2023-2024學(xué)年河南省安陽三十六中高考語文五模試卷含解析_第1頁
2023-2024學(xué)年河南省安陽三十六中高考語文五模試卷含解析_第2頁
2023-2024學(xué)年河南省安陽三十六中高考語文五模試卷含解析_第3頁
2023-2024學(xué)年河南省安陽三十六中高考語文五模試卷含解析_第4頁
2023-2024學(xué)年河南省安陽三十六中高考語文五模試卷含解析_第5頁
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文檔簡介

2023-2024學(xué)年河南省安陽三十六中高考語文五模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文,完成各題。A①硯是文房四寶之一。制硯的石料必須堅(jiān)硬、細(xì)膩,既易出墨又不吸水,最有名的是端硯和歙硯。硯臺表面平滑,亦有微凹者,一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺一般樸實(shí)無華,但有的制硯工匠根據(jù)石料的形狀花紋加以雕琢裝飾,創(chuàng)意新奇,制作巧妙者成為收藏之物。②在硯上磨墨的時(shí)候,摩擦聲最初有點(diǎn)尖利,漸漸地成為輕柔的滑行聲,說明墨汁越來越濃稠,接下來還要繼續(xù)磨多久,全在你自己了。書法要求墨色較濃,顏色效果才會好。但涉及繪畫則另有規(guī)矩和要求。③所謂中國畫重在筆墨,當(dāng)然還有意境。近處要深色,那尖尖的竹葉近得似乎可以觸摸;但竹林深處,霧靄繚繞,竹枝、竹葉若隱若現(xiàn),墨水越淡,竹的枝葉越是影影綽綽,到最后.,化為一片灰白的朦朧,只剩下墨的影子。④或者也許該換個(gè)角度按過程的順序來描述:開始畫的是霧,竹子在其中搖曳,然后人越靠近,竹葉的顏色漸深,制造一種親近感。⑤硯從一個(gè)實(shí)用的工具很早就變成了工藝品和收藏品。許多中國的畫家和書法家,如米芾、歐陽修還為此做過文章。而在那些皇家的藏品中,硯則有其獨(dú)特的地位。那些優(yōu)美的浮雕、刻文、別具一格的形狀、考究的硬木硯盒至今為古董家們所青睞的,來自亞洲各地的賞鑒家們排著長隊(duì),翹首等待著珍品出現(xiàn)在市場上。⑥記得在北京榮寶齋的入口處,有塊幾平方米大的古硯,大得像張雙人床,硯的周邊雕著龍,標(biāo)價(jià)十八萬人民幣,當(dāng)時(shí)中國的人均年收入僅四千元。B①以下做分析的前提條件是:1.均為老坑石料。2.以評鑒硯臺下墨、發(fā)墨。3.以下硬度均以摩氏為單位。②硯臺的實(shí)用功能是磨墨,其中下墨、發(fā)墨是衡量硯材好壞的重要指標(biāo)之一,簡單說,下墨,是通過研磨,墨從墨塊到水中“硯臺上”的速度。發(fā)墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度。發(fā)墨好的墨如油,在硯中生光發(fā)艷,隨筆旋轉(zhuǎn)流暢,所以畫畫的用硯比書法的用硯要求更高。下墨講求快慢,發(fā)墨講求粗細(xì),但往往下墨快的發(fā)墨粗,發(fā)墨好的下墨慢。所以,下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴。③以下為端、歙、洮硯石的對比:石材平均硬度下墨發(fā)墨端硯2.9弱于洮、歙強(qiáng)于洮、歙洮硯3.1強(qiáng)于端,弱于歙強(qiáng)于歙,弱于端歙硯4強(qiáng)于端、洮弱于端、洮1.請對A文中第①段中的三個(gè)加點(diǎn)詞進(jìn)行簡析。2.A文中的第③和第④段在文中的作用理解正確的一項(xiàng)是()A.說明繪畫用墨比書法用墨要求更高。B.強(qiáng)調(diào)中國繪畫特別注重意境的渲染。C.說明繪畫當(dāng)遵循一定的層次和規(guī)律。D.強(qiáng)調(diào)墨汁的濃淡對中國畫意義重大。3.B文中運(yùn)用的圖表不具有的特性是()A.開放性 B.清晰性 C.直觀性 D.客觀性4.請把B文的表格內(nèi)容轉(zhuǎn)化為文字形式。5.請從語言特色方面對上面文本中畫線的兩段文字進(jìn)行辨析。6.比較A和B兩文不同的使用場所。2、閱讀下面的文字,完成小題。家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程中國的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長。家訓(xùn)最早是通過父母對子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的。據(jù)《史記?魯周公世家》記載,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,建立諸侯國。周武王之弟周公旦,受封于魯國。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣;然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人?!敝芄?xùn)子,是一段關(guān)于中國家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。父母對子女面對面的訓(xùn)誡,用文雅的詞來說,就是“庭訓(xùn)”。“庭訓(xùn)”典出《論語?季氏》,講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。后來,中國的家訓(xùn)通過書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來,家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn),形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。家訓(xùn)的形式日益豐富。中國的家訓(xùn)內(nèi)容十分廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個(gè)人、家庭、社會生活的方方面面。中國的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向:一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓(xùn),都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個(gè)時(shí)期,家訓(xùn)都離不開對子女的教育。二是實(shí)行家庭的自我控制。任何一個(gè)家庭都不是孤立的。它作為社會細(xì)胞、社會的基本單位,必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時(shí),為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系,將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個(gè)主要方面,就是通過口頭或書面的各種形式的家訓(xùn)來體現(xiàn),從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束的作用。三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代延傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成,是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說過這樣一段話:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也。”在這里,作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,江南錢姓家族人才輩出,若星漢燦爛,這和其先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。

(選自胡申生的《中國家訓(xùn)家風(fēng)中的文化傳承》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.家訓(xùn)最早是古代父母對子女的當(dāng)面訓(xùn)誡,是以口頭表達(dá)的形式來體現(xiàn)的。B.中國的家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長,“周公訓(xùn)子”就是這種文化最早最可信的源頭。C.“周公訓(xùn)子”說的是周公旦對替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當(dāng)面訓(xùn)誡叮囑的事。D.周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來告誡兒子要禮賢下士。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.《論語?季氏》中講述了孔子訓(xùn)誡兒子的事,后人歸納出了“庭訓(xùn)”“趨庭”“鯉對”“庭對”等詞語,這些詞語后來成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。B.中國家訓(xùn)文化的內(nèi)容要求是指向家庭及其成員的,其功能包括教育子女成人成才、實(shí)行家庭的自我控制以及確保形成良好的家風(fēng)。C.家訓(xùn)的體現(xiàn)形式在不斷更替,從口頭訓(xùn)誡發(fā)展到通過書信、訓(xùn)詞、遺書等傳遞的形式,再后來又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準(zhǔn)則性條文。D.中國家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛,幾乎涵蓋了個(gè)人、家庭、社會生活的方方面面,包括倫理道德、文化知識、謀生技能、為人處世等多方面的內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.不管是在中國家訓(xùn)文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期,乃至衰敗期和蛻變期,教育子女成人成才始終是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。B.作為社會的基本單位,家庭必須接受社會多方面的控制,同時(shí),家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制,這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C.家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系,家庭中的尊長以身作則,同時(shí)又教育其他成員循規(guī)守矩,久而久之,良好的家風(fēng)便逐漸形成并延傳下來。D.江南錢姓家族的先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏代代相傳、恪守不移,形成了良好的家風(fēng),故而其后代人才輩出,如星漢燦爛。3、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料二:如今,中國互聯(lián)網(wǎng)已全面進(jìn)入移動時(shí)代。中國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)8.29億,居全球之首,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)59.6%,超過51.7%的世界平均水平。同時(shí),中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億,網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)2.6%。巨大的用戶市場促進(jìn)移動互聯(lián)網(wǎng)對社會生活和公共服務(wù)的深度介入,人們手中一臺臺智能手機(jī),織就出一張世界矚目的高速信息網(wǎng)絡(luò)。這無疑重構(gòu)著每個(gè)中國人的生活方式,讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化,也促進(jìn)中國社會治理進(jìn)程的變革。以此為契機(jī),中國各級政府積極探索移動政務(wù)服務(wù),創(chuàng)新社會管理方式,依托移動互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準(zhǔn)定位等優(yōu)勢加快向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸,促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。同時(shí)推動各級黨政機(jī)關(guān)積極運(yùn)用移動新媒體發(fā)布政務(wù)信息,提高信息公開、公共服務(wù)和社會治理水平。(摘編自《人民日報(bào)海外版》2019年7月5日)材料三:新浪科技:你曾提出5G智慧手機(jī),要手機(jī)與AI相結(jié)合。5個(gè)月后的進(jìn)展如何?秦飛:首先說進(jìn)展方面,這段時(shí)間主要工作是AI、5G怎么融合,做了進(jìn)一步的技術(shù)框架的分解。作為終端公司最重要的是尋找5G應(yīng)用場景,在這些場景下提供智慧化服務(wù)。要識別場景并提供恰當(dāng)?shù)姆?wù),首要的便是智能運(yùn)算,智能手機(jī)將具備深度學(xué)習(xí)能力,通過高性能低成本的5G網(wǎng)絡(luò),智能手機(jī)將與網(wǎng)絡(luò)中的各級智慧運(yùn)算中心進(jìn)一步溝通交流,互相協(xié)作,為消費(fèi)者提供更加智慧化的服務(wù)。新浪科技:你們常年研究通訊,現(xiàn)在的手機(jī)在哪些方面有缺陷?秦飛:具體來說,在終端省電和電池壽命方面,目前的終端產(chǎn)品都有功耗過大的問題,因此需要進(jìn)一步挖掘終端省電的技術(shù)。經(jīng)vivo研究人員大量測試發(fā)現(xiàn),終端省電主要在大量無用、冗余、頻繁的監(jiān)聽、測量,檢測功能方向上,這方面將會有改善空間。(摘編自新浪科技對vivo5G研發(fā)總監(jiān)秦飛專訪)材料四:世界5G大會舉辦的智慧城市高峰論壇上,專家們各抒高見,為聽眾描繪出5G時(shí)代城市的嶄新面貌。復(fù)旦教授宋梁說,在5G時(shí)代有望實(shí)現(xiàn)智能停車,“你直接離開,車自己停好;取車時(shí)按一下,車自動開出來”?!叭嗽谶h(yuǎn)端能身臨其境感受現(xiàn)場,直接在家里開會?!彼瘟赫f,“它還能打通線下實(shí)體店和電商之間的壁壘;在線上有實(shí)體店的體驗(yàn)。”他認(rèn)為,看病和上課也可遠(yuǎn)程進(jìn)行?!熬皡^(qū)里的人員、設(shè)備,特別是IoT設(shè)備通過5G全部連接,把走失者的照片傳輸上去,就可以找到他的位置。”京東集團(tuán)副總裁鄭宇說,“景區(qū)里大量的無人車、無人餐廳、無人超市通過5G設(shè)備進(jìn)行互聯(lián)互通?!编嵵颈蛘f,未來的旅游可能是無人機(jī)+5G+AI,讓你站在房間里感知某個(gè)區(qū)域的風(fēng)景。無人機(jī)搭載高清攝象頭,通過5G,實(shí)時(shí)傳導(dǎo)到VR眼鏡。未來的公園,通過5G支持的物聯(lián)網(wǎng)打造“慢行系統(tǒng)”,有自行車綠坡、智能無人公交車、無人售貨車、智慧燈桿和電動車。5G時(shí)代,某個(gè)地方冒煙會被無人機(jī)及時(shí)發(fā)現(xiàn),并且通知應(yīng)急中心做出反應(yīng)。仇保興認(rèn)為,5G雖只是一個(gè)超級聯(lián)接,但它使新的模塊、模型、大數(shù)據(jù)、AI和VR都變得輕松平常,而且組合產(chǎn)生無窮無盡的變化。(摘編自《人民網(wǎng)》2019年11月25日)1.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.國內(nèi)智能手機(jī)出貨量在2016年達(dá)最高峰后,連續(xù)兩年下滑,隨著5G時(shí)代的來臨,這種下滑趨勢有望在三年后得到改變。B.中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模大,網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高。這促進(jìn)了移動互聯(lián)網(wǎng)對社會生活和公共服務(wù)的深度介入提供了契機(jī)。C.目前智慧手機(jī)研究進(jìn)程是5G怎樣與AI相融合,但首先要解決當(dāng)前手機(jī)終端省電和電池壽命方面存在缺陷的問題。D.5G時(shí)代有望實(shí)現(xiàn)智能停車,身臨其境地遠(yuǎn)程開會、看病、上課,還能打通壁壘,在線上也可有實(shí)體店的體驗(yàn)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.預(yù)計(jì)在2023年-2025年間,隨著智能手機(jī)市場迎來5G換機(jī)潮,2025年全國智能手機(jī)出貨量或?qū)⑦_(dá)到2016年水平。B.移動互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準(zhǔn)定位等優(yōu)勢推動移動政務(wù)服務(wù)向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸,這樣可以促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。C.要手機(jī)與AI結(jié)合,作為終端公司最重要的是尋找5G應(yīng)用場景,智能運(yùn)算速度決定能否識別場景,終端公司據(jù)此提供服務(wù)。D.5G時(shí)代,智慧城市不是夢想,而是正在走來的現(xiàn)實(shí)。5G是未來社會創(chuàng)新的催化劑,和我們城市的規(guī)劃、發(fā)展和管理分不開。3.請根據(jù)材料概括5G產(chǎn)業(yè)發(fā)展將帶來哪些影響?4、(一)閱讀下面文言文,完成下列小題。氾論訓(xùn)(節(jié)選)今人君論其臣也,不計(jì)其大功,總其略行,而求其小善,則失賢之?dāng)?shù)也。故人有厚德,無問其小節(jié),而有大譽(yù),無疵其小故。夫人之情莫不有所短,誠其大略是也,雖有小過,不足以為累,若其大略非也,雖有閭里之行,未足大舉。夫顏喙聚,梁父之大盜也,而為齊忠臣。段干木,晉國之大駔儈也,而為文侯師。景陽淫酒,被發(fā)而御于婦人,成服諸侯。此三人者,皆有所短,然而功名不滅者,其略得也。季襄、陳仲子立節(jié)抗行,不入污君之朝,不食亂世之食,遂餓而死。不能存亡接絕者何?小節(jié)伸而大略屈。故小謹(jǐn)者無成功,訾行者不容于眾。自古及今,五帝三王,未有能全其行者也。夫堯、舜、湯、武,世主之隆也;齊桓、晉文,五霸之豪英也。然堯有不慈之名,舜有卑父之謗,湯、武有放弒之事,五伯有暴亂之謀。是故君子不責(zé)備于一人。方正而不以割,博通而不以訾,文武而不以責(zé)。求于ー人則任以人カ,自修則以道德。責(zé)人以人カ,易償也;自修以道德,難為也。難為則行高矣,易償則求澹①矣。夫夏后氏之璜,不能無考;明月之珠,不能無颣②。然天下寶之者何也?其小惡不足妨大美也。今志人之所短也,而忘人之所修,而求得其賢乎天下,則難矣。夫百里奚之飯牛,伊尹之負(fù)鼎,太公之鼓刀,而其美有存焉者矣。眾人見其位之卑賤,事之洿辱,而不知其大略,以為不肖。及其為天子三公,而立為諸侯賢相,乃始信于異眾也。夫伊尹發(fā)于鼎俎之間,太公出于屠酤之肆,百里奚興于牛頷之下,洗之以湯沐,祓之以爟火,立之于本朝之上,倚之于三公之位,內(nèi)不慚于國家,外不愧于諸侯,因符勢有以內(nèi)合。故未有功而知其賢者,堯之知舜;功成事立而知其賢者,市人之知舜也。若釋求賢之度數(shù)③,而求之于朝肆草莽之中,則其失人也必多矣。何也?能效其求,而不知其所以取人也。(注)①澹:通“贍”。足;滿足。②颣:缺點(diǎn),毛病。(③度數(shù):標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)則。(取材于《淮南子》,有刪改)1.下列對句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.總其略行略行:大致的行為 B.未足大舉大舉:重用C.立節(jié)抗行抗行:堅(jiān)持高尚的行為 D.今志人之所短也志:記著2.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是A.求于一人則任以人力以為不肖B.市人之知舜也晉國之大駔儈也C.及其為天子三公而為齊忠臣D.夫發(fā)于鼎俎之間外不愧于諸侯3.下列對文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.則失賢之?dāng)?shù)也這就會失去眾多的賢才B.無問其小節(jié)不必非議計(jì)較他的小節(jié)C.不足以為累不應(yīng)該成為他的累贅D.訾行者不容于眾對別人吹毛求疵的人不會被眾人所容4.下列對原文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.作者引用諸多事例進(jìn)一步說明一些古人雖然犯了錯,但因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)大于缺點(diǎn),他們最終還可稱為賢才。B.作者運(yùn)用多種論證方法來陳述觀點(diǎn),意在提醒管理者辯證地看待屬下,要明確選賢才的標(biāo)準(zhǔn)和原則。C.作者舉季襄、陳仲子的正面事例,是為了贊揚(yáng)他們的品德高尚,行為清高,即使餓死也要堅(jiān)守節(jié)操。D.作者認(rèn)為君子應(yīng)端正耿直又不鋒芒畢露,博學(xué)多才而又不嘲諷別人,文武雙全而又不因此苛求別人。5.歐陽修在《伶官傳序》中說,“夫禍患常積于忽微”,這與本文作者的觀點(diǎn)有何不同?你更傾向于哪一種說法?請結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。太常引建康中秋夜為呂叔潛①賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問妲娥②:被白發(fā)欺人奈何?乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。①呂叔潛:作者志同道合之友。②妲娥:即嫦娥,傳說中的月中仙女。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞人在中秋之夜,聯(lián)想到與月亮有關(guān)的神話,“飛鏡”運(yùn)用比喻生動地描繪了月亮的形態(tài),“金波”描繪了月下波光粼粼的水面。B.“被白發(fā)”表達(dá)了詞人白發(fā)已多、功業(yè)無成的慨嘆,“欺人奈何”以質(zhì)問的方式有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心痛苦。C.詞的下片,詞人想象自己要乘風(fēng)飛上萬里長空,俯視祖國的大好山河,強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人渴望收復(fù)山河的理想。D.全詞想象豐富,把超現(xiàn)實(shí)的奇思妙想與現(xiàn)實(shí)中的思想矛盾結(jié)合起來,體現(xiàn)了濃厚的浪漫主義色彩,是一篇瑰麗激昂的優(yōu)秀詞章。2.請賞析“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”精妙之處?6、請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個(gè)字。2019年10月27日晚,武漢兩江四岸燈火璀璨,武漢體育中心體育館內(nèi)萬眾歡騰。一名中國軍人將火種保留在“和平尊”中,主火炬塔緩緩熄滅,在上萬名觀眾、運(yùn)動員的注視下,第七屆世界軍人運(yùn)動會在湖北省會武漢圓滿閉幕。本屆軍運(yùn)會,中國人民解放竿體育代表團(tuán)以頑強(qiáng)的毅力挑戰(zhàn)極限、攀越新高,共奪得133枚金牌,位列金牌榜第一。此外,中國代表團(tuán)的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌,以239枚獎牌位列獎牌榜第一。其中的軍事五項(xiàng)競賽,這個(gè)項(xiàng)目被視為“捍衛(wèi)軍旗之戰(zhàn)”,是衙量各國單兵戰(zhàn)斗力的一種標(biāo)志。中國隊(duì)屢破世界紀(jì)錄,先后打破男子障礙、女子障礙、男子團(tuán)體、女子團(tuán)體和女子個(gè)人全能等5個(gè)項(xiàng)目上的世界紀(jì)錄。7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂?、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。9、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。沉默是一種處世哲學(xué),用得好時(shí),又是一種藝術(shù)。一一朱自清邪惡獲得勝利的唯一條件,就是善良的人們保持沉默。愛德蒙·伯克你若沉默,請出于愛而沉默;你若發(fā)聲,請出于愛而發(fā)聲。一一奧古斯丁上述材料喚醒了你怎樣的體驗(yàn)?引發(fā)了你怎樣的思考?請寫一篇文章。

參考答案1、1.“最”表示頂級的;“一般”指大多,不排斥特異性。這樣的用詞客觀有分寸顯出其科學(xué)性。2.D3.A4.端、洮、歙三種硯臺相比,端硯硬度最軟,所以發(fā)墨最好;歙硯硬度最硬,所以下墨最好;洮硯硬度居中,下墨優(yōu)于端硯,發(fā)墨優(yōu)于歙硯,所以從下、發(fā)墨綜合角度上恰到好處。5.第一句:描寫性語言,形象可感,富有文學(xué)性;第二句:說明性語言,客觀準(zhǔn)確,其中的科學(xué)術(shù)語,增加了語言的嚴(yán)謹(jǐn)度。不同的語言特征產(chǎn)生了不同的表達(dá)效果。6.A文表述流暢、生動和全面,適用于對一般諸者的介紹和普及;B文對硯的有關(guān)數(shù)據(jù)量化,表述科學(xué),適用于專業(yè)領(lǐng)域。【解析】1.本題考查對詞語的理解與分析能力。解答此題,首先結(jié)合語境分析詞語的含義,然后再分析其表達(dá)的效果和作用。本題中,“最”,是一個(gè)副詞。表示在程度上達(dá)到極點(diǎn),超過一切同類的人或事物。結(jié)合語境“最有名的是端硯和歙硯”可知,“最”字用詞準(zhǔn)確而科學(xué)。“一般”,是一個(gè)副詞,指一樣,普通,總體上。分析語境“一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺一般樸實(shí)無華”可知,“一般”使語言表達(dá)準(zhǔn)確而嚴(yán)密。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題主要考查語段的作用。分析可知,第③和第④段的主要內(nèi)容可以用第③段的段首語概括:“所謂中國畫重在筆墨,當(dāng)然還有意境”,意思是,強(qiáng)調(diào)墨汁的濃淡對中國畫意義重大,與D項(xiàng)相符;A項(xiàng),只強(qiáng)調(diào)用墨;B項(xiàng),只強(qiáng)調(diào)意境的渲染;C項(xiàng),與“用墨”和“意境”的話題無關(guān)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求選出“文中運(yùn)用的圖表不具有的特性”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行辨析。本題中,B文是端、歙、洮硯石的對比得到一個(gè)表格,表格對比項(xiàng)目內(nèi)容清晰;“弱于洮、歙”“強(qiáng)于洮、歙”等用語準(zhǔn)確、具體、客觀性強(qiáng);“2.9”“3.1”等數(shù)字運(yùn)用直觀而具體準(zhǔn)確。故排除BCD。故選A。4.本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。提供的材料是表格,首先要讀懂表頭文字,整體把握表格,然后依照一定的順序進(jìn)行表述,同時(shí)注意語言的準(zhǔn)確與連貫,不要遺漏相關(guān)信息。解答本題,首先分析原文語境,即圖表的上文文字,如理解“下墨講求快慢,發(fā)墨講求粗細(xì),但往往下墨快的發(fā)墨粗,發(fā)墨好的下墨慢。所以,下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴”,能幫助我們分析圖表的大體內(nèi)容。表述時(shí)需要注意幾個(gè)表述的細(xì)節(jié):一是重視表頭文字,分析“端、歙、洮硯石的對比”可知,通過對比分析出哪一種硯臺更好;二是重視橫向和縱向結(jié)合概括規(guī)律;三是表述時(shí)要有條理,注意表達(dá)順序。5.本題考查學(xué)生分析語言特色的能力。語言特色,泛指一切語言相別于其它語言的風(fēng)格特點(diǎn)。解答本題主要從表達(dá)方式的角度分析語言的特色。表達(dá)方式主要有5種,分別是記敘、描寫、抒情、議論、說明。不同的表達(dá)方式有不同的特點(diǎn)和作用。分析可知,第1句,“那尖尖的竹葉近得似乎可以觸摸”“霧靄繚繞,竹枝、竹葉若隱若現(xiàn),墨水越淡,竹的枝葉越是影影綽綽”“化為一片灰白的朦朧,只剩下墨的影子”運(yùn)用了文學(xué)性的語言,形象生動的寫出筆墨濃淡下的意境美,屬于描寫性的語言;第2句,“下墨,是通過研磨,墨從墨塊到水中‘硯臺上’的速度”“墨中的碳分子和水分子融合”這些語言,介紹“下墨”和“發(fā)墨”時(shí)運(yùn)用科學(xué)術(shù)語,語言準(zhǔn)確而客觀嚴(yán)密,屬于說明性的語言。6.本題考查實(shí)用類文本使用的場合。解答本題,考生需要了解不同文章的寫作內(nèi)容、寫作目的、以及適合對象的特點(diǎn),從而分析不同的使用場合。分析可知,A文“但竹林深處,霧靄繚繞,竹枝、竹葉若隱若現(xiàn),墨水越淡,竹的枝葉越是影影綽綽”“或者也許該換個(gè)角度按過程的順序來描述:開始畫的是霧,竹子在其中搖曳,然后人越靠近,竹葉的顏色漸深,制造一種親近感”描寫性語言生動形象;“制硯的石料必須堅(jiān)硬、細(xì)膩,既易出墨又不吸水,最有名的是端硯和歙硯。硯臺表面平滑,亦有微凹者,一般鑿有小池蓄水或墨。實(shí)用的硯臺一般樸實(shí)無華,但有的制硯工匠根據(jù)石料的形狀花紋加以雕琢裝飾,創(chuàng)意新奇,制作巧妙者成為收藏之物”說明性語言準(zhǔn)確、流暢、細(xì)致、全面。據(jù)此可知A文語言面向大眾的,通俗易懂,即使一些專業(yè)性的問題也會用通俗詞語解釋,屬于科普類文章。B文,“以下做分析的前提條件是:1.均為老坑石料。2.以評鑒硯臺下墨、發(fā)墨。3.以下硬度均以摩氏為單位”“下墨,是通過研磨,墨從墨塊到水中“硯臺上”的速度。發(fā)墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度”語言運(yùn)用專業(yè)術(shù)語,說明客觀準(zhǔn)確,專業(yè)性強(qiáng),屬于學(xué)術(shù)類文章。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1.B2.C3.D【解析】1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項(xiàng),“源頭”錯,原文是“最早又最可信的一段記載”。2.此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項(xiàng),原文是“家訓(xùn)的體現(xiàn)形式日益豐富”,從口頭到書面,多種形式并存,并不是除舊布新的“更替”和“演變”。3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中D項(xiàng),強(qiáng)加因果?!跺X氏家訓(xùn)》的制定與傳承并非錢氏家族后代人才輩出的充分條件?!军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思重點(diǎn)集中在對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對文中的觀點(diǎn)概括錯誤等方式。3、1.C2.C3.①5G智能手機(jī)將會被人們廣泛使用,重構(gòu)中國人的生活方式,讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化;②促進(jìn)中國各級政府創(chuàng)新社會管理方式,提高公共服務(wù)和社會治理水平;③推動智慧城市的發(fā)展,人們在相應(yīng)的場景中享受智慧化服務(wù)。【解析】1.本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),錯在“但首先要解決當(dāng)前手機(jī)終端省電和電池壽命方面存在缺陷的問題”。材料三,“要識別場景并提供恰當(dāng)?shù)姆?wù),首要的便是智能運(yùn)算……”?,F(xiàn)代手機(jī)的缺陷是“在終端省電和電池壽命方面,目前的終端產(chǎn)品都有功耗過大的問題,因此需要進(jìn)一步挖掘終端省電的技術(shù)”,但這不是目前智慧手機(jī)研究進(jìn)程是5G怎樣與AI相融合“首先要解決”的問題,首要解決的問題是“智能運(yùn)算”。故選C。2.本題考查對文中重要內(nèi)容的分析與評價(jià)的能力。答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng),在文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析對照,從中找到與原文表述有出入的答案,就可以做出正確選擇。錯誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),“智能運(yùn)算速度決定能否識別場景”錯,據(jù)原文“智能手機(jī)將與網(wǎng)絡(luò)中的各級智慧運(yùn)算中心進(jìn)一步溝通交流,互相協(xié)作,為消費(fèi)者提供更加智慧化的服務(wù)。”由此可見,智能手機(jī)運(yùn)算速度不能決定識別場景。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中的信息能力。解答此類題,首先要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上回歸文本,根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合、概括后回答問題。材料二,“巨大的用戶市場促進(jìn)移動互聯(lián)網(wǎng)對社會生活和公共服務(wù)的深度介入,人們手中一臺臺智能手機(jī),織就出一張世界矚目的高速信息網(wǎng)絡(luò)。這無疑重構(gòu)著每個(gè)中國人的生活方式,讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化,也促進(jìn)中國社會治理進(jìn)程的變革?!庇纱烁爬椋?G智能手機(jī)將會被人們廣泛使用,重構(gòu)中國人的生活方式,讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化?!耙源藶槠鯔C(jī),中國各級政府積極探索移動政務(wù)服務(wù),創(chuàng)新社會管理方式,依托移動互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準(zhǔn)定位等優(yōu)勢加快向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸,促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。同時(shí)推動各級黨政機(jī)關(guān)積極運(yùn)用移動新媒體發(fā)布政務(wù)信息,提高信息公開、公共服務(wù)和社會治理水平?!庇纱烁爬椋?G產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)中國各級政府創(chuàng)新社會管理方式,提高公共服務(wù)和社會治理水平。材料四,世界5G大會舉辦的智慧城市高峰論壇上,專家們?yōu)槁牨娒枥L出5G時(shí)代城市的嶄新面貌,比如“在5G時(shí)代有望實(shí)現(xiàn)智能停車”,“人在遠(yuǎn)端能身臨其境感受現(xiàn)場,直接在家里開會”,“打通線下實(shí)體店和電商之間的壁壘;在線上有實(shí)體店的驗(yàn)”,“景區(qū)里的人員、設(shè)備,特別是IoT設(shè)備通過5G全部連接,把走失者的照片傳輸上去,就可以找到他的位置。”“景區(qū)里大量的無人車、無人餐廳、無人超市通過5G設(shè)備進(jìn)行互聯(lián)互通”,“未來的旅游可能是無人機(jī)+5G+AI,讓你站在房間里感知某個(gè)區(qū)域的風(fēng)景。無人機(jī)搭載高清攝像頭,通過5G,實(shí)時(shí)傳導(dǎo)到VR眼鏡。未來的公園,通過5G支持的物聯(lián)網(wǎng)打造‘慢行系統(tǒng)’,有自行車綠坡、智能無人公交車、無人售貨車、智慧燈桿和電動車。5G時(shí)代,某個(gè)地方冒煙會被無人機(jī)及時(shí)發(fā)現(xiàn),并且通知應(yīng)急中心做出反應(yīng)?!庇纱烁爬椋和苿又腔鄢鞘械陌l(fā)展,人們在相應(yīng)的場景中享受智慧化服務(wù)?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本的選擇題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容:②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③辨文體,概括主要內(nèi)容;④找線索,概括主要內(nèi)容;⑤理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評價(jià)的根本。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn),可以幫助我們對文章的內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)。第三步:評。價(jià)要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際,避免離開作品去進(jìn)行漫無邊際的分析。分析和評價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辯證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對作品進(jìn)行分析和評價(jià),而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評說。文章是傳記,傳記最重要就是真實(shí)性,時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確。4、1.A2.C3.A4.C5.歐陽修認(rèn)為人事常常因?yàn)椴蛔⒁饧?xì)節(jié)而失敗,強(qiáng)調(diào)要注重細(xì)節(jié),謹(jǐn)慎行事;本文作者認(rèn)為人無完人,忽略人的小毛病,重視人的優(yōu)點(diǎn)?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。A項(xiàng),總其略行,句子意思是“要看到他的主要優(yōu)點(diǎn)”?!奥孕小保蠊?jié),主要優(yōu)點(diǎn)。故選A。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識等幫助判斷。A項(xiàng),介詞,根據(jù)、憑借;動詞,認(rèn)為;B項(xiàng),助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯;助詞,的;C項(xiàng),都是動詞,擔(dān)任、做;D項(xiàng),介詞,從;介詞,對。故選C。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。A項(xiàng),“則失賢之?dāng)?shù)也”,意思是“這便是失去賢才的做法”?!皵?shù)”,方法,不是表數(shù)量的“很多”。故選A。4.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯位為重點(diǎn),有時(shí)會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。C項(xiàng),“正面事例”“是為了贊揚(yáng)他們的品德高尚,行為清高,即使餓死也要堅(jiān)守節(jié)操”錯,原文是“季襄、陳仲子立節(jié)抗行,不入污君之朝,不食亂世之食,遂餓而死。不能存亡接絕者何?小節(jié)伸而大略屈”,意思是“。季襄、陳仲子堅(jiān)守節(jié)操、行為清高,不肯混跡于污濁的朝廷,不肯吃亂世的糧食,于是就活活餓死。他們不能拯救衰亡的社會、延續(xù)將要斷絕的宗祀,原因何在?這是因?yàn)樗麄冎蛔⒁饬诵」?jié)的保持而將大的才干忽略了”。可見這兩個(gè)人不是正面事例,是“反面事例”,是批評他們因“小節(jié)”而失“大才”。故選C。5.本題考查對文本信息的篩選和對作者思想觀點(diǎn)的概括能力。解答此類題目,考生要在通讀全文、疏通大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干要求篩選出表露作者觀點(diǎn)態(tài)度句子,再用自己的話加以總結(jié)概括。歐陽修在《伶官傳序》中說,“夫禍患常積于忽微”,意思是“禍患常常是從微小的事情上積聚而來的”,警告人們要防微杜漸,強(qiáng)調(diào)要注重細(xì)節(jié),謹(jǐn)慎行事;而作者卻認(rèn)為“人有厚德,無問其小節(jié),而有大譽(yù),無疵其小故”,意思是“其人只要有大德,就不必非議計(jì)較他的小節(jié);如果有很多可稱贊的地方,就不必對他的不足之處吹毛求疵”,作者認(rèn)為人無完人,主張要看人的優(yōu)點(diǎn),忽略一些小毛病?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:①今天如果君王評價(jià)他的下屬,不考慮他的功績,不看到他的主要優(yōu)點(diǎn),而只是計(jì)較他的小節(jié)問題,這便是失去賢才的做法。所以其人只要有大德,就不必非議計(jì)較他的小節(jié);如果有很多可稱贊的地方,就不必對他的不足之處吹毛求疵。②人之常情是誰人沒有短處?如果他的大處主流是好的,即便有些小錯誤,也不應(yīng)成為他的累贅,如果他的主流大處不好,就是有一些被鄉(xiāng)鄰稱贊的品行,也不值得重用。顏喙聚曾是梁父山中的大盜,但最終卻成為齊國的忠臣。段干木原是晉國的一名市儈,后來卻成為魏文侯的老師。景陽一生好飲,沉溺于酒色之中,常蓬頭散發(fā)混跡于女人群中,但后來卻聲望威震于天下。以上這三人,都有著短處和不足,可就是功名留傳后世,這是因?yàn)樗麄兊拈L處得到了施展。季襄、陳仲子堅(jiān)守節(jié)操、行為清高,不肯混跡于污濁的朝廷,不肯吃亂世的糧食,于是就活活餓死。他們不能拯救衰亡的社會、延續(xù)將要斷絕的宗祀,原因何在?這是因?yàn)樗麄冎蛔⒁饬诵」?jié)的保持而將大的才干忽略了。所以在小事上處處謹(jǐn)慎的人是不會有大作為的,而那些專愛對別人吹毛求疵的人也不會為眾人所容。③從古到今,三王五帝,沒有哪個(gè)是十全十美的。堯、舜、湯、武是君王中的杰出者;齊桓公、晉文公則是春秋五霸中的英豪。然而堯有對兒子不慈愛的名聲,舜因貶抑父親而遭人非議,湯和武有放逐、弒君的反叛行為,春秋五霸則要負(fù)起以暴力挑起戰(zhàn)亂的責(zé)任。所以君子就不可以對人求全責(zé)備。君子端正耿直但不鋒芒畢露,博學(xué)多才但不嘲諷譏刺,文武雙全但不因此苛求別人。他委以別人的任務(wù)時(shí)是根據(jù)其人的能力大小來決定的,而對自己則是以道德修養(yǎng)上來要求的。根據(jù)別人的能力來委以任務(wù),別人就容易完成;而要求自己具有道德修養(yǎng),就不是一件容易的事。難做的事而去做,就顯出品行的高尚,容易完成任務(wù),也就使要求得到滿足。那夏朝的璜玉是不可能無瑕斑的,就連明亮的夜明珠也不可能無疵點(diǎn)斑痕,但天下人認(rèn)為它們是寶物,為什么呢?因?yàn)樗鼈兊倪@些小毛病無損于整體的美感。假若總記著別人的缺點(diǎn)而忘記別人的優(yōu)點(diǎn)長處,要想求得天下賢才是相當(dāng)難的。④過去百里奚喂過牛,伊尹曾做過廚師,姜太公操過屠刀,但他們身上都有著更美好的品質(zhì)。但一般人只看到他們地位低微,又干過不光彩的事,卻沒看到他們身上的美好品質(zhì),認(rèn)為他們都是無能之輩。而等到他們成為天子的三公,擔(dān)任了諸侯的賢相時(shí),人們才知道他們與眾不同。伊尹實(shí)在是從砧板、灶邊鍋旁發(fā)跡的,姜太公是從屠宰場顯身的,百里奚從牛棚中興起的,在用香湯沐浴洗盡身上的污垢,舉行祓除儀式消除身上的晦氣后,被提拔到朝廷,封給三公高位,委以重權(quán),對內(nèi)無愧于國家,對外無愧于諸侯;(他們之所以能在卑賤低微時(shí)被人看中)是因?yàn)樗麄兩砩系哪承┢焚|(zhì)的顯露正合君王的心意和時(shí)代的特征。所以能在尚未顯山露水之時(shí)就被人發(fā)現(xiàn)識別是賢才,堯發(fā)現(xiàn)舜就是這種類型;如果等賢人顯山露水、建功立業(yè)后才被識別是賢才,這就像市民百姓認(rèn)識舜一樣。如果放棄評判識別人才的標(biāo)準(zhǔn),而一味的鉆到街市小巷、深山野林中去尋找賢人,那會失掉更多的選才機(jī)會。為什么呢?是因?yàn)檫@只是摹仿君王尋找賢才的做法,而不知道選賢才的標(biāo)準(zhǔn)和原則。5、1.A2.(1)詩人運(yùn)用想象,想砍去月中搖曳的樹枝,這樣月亮在人間灑下的的光輝更多。(2)擋住月光的“桂婆娑”暗指現(xiàn)實(shí)的黑暗(或指山河破碎的現(xiàn)實(shí)),詩人用浪漫主義的手法,寄托了要掃蕩黑暗、把光明帶給人間的理想主義與情懷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應(yīng)對此類試題,讀懂詩歌是關(guān)鍵,同時(shí)要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項(xiàng)回歸詩歌進(jìn)行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩,不可孤立理解。A項(xiàng),“‘金波’描繪了月下波光粼粼的水面”錯誤,“金波”指月光的波動。故選A。2.本題考查賞析詩詞語句的能力。應(yīng)對此類問題,首先要明白該句在詩中的意義,即解說或概括詩句內(nèi)容;其次要看詩句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詩歌的主旨,即詩人的情感,所以一定要分析詩句中包含的情感?!绊饺ス鹌沛?,人道是、清光更多”的意思是:還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯,人們說,這將使月亮灑下人間的光輝更多。作者這里所說的擋住月光的“桂婆娑”,實(shí)際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影,它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢力,也包括了金人的勢力。因?yàn)橛杀唤鹑私y(tǒng)治下的北方南歸的辛棄疾,不可能不深切地懷想被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民。進(jìn)一步說,這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義,即掃蕩黑暗,把光明帶給人間。這一巨大的意義,是詞人利用神話材料,借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來實(shí)現(xiàn)的?!军c(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、①2019年10月27日晚;②第七屆世界軍人運(yùn)動會在武漢網(wǎng)滿閉幕;③中國代表團(tuán)位列金牌榜和獎牌榜第一;④中國隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競賽世界紀(jì)錄?!窘馕觥?/p>

本題考查壓縮語段的能力。解答本題,考生要有較強(qiáng)的語言轉(zhuǎn)換能力,這段屬于敘述類材料。在理解材料的基礎(chǔ)上對文段進(jìn)行壓縮,壓縮語段的過程中要保留主要信息,也就是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果,在壓縮信息的過程中要在字?jǐn)?shù)允許的范圍內(nèi)保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運(yùn)動會閉幕式來說的,材料中說到閉幕會的時(shí)間為2019年10月27日晚,地點(diǎn)為武漢體育中心體育館,然后又說到中國代表團(tuán)取得的成就:中國代表團(tuán)位列金牌榜和獎牌榜第一,中國隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競賽世界紀(jì)錄。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時(shí)代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與海》。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍Υ蠛3錆M著憧憬與希冀,渴望通過這次“出海”,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。《老人與?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對歷史知識、對生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對其周遭社會環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無不包涵在小說中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人?!军c(diǎn)睛】寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。9、例文:沉默是金嗎?沉默是金嗎?這個(gè)問題不止一次地困擾著我,令我一次次地問自自己,沉默它是金嗎?而我也一向在尋找著那個(gè)屬于我自我的答案。--題記我是個(gè)雙子座,擁有著雙子典型的性格--雙重性格。有時(shí)候我喜歡一個(gè)人靜靜的思索,思索著某些事,某些人,還有自我的人生,甚至思索這個(gè)世界??捎袝r(shí)候我卻會耐不住那安靜的氛圍,非得鬧出一些熱鬧的事來,喜歡和身邊的人斗嘴,喜歡反駁別人對我的批評,就算他們批評的是對的,我嘴上也不會那么輕易的承認(rèn),但心里卻早就理解了他們正確的批評。或許就是因?yàn)檫@種性格,導(dǎo)致小時(shí)候的我總會遭受別人不一樣的看法,那些大人說我內(nèi)向,膽子小。而在玩伴的心中卻是個(gè)截然不一樣的我,在他們眼中我是個(gè)很會說的人,也很會做些令人不敢想象的事,可在他們心中我都有個(gè)共同的特點(diǎn),那就是脾氣好,不會那么容易生氣。長大后,生活中許多事不再像小時(shí)候一樣了,許多的事得自我去處理,也有許多的事由不得我。首先是一個(gè)人際關(guān)系吧,對于自我身邊的朋友,不再像小時(shí)候那樣了,雖然仍舊在一齊,可心里卻有了必須的隔膜。就像剛開始我還沒有自我的房間一樣,大家住一齊,沒什么秘密能夠藏的住,可之后我有了一個(gè)屬于自我的房間,多多少少藏了些秘密,慢慢的我有了一個(gè)屬于自我的世界,藏下里許多屬于自我的秘密,并沉浸在自我的世界里。或許你會說我沉浸在自我的世界里不是會變的很自私自利,可結(jié)果卻不然,我沉浸在自我的世界里,只是選取沉默一樣,不愿意多說些什么。選取了沉默,就相當(dāng)于內(nèi)向。因?yàn)槌聊衣陌l(fā)現(xiàn)我新的朋友很少很少,就算有也不是那種特要好的,只是見了會互相微笑的那種;因?yàn)槌聊?,新的教師很難理解我,不適應(yīng)我的教學(xué)方式頻繁發(fā)生在我身上;因?yàn)槌聊?,學(xué)習(xí)下降,家人總是誤解我;因?yàn)槌聊义e過了很多人很多機(jī)會。之后,我擺脫了沉默,開始了雙子另一個(gè)的性格,我變的開朗,變的能說會道,朋友多了,教師找到了適合這個(gè)時(shí)候的我的教學(xué)方式,家人不再一味的誤解我,因?yàn)槲医忉屵^了。本以為我找到了一個(gè)正確的處事待人的方法,但慢慢的,我又出了一個(gè)新問題。放下了沉默,就相當(dāng)于解釋,而解釋有時(shí)候卻會被認(rèn)為是掩飾。因?yàn)榻忉專性S多的朋友不再信任我,教師和家人也如此,他們不信我被他們誤解,或說他們不愿承認(rèn)他們誤解了我吧。漸漸的,我回到了沉默,可很多時(shí)候沉默不是承認(rèn)我有錯,只是不想再去解釋什么了,因?yàn)槿撕芾?,心也更累。如今我學(xué)會了沉默,可沉默不再代表著內(nèi)向,我仍舊開朗,仍舊能說會道。只是明白了什么時(shí)候該沉默,什么時(shí)候不該沉默而已。對于一些誤解的事,只要自我問心無愧,解釋過一次就能夠了,不必非得解釋的明明白白,或許有時(shí)候你認(rèn)為你解釋的夠清楚了,可別人卻以為你那么拼命的去解釋,是為了掩飾什么,到頭來還是一場空。倒不如自我無所謂些,那些不懂自我的人,讓他們不懂去,而那些真正懂我們的人,真正對我們自我重要的人,什么誤解,解釋一次就能夠了,因?yàn)樗麄儠?。如今我懂得了沉默是什么:沉默它一面是金,一面是毒藥,?dāng)你正確的使用它時(shí)它會讓你發(fā)光,可不正確使用時(shí)它會讓你失去很多。至于怎樣正確使用,方法是只要你做到問心無愧了,使用它自然會是正確的?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料

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