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竇娥冤練習【課內(nèi)四基達標】1.下列加點的詞注音、釋義全部正確的一項是()A.變徵(zhǐ古音樂七聲的一種)盜跖(zhé)前合后偃(yǎn倒)B.哥哥行(xíng那邊)瀽(jiǎn潑)罪愆(qiān罪過)C.湛湛青天(zhànzhàn清明)萇弘(chánq)暄(xuān炎熱)D.錯勘(勘探)糊突(混淆)薦(jiàn)祭,超度亡靈)2.解釋下列加點字的含義。A.不提防遭刑憲刑憲:B.怎不將天地也生埋怨生:C.可怎生糊突了盜跖、顏淵盜跖、顏淵:D.念竇娥葫蘆提當罪愆葫蘆提:3.下列句中元雜劇角色名解釋錯誤的一項是()A.外:角色名,這里是外末的簡稱,扮演老年男子。B.凈:角色名,俗稱“花臉”,扮演性格剛烈或粗暴的男子。C.正旦:角色名,扮演女主角。D.卜兒:角色名,扮演中年婦女。4.按課文內(nèi)容填空。A.為善的受貧窮更命短,B.大地也,做得個,卻原來也這般。C.這就是咱,望帝啼鵑。D.定要感得滾似錦,免得我?!灸芰λ刭|(zhì)提高】5.解釋下列典故,每條不超過50字。A.萇弘化碧B.望帝啼鵑C.六月飛霜D.東海孝婦6.竇娥的三樁誓愿是什么?其目的是什么?用自己的話寫出來。(1)(2)(3)7.分析下列句子的深刻含義:A.地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!B.前街里去心懷恨,后街里去死無冤,休推辭路遠。C.這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。8.本雜劇運用了大膽的現(xiàn)象,讓人們的愿望在作品中得以實現(xiàn),以寄托作者的愛憎。試舉出古代文學作品中類似的例子。參考答案【課內(nèi)四基達標】1.C2.A刑罰B甚、深C這里泛指壞人和好人D當時口語,糊涂的意思3.D4.A造惡的享富貴又壽延B怕硬欺軟順水推船C萇弘化碧D六出冰花尸骸現(xiàn)【能力素質(zhì)提高】5.見課文注釋6.(1)血濺白練,希望在場的人立即了解它的冤情(2)六月飛雪,讓純潔的雪花覆蓋她純潔的軀體,表明她的清白(3)楚州大旱三年,不僅是為了證明自己的冤屈,又是希望上天懲治貪贓枉法、草營人命的昏官污吏7.A是對正義得不到伸張的現(xiàn)實社會的控訴、抗議,是對封建法制、封建秩序的否定,也是竇娥反抗精神的表現(xiàn)。B走后街是為了避免讓婆婆看見,引起婆婆的悲傷,充分顯示了竇娥淳樸善良的美好心靈。C這是這一劇作的主題思想,揭示了封建吏治壓迫人民的本質(zhì),一語道破刑成竇娥冤案的社會根源。8.(略)【知識指要】1.字詞正音:親眷(juàn)嗟(jiē)怨杳(yǎo)無音信囑咐(zhǔfù)尸骸(hái)負屈銜(xián)冤古陌(mò)荒阡(qiān)應(yīng)驗(yàn)甘霖(gānlín)2.字形比較:錯勘前合后偃戡亂圍堰難堪暑氣暄桑椹喧鬧湛湛青天煊赫3.詞語補注:①親眷:親屬;②嗟怨:嘆息埋怨;③杳無音信:去向遙遠,下落不明;④尸?。菏w;⑤負屈銜冤:即含冤承受委屈;⑥古陌荒阡:即荒郊野外。古代田間小路東西為“陌”,南北為“阡”。⑦甘霖:久旱后所下的雨。⑧應(yīng)驗:預言、預感和后來所發(fā)生的事實相符。4.資料檢索:①關(guān)漢卿,中國元代雜劇作家。號已齋(一作一齋)。大都(今北京市)人。亦說祁州(在今河北)、解州(在今山西)人。生卒年不詳。約生于金末或元太宗時,賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他在元代劇壇上的地位。據(jù)各種文獻資料記載,關(guān)漢卿編有雜劇67部,現(xiàn)存18部。其中《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調(diào)風月》等,是他的代表作。關(guān)漢卿的雜劇內(nèi)容具有強烈的現(xiàn)實性和彌漫著昂揚的戰(zhàn)斗精神,深刻地再現(xiàn)了社會現(xiàn)實,充滿著濃郁的時代氣息。既有皇親國戚、豪權(quán)勢要葛彪、魯齋郎的兇橫殘暴,“動不動挑人眼,剔人骨,剝?nèi)似ぁ钡难芰墁F(xiàn)實,又有童養(yǎng)媳竇娥、婢女燕燕的悲劇遭遇,反映生活面十分廣闊;既有對官場黑暗的無情揭露,又熱情謳歌了人民的反抗斗爭。慨慷悲歌,樂觀奮爭,構(gòu)成關(guān)漢卿劇作的基調(diào)。關(guān)漢卿在中國戲曲史上貢獻卓著,被后人列為元曲四大家之首。1958年,作為世界文化名人,在中外展開了關(guān)漢卿創(chuàng)作700周年紀念活動。同年6月28日晚,國內(nèi)至少100種不同的戲劇形式,1500個職業(yè)劇團,同時上演關(guān)漢卿的劇目。他的劇作被譯為英文、法文、德文、日文等,在世界各地廣泛傳播。②關(guān)漢卿散曲中,像《南呂一枝花·不伏老》這樣的作品,可以說是一篇極端張揚自我、追求個性自由的宣言書:攀出墻朵朵花,折臨路枝枝柳?;ㄅ始t蕊嫩,柳折翠條柔。浪子風流。憑著我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。半生來折柳攀花,一世里眠花宿柳。(梁州)我是個普天下郎君領(lǐng)袖,蓋世界浪子班頭。愿朱顏不改常依舊:花中消遣,酒內(nèi)忘憂;分茶撅竹,打馬藏圖;通五音六律滑熟,甚閑愁到我心頭!伴的是銀箏女、銀臺前、理銀箏、笑倚銀屏,伴的是玉天仙、攜玉手、并玉肩、同登玉樓,伴的是金釵客、歌金樓、捧金樽、滿泛金甌。你道我老也、暫休?占排場風月功名首,更玲瓏又剔透。我是個錦陣花營都帥頭,會玩府游州!……(尾)我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當當一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月,飲的是東京酒;賞的是洛陽花,攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作,會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥侯,尚兀自不肯休。則除是閻王新自喚,神鬼自來勾;三魂歸地府,七魄喪冥幽。天哪,那其間才不向煙花路上走!放浪行骸,贏得青樓薄幸名的傳統(tǒng)文人,在關(guān)漢卿以前和以后都不乏其人。但在作品中;這樣豪邁熱烈、理直氣壯地宣告和正統(tǒng)的文人儒士治國平天下理想分離,和文人土大夫清雅生活和道德觀念分離,而以市井間花街柳巷為歸宿的又有幾人?③關(guān)于宮調(diào)。隋唐以來,音樂的調(diào)子是用“燕樂二十八調(diào)”,在宮、商、角、羽四聲上各分配七調(diào)而成的。宮聲七調(diào)如正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮等叫“宮”,其余二十一調(diào)如越調(diào)、雙調(diào)、般涉調(diào)等叫“調(diào)”,所以稱調(diào)子為“宮調(diào)”?!把鄻范苏{(diào)’,是宋詞、元曲的依據(jù),但實用的調(diào)子并不多,元曲中僅用十二調(diào),而傳奇中常用的只有九種。這九種宮調(diào)及其表現(xiàn)的情趣如下:正宮-惆悵、黃鐘宮-纏綿、仙呂宮-清新、中呂宮-跌宕、南呂高-感嘆、雙調(diào)-健朗、商調(diào)-凄惶、越調(diào)-諧趣、大石調(diào)-蘊藉每一宮調(diào)各有它所屬的曲牌,常用曲牌就有五百只以上。傳奇繼承了南北曲的傳統(tǒng),很少有另外創(chuàng)作的曲牌【課文導學】1.學習重點:要深入理解本文本色的戲曲語言。歷來評論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色,即語言通俗自然、樸實生動,符合劇中人物的身份和個性,能為展開劇情和刻畫人物性格服務(wù)。在課文中,指斥天地的場面高亢激越,冤氣沖天,緊張急促;訣別婆婆的場面如泣如訴,哀婉凄慘,徐緩低回;三樁誓愿的場面感情如人.激蕩如潮。慷慨激昂;這三個場面的描寫,以質(zhì)樸無華而富于韻味的浯言,深刻地展示了人物的內(nèi)心世界,逐層深人地刻畫了人物性格。課文中的曲詞,都不事雕琢,感情真切,精練優(yōu)美,淺顯而見深邃。例如[快活三][鮑老兒]二曲,連用四個“念竇娥”,一寫無辜獲罪,二寫身首異處,三寫身世孤苦,四寫婆媳情深,寥寥數(shù)語,百感交集,哀傷不盡,令人凄愴,刻畫出竇娥與婆婆死別的悲痛心情;[滾繡球]全曲以及[一煞]中的“這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言”,突出地顯示了人物的個性,語言平實,具有很強的概括性;不少古白話詞語,如“只合”(只應(yīng)該)“怎生”(怎么)都表述得十分生動。課文中的說白,如竇京向劊子手請求走后街不走前街的對白,以及竇娥與婆婆訣別時的對白,都是相當動人的,凝練而又明白如話,聲氣口吻酷似其人。課文中的曲白也配合得很好,如三樁誓愿的場面,三次用“白”提出誓愿,依次講出“若是我竇娥委實冤枉”“若竇娥委實冤枉”“我竇娥死得委實冤枉”;三次用“曲”強化感情,依次對以相應(yīng)的四個典故來抒發(fā)胸臆。曲白相生,語言樸素而富于感情,把竇娥為其冤屈而抗爭的精神表達得深切而感人。關(guān)漢卿戲劇語言不事雕琢鏤飾,呈其自然樸實的本色,既富有生活氣息,又具有強烈的藝術(shù)韻味,被稱道為“字字本色”,尊為“本色派”之首。關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的,他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實,充分為劇情和人物性格服務(wù)。竇娥對婆婆的一段說白,出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動。2.結(jié)構(gòu)層次:本折戲由三個部分組成。第一部分是竇娥譴責天地鬼神,第二部分是竇娥與婆婆訣別,第三部分是竇娥發(fā)下三大奇愿。這三部分有張有弛,疏密相間,富有鮮明的藝術(shù)節(jié)奏。一開幕劊子手搖旗提刀,監(jiān)斬官厲聲吆喝,再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲,舞臺一片陰森緊張的氛圍。竇娥披枷戴鎖登場,呼天搶地的悲訴怒斥,更加重了悲劇氣氛。眼看竇娥就要成為刀下之鬼,觀眾的心繃得緊緊的。然后作者卻宕開一筆,轉(zhuǎn)人第二部分婆媳訣別。竇娥哀怨低回的身世之嘆與第一部分高亢激昂的斗爭精神形成鮮明的對比,展示了她內(nèi)心世界的另一面,催人淚下,感人至深。劇情發(fā)展明顯有一頓,形成一張一弛的戲劇波瀾。這一“弛”為下一“張”蓄勢,從而轉(zhuǎn)入全劇的高潮,真是跌宕多姿,匠心獨運,具有極強的藝術(shù)感染力。結(jié)構(gòu)如圖:1.不分好歹一.指天斥地(怨)2.欺軟怕硬(對封建統(tǒng)治者的否定)3.錯勘賢愚1.避見婆婆二.決別婆婆(悲)2.傾訴真相(淳樸、善良的心靈)3.微薄要求1.血濺白練三.三樁誓愿(憤)2.六月飛霜(至死不屈的反抗精神)3.亢旱三年3.寫作特點:想象、夸張的藝術(shù)手法。作品運用豐富的想象和大膽的夸張,設(shè)計了三樁誓愿的超現(xiàn)實情節(jié),顯示正義抗爭的強大力量,寄托了作者鮮明的愛憎,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這是本折也是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆,是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn),使悲劇氣氛更濃烈,人物形象更突出,故事情節(jié)更生動,主題思想更深刻,既洋溢著濃郁的生活氣息,又充滿奇異的浪漫色彩,具有震撼人心的藝術(shù)力量。4.難點點撥:竇娥是被昏官屈判死罪的,她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神,卻又在最后發(fā)下三大奇愿,要感天動地來顯示冤情?在封建社會,人民不僅在人身權(quán)利及政治經(jīng)濟上受壓迫,而且在思想上受毒害。按當時觀念,天地鬼神明察世上是非,主持人間公道。封建官吏為了愚民,也每每以青天自況。竇娥開始也受神權(quán)思想影響,相信“青天大老爺”能主持正義,賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實面前,她覺醒過來,看清了“衙門自古向南開,就中無個不冤哉”的社會真相。在《滾繡球》一曲中,她猛烈地指責天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,良善銜冤。竇娥對神權(quán)的大膽譴責,實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神,也折射出當時廣大人民的反抗精神。至于竇娥臨刑前的三樁誓愿,正是作家世界觀矛盾的一種反映。一方面關(guān)漢卿關(guān)心民情,洞察現(xiàn)實,通過竇娥指斥天地、發(fā)下三樁誓愿應(yīng)驗等情節(jié)表明自己對封建官吏的憎恨,對被壓迫人民的同情,反映人民仇視封建統(tǒng)治,要求變革現(xiàn)實的時代精神。另一方面,作者畢竟是封建時代的劇作家,他盡管關(guān)心人民的疾苦,卻不能意識到人民自身的力量;他雖然憎惡封建統(tǒng)治,卻又找不到變革現(xiàn)實的出路,所以最終還是讓天地動容清官平冤來解決問題,這也反映了作家的階級局限和歷史局限。當然,上天被竇娥感動,也說明竇娥冤大恨深。【同步導練】·課內(nèi)語段閱讀[滾繡球]①有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。②天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?③為善的受貧窮命更短,作惡的享富貴壽又延。④天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船?、莸匾?,你不分好歹何為地?、尢煲?,你錯勘賢愚枉做天?、甙?,只落得兩淚漣漣。9.解釋文中加點詞a、合b、糊突C、錯勘d、怎生(答案:a應(yīng)該b混淆c錯誤判斷d怎么)10.對這節(jié)文字,分析最恰當?shù)氖茿.運用了對偶、對比、借代等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥呼天喚地,希望天地為她伸冤報仇的心理。B.運用了對偶、對比、借喻等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情和對神權(quán)的否定。C.運用了對偶、對比、借喻等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥對死亡的悲痛感情及對不公平世道的控訴。D.運用對偶、對比、借代等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情及對黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。(答案:D。本段文字從修辭格來看對偶、對比、借喻、借代均有?!扒鍧帷睘榻栌?,“盜跖”“顏淵”為借代;從思想內(nèi)容來看有悲憤、有控訴、有反抗、有否定。A錯在“希望天地為她伸冤報仇的心理”,B錯在“對神權(quán)的否定”,C錯在“對死亡的悲痛感情”。)11.這節(jié)文字中人物的情感的變化,請各用二個字來概括①②③④⑤⑥⑦(答案:①希望–②困惑–③④⑤⑥控訴–⑦怨嘆)12.請指出文中幾處與原文不符的地方并加以改正(答案:“為善的受貧窮命更短,作惡的享富貴壽又延”應(yīng)為“為善的受貧窮更命短,作惡的享富貴又壽延)[梁州]才沾上茅庵草舍,又鉆入破壁疏籬,似揚花滾滾輕狂勢。你幾曾見貴公子錦茵繡褥?你多曾伴老漁翁箬笠蓑衣?為飄風胡作非為,怕騰云相趁相隨。只著你凍的個孟浩然掙掙癡癡,只著你逼的個林和靖欽欽歷歷,只著你阻的個韓退之哭哭啼啼①。更長,漏遲,被窩中無半點陽和氣。惱人眠,攪人睡。你那冷燥1、下列各項中有兩個錯別字的一項是()A、寒喧罪愆傾刻披枷戴鎖B、分辯訣別造蘗望帝啼鵑C、時辰昭障冤枉湛湛清天D、憐憫枷紐白練負屈銜冤2、下列詞語中加線的詞釋義有誤的一項是()A、磨(搖)旗只合(應(yīng)該)錯勘(判斷)定罪愆(罪過)B、糊突(混淆)則(只)被亢(極)旱餐(吃,挨)刀C、枷紐(拘束)天道(規(guī)律)生埋怨(深深地)D、笑科(動作)哥哥行(行走)著做公的(語助詞)3、下列戲劇術(shù)語分類不正確的一項是()①外(外末)②端下好③云④正宮⑤滾繡球⑥一煞⑦唱⑧正旦⑨科(介)⑩倘秀才⑾花臉⑿耍孩兒⒀鮑老兒⒁卜兒⒂快活三⒃凈⒄白A、角色名①⑧⑾⒁⒃B、角色表演指示③⑦⑨⒄C、宮調(diào)名②④D、曲牌名⑤⑥⑩⑿⒀⒂4、下列判斷有誤的一項是()A、關(guān)漢卿,金末元初大都人,著名的戲曲作家,元雜劇的奠基人。他一生創(chuàng)作雜劇六十多種,今存14種,代表作除《竇娥冤》之外,還有《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等。1956年,作者被列入世界文化名人之列。B、《竇娥冤》全名為《感天動地竇娥冤》,著名雜劇,全劇共四折,開頭有一個“楔子”(元雜劇在四折以外所增加的短的獨立段落,一般用在最前面,作為劇情的開端,有時用在折與折之間,銜接劇情)。課文是全劇的第三折,是矛盾沖突的結(jié)局。C、“元曲四大家”指的是元代四個著名的雜劇作家關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸、其中馬致遠的代表作是《漢宮秋》,鄭光祖的代表作是《倩女離魂》,白樸的代表作是《墻頭馬上》。D、《竇娥冤》中用到“萇弘化碧”“望帝啼鵑”“六月飛霜”“亢旱三年”四個典故分別涉及的人物是周朝的萇弘、神話中的杜宇、戰(zhàn)國的鄒衍。漢朝的孝婦。5、我國的古典戲曲與古典詩歌一樣,往往借典故表達思想感情,鑒賞戲曲劇本,就必須注意分析其中的典故。對《竇娥冤》中的四個典故,分析不當?shù)氖牵ǎ〢、“萇弘化碧”、“望帝啼鵑”兩個典故都與“血”有關(guān),緊承第一樁誓愿而用。萇弘、望帝都是無罪被冤被殺的人,作者借此表現(xiàn)竇娥至死不屈的堅強性格。B、“六月飛霜”“東海孝婦”兩個典故都是說人間奇冤感天動地,配合竇娥的第二、三兩樁誓愿而用,說明竇娥蒙受了沖天冤情,同時駁斥了監(jiān)斬官的話。C、前兩個典故寫人間怨恨,后兩個典故寫天地震怒:一個當時應(yīng)驗,一個后來應(yīng)驗。四個典故,內(nèi)容層層遞進,意義由輕而重。D、四個典故不僅推動了劇情的發(fā)展,而且表現(xiàn)了竇娥的性格。同時緊緊扣住了“‘感天’‘動地’竇娥冤”這個題目的意思。6、竇娥的三樁誓愿在現(xiàn)實生活中是不可能實現(xiàn)的,作者為什么要這樣寫呢?下面分析不當?shù)囊豁検牵ǎ〢、借助于想象和浪漫主義手法,表達當時人民群眾強烈要求變革黑暗現(xiàn)實的愿望。B、借助于想象和浪漫主義表現(xiàn)手法,反映人民群眾懲治邪惡,保護善良的心理需求。C、歷史和時代的局限,決定了作家只能靠鬼神來解決他們認為無法解決的矛盾。D、歷史和時代的局限,決定了作家面對無法解決的社會矛盾只能從內(nèi)凡世界去尋求出路。7、對[端正好]一曲內(nèi)容,分析不當?shù)氖牵ǎ〢、訴說無端受罪,蒙冤含屈。B、對命運不公天地不公發(fā)出吶喊C、表達內(nèi)心極端憤怒D、不能怨王法,只能怨天地。8、婆媳訣別的場面中,有一段發(fā)自竇娥心靈的呼喊:“……這都是我做竇娥的沒時運,不明不暗,負屈銜冤”,竇娥為什么抱怨自己的命運,她這樣說用意是什么?______________________________________________________________9、閱讀課文,根據(jù)下列要求找出相關(guān)句子(1)由寄托到質(zhì)問_____________________________(2)放聲詛咒_________________________________(3)對天地的否定_____________________________答案:1、C2、D3、C4、B5、C6、C7、D8、竇娥這些表白是為了勸慰悲痛欲絕的婆婆,也寧愿自己心頭流血來減少婆婆內(nèi)心的痛苦,這種自我犧牲的精神正是竇娥善良性格的體現(xiàn)。9、(1)“有日月朝暮懸……可怎生糊突了盜跖、顏淵?”(2)“為善的受貧窮更命短……卻原來也這般順水推船!”(3)“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”高中語文《竇娥冤》練習題---------------------------------------------------1、下列各項中有兩個錯別字的一項是()A、寒喧罪愆傾刻披枷戴鎖B、分辯訣別造蘗望帝啼鵑C、時辰昭障冤枉湛湛清天D、憐憫枷紐白練負屈銜冤2、下列詞語中加線的詞釋義有誤的一項是()A、磨(搖)旗只合(應(yīng)該)錯勘(判斷)定罪愆(罪過)B、糊突(混淆)則(只)被亢(極)旱餐(吃,挨)刀C、枷紐(拘束)天道(規(guī)律)生埋怨(深深地)D、笑科(動作)哥哥行(行走)著做公的(語助詞)3、下列戲劇術(shù)語分類不正確的一項是()①外(外末)②端下好③云④正宮⑤滾繡球⑥一煞⑦唱⑧正旦⑨科(介)⑩倘秀才⑾花臉⑿耍孩兒⒀鮑老兒⒁卜兒⒂快活三⒃凈⒄白A、角色名①⑧⑾⒁⒃B、角色表演指示③⑦⑨⒄C、宮調(diào)名②④D、曲牌名⑤⑥⑩⑿⒀⒂4、下列判斷有誤的一項是()A、關(guān)漢卿,金末元初大都人,著名的戲曲作家,元雜劇的奠基人。他一生創(chuàng)作雜劇六十多種,今存14種,代表作除《竇娥冤》之外,還有《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等。1956年,作者被列入世界文化名人之列。B、《竇娥冤》全名為《感天動地竇娥冤》,著名雜劇,全劇共四折,開頭有一個“楔子”(元雜劇在四折以外所增加的短的獨立段落,一般用在最前面,作為劇情的開端,有時用在折與折之間,銜接劇情)。課文是全劇的第三折,是矛盾沖突的結(jié)局。C、“元曲四大家”指的是元代四個著名的雜劇作家關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸、其中馬致遠的代表作是《漢宮秋》,鄭光祖的代表作是《倩女離魂》,白樸的代表作是《墻頭馬上》。D、《竇娥冤》中用到“萇弘化碧”“望帝啼鵑”“六月飛霜”“亢旱三年”四個典故分別涉及的人物是周朝的萇弘、神話中的杜宇、戰(zhàn)國的鄒衍。漢朝的孝婦。5、我國的古典戲曲與古典詩歌一樣,往往借典故表達思
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