《湖心亭看雪》課件(安徽省縣級(jí)優(yōu)課)

湖心亭看雪

張岱制作者：安徽省濉溪縣任集中心學(xué)校任艷麗學(xué)導(dǎo)目標(biāo)：

1.了解作者及寫作背景。2.熟讀課文，疏通文句；了解課文的內(nèi)容。(學(xué)導(dǎo)重點(diǎn))3.賞讀課文,說(shuō)說(shuō)對(duì)“癡”的理解。(學(xué)導(dǎo)難點(diǎn))

自主導(dǎo)航1．給紅色字注音，給拼音寫漢字霧凇()

沆碭()()毳衣()gēng()定長(zhǎng)堤()一痕()余ráo()一小舟鋪zhān（）對(duì)坐自主導(dǎo)航2.詞語(yǔ)分類（1）一詞多義是：是日更定（）是金陵人（）一：一白（）長(zhǎng)堤一痕（）更：是日更定矣（）更有癡似相公者（）白：一白（）強(qiáng)飲三大白而別（）自主導(dǎo)航2.詞語(yǔ)分類（2）詞類活用客（）芥()大雪()（3）古今異義余(古義：今義：)是日更定矣（古義：今義：）三大白（古義：今義：）自主導(dǎo)航

3.給紅色的字釋義⑴湖中人鳥俱絕⑵余挐一小舟⑶擁毳衣?tīng)t火⑷霧凇沆碭⑸更定⑹上下一白（7）見(jiàn)余大喜（8）焉得更有此人（9）強(qiáng)飲三大白（10）及下船自主導(dǎo)航4.翻譯句子⑴霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

⑵湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。⑶湖中焉得更有此人！

⑷莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！

自主導(dǎo)航5.概括課文的主要內(nèi)容。（按什么人在什么時(shí)間什么地點(diǎn)做什么事的方式概括）。1、請(qǐng)從文中找出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)淖謥?lái)評(píng)價(jià)張岱。

癡

研讀質(zhì)疑“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！卑V：傻、癡迷癡行“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。”

作者選擇雪后人鳥聲俱絕的夜晚去湖心亭賞雪，可見(jiàn)他不入世俗，追求超然孤高的情懷和不隨流俗的生活方式。

癡景

“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！?/p>

“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>

作者如一位高明的畫師，別出心裁，在白雪迷蒙的底色上簡(jiǎn)單的線條勾勒，綴以清雅的墨色，一幅淡雅的西湖雪夜圖就展示在眼前，嫻靜而又高雅，本來(lái)冷徹入骨在他的筆下充滿溫暖的癡情。特別是一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒數(shù)量詞的運(yùn)用，極言景物之小，表達(dá)了作者對(duì)天人合一的山水奇景的癡迷，對(duì)人生渺茫的深沉慨嘆。

白描

白描是一種描寫的方法。原為中國(guó)畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法，作為一種描寫方法是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描渲染《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

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魯迅先生曾說(shuō)：“白描卻沒(méi)有秘訣。如果要說(shuō)有，也不過(guò)是和障眼法反一調(diào)：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已?！?/p>

癡情

湖心亭上兩個(gè)金陵人對(duì)坐飲酒，他們見(jiàn)到我非常高興，沒(méi)想到在這樣的時(shí)間、這樣的地方竟然還能遇到我這個(gè)志同道合之人，拉余同飲，“余”雖不勝酒力，但酒逢知己，勉力喝三大杯酒，為文章開出另一境界，給人一種天涯偶遇知己的驚喜，同時(shí)也是余“看雪”行動(dòng)的延伸。

作者借舟子之口，用“相公之癡”與“癡似相公者”相比較，實(shí)則反襯自己清高與孤傲的情懷。

“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

見(jiàn)余大喜曰“湖中焉得更有此人！”拉余同飲，余強(qiáng)飲三大白而別。

字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初著名文學(xué)家。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，通戲曲，明亡之后，他曾經(jīng)參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)避居深山，專心從事著述。他的著作多緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感?！逗耐た囱肥菑堘返拇碜?，寫于明亡之后，對(duì)故國(guó)往事的懷念都以淺淡的筆觸融入了山水小品之中。張岱:

理解“癡”：

作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情雅致。這是性情之癡，脫俗之癡。同時(shí)天涯遇知音的喜悅又化解了作者心中淡淡的愁緒。傻？癡迷？

2、文中開頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？

不矛盾。在作者看來(lái)，蕓蕓眾生不可為伍。比如舟子，雖然存在但舟子是靠出租小船為生的，并不是真正地來(lái)賞雪，真正想賞雪的只有作者，他是內(nèi)心的孤獨(dú)，因此他用了一個(gè)“獨(dú)”字，反映他文人雅士式的孤傲。教師寄語(yǔ)

學(xué)習(xí)古人的文章，就是要與古人對(duì)話，走進(jìn)作者的內(nèi)心，感受作者的志趣與生活方式。

本文通過(guò)寫湖心亭賞雪并遇到知己的事，表達(dá)了作者遇到知己的喜悅和淡淡的故國(guó)之思，同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗