2022四川省宜賓市硐底中學(xué)高三歷史月考試卷含解析

2022四川省宜賓市碉底中學(xué)高三歷史月考試卷含解析

一、選擇題（每小題2分，共6（）分）

1.面對禮崩樂壞的社會(huì)現(xiàn)狀，主張恢復(fù)等級(jí)秩序和社會(huì)規(guī)范的是（）

A.周公

B.孔子

C.董仲舒

D.朱熹

參考答案：

考點(diǎn)：孔子和孟子.

分析：本題主要考查孔子的思想主張.“禮”的思想是孔子思想中的保守部分，其實(shí)質(zhì)是

維護(hù)奴隸制等級(jí)秩序，

解答：孔子處在春秋戰(zhàn)國我國由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的大變革大動(dòng)蕩時(shí)期，孔子提出

“禮”的思想，實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸制的等級(jí)秩序.

故選B.

2.春秋戰(zhàn)國時(shí)諸子百家各自提出挽救時(shí)弊的主張：墨子主張國家應(yīng)節(jié)儉；孟子強(qiáng)調(diào)劃定土

地疆界；商鞅主張開辟阡陌。對于以上三位學(xué)者的主張，下列表述正確的是（）

A.三者立論相同，都站在維護(hù)統(tǒng)治者利益的立場

B.三者立論相同，都是基于維護(hù)農(nóng)民利益的立場

C.三者立論不同，但同樣是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)做考慮

D.三者立論不同，且不是以精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)做考慮

參考答案：

考點(diǎn)：26：中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì).

分析：本題考查小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題的能

力.

解答：墨子從節(jié)儉，孟子和商鞅從土地的角度出發(fā)，因此他們的立論不同，故C正確，排

除AB.

D項(xiàng)錯(cuò)在“不是”，故排除.

故選C.

3.古羅馬政治體系中有三個(gè)支柱：執(zhí)政官具有王制的色彩，元老院具有貴族制色彩，部落

大會(huì)則具有平民政制色彩，三種制度精神共處于一個(gè)統(tǒng)一的國家體系中，這體現(xiàn)出古羅馬

政治的重要特點(diǎn)

A?三權(quán)分立B.共和主義C.君民共主D.中庸折中

參考答案：

B

由“執(zhí)政官具有王制的色彩，元老院具有貴族制色彩，部落大會(huì)則具有平民政制色彩，三

種制度精神共處于一個(gè)統(tǒng)一的國家體系中”結(jié)合所學(xué)知識(shí)當(dāng)時(shí)的羅馬是貴族共和制，故本

題答案選B項(xiàng)；A項(xiàng)不選，題干沒有體現(xiàn)權(quán)力的分割；C項(xiàng)和D項(xiàng)與羅馬政治無關(guān)。

4.北美自由貿(mào)易區(qū)成立至今，貿(mào)易量翻了三翻。但進(jìn)入2017年以來，美國不斷聲稱《北

美自由貿(mào)易協(xié)定》使得企業(yè)從美國向墨西哥遷移更加容易，導(dǎo)致美國工人失業(yè)而威脅退

出。下面對此現(xiàn)象解讀正確的是

A.美、力口、墨三國完全實(shí)現(xiàn)了貿(mào)易自由化

B.墨西哥是北美自由貿(mào)易區(qū)的最大受益國

C.發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的合作面臨挑戰(zhàn)

D.發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)差距縮小

參考答案：

答案：C

分析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北美自由貿(mào)易區(qū)沒有形成關(guān)稅同盟，各國之間是貿(mào)易伙伴關(guān)

系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；在國際貿(mào)易中，發(fā)達(dá)國家占優(yōu)勢，發(fā)展中國家面臨著挑戰(zhàn)，發(fā)展中國家

與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)差距增大，故C項(xiàng)正確，BD項(xiàng)錯(cuò)誤。

5.古代某一時(shí)期朝廷設(shè)立“軍器監(jiān)”，機(jī)構(gòu)很大，有11個(gè)作坊，其中有火藥作、火作、

猛火油作等。下列朝代最有可能設(shè)置該機(jī)構(gòu)的是

A.東晉

B.秦代

C.漢代

D.宋代

參考答案：

答案：D

分析：根據(jù)材料“火藥作”，屬于唐代火藥發(fā)明后，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；秦代早于唐火藥發(fā)明，

故B項(xiàng)錯(cuò)誤；同理，漢代尚未發(fā)明火藥，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；唐代末期火藥開始應(yīng)用于軍事領(lǐng)

域，故D項(xiàng)正確。學(xué)％

6.“經(jīng)濟(jì)學(xué)家把現(xiàn)代化定義為人類逐步提高其對外部環(huán)境的控制能力并利用它來提高人均

產(chǎn)出的一個(gè)過程。社會(huì)學(xué)家指出，現(xiàn)代化的其他特征包括：喚醒和激發(fā)大眾對現(xiàn)在和未來

生活的興趣，認(rèn)為人類生活是可以理解的而不是受制于超自然的力量，以及直至目前才樹

立起的對科學(xué)和技術(shù)的信賴。”材料認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家對現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)：

A,是相同的

B,是矛盾的

C.是毫無關(guān)聯(lián)的

D.是互為補(bǔ)充的

參考答案：

D

7.兩次世界大戰(zhàn)期間，歐洲許多國家為確保自己的國家安全，防止戰(zhàn)爭的再次發(fā)生，主張

建立集體安全體系，下列事件與此目的背道而馳的是

A、簽訂《洛迦諾公約》

B、《非戰(zhàn)公約》的簽訂

C、法國修筑馬奇諾防線

D、《蘇德互不侵犯條約》的簽訂

參考答案：

D

8.馬克思曾這樣評價(jià)巴黎公社：”公社的偉大社會(huì)措施就是它本身的存在和工作。它所采

取的各項(xiàng)具體文件，只能顯示出走向?qū)儆谌嗣?、由人民掌?quán)的趨勢?！边@段話反映了

A.巴黎公社的戰(zhàn)士有著英勇斗爭的精神B.巴黎公社的無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)性質(zhì)

C.巴黎公社是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果D.巴黎公社以馬克思主義為理論指導(dǎo)

參考答案：

B

【詳解】巴黎公社“顯示出走向?qū)儆谌嗣?、由人民掌?quán)的趨勢”，這體現(xiàn)出巴黎公社的無

產(chǎn)階級(jí)政權(quán)性質(zhì)，故B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)出巴黎公社戰(zhàn)士的英勇斗爭，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

巴黎公社超出了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平，具有偶然性，故c項(xiàng)錯(cuò)誤；巴黎公社不是以馬克思

主義為理論指導(dǎo)的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

9.被魯迅先生稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的是（）

A.《史記》B.《后漢書》

C.《漢書》D.《資治通鑒》

參考答案：

A

10.孫中山認(rèn)為三民主義比歐美資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等、博愛優(yōu)越之處在于他提出

了避免“歐美強(qiáng)矣，其民實(shí)困”現(xiàn)象的綱領(lǐng)。下列孫中山的主張能夠體現(xiàn)這一思想的

是（）

A.“凡為國民皆平等以有參政權(quán)……制定中華民國憲法，人人共守”

B.“（中國人民）一律平等，無種族階級(jí)宗教之區(qū)別”

C.“核定天下地價(jià)”、“土地漲價(jià)歸公”

D.“聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”

參考答案：

C

略

11.

學(xué)界在評價(jià)一文藝復(fù)興時(shí)期巨著時(shí)寫道：該作不再一味沉湎于人文主義理想給人帶來的樂

觀與浪漫，而表現(xiàn)出對理想與進(jìn)步背后的隱患的深入思考，是對當(dāng)時(shí)私欲泛濫和社會(huì)混亂

的審美觀照。該作是

A.《神曲》

B.《十日談》

C.《哈姆雷特》

D.《哲學(xué)通信》

參考答案:

【詳解】根據(jù)材料“該作不再一味沉湎于人文主義理想給人帶來的樂觀與浪漫，而表現(xiàn)出

對理想與進(jìn)步背后的隱患的深入思考……”結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興前期主要是肯定了人

的欲望和自然的人性，隨著運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，文藝復(fù)興逐漸從質(zhì)樸走向高雅和精致，莎士比亞

以優(yōu)雅流暢的語言、豐富細(xì)膩的情感描寫、抒發(fā)、刻畫了復(fù)雜的人類內(nèi)心世界，歌頌了人

間的仁愛和友誼，提升了人性的高尚與尊嚴(yán)，由此可知，本題正確答案為C項(xiàng)。AB兩項(xiàng)是

文藝復(fù)興雅典前期的作品，排除。《哲學(xué)通信》是法國伏爾泰創(chuàng)作的哲學(xué)著作，與文藝復(fù)

興無關(guān)，故D項(xiàng)排除。

12.口號(hào)不僅是濃縮的歷史，還是影響人們思想觀念、引導(dǎo)人們行為取向的有效鼓動(dòng)方式

之一。新中國成立以來，下列口號(hào)按出現(xiàn)的先后順序排列，正確的是①革命無罪，造反有

理②發(fā)展是硬道理③保證國家的、留足集體的、剩下都是自己的④三年超英，五年趕美

A.①②③④B.④①③②C.③④①②D

.①④③②

參考答案：

B

13.右圖描繪了漢代農(nóng)民使用四齒釘耙耕作的場景，它反映出當(dāng)時(shí)：

A.開始使用鐵器

B.注重精耕細(xì)作

C.尚未推廣牛耕

D.雇傭關(guān)系盛行

參考答案:

14.明朝平息倭患以后，海洋政策做出了重大調(diào)整。開啟了兩種海上貿(mào)易模式：一是在福

建漳州月港開海，允許中國商民出洋貿(mào)易；一是在廣東澳門開埠，允許外商入華經(jīng)營海外

貿(mào)易。這一變化

A.說明了閉關(guān)鎖國政策的終結(jié)

B.促使自然經(jīng)濟(jì)開始解體

C.客觀上有利于世界市場形成

D.促進(jìn)資本主義萌芽產(chǎn)生

參考答案：

C

【詳解】根據(jù)材料中“一是政府間漳州月港開海，允許中國商民出洋貿(mào)易；一是在廣東澳

門開埠，允許外商入華經(jīng)營海外貿(mào)易”、“兩種海上貿(mào)易模式"的''開啟”使中國與世界

的聯(lián)系加強(qiáng)；根據(jù)所學(xué)可知，“明朝平息倭患”主要與戚繼光抗倭相關(guān)，此時(shí)是16世

紀(jì)，世界也因新航路的開辟而日益連在一起。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，材料中兩種海上貿(mào)易

模式的開啟并不能說明“閉關(guān)鎖國政策的終結(jié)”，事實(shí)上閉關(guān)鎖國政策也沒有終結(jié)，在鴉

片戰(zhàn)爭前一直存在，排除；B項(xiàng)，自然經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后，與材料中的時(shí)間

“明朝”不符，排除；D項(xiàng)，雖然資本主義萌芽產(chǎn)生于明朝中后期，但與材料主旨無關(guān)，

排除。

15.“耐克遜”（nexum）是《十二表法》中用來表示“契約”的用語，它的本意是“伴有

銅片和衡具的交易行為”，它的形式要求十分嚴(yán)格，不僅要求交易當(dāng)事人親白到場，說出

規(guī)定的套語，履行銅片的交付手續(xù)，而且還要有五位證人和一位司稱到場作證，此時(shí)交易

方為有效?！澳涂诉d”表明羅馬法

A.注重建立公正誠信的商業(yè)秩序

B.對民事行為有嚴(yán)格的形式要求

C.本質(zhì)目的在于維護(hù)奴隸主利益

D.嚴(yán)格禁止公民的私下交易行為

參考答案：

B

【詳解】材料中“不僅要求交易當(dāng)事人親白到場，說出規(guī)定的套語，履行銅片的交付手

續(xù)，而且還要有五位證人和一位司稱到場作證，此時(shí)交易方為有效”說明羅馬法對民事行

為有嚴(yán)格的形式要求，故B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法比較注重形式主義，沒有體現(xiàn)出

對商業(yè)秩序的注重，故A項(xiàng)排除；材料沒有體現(xiàn)出羅馬法對奴隸主利益的維護(hù)，故C項(xiàng)排

除；材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法比較注重形式主義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

16.清代律學(xué)名家薛允升曾指出，對于“典禮及風(fēng)俗教化”等一般性犯罪，明律的處罰輕

于唐律。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因可能是（）

A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.儒家信仰的重建

C.君主專制的強(qiáng)化

D.統(tǒng)治思想的轉(zhuǎn)變

參考答案：

A

試題分析：本題考查學(xué)生獲取材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)材料中的信息，

對于“風(fēng)俗教化”等一般性犯罪，明律的處罰輕于唐律，出現(xiàn)的原因應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)角度出

發(fā)，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)不符合時(shí)間，故排除。C項(xiàng)不是“輕于”的原因，故排除。D項(xiàng)傳統(tǒng)

思想的轉(zhuǎn)變不符合史實(shí)，故排除。

考點(diǎn)：中國古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)?中國古代的商業(yè)?影響

17.報(bào)刊對社會(huì)生活反映最及時(shí)。下列詞匯是某一年份報(bào)刊雜志出現(xiàn)頻率最高的：

專業(yè)戶、放開、獎(jiǎng)金、廠長負(fù)責(zé)制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、裁軍

A.1978年B.1984年C..1992年D.1997年

參考答案：

C

18.諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧高度贊揚(yáng)一位科學(xué)家，指出他的“新眼光改變了基礎(chǔ)物

理的發(fā)展進(jìn)程?！逼淅碚摗昂陚?，美妙，廣速，催生了令人敬畏的宇宙學(xué)……”楊振寧所

贊揚(yáng)的科學(xué)家是

A.伽利略

B.牛頓

C.瓦特

D.愛因斯坦

參考答案：

答案：D

解析：本題考查近代以來的世界科技。

由“基礎(chǔ)物理”“宇宙學(xué)”可排除B、C兩項(xiàng)。由所學(xué)知識(shí)可知，愛因斯坦的狹義相對論、

光量子學(xué)說、廣義相對論以新的視角對現(xiàn)代物理學(xué)作出巨大貢獻(xiàn)，他的追求滲透成為了理

論物理基礎(chǔ)研究的精神，“催生了令人敬畏的宇宙學(xué)”。故答案為D項(xiàng)。

19.有學(xué)者指出，“五四運(yùn)動(dòng)是中國走向現(xiàn)代化的全面啟動(dòng)”，“五四運(yùn)動(dòng)是第一場歷

史巨變的補(bǔ)課，又是第二次歷史巨變的起點(diǎn)這里“補(bǔ)課”“起點(diǎn)”的含義分別是

A.明確反對帝國主義，無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)

B.明確反封建，實(shí)現(xiàn)各革命階級(jí)的聯(lián)合斗爭

C.徹底反帝反封建，無產(chǎn)階級(jí)政黨開始領(lǐng)導(dǎo)革命

D.繼續(xù)宣揚(yáng)民主科學(xué)，大力宣傳馬克思主義

參考答案：

A

20.英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰?梅納德?凱恩斯曾將1550至1650年這一時(shí)期描述如下：

“近代世界編年史上，從未存在過對商人、投機(jī)者和暴發(fā)戶來說如此持久、如此可貴的一

個(gè)良機(jī)。在這些黃金般的歲月里，近代資本主義誕生了。”造成這種現(xiàn)象的直接原因

是：

A.販賣黑奴和工業(yè)革命

B文藝復(fù)興和宗教改革

C.商業(yè)革命和價(jià)格革命

D.殖民擴(kuò)張和啟蒙運(yùn)動(dòng)

參考答案：

C

21.任新民（1915?），安徽寧國人，中國“兩彈一星”元?jiǎng)字唬?949年7月決定

從美國回國。此時(shí)他可能遇到的情景是

A.受到南京國民政府的熱情邀請B.蘇聯(lián)給中國提供研究核武

器的技術(shù)資料

C.敵視中國的美方從中極力阻撓D.看電視聞到美蘇“冷戰(zhàn)”

濃重的火藥味

參考答案：

D

22.《法蘭西第三共和國憲法》第二條：共和國總統(tǒng)，由參議院與眾議院聯(lián)合而成的國民

議會(huì)，依絕對多數(shù)票選出。總統(tǒng)任期七年，連選連任。第五條：共和國總統(tǒng)，征得參議院

同意后，得解散法定任期尚未屆滿的眾議院。材料主要說明了

A.總統(tǒng)是國家元首，是國家權(quán)力中心

B.資產(chǎn)階級(jí)共和政體的確立

C.總統(tǒng)和議院之間體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的原則

D.法國是總統(tǒng)制共和制國家

參考答案：

C

考查法國的政體。依據(jù)材料“共和國總統(tǒng)，由參議院與眾議院聯(lián)合而成的國民議會(huì)，依絕

對多數(shù)票選出”“共和國總統(tǒng)，征得參議院同意后，得解散法定任期尚未屆滿的眾議院”

說明一方面，法國總統(tǒng)由議會(huì)選出，議會(huì)是國家權(quán)力中心，另一方面總統(tǒng)經(jīng)參議院同意，

有權(quán)解散眾議院，體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的原則。故應(yīng)選C。

23.近代中國有些人宣稱：“讀孔孟之書，學(xué)堯舜之道，明體達(dá)用，規(guī)模宏遠(yuǎn)也，何必令

其習(xí)為機(jī)巧，專明制造輪船、洋槍之理乎？”，該言論

A.是西方堅(jiān)船利炮刺激的產(chǎn)物

B.是中國近代化起步的表現(xiàn)

C.是對“中體西用”思想的駁斥

D.是封建士大夫的普遍認(rèn)識(shí)

參考答案：

答案：C

解析：

謂財(cái)析：專題王妻考察的是對材料的理解分析觸。從材H中可以科出，作者認(rèn)為科甲正途人員蚊應(yīng)該

讀曼貨書，做朝年苗育，而不應(yīng)謂“習(xí)為機(jī)巧”，被C項(xiàng)正atBD噴修誤IAWiliS,謖宮論是跳二;不I

片戰(zhàn)爭后.所以答案選C.

考點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展?晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興

起?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

24.有人這樣描述中國古代某時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展情況：“經(jīng)學(xué)，以己意解經(jīng)成為一時(shí)風(fēng)

尚；文學(xué)方面，重自由表達(dá)；藝術(shù)方面，采用表現(xiàn)自己意志的自由方法；音樂方面，通俗

藝術(shù)較盛，品味較古的音樂下降，變得單純以低級(jí)的平民趣味為依歸?！边@一時(shí)期應(yīng)該

是：

A.漢朝

B.隋唐

C.兩宋

D.明清

參考答案：

C

25.中國茶和茶文化歷史悠久，享譽(yù)全球。“一個(gè)地球，一個(gè)聯(lián)合國，一杯中國茶”

成為2010年上海世博會(huì)上彰顯中國茶文化魅力的流行語。回答2—25題24.上

海是近代中國茶葉的一個(gè)外銷中心。1884年，橘建茶葉市場出現(xiàn)了茶葉收購價(jià)格

與上海出口價(jià)格同步變動(dòng)的現(xiàn)象。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的近代事業(yè)是A.電報(bào)業(yè)

B.大眾報(bào)業(yè)C.鐵路交通業(yè)D.輪船航運(yùn)業(yè)

參考答案：

【解析】材料主要反映了信息交流的快捷，故選A?！締⑹尽拷庾x材料信息，抓

住其要害。

26.閱讀下列材料：

材料一食賤則農(nóng)貧，錢重則商富；末事不禁，則技巧之人利，而游食者眾之謂

也。故農(nóng)之用力最苦，而贏利少，不如商賈、技巧之人……食貴則田者利，田者利

則事者眾；食責(zé)，汆（即買米）食不利，而又加重征，而民不得無（不）取其商賈

技巧而事地利也。

----《商君書?外內(nèi)》

材料二時(shí)民困饑流散，豪右多有占奪，（李）安世乃上疏……高祖深納之，后

均田之制起于此矣。九年（公元485年），下詔均給天下民田：“諸男夫十五以

上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝，限四牛。所授

之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及還受之盈縮……”于是海內(nèi)安之。

一一《魏書》

請回答：

（1）材料一表達(dá)的核心思想是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一思想對中國古代經(jīng)濟(jì)

發(fā)展有何影響？（3分）

（2）材料二反映了孝文帝改革的什么措施？據(jù)材料二概括指出采取這一措施的原

因。（3分）

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括指出兩次改革在中國封建社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的作用。（4

分）

參考答案：

3）思想：重農(nóng)抑商。（1分）

影響：成為中國封建政府的基本經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的繁榮，但不利

于商品經(jīng)濟(jì)的

發(fā)展。（2分）

（2）措施：均田制。（1分）

原因：百姓貧困，人民流離失所；土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重。（2分）

（3）商鞅變法確立了封建制，增強(qiáng)了秦國的綜合國力，為后來統(tǒng)一全國和專制主

義中央集

權(quán)制建立奠定了基礎(chǔ)，并對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（2分）孝

文帝改革推動(dòng)

了北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)了民族大融合，為隋唐大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)文化的高度

發(fā)展奠定了基

礎(chǔ)。（2分）

27.近代資本主義各國憲法大都規(guī)定設(shè)立國家元首一職，近代英、美兩國的元首都

A.由選民間接選舉產(chǎn)生，不世襲B.直接領(lǐng)導(dǎo)政府，統(tǒng)帥武裝力量

C.在對外交往中代表國家D.有權(quán)解散議會(huì)，重新進(jìn)行

選舉

參考答案：

C

試題分析：依據(jù)所學(xué)知識(shí)，英國政體是君主立憲制，君主是國家元首，統(tǒng)而不治，是國家

權(quán)力的象征；美國政體是總統(tǒng)共和制，總統(tǒng)是國家元首，由選舉產(chǎn)生，擁有最高行政權(quán)。

A、B兩項(xiàng)是美國；D項(xiàng)是英國的內(nèi)閣首相；故選C。

28.“孔子不言神怪，是近乎科學(xué)的；孔子的禮教，是反民主的。人們把不言神怪的孔子

打入冷宮，把建立孔教的孔子尊為萬世師表?！标惇?dú)秀的上述言論旨在

A.強(qiáng)調(diào)民主與科學(xué)極大地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

B.全面肯定孔子非宗教迷信的科學(xué)態(tài)度

C.說明應(yīng)該客觀公正看待孔子及其思想

D.譴責(zé)孔子的禮教是反民主的倫理綱常

參考答案：

C

試題分析：陳獨(dú)秀的言論主要是評價(jià)孔子的思想，而不是強(qiáng)調(diào)民主與科學(xué)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，

故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料肯定了孔子科學(xué)的一面，但也否定他反民主的一面，沒有“全面肯定孔

子”的態(tài)度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤：孔子及其思想有積極之處，如“近乎科學(xué)”，也有消極之處

“反民主”，說明應(yīng)客觀公正地看待，故C項(xiàng)正確；批評孔子反民主只是陳獨(dú)秀的目的之

一，而不是主旨，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴?孔子的思想

【名師點(diǎn)睛】百家爭鳴中的諸子百家思想：

(1)治國上，儒家主張“仁政”，反對嚴(yán)刑峻法；法家主張法制，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法。

(2)在人性上，孟子主張“性本善”；荀子主張“性本惡”。

(3)在處理人與自然的關(guān)系上，荀子主張“制天命”，人定勝天；莊子主張“順自

然”。

(4)在人生態(tài)度上，儒家主張積極入世，強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任；道家主張“逍遙”的人生態(tài)

度，主張避世，強(qiáng)調(diào)“超脫”。

(5)在看待社會(huì)成員的關(guān)系上，墨家主張“兼愛”“非攻”；儒家主張尊卑有序。

(6)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)大變革，促進(jìn)了“百家爭鳴”局面的形成，成為中國歷史上第

一次思想解放運(yùn)動(dòng)。百家爭鳴奠定了中國歷史文化的基礎(chǔ)，是中國傳統(tǒng)文化的源頭。

29.有人認(rèn)為：“過去五千年的中華通史，實(shí)是一部，帝王專制史，；而今后的中華通

史，將是一部‘民主政治史‘。…”從君主到民主”的歷史轉(zhuǎn)型中，成功的開端

是()

A.鴉片戰(zhàn)爭B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.甲午戰(zhàn)

爭D.辛亥革命

參考答案：

D

30.關(guān)于實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，列寧曾說，“退一步是為了前進(jìn)兩步”。對列寧這句話的解

讀，不確切的是

A.“退一步”指允許資本主義現(xiàn)象的存在

B.“前進(jìn)兩步”是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義

C.列寧認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策只是一種權(quán)宜之計(jì)

D.新經(jīng)濟(jì)政策并不適合蘇俄當(dāng)時(shí)的國情

參考答案：

D

二、非選擇題(共40分)

31.古往今來，不同的政權(quán)組織形式體現(xiàn)了人類政治文明的多樣性。

材料一、從獨(dú)相到群相再到兼相，致使相權(quán)逐漸削弱，這既是我國集權(quán)體制下的政治

制度發(fā)展變化的突出特征，也是皇權(quán)與相權(quán)矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。

一齊濤《資政通鑒？中國歷代政治制度得失》

材料二、(我們雅典)讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊

階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能?！谖覀冞@里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是

他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國家的事務(wù)?！覀冄诺淙税褯Q議提交適當(dāng)?shù)挠懻摚驗(yàn)槲?/p>

們認(rèn)為議論和行動(dòng)間是沒有矛盾的，最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊兔笆У亻_始行

動(dòng)。

一一伯利克里《在陣亡將士葬禮上的演說》

材料三、雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主?，F(xiàn)代意義上的民主是不分出身、性別、貧

富，凡是年滿18周歲的公民，都享有民主權(quán)利，也就是參政、議政、選舉權(quán)和被選舉權(quán)

這樣的權(quán)利。但雅典的民主，又是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉，它不是古代中國式的一個(gè)統(tǒng)治，一家

之言。

一一郭小凌《雅典民主制的得失》

請回答：

(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“從獨(dú)相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的

表現(xiàn)。

(2)依據(jù)材料二概括指出雅典民主政治的優(yōu)勢。

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，材料三中為什么說“雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主”？“偉

大的創(chuàng)舉”指什么？

參考答案：

考點(diǎn)：

古希臘的民主政治明清君主專制制度的加強(qiáng)漢到無政治制度的演變秦中央集權(quán)制度的形成

答案：

(1)秦設(shè)丞相，輔助皇帝處理全國政務(wù);唐實(shí)行三省六部制度，相權(quán)一分為三，加強(qiáng)了皇

權(quán)；明廢丞相，設(shè)內(nèi)閣，作為皇帝的顧問機(jī)構(gòu)。

(2)優(yōu)勢：有利于選拔人才;調(diào)動(dòng)了公民參政議政的積極性;避免了盲目決策。

(3)原因：雅典的民主僅是男性公民的民主；是維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益的民主；婦女、奴

隸、外邦人等都不享有政治權(quán)利。創(chuàng)舉：雅典民主創(chuàng)造了一種集體管理的新形式。

解析：

本題考查秦中央集權(quán)制度的形成、漢到元政治制度的演變、明清君主專制制度的加強(qiáng)和古

希臘的民主政治等知識(shí)點(diǎn)，旨在考查學(xué)生解讀信息，調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問題的能力。

第（1）問，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，從秦朝、唐朝和明朝的相權(quán)設(shè)置入手分析即可。

第（2）問，結(jié)合材料二的信息，”讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人時(shí)候，而是他們所具有

的真正才能”，“而且也關(guān)心國家的事務(wù)”，“最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊兔笆?/p>

地開始行動(dòng)”，從中概括其優(yōu)勢即可。

第（3）問，第一小問，結(jié)合材料三的信息，“現(xiàn)代意義上的民主是不分出身、性別、貧

富，凡是年滿18周歲的公民，都享有民主權(quán)利”，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，雅典民主不是所有的

18歲公民的權(quán)利，從其實(shí)質(zhì)入手分析即可。第二小問，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，從雅典的民主管理

形式角度分析創(chuàng)舉即可。

32.出版印刷事業(yè)被譽(yù)為“文明之母”，反映著社會(huì)的變遷，促進(jìn)了人類文化發(fā)展和社會(huì)

進(jìn)步。閱讀材料，回答問題。

材料一、（北宋）中央政府繼續(xù)刻印圖書，除國子監(jiān)承刻之外，其它政府部門和地方官署

都刻書、印書，全面開展了政府刻書事業(yè)……刻書內(nèi)容范圍更加擴(kuò)大，不僅刻印儒家經(jīng)典

著作，又遍刻正史、醫(yī)書、諸子、算書、字書、類書和名家詩文，政府還編印了四部大型

類書以及佛、道藏經(jīng)典。私人刻書以文集最多，坊間刻書則以售賣營利為主，除了刻印經(jīng)

文以外，又另刻有字書、小學(xué)等民間所需用及士子應(yīng)舉所需要的讀物，品類豐富繁多。

一一張樹棟《中華印刷通史》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析推動(dòng)宋代印刷業(yè)發(fā)展的因素。（6分）

材料二、古登堡的印刷術(shù)一經(jīng)發(fā)明，立即以驚人的速度普及開來，20年間就傳遍了歐洲。

15世紀(jì)末，歐洲大約有3萬種，2000多萬冊書籍被印刷發(fā)行，印刷種類也從宗教文件擴(kuò)

大到自然科學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)和教科書，廣泛地傳播了新的信息和長期被壟斷的知

識(shí)……1474年，距（歐洲）活字印刷術(shù)發(fā)明僅30年，歐幾里德的《幾何原本》的活字印

刷版就發(fā)行了，哥白尼的《天體運(yùn)行論》在他生前就有了活字印刷版，他是撫摸著他的著

作的印刷本去世的……印刷機(jī)的出現(xiàn)，使“危險(xiǎn)思想”的傳播變得對統(tǒng)治階級(jí)更加危險(xiǎn)

了。在歐洲的封建統(tǒng)治者看來，哲學(xué)和自然科學(xué)的新思想是異端邪說，必須禁止其發(fā)表。

一一饒立華《古登堡的印刷術(shù)與大眾傳播》

⑵與材料一相比，歐洲印刷業(yè)的發(fā)展有何特點(diǎn)？這對歐洲社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響？（10

分）

材料三、作為第三次外來文化大輸入重要渠道的近代譯書，開始于鴉片戰(zhàn)爭前后，戰(zhàn)前為

少量譯書，戰(zhàn)后為大量譯書。近代譯書的發(fā)展，大體上分別由教會(huì)、官方、民間三方面力

量相互交替進(jìn)行，其主次地位，在不同時(shí)期依次發(fā)生變化：鴉片戰(zhàn)爭前后的譯書，基本上

是教會(huì)出版機(jī)構(gòu)的天下；19世紀(jì)60年代以后，為教會(huì)出版機(jī)構(gòu)與官方出版機(jī)構(gòu)并峙，但

以官方譯書機(jī)構(gòu)為主；19世紀(jì)末開始，民間商辦出版機(jī)構(gòu)空前興盛，私人譯書成為主體。

一一陳志勇《譯書與中國近代化》

（3）依據(jù)材料三概括中國近代譯書活動(dòng)的變化，并談?wù)勀銓χ袊g書活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。（8

分）

參考答案：

參考答案：

（1）因素：政府的重視；印刷術(shù)的進(jìn)步；三教合一潮流的發(fā)展，理學(xué)的興起；教育的發(fā)

展及科舉考試的影響。

（2）特點(diǎn)：普及速度快；更重視自然科學(xué)。

影響：促進(jìn)了文化的普及，有利于近代科學(xué)的產(chǎn)生；有利于科學(xué)思想的傳播，促進(jìn)了思想

解放；一定程度上沖擊了封建統(tǒng)治。

（3）變化：鴉片戰(zhàn)爭后，譯書數(shù)量大大增加I；譯書的主體從教會(huì)發(fā)展到官方再到民間。

認(rèn)識(shí)：中國近代譯書活動(dòng)是民族危機(jī)加深和西方文化傳播交織作用的產(chǎn)物；中國官方和民

間譯書活動(dòng)以救亡圖存、富國強(qiáng)民為宗旨；譯書活動(dòng)推動(dòng)了中國現(xiàn)代化進(jìn)程。

試題分析：

第（1）問，根據(jù)材料一“中央政府繼續(xù)刻印圖書，除國子監(jiān)承刻之外，其它政府部門和

地方官署都刻書、印書，全面開展了政府刻書事業(yè)”得出印刷事業(yè)的發(fā)展得益于政府的

重視；根據(jù)“不僅刻印儒家經(jīng)典著作政府還編印了四部大型類書以及佛、道藏經(jīng)典”說明

在宋朝刻印儒、道、佛書籍是因?yàn)槿毯弦淮龠M(jìn)宋明理學(xué)的形成；根據(jù)“坊間刻書則以

售賣營利為主，除了刻印經(jīng)文以外，又另刻有字書、小學(xué)等民間所需用及士子應(yīng)舉所需要

的讀物”說明教育的發(fā)展和科舉考試的影響推動(dòng)了印刷事業(yè)的發(fā)展；聯(lián)系所學(xué)，在宋朝印

刷術(shù)取得技術(shù)性突破一一活字印刷術(shù)出現(xiàn)，這也推動(dòng)了印刷事業(yè)的發(fā)展。

第（2）問，第一小問“特點(diǎn)”：依據(jù)材料二“立即以驚人的速度普及開來，20年間就傳

遍了歐洲”說明歐洲印刷術(shù)普及的速度快，依據(jù)“印刷種類也從宗教文件擴(kuò)大到自然科

學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)和教科書，廣泛地傳播了新的信息和長期被壟斷的知識(shí)”說明與中國相比

歐洲的印刷術(shù)更加重視自然科學(xué)；第二小問“影響”：依據(jù)材料二“廣泛地傳播了新的信

息和長期被壟斷的知識(shí)”說明印刷術(shù)的普及推動(dòng)了文化的發(fā)展，也推動(dòng)了自然科學(xué)的產(chǎn)

生，依據(jù)“歐兒里德的《幾何原本》的活字印刷版就發(fā)行了，哥白尼的《天體運(yùn)行論》

在他生前就有了活字印刷版”說明印刷術(shù)的普及傳播了基督教神學(xué)以外的思想，推動(dòng)了新

思想的傳播，促進(jìn)了思想解放，根據(jù)“印刷機(jī)的出現(xiàn)，使“危險(xiǎn)思想”的傳播變得對統(tǒng)治

階級(jí)更加危險(xiǎn)了”說明印刷術(shù)的普及也對西歐封建統(tǒng)治形成沖擊。

第（3）問，第一小問變化，根據(jù)材料三“戰(zhàn)前為少量譯書，戰(zhàn)后為大量譯書”說明譯書

數(shù)量大大增加，根據(jù)“鴉片戰(zhàn)爭前后的譯書，基本上是教會(huì)出版機(jī)構(gòu)的天下；19世紀(jì)

60年代以后，以官方譯書機(jī)構(gòu)為主；19世紀(jì)末開始??私人譯書成為主體”說明譯書的

主體從教會(huì)發(fā)展到官方再到民間；第二小問認(rèn)識(shí)，之所以在鴉片戰(zhàn)爭后譯書數(shù)量大大增

加，譯書主體在“鴉片戰(zhàn)爭前后、19世紀(jì)60年代、19世紀(jì)末”變化是因?yàn)槭艿进f片戰(zhàn)

爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭的影響，中國半殖民地半封建程度不斷加深，在面

對民族危機(jī)時(shí)先進(jìn)的中國人開始向西方學(xué)習(xí)（從技術(shù)到制度），尋求強(qiáng)國御辱之道，譯書

就反映了中國人向西發(fā)學(xué)習(xí)的過程，同時(shí)大量翻譯西方書籍傳播了西方先進(jìn)的技術(shù)、制

度、思想也推動(dòng)了中國社會(huì)的近代化進(jìn)程。

33.【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】

材料明朝中葉，學(xué)風(fēng)日益浮華，官學(xué)教育守舊廢弛。當(dāng)時(shí)在官學(xué)讀書的生員待遇優(yōu)厚，可

免除徭役、稅糧，故勢力強(qiáng)大的地方鄉(xiāng)紳趨利而為，假冒籍貫現(xiàn)象泛濫。為此，張居正實(shí)

行生員管理制度改革，規(guī)定：嚴(yán)禁冒籍，凡是查出頂替他人者，即行革退；地方向上推薦

生員時(shí)，大府不允許超過二十人，大州縣不得超過十五人；對歲考中發(fā)現(xiàn)的學(xué)業(yè)荒疏、不

值得培養(yǎng)的生員直接黜退；生員中凡是敦本尚實(shí)，品行高尚之人，即使學(xué)業(yè)稍差，也適當(dāng)

予以獎(jiǎng)勵(lì)；如有益惑人心、傷風(fēng)敗俗者，不論學(xué)業(yè)如何，立即開除。但改革僅持續(xù)了七個(gè)

年頭，即被廢止。此后，明代生員管理中的固有弊端逐漸恢復(fù)。

——摘編自史仲文《百卷本中國全史》等

（1）根據(jù)材料，概括張居正生員管理制度改革的主要內(nèi)容。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析張居正生員管理制度改革的目的。

參考答案：

（1）主要內(nèi)容：嚴(yán)查冒名頂替；嚴(yán)格限制生員數(shù)量；嚴(yán)格考核學(xué)業(yè)；注重道德品行。

（2）目扭轉(zhuǎn)日益頹敗的學(xué)風(fēng)；規(guī)范官學(xué)教育；選拔優(yōu)秀人才；鞏固統(tǒng)治。

【詳解】(1)據(jù)材料“嚴(yán)禁冒籍，凡是查出頂替他人者，即行革退”可知嚴(yán)查冒名頂

替；概括材料''大府不允許超過二十人，大州縣不得超過十五人”可知嚴(yán)格限制生員數(shù)

量；概括材料“學(xué)業(yè)荒疏、不值得培養(yǎng)的生員直接黜退”可知嚴(yán)格考核學(xué)業(yè)；概括材料

“品行高尚之人，即使學(xué)業(yè)稍差，也適當(dāng)予以獎(jiǎng)勵(lì)”可知注重道德品行。

(2)據(jù)材料“學(xué)風(fēng)日益浮華，官學(xué)教育守舊廢弛”可知改革的目的扭轉(zhuǎn)日益頹敗的學(xué)

風(fēng)；規(guī)范官學(xué)教育；古代的改革都有一個(gè)共性便是維護(hù)統(tǒng)治，故可得出選拔優(yōu)秀人才；鞏

固統(tǒng)治。

34.千年儒學(xué)

材料1：……沒有周公，就沒有儒家的歷史淵源。……孔子要夢見周公，更稱贊說：“郁

郁乎文哉，吾從周?！?/p>

--楊向奎《周宗社會(huì)與禮樂文明》

材料2：任何一種學(xué)說的歷史，都是承襲與演變的統(tǒng)一?！鍖W(xué)在歷史的長河中接受著

檢驗(yàn)，充實(shí)著和改變著自己的內(nèi)容和形態(tài)。

--丁偉志《儒學(xué)的變遷》

問題：

(1)材料1的作者為什么認(rèn)為“沒有周公，就沒有儒家的歷史淵源”？

(2)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，從“承襲與演變”的角度敘述儒學(xué)在古代中國如何“充實(shí)著和改變

著自己的內(nèi)容和形態(tài)”。

參考答案：

考點(diǎn)：儒家思想的發(fā)展演變.

解析：

(1)本題解答的關(guān)鍵是從“沒有周公，就沒有儒家的歷史淵源”切入，結(jié)合儒家思想主

張進(jìn)行思考；

(2