低決定議案是否通過。

強(qiáng)勢的國王、權(quán)力較大的長老會和不太活躍的公民大會，使斯巴達(dá)成為寡頭政治的典型。一、古代希臘城邦2.文明進(jìn)程（4）斯巴達(dá)寡頭政治

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬一、古代希臘城邦3.希臘文明的衰亡

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬二、古代羅馬共和國和羅馬帝國1.古代羅馬共和國

(1)時間：公元前509年，廢除國王，建立共和國。

（2)政治概況：

①羅馬共和國的主要權(quán)力由執(zhí)政官、元老院和公民大會掌握。

②執(zhí)政官有兩人，經(jīng)選舉產(chǎn)生，負(fù)責(zé)處理國內(nèi)外重要事務(wù)，一年一任。

③元老院由幾百名富有貴族組成，負(fù)責(zé)向執(zhí)政官等提出建議，是羅馬共和國最有影響力的決策機(jī)構(gòu)。

④公民大會有權(quán)選舉官員、通過法案、決定戰(zhàn)爭與媾和。

3、凱撒被刺殺身亡

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬凱撒被刺殺身亡

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬（1）建立與發(fā)展：

①前8世紀(jì)：羅馬城邦建立

②前509年：羅馬共和國建立

③前27年：羅馬帝國建立

④公元1-2世紀(jì)：空前繁榮

公元前27年，元老院授予屋大維“奧古斯都”尊號，象征羅馬已由共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏！度蛲ㄊ贰?.羅馬帝國（前8世紀(jì)—1453年）二、古代羅馬共和國和羅馬帝國

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬（2）版圖：

先后征服了從西班牙到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū)，把整個地中海變成羅馬的內(nèi)海。2.羅馬帝國（前8世紀(jì)—1453年）二、古代羅馬共和國和羅馬帝國

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬羅馬帝國時代，整個地中海地區(qū)保持了長期的穩(wěn)定，社會生產(chǎn)獲得一定程度發(fā)展。公元1-2世紀(jì)，羅馬帝國達(dá)到極盛時期。帝國疆域西北抵達(dá)蘇格蘭南部，東南到幼發(fā)拉底河。農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，手工業(yè)和貿(mào)易相當(dāng)繁榮。帝國內(nèi)部不同地區(qū)之間，帝國與其他地區(qū)特別是歐洲和亞洲之間的商業(yè)來往達(dá)到前所未有的高度，絲綢之路連通羅馬和中國。羅馬、迦太基、亞歷山大等城市人口達(dá)到數(shù)十萬，甚至超過百萬，中小城市數(shù)量眾多。3世紀(jì)開始，隨著奴隸制的衰落和階級矛盾的發(fā)展，羅馬帝國走向衰落。395年，分裂為東、西兩部分。476年，西羅馬帝國滅亡。東羅馬帝國則延續(xù)發(fā)展，稱為拜占庭帝國。

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二、古代羅馬共和國和羅馬帝國2.衰弱與分裂（1）3世紀(jì)開始，隨著奴隸制的衰落和階級矛盾的發(fā)展，羅馬帝國走向衰落。

（2）395年，分裂為東、西兩部分。476年西羅馬帝國滅亡。東羅馬帝國則延續(xù)發(fā)展，后被稱為拜占庭帝國。

（3）公元1世紀(jì)，基督教在羅馬帝國東部的巴勒斯坦地區(qū)興起，后逐漸流傳開來，并被羅馬統(tǒng)治階級接受，4世紀(jì)末成為羅馬國教。羅馬帝國滅亡后，基督教繼續(xù)傳播，成為歐洲的主要宗教。

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三、古代希臘羅馬文化1.古希臘文化成就(1)古希臘哲學(xué)家①泰勒斯：

泰勒斯了解古巴比倫的天文資料和成就，學(xué)會了預(yù)測日食的方法。他還認(rèn)為，盡管世界上的事物千變?nèi)f化，但它們都有一個共同的本原——水。

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬蘇格拉底在后來的古代和近代對哲學(xué)家產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。蘇格拉底對藝術(shù)、文學(xué)和大眾文化的描述使他成為西方哲學(xué)傳統(tǒng)中最廣為人知的人物之一。

蘇格拉底終生從事教育工作，具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗并有自己的教育理論。但是他并沒有創(chuàng)辦自己的學(xué)校。廣場、廟宇、街頭、商店、作坊、體育館等等，都是他施教的場所。青年人、老年人、有錢人、窮人、農(nóng)民、手藝人、貴族、平民都是他施教的對象，不論是誰，只要向他求教，他都熱情施教。當(dāng)時的其他教師——智者，是收取學(xué)費(fèi)的，他們以當(dāng)教師作為賺錢的手段，而蘇格拉底教人是不收學(xué)費(fèi)的，他是為城邦的利益而教人，是義務(wù)教師。他認(rèn)為，教育對一個人的成長非常重要。他認(rèn)為，無論是天資比較聰明的人還是天資比較愚鈍的人，如果他們決心要得到值得稱道的成就，都必須勤學(xué)苦練才行。

蘇格拉底的教育目的是造就治國人才。伯里克利死后，雅典由于沒有好的領(lǐng)導(dǎo)人，民主制度變成了極端民主，變成了無政府主義，連國家領(lǐng)導(dǎo)人都用抓鬮或抽簽的辦法選出來。蘇格拉底對此十分痛心。他認(rèn)為治國人才必須受過良好的教育，主張通過教育來培養(yǎng)治國人才。為了培養(yǎng)治國人才，他付出了畢生的精力。

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三、古代希臘羅馬文化1.古希臘文化成就②杰出的哲學(xué)家：代表人物有蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德等。哲學(xué)家蘇格拉底蘇格拉底之死

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬柏拉圖是古希臘偉大的哲學(xué)家，也是整個西方文化中最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。他創(chuàng)造或發(fā)展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分都有蘇格拉底出場。

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬

亞里士多德是世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。一位百科全書式的科學(xué)家，他幾乎對每個學(xué)科都做出了貢獻(xiàn)。他的寫作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩歌、風(fēng)俗，以及雅典法律。亞里士多德的著作構(gòu)建了西方哲學(xué)的第一個廣泛系統(tǒng)，包含道德、美學(xué)、邏輯和科學(xué)、政治和玄學(xué)。

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬三、古代希臘羅馬文化1.古希臘文化成就（2）科學(xué)和數(shù)學(xué)

①古希臘人很早就能繪制世界地圖，并能正確解釋月食產(chǎn)生的原因。

②埃拉托色尼算出了地球的周長，并測算了太陽、月亮的大小，以及太

陽、地球與月亮之間的距離。

③畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)了勾股定理；

④歐幾里得的《幾何原本》在吸收前人成果基礎(chǔ)上，發(fā)明了新的證明方

法，奠定了此后幾何學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。

⑤阿基米德發(fā)現(xiàn)了多個科學(xué)定理，發(fā)明了多種機(jī)械。他最有名的格言是：

“給我一個支點(diǎn)，我能撬動地球?！?/p>

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬埃拉托色尼是古希臘杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家和地理學(xué)家，對地圖學(xué)的貢獻(xiàn)尤為卓著。他首創(chuàng)了測量地球圓周長度的方法，并獲得了第一個科學(xué)的數(shù)據(jù)，根據(jù)坐標(biāo)原理利用經(jīng)緯線繪制出了世界地圖，特別是他第一個創(chuàng)造了“地理學(xué)”這個詞，并寫成專著三卷，一直被尊稱為“地理學(xué)之父”。

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬畢達(dá)哥拉斯，古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家。畢達(dá)哥拉斯出生在愛琴海中薩摩斯島（今希臘東部小島）的貴族家庭，自幼聰明好學(xué)，曾在名師門下學(xué)習(xí)幾何學(xué)、自然科學(xué)和哲學(xué)。因為向往東方的智慧，曾越過萬水千山，游歷了當(dāng)時世界上兩個文化水準(zhǔn)極高的文明古國——巴比倫和埃及（有爭議），吸收了美索不達(dá)米亞文明文化。后來他就到意大利的南部傳授數(shù)學(xué)及宣傳他的哲學(xué)思想，并和他的信徒們組成了一個所謂“畢達(dá)哥拉斯學(xué)派”的政治和宗教團(tuán)體。畢達(dá)哥拉斯是比同時代中一些開壇授課的學(xué)者進(jìn)步一點(diǎn)；因為他容許婦女（當(dāng)然是貴族婦女而非奴隸女婢）來聽課。他認(rèn)為婦女也是和男人一樣有求知的權(quán)利，因此他的學(xué)派中就有十多名女學(xué)者。這是其他學(xué)派所沒有的現(xiàn)象。畢達(dá)哥拉斯是最早提出“日心說”的人士之一。

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬歐幾里得，古希臘數(shù)學(xué)家，被稱為“幾何之父”。他最著名的著作《幾何原本》是歐洲數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，《幾何原本》被廣泛的認(rèn)為是歷史上最成功的教科書。歐幾里得也寫了一些關(guān)于透視、圓錐曲線、球面幾何學(xué)及數(shù)論的作品。

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬阿基米德，偉大的古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、力學(xué)家、靜態(tài)力學(xué)和流體靜力學(xué)的奠基人，并且享有“力學(xué)之父”的美稱，阿基米德和高斯、牛頓并列為世界三大數(shù)家家。

阿基米德曾說過：“給我一個支點(diǎn)，我能撬動整個地球。”阿基米德確立了靜力學(xué)和流體靜力學(xué)的基本原理。給出許多求幾何圖形重心，包括由一拋物線和其網(wǎng)平行弦線所圍成圖形的重心的方法。阿基米德證明物體在液體中所受浮力等于它所排開液體的重量，這一結(jié)果后被稱為阿基米德原理。

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三、古代希臘羅馬文化1.古希臘文化成就(3)文學(xué)和戲劇

①《伊利亞特》和《奧德賽》是古希臘最著名的史詩

②公元前5—前4世紀(jì)，雅典產(chǎn)生了埃斯庫羅斯等偉大的劇作家?！兑晾麃喬亍分械挠⑿廴宋?/p>

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬《荷馬史詩》的主題是歌頌希臘民族的光榮史跡，贊美勇敢、正義、無私、勤勞等善良品質(zhì)，謳歌克服一切困難的樂觀精神，肯定人與生活的價值。《伊利亞特》史詩描寫了特洛伊戰(zhàn)爭的場景。

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬《奧德賽》延續(xù)了《伊利亞特》的故事情節(jié)，《奧德賽》共12000多行，也分為24卷，主要講述的是英雄奧德修斯的故事。以奧德修斯幸運(yùn)歸返家鄉(xiāng)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，全詩內(nèi)容可以分為兩個部分：前半部分主要講述了特洛伊戰(zhàn)爭勝利后，奧德修斯被迫漂泊數(shù)十年，遭遇種種挫折的艱苦經(jīng)歷。后半部分則講述了奧德修斯返回家鄉(xiāng)后，在神明的指引下，依靠自己的智慧和他人的協(xié)助，最終完成復(fù)仇的故事。

中職《世界歷史》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代希臘羅馬(4)建筑和雕塑①雅