2023-2024學(xué)年河北省滄州市運東七縣高二上學(xué)期期中聯(lián)考歷史試題 （解析版）

PAGEPAGE3河北省滄州市運東七縣2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考歷史試題一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1.《儀禮?覲禮》曰：“同姓大國，則曰伯父；其異姓大國，則曰伯舅。同姓小邦，則曰叔父；其異姓小邦，則曰叔舅?！蓖鯂S認為：“異姓之國……以婚媾、甥舅之誼通之，于天下之國，大都王之兄弟甥舅，而諸國之間，亦皆有兄弟甥舅之親?！边@反映出西周時期（）A.儒家倫理在政治生活中的影響增強 B.華夏民族國家封建化進程加快C.政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系聯(lián)系緊密 D.中央對地方的垂直統(tǒng)治已確立【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西周時期（中國）。根據(jù)材料可知，西周推行分封制，分封對象以同姓諸侯為主，對于異性諸侯則通過聯(lián)姻的方式增強聯(lián)系，這反映出西周時期政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系聯(lián)系緊密，C項正確；儒家思想是在春秋晚期出現(xiàn)，不符合材料時間，排除A項；材料反映了西周時期政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系聯(lián)系緊密，B項不符合材料主旨，排除B項；西周還未確定中央對地方的垂直統(tǒng)治，D項不符合史實，排除D項。故選C項。2.屋大維統(tǒng)治時期，對元老院進行清洗，獲得“元首”稱號，不久元老院授予他“奧古斯都”（意為至圣至尊）尊稱，并取得羅馬帝國的軍政大權(quán)。據(jù)統(tǒng)計，在屋大維執(zhí)政的后20年，僅有4項法令由公民大會通過，而皇帝發(fā)布的敕諭、敕裁、敕示和敕答都被視為法律，不受任何機關(guān)的制約。這反映出該時期羅馬（）A.政體具有濃厚的貴族寡頭特征 B.統(tǒng)治者實行獨裁統(tǒng)治C.重視發(fā)揮元首在法律中的作用 D.強化了社會等級差異【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：屋大維統(tǒng)治時期（羅馬）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：屋大維執(zhí)政時期，形成元首制，掌握羅馬帝國的軍政大權(quán)和立法權(quán)，執(zhí)政的后20年，僅有4項法令由公民大會通過，皇帝發(fā)布的敕諭、敕裁、敕示和敕答都被視為法律，不受任何機關(guān)的制約，反映出該時期羅馬統(tǒng)治者實行獨裁統(tǒng)治，B項正確；羅馬共和國政體具有濃厚的貴族寡頭特征，貴族元老院掌權(quán)，但材料未體現(xiàn)貴族寡頭特征，排除A項；據(jù)材料“皇帝發(fā)布的敕諭、敕裁、敕示和敕答都被視為法律，不受任何機關(guān)的制約”體現(xiàn)了元首在法律中的作用，但不是主要內(nèi)容，主要反映的是獨裁統(tǒng)治，排除C項；材料未涉及社會等級，排除D項。故選B項。3.有學(xué)者指出，在政治協(xié)商過程中，民主黨派實際上承擔(dān)了利益代言人、信息提供者和民主監(jiān)督者的角色。政策制定之后，各民主黨派推動所聯(lián)系的群眾認同、貫徹執(zhí)行黨和政府的政策，通過對成員的教育來傳播社會主義政治文化。該學(xué)者意在說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商制度（）A.凸顯了多黨聯(lián)合執(zhí)政的必要性 B.發(fā)揮了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用C.確立了新中國政權(quán)建設(shè)基礎(chǔ) D.體現(xiàn)出政協(xié)職能發(fā)生了重大改變【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新中國成立以來（中國）。根據(jù)材料“民主黨派實際上承擔(dān)了利益代言人、信息提供者和民主監(jiān)督者的角色?！薄案髅裰鼽h派推動所聯(lián)系的群眾認同、貫徹執(zhí)行黨和政府的政策，通過對成員的教育來傳播社會主義政治文化?！笨芍裰鼽h派代表一定的利益階層，通過政治協(xié)商制度，為黨和政府制定政策、提供信息，推動、監(jiān)督黨和政府政策的制定、宣傳、貫徹和執(zhí)行等，強調(diào)了政治協(xié)商制度在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用，B項正確；材料的主旨信息是在中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度下，民主黨派的作用，并非多黨聯(lián)合執(zhí)政的必要性，且中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密戰(zhàn)友，排除A項；材料未涉及政協(xié)會議對新中國政權(quán)建設(shè)的影響，排除C項；材料未涉及政協(xié)職能的變化，排除D項。故選B項。4.魏晉時期，實行九品中正制。朝廷在各地設(shè)立中正官，其中大中正官必須由在中央任職的官員且德名俱高者擔(dān)任，同時規(guī)定中正官只有品評權(quán)，任命權(quán)由朝廷作主。這表明九品中正制的推行（）A.有利于加強中央集權(quán) B.使官員選拔有了客觀標(biāo)準(zhǔn)C.提升了官員政治素養(yǎng) D.打破了士族壟斷官場局面【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉時期（中國）。根據(jù)材料“朝廷在各地設(shè)立中正官，其中大中正官必須由在中央任職的官員且德名俱高者擔(dān)任，同時規(guī)定中正官只有品評權(quán)，任命權(quán)由朝廷作主。”可知，九品中正制由中央任命中正官選拔人才，選官權(quán)由地方收到了中央，這有利于加強中央集權(quán)，A項正確；材料未涉及官員選拔的具體標(biāo)準(zhǔn)，而是選官權(quán)的變化，排除B項；九品中正制下，以門第出身作為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，并不利于提升官員的政治素養(yǎng)，排除C項；九品中正制造成了門閥士族壟斷官場的局面，排除D項。故選A項。5.英國確立文官制度后，政府以法律形式禁止文官從事政治活動，要求文官在政治起落中嚴(yán)守“中立”立場。據(jù)此，英國的文官皆為終身職業(yè)，任期有法律保障，不隨政黨競爭的勝負和政府的變更而進退。這一規(guī)定（）A.規(guī)范了政務(wù)官的選用與管理 B.確保了文官忠實執(zhí)行政府決策C.利于保證政府工作的穩(wěn)定性 D.大大削弱了執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)能力【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（英國）。根據(jù)材料“英國的文官皆為終身職業(yè)，任期有法律保障，不隨政黨競爭的勝負和政府的變更而進退?！笨芍?，英國文官制度要求文官禁止從事政治活動，嚴(yán)守“中立”立場，不隨政黨競爭的勝負和政府的變更而進退，有利于保證政府工作的穩(wěn)定性，C項正確；文官為事務(wù)官，并非政務(wù)官，排除A項；文官制度規(guī)定沒辦法“確?！蔽墓僦覍崍?zhí)行政府決策，排除B項；文官制度相對獨立于政黨政治之外，排除D項。故選C項。6.1929年，南京國民政府制定了《公務(wù)員任用條例》。1930年，中華民國考試院成立，為國民政府最高考試機關(guān)、最高人事機構(gòu)。1933年頒布《公務(wù)員任用法》，規(guī)定：“所有公務(wù)員均須依法律，經(jīng)考試院考選、錚敘，方得任用?！边@些舉措（）A.反映出公務(wù)員制度得到全方位推進 B.有效避免了任用親信現(xiàn)象的出現(xiàn)C.為國民黨專制統(tǒng)治提供了政策基礎(chǔ) D.有助于提高國家治理能力和水平【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：南京國民政府統(tǒng)治時期（中國）。據(jù)材料可知，南京國民政府成立后，通過制定條例和法律，對官員選拔作出了較為細致的規(guī)定，有利于提高國家治理能力和水平，D項正確；“全方位推進”表述夸大，不符合史實，排除A項；“有效避免”表述錯誤，這些舉措實施后，仍出現(xiàn)任用親信的現(xiàn)象，排除B項；材料突出的是官員選拔，并沒有為國民黨專制統(tǒng)治提供了政策基礎(chǔ)，排除C項。故選D項。7.漢代奉行的一種審判案件的推理判斷方式——“春秋決獄”，又稱“經(jīng)義決獄”，其基本原則是“論心定罪”，依據(jù)犯罪者的主觀動機定罪量刑，“春秋之聽獄也，必本其事而原其志。志邪者不待成，首惡者罪特重，本直者其論輕?！睋?jù)此可知，漢代的“春秋決獄”（）A.呈現(xiàn)出司法儒家化特征 B.體現(xiàn)出法律與儒家倫理的沖突C.強化了法律刑罰的威嚴(yán) D.促進了道德與法律地位的平衡【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢朝（中國）。據(jù)材料可知，漢代奉行“春秋決獄”，依據(jù)犯罪者的主觀動機定罪量刑，只要有犯罪的行為動機，就可以加以懲罰，不必一定要等到犯罪真正出現(xiàn)時再施以懲處，據(jù)此判定，“春秋決獄”體現(xiàn)了司法實踐受到儒家思想的影響，即司法儒家化，A項正確；材料描述的是司法儒家化，而非法律與儒家倫理的沖突，也不是強化刑罰，排除B項和C項；材料沒有體現(xiàn)道德與法律的平衡，排除D項。故選A項。8.下表所示為中國古代部分鄉(xiāng)約的相關(guān)情況。這反映出中國古代鄉(xiāng)約（）朝代制定者名稱主要內(nèi)容北宋“藍田四呂”《呂氏鄉(xiāng)約》以“德業(yè)相勸，過失相規(guī)，禮俗相交，患難相恤”為宗旨，規(guī)定了鄉(xiāng)人在日常生活與交往中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則明朝王陽明《南贛鄉(xiāng)約》強調(diào)“皆宜孝爾父母，敬爾兄長，教訓(xùn)爾子孫，和順爾鄉(xiāng)里，喪死相助”清朝陳秉直《上諭合律鄉(xiāng)約全書》舉書鄉(xiāng)約的程序是：講解完圣諭“敦孝悌以重人倫”等后，再接著“讀律”(講解律法)A.強化了基層社會等級制度 B.具有道德教化的功能C.旨在弘揚傳統(tǒng)的儒家思想 D.保障了社會秩序穩(wěn)定【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代中國。根據(jù)材料“德業(yè)相勸”“孝爾父母，敬爾兄長”“重人倫”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映出中國古代鄉(xiāng)約具有道德教化的功能，B項正確；材料描述的是鄉(xiāng)約的道德教化，沒有體現(xiàn)等級制度，排除A項；鄉(xiāng)約的主要目的還是維護社會穩(wěn)定，鞏固統(tǒng)治，排除C項；中國古代鄉(xiāng)約有利于維護社會穩(wěn)定，D項說法過于絕對，且材料并沒有體現(xiàn)鄉(xiāng)約實施的后果，排除D項。故選B項。9.1804年頒布的《法國民法典》規(guī)定，“有關(guān)警察與公共治安的法律，對于住在法國領(lǐng)土上的一切人均有強制力”。任何人“不得違反有關(guān)公共秩序與善良風(fēng)俗之法律”，“未經(jīng)政府允許，接受外國政府所授予公職者”，將喪失法國人資格。這說明《法國民法典》（）A.以遵循先例為基本原則 B.沉重打擊了法國的封建勢力C.強調(diào)憲法的根本法地位 D.注重利用法律維護國家統(tǒng)治【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1804年（法國）。根據(jù)材料“有關(guān)警察與公共治安的法律，對于住在法國領(lǐng)土上的一切人均有強制力”“不得違反有關(guān)公共秩序與善良風(fēng)俗之法律”“‘未經(jīng)政府允許，接受外國政府所授予公職者’，將喪失法國人資格。”可知，《法國民法典》用法律條文的形式維護國家的社會秩序，鞏固國家的統(tǒng)治，D項正確；材料未涉及《法國民法典》以遵循先例為基本原則，排除A項；B項表述太過夸張，排除B項；材料未體現(xiàn)《法國民法典》的根本法地位，主旨信息《法國民法典》條文維護的是法國的統(tǒng)治，排除C項。故選D項。10.在中世紀(jì)的西歐，基督教會開辦了一些學(xué)校，學(xué)校以其宗教信仰、道德為主要教育內(nèi)容，宣揚以“孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可貪戀別人的財物”等為主要內(nèi)容的“十誡”。這反映了中世紀(jì)基督教（）A.具有一定社會教化功能 B.把世俗文化已排斥在教育之外C.嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展 D.實現(xiàn)了對思想意識的絕對控制【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中世紀(jì)的西歐。根據(jù)材料“學(xué)校以其宗教信仰、道德為主要教育內(nèi)容”，教會學(xué)校以“孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可貪戀別人的財物”等“十誡”內(nèi)容來告誡，規(guī)范人的言行，可以說中世紀(jì)基督教宗教倫理具有一定的教化功能，A項正確；中世紀(jì)的基督教會開設(shè)學(xué)校以道德倫理為教育內(nèi)容，帶有教化目的，實質(zhì)上體現(xiàn)出一種世俗化，因此把世俗文化排斥在教育之外不符合材料，排除B項；嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展這一說法在題干中并未體現(xiàn)，排除C項；實現(xiàn)教會對人思想意識的絕對控制，這一說法過于絕對，排除D項。故選A項。11.2022年初，司法部發(fā)布了《全國公共法律服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃（2021—2025年）》，指出在“十四五”時期預(yù)計到2025年全國執(zhí)業(yè)律師將達到75萬名。如表所示為2016~2022年我國律師執(zhí)業(yè)人數(shù)統(tǒng)計情況。這從側(cè)面反映出當(dāng)今我國（）年份2016201720182019202020212022人數(shù)/萬32.836.542.347.352.25462A.進入人民民主政治的新階段 B.社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展C.依法治國原則開始有效落實 D.民主法制建設(shè)的水平不斷提高【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，我國律師執(zhí)業(yè)人數(shù)呈現(xiàn)不斷上漲趨勢，反映出從事律師行業(yè)的人數(shù)在不斷上漲，這也在一定程度上說明我國民主法治建設(shè)的水平在不斷提升，D項正確；1982年憲法的頒布標(biāo)志著我國進入人民民主政治建設(shè)的新階段，排除A項；材料并未反映社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，排除B項；律師隊伍的壯大是依法治國國策有效落實的客觀條件，而不是表現(xiàn)，且“開始”說法有誤，排除C項。故選D項。12.秦漢時期，我國對外往來對象僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南等東亞和東南亞的國家，東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式的直接往來。而唐朝都城長安“不僅生活著來自日本的使者，還活躍著來自中亞、西亞、歐洲甚至非洲等地的使者、僧侶與客商”。據(jù)此可知，唐朝時期我國（）A.全面接受外來文化 B.擴大了對外交往范圍C.對外貿(mào)易占據(jù)優(yōu)勢 D.與世界各地友好交往【答案】B【解析】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是中國古代。根據(jù)材料可知，秦漢時期只是和鄰近國家有交往，而到了唐朝與周邊國家及中亞、西亞、歐洲、非洲等地有交往，可知唐朝時擴大了對外交往的范圍，Ｂ項正確；Ａ項“全面”表述過于絕對，排除Ａ項；材料無法體現(xiàn)貿(mào)易占據(jù)優(yōu)勢，排除Ｃ項；Ｄ項“世界各地”范圍過大，排除Ｄ項。故選Ｂ項。13.1534年英國《至尊法案》規(guī)定．教皇無權(quán)干涉英國教會事務(wù)，國王為英格蘭教會的最高元首，擁有任命教會各種神職和決定教義的權(quán)力，并將英格蘭教立為國教，拒絕接受這一法案者以叛國罪處死。英國的這一規(guī)定（）A.摧毀了英國民眾的信仰體系 B.激化了議會和國王間的矛盾C.有利于民眾民族意識的增強 D.揭開了歐洲宗教改革的序幕【答案】C【解析】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是近代英國。根據(jù)材料英國《至尊法案》規(guī)定國王為教會最高元首，教皇無權(quán)干涉英國教會事務(wù)，而這一規(guī)定有利于增強民眾對國家和民族的認同，Ｃ項正確。英國只是把教會權(quán)力從教皇手里收回來，并沒有摧毀民眾的信仰體系，排除Ａ項；材料沒有體現(xiàn)議會和國王的矛盾，排除Ｂ項；拉開宗教改革序幕的是１５１７年馬丁路德的《九十五條論綱》，排除Ｄ項。故選Ｃ項。14.聯(lián)合國“大國一致”原則的確立有著特殊的政治背景，第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束時，就美國而言，建立起由其控制的、有限度的否決權(quán)正是它所希望的；對蘇聯(lián)來說，西方國家占絕大多數(shù)，一項廣泛的否決權(quán)是對抗英、美等國的有效武器；而在中小國家看來，各大國是不會接受沒有否決權(quán)的聯(lián)合國的。由此可見，聯(lián)合國的“大國一致”原則（）A.帶有較明顯的強權(quán)政治色彩 B.表明世界各國的戰(zhàn)略目標(biāo)一致C.是國際政治力量妥協(xié)的產(chǎn)物 D.促進公正合理的國際秩序形成【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：二戰(zhàn)后（世界）。據(jù)材料可知，聯(lián)合國“大國一致”原則的確立有著特殊的政治背景，其中美國、蘇聯(lián)和中小國家都有其獨有的訴求，據(jù)此判斷，聯(lián)合國“大國一致”原則是國際政治力量妥協(xié)的產(chǎn)物，C項正確；材料沒有描述強權(quán)政治的信息，排除A項；世界各國的戰(zhàn)略目標(biāo)一致，“一致”說法過于絕對，排除B項；公正合理的國際秩序形成，與歷史史實不符，排除D項。故選C項。15.我國的憲法和民族區(qū)域自治法規(guī)定，各民族人民都有憲法和法律賦予的選舉權(quán)和被選舉權(quán)；依法保證自治地方的少數(shù)民族在自治機關(guān)擔(dān)任法定的職務(wù)；各級自治地方均得從本地情況出發(fā)制定具體規(guī)定。這說明民族區(qū)域自治制度（）A.開創(chuàng)了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的新階段 B.是基層民主制度的成功實踐C.注重保障少數(shù)民族地區(qū)的高度自治 D.較好地貫徹了民族平等政策【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：我國的少數(shù)民族區(qū)域自治制度，獲得了憲法和法律保障，賦予了各族人民參政和依法自治的權(quán)力，較好地貫徹了民族平等的政策，D項正確；我國的民族區(qū)域自治制度屬于民族政策和地方管理制度，并不等同于團結(jié)各階層的統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除A項；材料體現(xiàn)的是民族區(qū)域自治，并非基層民主，排除B項；民族區(qū)域自治制度是少數(shù)民族地區(qū)在中央領(lǐng)導(dǎo)下依法實行地方自治，并非“高度自治”，排除C項。故選D項。16.下面是2018年中非合作論壇北京峰會上,中國政府提出的處理中非事務(wù)的“五不”原則。這體現(xiàn)出我國（）不干預(yù)非洲國家探索符合國情的發(fā)展道路不干涉非洲內(nèi)政不把自己的意志強加于人不在對非援助中附加任何政治條件不在對非投資融資中謀取政治權(quán)利A.開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交 B.積極維護世界的和平與發(fā)展C.主動地掌握了國際事務(wù)的話語權(quán) D.大力推動世界格局的多極化【答案】B【解析】從材料中“五不”的內(nèi)容可知，中國不干涉非洲地區(qū)的事務(wù)，讓非洲自己選擇發(fā)展道路，這有利于各地區(qū)自身的發(fā)展，有利于維護世界和平與發(fā)展，B項正確；材料中沒有聯(lián)合國，排除A項；中國并沒有要掌握國際的話語權(quán)，排除C項；材料與多極化無關(guān)，排除D項。故選B項。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一英國的議會是輝格黨和托利黨產(chǎn)生的搖籃，議員大多是兩大政黨的核心成員。英國在政治上的二元性，使其兩大政黨時刻背負著被淘汰的壓力。兩大政黨為了在中央和地方爭權(quán)，個個劍拔弩張。兩黨并不是靜止的或固定的，而是隨著國家政治形勢的不斷變化，迫使政黨在兩黨制的范圍內(nèi)隨時重組。在英國的兩黨制度下，兩大政黨在社會角色、政治政策方面存在差異，但是兩大政黨真正目的仍然還是為了維護大資產(chǎn)階級、土地貴族以及豪紳們在國家政治生活中所占據(jù)的支配地位和聯(lián)盟關(guān)系，是奔著共同的社會目標(biāo)前進的。另外，兩大政黨在保護私有財產(chǎn)、維護社會等級制度等方面配合的尤為默契。政黨是英國憲政體制得以運作的真正主體，在推動憲政體制運作程序方面起著巨大的作用?！幾在w靜《英國內(nèi)閣制兩黨制與其憲政體制的關(guān)系》材料二辛亥革命并沒有改變中國的經(jīng)濟面貌，小農(nóng)經(jīng)濟仍占主導(dǎo)地位。民初，以袁世凱為首的官僚軍閥集團操縱著中央政權(quán)，地方上的州縣多為兵政兼行政，且大都掌握在地方豪強手中。黨派利益與個人利益左右著自己的情感傾向，因而模糊了對政治權(quán)威的理性構(gòu)建，黨派傾軋，內(nèi)閣的頻繁更迭，使民眾產(chǎn)生了厭倦心理。同時，人們的共和觀念淡薄，儒家文化仍很頑強，從而失去了民眾的支持。人治觀念也未能向法制觀念轉(zhuǎn)變，缺乏規(guī)范認同，因而絕大部分黨員對于政黨政治的知識性認識往往只是一鱗半爪，只知一些名詞而不明其真正含義，即使是政黨領(lǐng)袖們，也未能認識到西方政黨背后一些更深刻的理念?！幾岳類鄯逄K全有《發(fā)軔、爭斗與失?。褐袊h歷程的反思》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括英國政黨政治特點并分析其主要作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納民國初年政黨政治失敗的原因。綜合上述材料，談?wù)勀銓χ杏蓢h政治實踐的認識?！敬鸢浮浚?）特點：政黨萌生于議會之中；政治上具有不確定性；利益和政策具有趨同性。

作用：維護了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，推動了代議制的完善；推動了英國政治及經(jīng)濟改革的發(fā)展；促進了英國資本主義的發(fā)展。（2）原因：資本主義發(fā)展不充分；北洋軍閥勢力強大；政黨激烈斗爭缺乏合作；民智未開，缺乏廣泛的社會基礎(chǔ)和對政黨文化的科學(xué)認識；受半殖民地半封建社會性質(zhì)的影響。

認識：各國必須根據(jù)本國國情選擇發(fā)展道路和政治制度，建設(shè)具有本國特色的政治制度；國民素質(zhì)的高低影響民主政治的發(fā)展?！窘馕觥浚?）特點：依據(jù)材料“英國的議會是輝格黨和托利黨產(chǎn)生的搖籃，議員大多是兩大政黨的核心成員”，得出政黨萌生于議會之中；依據(jù)材料“兩黨并不是靜止的或固定的，而是隨著國家政治形勢的不斷變化，迫使政黨在兩黨制的范圍內(nèi)隨時重組”，得出政治上具有不確定性；依據(jù)材料“但是兩大政黨真正目的仍然還是為了維護大資產(chǎn)階級、土地貴族以及豪紳們在國家政治生活中所占據(jù)的支配地位和聯(lián)盟關(guān)系，是奔著共同的社會目標(biāo)前進的”，得出利益和政策具有趨同性。作用：依據(jù)材料“兩大政黨真正目的仍然還是為了維護大資產(chǎn)階級、土地貴族以及豪紳們在國家政治生活中所占據(jù)的支配地位和聯(lián)盟關(guān)系，是奔著共同的社會目標(biāo)前進的”，得出維護了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，推動了代議制的完善；依據(jù)材料“兩大政黨在保護私有財產(chǎn)、維護社會等級制度等方面配合的尤為默契”，得出推動了英國政治及經(jīng)濟改革的發(fā)展；從對資本主義的發(fā)展分析，得出促進了英國資本主義的發(fā)展。（2）原因：依據(jù)材料“辛亥革命并沒有改變中國的經(jīng)濟面貌，小農(nóng)經(jīng)濟仍占主導(dǎo)地位?！?，得出資本主義發(fā)展不充分；依據(jù)材料“民初，以袁世凱為首的官僚軍閥集團操縱著中央政權(quán)，地方上的州縣多為兵政兼行政，且大都掌握在地方豪強手中”，得出北洋軍閥勢力強大；依據(jù)材料“黨派利益與個人利益左右著自己的情感傾向，因而模糊了對政治權(quán)威的理性構(gòu)建，黨派傾軋，內(nèi)閣的頻繁更迭，使民眾產(chǎn)生了厭倦心理”，得出政黨激烈斗爭缺乏合作；依據(jù)材料“人們的共和觀念淡薄，儒家文化仍很頑強，從而失去了民眾的支持”，得出民智未開，缺乏廣泛的社會基礎(chǔ)和對政黨文化的科學(xué)認識；從當(dāng)時中國的社會性質(zhì)分析，得出受半殖民地半封建社會性質(zhì)的影響。認識：從各國的具體國情分析，得出各國必須根據(jù)本國國情選擇發(fā)展道路和政治制度，建設(shè)具有本國特色的政治制度；從國民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系分析，得出國民素質(zhì)的高低影響民主政治的發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一朱元璋正式建立明朝后，置御史臺，于洪武十五年更置都察院，并初設(shè)監(jiān)察御史，分為十二道，后又幾經(jīng)調(diào)整，洪武十七年，更定都察院官制，設(shè)左、右都御史，左、右副都御史，左、右金都御史，下轄有直屬機構(gòu)和內(nèi)外監(jiān)察御史。與此同時，洪武二十年，正式定分設(shè)于六部的六科給事中監(jiān)察六部。在朱元璋的主持下，先后制定了《出巡相見儀禮》《奏請點差》和《巡歷事例》。明初規(guī)定“凡內(nèi)外管屬衙門官吏，有系父子、兄弟、叔侄者，皆須從卑回避”，吏部選任官員“南北更調(diào)，定為常例”?！睹鞔笳a》有載：“若民從朕命，著實為之，不一年之間，貪官污吏盡化為賢矣。為何？以其良民自辨是非，奸邪難以橫作，由是逼成有司以為美官。其正官、首領(lǐng)官及一切人等，敢有阻擋者，其家族誅。”——摘編自曾麗瑋《明代監(jiān)察制度的特色及其現(xiàn)代啟示》材料二1978年經(jīng)美國國會批準(zhǔn)、由卡特總統(tǒng)簽署的《監(jiān)察長法》明文規(guī)定，監(jiān)察長及其辦公室是負責(zé)審計和刑事調(diào)查的獨立部門。法律規(guī)定各部委的監(jiān)察長都由總統(tǒng)直接任命，并須經(jīng)參議院同意，只有總統(tǒng)有權(quán)撤換監(jiān)察長?！墩赖路ā穼ω敭a(chǎn)申報的種類、人員、內(nèi)容、審查以及利益沖突的解決等作了詳細的規(guī)定，還要求設(shè)立聯(lián)邦政府道德署，政府各部門也要設(shè)立道德官員辦公室，并對這些專門機構(gòu)的職能、權(quán)限和運作程序作出規(guī)定，從而使執(zhí)法主體、執(zhí)法內(nèi)容和監(jiān)督對象在同一部法律之中予以明確。美國《道德改革法》規(guī)定：總統(tǒng)、副總統(tǒng)、國會議員、聯(lián)邦法官，以及行政、立法和司法三大機構(gòu)的工作人員，必須在任職前報告并公開自己以及配偶的財務(wù)情況，包括收入、個人財產(chǎn)等，以后還須按月申報。美國《聯(lián)邦刑法典》規(guī)定，任何政府官員如果收受的財物價值超過7000美元，就要處以相當(dāng)于其收受財物價值3倍的罰金，或者判15年以下的監(jiān)禁，或者取消其政府官員的資格。——摘編自樊曼莉《西方國家行政監(jiān)察制度的特點及其啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括明初朱元璋為加強監(jiān)察制度建設(shè)而采取的主要措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納美國國家行政監(jiān)察的特點。綜合上述材料，說明明初中國和現(xiàn)代美國行政監(jiān)督對我國的啟示。【答案】（1）主要措施：實行官員回避制度；設(shè)立兩套獨立的監(jiān)察體系；制定嚴(yán)苛的法律法規(guī)、嚴(yán)懲貪腐官員；準(zhǔn)許民間力量參與反腐。（任答三點即可）（2）特點：有較完善的法律保障；監(jiān)察機構(gòu)獨立性強；對監(jiān)察對象行為規(guī)范較為具體；懲罰措施堅強有力。（任答兩點即可）啟示：構(gòu)建有中國特色的與監(jiān)察法律相結(jié)合的反腐倡廉法規(guī)體系；加快公務(wù)員從政道德及財產(chǎn)申報的立法進程；推進政務(wù)公開及政治生活的透明度。（言之有理即可）【解析】【小問1詳解】本題是內(nèi)容類材料分析題。由材料一“朱元璋正式建立明朝后，置御史臺，于洪武十五年更置都察院與此同時，洪武二十年，正式定分設(shè)于六部的六科給事中監(jiān)察六部?！笨傻贸鲈O(shè)立兩套獨立的監(jiān)察體系；“明初規(guī)定“凡內(nèi)外管屬衙門官吏，有系父子、兄弟、叔侄者，皆須從卑回避”，吏部選任官員“南北更調(diào)，定為常例””可得出實行官員回避制度；“若民從朕命，著實為之，不一年之間，貪官污吏盡化為賢矣”可得出準(zhǔn)許民間力量參與反腐；“其正官、首領(lǐng)官及一切人等，敢有阻擋者，其家族誅”可得出制定嚴(yán)苛的法律法規(guī)。【小問2詳解】本題第一問是特點類材料分析題。由材料二“《監(jiān)察長法》明文規(guī)定，監(jiān)察長及其辦公室是負責(zé)審計和刑事調(diào)查的獨立部門”可得出有較完善的法律保障和監(jiān)察機構(gòu)獨立性強；“《政府道德法》和《道德改革法》的具體規(guī)定”可得出對監(jiān)察對象行為規(guī)范較為具體；“美國《聯(lián)邦刑法典》的規(guī)定”可得出懲罰措施力度大。本題第二問是認識類材料分析題。明初中國和現(xiàn)代美國行政監(jiān)督對我國的啟示就是其對我國社會主義監(jiān)察制度建設(shè)的可借鑒之處，從明朝設(shè)立兩套獨立的監(jiān)察體系和美國行政監(jiān)督有較完善的法律保障可以得出的啟示之一是構(gòu)建有中國特色的與監(jiān)察法律相結(jié)合的反腐倡廉體系；從美國國家行政監(jiān)察對監(jiān)察對象行為規(guī)范較為具體可以得出的啟示之二是加快公務(wù)員從政道德及財產(chǎn)申報的立法進程；從明朝準(zhǔn)許民間力量參與反腐可以得出的啟示之三是推進政務(wù)公開及政治生活的透明度，讓群眾參與監(jiān)督。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代的法律宣教在歷朝歷代的不斷重視下，逐漸形成了其特有體制與獨特優(yōu)勢，有效促進了法律知識的普及與倫理教化功能的實現(xiàn)。簡單的生產(chǎn)生活方式只需簡單的法律法令即可，因此．中國古代的法律宣教，便遵循這一“簡本普及”傳統(tǒng)。具體實施中，針對兒童有注重教化的“蒙學(xué)教育”；針對德高望重之人．有隆禮重德的“鄉(xiāng)飲酒禮”；針對官吏，有朝廷重視的“明法律令”。自戰(zhàn)國以來，法律考核在商鞅的主張下極其嚴(yán)苛，掌法官吏在回答其他官吏或百姓的咨詢時，必須按法定程式回答。此外，明清兩代都規(guī)定百官必須熟讀法律，京師內(nèi)外各部門官吏都要接受其上司的法律考核，倘若不能通過則受到懲罰。——摘編自謝寶儀《中國古代法律宣教制度的優(yōu)勢與當(dāng)代借鑒——以基層普法為視角》材料二中國古代皇帝既是口銜天憲的最高立法者，還是最高的司法權(quán)威。而西方從古希臘起，不同的權(quán)力中心同時共存有很長的歷史，因此．西方法系總體上是由多個法律體系組成的組合性系統(tǒng)。在法律結(jié)構(gòu)方面．古代中西方法律都在奴隸制和封建制下維護不平等的身份等級秩序；但西方法律傳統(tǒng)在文藝復(fù)興及近代法律變革之后，出現(xiàn)了平等化、非歧視化的浪潮。在法治終極目標(biāo)方面，中國傳統(tǒng)法律文化注重實質(zhì)正義的實現(xiàn)，以結(jié)果平等、社會關(guān)系和諧為目標(biāo)；西方法律傳統(tǒng)則注重程序正義，通過訴訟解決糾紛是其主要的目標(biāo)實現(xiàn)方式。在法治認識論方面，中國古代個人依附在家庭和國家之下；西方法律傳統(tǒng)更看重個人，個人權(quán)利和個體自由是法律關(guān)系的基石。在國家與社會的治理模式方面，中國傳統(tǒng)法律文化提倡德主刑輔、禮法并重、寬猛相濟；而西方法律傳統(tǒng)特別是中世紀(jì)以降，長期采取宗教至上、法律為輔的社會治理方式。——摘編自馮玉軍《中西法律文化傳統(tǒng)的形成與比較》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代法律宣教制度的主要特征。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中西方法律的主要不同點，并說明其歷史原因?！敬鸢浮?9.特征：“簡本普及”傳統(tǒng)；有較強針對性；監(jiān)督考核嚴(yán)明。20.不同：中國屬于一元法，皇帝擁有最高立法和司法權(quán)，西方屬于多元法，法律由多個體系構(gòu)成；中國法律倫理等級色彩濃厚，西方倫理色彩淡薄，強調(diào)平等；中國注重實質(zhì)正義，西方注重程序正義；中國法律強調(diào)集體主義，以為維護國家的統(tǒng)治秩序服務(wù)，西方注重對個人權(quán)利的維護；中國法律強調(diào)德主法輔，西方法律強調(diào)教主法輔。歷史原因：古代中國小農(nóng)經(jīng)濟長期處于主導(dǎo)地位，而西方商品經(jīng)濟發(fā)展；古代中國政治上實行專制主義中央集權(quán)制度，而西方近代資產(chǎn)階級革命推動民主政治發(fā)展；思想上中國古代儒家思想成為統(tǒng)治思想，而西方中世紀(jì)受宗教思想影響，近代受人文主義和民主平等思想影響?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點類材料分析題。時空為古代（中國）。據(jù)材料一“中國古代的法律宣教，便遵循這一‘簡本普及’傳統(tǒng)”可知，“簡本普及”傳統(tǒng)；據(jù)材料一“針對兒童有注重教化的‘蒙學(xué)教育’；針對德高望重之人，有隆禮重德的‘鄉(xiāng)飲酒禮’；針對官吏，有朝廷重視的‘明法律令’”可知，有較強針對性；據(jù)材料一“自戰(zhàn)國以來，法律考核在商鞅的主張下極其嚴(yán)苛，掌法官吏在回答其他官吏或百姓的咨詢時，必須按法定程式回答”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，監(jiān)督考核嚴(yán)明。【小問2詳解】本題是對比類、背景類材料分析題。時空為古代（中國和西方）。第一小問不同，據(jù)材料二“中國古代皇帝既是口銜天憲的最高立法者，還是最高的司法權(quán)威。而西方從古希臘起，不同的權(quán)力中心同時共存有很長的歷史，因此．西方法系總體上是由多個法律體系組成的組合性系統(tǒng)”可知，中國屬于一元法，皇帝擁有最高立法和司法權(quán)，西方屬于多元法，法律由多個體系構(gòu)成；據(jù)材料二“西方法律傳統(tǒng)在文藝復(fù)興及近代法律變革之后，出現(xiàn)了平等化、非歧視化的浪潮”結(jié)合所學(xué)可知，中國法律倫理等級色彩濃厚，西方倫理色彩淡薄，強調(diào)平等；據(jù)材料二“中國傳統(tǒng)法律文化注重實質(zhì)正義的實現(xiàn)，以結(jié)果平等、社會關(guān)系和諧為目標(biāo)；西方法律傳統(tǒng)則注重程序正義，通過訴訟解決糾紛是其主要的目標(biāo)實現(xiàn)方式”可知，中國注重實質(zhì)正義，西方注重程序正義；據(jù)材料二“中國古代個人依附在家庭和國家之下；西方法律傳統(tǒng)更看重個人，個人權(quán)利和個體自由是法律關(guān)系的基石”可知，中國法律強調(diào)集體主義，以為維護國家的統(tǒng)治秩序服務(wù)，西方注重對個人權(quán)利的維護；據(jù)材料二“中國傳統(tǒng)法律文化提倡德主刑輔、禮法并重、寬猛相濟；而西方法律傳統(tǒng)特別是中世紀(jì)以降，長期采取宗教至上、法律為輔的社會治理方式”結(jié)合所學(xué)可知，中國法律強調(diào)德主法輔，西方法律強調(diào)教主法輔。第二小問歷史原因，綜合材料二“中國古代皇帝既是口銜天憲的最高立法者，還是最高的司法權(quán)威”“西方法律傳統(tǒng)在文藝復(fù)興及近代法律變革之后，出現(xiàn)了平等化、非歧視化的浪潮”等信息，結(jié)合所學(xué)，運用唯物史觀，從經(jīng)濟、政治和思想等角度思考可得出，造成中西方法律差異的歷史原因主要有，古代中國小農(nóng)經(jīng)濟長期處于主導(dǎo)地位，而西方商品經(jīng)濟發(fā)展；古代中國政治上實行專制主義中央集權(quán)制度，而西方近代資產(chǎn)階級革命推動民主政治發(fā)展；思想上中國古代儒家思想成為統(tǒng)治思想，而西方中世紀(jì)受宗教思想影響，近代受人文主義和民主平等思想影響。20.閱讀材料，回答問題。材料多民族國家的民族政策對民族間的交往和民族關(guān)系的趨向有直接的決定作用。民族政策的具體內(nèi)容取決于國家政策權(quán)威的執(zhí)政理念和共同體的價值共識，經(jīng)過長期實踐并被共同體成員高度認同的民族政策會沉淀為一個國家政治文化的組成部分，并會持續(xù)性地影響族際交往的態(tài)度和行為。中國民族關(guān)系的發(fā)展經(jīng)歷了一個從簡單到復(fù)雜的過程，民族關(guān)系的調(diào)整方式也因此而經(jīng)歷了一個由簡到繁的過程。從中原王朝的角度出發(fā)，宏觀可分為制度性調(diào)整和戰(zhàn)爭方式調(diào)整兩大手段，而且都是以王朝為主體調(diào)整國內(nèi)民族關(guān)系為主要方式。所謂制度性調(diào)整就是民族關(guān)系的調(diào)整納入了王朝社會管理體制之內(nèi)，并且使民族關(guān)系的調(diào)整成為一種經(jīng)常性的政府行為，或借助于特定行政機構(gòu)和機構(gòu)內(nèi)人員的活動取得結(jié)果，或?qū)φ{(diào)整對象施以獨特的管理，從而緩解或解決統(tǒng)治階級之間利益關(guān)系的矛盾與沖突。在各個民族群體的統(tǒng)治階級之間，由于存在著政治利益的一致性，因此他們通過各種制度性的措施和政治手段，加強了相互間的了解和認識，從而促進了兩個不同民族群體之間的融合?！幾晕簢t鄭萬軍《民族政策與國家整合：中國民族政策與民族關(guān)系的趨向》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，以“中國民族政策與民族關(guān)系”視角，自擬一個論題，進行闡述。（要求：主題明確，史論結(jié)合，條例清晰。）【答案】示例：論題：中國民族關(guān)系的走向是民族政策的結(jié)果，民族政策影響了民族關(guān)系的趨向。闡述：秦朝是我國統(tǒng)一多民族國家歷史的開始，設(shè)典客、典屬國等官職來管理民族事務(wù)。漢朝設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)，對北方的匈奴采取和親政策，維持了漢匈之間多年的和平，并設(shè)“河西四郡”和西域都護府，作為管理西域的軍政機構(gòu)，同時在邊疆還推行屯戍政策，與當(dāng)?shù)孛褡骞餐_發(fā)邊疆，促進了雙方的經(jīng)濟文化交流與發(fā)展。唐朝推行開明的民族政策，因與少數(shù)民族友好往來，唐太宗被少數(shù)民族尊稱為“天可汗”，文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之間還數(shù)次會盟，在邊疆設(shè)置了較為完善的管理機構(gòu)，促進了統(tǒng)一多民族國家的進一步發(fā)展。元朝時期，設(shè)宣政院管轄西藏事務(wù)，加強了對少數(shù)民族的管理，擴大了中國的疆域和版圖。明朝實行了土司制度、建立軍事衛(wèi)所、推行屯田、茶馬貿(mào)易等措施來統(tǒng)治少數(shù)民族。清朝的滿蒙聯(lián)姻、冊封班禪、設(shè)置辦事大臣、改土歸流等促進了民族的交流與發(fā)展。綜上所述，這些政策是中央王朝對民族地區(qū)實行有效管理的基本保障，促進了民族關(guān)系的發(fā)展和統(tǒng)一多民族國家的進程?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}為開放性題目，只要符合題意，言之有理即可。首先要認真閱讀材料信息﹔然后結(jié)合古代中國民族政策與民族關(guān)系發(fā)展演變的相關(guān)知識，圍繞“中國民族政策與民族關(guān)系”擬定一個具體的論題﹔再次，結(jié)合所學(xué)知識就所擬論題進行簡要闡述?！罢擃}”，依據(jù)材料說明與與所學(xué)知識可以看出，“中國民族關(guān)系的走向是民族政策的結(jié)果，民族政策影響了民族關(guān)系的趨向”?！瓣U述”，可結(jié)合秦漢時期統(tǒng)一多民族國家的建立與發(fā)展、唐朝時期的民族政策與民族關(guān)系、元明清時期鞏固統(tǒng)一多民族國家的相關(guān)史實等內(nèi)容加以分析論證。河北省滄州市運東七縣2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考歷史試題一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1.《儀禮?覲禮》曰：“同姓大國，則曰伯父；其異姓大國，則曰伯舅。同姓小邦，則曰叔父；其異姓小邦，則曰叔舅。”王國維認為：“異姓之國……以婚媾、甥舅之誼通之，于天下之國，大都王之兄弟甥舅，而諸國之間，亦皆有兄弟甥舅之親。”這反映出西周時期（）A.儒家倫理在政治生活中的影響增強 B.華夏民族國家封建化進程加快C.政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系聯(lián)系緊密 D.中央對地方的垂直統(tǒng)治已確立【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西周時期（中國）。根據(jù)材料可知，西周推行分封制，分封對象以同姓諸侯為主，對于異性諸侯則通過聯(lián)姻的方式增強聯(lián)系，這反映出西周時期政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系聯(lián)系緊密，C項正確；儒家思想是在春秋晚期出現(xiàn)，不符合材料時間，排除A項；材料反映了西周時期政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系聯(lián)系緊密，B項不符合材料主旨，排除B項；西周還未確定中央對地方的垂直統(tǒng)治，D項不符合史實，排除D項。故選C項。2.屋大維統(tǒng)治時期，對元老院進行清洗，獲得“元首”稱號，不久元老院授予他“奧古斯都”（意為至圣至尊）尊稱，并取得羅馬帝國的軍政大權(quán)。據(jù)統(tǒng)計，在屋大維執(zhí)政的后20年，僅有4項法令由公民大會通過，而皇帝發(fā)布的敕諭、敕裁、敕示和敕答都被視為法律，不受任何機關(guān)的制約。這反映出該時期羅馬（）A.政體具有濃厚的貴族寡頭特征 B.統(tǒng)治者實行獨裁統(tǒng)治C.重視發(fā)揮元首在法律中的作用 D.強化了社會等級差異【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：屋大維統(tǒng)治時期（羅馬）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：屋大維執(zhí)政時期，形成元首制，掌握羅馬帝國的軍政大權(quán)和立法權(quán)，執(zhí)政的后20年，僅有4項法令由公民大會通過，皇帝發(fā)布的敕諭、敕裁、敕示和敕答都被視為法律，不受任何機關(guān)的制約，反映出該時期羅馬統(tǒng)治者實行獨裁統(tǒng)治，B項正確；羅馬共和國政體具有濃厚的貴族寡頭特征，貴族元老院掌權(quán)，但材料未體現(xiàn)貴族寡頭特征，排除A項；據(jù)材料“皇帝發(fā)布的敕諭、敕裁、敕示和敕答都被視為法律，不受任何機關(guān)的制約”體現(xiàn)了元首在法律中的作用，但不是主要內(nèi)容，主要反映的是獨裁統(tǒng)治，排除C項；材料未涉及社會等級，排除D項。故選B項。3.有學(xué)者指出，在政治協(xié)商過程中，民主黨派實際上承擔(dān)了利益代言人、信息提供者和民主監(jiān)督者的角色。政策制定之后，各民主黨派推動所聯(lián)系的群眾認同、貫徹執(zhí)行黨和政府的政策，通過對成員的教育來傳播社會主義政治文化。該學(xué)者意在說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商制度（）A.凸顯了多黨聯(lián)合執(zhí)政的必要性 B.發(fā)揮了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用C.確立了新中國政權(quán)建設(shè)基礎(chǔ) D.體現(xiàn)出政協(xié)職能發(fā)生了重大改變【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新中國成立以來（中國）。根據(jù)材料“民主黨派實際上承擔(dān)了利益代言人、信息提供者和民主監(jiān)督者的角色。”“各民主黨派推動所聯(lián)系的群眾認同、貫徹執(zhí)行黨和政府的政策，通過對成員的教育來傳播社會主義政治文化?！笨芍?，民主黨派代表一定的利益階層，通過政治協(xié)商制度，為黨和政府制定政策、提供信息，推動、監(jiān)督黨和政府政策的制定、宣傳、貫徹和執(zhí)行等，強調(diào)了政治協(xié)商制度在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用，B項正確；材料的主旨信息是在中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度下，民主黨派的作用，并非多黨聯(lián)合執(zhí)政的必要性，且中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密戰(zhàn)友，排除A項；材料未涉及政協(xié)會議對新中國政權(quán)建設(shè)的影響，排除C項；材料未涉及政協(xié)職能的變化，排除D項。故選B項。4.魏晉時期，實行九品中正制。朝廷在各地設(shè)立中正官，其中大中正官必須由在中央任職的官員且德名俱高者擔(dān)任，同時規(guī)定中正官只有品評權(quán)，任命權(quán)由朝廷作主。這表明九品中正制的推行（）A.有利于加強中央集權(quán) B.使官員選拔有了客觀標(biāo)準(zhǔn)C.提升了官員政治素養(yǎng) D.打破了士族壟斷官場局面【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉時期（中國）。根據(jù)材料“朝廷在各地設(shè)立中正官，其中大中正官必須由在中央任職的官員且德名俱高者擔(dān)任，同時規(guī)定中正官只有品評權(quán)，任命權(quán)由朝廷作主?！笨芍牌分姓朴芍醒肴蚊姓龠x拔人才，選官權(quán)由地方收到了中央，這有利于加強中央集權(quán)，A項正確；材料未涉及官員選拔的具體標(biāo)準(zhǔn)，而是選官權(quán)的變化，排除B項；九品中正制下，以門第出身作為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，并不利于提升官員的政治素養(yǎng)，排除C項；九品中正制造成了門閥士族壟斷官場的局面，排除D項。故選A項。5.英國確立文官制度后，政府以法律形式禁止文官從事政治活動，要求文官在政治起落中嚴(yán)守“中立”立場。據(jù)此，英國的文官皆為終身職業(yè)，任期有法律保障，不隨政黨競爭的勝負和政府的變更而進退。這一規(guī)定（）A.規(guī)范了政務(wù)官的選用與管理 B.確保了文官忠實執(zhí)行政府決策C.利于保證政府工作的穩(wěn)定性 D.大大削弱了執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)能力【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（英國）。根據(jù)材料“英國的文官皆為終身職業(yè)，任期有法律保障，不隨政黨競爭的勝負和政府的變更而進退?！笨芍墓僦贫纫笪墓俳箯氖抡位顒?，嚴(yán)守“中立”立場，不隨政黨競爭的勝負和政府的變更而進退，有利于保證政府工作的穩(wěn)定性，C項正確；文官為事務(wù)官，并非政務(wù)官，排除A項；文官制度規(guī)定沒辦法“確?！蔽墓僦覍崍?zhí)行政府決策，排除B項；文官制度相對獨立于政黨政治之外，排除D項。故選C項。6.1929年，南京國民政府制定了《公務(wù)員任用條例》。1930年，中華民國考試院成立，為國民政府最高考試機關(guān)、最高人事機構(gòu)。1933年頒布《公務(wù)員任用法》，規(guī)定：“所有公務(wù)員均須依法律，經(jīng)考試院考選、錚敘，方得任用?！边@些舉措（）A.反映出公務(wù)員制度得到全方位推進 B.有效避免了任用親信現(xiàn)象的出現(xiàn)C.為國民黨專制統(tǒng)治提供了政策基礎(chǔ) D.有助于提高國家治理能力和水平【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：南京國民政府統(tǒng)治時期（中國）。據(jù)材料可知，南京國民政府成立后，通過制定條例和法律，對官員選拔作出了較為細致的規(guī)定，有利于提高國家治理能力和水平，D項正確；“全方位推進”表述夸大，不符合史實，排除A項；“有效避免”表述錯誤，這些舉措實施后，仍出現(xiàn)任用親信的現(xiàn)象，排除B項；材料突出的是官員選拔，并沒有為國民黨專制統(tǒng)治提供了政策基礎(chǔ)，排除C項。故選D項。7.漢代奉行的一種審判案件的推理判斷方式——“春秋決獄”，又稱“經(jīng)義決獄”，其基本原則是“論心定罪”，依據(jù)犯罪者的主觀動機定罪量刑，“春秋之聽獄也，必本其事而原其志。志邪者不待成，首惡者罪特重，本直者其論輕?！睋?jù)此可知，漢代的“春秋決獄”（）A.呈現(xiàn)出司法儒家化特征 B.體現(xiàn)出法律與儒家倫理的沖突C.強化了法律刑罰的威嚴(yán) D.促進了道德與法律地位的平衡【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢朝（中國）。據(jù)材料可知，漢代奉行“春秋決獄”，依據(jù)犯罪者的主觀動機定罪量刑，只要有犯罪的行為動機，就可以加以懲罰，不必一定要等到犯罪真正出現(xiàn)時再施以懲處，據(jù)此判定，“春秋決獄”體現(xiàn)了司法實踐受到儒家思想的影響，即司法儒家化，A項正確；材料描述的是司法儒家化，而非法律與儒家倫理的沖突，也不是強化刑罰，排除B項和C項；材料沒有體現(xiàn)道德與法律的平衡，排除D項。故選A項。8.下表所示為中國古代部分鄉(xiāng)約的相關(guān)情況。這反映出中國古代鄉(xiāng)約（）朝代制定者名稱主要內(nèi)容北宋“藍田四呂”《呂氏鄉(xiāng)約》以“德業(yè)相勸，過失相規(guī)，禮俗相交，患難相恤”為宗旨，規(guī)定了鄉(xiāng)人在日常生活與交往中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則明朝王陽明《南贛鄉(xiāng)約》強調(diào)“皆宜孝爾父母，敬爾兄長，教訓(xùn)爾子孫，和順爾鄉(xiāng)里，喪死相助”清朝陳秉直《上諭合律鄉(xiāng)約全書》舉書鄉(xiāng)約的程序是：講解完圣諭“敦孝悌以重人倫”等后，再接著“讀律”(講解律法)A.強化了基層社會等級制度 B.具有道德教化的功能C.旨在弘揚傳統(tǒng)的儒家思想 D.保障了社會秩序穩(wěn)定【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代中國。根據(jù)材料“德業(yè)相勸”“孝爾父母，敬爾兄長”“重人倫”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映出中國古代鄉(xiāng)約具有道德教化的功能，B項正確；材料描述的是鄉(xiāng)約的道德教化，沒有體現(xiàn)等級制度，排除A項；鄉(xiāng)約的主要目的還是維護社會穩(wěn)定，鞏固統(tǒng)治，排除C項；中國古代鄉(xiāng)約有利于維護社會穩(wěn)定，D項說法過于絕對，且材料并沒有體現(xiàn)鄉(xiāng)約實施的后果，排除D項。故選B項。9.1804年頒布的《法國民法典》規(guī)定，“有關(guān)警察與公共治安的法律，對于住在法國領(lǐng)土上的一切人均有強制力”。任何人“不得違反有關(guān)公共秩序與善良風(fēng)俗之法律”，“未經(jīng)政府允許，接受外國政府所授予公職者”，將喪失法國人資格。這說明《法國民法典》（）A.以遵循先例為基本原則 B.沉重打擊了法國的封建勢力C.強調(diào)憲法的根本法地位 D.注重利用法律維護國家統(tǒng)治【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1804年（法國）。根據(jù)材料“有關(guān)警察與公共治安的法律，對于住在法國領(lǐng)土上的一切人均有強制力”“不得違反有關(guān)公共秩序與善良風(fēng)俗之法律”“‘未經(jīng)政府允許，接受外國政府所授予公職者’，將喪失法國人資格?！笨芍斗▏穹ǖ洹酚梅蓷l文的形式維護國家的社會秩序，鞏固國家的統(tǒng)治，D項正確；材料未涉及《法國民法典》以遵循先例為基本原則，排除A項；B項表述太過夸張，排除B項；材料未體現(xiàn)《法國民法典》的根本法地位，主旨信息《法國民法典》條文維護的是法國的統(tǒng)治，排除C項。故選D項。10.在中世紀(jì)的西歐，基督教會開辦了一些學(xué)校，學(xué)校以其宗教信仰、道德為主要教育內(nèi)容，宣揚以“孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可貪戀別人的財物”等為主要內(nèi)容的“十誡”。這反映了中世紀(jì)基督教（）A.具有一定社會教化功能 B.把世俗文化已排斥在教育之外C.嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展 D.實現(xiàn)了對思想意識的絕對控制【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中世紀(jì)的西歐。根據(jù)材料“學(xué)校以其宗教信仰、道德為主要教育內(nèi)容”，教會學(xué)校以“孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可貪戀別人的財物”等“十誡”內(nèi)容來告誡，規(guī)范人的言行，可以說中世紀(jì)基督教宗教倫理具有一定的教化功能，A項正確；中世紀(jì)的基督教會開設(shè)學(xué)校以道德倫理為教育內(nèi)容，帶有教化目的，實質(zhì)上體現(xiàn)出一種世俗化，因此把世俗文化排斥在教育之外不符合材料，排除B項；嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展這一說法在題干中并未體現(xiàn)，排除C項；實現(xiàn)教會對人思想意識的絕對控制，這一說法過于絕對，排除D項。故選A項。11.2022年初，司法部發(fā)布了《全國公共法律服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃（2021—2025年）》，指出在“十四五”時期預(yù)計到2025年全國執(zhí)業(yè)律師將達到75萬名。如表所示為2016~2022年我國律師執(zhí)業(yè)人數(shù)統(tǒng)計情況。這從側(cè)面反映出當(dāng)今我國（）年份2016201720182019202020212022人數(shù)/萬32.836.542.347.352.25462A.進入人民民主政治的新階段 B.社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展C.依法治國原則開始有效落實 D.民主法制建設(shè)的水平不斷提高【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，我國律師執(zhí)業(yè)人數(shù)呈現(xiàn)不斷上漲趨勢，反映出從事律師行業(yè)的人數(shù)在不斷上漲，這也在一定程度上說明我國民主法治建設(shè)的水平在不斷提升，D項正確；1982年憲法的頒布標(biāo)志著我國進入人民民主政治建設(shè)的新階段，排除A項；材料并未反映社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，排除B項；律師隊伍的壯大是依法治國國策有效落實的客觀條件，而不是表現(xiàn)，且“開始”說法有誤，排除C項。故選D項。12.秦漢時期，我國對外往來對象僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南等東亞和東南亞的國家，東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式的直接往來。而唐朝都城長安“不僅生活著來自日本的使者，還活躍著來自中亞、西亞、歐洲甚至非洲等地的使者、僧侶與客商”。據(jù)此可知，唐朝時期我國（）A.全面接受外來文化 B.擴大了對外交往范圍C.對外貿(mào)易占據(jù)優(yōu)勢 D.與世界各地友好交往【答案】B【解析】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是中國古代。根據(jù)材料可知，秦漢時期只是和鄰近國家有交往，而到了唐朝與周邊國家及中亞、西亞、歐洲、非洲等地有交往，可知唐朝時擴大了對外交往的范圍，Ｂ項正確；Ａ項“全面”表述過于絕對，排除Ａ項；材料無法體現(xiàn)貿(mào)易占據(jù)優(yōu)勢，排除Ｃ項；Ｄ項“世界各地”范圍過大，排除Ｄ項。故選Ｂ項。13.1534年英國《至尊法案》規(guī)定．教皇無權(quán)干涉英國教會事務(wù)，國王為英格蘭教會的最高元首，擁有任命教會各種神職和決定教義的權(quán)力，并將英格蘭教立為國教，拒絕接受這一法案者以叛國罪處死。英國的這一規(guī)定（）A.摧毀了英國民眾的信仰體系 B.激化了議會和國王間的矛盾C.有利于民眾民族意識的增強 D.揭開了歐洲宗教改革的序幕【答案】C【解析】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是近代英國。根據(jù)材料英國《至尊法案》規(guī)定國王為教會最高元首，教皇無權(quán)干涉英國教會事務(wù)，而這一規(guī)定有利于增強民眾對國家和民族的認同，Ｃ項正確。英國只是把教會權(quán)力從教皇手里收回來，并沒有摧毀民眾的信仰體系，排除Ａ項；材料沒有體現(xiàn)議會和國王的矛盾，排除Ｂ項；拉開宗教改革序幕的是１５１７年馬丁路德的《九十五條論綱》，排除Ｄ項。故選Ｃ項。14.聯(lián)合國“大國一致”原則的確立有著特殊的政治背景，第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束時，就美國而言，建立起由其控制的、有限度的否決權(quán)正是它所希望的；對蘇聯(lián)來說，西方國家占絕大多數(shù)，一項廣泛的否決權(quán)是對抗英、美等國的有效武器；而在中小國家看來，各大國是不會接受沒有否決權(quán)的聯(lián)合國的。由此可見，聯(lián)合國的“大國一致”原則（）A.帶有較明顯的強權(quán)政治色彩 B.表明世界各國的戰(zhàn)略目標(biāo)一致C.是國際政治力量妥協(xié)的產(chǎn)物 D.促進公正合理的國際秩序形成【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：二戰(zhàn)后（世界）。據(jù)材料可知，聯(lián)合國“大國一致”原則的確立有著特殊的政治背景，其中美國、蘇聯(lián)和中小國家都有其獨有的訴求，據(jù)此判斷，聯(lián)合國“大國一致”原則是國際政治力量妥協(xié)的產(chǎn)物，C項正確；材料沒有描述強權(quán)政治的信息，排除A項；世界各國的戰(zhàn)略目標(biāo)一致，“一致”說法過于絕對，排除B項；公正合理的國際秩序形成，與歷史史實不符，排除D項。故選C項。15.我國的憲法和民族區(qū)域自治法規(guī)定，各民族人民都有憲法和法律賦予的選舉權(quán)和被選舉權(quán)；依法保證自治地方的少數(shù)民族在自治機關(guān)擔(dān)任法定的職務(wù)；各級自治地方均得從本地情況出發(fā)制定具體規(guī)定。這說明民族區(qū)域自治制度（）A.開創(chuàng)了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的新階段 B.是基層民主制度的成功實踐C.注重保障少數(shù)民族地區(qū)的高度自治 D.較好地貫徹了民族平等政策【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：我國的少數(shù)民族區(qū)域自治制度，獲得了憲法和法律保障，賦予了各族人民參政和依法自治的權(quán)力，較好地貫徹了民族平等的政策，D項正確；我國的民族區(qū)域自治制度屬于民族政策和地方管理制度，并不等同于團結(jié)各階層的統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除A項；材料體現(xiàn)的是民族區(qū)域自治，并非基層民主，排除B項；民族區(qū)域自治制度是少數(shù)民族地區(qū)在中央領(lǐng)導(dǎo)下依法實行地方自治，并非“高度自治”，排除C項。故選D項。16.下面是2018年中非合作論壇北京峰會上,中國政府提出的處理中非事務(wù)的“五不”原則。這體現(xiàn)出我國（）不干預(yù)非洲國家探索符合國情的發(fā)展道路不干涉非洲內(nèi)政不把自己的意志強加于人不在對非援助中附加任何政治條件不在對非投資融資中謀取政治權(quán)利A.開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交 B.積極維護世界的和平與發(fā)展C.主動地掌握了國際事務(wù)的話語權(quán) D.大力推動世界格局的多極化【答案】B【解析】從材料中“五不”的內(nèi)容可知，中國不干涉非洲地區(qū)的事務(wù)，讓非洲自己選擇發(fā)展道路，這有利于各地區(qū)自身的發(fā)展，有利于維護世界和平與發(fā)展，B項正確；材料中沒有聯(lián)合國，排除A項；中國并沒有要掌握國際的話語權(quán)，排除C項；材料與多極化無關(guān)，排除D項。故選B項。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一英國的議會是輝格黨和托利黨產(chǎn)生的搖籃，議員大多是兩大政黨的核心成員。英國在政治上的二元性，使其兩大政黨時刻背負著被淘汰的壓力。兩大政黨為了在中央和地方爭權(quán)，個個劍拔弩張。兩黨并不是靜止的或固定的，而是隨著國家政治形勢的不斷變化，迫使政黨在兩黨制的范圍內(nèi)隨時重組。在英國的兩黨制度下，兩大政黨在社會角色、政治政策方面存在差異，但是兩大政黨真正目的仍然還是為了維護大資產(chǎn)階級、土地貴族以及豪紳們在國家政治生活中所占據(jù)的支配地位和聯(lián)盟關(guān)系，是奔著共同的社會目標(biāo)前進的。另外，兩大政黨在保護私有財產(chǎn)、維護社會等級制度等方面配合的尤為默契。政黨是英國憲政體制得以運作的真正主體，在推動憲政體制運作程序方面起著巨大的作用。——摘編自趙靜《英國內(nèi)閣制兩黨制與其憲政體制的關(guān)系》材料二辛亥革命并沒有改變中國的經(jīng)濟面貌，小農(nóng)經(jīng)濟仍占主導(dǎo)地位。民初，以袁世凱為首的官僚軍閥集團操縱著中央政權(quán)，地方上的州縣多為兵政兼行政，且大都掌握在地方豪強手中。黨派利益與個人利益左右著自己的情感傾向，因而模糊了對政治權(quán)威的理性構(gòu)建，黨派傾軋，內(nèi)閣的頻繁更迭，使民眾產(chǎn)生了厭倦心理。同時，人們的共和觀念淡薄，儒家文化仍很頑強，從而失去了民眾的支持。人治觀念也未能向法制觀念轉(zhuǎn)變，缺乏規(guī)范認同，因而絕大部分黨員對于政黨政治的知識性認識往往只是一鱗半爪，只知一些名詞而不明其真正含義，即使是政黨領(lǐng)袖們，也未能認識到西方政黨背后一些更深刻的理念。——摘編自李愛峰蘇全有《發(fā)軔、爭斗與失?。褐袊h歷程的反思》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括英國政黨政治特點并分析其主要作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納民國初年政黨政治失敗的原因。綜合上述材料，談?wù)勀銓χ杏蓢h政治實踐的認識。【答案】（1）特點：政黨萌生于議會之中；政治上具有不確定性；利益和政策具有趨同性。

作用：維護了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，推動了代議制的完善；推動了英國政治及經(jīng)濟改革的發(fā)展；促進了英國資本主義的發(fā)展。（2）原因：資本主義發(fā)展不充分；北洋軍閥勢力強大；政黨激烈斗爭缺乏合作；民智未開，缺乏廣泛的社會基礎(chǔ)和對政黨文化的科學(xué)認識；受半殖民地半封建社會性質(zhì)的影響。

認識：各國必須根據(jù)本國國情選擇發(fā)展道路和政治制度，建設(shè)具有本國特色的政治制度；國民素質(zhì)的高低影響民主政治的發(fā)展?！窘馕觥浚?）特點：依據(jù)材料“英國的議會是輝格黨和托利黨產(chǎn)生的搖籃，議員大多是兩大政黨的核心成員”，得出政黨萌生于議會之中；依據(jù)材料“兩黨并不是靜止的或固定的，而是隨著國家政治形勢的不斷變化，迫使政黨在兩黨制的范圍內(nèi)隨時重組”，得出政治上具有不確定性；依據(jù)材料“但是兩大政黨真正目的仍然還是為了維護大資產(chǎn)階級、土地貴族以及豪紳們在國家政治生活中所占據(jù)的支配地位和聯(lián)盟關(guān)系，是奔著共同的社會目標(biāo)前進的”，得出利益和政策具有趨同性。作用：依據(jù)材料“兩大政黨真正目的仍然還是為了維護大資產(chǎn)階級、土地貴族以及豪紳們在國家政治生活中所占據(jù)的支配地位和聯(lián)盟關(guān)系，是奔著共同的社會目標(biāo)前進的”，得出維護了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，推動了代議制的完善；依據(jù)材料“兩大政黨在保護私有財產(chǎn)、維護社會等級制度等方面配合的尤為默契”，得出推動了英國政治及經(jīng)濟改革的發(fā)展；從對資本主義的發(fā)展分析，得出促進了英國資本主義的發(fā)展。（2）原因：依據(jù)材料“辛亥革命并沒有改變中國的經(jīng)濟面貌，小農(nóng)經(jīng)濟仍占主導(dǎo)地位?！保贸鲑Y本主義發(fā)展不充分；依據(jù)材料“民初，以袁世凱為首的官僚軍閥集團操縱著中央政權(quán)，地方上的州縣多為兵政兼行政，且大都掌握在地方豪強手中”，得出北洋軍閥勢力強大；依據(jù)材料“黨派利益與個人利益左右著自己的情感傾向，因而模糊了對政治權(quán)威的理性構(gòu)建，黨派傾軋，內(nèi)閣的頻繁更迭，使民眾產(chǎn)生了厭倦心理”，得出政黨激烈斗爭缺乏合作；依據(jù)材料“人們的共和觀念淡薄，儒家文化仍很頑強，從而失去了民眾的支持”，得出民智未開，缺乏廣泛的社會基礎(chǔ)和對政黨文化的科學(xué)認識；從當(dāng)時中國的社會性質(zhì)分析，得出受半殖民地半封建社會性質(zhì)的影響。認識：從各國的具體國情分析，得出各國必須根據(jù)本國國情選擇發(fā)展道路和政治制度，建設(shè)具有本國特色的政治制度；從國民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系分析，得出國民素質(zhì)的高低影響民主政治的發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一朱元璋正式建立明朝后，置御史臺，于洪武十五年更置都察院，并初設(shè)監(jiān)察御史，分為十二道，后又幾經(jīng)調(diào)整，洪武十七年，更定都察院官制，設(shè)左、右都御史，左、右副都御史，左、右金都御史，下轄有直屬機構(gòu)和內(nèi)外監(jiān)察御史。與此同時，洪武二十年，正式定分設(shè)于六部的六科給事中監(jiān)察六部。在朱元璋的主持下，先后制定了《出巡相見儀禮》《奏請點差》和《巡歷事例》。明初規(guī)定“凡內(nèi)外管屬衙門官吏，有系父子、兄弟、叔侄者，皆須從卑回避”，吏部選任官員“南北更調(diào)，定為常例”?！睹鞔笳a》有載：“若民從朕命，著實為之，不一年之間，貪官污吏盡化為賢矣。為何？以其良民自辨是非，奸邪難以橫作，由是逼成有司以為美官。其正官、首領(lǐng)官及一切人等，敢有阻擋者，其家族誅。”——摘編自曾麗瑋《明代監(jiān)察制度的特色及其現(xiàn)代啟示》材料二1978年經(jīng)美國國會批準(zhǔn)、由卡特總統(tǒng)簽署的《監(jiān)察長法》明文規(guī)定，監(jiān)察長及其辦公室是負責(zé)審計和刑事調(diào)查的獨立部門。法律規(guī)定各部委的監(jiān)察長都由總統(tǒng)直接任命，并須經(jīng)參議院同意，只有總統(tǒng)有權(quán)撤換監(jiān)察長。《政府道德法》對財產(chǎn)申報的種類、人員、內(nèi)容、審查以及利益沖突的解決等作了詳細的規(guī)定，還要求設(shè)立聯(lián)邦政府道德署，政府各部門也要設(shè)立道德官員辦公室，并對這些專門機構(gòu)的職能、權(quán)限和運作程序作出規(guī)定，從而使執(zhí)法主體、執(zhí)法內(nèi)容和監(jiān)督對象在同一部法律之中予以明確。美國《道德改革法》規(guī)定：總統(tǒng)、副總統(tǒng)、國會議員、聯(lián)邦法官，以及行政、立法和司法三大機構(gòu)的工作人員，必須在任職前報告并公開自己以及配偶的財務(wù)情況，包括收入、個人財產(chǎn)等，以后還須按月申報。美國《聯(lián)邦刑法典》規(guī)定，任何政府官員如果收受的財物價值超過7000美元，就要處以相當(dāng)于其收受財物價值3倍的罰金，或者判15年以下的監(jiān)禁，或者取消其政府官員的資格?！幾苑颉段鞣絿倚姓O(jiān)察制度的特點及其啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括明初朱元璋為加強監(jiān)察制度建設(shè)而采取的主要措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納美國國家行政監(jiān)察的特點。綜合上述材料，說明明初中國和現(xiàn)代美國行政監(jiān)督對我國的啟示?！敬鸢浮浚?）主要措施：實行官員回避制度；設(shè)立兩套獨立的監(jiān)察體系；制定嚴(yán)苛的法律法規(guī)、嚴(yán)懲貪腐官員；準(zhǔn)許民間力量參與反腐。（任答三點即可）（2）特點：有較完善的法律保障；監(jiān)察機構(gòu)獨立性強；對監(jiān)察對象行為規(guī)范較為具體；懲罰措施堅強有力。（任答兩點即可）啟示：構(gòu)建有中國特色的與監(jiān)察法律相結(jié)合的反腐倡廉法規(guī)體系；加快公務(wù)員從政道德及財產(chǎn)申報的立法進程；推進政務(wù)公開及政治生活的透明度。（言之有理即可）【解析】【小問1詳解】本題是內(nèi)容類材料分析題。由材料一“朱元璋正式建立明朝后，置御史臺，于洪武十五年更置都察院與此同時，洪武二十年，正式定分設(shè)于六部的六科給事中監(jiān)察六部?！笨傻贸鲈O(shè)立兩套獨立的監(jiān)察體系；“明初規(guī)定“凡內(nèi)外管屬衙門官吏，有系父子、兄弟、叔侄者，皆須從卑回避”，吏部選任官員“南北更調(diào)，定為常例””可得出實行官員回避制度；“若民從朕命，著實為之，不一年之間，貪官污吏盡化為賢矣”可得出準(zhǔn)許民間力量參與反腐；“其正官、首領(lǐng)官及一切人等，敢有阻擋者，其家族誅”可得出制定嚴(yán)苛的法律法規(guī)?！拘?詳解】本題第一問是特點類材料分析題。由材料二“《監(jiān)察長法》明文規(guī)定，監(jiān)察長及其辦公室是負責(zé)審計和刑事調(diào)查的獨立部門”可得出有較完善的法律保障和監(jiān)察機構(gòu)獨立性強；“《政府道德法》和《道德改革法》的具體規(guī)定”可得出對監(jiān)察對象行為規(guī)范較為具體；“美國《聯(lián)邦刑法典》的規(guī)定”可得出懲罰措施力度大。本題第二問是認識類材料分析題。明初中國和現(xiàn)代美國行政監(jiān)督對我國的啟示就是其對我國社會主義監(jiān)察制度建設(shè)的可借鑒之處，從明朝設(shè)立兩套獨立的監(jiān)察體系和美國行政監(jiān)督有較完善的法律保障可以得出的啟示之一是構(gòu)建有中國特色的與監(jiān)察法律相結(jié)合的反腐倡廉體系；從美國國家行政監(jiān)察對監(jiān)察對象行為規(guī)范較為具體可以得出的啟示之二是加快公務(wù)員從政道德及財產(chǎn)申報的立法進程；從明朝準(zhǔn)許民間力量參與反腐可以得出的啟示之三是推進政務(wù)公開及政治生活的透明度，讓群眾參與監(jiān)督。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代的法律宣教在歷朝歷代的不斷重視下，逐漸形成了其特有體制與獨特優(yōu)勢，有效促進了法律知識的普及與倫理教化功能的實現(xiàn)。簡單的生產(chǎn)生活方式只需簡單的法律法令即可，因此．中國古代的法律宣教，便遵循這一“簡本普及”傳統(tǒng)。具體實施中，針對兒童有注重教化的“蒙學(xué)教育”；針對德高望重之人．有隆禮重德的“鄉(xiāng)飲酒禮”；針對官吏，有朝廷重視的“明法律令”。自戰(zhàn)國以來，法律考核在商鞅的主張下極其嚴(yán)苛，掌法官吏在回答其他官吏或百姓的咨詢時，必須按法定程式回答。此外，明清兩代都規(guī)定百官必須熟讀法律，京師內(nèi)外各部門官吏都要接受其上司的法律考核，倘若不能通過則受到懲罰?！幾灾x寶儀《中國古代法律宣教制度的優(yōu)勢與當(dāng)代借鑒——以基層普法為視角》材料二中國古代皇帝既是口銜天憲的最高立法者，還是最高的司法權(quán)威。而西方從古希臘起，不同的權(quán)力中心同時共存有很長的歷史，因此．西方法系總體上是由多個法律體系組成的組合性系統(tǒng)。在法律結(jié)構(gòu)方面．古代中西方法律都在奴隸制和封建制下維護不平等的身份等級秩序；但西方法律傳統(tǒng)在文藝復(fù)興及近代法律變革之后，出現(xiàn)了平等化、非歧視化的浪潮。在法治終極目標(biāo)方面，中國傳統(tǒng)法律文化注重實質(zhì)正義的實現(xiàn)，以結(jié)果平等、社會關(guān)系和諧為目標(biāo)；西方法律傳統(tǒng)則注重程