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圖示思維在建筑設(shè)計(jì)中的作用

一、圖示思維在建筑創(chuàng)作中的作用

圖示思維在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中主要起這樣六個(gè)作用:即表現(xiàn)、抽象、手法、發(fā)覺、檢驗(yàn)和鼓舞。

(1)表現(xiàn):思維的形象表達(dá)即是表現(xiàn)。徒手繪制的草圖,手工制作的模型,細(xì)部大樣,造型表現(xiàn),是在建筑設(shè)計(jì)中常用的圖示思維表現(xiàn)手段。

(2)抽象:將建筑設(shè)計(jì)方案進(jìn)展抽象化分析,建筑設(shè)計(jì)的圖示思維轉(zhuǎn)化為圖是語(yǔ)言。既然是語(yǔ)言那語(yǔ)言就存在詞匯與語(yǔ)法,現(xiàn)代西方有些學(xué)者認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)過(guò)程和語(yǔ)言規(guī)律類似,都是通過(guò)特定的詞匯與語(yǔ)法表達(dá)出所需要的核心類容(設(shè)計(jì)方案)。對(duì)建筑本身來(lái)說(shuō),建筑觀對(duì)功能,形式,文脈三要素之間的關(guān)系的理解則是對(duì)其的抽象分析。

(3)手法:圖示思維進(jìn)展建筑設(shè)計(jì)的處理手法一般有三種:開敞端的形象:用不完整的草圖形象表達(dá)構(gòu)思。這種方法一般可以使建筑師思維靈敏,圖形表現(xiàn)不受局限。轉(zhuǎn)化的形象:在不轉(zhuǎn)變構(gòu)思的條件下,通過(guò)對(duì)某常見的母體進(jìn)展分析后制造出全新的圖形。有構(gòu)造或有秩序的形象:采納各種規(guī)律去分析并將其有規(guī)律的組合,翻開設(shè)計(jì)思路寬度。

(4)發(fā)覺:發(fā)覺時(shí)通過(guò)對(duì)客觀事物的觀看與討論,找出內(nèi)在的規(guī)律并將其上升為理論。

(5)檢驗(yàn):是設(shè)計(jì)方案推敲選擇與綜合的過(guò)程。檢驗(yàn)也可以用圖式思維方法進(jìn)展圖講解明,更加明晰地對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)展評(píng)估。

(6)鼓勵(lì):草圖常常被建筑師用來(lái)向人們傳遞設(shè)計(jì)意圖,鼓勵(lì)因素的存在可以使方案更加具有吸引力。在很大程度上業(yè)主、參謀以及其他建筑師常常受這些因素的影響。這些因素包括建筑師草圖的共性、風(fēng)格、生動(dòng)、創(chuàng)新、方向重點(diǎn)等等。

二、卒姆托瓦爾斯溫泉浴場(chǎng)

在建筑學(xué)的歷史中,大師們常常會(huì)使用圖示思維的方法去構(gòu)思建筑。卒姆托在《彼得·卒姆托瓦爾斯溫泉浴場(chǎng)》一書中描述了整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程。文字開頭時(shí),卒姆托寫到,“浴場(chǎng)仿佛是已經(jīng)存在了很久的一座建筑,它和地形與地理相關(guān),應(yīng)對(duì)瓦爾斯山谷的石材,被擠壓的、有斷層的、折疊的、破裂成很多片的”在卒姆托設(shè)計(jì)之初是對(duì)沐浴和身體的理解,他盼望設(shè)計(jì)的溫泉浴場(chǎng)和沐浴感受是從瓦爾斯生長(zhǎng)出來(lái)的。運(yùn)用圖示思維的方法經(jīng)過(guò)了客觀形象、知覺形象階段對(duì)建筑有了肯定的初步思索。

(1)構(gòu)圖:石礦草圖就是卒姆托最初創(chuàng)作時(shí)所勾畫的體塊草圖。在這些草圖中平面構(gòu)圖成為了卒姆托首先考慮的問題。草圖設(shè)計(jì)的時(shí)候,長(zhǎng)方形的構(gòu)圖成為了建筑師的首選,長(zhǎng)方形體塊的圖底組織調(diào)動(dòng)了圖底關(guān)系、節(jié)奏、重復(fù)和變形。可以說(shuō),這是建筑語(yǔ)言的定向過(guò)程,最初線條的賦形。

(2)節(jié)點(diǎn):光與水的組織是為了滿意建筑功能設(shè)計(jì)的需要,也是卒姆托想營(yíng)造出靈氣空間的效果。但是此處的節(jié)點(diǎn)并不是在設(shè)計(jì)后期中進(jìn)展的,而是在設(shè)計(jì)早期,抽象構(gòu)圖之后,可見他對(duì)光與水的組織的關(guān)注度之高。從細(xì)節(jié)到大體也成為了這個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程的一個(gè)亮點(diǎn)。

(3)空間序列:一些列的剖面空間草圖記載了他對(duì)空間時(shí)間規(guī)律和空間體驗(yàn)的關(guān)注,卒姆托將內(nèi)部空間分成了兩類:曲折空間和內(nèi)向空間。曲折空間組織中,卒姆托運(yùn)用了兩個(gè)規(guī)章,風(fēng)車規(guī)章和拉鏈規(guī)章。前者保證了空間與空間之間的聯(lián)系,后者保證了空間構(gòu)造的規(guī)律性。內(nèi)向空間的設(shè)計(jì)是一種感性和精神上的訴求。水、石、光成為空間局部,相互的轉(zhuǎn)換,空間在時(shí)間軸上緩緩綻開,他們又成為空間的現(xiàn)象,而浴室則是這些元素的容器。

(4)建筑:構(gòu)造處理在浴場(chǎng)設(shè)計(jì)中好像很是重要,由于它不僅僅是技術(shù)性的,而且還打算了使用者感受的根底。卒姆托用“解剖學(xué)中的骨架”做了兩個(gè)比方:一是浴場(chǎng)的構(gòu)造,一是施工圖本身。換句話說(shuō)技術(shù)只是手段,最終的目的是為了營(yíng)造空間感受,視覺、觸覺等各種人類感受。在各項(xiàng)建筑中卒姆托對(duì)其都進(jìn)展了細(xì)心的處理,比方石材貼面,浴場(chǎng)一共使用了6萬(wàn)條石材,3中不同的寬度,每條石材面在建筑內(nèi)部的紋理都是連續(xù)的,這樣給營(yíng)造出了獨(dú)特的視覺印象。

三、結(jié)語(yǔ)

建筑師的任務(wù)就是為人類制造出宜人的人居環(huán)境。要想制造出新的

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