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文檔簡介
巧妙引用著華章——議論文引證法寫作指導【學習目標】1.通過學習,了解引證法的概念、種類及運用的過渡語言。2.通過合作探究,掌握引用論證段落的構成,并運用于寫作訓練?!局攸c】3.通過修改升格訓練,熟練掌握引證法的運用?!倦y點】【知識準備】一、什么是引證法?引證法是在議論中引用名言警句、歷史文獻、諺語俗語、成語傳說、古今詩文等作為論據證明觀點的一種論證方法。優(yōu)點:具有權威性,增強說服力;使文章大氣文雅,富有文化底蘊。二、引證法的類型。1、直引式。直接引用名言警句或詩句來證明文章的中心。孝順父母要及時,不要等到父母百年之后,才幡然醒悟,發(fā)現(xiàn)自己已錯過太多,正如古語所說:“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待?!鄙洸黄鹛嗟牡却?,同樣,孝經不起太多的徘徊,行孝要及時。2、鑲嵌式。把引用的話組織進自己的敘述或議論張,變成自己話中的一部分。中國自古就講“滴水之恩當涌泉相報”,何況父母之恩?即使以高山大海喻之亦不為過。3、化用式。將故事或某種意境、片斷性的鏡頭等組織進自己的文章。盡孝要從小處做起。很多時候在子女眼中根本無關緊要的細節(jié),在父母心里都可以掀起驚天波瀾。哪怕是幫母親刷刷筷子洗洗碗,哪怕是替父親捶捶腰揉揉肩,父母都會有極大的滿足感?!灰湎Ш透改冈谝黄鸬拿繒r每刻,我們就可以傳遞出愛?!绢A習作業(yè)】一、以下幾段文字是本次二模考試中同學引用的句子,指出其運用中存在的問題。1.黑格爾有句經典的言論:“我一生有兩件重要的事物,一是頭頂上燦爛的而天空,二是我心中永恒的而道德法則?!薄敬嬖趩栴}】2.鐵肩擔道義(標題)鐵肩擔道義,每個人都應當擔起自己的責任。(結尾)【存在問題】3.夏丏尊對《護生畫集》的評價是“沸湯長蓮花,兵杖化紅蓮。”(第1節(jié))大運河到了杭州的北面,便在這里拐過了個彎,豐子愷就出生在這個叫做石門灣的小鎮(zhèn)上……(第2節(jié))【存在問題】4.有一句古話叫“為者常成,行者常至?!?,其中大有奧妙。“為者”為何可以“成”?其中不乏有其自身的責任與擔當吧?。ㄩ_頭)【存在問題】5.詩人艾略特說過,如果你想要玫瑰,玫瑰不會憑空出現(xiàn),這需要你彎腰去采摘。同理,如果我們想讓社會變得更美好,就從守規(guī)則做起,負起責任來,付諸實踐吧。(結尾)【存在問題】【導語】高考《考試說明》把作文分為基礎等級和發(fā)展等級。我們要想在高考作文中獲得較好的分數(52分以上),就不僅要符合基礎等級的要求,更要符合發(fā)展等級的要求。高考作文評分標準指出:“發(fā)展等級評分的依據是不求全面,以突出點按等評分,直至滿分?!睘榇?,我們在作文最后階段備考時要能著力打造出一些“亮點”?!緳z查預習】以下幾段文字是本次二??荚囍型瑢W引用的句子,試評析其運用的好壞。歸納引證法使用的注意點。引證法運用要注意:1.。2.。3.?!竞献魈骄俊恳?、研讀下面三個文段,分析概括引證法論證段落的基本構成。例文1:①一個人一生不能沒有錢,但是不能被金錢所奴化。②泰戈爾有一句名言:“任何鳥翼墜上黃金都不能再高飛了。”③這就是說,鳥類的翅膀本是用來追求翱翔藍天的自由與快樂的,如果讓它與金錢聯(lián)系起來,那就會失去這種快樂和自由。④鳥如此,人亦然,人的生命本是用來追求知識與真理,追求正義與自由的,若是僅僅將生命與金錢聯(lián)系在一起,那么人類也將失去生命本來的價值與尊嚴。⑤因此,我們千萬不要做金錢的奴隸。引用論證結構:1、觀點句+名言句++句+結論句闡述句:。分析句:。例文2:①要經得起困難挫折的考驗。②巴爾扎克有一句名言:“不幸是天才的進身之階,信徒的洗禮之水,能人的無價之寶,弱者的無底深淵?!雹廴说囊簧须y免會遇到形形色色的打擊,在不幸的重壓下,天才、信徒和能人心中都有著一股頑強的毅力,促使他們不屈不撓地奮斗,直到成功和勝利,從而獲得幸福。④而弱者缺乏這種毅力,以至于被壓下苦難的萬丈深淵而無法抽身。⑤因此,當你遇到困難時不要退縮,經得住考驗,用你的毅力去戰(zhàn)勝它;當困難向你認輸時,你定會感嘆道,我飄越苦海的神舟正是頑強不屈的毅力。引用論證結構:2、觀點句+名言句+++例文3:①儒家有言:“百善孝為先。”②佛經上說:“孝養(yǎng)父母,為百行之先?!雹邸独献印吩疲骸傲H不和,有孝慈?!雹苋遽尩朗侵袊鴤鹘y(tǒng)文化主流思想,但無論哪一個思想體系,孝都是一個重要范疇。(《祭而豐,不如養(yǎng)之薄》)引用論證結構:3、名言句①+名言句②+名言句③+小結引證要點:引文加分析,分析扣論點。引證法是較為廣泛的一種論證方法,它也深受同學們的喜愛。為了使同學們能夠更清晰地認識引證法的基本思路,這里不妨用一些基本的公式來概括:1.引語﹢解釋﹢評論2.引語﹢解釋﹢評論﹢事例3.引語﹢解釋﹢事例﹢評論附:引證法經常用到的過渡句①有位哲人說過:“……”,意思是……,②XXX曾說過:“……”。它告訴我們這樣一個深刻而又平凡的道理……:③還是XXX說得好:“……”二、下文是本次蘇錫常鎮(zhèn)二??荚囍谐霈F(xiàn)的優(yōu)秀作文,試分析其引證法的使用及妙處。不可戰(zhàn)勝的夏天【68分】紀德曾說:“人生在我看來就是一次長途旅行?!比绻麑⑸鐣茸鞒休d人生旅行的列車,那么人們在前進過程中必須遵守列車的規(guī)則制度,違規(guī)犯錯就必得為自己的行為負責。但仍有人為違規(guī)的女孩開脫。羅貫中不是說過:“寬以待人,柔能克剛,英雄莫敵?!庇旯舱f:“最高貴的復仇是寬容?!眲e不近人情了,她還只是個孩子,為何不能“寬容”一點?可司機真的不近人情嗎?這樣的“寬容”真的有必要嗎?如果孩子不可以被“為難”,那老人也不可以,殘疾人也不可以……如果因為一個特定的身份就可以不為自己的行為負責,這個社會也未免太“近人情”,這趟列車也注定難以走遠了。因此,無論一個人是怎樣的身份,只要違規(guī)犯錯,他都應該為其行為負責。馬謖作為當時諸葛亮最為器重的將領之一,剛愎自用,大意失街亭,最終被揮淚以斬以明軍紀,如果諸葛亮“近人情”,不“為難”他,難保他日后不會再犯下致命的錯誤斷送大好河山。加繆有言:“在隆冬,我終于知道,我身上有一個不可戰(zhàn)勝的夏天?!?,如果將違規(guī)犯錯后的處境比作隆冬,那么只有為行為負責的態(tài)度這一不可戰(zhàn)勝的夏天才能使人戰(zhàn)勝“隆冬”,重新獲得他人的尊重。二戰(zhàn)后的日本正是缺乏這樣的堅定態(tài)度,“近人情“地為自己開脫,不斷挑戰(zhàn)世界反法西斯人民的底線,它謀求成為政治大國的道路才會如此步履維艱。不僅為自己的行為負責的態(tài)度是必須的,現(xiàn)行的教育體系還必須引導人勇于承擔責任,而不是光練嘴上的功夫。奧維德曾說:“勇氣戰(zhàn)勝一切,它甚至能給血肉之軀增添力量。”年幼的華盛頓勇于為砍櫻桃樹的行為負責被傳為美談;邁克爾·文斯杰爾勇于為打碎運送的瓷器的行為負責而終成快遞公司總裁。他們沒有將“為行為負責”掛在嘴邊,而是勇敢地付諸行動,他們身上的夏天更具有突破隆冬的力量,也更能塑起健全人格,散發(fā)灼熱的光。梭羅寫道:“社會已遠遠背離?!薄吧鐣币辉~的基本意義,在社會密集的鐵拳下,越來越多的人夾起尾巴躲閃,一旦違規(guī)犯錯便下意識地逃脫責任尋求庇護之所。但我依舊真誠地希望著,希望能有更多人走出“近人情”的甜蜜陷阱,去追尋他們身上那個“不可戰(zhàn)勝的夏天”。【我的賞析】1.\o"查看本句"世界上有兩件東西能震撼人們的心靈:一件是我們心中崇高的道德標準;另一件是我們
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