2022學(xué)年云南省玉溪市一中高考沖刺歷史模擬試題含解析

2022高考?xì)v史模擬試卷

注意事項(xiàng)

1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。

2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

一.選擇題（12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

1.“過(guò)去專制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了這

個(gè)神圣……為人民所拋棄是沒(méi)有疑問(wèn)的。”引發(fā)這種變化的歷史事件是

A.維新變化

B.辛亥革命

C.新文化運(yùn)動(dòng)

D.五四運(yùn)動(dòng)

2.有學(xué)者指出：“史學(xué)雖不是史料的單純排列，史學(xué)卻離不開(kāi)史料。理論雖不是史料的單純排列可以產(chǎn)生，理論不是

原型一擺，就算成功了的。中國(guó)社會(huì)史的理論斗爭(zhēng)，總算熱鬧過(guò)去了。但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問(wèn)題的提出

和解決，那進(jìn)一步的理論爭(zhēng)斗，斷斷是不能出現(xiàn)的?！边@段話的主旨是

A.史學(xué)研究依賴于史料學(xué)B.理論爭(zhēng)斗推動(dòng)了史學(xué)發(fā)展

C.史學(xué)理論的價(jià)值有限D(zhuǎn).理論建構(gòu)離不開(kāi)史料研究

3.閱讀《1949—1953年與中國(guó)建交國(guó)家數(shù)據(jù)簡(jiǎn)表》，為解決建交國(guó)家逐年減少的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)新中國(guó)采取的主要對(duì)策是

年份19491950195119521953

建交國(guó)家109100

A.繼續(xù)采取“一邊倒”方針B.提出和平共處五項(xiàng)原則

C.率團(tuán)參加日內(nèi)瓦會(huì)議D.提出“求同存異”方針

4.據(jù)蔣孟引《英國(guó)史》載：1835年，英國(guó)棉紡織業(yè)中18歲以下的童工有9.5萬(wàn)人，占全部工人的43.3%；女工11.9

萬(wàn)人，占全部工人的54.3%。1839年，在英國(guó)的419560名工人中，除了23%是成年男工外，其余都是女工和兒童。這

一記載表明

A.女工與童工的用工成本相對(duì)低廉

B.資本家目的在于追求利潤(rùn)最大化

C.成年男工獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)覺(jué)醒較早

D.工業(yè)革命帶給英國(guó)巨大就業(yè)機(jī)會(huì)

5.近代史學(xué)術(shù)界對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)可謂爭(zhēng)議頗多，研究資料也是種類繁多。下列材料中有助于接近歷史真實(shí)的第一手資

料是

A.長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《李鴻章》B.《評(píng)李鴻章的反動(dòng)言論》

C.關(guān)于李鴻章的史學(xué)論著D.李鴻章的奏折和書信影印件

6.19世紀(jì)中期，許多與西學(xué)相關(guān)的“日本新詞”來(lái)自

中國(guó)，而在20世紀(jì)初年，大量與西學(xué)相關(guān)的“日本新

詞”，如勞動(dòng)、方針、政策、理論等迅速傳入中國(guó)。

出現(xiàn)這一變化的決定性因素是

A.中國(guó)留學(xué)日本人數(shù)增多

B.中國(guó)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗

C.日本明治維新成效顯著

D.日本先于中國(guó)接觸西學(xué)

7.明代李贄坦言“人皆有私”，他認(rèn)為“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見(jiàn)；若無(wú)私，則無(wú)心矣”。由此

可知，李贄

A.具有小農(nóng)的私有觀念

B.反對(duì)“存天理、滅人欲”

C.認(rèn)為天理就是“本心”

D.對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行大膽批評(píng)

8.梁?jiǎn)⒊鴱囊粋€(gè)中國(guó)人的角度來(lái)考察美國(guó)的憲政制度，他在《新大陸游記》中寫道：“彼美國(guó)者有兩重之政府，而

其人民有兩重之愛(ài)國(guó)心者也。反而言之，則美國(guó)者以四十四之共和國(guó)而為一共和國(guó)也。''這里主要是指美國(guó)實(shí)行

A.共和制B.聯(lián)邦制

C.總統(tǒng)制D.三權(quán)分立制

9.戰(zhàn)國(guó)后期的《魏戶律》禁止無(wú)子嗣之家收養(yǎng)其他家的孩子，禁止無(wú)力娶妻者入贅女家。這一規(guī)定的目的是

A.維護(hù)宗法制度B.促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.加強(qiáng)中央集權(quán)D.樹(shù)立法家思想權(quán)威

10.“《宣言》中始終貫徹的基本思想，即：每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治

的和精神的歷史的基礎(chǔ)……全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史……”該《宣言》

A.宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的成立

B.標(biāo)志著英國(guó)確立起君主立憲制度

C.成為法國(guó)第一部憲法的序言

D.使社會(huì)主義理論從空想變?yōu)榭茖W(xué)

11.1902年，梁?jiǎn)⒊谌毡緳M濱主辦了《新小說(shuō)雜志》，并在上面刊行了自己創(chuàng)作的科幻小說(shuō)《新中國(guó)未來(lái)記》。他在

書中描繪了半個(gè)世紀(jì)之后的中國(guó)迎來(lái)太平盛世，成為舉世矚目的超級(jí)大國(guó)?！缎轮袊?guó)未來(lái)記》的創(chuàng)作

A.體現(xiàn)了明顯的空想色彩B.折射了救亡圖存的時(shí)代主題

C.諷刺了清朝政府的無(wú)能D.凸顯了維新派漸進(jìn)改革主張

12.“一五”計(jì)劃實(shí)施期間，工人階級(jí)展開(kāi)了熱火朝天的勞動(dòng)競(jìng)賽，工程技術(shù)人員和科研人員在“一五”計(jì)劃建設(shè)中

也大顯身手，農(nóng)民也關(guān)心工業(yè)建設(shè)，他們努力用增加生產(chǎn)、積極交納農(nóng)業(yè)稅和交售糧棉的實(shí)際行動(dòng)支援工業(yè)建設(shè)。這

反映了

A.人民為國(guó)家工業(yè)化建設(shè)貢獻(xiàn)力量

B.工業(yè)化得到了工人階級(jí)的積極響應(yīng)

C.糧食減產(chǎn)嚴(yán)重制約工業(yè)發(fā)展速度

D.農(nóng)業(yè)集體化提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性

二、非選擇題(2小題，共52分)

13.(32分)根據(jù)如圖所示，回答問(wèn)題

形式:①()

習(xí)慣法--------成--中--法

前6世紀(jì)末前449年前3世紀(jì)中

適用范圍:

②()③()

問(wèn)題：

(1)將正確的字母填入圖標(biāo)的括號(hào)中

A.公民法B.萬(wàn)民法C.十二銅表法

(2)在公元前3世紀(jì)以后，羅馬法為什么不斷完善和發(fā)展？

(3)斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》說(shuō)道：“也許，羅馬人在思想上的一個(gè)最重要的貢獻(xiàn)是，它們的法律是基于理性

而不是習(xí)俗?！?dāng)時(shí)存在這樣的觀念：一個(gè)民族無(wú)論去何處，總攜帶它自己的法律?！苯Y(jié)合上述觀點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)古代

羅馬法的看法。

(4)如果你想更深入地研究羅馬法還可以借助哪些手段？

14.(20分)近代東西方文化

陳獨(dú)秀認(rèn)為，在古代，東西方都處在專制政治之下，其文化并無(wú)特異之處。但以法國(guó)革命為轉(zhuǎn)機(jī)，東西方迥異其

趣，西方判然進(jìn)入了近代社會(huì)，形成“近代文明”；而東方社會(huì)卻陷于停滯，仍為“宗法社會(huì)”、“封建政治”，因

此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼，名為'近世'，其實(shí)猶古之遺也”。他將西方文化的特征，概括為“科

學(xué)與人權(quán)并重”。(《文存》卷一而東方文化的特點(diǎn)在專制與迷信。正是緣此根本的差異，決定了中西文化的長(zhǎng)短優(yōu)

劣。西方進(jìn)步的文化產(chǎn)生了積極的結(jié)果：科學(xué)與民主相濟(jì)為用，“成獨(dú)立之人格”。民智勃發(fā)，“社會(huì)經(jīng)濟(jì)，亦因

以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆，戕賊人權(quán)，民智不張，“社會(huì)中種種卑劣不法慘酷衰微之象,

由是并起，“生機(jī)日促”，社會(huì)經(jīng)濟(jì)因之“大亂”《文存》卷一）。

（1）你是否同意陳獨(dú)秀所概括的（法國(guó)大革命以后）東、西方文化特征？理由是什么？

（2）“東方落后文化”在近代中國(guó)造成了哪些后果？

參考答案（含詳細(xì)解析）

選擇題（12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

1、B

【答案解析】

根據(jù)“過(guò)去專制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了這

個(gè)神圣……為人民所拋棄是沒(méi)有疑問(wèn)的”，結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命推翻了封建君主專制制度，建立了中華民國(guó)，使

民主共和的觀念深入人心，B正確；維新變法并沒(méi)有推翻封建專制統(tǒng)治，排除A；新文化運(yùn)動(dòng)主要是對(duì)封建思想文化的

打擊，而不是對(duì)封建政體的打擊，排除C；五四運(yùn)動(dòng)重點(diǎn)是反帝愛(ài)國(guó)，不是側(cè)重在國(guó)內(nèi)的反專制，排除D。

2、D

【答案解析】

從材料“但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問(wèn)題的提出和解決，那進(jìn)一步的理論爭(zhēng)斗，斷斷是不能出現(xiàn)的”可以看出

史學(xué)理論的構(gòu)建離不開(kāi)史料，故D正確；材料強(qiáng)調(diào)的是史料對(duì)于史學(xué)研究的作用，但“依賴于”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故

A不正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)理論斗爭(zhēng)的信息，故B不正確；C向本身說(shuō)法不正確。

3、B

【答案解析】

根據(jù)題干可知新中國(guó)成立后面臨較大的外交困難，為了積極同鄰國(guó)和新興民族國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系，我國(guó)提出了和平共

處五項(xiàng)原則，故B項(xiàng)正確；“一邊倒”是新中國(guó)成立后倒向社會(huì)主義陣營(yíng)的舉措，排除A項(xiàng)；參加日內(nèi)瓦會(huì)議及在萬(wàn)

隆會(huì)議上提出“求同存異”方針均是踐行和平共處五項(xiàng)原則的具體體現(xiàn)，排除CD兩項(xiàng)。故選B。

4、B

【答案解析】

使用女工和兒童，可以解決勞動(dòng)力短缺問(wèn)題，同時(shí)壓榨他們勞動(dòng)的剩余價(jià)值，而所付工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于成年男工，從而有

利于資本家追求利潤(rùn)最大化，故答案為B項(xiàng)；英國(guó)當(dāng)時(shí)使用童工也有解決勞動(dòng)力不足的問(wèn)題，排除A項(xiàng)；這一現(xiàn)象與

成年男工獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料反映的不是解決就業(yè)問(wèn)題，排除D項(xiàng)。

5、D

【答案解析】

第一手史料是當(dāng)事人留下的日記或者手稿等，李鴻章的奏折和書信影印件屬于當(dāng)事人留下東西，應(yīng)該是第一手史料，

D正確；A、B和C均屬于第二手史料，排除。

6、C

【答案解析】

本題考查近代的西學(xué)東漸。19世紀(jì)六七十年代，經(jīng)過(guò)明治維新，日本國(guó)力不斷增強(qiáng)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)行列。故在西學(xué)

東漸的過(guò)程中，大量與西學(xué)有關(guān)的“日本新詞”迅速傳入中國(guó)，故C正確。A,B、D僅是原因之一，不是決定性因素。

7、B

【答案解析】

由題干信息“人皆有私”“夫私者，人之心也”等信息可知，李贄強(qiáng)調(diào)人的正當(dāng)私欲，而“存天理、滅人欲”主張壓

抑人的私欲，故答案為B項(xiàng)。李贄所說(shuō)的私心是指人的真實(shí)想法，和小農(nóng)的私有觀念沒(méi)有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；認(rèn)為

天理就是“本心”的是陸王心學(xué)，排除C項(xiàng)；材料并沒(méi)有涉及對(duì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng)，排除D項(xiàng)。

【答案點(diǎn)睛】

李贄主張“童心說(shuō)”，認(rèn)為“童心”就是赤子之心，是“一念之本心”，是表達(dá)個(gè)體的真實(shí)感受與真實(shí)愿望的“私心”，

是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認(rèn)知的是非標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為童心，他認(rèn)為文學(xué)都必須真實(shí)坦率地表露作者內(nèi)心的情

感和人生的欲望。

8、B

【答案解析】

試題分析：主要考查美國(guó)的聯(lián)邦制。依據(jù)題干材料“美國(guó)的憲政制度”“美國(guó)……有兩重……政府”“以四十四之共和國(guó)而

為一共和國(guó)也，，可知，B項(xiàng)符合題意。

考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展?美國(guó)共和制的確立?聯(lián)邦制

9、A

【答案解析】

《魏戶律》禁止收養(yǎng)其他人家的孩子和入贅女家的規(guī)定，體現(xiàn)了其重視父系家長(zhǎng)權(quán)力，維護(hù)血緣宗法制度的目的，A

項(xiàng)正確；不能收養(yǎng)其他人家的孩子和入贅女家的規(guī)定不能提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性，與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；

這一項(xiàng)規(guī)定與加強(qiáng)中央對(duì)地方的垂直管理無(wú)益，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的禁令與樹(shù)立法家思想的權(quán)威，實(shí)行以法治國(guó)不符,

D項(xiàng)錯(cuò)誤。

10、D

【答案解析】

根據(jù)材料“全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”可知是《共產(chǎn)黨宣言》，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使社會(huì)主義理論從空想變?yōu)?/p>

科學(xué)，D正確：A是《獨(dú)立宣言》發(fā)表的意義，排除；B是《權(quán)利法案》發(fā)表的意義，排除；C是法國(guó)《人權(quán)宣言》發(fā)

表的意義，排除。故選C。

11,B

【答案解析】

據(jù)材料“中國(guó)迎來(lái)太平盛世，成為舉世矚目的超級(jí)大國(guó)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梁?jiǎn)⒊瑸榫韧鰣D存而進(jìn)行維新變法，因

此其小說(shuō)內(nèi)容折射了救亡圖存的時(shí)代主題，故B選項(xiàng)正確；梁?jiǎn)⒊≌f(shuō)內(nèi)容折射出了當(dāng)時(shí)救亡圖存的主題，而不是體

現(xiàn)空想色彩，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與清朝政府的無(wú)能無(wú)關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息未體現(xiàn)漸進(jìn)改革的主張，故D選

項(xiàng)錯(cuò)誤。

12、A

【答案解析】

據(jù)材料可知，“一五”計(jì)劃實(shí)施期間，無(wú)論是工人、工程技術(shù)人員和科研人員，還是農(nóng)民都在為“一五”計(jì)劃貢獻(xiàn)自

己的力量，A正確；B片面；材料沒(méi)有涉及糧食減產(chǎn)問(wèn)題，C錯(cuò)誤；材料只是強(qiáng)調(diào)“農(nóng)民也關(guān)心工業(yè)建設(shè)，他們努力用

增加生產(chǎn)、積極交納農(nóng)業(yè)稅和交售糧棉的實(shí)際行動(dòng)支援工業(yè)建設(shè)”，沒(méi)有涉及農(nóng)業(yè)集體化，D錯(cuò)誤。

【答案點(diǎn)睛】

“一五”計(jì)劃超額完成的原因：工人階級(jí)的努力；各行各業(yè)的支持；蘇聯(lián)的援助；國(guó)家政策的支持。

二、非選擇題(2小題，共52分)

13、(1)①(C)②(A)③(B)

(2)原因：隨著古代羅馬國(guó)家的壯大和發(fā)展，為了進(jìn)一步有效的維護(hù)羅馬公民的政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益，維系羅馬社會(huì)

的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，羅馬政府在不同時(shí)期制定或頒布了一系列法規(guī)和文獻(xiàn)；統(tǒng)稱為“公民法”；進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代后軍事擴(kuò)張

人口的增加，協(xié)調(diào)羅馬人與非羅馬人的權(quán)利關(guān)系，屋大維開(kāi)始，頒布了一系列敕令，逐漸形成為一種適用于境內(nèi)各民

族的共同法律，統(tǒng)稱為“萬(wàn)民法”。

(3)羅馬法是羅馬人在思想上的一個(gè)最重要的貢獻(xiàn)。他們用理性即法律來(lái)規(guī)范社會(huì)生活；維系帝國(guó)的統(tǒng)治；體現(xiàn)了崇

尚法治的精神和追求法律地位平等的決心。并以其豐富的內(nèi)容和完備的形式對(duì)后來(lái)歐洲各國(guó)的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的

影響。但羅馬法也有其局限性，它將奴隸排斥在法律對(duì)象之外，體現(xiàn)了其等級(jí)間的差異。

(4)還可以借助考古發(fā)現(xiàn)、檔案、文獻(xiàn)、著作、筆記、回憶資料檢索和調(diào)查訪問(wèn)等。

【答案解析】

(1)公元前449年的《十二銅表法》，它是古羅馬第一部有章可循的成文法。以公元前3世紀(jì)中期為界，之前的羅馬

法適用于羅馬境內(nèi)的公民，故叫公民法，之后的羅馬法適用于羅馬境內(nèi)一切自由民，故叫萬(wàn)民法。故分別填：①(C)

②(A)③(B).

(2)公元前3世紀(jì)，羅馬征服并統(tǒng)一了意大利半島，然后向地中海地區(qū)擴(kuò)張。公元前27年，羅馬帝國(guó)建立。至1世

紀(jì)前后，羅馬帝國(guó)已經(jīng)建立三十多個(gè)海外行省，控制歐、亞、非三大洲的廣闊疆域，統(tǒng)治了許多不同的民族。羅馬法

律改革非常迫切：被征服者得不到法律保護(hù)對(duì)羅馬統(tǒng)治表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿；羅馬版圖擴(kuò)展，國(guó)際交往擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和

貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生的新問(wèn)題呼喚法律改革。法學(xué)家也積極編纂法典，進(jìn)行法律解釋，以充實(shí)羅馬法

律。

(3)由材料“法律是基于理性而不是習(xí)俗”可知，羅馬法是羅馬人的重要貢獻(xiàn)，他們用理性即法律來(lái)規(guī)范社會(huì)生活，

維系帝國(guó)的統(tǒng)治；羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法曲，影響廣泛而深遠(yuǎn)，對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)

生了重要影響。近代資產(chǎn)階級(jí)根據(jù)羅馬法中的思想，制定出保障自己利益的法律，他們還利用和發(fā)展了羅馬法中的思

想和制度，作為反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。但是羅馬法也有局限性，羅馬法保護(hù)奴隸制度，維護(hù)

奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。

(4)還可以借助考古發(fā)現(xiàn)、檔案、文獻(xiàn)、著作、筆記、回憶資料檢索和調(diào)查訪問(wèn)等。

14、(1)同意/不同意

史實(shí)確鑿，說(shuō)理恰當(dāng)

理由：18世紀(jì)末期或19世紀(jì)初至20世紀(jì)前期一百多年間，以中國(guó)為代表的東亞國(guó)家大多時(shí)間仍然處于君主專制政體

之下。雖然19世紀(jì)中、后期中國(guó)的知識(shí)分子、官僚士大夫“開(kāi)眼看世界”，先后倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)，日本開(kāi)展

明治維新，但中國(guó)民眾普遍缺乏近代科學(xué)意識(shí)、技術(shù)知識(shí)與文化教育，而日本則無(wú)法清除封建思想文化的殘余。進(jìn)入

20世紀(jì)，中國(guó)發(fā)生辛亥革命，但革命后又花了十多年時(shí)間，