中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練專(zhuān)題03 秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固（解析版）

專(zhuān)題03秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練一、選擇題（每題2分共40分）1．（2021·福建倉(cāng)山·中考真題）秦始皇下令全國(guó)“車(chē)同軌”并修建由咸陽(yáng)向北延伸的直道，全長(zhǎng)約700千米，僅用兩年半時(shí)間即修通。這主要得益于A．人口數(shù)量的增長(zhǎng) B．鐵制工具的出現(xiàn)C．國(guó)家體制的作用 D．筑路技術(shù)的提高【答案】C【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)，秦始皇之所以能夠迅速貫徹執(zhí)行“車(chē)同軌”的措施，主要是因?yàn)榍爻_立了一套專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，中央加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，能夠集中全國(guó)的人力、物力來(lái)從事某項(xiàng)重大工程建設(shè)，C正確；人口數(shù)量的增長(zhǎng)、筑路技術(shù)的提高并不是主要原因，在題干中也沒(méi)有得到體現(xiàn)，AD排除；鐵制工具在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，B排除。故選C。2．（2021·江西·中考真題）秦開(kāi)創(chuàng)的體制包含三大要素：君主“獨(dú)制”，地方集權(quán)于中央，以及官僚任免而不得世襲。材料中“體制”的創(chuàng)立A．奠定了中國(guó)封建政治制度的基本格局 B．確立了儒學(xué)的主導(dǎo)地位C．標(biāo)志著專(zhuān)制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰 D．導(dǎo)致階級(jí)矛盾?chē)?yán)重激化【答案】A【詳解】根據(jù)材料“君主‘獨(dú)制’，地方集權(quán)于中央，以及官僚任免而不得世襲?！保Y(jié)合所學(xué)可知中國(guó)封建政治制度萌芽于戰(zhàn)國(guó)，確立和鞏固在秦漢，是由三項(xiàng)基本制度構(gòu)成：皇帝制度、等級(jí)官僚制度和地方郡縣制度。其中皇帝制度居于核心和主導(dǎo)地位，影響并制約這其他兩項(xiàng)制度的發(fā)展，所以說(shuō)秦開(kāi)創(chuàng)的體制奠定了中國(guó)封建政治制度的基本格局，故選A；儒學(xué)主導(dǎo)在漢武帝時(shí)期，B錯(cuò)誤；清朝軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志專(zhuān)制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰，C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的封建政治制度的格局，是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的權(quán)力分配，不會(huì)導(dǎo)致階級(jí)矛盾?chē)?yán)重激化，D錯(cuò)誤。3．（2021·湖南長(zhǎng)沙·中考真題）杜維運(yùn)在《史學(xué)方法論》中說(shuō)：“所謂原始史料，為目擊者的陳述、文獻(xiàn)以及事實(shí)自身的遺存，數(shù)者皆與事件同時(shí)”。按照該標(biāo)準(zhǔn)，下列各項(xiàng)中屬于研究秦朝的原始史料的是A．秦始皇陵兵馬俑 B．《資治通鑒》的記載C．孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō) D．電視劇《大秦帝國(guó)》【答案】A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇陵兵馬俑是秦朝遺留下來(lái)的歷史文物，與材料中“所謂原始史料，為目擊者的陳述、文獻(xiàn)以及事實(shí)自身的遺存，數(shù)者皆與事件同時(shí)”標(biāo)準(zhǔn)相吻合，屬于原始史料，故選A；《資治通鑒》是宋代司馬光的史學(xué)研究著作，孟姜女哭長(zhǎng)城是傳說(shuō)，《大秦帝國(guó)》屬于藝術(shù)作品，三者均與“為目擊者的陳述、文獻(xiàn)以及事實(shí)自身的遺存，數(shù)者皆與事件同時(shí)”不相符合，故排除BCD。4．（2021·山東青島·中考真題）《劍橋中國(guó)秦漢史》中寫(xiě)道：“……隨之而來(lái)的是文帝和景帝之治，兩帝的性格和成就長(zhǎng)期以來(lái)引起了中國(guó)作者的景仰。他們由于井然有序地治國(guó)和治民而受到贊譽(yù)?！毕铝凶屗麄兪艿健百澴u(yù)”的做法是（）A．統(tǒng)一度量衡制度 B．延續(xù)休養(yǎng)生息政策C．統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián) D．采取重文輕武政策【答案】B【詳解】根據(jù)材料可知，漢高祖死后，繼任的文帝和景帝繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，B項(xiàng)正確；統(tǒng)一度量衡制度是秦始皇實(shí)行的措施，排除A項(xiàng)；統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)是漢武帝的統(tǒng)治措施，排除C項(xiàng)；采取重文輕武政策是宋朝的政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．（2021·北京·中考真題）以下是中國(guó)古代一位歷史人物年譜（部分）。對(duì)此解讀正確的是公元前141年公元前136年公元前129年公元前127年公元前118年公元前87年即皇帝位置五經(jīng)博士派衛(wèi)青等北擊匈奴頒布“推恩令”下令鑄造五銖錢(qián)崩，葬于茂陵A．該年譜用年號(hào)紀(jì)年B．秦始皇開(kāi)創(chuàng)了皇帝制度C．該帝王在位35年D．漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，漢武帝時(shí)，頒布“推恩令”，削弱王國(guó)勢(shì)力，漢武帝時(shí)，采取多種措施，使大一統(tǒng)國(guó)家得到鞏固，故選D；材料中年譜不是用年號(hào)紀(jì)年，排除A；材料反映的是漢武帝，B不符合題意，排除；漢武帝在位54年，C錯(cuò)誤。6．（2021·湖南婁底·中考真題）漢武帝為籌措對(duì)匈奴作戰(zhàn)的經(jīng)費(fèi)，向地方富商借貸，但有些富商大賈唯利是圖，不關(guān)心國(guó)事，擔(dān)心朝廷不能獲勝而不肯借貸。對(duì)此，漢武帝A．頒布推恩令 B．統(tǒng)一度量衡C．實(shí)施鹽鐵官營(yíng)專(zhuān)賣(mài) D．命張騫通西域【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)專(zhuān)賣(mài)，這樣增強(qiáng)了中央的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為漢武帝很多政策的實(shí)行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故C符合題意；頒布推恩令是為了解決封國(guó)問(wèn)題，秦始皇統(tǒng)一度量衡，命張騫通西域是為了打擊匈奴，故ABD均不符合題意。故選C。7．（2021·福建倉(cāng)山·中考真題）下圖所示為漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝采取的經(jīng)濟(jì)措施這一舉措A．改善了人民生活水平 B．提升商人的經(jīng)濟(jì)地位C．提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗能力 D．增強(qiáng)中央政府的財(cái)力【答案】D【詳解】漢武帝為鞏固大一統(tǒng)王朝，在經(jīng)濟(jì)上采取的措施有：將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄五銖錢(qián)；在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)；全國(guó)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。這些措施使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。故D符合題意；改善了人民生活水平、提升商人的經(jīng)濟(jì)地位、提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗能力不是漢武帝采取的經(jīng)濟(jì)措施的作用，排除ABC。故選D。8．（2021·江蘇宿遷·中考真題）今天陜西西安和平門(mén)附近有個(gè)地方叫下馬陵，傳說(shuō)就是因?yàn)槎偈嫒ナ篮笤嵩诖说兀蝗諠h武帝經(jīng)過(guò)此地，為了表示對(duì)重仲舒的尊敬，特別下馬步行，于是民間稱(chēng)這里為下馬陵。漢武帝對(duì)董仲舒如此尊敬，主要因?yàn)樗鲝圓．“推恩令” B．廢除丞相制度C．抑制豪強(qiáng)勢(shì)力 D．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”【答案】D【詳解】據(jù)所學(xué)可知，漢武帝對(duì)董仲舒尊敬，主要因?yàn)樗鲝垺傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，通過(guò)思想上的統(tǒng)一鞏固了政治上的統(tǒng)一，D正確；“推恩令”是主父偃提出的，后被漢武帝采納，解決了“王國(guó)問(wèn)題”，A錯(cuò)誤；明朝廢丞相，而不是漢朝，B錯(cuò)誤；抑制豪強(qiáng)勢(shì)力是東漢時(shí)期的措施，故C錯(cuò)誤。9．（2021·四川瀘州·中考真題）以下是某位同學(xué)整理的部分歷史學(xué)習(xí)筆記，這些措施人物措施秦始皇推行皇帝制、郡縣制;統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡;焚書(shū)坑儒;北擊匈奴、修筑長(zhǎng)城漢武帝實(shí)施“推恩令”;“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”;鹽鐵專(zhuān)賣(mài);北擊匈奴A．推動(dòng)了大一統(tǒng)格局的形成和鞏固 B．有利于全行業(yè)公私合營(yíng)高潮的出現(xiàn)C．不利于儒家思想正統(tǒng)地位的確立 D．徹底消除了少數(shù)民族對(duì)中原的威脅【答案】A【詳解】秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)之后實(shí)行一系列政治、經(jīng)濟(jì)和文化思想措施有利于大一統(tǒng)格局的形成；漢武帝采取政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等措施有利于大一統(tǒng)格局的鞏固。故A符合題意；全行業(yè)公私合營(yíng)是建國(guó)后資本主義工商業(yè)改造形式，排除B項(xiàng)；漢武帝時(shí)期采納董仲舒的思想建議，促使儒家正統(tǒng)思想地位確立，排除C項(xiàng)；D中徹底消除說(shuō)法絕對(duì)，排除。故選A。10．（2021·廣西玉林·中考真題）東漢中后期，外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)，朝臣不能正常地執(zhí)行職權(quán)。由此導(dǎo)致A．百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn) B．東漢走向衰亡C．民族政權(quán)并立 D．藩鎮(zhèn)割據(jù)形成【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，外戚和宦官專(zhuān)權(quán)導(dǎo)致東漢的衰亡，故選B；百家爭(zhēng)鳴是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除A；民族政權(quán)并立是在宋遼時(shí)期，排除C；藩鎮(zhèn)割據(jù)是在唐朝末年，排除D。11．（2021·江蘇泰州·中考真題）第一手史料是接近或直接在歷史事件發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始資料，以下可用于研究西漢中外經(jīng)濟(jì)文化交流的第一手史料是（）A．任升創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《絲綢之路》 B．中國(guó)郵政發(fā)行的《絲綢之路》特種郵票C．廣西合浦漢墓出土的羅馬玻璃碗 D．電視剛《漢武大帝》張賽出使西域片段【答案】C【詳解】史料按照資料價(jià)值的不同，分為第一手史料（直接史料/原始材料）和第二手史料（間接史料）。第一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可較直接作為透視歷史問(wèn)題的史料。第二手史料是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用一手史料所作的研究及詮釋?！皬V西合浦漢墓出土的羅馬玻璃碗”是考古發(fā)現(xiàn)，可作為研究西漢中外經(jīng)濟(jì)文化交流的第一手史料，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)都是后人創(chuàng)作，屬于第二手史料，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．（2021·黑龍江大慶·中考真題）張騫通西域后，西漢王朝在西域設(shè)立管理機(jī)構(gòu)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)，它的設(shè)立標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。該機(jī)構(gòu)是A．西域都護(hù) B．安西都護(hù)府 C．北庭都護(hù)府 D．伊型將軍【答案】A【詳解】張騫通西域后，西漢王朝加強(qiáng)了對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)。公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，作為管理西域的最高長(zhǎng)官，管轄西域36過(guò)，都護(hù)府設(shè)在烏壘城。A項(xiàng)正確；安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府都是唐朝時(shí)期設(shè)立的，排除BC項(xiàng)；伊犁將軍是清朝設(shè)立的，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．（2021·江蘇鎮(zhèn)江·中考真題）某同學(xué)在復(fù)習(xí)秦漢王朝開(kāi)疆拓土、奠定中國(guó)大一統(tǒng)格局的歷史時(shí)，繪制了下圖所示的疆城示意圖。其中在西北方向的空白方框內(nèi)應(yīng)該填寫(xiě)的漢代管理機(jī)構(gòu)是A．西域都護(hù) B．尚書(shū)省C．澎湖巡檢司 D．伊犁將軍【答案】A【詳解】依據(jù)題干信息“秦漢王朝”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，標(biāo)志著新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的管轄，故A符合題意；尚書(shū)省與三省六部制有關(guān)，與秦漢的政治制度無(wú)關(guān)，排除B；澎湖巡檢司是元朝設(shè)立的管轄臺(tái)灣的機(jī)構(gòu)，排除C；伊犁將軍是清朝設(shè)立的管轄新疆的機(jī)構(gòu)，排除D。故選A。14．（2021·廣西廣西·中考真題）“通過(guò)這條路，中國(guó)的絲調(diào)、造紙、火藥、印刷術(shù)等傳到西方，佛教、伊斯蘭教、阿拉伯的的音樂(lè)舞蹈也來(lái)到中國(guó)?！边@句話(huà)說(shuō)明絲調(diào)之路促進(jìn)了A．經(jīng)濟(jì)重心的南移 B．民族融合的加強(qiáng)C．大一統(tǒng)局面的形成 D．中外文明的交流【答案】D【詳解】依據(jù)“通過(guò)這條路，中國(guó)的絲調(diào)、造紙、火藥、印刷術(shù)等傳到西方，佛教、伊斯蘭教、阿拉伯的的音樂(lè)舞蹈也來(lái)到中國(guó)?！焙退鶎W(xué)知識(shí)，可知絲綢之路促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，體現(xiàn)了中外文明的交流，D正確；我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋時(shí)期，但是題干沒(méi)有體現(xiàn)，A排除；題干反映的是絲綢之路促進(jìn)了中外交流而非民族融合，也沒(méi)有體現(xiàn)大一統(tǒng)局面的形成，BC排除。故選D。15．（2021·浙江杭州·中考真題）有學(xué)者認(rèn)為，古代絲綢之路不僅使中國(guó)的絲綢遠(yuǎn)銷(xiāo)以羅馬為中心的地中海世界，更大的貢獻(xiàn)還在于溝通了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。能佐證這一觀點(diǎn)的是①中國(guó)指南針傳入朝鮮②羅馬的玻璃器皿等傳入中國(guó)③中國(guó)茶葉、瓷器等遠(yuǎn)銷(xiāo)美洲④中國(guó)活字印刷等技術(shù)傳入歐洲A．①② B．①④ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，中國(guó)指南針傳入朝鮮，中國(guó)和朝鮮同屬于東方范疇，沒(méi)有反映東西方交流，①不符合題意；羅馬的玻璃器皿等傳入中國(guó)，羅馬屬于西方范疇，反映了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流，②符合題意；③中國(guó)茶葉、瓷器等遠(yuǎn)銷(xiāo)美洲，美洲在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。③不符合題意④中國(guó)活字印刷等技術(shù)傳入歐洲，反映了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流，④符合題意。綜上所述②④能佐證題干觀點(diǎn)，故選C。16．（2021·四川成都·中考真題）中國(guó)古代形成了聯(lián)通中國(guó)與東亞、南亞、西亞、非洲等地的“海上絲綢之路”，大大促進(jìn)了不同國(guó)家與地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。西漢時(shí)期，這條航線(xiàn)最遠(yuǎn)到達(dá)（）A．馬來(lái)半島和馬六甲海峽 B．孟加拉灣沿岸C．非洲東海岸和紅海沿岸 D．印度半島南端和錫蘭【答案】D【詳解】中國(guó)古代形成了聯(lián)通中國(guó)與東亞、南亞、西亞、非洲等地的“海上絲綢之路”，大大促進(jìn)了不同國(guó)家與地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。西漢時(shí)期，這條航線(xiàn)最遠(yuǎn)到達(dá)印度半島南端和錫蘭。漢武帝大力開(kāi)辟海上交通，漢朝時(shí)已形成了多條海上航線(xiàn)。其中，從山東沿岸出發(fā)的船只穿過(guò)黃海，可到達(dá)朝鮮、日本。更重要的一條航線(xiàn)是從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過(guò)馬來(lái)半島，穿過(guò)馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭，D符合題意；綜合上述分析可知ABC項(xiàng)不符，排除。故選擇D。17．（2021·貴州黔東南·中考真題）中醫(yī)是中國(guó)“國(guó)粹”之一，中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)人才輩出。東漢名醫(yī)張仲景的成就是①寫(xiě)成《傷寒雜病論》一書(shū)②發(fā)明了“麻沸散”③總結(jié)望、聞、問(wèn)、切四診法④中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者A．①②③④ B．①②③ C．①④ D．②③④【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，東漢末年，張仲景收集了許多民間藥方，寫(xiě)成了《傷寒雜病論》，①符合題意；發(fā)明了“麻沸散”的是東漢名醫(yī)華佗，②不符合題意；總結(jié)望、聞、問(wèn)、切四診法的是扁鵲，③不符合題意；張仲景的《傷害雜病論》全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，④符合題意。綜上所述①④符合題意，故選C。18．（2021·湖南婁底·中考真題）2021年5月12日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到河南南陽(yáng)的張仲景祠，指出：中醫(yī)藥學(xué)是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。張仲景的主要成就是A．發(fā)明“麻沸散”，創(chuàng)編“五禽戲”B．總結(jié)了望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法C．編寫(xiě)藥物學(xué)巨典《本草綱目》D．著有《傷寒雜病論》，提出“治未病”理論【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，張仲景，漢代醫(yī)圣，著有《傷寒雜病論》，提出“治未病”理論，故D符合題意；華佗主要成就是發(fā)明“麻沸散”，創(chuàng)編“五禽戲”，扁鵲總結(jié)了望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法，李時(shí)珍編寫(xiě)藥物學(xué)巨典《本草綱目》，故ABC均不符合題意。故選D。19．（2021·廣西廣西·中考真題）《黃帝內(nèi)經(jīng)）《傷寒雜病論》《干金方》《本草綱目》都是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶。它們?cè)诰S護(hù)中華民族的繁衍生息、生命健康方面發(fā)揮了重要作用。它們所屬的領(lǐng)城是A．書(shū)法繪西 B．文學(xué)藝術(shù) C．中醫(yī)藥學(xué) D．農(nóng)業(yè)技術(shù)【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，《黃帝內(nèi)經(jīng)）《傷寒雜病論》《千金方》《本草綱目》等都是中醫(yī)方面的著作，所以它們所屬的領(lǐng)域是中醫(yī)藥學(xué)，故選C，排除ABD。20．（2021·北京·中考真題）某班同學(xué)為體驗(yàn)我國(guó)古代一項(xiàng)偉大發(fā)明的工藝流程，進(jìn)行了以下實(shí)踐活動(dòng)。這項(xiàng)發(fā)明A．對(duì)作戰(zhàn)方式產(chǎn)生了巨大影響B(tài)．發(fā)展中醫(yī)學(xué)的治療理論C．促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展D．推動(dòng)文化的傳播和發(fā)展【答案】D【詳解】材料反映的造紙術(shù)的工藝流程，造紙術(shù)推動(dòng)了文化的傳播和發(fā)展，故選D；火藥的發(fā)明對(duì)作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，與造紙術(shù)無(wú)關(guān)，排除A；材料反映的是造紙術(shù)，B項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，排除B；指南針促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展，不符合題意，排除C。二、綜合題（共60分）21．（本題12分）（2021·浙江麗水·中考真題）長(zhǎng)城穿越千年，綿延萬(wàn)里，是中華民族的象征。閱讀材料，回答問(wèn)題。（長(zhǎng)城內(nèi)外風(fēng)光異）長(zhǎng)城以南，多雨多署，其人耕稼以食，桑麻以衣，宮室以居，城郭以治。大漠之間，多寒多風(fēng)，畜牧畋（tian）渡以食，皮毛以衣，轉(zhuǎn)徙隨時(shí)，車(chē)馬為家，此天時(shí)地利所以跟南北也。——《遼史·營(yíng)衛(wèi)志》（1）從這段史料我們可以提取哪些信息？（長(zhǎng)城腳下戰(zhàn)與和）秦始皇派蒙恬修長(zhǎng)城，“卻向奴七百余里，胡人不教南下而牧馬，士不彎弓而抱怨”漢元帝遣昭君出塞和親，“邊城晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶亡千戈之役”（2）秦朝修筑長(zhǎng)域的目的是什么？昭君出塞為什么能夠成為千古美談？（農(nóng)牧交融促一統(tǒng)）西漢大力構(gòu)筑河西長(zhǎng)城，在絲路經(jīng)過(guò)的河西地區(qū)大規(guī)模屯田開(kāi)墾。當(dāng)時(shí)，均奴等少數(shù)民族往往“驅(qū)牛馬萬(wàn)余頭來(lái)與漢客（商人）交易”?獲取大量生活、生產(chǎn)資料?中原地區(qū)則“騾、驢、駱駝，銜尾入塞”，投入農(nóng)耕、交通運(yùn)輸。明代后期，長(zhǎng)城沿線(xiàn)的蒙古族不但畜牧興旺，而且逐漸使用鐵犁牛耕發(fā)展農(nóng)業(yè)，麥、豆、瓜、菜，“種種俱全”，塞外古豐州興起一座“墾田萬(wàn)項(xiàng)，連村數(shù)百”的歸化（今內(nèi)蒙古呼和浩特）新城，呈現(xiàn)出一派興旺景象。（3）有人說(shuō)，“長(zhǎng)城是農(nóng)牧文明磁撞交融的見(jiàn)證”。請(qǐng)結(jié)合上述材料對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證。【答案】（1）長(zhǎng)城南北分別為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和游牧經(jīng)濟(jì)。（2）抵御匈奴的進(jìn)攻。昭君出塞后，漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)泰民安。出現(xiàn)了欣欣向榮的和平景象。（3）河西地區(qū)大規(guī)模屯田開(kāi)墾，促進(jìn)了河西地區(qū)農(nóng)奴文明的發(fā)展。中原地區(qū)使用少數(shù)民族地區(qū)的騾、驢、駱駝投入農(nóng)耕、交通運(yùn)輸，促進(jìn)了農(nóng)牧文明的發(fā)展。蒙古族受中原地區(qū)的影響發(fā)展農(nóng)耕文明，促使農(nóng)牧文明的發(fā)展。22．（本題12分）（2021·貴州安順·中考真題）“大一統(tǒng)”始見(jiàn)于春秋時(shí)期的《公羊傳》，其基本含義是：以天下統(tǒng)一為大。篇目一：制度討論材料丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之①”。請(qǐng)立諸子，唯上幸許。”……廷尉李斯議日：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然後屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎②”，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制③。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。”——司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》（注釋?zhuān)俨粸橹猛酰阋蕴钪喝绻辉O(shè)置諸侯王，就無(wú)法鎮(zhèn)服他們。②讎（ch6u）：同“仇”。仇讎：仇敵。③制：控制，制止。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出經(jīng)過(guò)這場(chǎng)討論后秦朝實(shí)行的是什么制度，這一制度的實(shí)行對(duì)后世地方行政制度產(chǎn)生了怎樣的影響？篇目二：史料說(shuō)史（2）史料是我們了解歷史的重要依據(jù)，主要包括：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料等多種類(lèi)型。上圖所示均屬于哪一類(lèi)型的史料？它們見(jiàn)證了秦始皇鞏固大一統(tǒng)的哪兩項(xiàng)措施？篇目三：漢承秦制秦漢時(shí)代是中華文明形成的關(guān)鍵時(shí)期，漢武帝是其中的偉大人物。他在位期間實(shí)行了一系列鞏固大一統(tǒng)的措施。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)將下表補(bǔ)充完整。漢武帝鞏固大一統(tǒng)（4）綜上所述，你認(rèn)為鞏固大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義是什么？【答案】（1）郡縣制。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。

（2）實(shí)物史料。統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡。

（3）“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。鼎盛時(shí)期。

（4）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。【詳解】（1）根據(jù)材料“諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)討論后秦朝實(shí)行的是郡縣制。秦朝在地方廢除分封制，推行郡縣制，郡縣長(zhǎng)官均由朝廷任免?？たh制的實(shí)行，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。（2）依據(jù)圖片信息“（秦）半兩銅錢(qián)和衡器八斤銅權(quán)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖片史料均屬于實(shí)物史料?！埃ㄇ兀┌雰摄~錢(qián)”見(jiàn)證了秦始皇鞏固大一統(tǒng)的措施：統(tǒng)一貨幣?！昂馄靼私镢~權(quán)”見(jiàn)證了秦始皇鞏固大一統(tǒng)的措施：統(tǒng)一度量衡。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝為了鞏固大一統(tǒng)，在思想上，采納董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒學(xué)成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想，也促進(jìn)了大一統(tǒng)王朝的鞏固。漢武帝在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)局面，西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期。（4）綜合分析秦朝秦始皇和西漢漢武帝的措施，我認(rèn)為鞏固大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義是：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。23．（本題12分）（2021·廣西廣西·中考真題）閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料秦統(tǒng)一以后，“元元黎民，得免于戰(zhàn)國(guó)”，人民可以有一個(gè)比較安定的環(huán)境從事生產(chǎn)，秦王朝推行了許多消除分裂因素的措施，加強(qiáng)了各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，為我國(guó)長(zhǎng)期的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，這對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展，有著巨大而深遠(yuǎn)的影響。漢武帝在各個(gè)方面采取了一系列行之有效的措施，鞏固了大一統(tǒng)王朝，統(tǒng)一國(guó)家的特征得到完整體現(xiàn)。漢武帝把儒家忠君守禮的思想立為正統(tǒng)思想的核心，使之成為漢朝大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱，儒學(xué)也從此成為中國(guó)歷代思想文化的主流?！幾灾旖B侯主編的《中國(guó)古代史》和《中國(guó)歷史教師教學(xué)用書(shū)》七年級(jí)上冊(cè)根據(jù)材料并結(jié)合史實(shí)，評(píng)價(jià)秦始皇、漢武帝對(duì)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家建立與發(fā)展的貢獻(xiàn)?！敬鸢浮壳厥蓟剩呵厥蓟式y(tǒng)一全國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家；創(chuàng)立中央集權(quán)制度，建立郡縣制，奠定了我國(guó)古代政治制度的基本模式；秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，對(duì)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。漢武帝：政治上，實(shí)施推恩令，建立刺史制度，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一；思想上，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱；經(jīng)濟(jì)上，實(shí)現(xiàn)鹽鐵官營(yíng)專(zhuān)賣(mài)，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，為維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；對(duì)外派張騫通西域，開(kāi)辟絲綢之路，開(kāi)創(chuàng)了中外交流新局面。【詳解】依據(jù)材料“人民可以有一個(gè)比較安定的環(huán)境從事生產(chǎn)，秦王朝推行了許多消除分裂因素的措施，加強(qiáng)了各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，為我國(guó)長(zhǎng)期的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，這對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展，有著巨大而深遠(yuǎn)的影響?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)的分裂局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家；秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度，在地方推行郡縣制，奠定了我國(guó)古代政治制度的基本模式；秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，對(duì)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。依據(jù)材料“漢武帝在各個(gè)方面采取了一系列行之有效的措施，鞏固了大一統(tǒng)王朝，統(tǒng)一國(guó)家的特征得到完整體現(xiàn)。漢武帝把儒家忠君守禮的思想立為正統(tǒng)思想的核心，使之成為漢朝大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱，儒學(xué)也從此成為中國(guó)歷代思想文化的主流?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在政治上，漢武帝采納主父偃的建議，實(shí)施推恩令，建立刺史制度，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一；思想上，漢武帝采納董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱；經(jīng)濟(jì)上，漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)專(zhuān)賣(mài)，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，為維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；對(duì)外關(guān)系上，漢武帝派張騫通西域，開(kāi)辟絲綢之路，開(kāi)創(chuàng)了中外交流新局面。24．（本題12分）（2021·山東嶗山·二模）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，閱讀下列材料，完成相關(guān)問(wèn)題：（思想的光輝）材料一（史學(xué)的繁榮）材料二該著作繼承了以往歷史著作的傳統(tǒng)，把幾千年間零碎散亂的歷史資料，加以整理、審核、排比：在整理歷史材料時(shí)，作者“采經(jīng)摭傳”“涉獵者廣博”。該著作“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，成為一部不朽的史學(xué)著作。——摘編自朱紹侯等《中國(guó)古代史》（教育的魅力）材料三自產(chǎn)生之日起就確立了由政府出面招生，考試“皆懷牒（證件）自列于州縣”的自由報(bào)考原則，不論貴族和平民皆可參加公開(kāi)考試．……舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、天文、地理、民族等各種與國(guó)計(jì)民生相關(guān)的大事，皆可為考試內(nèi)容，切以程文（文章）定去留，為草野寒之十開(kāi)辟了登仕之途?！獥铨R?！吨贫扰c近代文化》（國(guó)粹的傳示）材料四中醫(yī)藥文化是中華民族傳統(tǒng)文化的代表之一……210年11月16日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將《中醫(yī)針灸》和《京劇》列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”?！浴吨袊?guó)中醫(yī)藥報(bào)》請(qǐng)回答：（1）材料一中圖片人物的哪一思想促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展？材料一中的文字反映了這一時(shí)期在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了怎樣的局面？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述該著作的歷史貢獻(xiàn)？（3）根據(jù)材料三，概括該選官制度的特點(diǎn)？（4）請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答我國(guó)東漢時(shí)期醫(yī)學(xué)家張仲景在中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域地位。京劇是在我國(guó)那個(gè)朝代形成的？（5）綜上所述，對(duì)如何弘揚(yáng)民族文化、提升文化自信，談?wù)勀愕慕ㄗh？【答案】（1）思想：有教無(wú)類(lèi)。

局面：百家爭(zhēng)鳴。

（2）著作是《史記》，記述了從傳說(shuō)中的皇帝到漢武帝時(shí)期兩三千年的歷史，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。

（3）根據(jù)政治、軍事、學(xué)術(shù)研究等方面所需要的人才類(lèi)型，朝廷分別設(shè)立科目，通過(guò)考試進(jìn)行選拔，具有一定的客觀性和實(shí)效性；擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高了官員的文化素質(zhì)，體現(xiàn)了一定程度的民主性；在人才選拔上，基本上體現(xiàn)了公開(kāi)、公平的原則。

（4）地位：張仲景是我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家，對(duì)中醫(yī)的研究發(fā)展有很大貢獻(xiàn)，被人稱(chēng)為醫(yī)圣；他所著《傷寒雜病論》等書(shū)籍，對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展影響很大。

朝代：清朝道光年間。

（5）一方面我們要認(rèn)清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，是發(fā)展和繁榮革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的堅(jiān)實(shí)根基；另一方面又必須以建設(shè)革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，特別是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一?！驹斀狻浚?）思想：據(jù)所學(xué)可知，孔子的“有教無(wú)類(lèi)”思想打破了“學(xué)在官府”的局面，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。局面：據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)尚儒學(xué)……齊國(guó)學(xué)術(shù)龐雜……”可知，這是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化領(lǐng)域的百家爭(zhēng)鳴局面。（2）著作：據(jù)材料“究天人之際，通古今之變，成一家之言”并結(jié)合所學(xué)可知，這句話(huà)出自司馬遷的《史記》。貢獻(xiàn)：據(jù)所學(xué)可知，《史記》記述了從傳說(shuō)中的皇帝到漢武帝時(shí)期兩三千年的歷史，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。（3）據(jù)材料“舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、天文、地理、民族等各種與國(guó)計(jì)民生相關(guān)的大事，皆可為考試內(nèi)容，切以程文（文章）定去留，為草野寒之十開(kāi)辟了登仕之途”可知，根據(jù)政治、軍事、學(xué)術(shù)研究等方面所需要的人才類(lèi)型，朝廷分別設(shè)立科目，通過(guò)考試進(jìn)行選拔，具有一定的客觀性和實(shí)效性；擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高了官員的文化素質(zhì)，體現(xiàn)了一定程度的民主性；據(jù)材料“自產(chǎn)生之日起就確立了由政府出面招生，考試‘皆懷牒（證件）自列于州縣’的自由報(bào)考原則，不論貴族和平民皆可參加公開(kāi)考試”可知，在人才選拔上，基本上體現(xiàn)了公開(kāi)、公平的原則。（4）地位：據(jù)所學(xué)可從張仲景是我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家，對(duì)中醫(yī)的研究發(fā)展有很大貢獻(xiàn)，被人稱(chēng)為醫(yī)圣；他所著《傷寒雜病論》等書(shū)籍，對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展影響很大等方面回答。朝代：據(jù)所學(xué)可知，京劇是清朝道光年間形成。（5）據(jù)所學(xué)可從一方面我們要認(rèn)清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，是發(fā)展和繁榮革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的堅(jiān)實(shí)根基；另一方面又必須以建設(shè)革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，特別是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一等方面回答。25．（本題12分）（2021·黑龍江梅里斯·模擬預(yù)測(cè)）我國(guó)古代勞動(dòng)人民有著豐富的智慧和創(chuàng)造力，為中華文明乃至整個(gè)人類(lèi)的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。閱讀下面材料，回答問(wèn)題。材料一：“……是商后期（約公元前十四世紀(jì)至公元前十一世紀(jì)）鑄品，原器1939年3月出土于河南安陽(yáng)武官村。它形制雄偉，重達(dá)832．84公斤，高133厘米，口長(zhǎng)110厘米，口寬79厘米，是世界上出土的最重的青銅器”（1）材料一所述的“世界上出土的最重的青銅器”是什么？材料二：如下圖一、圖二（2）材料二圖一中的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，它是____，是_____主持修筑的。它的主要功能是什么？（3）結(jié)合材料二圖二回答秦長(zhǎng)城東西起止點(diǎn)。材料三：沿著這條道路，中國(guó)的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳，西方的皮毛、汗血馬、瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑