品德與社會 鑒真東渡公開課

鑒真東渡第一頁，共十七頁。鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風洋溢奈良城。郭沫若第二頁，共十七頁。學習重點

知道日本是我國的鄰邦，了解鑒真東渡的意義。

教學目標交流收集的資料，認識日本。觀察地圖、閱讀材料，知道日本是我國的近鄰，了解日本地理情況及其它基本國情。第三頁，共十七頁。一、認識日本二、了解鑒真東渡及其意義三、如何把握中日關系第四頁，共十七頁。一、認識日本

1.地理位置日本是亞洲東北部、太平洋西北側的一個群島國家，西面隔海同中國、朝鮮、韓國、俄羅斯相望，東臨太平洋。人們常說日本是中國的近鄰，它與中國只隔開像衣帶那么寬的水面，相互間靠得很近，因此常被人稱為“一衣帶水”的鄰邦。第五頁，共十七頁。人們常說日本是中國的近鄰，它與中國只隔開像衣帶那么寬的水面，相互間靠得很近，因此常被人稱為“一衣帶水”的鄰邦。第六頁，共十七頁。第七頁，共十七頁。2.服飾日本和服起源于中國唐朝服飾，和服（又叫做“著物”）是日本的傳統(tǒng)民族服裝，之所以取其名，是因為日本人口中的90%以上，都屬于“大和”民族。和服發(fā)展到現(xiàn)在，除了最初的保暖、護體功能外，還有很高的藝術價值。尤其是女性和服式樣美觀，色彩艷麗，腰部配有漂亮的寬帶，充分展現(xiàn)的女性的柔和之美。第八頁，共十七頁。3.自然風光

（1）日本是賞櫻之國，櫻花作為日本的國花，在各種影視、動漫等都會出現(xiàn)它的身影，更是成了一種日本符號。

第九頁，共十七頁。第十頁，共十七頁。

（2）富士山（日文：ふじさん，英文：MountFuji）是日本國內(nèi)最高峰，日本重要國家象征之一。橫跨靜岡縣和山梨縣的活火山，接近太平洋岸，東京西南方約80公里。富士山被日本人民譽為“圣岳”，是日本民族的象征。作為日本的國家象征之一，在全球享有盛譽。它也經(jīng)常被稱作“芙蓉峰”或“富岳”以及“不二的高嶺”。自古以來，這座山的名字就經(jīng)常在日本的傳統(tǒng)詩歌“和歌”中出現(xiàn)。日本詩人曾用“玉扇倒懸東海天”、“富士白雪映朝陽”等詩句贊美它。第十一頁，共十七頁。第十二頁，共十七頁。二、鑒真東渡及其意義1.鑒真東渡的背景唐代的鑒真和尚（688～763），是揚州大明寺住持。鑒真所處時期是我國封建社會的全盛時期，強盛的國力、發(fā)達的文化使各鄰國爭相學習。742年，兩名日本僧人來到揚州大明寺，邀請鑒真到日本傳教。鑒真答應了他們的請求，但是，先后四次渡海都失敗了。到第五次出海，又遇到了風暴，船被刮到了海南島，日本僧人榮睿和鑒真的幾個弟子均喪命于海上，鑒真自己也雙目失明。但他仍積極準備第六次渡海，并且取得了成功。第十三頁，共十七頁。2.鑒真東渡的意義鑒真曾六次前往東瀛，辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就，并帶去了大量書籍文物。具有極大的歷史意義促進了中日文化的交流與發(fā)展，使佛教更為廣泛的傳播。他不畏艱險，東渡日本，講授佛學理論，傳播博大精深的中國文化，促進了日本佛學、醫(yī)學、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛學界的尊敬。公元753年大唐天寶十二年十二月，鑒真大師隨第十次遣唐使團回國赴日，為中日文化交流史添加了濃墨重彩的一筆，被日本文化尊稱為“日本文化的恩人”。他留居日本10年，辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就，同去的人，有懂藝術的，有懂醫(yī)學的，他們也把自己的所學用于日本。鑒真根據(jù)中國唐代寺院建筑的樣式，為日本精心設計了唐招提寺的方案，經(jīng)過兩年，唐招提寺建成了，這是日本著名的佛教建筑。第十四頁，共十七頁。第十五頁，共十七頁。三、如何把握中日關系中日是鄰國，穩(wěn)定友好的關系符合雙方利益。但中日能否友好不僅取決于一方，而需要雙方共同努力。對日本而言，繼續(xù)貫徹西方民主主義治國理念，堅持和平發(fā)展是中日友好的必要條件，而日本民族舊有的狹隘、保守和從眾無原則性則是威脅；對中國而言，