《永遇樂京口北固亭懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)(貴州省市級(jí)優(yōu)課)

PAGEPAGE1《永遇樂·京口北固亭懷古》教案教學(xué)目標(biāo)：1.理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的寫作特點(diǎn)。2.進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和、昏聵無能的憤概。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1.探討用典的意義。2.指導(dǎo)誦讀，在誦讀中體會(huì)詞人的情感，感受豪放的詞風(fēng)。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想,與雄姿英發(fā)的周瑜相比,東坡自然會(huì)發(fā)出無限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾,又會(huì)作何感想呢?今天我們就來學(xué)習(xí)《永遇樂·京口北固亭懷古》二、解題介紹、作者、了解背景?1.解題：永遇樂，詞牌名；京口北固亭，登臨地點(diǎn)；懷古，所寫內(nèi)容的懷古，大多是通過今昔對(duì)比，以古諷今。2.簡(jiǎn)介作者辛棄疾（1140-1207）字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。南宋愛國(guó)詞人。一生主張抗金，渴望恢復(fù)中原。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。有將相之才而不能施展，將一腔忠憤寄于詞間。繼承了蘇軾的豪放詞風(fēng)，筆法氣勢(shì)雄健、慷慨蒼涼，意境深沉。著有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》。3.寫作背景：南宋的統(tǒng)治集團(tuán)整日花天酒地，奢侈無度，對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削。他們偏安江南，對(duì)金一味求和妥協(xié)，無心收復(fù)失地。1203年，韓侂胄（tuōzhòu）掌握大權(quán)，為鞏固自己的地位，急于立一場(chǎng)伐金大功。于是他想到用辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。1204年，辛棄疾被起用擔(dān)任鎮(zhèn)江知府。初到鎮(zhèn)江，他積極做各方的準(zhǔn)備?？墒撬囊庖姴荒鼙豁n侂胄一伙采用。他被調(diào)離鎮(zhèn)江。他施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這時(shí)離他渡江南歸已四十三年了，當(dāng)他北望揚(yáng)州，想起歷史上的英雄人物，也想起自己青年時(shí)期的戰(zhàn)斗生活時(shí)，滿懷悲憤而寫下《永遇樂》詞。三、賞析全詞（一）聽范讀，感知全詞在京口北固亭，詞人都想到了些什么？孫仲謀——舞榭歌臺(tái)風(fēng)流業(yè)績(jī)劉?！鸶觇F馬萬里如虎（上片）劉義隆——元嘉草草倉(cāng)皇北顧拓跋燾——佛貍祠下神鴉社鼓廉頗——廉頗老矣尚能飯否（下片）多用典故，表達(dá)情感（二）分析典故1.用典——所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩(shī)文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫?，可使?shī)文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十。

2.典故一：孫權(quán)

“千古江山，英雄無覓孫仲謀處，舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?！贝司涫菓涯顚O權(quán)的。用“千古”修飾“江山”，表現(xiàn)出深沉的古今興亡之感，蘊(yùn)含著對(duì)南宋國(guó)勢(shì)日益衰微的深切憂慮?！坝⑿蹮o覓孫仲謀處”，既贊美歷史上的孫權(quán)，更深恨現(xiàn)實(shí)中沒有孫權(quán)這樣的英雄。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，緊承上句，并且用“總”修飾“被”：這就既慨嘆孫權(quán)時(shí)期京口繁華景象和孫權(quán)這樣的英雄人物，都已隨著時(shí)光的流逝而不復(fù)存在；更表明了英雄人物及其業(yè)績(jī)都隨著時(shí)光的流逝而消逝。江山本應(yīng)代有英雄出，當(dāng)時(shí)卻沒有孫權(quán)這樣的英雄，抒發(fā)了對(duì)屈辱茍安的南宋統(tǒng)治者的不滿.既贊美了孫權(quán)，又表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無人的惋惜，也隱含他對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者偏安江南的不滿。3.典故二：劉裕

“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。相當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”單寫“斜陽”之下的“草樹”，用“尋?！毙揎棥跋锬啊?，表明劉裕出身寒微，突出他以寒

微出身而建立了赫赫功業(yè)，含有諷刺南宋權(quán)貴失地誤國(guó)的意思。“金戈鐵馬“，表現(xiàn)出劉裕統(tǒng)帥萬眾精銳部隊(duì)勇戰(zhàn)強(qiáng)敵的英雄氣概；“氣吞萬里如虎”，更表現(xiàn)出他滅南燕、平后秦，所向無敵的氣勢(shì)聲威。這和南宋統(tǒng)治者的屈辱茍安構(gòu)成鮮明的對(duì)比，抒發(fā)了不滿懦弱統(tǒng)治者的感情。向往英雄業(yè)績(jī)，表達(dá)抗金決心。思考問題：詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）明確：表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。3.典故三：劉義隆“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧?！保▌⒘x隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī)，結(jié)果落得北望敵軍而倉(cāng)皇失措。）思考：辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事的目的是什么？借此事詠嘆近事。借鑒歷史，伐金必須作好準(zhǔn)備，委婉勸韓侂胄不能草率行事。4.典故四：佛貍祠“四十三年，望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”實(shí)際描寫了兩種場(chǎng)面——“烽火揚(yáng)州路”寫四十三年前，揚(yáng)州一帶抵抗金兵，戰(zhàn)火紛飛，肯定是慘不忍睹的。“佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”

是寫現(xiàn)在淪陷區(qū)人民安于異族統(tǒng)治，忘了國(guó)恥，忘了收復(fù)中原。思考：詩(shī)人寫佛貍祠下的迎神賽會(huì)的一幕景象，是什么心情？作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。5.典故五：“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”明烈士暮年壯心不已之志抒報(bào)國(guó)無門壯志難酬之憤借廉頗的典故，用意何在？借廉頗的典故，抒發(fā)了詞人老而彌堅(jiān)、抗敵之志不衰的報(bào)國(guó)之情和老大無成、壯志難酬的憤慨。愛國(guó)之情，忠義之氣，溢于言表！四、總結(jié)思想感情上闋：歌頌追慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，感嘆“時(shí)無英雄”。下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。作者懷古傷今，表現(xiàn)了詞人抗金救國(guó)、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶，也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安，不圖恢復(fù)，不善用人才的憤慨。五、布置作業(yè)?1、默寫《永遇樂·京口北固亭懷古》。?2、結(jié)合對(duì)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步感受豪放派詞風(fēng)。?六、教學(xué)反思因?yàn)檫@首詞用典較多，所以我把教學(xué)重點(diǎn)放在了理解這些典故上，也變成了純粹的歷史故事的講解。通過這些典故，學(xué)生的確能夠理解作者的用意，體悟作者的