云南省保山一中2017-2018學年高一下學期期末考試語文試題

20172018學年保山一中高一年級下學期期末考試語文試卷第I卷（閱讀題，共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成后面各題。在上古時代，中華民族的祖先就已經意識到維護自然生態(tài)平衡對人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要性?！秶Z·周語》記載，周靈王二十二年，靈王之子晉勸阻其父雍塞谷水，按照周太子晉的理解，不毀高山，不填沼澤，不堵江河，不決湖泊，這是古代人與自然和諧相處的最高準則。先秦儒家思想非常重視人與自然的和諧相處，處處強調“仁民愛物”。要想與天地萬物和諧共處，首先要節(jié)制人類的欲望，按照大自然的節(jié)奏、萬物生長的節(jié)律來安排人類行為?！墩撜Z》記載孔子“弋不射宿，釣而不綱”，不捕射歸巢的鳥，不用網將大小魚撈盡，而是只釣魚，意思是說要有節(jié)制地合理利用資源，維護生存環(huán)境的可持續(xù)性?！睹献印ち夯萃跎稀酚涊d了孟子說的一段話，“不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也”?！抖Y記·月令》則明確要求要根據動植物的自然生長規(guī)律進行適時的砍伐和田獵。由此可見，傳統(tǒng)儒家認為自然界是互相聯(lián)系、互相作用的有機整體，人類作為有機整體中的重要一分子，應遵循自然規(guī)律，“以時禁發(fā)”，唯有如此，方能達到“天人合一”的理想境界。儒家的這種生態(tài)倫理思想也廣泛存在于傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約中。各地鄉(xiāng)村紛紛成立了封山會、禁山會、青苗會等民間組織，普遍制定和實施了嚴禁砍伐林木的制度。以《文堂鄉(xiāng)約家法》產生地徽州的文堂村為例，該村山林資源豐富，規(guī)定：“本都遠近山場栽植松杉竹木，毋許盜砍盜賣。諸凡樵采人止取雜木。如違，鳴眾懲治。”傳統(tǒng)鄉(xiāng)約不僅充分認識到了山地林木的重要作用，還看到了破壞林木所造成的嚴重后果。如明末清初源頭李氏族人于1828年訂立“輸山碑”規(guī)約指出：“募修嶺路，挨路上下之山，必先禁止開種，庶免沙土瀉流壅塞。斯為盡善樂助，有功茲幸。眾山主矢志好善，自嶺頭至嶺腳，凡崎嶇之處，不論公私，永遠拋荒；平坦處，挨路，上輸三丈、下輸二丈，永禁開挖?！边@些材料證明，傳統(tǒng)鄉(xiāng)民們已經注意到森林植被對于防止水土流失、涵養(yǎng)水分、保護環(huán)境的重要作用。清咸豐元年（1851年），今貴陽市烏當區(qū)金花鎮(zhèn)下鋪村的村民在回龍寺前共同豎立了一塊“禁止碑”，規(guī)定，“涼亭內不準挖泥；小山坡不準開石，挖泥，割柴葉、茨草；貴州坡不準開石、挖泥；大石板及敲邦候不準開山、挖泥、看牛、割柴葉、茨草；官塘不準擔水，外面騎馬與抬轎，不準進堡過道。以上五條如若不遵，罰銀四兩六錢是實?！边@五條，有四條與保護環(huán)境有關，涉及植被、水資源等方面保護。正是由于傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約的禁規(guī)嚴密、懲治苛刻，在客觀上培養(yǎng)了鄉(xiāng)民種植和保護林木的習俗，提升了鄉(xiāng)民們守住綠水青山的意識。（摘編自中華書局出版的《好規(guī)矩共遵守——鄉(xiāng)規(guī)民約代代傳》）1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A.我們的祖先在上古時代就已經意識到了維護自然生態(tài)平衡和人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要性。B.傳統(tǒng)儒家認為自然界是互相聯(lián)系、互相作用的，人類只要遵循自然規(guī)律，“以時禁發(fā)”，就能達到“天人合一”的理想境界。C.儒家關于人與自然和諧相處的生態(tài)倫理思想在中國古代傳統(tǒng)的鄉(xiāng)規(guī)民約之中廣泛存在，代代相傳。D.鄉(xiāng)民種植和保護林木的習俗得到了傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約的保護，在客觀上也提升了鄉(xiāng)民們守住綠水青山的意識。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A.文章主要從儒家言論和鄉(xiāng)規(guī)民約這兩個視角，闡述了中國古代的環(huán)境保護意識和地方民間的舉措。B.文章用大量鄉(xiāng)規(guī)民約的原文，證明了自古以來人們對環(huán)境保護的重視落實到了行動之中。C.文章用《論語》《孟子》《禮記》中的原文，來證明人類如果要與天地萬物和諧共處，就首先要節(jié)制自己的欲望。D.文章主要運用了舉例論證和引用論證的手法，其中的引用既有直接引用，也有間接引用，以直接引用為主。3.根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A.古人認為，不毀高山，不填沼澤，不堵江河，不決湖泊，這是人與自然和諧相處的最高準則。B.傳統(tǒng)鄉(xiāng)約充分認識到了保護山地林木的重要作用，也注意到了破壞森林植被對水土流失、涵養(yǎng)水分等產生的嚴重后果。C.徽州的文堂村山林資源豐富，其鄉(xiāng)約規(guī)定，所有林木禁止盜砍盜賣，對違犯者將進行嚴懲。D.下鋪村村民在回龍寺前豎立的“禁止碑”是一部完整的鄉(xiāng)規(guī)民約，每一條款都涉及環(huán)境保護?！敬鸢浮?.C2.C3.B【解析】【1題詳解】試題分析：題干問“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項”，這是考查對文本相關內容的理解分析能力。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。A項，原文中“維護自然生態(tài)平衡”和“人類社會可持續(xù)發(fā)展”不是并列關系，而是前者對后者很重要。B項，“人類只要遵循自然規(guī)律……就能達到天人合一的理想境界”錯，原文是唯有……方能，即只有……才的關系，選項將必要條件錯成了充分條件。D項，原文是鄉(xiāng)規(guī)民約培養(yǎng)了鄉(xiāng)民種植和保護林木的習俗，而不是保護了這一習俗，主客顛倒了。點睛：此類題目答題時應注意分清答題的區(qū)域，錯誤設置一般為概括不當、論據分析不當、因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。答題時先瀏覽選項，在文中找到選項對應的區(qū)位，然后對照選項內容仔細分析即可。【2題詳解】試題分析：題干問“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”，這是考查學生對文本內容的理解以及對文本論點論據的分析能力。C項，文章用《論語》證明人類如果要與天地萬物和諧共處，就首先要節(jié)制自己的欲望；用《孟子》和《禮記》來證明，應遵循自然規(guī)律，以時禁發(fā)，以達天人合一的境界?！?題詳解】試題分析：題干問“根據原文內容，下列說法正確的一項”，這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，這不是古人認為，而只是周太子晉的理解；C項，并非所有林木，從原文看，雜木是可以砍伐的；D項，“禁止碑”五條中只有四條涉及環(huán)保。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成后面各題。一匹馬兩個人遲子建一匹老馬拉著兩個老人，朝二道河子方向走。馬是瘦馬，走起路來就難免慢慢騰騰的。兩個老人，是一對夫妻。子跟老馬一樣瘦，老太婆則像個大樹墩一樣胖。他們都是小眼睛，是那種懶得睜開的、老是處在半夢半醒間的小眼睛，尤其是老太婆。因而有的時候，馬覺得老太婆是沒長眼睛的人。二道河子離他們居住的村莊有二十里路。這條路，馬不知走了多少趟，也不知走了多少年，只記得以前背上吃了主人數不清的鞭子。馬還記得，他們的兒子第一次被人用手銬帶走時，哪怕是走在沒有輜重的平道上，它也要挨上幾十道鞭子。而他第二次戴著手銬被人帶走后，他們對它則溫情多了，夜里不忘了喂點豆餅給它吃，女主人還常常用一把刷子給它理鬃毛，仿佛把它當成了他們的兒子。同以往一樣，坐在車轅的男人垂著頭袖著手打盹，車尾的老太婆則躺著睡覺。他們不用擔心馬會走錯路，因為去二道河子只這一條路。他們也不用擔心馬會受驚，因為這個季節(jié)沒有其他的車輛過來。馬呢，它知道兩個人都在迷迷糊糊地睡，所以它若遇見筆直的路段時，也抽空打一下盹，它老是覺得累。馬打了一個響鼻，示意二道河子已經到了。果然，子下了車，他先用乎撫摩了一下汗涔涔的馬，無限憐惜地說：“唉，瞅瞅你這一身的汗，真讓我不忍心再使喚你了?！闭f著，他回頭去看車尾的老伴?！袄咸?，你到哪里了，我看不見你，你給我個音呀!”子叫道。聽不見老太婆的聲音，他急了，仔細地看看周圍，也不見人影。他這才明白，老太婆丟了。他責備自己太粗心，邊掉轉車頭，折回去尋找。馬聽見呼喚老太婆，已經明白了。盡管它已經累得眼花繚亂了，還是加快了步伐?？墒沁€是嫌它走得慢，他沒有鞭子，就下車折了一根柳條，不停地抽它。馬雖然疼痛難耐，但仍悶著頭，拼命快走。子并不領情，心急火燎地持續(xù)抽它。大約走了四里路，他們發(fā)現(xiàn)了老太婆，她橫躺在路上。叫了一聲：“你怎么睡在路上了，嚇死我了?！瘪R滿身是汗，疼痛難忍，四條腿沒有一條不在打哆嗦。它不像子那么樂觀。果然，子發(fā)現(xiàn)老太婆的額頭都是血，而地上也是血跡斑斑。試了試她的鼻息，一點呼吸都沒感覺到，再摸她那雙粗糙的手，已經冰涼如秋日的河水。當子看見路面有一塊凸出來的像筍尖一樣的帶有血跡的石頭時，他咆哮著，使勁踢那石頭，而石頭就齜著血紅的牙望著子。子從車上取下鎬頭，奮力砸那石頭，石頭迸濺出一串串火花，瞬間分崩離析。他們朝那村莊走去。一塊這么不起眼的石頭就要了她的命，子想不明白。她落地后是不是呼喚他了？可惜他耳朵不如年輕時靈便了，而且馬車一旦走起來，聽到的只是馬蹄聲。他這樣一想，就有些怨恨馬了。而馬呢，也走得心事重重。它在責備自己。一定是因為它走路不如以往利索，腿常常抖一下，車也隨之顛簸一下，想必她就是這么被顛在地上的。而且，在拉扯的過程中少了分量，它應該有所覺察的，可它什么也沒有察覺到。它是個廢物了。馬覺得自己最好就此不要吃草了，就這么完結算了。老馬就在那一天水草未盡，子也是粒米未食……（節(jié)選自遲子建《一匹馬兩個人》有刪減）4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是(）A.開頭一段如特寫鏡頭，把讀者帶入悠遠的情境中，讓讀者對老馬、老路有初步認識；同時引領全文，使文章顯得有章法。B.眼睛是心靈的窗戶，兩位老人“懶得睜開的、老是處在半夢半醒間的小眼睛”顯示出他們生活的懶散和內心的空虛。C.在朝村莊走去的路上，作者細膩地刻畫了子和老馬深深自責又責怨對方的心理，這這使他們的形象更加鮮明。D.本文講述了一匹馬和兩個人的故事，老人和老馬相伴的平靜生活被一塊石頭突然打破，情節(jié)簡單，語言質樸，卻耐人尋味。5.小說講述的故事“凄涼但不乏溫情”，請結合具體內容進行分析。6.除使用傳統(tǒng)敘事視角外，小說還刻意選取了“馬”的視角。從“馬”的視角敘事，有什么作用？請簡要分析?！敬鸢浮?.D5.①“凄涼”表現(xiàn)為人生的悲苦無常：兒子兩文人獄，老大婆猝然去世，子晚年孤單、凄涼。②“溫情”表現(xiàn)為人與人、人與馬之間的深情：子對老太婆感情深厚，老馬與老兩口相依相伴,令人感到溫暖。6.①)把馬人格化，馬的心理活動與人的心理活動相結合，更好地推動情節(jié)、強化情感。②用“馬”這一新的視角重新審視人們熟悉的世界，給人以新奇的閱讀休驗。③“馬”的視角與傳統(tǒng)視角相結合，互為補充印證，增強小說的表現(xiàn)力?！窘馕觥俊?題詳解】試題分析：本題主要考查對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞。A項，“讓讀者對老馬、老路有初步認識”“使文章顯得有章法”錯，其主要作用是點明小說主要形象，引出故事情節(jié)。B項，“顯示出他們生活的懶散和內心的空虛”錯，主要為下文“打盹”“睡覺”及后來老太婆出現(xiàn)意外和沒及時察覺鋪墊。C項，“責怨對方的心理”錯，“老馬”只是深深的自責，沒有“責怨對方”。點睛：這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。【5題詳解】試題分析：本題考查欣賞作品的形象、賞析作品的內涵、領悟作品的藝術魅力的能力。解答本題，主要結合小說情節(jié)內容、形象描寫來分析，小說中老馬拉車，老馬挨打，老人的兒子入獄，老人孤獨無依，老太婆猝然離世，都讓人產生悲苦、凄涼之感。但尋找老太婆的急切，看到老太婆死去時的語言、動作、心理，表現(xiàn)了子對老太婆感情深厚；老馬在尋找老太婆時“盡管它已經累得眼花繚亂了，還是加快了步伐”“馬雖然疼痛難耐，但仍悶著頭，拼命快走”，在朝那村莊走去深深自責，表現(xiàn)老馬對主人的深情；這一些人間的真情，讓人感動?！?題詳解】試題分析：本題考查賞析小說藝術技巧的能力。小說的敘述視角有兩層含義，一是敘述者的敘述視角，也就是作者的敘述視角；一是人物的敘述視角，即小說中的人物的敘述視角。前者，主要表現(xiàn)為人稱的變化，即第一、二、三人稱的敘述視角；后者，就是小說中從某一人物角度看人看事。小說的敘事視角的選取，同樣是為情節(jié)、人物、主旨服務，解答時要扣緊這幾點。還要注意敘事角度的選取目的是為了讓讀者接受與聯(lián)想，更好地調動讀者的參與感受。本文除使用傳統(tǒng)敘事視角外，小說還刻意選取了“馬”的視角。從“馬”的視角敘事，從小說的內容看，主要是推動情節(jié)發(fā)展，突出體現(xiàn)世間的深情，凸顯主旨；從讀者的角度看，主要是視角新穎，吸引讀者并給人以新奇的閱讀體驗。（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成后面各題。材料一知識付費的本質，就是把知識變成產品或服務，以實現(xiàn)其商業(yè)價值。知識付費有利于人們高效篩選信息，同時也激勵優(yōu)質內容的生產。在互聯(lián)網技術飛速發(fā)展的今天，“知識就是財富”這句格言，又有了新的解讀，因為在知識付費平臺上，實現(xiàn)了知識直接“變現(xiàn)”，成了另一種含義的“知識就是財富”。另一方面，引入價格或經濟回報因素后，是否會進一步提高人類知識分享與消費的效率，也逐漸成為人們普遍關注的問題。（摘編自百度百科、秦潔《知識付費興起原因探析及前景展望》）材料二隨著知識付費概念的走紅，短時間內各種知識付費平臺一擁而上，致使行業(yè)良莠不齊。縱觀當下市場上的產品形態(tài)，無論是綜藝式的說話課程、快速解惑的付費問答，抑或是讀書精華，內容均呈現(xiàn)大眾化、淺層化、覆蓋面廣的特點，根本無法滿足用戶深度學習、獲得知識沉淀的需求。在此狀況下，知識付費行業(yè)要良性運行，更需要從內容上下功夫，根本不是簽約幾個大V就能解決問題的。人們之所以愿意為知識“買單”，就是因為知識的可貴，而可貴的知識不是靠名人效應積攢的，而是需要“肚子里有貨”。唯有拓寬知識生產者的來源渠道，讓更多的知識人參與到知識付費領域中，才能夠解決知識付費“內容”不足的問題。（摘編自騰訊網《“知識付費”缺少的不是理念，而是內容》）材料三圖一

20152018年中國內容付費用戶規(guī)模及預測（數據公開資料、智研咨詢整理）圖二網友最愿意買單的領域（數據果殼網和網易云課堂公布的《2016年知識青年付費報告》）材料四值得注意的是，與其他技術驅動的風口不同，知識付費的崛起，與其說是技術上的演進，不如說是社會需求的爆發(fā)所致。具體而言，知識付費既借力于知識付費平臺的演進、付費方式的便利，也得益于中國中產階層及準中產階層學歷教育需求的爆發(fā)。但這并不意味著知識付費只是一種應對當下中產焦慮的“止痛劑”，也不僅僅是IP變現(xiàn)的另外一種方式。知識付費通過交易手段使得更多的人愿意共享自己的知識積累和認知盈余，是通過市場規(guī)律和便利的互聯(lián)網傳播達到信息的優(yōu)化配置。未來的知識付費行業(yè)實際上是現(xiàn)有的信息服務業(yè)互聯(lián)網化的一部分，是人類信息生產、獲取方式由線下轉為線上線下相結合，由一對多轉為多對多的一個階段。最終，知識付費不僅會作為一種獨立的行業(yè)，還會直接改造和融合現(xiàn)有的教育業(yè)、出版業(yè)、廣告業(yè)、咨詢服務業(yè)，成為萬億以上規(guī)模的巨大產業(yè)。但相比未來的前景，目前知識付費行業(yè)發(fā)展仍然處于早期階段，除了適應移動化的消費方式造成的知識碎片化問題以外，還存在知識付費體驗差、缺乏內容評價體系和篩選體系、復購意愿不高等問題。從整體產業(yè)上看，商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎設施和產品設計不完全、用戶群體需要擴大等問題都制約了知識付費的發(fā)展。因此，我們需要進一步對知識付費行業(yè)進行整體的梳理和檢視。（摘編自馮尚鉞《我們研究了28家平臺，為你揭開知識付費的現(xiàn)狀與未來》）7.下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是（）A.材料一揭示了知識付費的本質、優(yōu)勢，同時也表達了對知識付費潛在缺點的隱憂。B.材料二表明，當前知識付費行業(yè)普遍存在內容膚淺、缺乏個性、廣而不精等缺點。C.材料三圖二表明，最能決定網友付費的意愿是內容的實用價值，其次是興趣愛好。D.材料四表明，“知識付費”的崛起，不是技術的演進，而是有深刻的社會原因。8.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（）A.知識付費的興起雖然是大勢所趨，但將知識與金錢聯(lián)系在一起，會使人變得更加唯利是圖，從而敗壞社會風氣。B.2015年2017年，我國內容付費用戶的規(guī)模及增長率均成上升趨勢，但預測2018年這二者均成下降趨勢。C.未來的知識付費行業(yè)會采用線上線下相結合、多對多相勾連的模式，將成為獨立的有萬億以上規(guī)模的巨大產業(yè)。D.知識付費行業(yè)發(fā)展目前處于初級階段，存在諸多問題，發(fā)展前景不容樂觀，不宜寄予過高期望。9.怎樣才能使“知識付費”行業(yè)良性發(fā)展？請結合材料內容簡要概括?！敬鸢浮?.D8.C9.①注重個性，追求深度，推出精品。②深入調查，滿足不同用戶的興趣和需要。③完善內容評價體系和篩選體系等。④整體布局和規(guī)劃，完善基礎設施和產品設計等環(huán)節(jié)?！窘馕觥俊?題詳解】試題分析：本題主要考查對材料相關內容的梳理。D項，結合原文內容“與其說是技術上的演進，不如說是社會需求的爆發(fā)所致”“知識付費既借力于……，也得益于……”分析可知，“不是技術的演進，而是有深刻的社會原因”篡改文意。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項?！?題詳解】試題分析：本題主要考查對材料相關內容的概括和分析。A項，“但將知識與金錢聯(lián)系在一起，會使人變得更加唯利是圖，從而敗壞社會風氣”于文無據；B項，圖中的增長率是從2016年開始統(tǒng)計的；另外，2018年用戶規(guī)模呈上升趨勢，增長率呈下降趨勢；D項，結合文本最后一節(jié)內容“目前知識付費行業(yè)發(fā)展仍然處于早期階段……我們需要進一步對知識付費行業(yè)進行整體的梳理和檢視”分析可知，“發(fā)展前景不容樂觀，不宜寄予過高期望”過于武斷?！?題詳解】試題分析：本題主要考查文本內容分析、篩選、概括。怎樣才能使“知識付費”行業(yè)良性發(fā)展，結合文本內容概括。結合文本內容中存在的問題，提出合理的解決方法。如結合文本內容“縱觀當下市場上的產品形態(tài)，無論是綜藝式的說話課程、快速解惑的付費問答，抑或是讀書精華，內容均呈現(xiàn)大眾化、淺層化、覆蓋面廣的特點，根本無法滿足用戶深度學習、獲得知識沉淀的需求”分析可知，應該注重個性，追求深度，推出精品。結合材料三內容分析可知，應該深入調查，滿足不同用戶的興趣和需要。結合“除了適應移動化的消費方式造成的知識碎片化問題以外，還存在知識付費體驗差、缺乏內容評價體系和篩選體系、復購意愿不高等問題”分析可知，完善內容評價體系和篩選體系等。結合文本內容“從整體產業(yè)上看，商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎設施和產品設計不完全、用戶群體需要擴大等問題都制約了知識付費的發(fā)展。因此，我們需要進一步對知識付費行業(yè)進行整體的梳理和檢視”分析可知，整體布局和規(guī)劃，完善基礎設施和產品設計等環(huán)節(jié)。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成后面各題。律謂武曰：“副有罪，當相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王。擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野，誰復知之！”武不應。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣?！?李陵)因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今復十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎？愿聽陵計，勿復有云?！保ㄟx自《漢書·蘇武傳》節(jié)選）10.下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A.當相坐相坐：坐下B.畔主背親畔：同“叛”，背叛C.單于聞陵與子卿素厚厚：關系很好D.扶輦下除除：殿階11.下列對相關文化常識的解釋，不正確的一項是()A.《漢書》是《史記》之后又一部重要的紀傳體史書，開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例。B.黃門駙馬指宮中掌管車輛馬匹的官。C.輦是車的一種，秦以后可以稱老百姓所乘的車。D.陛下原指站在臺階下的侍者，因群臣不能直呼天子，于是借用為對帝王的尊稱。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A.蘇武有民族氣節(jié)。他威武不屈的民族氣節(jié)在與衛(wèi)律叛國求榮的無恥嘴臉的對比中凸顯。B.蘇武富貴不能淫。衛(wèi)律用武力威嚇蘇武失敗，便改為勸說，遭到蘇武的痛罵與斥責。C.李陵勸蘇武投降，說朝廷法令無常，蘇武的安危不可預料，其目的是想告訴蘇武他自己投降的原因。D.衛(wèi)律與李陵因為身份不同，勸說蘇武的方式也不同，前者方式直接，后者動之以情，曉之以理。13.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）空自苦亡人之地，信義安所見乎？（2）大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎？【答案】10.A11.C12.C13.（1）白白地在荒無人煙的地方受苦,你對漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢？（2）大臣無罪而全家被殺的有十幾家，安危不可預料，你還打算為誰（守節(jié)）呢？【解析】【10題詳解】試題分析：本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。A項，“相坐”，結合文本內容“副有罪”“本無謀，又非親屬”等內容分析，應該譯為相連坐(治罪)?！?1題詳解】試題分析：本題主要考查對相關文化常識的解釋。文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，“秦以后可以稱老百姓所乘的車”錯誤。輦：車的一種，秦以后特指天子所乘的車。【12題詳解】試題分析：本題主要考查對原文有關內容的概括和分析。抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。C項，結合文本內容“且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎”分析可知，李陵勸蘇武投降，說朝廷法令無常，蘇武的安危不可預料，其目的是想斷絕蘇武忠君報國的志向?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“空”譯為白白地；“亡”通“無”，譯為沒有；“之”，助詞，的；“見”同“現(xiàn)”，表現(xiàn)；“信義安所見乎”（賓語前置句）。（2）“亡”通“無”，譯為沒有；“知”譯為知道、了解；“大臣亡罪夷滅者數十家”（定語后置句、被動句）；“子卿尚復誰為乎”（賓語前置句）?！军c睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：衛(wèi)律對蘇武說：“副使有罪，應該連坐到你。”蘇武說：“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛(wèi)律又舉劍對準蘇武，蘇武巋然不動。衛(wèi)律說：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運地受到單于的大恩，賜我爵號，讓我稱王；擁有奴隸數萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應。衛(wèi)律說：“你順著我而投降，我與你結為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機會嗎？”蘇武痛罵衛(wèi)律說：“你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗，旁觀兩國的災禍和損失！你明知道我決不會投降，想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災禍，將從我開始了！”李陵趁機對蘇武說：“單于聽說我與你交情一向深厚，所以派我來勸說足下，愿謙誠地相待你。你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無人煙的地方受苦，你對漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢？以前你的大哥蘇嘉做奉車都尉，跟隨皇上到雍的棫宮，扶著皇帝的車駕下殿階，碰到柱子，折斷了車轅，被定為大不敬的罪，用劍自殺了，只不過賜錢二百萬用以下葬。你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河東土神，騎著馬的宦官與駙馬爭船，把駙馬推下去掉到河中淹死了。騎著馬的宦官逃走了?；噬厦钊媲淙プ凡?，他抓不到，因害怕而服毒自殺。我離開長安的時候，你的母親已去世，我送葬到陽陵。你的夫人年紀還輕，聽說已改嫁了，家中只有兩個妹妹，兩個女兒和一個男孩，如今又過了十多年，生死不知。人生像早晨的露水，何必長久地像這樣折磨自己！我剛投降時，終日若有所失，幾乎要發(fā)狂，自己痛心對不起漢廷，加上老母拘禁在保宮，你不想投降的心情，怎能超過當時我李陵呢！并且皇上年紀大了，法令隨時變更，大臣無罪而全家被殺的有十幾家，安危不可預料。你還打算為誰守節(jié)呢？希望你聽從我的勸告，不要再說什么了！”（二）古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成后面各題。一剪梅

宿龍游朱氏樓(宋)蔣捷小巧樓臺眼界寬。朝卷簾看，暮卷簾看。故鄉(xiāng)一望一心酸，云又迷漫，水又迷漫。天不教人客夢安。昨夜春寒，今夜春寒。梨花月底兩眉攢，敲遍闌干，拍遍闌干。14.下列對這首詞的賞析，不恰當的一項是()A.上闋點明登臨，樓臺雖小，視野卻開闊，詞人登樓眺望，內心酸楚憂愁之感油然而生。B.下闕寫春天寒氣襲人，讓人難以安歇，詞人不堪忍受春寒，故站在月下面對潔白的梨花雙眉緊蹙。C.作者創(chuàng)設獨特的時空情境，“寬”對應“小”，拉開視野的寬度，“暮”呼應“朝”，拓展時間的長度。D.詞中重復展現(xiàn)敲打欄桿這一細節(jié)，一“敲”一“拍”，一遍一遍，突出其愁之濃，其情之切。15.詞中“敲遍闌干，拍遍闌干”和辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》“闌干拍遍，無人會、登臨意”兩者有何異同？請從情感表達與手法運用方面加以賞析?！敬鸢浮?4.B15.同：都是動作描寫（細節(jié)），都是借拍打欄干來發(fā)排遣胸中的抑郁苦悶之氣。異：①思想感情不同，辛詞抒發(fā)作者報國無門，壯志難酬的悲憤之情，辛詞愁更濃；蔣詞，抒發(fā)詞人故國難回，天涯無歸路的哀愁，蔣詞愁略淡。【解析】【14題詳解】試題分析：本題主要考查對這首詞的賞析。B項，結合詞句內容“天不教人客夢安”“敲遍闌干，拍遍闌干”分析可知，是因為被鄉(xiāng)愁所困才蹙眉。春寒驚客夢，月下倚高寒，游子之心何以堪。點睛：詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。【15題詳解】試題分析：本題主要考查詞內容理解與分析。屬于比較閱讀，需要結合題干要求“從情感表達與手法運用方面”分析，比較詞中“敲遍闌干，拍遍闌干”和辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》“闌干拍遍，無人會、登臨意”兩者的異同。蔣詞的“敲遍闌干，拍遍闌干”，動作描寫，春寒驚客夢，月下倚高寒，被鄉(xiāng)愁所困，抒發(fā)詞人故國難回，天涯無歸路的哀愁。辛棄疾詞“闌干拍遍，無人會、登臨意”，動作描寫，直抒胸臆，此時作者思潮澎湃心情激動。但作者不是直接用語言來渲染，而是選用具有典型意義的動作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報國無路、壯志難酬的悲憤。（三）名句名篇默寫。(6分)16.補出下列名句名篇中空缺的部分。（1）蘇軾在《念奴嬌.赤壁懷古》中感嘆人生空幻，并借憑吊明月寄托內心深沉情感的名句是_____________，__________。（2）辛棄疾贊嘆劉裕北伐時馳騁戰(zhàn)場，所向披靡的赫赫戰(zhàn)功的兩句是_____________，__________。（3）藺相如門客請辭時談及離開親友來侍奉他的原因是_____________，__________?！敬鸢浮?1).人生如夢(2).一尊還酹江月(3).金戈鐵馬(4).氣吞萬里如虎(5).臣所以去親戚而事君者(6).徒慕君之高義也【解析】【詳解】試題分析：名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“尊”“事”“慕”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。第II卷（表達題，共80分）三、語言文字運用（20分）17.閱讀下面語段，完成后面小題。夢想是一個民族保持生機、激發(fā)活力的源泉。沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有和矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。，堅韌不拔是中華民族固有的精神基因。回望歷史，面對列強的堅船利炮，中華民族奮起抗爭；面對新中國成立之初的，中國人民????；面對現(xiàn)代化征程中的困難與挑戰(zhàn)，中華兒女懷揣中國夢。一路高歌前行。夢想的太陽，已經在東方地平線上噴薄而出，燦爛的朝霞正在光耀在我們的眼前……下列成語依次填入語段中劃橫線處，最恰當的一組是（）A.堅貞不屈自強不息百廢俱興奮起直追B.堅定不移自強不息百廢待興奮發(fā)圖強C.堅貞不屈生生不息百廢待興奮發(fā)圖強D.堅定不移生生不息百廢俱興奮起直追【答案】B【解析】試題分析：堅貞不屈：堅定而有節(jié)操，絕不屈服。堅定不移：穩(wěn)定堅強，毫不動搖。前者突出不屈服，后者強調不動搖。對應“矢志不渝”應用“堅定不移”；自強不息：自己努力向上，永不松懈。生生不息：指群體變化或新生事物的發(fā)生沒有終止。前者突出自身的努力，后者突出新生事物的發(fā)生，根據“中華民族固有的精神基因”應選“自強不息”；百廢俱興：許多已經荒廢了的事情一下子都興辦起來。百廢待興：許多被擱置的事情等著要興辦?！靶轮袊闪⒅酢睉恰按d”；奮起直追：指鳥類振翅起飛，緊緊的追趕上去。奮發(fā)圖強：振作精神，謀求富強。此處寫“中國人民”宜用“圖強”?？键c：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。18.下列各句中，沒有語病的一句是（）A.近日，工信部指出，有些網絡企業(yè)存在用戶個人信息收集使用規(guī)則、使用目的告知不充分等，并要求他們立即整改。B.反腐敗斗爭能否取得壓倒性勝利，關鍵是要找準問題的關節(jié)點、要害處，把全面從嚴治黨的思路舉措搞得更加科學、更加嚴密、更加有效。C.從1978年的冬天出發(fā)，中國風雨兼程走過40年，走進新時代，創(chuàng)造出震撼世界的發(fā)展奇跡，重要一條就是堅定不移推進改革開放。D.該市在自己管轄的范圍內宣傳一個“神童少年”，能夠讓利益鏈條上的每一個人受益，雖然當事人明知自己的成績是假的，但為了此后出現(xiàn)的利益恐怕也難以開口說出真相?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】試題分析：本題考查語病。先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項，成分殘缺，賓語殘缺，應為“存在……等情況”；B項，搭配不當，兩面對一面，把“否”去掉；D項，語序不當，復句中分句主語都是“當事人”，主語相同，“雖然”應放到“當事人”后。19.下面是一封邀請函的主要內容，畫橫線的四個句子表達得簡明得體的一項是（）邀請函尊敬的XXX教授：為進一步促進我市教育改革和發(fā)展，交流研究成果，茲定于2018年3月4日在本院學術交流中心會議室舉辦XX市第九屆教育發(fā)展與研究理論報告會。①誠摯地邀請您出席會議并發(fā)表您的一得之見。②如有其他如住宿、行程方面的問題，您可于2月10日前垂詢我院。③請您務必撥冗出席，不勝感謝?、芴卮搜垼Ш蚰淖瘃{光臨！XX市教科院2018年1月10日A.①B.②C.③D.④【答案】B【解析】試題分析：這是一道考核簡明、得體的題目，以應用文的形式出現(xiàn)，注意說話者的身份，對象的身份，重點注意謙敬詞語的運用。題中A項，一得之見：自己一點淺薄的意見，謙辭誤用。C項，“務必”不合邀請者口吻，使用不得體。D項，“尊駕”，用對方車駕指稱對方其人，敬辭，前面已有“您的”，不簡明。20.哈姆萊特延宕復仇的原因一直眾說紛紜，請結合選文內容寫出兩點理由。【答案】①哈姆萊特擔心所看見的幽靈是魔鬼的化身，魔鬼看準他的柔弱和憂郁，把他引誘到沉淪的路上，所以他讓伶人表演與父親慘死情節(jié)相仿的戲劇，以證實克勞狄斯的殺人罪行；②當克勞狄斯在祈禱時，哈姆萊特原本可以殺死他報仇，但哈姆萊特又認為克勞狄斯的祈禱是在洗滌罪惡的靈魂，如果這個時候殺他，是把這個惡人送進天堂，這不算復仇；③哈姆萊特猶豫不決、憂郁的性格讓他時時徘徊在“生存還是毀滅”“默默忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清”的矛盾中，遲遲未能實施復仇。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查名著閱讀，考查的是《哈姆萊特》。哈姆萊特延宕復仇的原因，抓住關鍵詞“延宕復仇”，結合文本內容分析。主要原因可以從哈姆萊特的自身性格特點和外在環(huán)境等方面分析。從主觀方面分析，就是從哈姆萊特的自身性格分析，哈姆萊特猶豫不決、憂郁的性格，讓他時時徘徊在“生存還是毀滅”的矛盾中，遲遲未能實施復仇。哈姆萊特的主觀性格與當時的外部環(huán)境結合起來，哈姆雷特性格穩(wěn)重、謹慎、內向、多疑、矛盾等，但是他并不是不善行動的人，他深知自己有責任改造這個“顛倒混亂的時代”，可是他性格中的軟弱使他沒有足夠的信心與勇氣來殺死克勞狄斯，從而接替他登上王位，治理國家，因此便一拖再拖，最終釀成悲劇。根據朱光潛的《談美》一文答題。21.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（）朱光潛的《談美》一書中還談論了美感與快感的區(qū)別，_______________，_______________，_______________，_______________，____________。__________，它不包含功利目的，它使人暫時忘記自我而專注于欣賞對象當中。所以說，藝術可以使人出世。①那么這只是快感而不是美感②區(qū)分了這兩種極易混淆的感覺③指出“美感經驗是直覺的而不是反省的”④當我們感覺到高興而聯(lián)想到自身的欲望時⑤美感不是普通的感官刺激

⑥用“希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國姑娘”這一生動的比喻A.⑥②③④①⑤B.④①⑤②⑥③C.③④①⑥②⑤D.②④①⑤⑥③【答案】A【解析】由第5條橫線后面的句號以及“它不包含功利目的”中的“它”，很容易判斷出第6條橫線必填⑤，備選的6個句子中只有“美感”能被“它”指代，故排除B、D兩項；①中的“只是快感而不是美感”和⑤中的“美感不是普通的感官刺激”銜接緊密，所以選A。22.朱光潛的《談美》中先后談及“美感的產生”，下列總結中不屬于美感產生的條件的一項是（）A.審美的態(tài)度，它使人們的注意力專于事物本身的現(xiàn)象，它有別于實用的和科學的態(tài)度。B.均衡、適當的距離，類似俗語“距離產生美”。C.移情作用，即“推己及物”，它與“美感經驗”關系密切。D.天才與靈感【答案】D【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查文本內容理解與分析。下列總結中不屬于美感產生的條件的一項，需要結合朱光潛的《談美》分析。D項，結合文本內容“我們的態(tài)度是美感產生的首要條件。由于每個人的出發(fā)點不同，其觀察事物的立足點就不同，同樣的事物在不同心態(tài)的人的心理或視覺上都會有其獨特的反應。而那實用層次的態(tài)度是我們的本能對物質欲望的反映，因而它帶有很強的功利性；但對于美或美感而言，它是物質活動之外的有意義，是精神的，也是無功利的