《《紅樓夢(mèng)》》課件(建設(shè)兵團(tuán)市級(jí)優(yōu)課)

《紅樓夢(mèng)》第四十五回

金蘭契互剖金蘭語(yǔ)

風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞

情真意切釋猜嫌——中國(guó)古典小說(shuō)延伸至現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的一座珠穆朗瑪峰畫：

兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金簪。

判詞：

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。

林黛玉薛寶釵問題：一、“猜嫌”從何而來(lái)？二、如何“釋”？三、怎見得“情真意切”？交流討論:通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的分析，可以看出薛寶釵和林黛玉什么樣的性格特點(diǎn)？

符合人物的身份

人物的個(gè)性化語(yǔ)言能夠表現(xiàn)人物的思想、性格與特定的環(huán)境相吻合周汝昌，我國(guó)著名紅學(xué)家，繼胡適等諸先生之后，新中國(guó)研究《紅樓夢(mèng)》的第一人，享譽(yù)海內(nèi)外的考證派主力和集大成者。2003年11月05日《百家講壇》欄目新解《紅樓夢(mèng)》節(jié)目周汝昌答疑《紅樓夢(mèng)》

我們首先要拋開一個(gè)觀念的影響，不要把這么一個(gè)偉大深刻的作品引向了一個(gè)狹小庸俗的小悲?。ǘ疇?zhēng)婚，家長(zhǎng)在旁邊使壞），這么重新思考一下：為什么《紅樓夢(mèng)》第五回，這些女兒都入薄命司？書里說(shuō)千紅一窟（哭）萬(wàn)艷同杯（悲），為什么這樣？他是為了普天之下廣大婦女的不幸命運(yùn)而寫書而流淚。至于小女兒個(gè)性不同，有點(diǎn)你長(zhǎng)我短，吵吵小架，這個(gè)是很不稀奇的。當(dāng)我們把那一大套都拋凈了，重新再讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，你再體會(huì)那個(gè)美，那個(gè)人和人的關(guān)系，真是博大精深，每一個(gè)女兒，她的長(zhǎng)處短處，都很可人很可愛。

寶釵是在做人，黛玉是在作詩(shī)；寶釵在解決婚姻，黛玉在進(jìn)行戀愛；寶釵把握著現(xiàn)實(shí)，黛玉沉酣于意境；寶釵有計(jì)劃地適應(yīng)社會(huì)法則，黛玉任自然地表現(xiàn)自己的個(gè)性；寶釵代表著當(dāng)時(shí)一般婦女的理智，黛玉代表著當(dāng)時(shí)閨閣中知識(shí)分子的情感。

——王昆侖先生王昆侖是國(guó)內(nèi)著名的紅學(xué)家，他在抗戰(zhàn)期間撰寫的《紅樓夢(mèng)人物論》，是最早試圖用歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)研究《紅樓夢(mèng)》的一部專著。作業(yè)布置從這篇文章中我們了解到黛玉和寶釵身上含有的那種人性美，但是歷來(lái)研究