《二、當(dāng)仁不讓于師》教學(xué)設(shè)計(陜西省縣級優(yōu)課)

當(dāng)仁不讓于師教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：知識與技能：1.重點學(xué)習(xí)第8、9、12、13則，感受孔子的性格以及孔子和弟子之間的師生關(guān)系。過程與方法：2.總結(jié)讀文化經(jīng)典的方法情感態(tài)度價值觀：3.感受孔子人格魅力，尊敬師教學(xué)重點：重點學(xué)習(xí)第8、9、12、13則，感受孔子的性格以及孔子和弟子之間的師生關(guān)系。教學(xué)難點：總結(jié)讀文化經(jīng)典的方法學(xué)法指導(dǎo)：誦讀問題引導(dǎo)合作討論一．導(dǎo)入：我們對于孔子已經(jīng)有了一定的了解。孔子是一位著名的教育家，相傳他有弟子三千，出名的有七十二人。這位被譽為"萬世師表"的人是怎樣對待他的弟子的呢，孔子的弟子對是如何評價他的呢？通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們將來了解這些問題。通過學(xué)習(xí)，也可以讓同學(xué)們對于孔子能夠有一個更加深刻的認(rèn)識。二：預(yù)習(xí)檢測孔子，名丘，字仲尼。儒家學(xué)派創(chuàng)始人，我國古代偉大的思想家，教育家，學(xué)者。思想核心是禮。理想人格的核心是仁。仁的基本面是克己復(fù)禮。《論語》是一部語錄體的散文著作。主要是孔子弟子及其再傳弟子編纂的記錄孔子及其弟子言行的著作。三：讀第8則語錄從中感受孔子的性格1.子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”理性師生平等謹(jǐn)慎善良溫厚2.討論：孔子見南子是迫于“禮”，為什么不向子路明說，而采用“發(fā)誓”的方式呢？子曰：“可與言而不與言，失人（得罪人）；不可與言而與之言，失言（言語不當(dāng)）；知（通“智”）者不失人，亦不失言”《論語·衛(wèi)靈公》方法總結(jié)之一：于細微處見精神《論語》作為語錄體散文，雖只寥寥數(shù)筆描寫人物言行，生活片段，但人物的思想感情精神風(fēng)貌清晰可感。我們閱讀時要善于通過品味細微之處，把握人物性格。3.看孔子生活的第二個片段，讀第9,12,13則語錄，從中感受孔子性格特征安貧樂道，重情重義，仁愛四.品味語言感受孔子內(nèi)心情懷選文9：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也【刪改為】下文可以嗎？子曰：“回也，賢哉！一簞食，一瓢飲，在陋巷，（）回也不改其樂。（）”

五．孔子為何如此悲痛呢？（用世——傳道）顏淵少孔子30歲，年41卒?？鬃幽?1，在魯哀公14年，孔子曰：“道之將行也與，命也，道之將廢也與，命也?！笨鬃佑陬仠Y獨寄以傳道之厚望，亦盼身后顏淵或有出爾行道之機會，故孔子于其先卒而發(fā)此嘆。——錢穆《孔子傳》方法總結(jié)之二：運用聯(lián)系和比較《論語》語料零碎，各章節(jié)涉及內(nèi)容和主題豐富多樣，閱讀時需對相關(guān)材料進行聯(lián)系整理，加以印證比較，結(jié)合其他史料文獻和研究學(xué)者的解讀，形成自己的認(rèn)識體驗。六.再讀孔子：孔子博古通今，德行高尚，是我國古代文化的