必修三第六單元練習(xí)

高二文科歷史第六單元練習(xí)一、選擇題。1．“平均地權(quán)意圖在地價(jià)上漲時(shí)國(guó)家按較低的價(jià)格把私人所有的土地收買下來(lái)，使國(guó)家成為全國(guó)土地的主人，由國(guó)家收取地租，實(shí)行土地國(guó)有。”孫中山的這種設(shè)想()A．是解決貧富懸殊的最正確途徑B．難以得到農(nóng)民階級(jí)的理解C．是防止社會(huì)革命的最正確選擇D．能使中國(guó)迅速地走向富強(qiáng)2．孫中山說(shuō)：“在國(guó)內(nèi)，君主可以不要，忠字是不能不要的。——為四萬(wàn)萬(wàn)人效忠，比擬為一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德還要保存?！睂O中山對(duì)“忠”的理解是〔〕A．弘揚(yáng)傳統(tǒng)的忠孝思想B．保持忠君愛(ài)國(guó)思想C．要有犧牲和奉獻(xiàn)精神D．強(qiáng)調(diào)國(guó)家民族意識(shí)3．孫中山在東京《民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)上演講道：“照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命?！边@表達(dá)了他主張A．民族主義B．民權(quán)主義C．民生主義D．共和主義4．孫中山在1913年9月二次革命失敗后流亡日本，，身處十分窮困之時(shí)，仍然相信“中國(guó)是可實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度應(yīng)用來(lái)作為社會(huì)主義政府的典范”;并呼吁國(guó)際社會(huì)黨執(zhí)行局，協(xié)助他“把中國(guó)建立成為全世界第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家?！辈牧险f(shuō)明A.孫中山深受俄國(guó)社會(huì)主義革命影響B(tài).不斷失敗導(dǎo)致孫中山轉(zhuǎn)向社會(huì)主義C.建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)只是權(quán)宜之計(jì)D.孫中山吸收世界先進(jìn)思想為我所用5．同盟會(huì)成立初期，孫中山指出：“現(xiàn)代文明國(guó)家最難解決者，即為社會(huì)問(wèn)題，實(shí)較種族政治兩大問(wèn)題同一重要。我國(guó)雖因工商業(yè)尚未興旺，而社會(huì)糾紛不多，但為未雨綢繆計(jì)，不可不杜漸防微，以謀人民全體之福利。欲解決社會(huì)問(wèn)題，那么平均地權(quán)之方法，乃實(shí)行之第一步?！庇纱丝梢?jiàn)〔〕A．中國(guó)工商業(yè)不興旺難以實(shí)現(xiàn)民生主義B．民族民主革命比實(shí)現(xiàn)民生主義更重要C．民生主義的目標(biāo)是為人民全體謀福利D．實(shí)現(xiàn)民生主義先要廢除封建土地制度6．有學(xué)者認(rèn)為：以孫中山為代表的革命派大都是知識(shí)分子，知識(shí)分子不屬于資產(chǎn)階級(jí)，他們革命的動(dòng)力不是為資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取利益，而是從帝制統(tǒng)治和列強(qiáng)的窺視下拯救中國(guó)。因此，他們也代表了深受列強(qiáng)欺凌之苦的民族資本家的心聲。材料說(shuō)明革命派〔〕A．進(jìn)行革命的目標(biāo)不明確 B．代表了中華民族的利益C．有民族民主革命的訴求 D．已成為知識(shí)分子代言人7．“我中國(guó)已被滅二百六十余年，我華人今日乃亡國(guó)遺民，無(wú)國(guó)家之保護(hù)，到處受人苛待。故今日欲保身家性命，非實(shí)行革命，廢滅韃虜清朝，光復(fù)我中華祖國(guó)，建立一漢人民族的國(guó)家不可也。故曰革命為吾人今日保身家性命之唯一法門，而最關(guān)切于人人一己之事也?！睆膶O中山的言論可看出他早期的民族主義思想()A．激化了滿漢之間的矛盾B．帶有很強(qiáng)的民族歧視C．未明確提出反帝的主張D．具有大漢族主義傾向8．新三民主義的民生主義增加了“節(jié)制資本”的內(nèi)容，其要旨是“凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之”。由此可知，其主要目的是〔〕A．以國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)取代私人資本B．防止私人資本操縱國(guó)計(jì)民生C．提高廣闊民眾的社會(huì)政治地位D．限制外國(guó)資本的開(kāi)展9．1924年1月，孫中山在國(guó)民黨一大上說(shuō)到：“國(guó)民黨人……其所恃為后盾者實(shí)為多數(shù)之民眾；假設(shè)知識(shí)階級(jí)、假設(shè)農(nóng)夫、假設(shè)工人、假設(shè)商人是已。蓋民族主義對(duì)于任何階級(jí)，其意義皆不外免除帝國(guó)主義之侵略?！边@說(shuō)明孫中山晚年對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)發(fā)生了重大變化。這種變化主要是指〔〕A．革命的依靠力量和對(duì)象B．革命的指導(dǎo)思想和道路C．革命的進(jìn)程和方式D．革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和目標(biāo)10．孫中山認(rèn)為：世界潮流浩浩蕩蕩，順之那么昌，逆之那么亡。他于20世紀(jì)20年代毅然改組國(guó)民黨，重新解釋三民主義。新三民主義中“民權(quán)主義”的突出特點(diǎn)是〔〕A．明確提出反帝要求B．實(shí)行“耕者有其田”的政策C．推翻封建帝制D．提倡民權(quán)為一般平民所共有11．民國(guó)十三年，孫中山談道：“民生主義究竟是什么東西呢？民生主義就是共產(chǎn)主義，就是社會(huì)主義。所以我們對(duì)于共產(chǎn)主義，不但不能說(shuō)是和民生主義相沖突，并且是一個(gè)好朋友?！庇纱丝梢?jiàn)，此時(shí)的三民主義〔〕A．成為辛亥革命的指導(dǎo)思想 B．促進(jìn)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的興起C．是反資本主義的革命綱領(lǐng) D．豐富和開(kāi)展了馬克思主義12．十月革命后，孫中山一面強(qiáng)調(diào)“以俄為師”，一面強(qiáng)調(diào)“不可學(xué)俄人之焦頭爛額也”。據(jù)此可知孫中山主張〔〕A．借鑒代議制度，摒棄黨國(guó)體制B．開(kāi)展私人資本，預(yù)防國(guó)家資本壟斷C．學(xué)習(xí)蘇俄革命精神，不采用蘇維埃制度D．推動(dòng)土地革命，實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”13．美國(guó)學(xué)者羅斯·特里爾在《毛澤東傳》中說(shuō):“他第一次把農(nóng)民置于馬克思主義革命方案的中心；他把帝國(guó)主義當(dāng)做他所處時(shí)代的世界政治的關(guān)鍵，這甚至超過(guò)了列寧。這些都是他學(xué)說(shuō)中的孿生支柱?！边@說(shuō)明毛澤東的學(xué)說(shuō)〔〕A．堅(jiān)持只依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)B．全面徹底否認(rèn)俄國(guó)式的革命道路C．全盤吸收了馬列主義的思想主張D．準(zhǔn)確把握了近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)14．“我們現(xiàn)在的問(wèn)題，就是還要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例，更多地開(kāi)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。這樣，重工業(yè)是不是不為主了？它還是為主，還是投資的重點(diǎn)。但是，農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)投資的比例要加重一點(diǎn)。”這段話應(yīng)出自毛澤東的〔〕A.《井岡山的斗爭(zhēng)》B.《論人民民主專政》C.《新民主主義論》D.《論十大關(guān)系》15．抗戰(zhàn)時(shí)期外國(guó)記者到延安采訪時(shí)，發(fā)出這樣的感慨：“原來(lái)還有另一個(gè)中國(guó)啊！”他們稱延安是“思想工廠”。在這里產(chǎn)生的“思想”主要是指〔〕A．“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論B．中國(guó)革命必須分兩步C．人民民主專政理論D．正確處理人民內(nèi)部矛盾16．東京大學(xué)教授近藤邦康說(shuō)：“日本被中國(guó)打敗是當(dāng)然的，這樣非常好的戰(zhàn)略著作在日本是沒(méi)有的。日本特資方面和科學(xué)技術(shù)方面都優(yōu)于中國(guó)，武器優(yōu)越于中國(guó)，但沒(méi)有這樣的以哲學(xué)為根底的宏遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光，日本沒(méi)有”。材料中的“戰(zhàn)略著作”應(yīng)是〔〕A．《星星之火，可以燎原》B．《新民主主義論》C．《論持久戰(zhàn)》D．《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》17．德國(guó)學(xué)者南特威希曾說(shuō)過(guò)：“我想談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)，毫無(wú)疑問(wèn)，他的最大的功績(jī)?cè)谟?，在一個(gè)困難的時(shí)代里找到一條路，把中國(guó)從封建剩余以及帝國(guó)主義侵略中解放出來(lái)，建立統(tǒng)一的大國(guó)?！辈牧现械摹耙粭l路”是指〔〕A．堅(jiān)持城市中心，開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)B．農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)C．闡述兩類矛盾，建設(shè)社會(huì)主義D．總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)，規(guī)定政權(quán)性質(zhì)18．毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中提出：“農(nóng)村斗爭(zhēng)的開(kāi)展，小區(qū)域紅色政權(quán)的建立，紅軍的創(chuàng)造和擴(kuò)大，尤其是幫助城市斗爭(zhēng)、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件。所以，拋棄城市斗爭(zhēng)，是錯(cuò)誤的；但是畏懼農(nóng)民勢(shì)力的開(kāi)展，以為將超過(guò)工人的勢(shì)力而不利于革命，如果黨員中有這種意見(jiàn)，我們以為也是錯(cuò)誤的”。由此可以推斷當(dāng)時(shí)中共黨內(nèi)〔〕A．對(duì)革命道路的選擇存在著分歧B．達(dá)成建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的共識(shí)C．普遍贊同走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路D．全力糾正博古等人的“左”傾錯(cuò)誤19．對(duì)于抗日持久戰(zhàn)，國(guó)民黨把抗戰(zhàn)命運(yùn)寄托在英、美、法、蘇各國(guó)與中國(guó)“共同一致來(lái)打日本”之上。而中國(guó)共產(chǎn)黨那么認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。這說(shuō)明兩黨認(rèn)識(shí)的主要不同之處在于〔〕A．持久抗戰(zhàn)的理論基點(diǎn)B．中國(guó)抗戰(zhàn)的根本性質(zhì)C．抗戰(zhàn)堅(jiān)持的戰(zhàn)略原那么D．抗戰(zhàn)進(jìn)程的開(kāi)展方向20．某中學(xué)歷史學(xué)習(xí)小組收集了以下歷史圖片，該組圖片表達(dá)的最恰當(dāng)?shù)闹黝}是()A．新、舊民主主義革命的艱難歷程B．中共對(duì)民主革命道路的探索C．毛澤東思想的形成與開(kāi)展D．國(guó)共關(guān)系的開(kāi)展變化21．毛澤東在同周世釗的談話中，談了中國(guó)革命……到1945年黨的七大召開(kāi)時(shí)，“馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合的正確思想體系，可以說(shuō)已經(jīng)到了成熟的地步了?！辈牧现小暗搅顺墒斓牡夭健弊钪饕睦碚撌恰病矨．工農(nóng)武裝割據(jù)的理論B．新民主主義理論C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論D．社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論22．新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人探索了一條中國(guó)特色的革命道路；社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人又開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。二者在理論探索上表達(dá)的共同特點(diǎn)是〔〕A.堅(jiān)決不移地走社會(huì)主義道路B.始終不渝地貫徹黨的最高綱領(lǐng)C.始終把人民的利益放在首位D.堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)23．1978年的文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的發(fā)表引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的全國(guó)性大討論，人們普遍認(rèn)為它帶來(lái)了黨和民族的大覺(jué)醒。這里的“大覺(jué)醒”是指A.放棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針B.黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)C.使人們徹底認(rèn)識(shí)了“文化大革命”的錯(cuò)誤D.使人們回到了解放思想、實(shí)事求是的軌道上來(lái)24．1978年5月，《光明日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》引起了廣泛關(guān)注。該文初稿作者在聽(tīng)到贊譽(yù)聲的同時(shí)，也因看到一些報(bào)刊批評(píng)該文“違反中央精神和反對(duì)毛澤東思想”，轉(zhuǎn)而安排“后事”：“我已經(jīng)有思想準(zhǔn)備了，我準(zhǔn)備要坐牢。”上述材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．社會(huì)輿論呈“百花齊放”之勢(shì)B．“左”傾束縛亟待突破C．十一屆三中全會(huì)精神漸入人心D．“兩個(gè)但凡”名存實(shí)亡25．南方談話是在總結(jié)國(guó)內(nèi)風(fēng)波和國(guó)際變局、分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)開(kāi)展和我們所面臨挑戰(zhàn)的根底上產(chǎn)生的，既有政治上的鮮明性和針對(duì)性。也有理論上深刻性和創(chuàng)造性，它把鄧小平理論提到了新的高度，是鄧小平理論走向成熟的集大成之作。鄧小平南方談話A.最先提出和平與開(kāi)展是當(dāng)代世界的兩大主題B.首次提出社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想D.起到了打破思想認(rèn)識(shí)誤區(qū)，堅(jiān)決人們社會(huì)主義信念的作用26．1984年10月22日，鄧小平在中顧委第三次全體會(huì)議上發(fā)言時(shí)指出“前些時(shí)候那個(gè)雇工問(wèn)題，相當(dāng)震動(dòng)呀，大家擔(dān)憂得不得了。我的意見(jiàn)是放兩年再看。那個(gè)能影響到我們的大局嗎？如果你一動(dòng)，群眾就說(shuō)政策變了，人心就不安了。你解決了一個(gè)‘傻子瓜子’，會(huì)牽動(dòng)人心不安，沒(méi)有益處。讓‘傻子瓜子’經(jīng)營(yíng)一段，怕什么？傷害了社會(huì)主義嗎？”對(duì)該材料理解正確的選項(xiàng)是A．糾正左傾錯(cuò)誤進(jìn)行全面整頓B．破除困惑推動(dòng)農(nóng)村改革起步C．解放思想推進(jìn)改革開(kāi)放進(jìn)程D．南方談話吹響市場(chǎng)變革號(hào)角27．鄧小平從列寧那里找到了新思路，給中國(guó)改革開(kāi)放找到了新航向。有俄羅斯學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)20世紀(jì)80年代以來(lái)的改革屬于新版的蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策。實(shí)際上鄧小平對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策有繼承也有超越，“超越”的主要表現(xiàn)是〔〕A．利用市場(chǎng)手段開(kāi)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)B．以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)C．走適合自己國(guó)情的開(kāi)展道路D．把解決農(nóng)民問(wèn)題放在突出位置28．1977年9月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)英籍華人作家韓素音時(shí)說(shuō)：“中國(guó)人是聰明的，再加上不搞關(guān)門主義，不搞閉關(guān)自守，把世界上最先進(jìn)的科研成果作為我們的起點(diǎn)，洋為中用，吸收外國(guó)好的東西，先學(xué)會(huì)它們，再在這個(gè)根底上創(chuàng)新，那么，我們就是有希望的?！编囆∑降倪@段話〔〕A．要求進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革 B．正式確立對(duì)外開(kāi)放的政策C．開(kāi)始拋棄意識(shí)形態(tài)外交 D．遵循實(shí)事求是的思想路線29．有學(xué)者說(shuō)，鄧小平理論對(duì)馬克思主義作了創(chuàng)新和開(kāi)展，說(shuō)了許多老祖宗沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話，這些話包括：①社會(huì)主義初級(jí)階段理論②社會(huì)主義本質(zhì)理論③社會(huì)主義革命④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論⑤人民民主專政理論⑥改革也是解放生產(chǎn)力〔〕A．①②③④⑤B．①②④⑥C．①②④D．③④⑤30．時(shí)評(píng)作家梁立俊發(fā)表文章說(shuō)：“我們紀(jì)念小平南巡講話20年，也深深期待中國(guó)能夠如小平同志的20年前一樣，再來(lái)一次啟動(dòng)中國(guó)今后20年大開(kāi)展的‘破’和‘立’”。對(duì)鄧小平南巡講話的“破”和“立”的理解正確的選項(xiàng)是A．破除斯大林模式束縛，建立中國(guó)特色的社會(huì)主義B．破除公有制束縛，建立多種所有制并存的新體制C．破除方案經(jīng)濟(jì)體制束縛，建立中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系D．破除個(gè)人崇拜思想束縛，建立實(shí)事求是的思想路線二、非選擇題31．〔12分〕閱讀以下材料：材料一：江澤民在中共十五大報(bào)告中總結(jié)20世紀(jì)的中國(guó)革命進(jìn)程時(shí)說(shuō)：“一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平?！辈牧隙何乙褔趪?guó)民黨進(jìn)行民族革命運(yùn)動(dòng)之工作，俾中國(guó)可免帝國(guó)主義加諸中國(guó)的半殖民地狀況之羈縛。為到達(dá)此目的起見(jiàn)，我已命國(guó)民黨長(zhǎng)此繼續(xù)與你們提攜?！吨绿K俄遺書》材料三：中國(guó)共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為一切工作的指針，反對(duì)任何教條主義或經(jīng)驗(yàn)主義。——中共七大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》材料四：在社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在跨越世紀(jì)的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來(lái)指導(dǎo)我們整個(gè)事業(yè)和各項(xiàng)工作。這是黨從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論?！囆∑嚼碚撌钱?dāng)代的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)開(kāi)展的新階段?！瓭擅裨邳h的十五大上的講話請(qǐng)答復(fù)：〔1〕根據(jù)材料一，指出“三次歷史性的巨大變化”是指什么？(3分)〔2〕在中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，孫中山、毛澤東、鄧小平分別創(chuàng)立了什么重大思想理論成果？〔3分〕〔3〕根據(jù)材料二，指出孫中山先生在他生命的最后幾年中，在思想上、行為上有什么重大的新變化？〔2分〕〔4〕根據(jù)材料三、四，簡(jiǎn)要指出毛澤東和鄧小平創(chuàng)立的思想理論成果有什么共同點(diǎn)?！?〕〔5〕結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為孫中山、毛澤東、鄧小平三位偉人有哪些共同的精神品質(zhì)？〔2〕31、〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕高二文科歷史第六單元練習(xí)答案1、【答案】B【解析】試題分析：材料反映的是孫中山實(shí)行平均地權(quán)的政策，并未有效解決貧富差距問(wèn)題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)推行土地國(guó)有制，并未解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，故很難得到農(nóng)民階級(jí)的支持和理解，故B項(xiàng)正確；實(shí)行土地國(guó)有并不能防止社會(huì)革命，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；孫中山的平均地權(quán)并未使中國(guó)真正走上富強(qiáng)的道路，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、【答案】D【解析】孫中山強(qiáng)調(diào)“為四萬(wàn)萬(wàn)人效忠”，與強(qiáng)調(diào)“國(guó)家民族意識(shí)”相符，選D項(xiàng)。孫中山反對(duì)“為一人效忠”，即反對(duì)為皇帝效忠，所以他并非主張弘揚(yáng)傳統(tǒng)的忠孝思想，也不是要保持忠君思想，不選AB兩項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及犧牲和奉獻(xiàn)精神，不選C項(xiàng)。3、B【解析】試題分析：此題考查的是三民主義的含義。這句話表達(dá)的是孫中山的民權(quán)主義，即推翻專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，應(yīng)選B。4、【答案】D【解析】試題分析：1913年俄國(guó)社會(huì)主義革命還未發(fā)生，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中"社會(huì)主義"表達(dá)了孫中山對(duì)民生的關(guān)注，他一直是資產(chǎn)階級(jí)革命家，未轉(zhuǎn)向社會(huì)主義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是孫中山民權(quán)主義的奮斗目標(biāo)，并非權(quán)宜之計(jì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映出孫中山吸收社會(huì)主義思想，關(guān)注民生，思想與時(shí)俱進(jìn)，故D項(xiàng)正確。5、【答案】C【解析】由材料關(guān)鍵信息“以謀人民全體之福利”可知，孫中山認(rèn)為中國(guó)要防止出現(xiàn)西方國(guó)家類似的社會(huì)問(wèn)題，必須要防微杜漸，實(shí)行平均地權(quán)，即民生主義，選C項(xiàng)。材料中沒(méi)有說(shuō)明中國(guó)工商業(yè)不興旺就不能實(shí)現(xiàn)民生主義，不選A項(xiàng)。根據(jù)“實(shí)較種族政治兩大問(wèn)題同一重要”分析，民生主義同民族民主革命同等重要，不選B項(xiàng)。材料沒(méi)有廢除封建土地制度的信息，不選D項(xiàng)。6、【答案】C【解析】試題解析：根據(jù)材料中?是從帝制統(tǒng)治和列強(qiáng)的窺視下拯救中國(guó)。?說(shuō)明革命派有明確的革命目標(biāo)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料中?革命派大都是知識(shí)分子??他們也代表了深受列強(qiáng)欺凌之苦的民族資本家的心聲?得出材料中未涉及革命派代表中華民族的利益，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料中?從帝制統(tǒng)治和列強(qiáng)的窺視下拯救中國(guó)?說(shuō)明革命派要求推翻封建帝制，有民主的要求，對(duì)外反對(duì)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，因此有拯救中華民族的愿望，故C項(xiàng)正確;材料中革命派大多數(shù)是知識(shí)分子，不能說(shuō)明成為知識(shí)分子的代言人，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、【答案】D【解析】試題分析：此題考查孫中山的民族主義。從材料“廢滅韃虜清朝，光復(fù)我中華祖國(guó)，建立一漢人民族的國(guó)家不可也”可以看出，孫中山早期的民族主義是光復(fù)中國(guó)，主要指恢復(fù)漢族的國(guó)家，所以材料表達(dá)出其民族主義思想具有大漢族主義的傾向，應(yīng)選D項(xiàng)。8、【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，“有獨(dú)占的性質(zhì)”的企業(yè)，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理。聯(lián)系孫中山的民生主義分析，這樣做的目的是防止私人資本操縱國(guó)計(jì)民生。應(yīng)選B項(xiàng)。節(jié)制資本是反對(duì)有獨(dú)占性質(zhì)的企業(yè)，不是以國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)取代私人資本，也不是限制外國(guó)資本，不選AD兩項(xiàng)。題干信息是經(jīng)濟(jì)方面的，沒(méi)有涉及政治地位，不選C項(xiàng)。9、【答案】A【解析】根據(jù)“其所恃為后盾者實(shí)為多數(shù)之民眾”“其意義皆不外免除帝國(guó)主義之侵略”可知，革命依靠的力量變?yōu)椤岸鄶?shù)民眾”，明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的主張，應(yīng)選A項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及指導(dǎo)思想和道路、革命進(jìn)程和方式、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和目標(biāo)，不選BCD三項(xiàng)。10、【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新三民主義中的民權(quán)主義是指民權(quán)為一般平民所共有，應(yīng)選D項(xiàng)。反對(duì)帝國(guó)主義是民族主義的內(nèi)容，不選A項(xiàng)。實(shí)行“耕者有其田”的政策屬于民生主義，不選B項(xiàng)。20世紀(jì)20年代，封建帝制已經(jīng)被推翻，不選C項(xiàng)。11、【答案】B【解析】試題解析：此題考查孫中山三民主義，旨在考查學(xué)生解讀信息，調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。孫中山強(qiáng)調(diào)民生主義和共產(chǎn)主義不沖突，時(shí)間為“民國(guó)十三年”即1924年，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)孫中山提出新三民主義，其中對(duì)民生主義和共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)，可以促成國(guó)共合作，國(guó)民革命的興起，B項(xiàng)正確。辛亥革命出現(xiàn)在1911年，A項(xiàng)與材料時(shí)間不符，排除。材料強(qiáng)調(diào)民生主義和共產(chǎn)主義不沖突，但仍是資本主義的革命綱領(lǐng)，C項(xiàng)排除。孫中山是資本主義的代表，不會(huì)豐富和開(kāi)展馬克思主義，D項(xiàng)排除。應(yīng)選B。12【答案】C【解析】試題解析：此題主要考查孫中山的革命主張，旨在考查分析比擬相關(guān)所學(xué)的能力。聯(lián)系所學(xué)，孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命代表人物，其主張是資產(chǎn)階級(jí)民主共和，不可能放棄自己的主張，排除A項(xiàng)，題干中沒(méi)有涉及到其經(jīng)濟(jì)主張，排除BD項(xiàng)；題干中孫中山主站向俄國(guó)學(xué)習(xí)革命的精神，但是不主張采用其政治制度，所以C項(xiàng)正確.13、【答案】D【解析】毛澤東肯定了農(nóng)民階級(jí)在中國(guó)革命中的重大作用，反對(duì)帝國(guó)主義，這與中國(guó)的特殊國(guó)情——半殖民地半封建社會(huì)相符，應(yīng)選D項(xiàng)。毛澤東思想堅(jiān)持了無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不選A項(xiàng)。BC兩項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)化，表述錯(cuò)誤，不選BC兩項(xiàng)。14、【答案】D【解析】材料談?wù)摰氖墙?jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題，《井岡山的斗爭(zhēng)》《論人民民主專政》《新民主主義論》主要論述的是政治方面的問(wèn)題，不選ABC三項(xiàng)?！墩撌箨P(guān)系》重點(diǎn)討論經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，故這段話應(yīng)出自《論十大關(guān)系》，選D項(xiàng)。15、【答案】B【解析】抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東發(fā)表《新民主主義論》，指出中國(guó)革命分兩步走。與題干時(shí)間和“思想工廠”相符，選B項(xiàng)。“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期提出的，人民民主專政理論是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出的，正確處理人民內(nèi)部矛盾是新中國(guó)成立后提出的，時(shí)間與題干不符，故不選ACD三項(xiàng)。16、【答案】C【解析】1927年毛澤東在《星星之火，可以燎原》提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，排除A；1940年毛澤東在《新民主主義論》分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)革命開(kāi)展的根本規(guī)律，說(shuō)明中國(guó)革命必須分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段，而在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命的前途必然是社會(huì)主義，排除B；1938年毛澤東在《論持久戰(zhàn)》系統(tǒng)地闡述了中國(guó)實(shí)行持久戰(zhàn)以獲得對(duì)日勝利的戰(zhàn)略，C正確；1925年，毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中提出堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，排除D。17、【答案】B【解析】聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，毛澤東找到的這條“把中國(guó)從封建剩余以及帝國(guó)主義侵略中解放出來(lái)，建立統(tǒng)一的大國(guó)”之路是指“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”之路。應(yīng)選B項(xiàng)。事實(shí)證明，“堅(jiān)持城市中心，開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)”是一條錯(cuò)誤的道路，不選A項(xiàng)。“闡述兩類矛盾，建設(shè)社會(huì)主義”是新中國(guó)成立后，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的內(nèi)容，不選C項(xiàng)?！翱偨Y(jié)革命經(jīng)驗(yàn)，規(guī)定政權(quán)性質(zhì)”是1949年發(fā)表的《論人民民主專政》的主要內(nèi)容，不符合題意，不選D項(xiàng)。18、【答案】A【解析】材料中表達(dá)了毛澤東對(duì)“畏懼農(nóng)民勢(shì)力的開(kāi)展”的批判，說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)對(duì)革命道路的選擇存在分歧，選A項(xiàng)。《星星之火，可以燎原》是在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂后出現(xiàn)的，不選B項(xiàng)。材料反映了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)對(duì)革命道路的分歧，沒(méi)有表達(dá)“普遍贊同”，不選C項(xiàng)。全力糾正博古等人的“左”傾錯(cuò)誤是在遵義會(huì)議上，不選D項(xiàng)。19、【答案】A【解析】試題分析：此題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)材料反映的信息，國(guó)民黨是把抗戰(zhàn)的命運(yùn)寄托于帝國(guó)主義，中共是主張依靠民眾，表達(dá)了國(guó)共不同的抗戰(zhàn)路線，表達(dá)出對(duì)抗日持久戰(zhàn)不同的依據(jù)，故A項(xiàng)正確；關(guān)于中國(guó)抗戰(zhàn)的根本性質(zhì)，兩黨的認(rèn)識(shí)是相同的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；對(duì)抗戰(zhàn)堅(jiān)持的戰(zhàn)略原那么，兩者都主張實(shí)行持久戰(zhàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；抗戰(zhàn)進(jìn)程開(kāi)展方向在材料中沒(méi)有表達(dá)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選A。20、【答案】B【解析】試題分析：四幅圖片均為新民主主義革命時(shí)期發(fā)生的重大事件，A項(xiàng)錯(cuò)誤。毛澤東思想初步形成于井岡山時(shí)期，C項(xiàng)錯(cuò)誤。中共一大與國(guó)共關(guān)系無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。21、【答案】B【解析】試題分析：此題考查的是毛澤東思想知識(shí)點(diǎn)，旨在考查解讀材料、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)材料信息“談了中國(guó)革命……到1945年黨的七大召開(kāi)時(shí)”、“馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合的正確思想體系”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料揭示的是毛澤東思想的成熟。進(jìn)一步可知，“新民主主義理論”的提出標(biāo)志著毛澤東思想的成熟，B項(xiàng)符合史實(shí)和題意，正確；A項(xiàng)是毛澤東思想開(kāi)始形成的標(biāo)志，排除；CD兩項(xiàng)屬于毛澤東思想開(kāi)展時(shí)期的理論，均不符合題意，排除。應(yīng)選B。22、【答案】D【解析】試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力。材料中將毛澤東思想和鄧小平理論進(jìn)行了一個(gè)比照，要求學(xué)生找到他們的共同點(diǎn)。我們可以看出，兩者都是堅(jiān)持實(shí)事求是的原那么，秉承著從實(shí)際出發(fā)，因此此題選擇D選項(xiàng)。A、B、C選項(xiàng)不是探索的特點(diǎn)，不能表達(dá)出“探索”二字。23、【答案】D【解析】此題主要考查改革開(kāi)放的相關(guān)知識(shí)。通過(guò)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，有利于解放思想，為中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了根底。應(yīng)選D項(xiàng)。根據(jù)材料關(guān)鍵詞及所學(xué)知識(shí)可知，ABC是中共十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容，而真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論出現(xiàn)在此之前，故不選ABC三項(xiàng)。24、【答案】B【解析】此題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“1978年5月”、“違反中央精神和反對(duì)毛澤東思想”等，說(shuō)明“文化大革命”雖然結(jié)束，但“左”傾束縛仍然存在，應(yīng)選B項(xiàng)。材料反映的是思想受到束縛，不是“百花齊放”，不選A項(xiàng)。1978年5月，十一屆三中全會(huì)還沒(méi)有召開(kāi)，不選C項(xiàng)。當(dāng)時(shí)，“兩個(gè)但凡”并非名存實(shí)亡，不選D項(xiàng)。25、【答案】D【解析】20世紀(jì)80年代末90年代初，國(guó)際風(fēng)云變幻，中國(guó)改革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。1992年鄧小平南方談話圍繞著“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)問(wèn)題，指出社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、開(kāi)展生產(chǎn)力。起到了打破思想認(rèn)識(shí)誤區(qū)，堅(jiān)決人們社會(huì)主義信念的作用。應(yīng)選D項(xiàng)。最先提出和平與開(kāi)展是當(dāng)代世界的兩大主題的不是鄧小平南方談話，不選A項(xiàng)。南方談話之前就已經(jīng)提出社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不選B項(xiàng)。鄧小平理論是在1997年黨的十五大被確立為黨的指導(dǎo)思想的，不選D項(xiàng)。正式列入黨章的，為1997年。26、【答案】C【解析】由材料信息“前些時(shí)候那個(gè)雇工問(wèn)題，相當(dāng)震動(dòng)呀，大家擔(dān)憂得不得了”可知當(dāng)時(shí)思想比擬保守，難以接受方案經(jīng)濟(jì)體制之外的新的因素。鄧小平主張“放兩年再看”，由此可知鄧小平通過(guò)解放人們思想推動(dòng)了改革開(kāi)放的進(jìn)程，應(yīng)選C項(xiàng)。材料中沒(méi)有表達(dá)全面整頓，不選A兩項(xiàng)。1984年前，農(nóng)村改革已經(jīng)起步，不選B項(xiàng)。南方談話發(fā)生于1992年，不選D項(xiàng)。27、【答案】B【解析】試題分析：此題考查的是中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制知識(shí)點(diǎn)，旨在考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析探討問(wèn)題的能力。題干中“繼承”就是鄧小平的理論與新經(jīng)濟(jì)政策的相同點(diǎn)；“超越”就是鄧小平的理論與新經(jīng)濟(jì)政策的不同點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知A、C、D三項(xiàng)都是二者的相同點(diǎn)，不符合題意，排除；建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，不背離社會(huì)主義大方向，是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的重要內(nèi)容，B項(xiàng)符合史實(shí)和題意，正確。應(yīng)選B?？键c(diǎn)：中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·從方案經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)·市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制28、【答案】D【解析】試題解析：此題主要考查鄧小平思想，旨在考查正確解讀材料的能力。題干中鄧小平提到中國(guó)人“把世界上最先進(jìn)的科研成果作為我們的起點(diǎn)”、“再在這個(gè)根底上創(chuàng)新”可知該思想是正確的，遵循實(shí)事求是的路線，符合題意的是D項(xiàng)，經(jīng)濟(jì)體制改革是在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)之后，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)中的“正式”不符合史實(shí)，C項(xiàng)中的“開(kāi)始”表述錯(cuò)誤。29、【答案】B【解析】試題分析：聯(lián)系史實(shí)，社會(huì)主義革命和人民民主專政理論都是在新中國(guó)成立初期提出的，排除③⑤。社會(huì)主義初級(jí)階段理論是在19