2023-2024學(xué)年江西省部分學(xué)校高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE3江西省部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題卷I（選擇題）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分。）1.關(guān)于啟的繼位，古書中有不同記載。《史記·夏本紀(jì)》寫道：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟?！薄稇?zhàn)國策·燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之?！睂Υ死斫庹_的是（）A.野史記載沒有可信性 B.年代久遠(yuǎn)的文獻(xiàn)不具備史料價(jià)值C.歷史記載具有復(fù)雜性 D.歷史結(jié)論無法確定【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問可知，這是推斷類題目，時(shí)空是夏朝。根據(jù)材料可知，《史記·夏本紀(jì)》和《戰(zhàn)國策·燕策一》關(guān)于啟的繼位存在不同的歷史記載，這說明受時(shí)代局限或階級立場的影響，不同的史書對同一歷史事件的記載存在一定的差異，體現(xiàn)了歷史記載具有復(fù)雜性的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；“野史記載沒有可信性”表述有誤，野史記載也存在一定的史料價(jià)值，排除A項(xiàng)；“年代久遠(yuǎn)的文獻(xiàn)不具備史料價(jià)值”表述有誤，排除B項(xiàng)；通過對歷史事件的科學(xué)分析可以得出正確的歷史結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.“周武王，始誅紂，八百載，最長久?！蔽髦芘c商朝相比，政治上最突出的特點(diǎn)是（）A.實(shí)行禪讓制 B.實(shí)行世襲制 C.實(shí)行分封制 D.實(shí)行郡縣制【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，西周實(shí)行分封制，周王將土地及人民分封給諸侯臣下，諸侯向周王承擔(dān)義務(wù)，通過分封制，周王朝鞏固了統(tǒng)治，拓展了疆域，與商朝的內(nèi)外服制度相比，這是西周政治上最突出的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；西周實(shí)行王位世襲制而非禪讓制，排除A項(xiàng)；西周與商朝都實(shí)行王位世襲制，排除B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期才開始實(shí)行郡縣制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.西周宗法制規(guī)定天子、諸侯等職位，只有嫡長子才有資格繼承，其他兒子則被分封為次一級的職位，即諸侯、卿大夫或士。這一制度旨在（）A.構(gòu)建完整的祭祀體系 B.適應(yīng)周天子專制需要C.維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定 D.建立規(guī)范的禮制社會【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，西周實(shí)行嫡長子繼承制，姬姓宗親內(nèi)，周天子是大宗，諸侯是小宗。在諸侯國內(nèi)，諸侯是大宗，卿大夫是小宗，以此類推。這一制度有利于維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；嫡長子繼承制度確立了政治權(quán)力的繼承規(guī)則和貴族等級秩序，“構(gòu)建完整的祭祀體系”“建立規(guī)范的禮制社會”不是這一制度的主要目的，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)；西周時(shí)期，尚未出現(xiàn)君主專制制度，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.盤庚之政的實(shí)施，使越來越多的諸侯歸附于商王朝的統(tǒng)治之下。此后，隨著商王祖甲改制的進(jìn)行，以后的幾代商王均竭力擴(kuò)大王權(quán)，這極大地限制了內(nèi)外服在國家事務(wù)中的影響力。這些現(xiàn)象表明，盤庚遷殷后的商代（）A.出現(xiàn)專制集權(quán)體制 B.內(nèi)外服制達(dá)到鼎盛C.商王權(quán)威得到加強(qiáng) D.社會改革蔚然成風(fēng)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是商朝時(shí)期中國。通過材料可知，商王盤庚時(shí)期，加強(qiáng)對諸侯的控制，祖甲及以后的幾代商王也竭力擴(kuò)大王權(quán)，反映盤庚遷殷后商王權(quán)威得到加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度，排除A項(xiàng)；材料本意是商王權(quán)力的加強(qiáng)限制了內(nèi)外服在國家事務(wù)中的影響力，排除B項(xiàng)；僅憑商王祖甲改制不能斷定改革蔚然成風(fēng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.在山西襄汾陶寺遺址的一千多座墓葬中，大型墓不足百分之一，主人都是男性，隨葬品多達(dá)二百余件，有精美的彩繪木器、陶器，還有不少禮器。而有些墓葬則慘不忍睹，非但沒有任何隨葬品，有的死者被殺死后就隨意扔在坑里，這被一些史家稱之為文明誕生時(shí)的“陣痛”。這說明該地區(qū)（）A.是中國歷史上最早的國家 B.階級斗爭和貧富分化明顯C.遺址具有濃厚的宗教色彩 D.遺址已進(jìn)入奴隸社會時(shí)期【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：堯舜時(shí)期（中國）。據(jù)題干“大型墓隨葬品多達(dá)二百余件，而有些墓葬非但沒有任何隨葬品，有的死者被殺死后就隨意扔在坑里”并結(jié)合所學(xué)知識可知，該地區(qū)出現(xiàn)了階級分化和階級斗爭，B項(xiàng)正確；山西襄汾陶寺遺址反映的是堯舜時(shí)期的歷史情況，中國歷史上最早的國家是夏朝的建立，排除A項(xiàng)；遺址只是體現(xiàn)了隨葬品的情況，排除C項(xiàng)；遺址處在堯舜時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.商代外服諸侯乃是以氏族部落為基礎(chǔ)自然長成的結(jié)構(gòu)或由此發(fā)展而來的方國；而周代封國則是通過政治上的分封，人為地用政治手段建立的，即“封邦建國”。這表明，周代（）A.完全拋棄了商代治國模式 B.加強(qiáng)了對地方的政治統(tǒng)治C.開啟了血緣宗法管理體制 D.確立了周天子的絕對權(quán)威【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商周時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“商代外服諸侯乃是以氏族部落為基礎(chǔ)自然長成的結(jié)構(gòu)或由此發(fā)展而來的方國；而周代封國則是通過政治上的分封，人為地用政治手段建立的，即‘封邦建國’”可知，方國以氏族部落為基礎(chǔ)，封國則是人為地用政治手段建立的，體現(xiàn)了對地方控制的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；“完全拋棄了”說法絕對化，西周分封制是對商代內(nèi)外服制的繼承和創(chuàng)新，排除A項(xiàng)；商代已經(jīng)實(shí)行了血緣宗法管理體制，排除C項(xiàng)；周朝尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.百家爭鳴，是中國歷史上思想自由的第一個高峰。但大家只注重了“爭”的一面，卻忽視了“融”的一面。幾十年來陸續(xù)出土的戰(zhàn)國簡帛印證了“諸家雜糅”相融相合的現(xiàn)實(shí)。郭店簡中，可以看到儒家與道家混同：上博簡中，可以看到儒家與墨家混同；馬王堆帛書中，可以看到道家與法家混同?！暗隆辈粸榭酌溪?dú)享，“道”不為老莊專有，“法”不由商韓把持。這些共通之處（）A.得益于共同文化基礎(chǔ) B.得到了統(tǒng)治者的積極支持C.消除了諸子百家之間的爭論 D.實(shí)現(xiàn)了中華文化的大一統(tǒng)【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是原因題、影響題。時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。根據(jù)材料，戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家文化在很多方面有著相似和共通的地方，結(jié)合所學(xué)，這種相似根源于共同的文化基礎(chǔ)，也即諸子百家身處同樣的歷史時(shí)期和經(jīng)濟(jì)、社會、文化環(huán)境，某些基本的傾向和根本的立場是相似相通的，A項(xiàng)正確；統(tǒng)治者對于戰(zhàn)國時(shí)期不同思想流派，態(tài)度和政策是不同的，并非都給予積極支持，排除B項(xiàng)；“消除了爭論”說法過于絕對，排除C項(xiàng)；“百家爭鳴”體現(xiàn)了文化的多元共存，而非“大一統(tǒng)”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.老子認(rèn)為人對事物的欲望越多，就越不自由?？鬃诱J(rèn)為“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑……”，這表明他們（）A.都突出仁的思想核心 B.強(qiáng)調(diào)個體的生命價(jià)值C.都主張改革社會制度 D.迎合地主階級的需要【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋。根據(jù)“人對事物的欲望越多，就越不自由”可得出老子主張人的自由；而“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑……”反映出孔子關(guān)注人的成長。因此二者都強(qiáng)調(diào)人體的生命價(jià)值，B項(xiàng)正確；仁是孔子的主張，排除A項(xiàng)；法家主張改革，排除C項(xiàng)；老子、孔子代表的是沒落的奴隸主貴族利益，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.周王的樂舞謂之八佾，共八列八行，孔子聽說(魯國)“季孫氏八佾舞于庭”,他表示“是可忍孰不可忍!”為此孔子提出崇德重禮的主張?？鬃哟伺e目的是（）A.維護(hù)等級秩序 B.表達(dá)對現(xiàn)實(shí)不滿C.強(qiáng)調(diào)文化差異 D.迎合貴族的需求【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，魯國季孫氏僭越周王的樂舞，孔子認(rèn)為這是不對的，提出重禮的主張，說明孔子在維護(hù)森嚴(yán)的等級制度，A項(xiàng)正確；孔子對現(xiàn)實(shí)不滿是現(xiàn)象，而非其目的，排除B項(xiàng)；材料沒有描述文化差異的信息，排除C項(xiàng)；材料中描述的是孔子維護(hù)等級秩序，而非迎合貴族需求，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.商鞅在變法中曾頒布一項(xiàng)獎勵耕織的法令，“戮力本業(yè)，耕織致粟帛多者，事末利及怠而貧者，舉以為收孥（奴隸）?！斌w現(xiàn)了商鞅變法哪項(xiàng)內(nèi)容（）A.廢除井田 B.獎勵軍功 C.重視商業(yè) D.重農(nóng)抑商【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國（中國）。材料中“舉以為收孥”的意思是，悉數(shù)把事末利及怠貧之人和他們的妻子兒女沒收以為官中的奴隸；從事商賈之業(yè)是末業(yè)，而農(nóng)桑耕織才是本業(yè)，體現(xiàn)了商鞅變法推行重農(nóng)抑商政策，D項(xiàng)正確。材料未涉及土地制度，排除A項(xiàng)；材料未涉及獎勵軍功，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是抑制商業(yè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.作為思想敏銳的學(xué)術(shù)群體，春秋戰(zhàn)國諸子不約而同地繼承“義”、改造義、發(fā)展義，以“義”作為建構(gòu)自身學(xué)說的立足點(diǎn)。據(jù)此可知，諸子旨在（）A.直面現(xiàn)實(shí)矛盾 B.弘揚(yáng)禮樂文化C.強(qiáng)調(diào)精神建設(shè) D.謀求天下大治【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“作為思想敏銳的學(xué)術(shù)群體，春秋戰(zhàn)國諸子不約而同地繼承‘義’、改造義、發(fā)展義，以‘義’作為建構(gòu)自身學(xué)說的立足點(diǎn)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，先賢們的思想學(xué)說都指向一個共同的目標(biāo)：天下大治、天下大一統(tǒng)，生民免遭涂炭。所以，可以說先賢們的共同根脈魂就是“統(tǒng)一、大治”，D項(xiàng)正確；直面現(xiàn)實(shí)矛盾并非最終目的，排除A項(xiàng)；孔子維護(hù)禮樂文化，其他學(xué)派并不弘揚(yáng)，排除B項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)精神建設(shè)并非諸子的共同訴求，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.孟子說：“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也?！泵献右庠谡f明（）A.君子要愛護(hù)動物 B.統(tǒng)治者要有仁愛之心 C.君子要遠(yuǎn)離庖廚 D.統(tǒng)治者要施行仁政【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（戰(zhàn)國）。根據(jù)材料“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉”結(jié)合所學(xué)知識可知，這句話的意思是君子對于禽獸，看見它們活著，就不忍心它們死去；聽到它們的悲鳴，就不忍心再吃它們的肉，這是君子即統(tǒng)治者有仁愛之心的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；愛護(hù)動物并不是孟子這句話的本意，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料沒有提及仁政，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.下圖反映出秦朝統(tǒng)治時(shí)期（）A.統(tǒng)一的多民族國家形成 B.北方邊患問題基本得到解決C.專制主義中央集權(quán)加強(qiáng) D.郡和縣的區(qū)劃名稱開始出現(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)材料”秦朝疆域圖”可得知，當(dāng)時(shí)西起臨洮、東到遼東、北及長城、南到南海均為秦朝版圖，且在全國推行郡縣制，這反映出當(dāng)時(shí)統(tǒng)一多民族國家形成，A項(xiàng)正確；北方雖修有長城，但匈奴問題尚未解決，北方邊患問題仍然存在，排除B項(xiàng)；秦朝專制主義中央集權(quán)制度是確立而不是加強(qiáng)，排除C項(xiàng)；郡和縣的區(qū)劃名稱開始出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

14.秦代丞相“掌丞天子，助理萬機(jī)”，名位在御史大夫之上，然而御史大夫所擁之實(shí)權(quán)，卻比丞相大得多，其職司范圍不僅限于“掌圖籍秘書”“受公卿奏事，舉劾按章”，還掌管全部律令。秦朝這制度設(shè)計(jì)體現(xiàn)了（）A.三公之間的權(quán)力斗爭公開化 B.皇帝失去對三公權(quán)力的掌控C.權(quán)力分割與牽制的政治權(quán)術(shù) D.君主專制必然導(dǎo)致權(quán)臣專權(quán)【答案】C【解析】材料描述的是秦代丞相地位高于御史大夫，但其實(shí)權(quán)小于御史大夫；御史大夫雖然是丞相的助手，但權(quán)力范圍大于丞相，無形會對丞相形成了牽制，可見，這一制度設(shè)計(jì)體現(xiàn)了權(quán)力分割與牽制的政治權(quán)術(shù)，C項(xiàng)正確；材料只涉及了丞相和御史大夫，并非三公之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及皇帝與三公之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；“必然”說法過于絕對，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.《全球通史》中記載：“周以后的秦朝盡管存在時(shí)間短暫，卻用一個組織得很嚴(yán)密的帝國結(jié)構(gòu)取代了周朝的制度……所有這些使中國得到了世界上最穩(wěn)定、最持久的統(tǒng)治。”秦朝在地方上取代了周制的“帝國結(jié)構(gòu)”是（）A.分封制 B.郡國并行制 C.郡縣制 D.行省制【答案】C【解析】根據(jù)材料“周以后的秦朝盡管存在時(shí)間短暫，卻用一個組織得很嚴(yán)密的帝國結(jié)構(gòu)取代了周朝的制度……所有這些使中國得到了世界上最穩(wěn)定、最持久的統(tǒng)治?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝建立后，為加強(qiáng)對地方的控制與管理，推行郡縣制，取代西周的分封制，C項(xiàng)正確；分封制是西周推行的制度，排除A項(xiàng)；郡國并行制是漢朝初期推行的制度，排除B項(xiàng)；行省制是元朝時(shí)期推行的制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.據(jù)史書記載，秦始皇修筑長城，歷時(shí)五年，動用了約三十萬勞動力，這個數(shù)字相當(dāng)于全國男勞動力的十分之一。秦朝有如此大規(guī)模的動員和組織能力，主要是由于（）A.實(shí)行思想專制的政策 B.確立中央集權(quán)制度C.修筑通往各地的馳道 D.制定完備嚴(yán)苛法律【答案】B【解析】根據(jù)材料“秦始皇修筑長城，歷時(shí)五年，動用了約三十萬勞動力，這個數(shù)字相當(dāng)于全國男勞動力的十分之一”，反映了秦朝有強(qiáng)大的動員和組織能力，結(jié)合所學(xué)知識，其原因在于建立了強(qiáng)有力的中央政府，確立了專制主義中央集權(quán)制度，B項(xiàng)正確；材料要求的是中央強(qiáng)有力的原因，“思想專制”屬于專制主義中央集權(quán)制度在思想領(lǐng)域的表現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“修筑通往各地的馳道”不屬于中央強(qiáng)大的原因，排除C項(xiàng)；“制定完備嚴(yán)苛法律”和中央強(qiáng)大無法構(gòu)成因果關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.秦朝建立后，將天下兵器都收繳到都城咸陽并加以銷毀，熔鑄為12個各重千石的銅人；秦始皇又下令“墮壞城郭，決通川防，夷去險(xiǎn)阻”，將戰(zhàn)國時(shí)各國所修城防壁壘（除長城外）完全拆除；對于六國故地的貴族、豪富，秦廷采取了強(qiáng)制遷徙的措施。秦朝的上述措施（）A.加強(qiáng)了基層社會管理 B.緩和了各民族間的矛盾C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) D.擴(kuò)大了秦朝的疆域范圍【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝時(shí)期。據(jù)題意可知，秦朝建立后收繳銷毀天下的兵器，拆除各國修建的長城，遷移各地的貴族和富豪，這些措施都大大削弱了地方勢力，從而有助于加強(qiáng)中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；秦設(shè)立鄉(xiāng)里亭管理基層，題意和基層社會管理無關(guān)，排除A項(xiàng)；秦朝與匈奴關(guān)系尖銳，材料措施和緩和民族間的矛盾無關(guān)，排除B項(xiàng)；這些措施是加強(qiáng)國內(nèi)的統(tǒng)治秩序，和擴(kuò)大疆域范圍無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.統(tǒng)一六國后，秦王朝為了“行同倫”而開展大規(guī)模的“整飭異俗”活動，“外教諸侯，光施文惠，明以義理”，“悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善”。這一舉措（）A.加強(qiáng)了君主專制 B.規(guī)范了綱常倫理C.傳播了儒家思想 D.增強(qiáng)了文化認(rèn)同【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，為了使民眾在行為上規(guī)范，秦統(tǒng)一六國后推行了“行同倫”的治國政策，以整合統(tǒng)一后的各國民眾。“行同倫”的目的在于改變原來六國貴族的不同民俗、道德和思想，教化民眾，使全國人民統(tǒng)一法度，統(tǒng)一思想。這一政策雖屬專制國家對民眾強(qiáng)化管理的舉措，但它進(jìn)一步融合當(dāng)時(shí)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，對于形成中華民族的共同心理狀態(tài)，增強(qiáng)文化認(rèn)同，起到了積極的作用，D項(xiàng)正確；行同倫，即代表了古代人民的衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣及信仰等的統(tǒng)一，與“加強(qiáng)了君主專制”不符，排除A項(xiàng)；綱常，即三綱五常的簡稱，“規(guī)范了綱常倫理”開始于漢武帝尊崇儒術(shù)以后。而秦統(tǒng)一后以法治國，排除B項(xiàng)；秦朝在整頓風(fēng)俗過程中會采用六國禮儀中比較優(yōu)良的為秦朝所用，包括儒家禮制成分，但不能得出“傳播了儒家思想”的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.元狩六年（公元前117年），大司馬霍去病等大臣上疏請立皇子閎、旦、胥為諸侯王，武帝起初表示反對，后經(jīng)群臣反復(fù)奏請才同意封王。后來燕王旦謀反時(shí)與朝中大臣相勾結(jié)，并很快就失敗。這表明（）A.分封制有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B.西周宗法制得到嚴(yán)格遵循C.諸侯王構(gòu)不成對朝廷的威脅 D.君主專制遭到了嚴(yán)重削弱【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西漢（中國）。結(jié)合所學(xué)知識分析題干信息，漢武帝時(shí)期頒布“推恩令”，設(shè)刺史代表皇帝巡行郡國，依朝廷規(guī)定的監(jiān)察法規(guī)糾舉郡國守、相的不法行為，成功削弱了諸侯王的勢力，諸侯王的謀反被很快平定說明諸侯王構(gòu)不成對朝廷的威脅，C項(xiàng)正確；分封制與郡縣制相比，不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；材料主要涉及分封制，西周宗法制在春秋戰(zhàn)國時(shí)期遭到破壞，排除B項(xiàng)；材料沒有關(guān)于君主權(quán)力受到限制的信息，漢武帝時(shí)期君主專制得到加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》記載：建元元年（公元前140年），冬十月，（武帝）納丞相“所舉賢良，或治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言，亂國政，請皆罷?！钡慕ㄗh。這一做法（）A.使法家失去了主導(dǎo)地位 B.促使選官制度的單一化C.旨在維護(hù)漢朝統(tǒng)治安穩(wěn) D.標(biāo)志儒學(xué)來源的多元化【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢漢武帝（中國）。根據(jù)題意“所舉賢良，或治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言，亂國政，請皆罷”可知在漢武帝初期采用董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”措施，要求思想上的大一統(tǒng)服務(wù)于政治上的大一統(tǒng)，維護(hù)了統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；法家在秦朝滅亡后就失去了主導(dǎo)地位，西漢初年采取了黃老之術(shù)的道家思想，然后漢武帝確立儒學(xué)地位，排除A項(xiàng)；這一做法未涉及選官制度，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)儒學(xué)來源的多元化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.秦統(tǒng)一后，建立了一套以丞相為核心的中央官僚體制。西漢建立后，基本上沒有突破秦代模式，故有“漢承秦制”之說。只是在漢武帝時(shí)，中央官制發(fā)生變化，皇權(quán)進(jìn)一步集中。這里的“變化”指的（）A.地方監(jiān)察制度形成 B.出現(xiàn)中朝與外朝的劃分C.擴(kuò)大了諸侯的勢力 D.三省六部制的完善發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國）。漢武帝時(shí)為加強(qiáng)壘權(quán)，削弱丞相權(quán)力，設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝，原來的三公九卿稱為外朝，B項(xiàng)正確；地方監(jiān)察制度不符合“中央官制”，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期，諸侯勢力被削弱，排除C項(xiàng)；唐朝三省六部制得到發(fā)展并逐步完善，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.漢文帝時(shí)“以御史不奉法，下失其職，乃譴丞相史出刺，并督監(jiān)察御史”，但由于地方監(jiān)察體制不健全，加之地方豪強(qiáng)勢力的不斷增長，漢景帝時(shí)，地方吏治已發(fā)展到“豪猾，二千石莫能制”的地步，直接威脅著政局的穩(wěn)定。為此，漢武帝（）A.在郡一級設(shè)監(jiān)御史專掌監(jiān)察 B.頒布推恩令C.在中央設(shè)監(jiān)察御史糾察百官 D.分天下為十三州部設(shè)刺史巡察【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時(shí)空是：漢代（中國）。材料反映了漢初監(jiān)察制度不健全，地方勢力的抬頭威脅著中央集權(quán)。為此，漢武帝將天下劃分為13個州部，每州設(shè)刺史，依朝廷規(guī)定的監(jiān)察法規(guī)糾舉豪強(qiáng)和地方官員的不法行為，D項(xiàng)正確；秦朝在郡一級設(shè)監(jiān)御史，負(fù)責(zé)監(jiān)察，排除A項(xiàng)；推恩令是削弱諸侯王勢力的舉措，而非監(jiān)察地方的舉措，這與材料信息不符，排除B項(xiàng)；監(jiān)察御史是隋代開始設(shè)立的負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.漢武帝時(shí)期，鹽鐵富商大賈腰纏萬貫，卻“不佐國家之急”。于是，漢武帝任用大鹽商東郭咸陽和大冶鐵商孔僅為大農(nóng)丞，專門負(fù)責(zé)管理鹽鐵事宜，從此鹽鐵由政府專賣。據(jù)此可知，鹽鐵專賣措施實(shí)行的主要原因是（

）A.解決政府財(cái)政困難 B.重農(nóng)抑商政策的推行C實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一 D.防止地方割據(jù)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時(shí)空是漢武帝時(shí)期。根據(jù)材料“鹽鐵富商大賈腰纏萬貫，卻‘不佐國家之急’?！瓕ｉT負(fù)責(zé)管理鹽鐵事宜，從此鹽鐵由政府專賣?！奔八鶎W(xué)可知，漢武帝時(shí)期，為了解決財(cái)政困難，增加國家的財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了鹽鐵官營制度，A項(xiàng)正確；鹽鐵官營是漢武帝加強(qiáng)重農(nóng)抑商政策的表現(xiàn)，材料未涉及重農(nóng)信息，排除B項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一”與鹽鐵專賣措施的實(shí)行無關(guān)，排除C項(xiàng)；富商大賈勢力強(qiáng)大影響中央集權(quán)，但不是鹽鐵由政府專賣的主要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.位于江西省南昌市新建區(qū)的西漢?；韬钅乖?，不僅出土了具有典型北方和西北風(fēng)格的銀質(zhì)車馬器“大角羊銀當(dāng)盧”,還出土了駱駝造型的編鐘架構(gòu)件鎏金青銅鉤，這是長江流域較早出現(xiàn)的駱駝形象的文物。這反映了漢代（）A.游牧民族的南下較為頻繁 B.南方主要交通工具是馬車與駱駝C.江南地區(qū)手工業(yè)領(lǐng)先北方 D.陸上絲綢之路對江南地區(qū)的影響【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國）。江西地區(qū)的?；韬钅拱l(fā)現(xiàn)了具有北方和西北地區(qū)風(fēng)格的銀質(zhì)車馬器與駱駝形象的青銅器，體現(xiàn)了北方以及西北地區(qū)與江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與文化的交流，而駱駝是陸上絲綢之路的主要運(yùn)輸工具，這些出土文物的形象體現(xiàn)了陸上絲綢之路對江南地區(qū)的影響,D項(xiàng)正確；材料并沒有提到這些文物傳播到江西的具體方式，所以僅憑這幾件文物的發(fā)現(xiàn)不能證明游牧民族南下較為頻繁，排除A項(xiàng)；馬車與駱駝是北方的主要交通工具，排除B項(xiàng)；材料沒有提到這些工藝品的產(chǎn)地，也沒有南北雙方手工業(yè)技術(shù)對比的資料，無法判斷南方手工業(yè)技術(shù)比北方先進(jìn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。卷II（非選擇題，共3大題，52分）25.閱讀材料，回答問題。材料一周代受封諸侯從周天子手中得到的最重要的權(quán)力便是因地制宜、開疆拓土。周初分封，“天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里”，在各諸侯“并國”“開地”的過程中，周王朝的天下一統(tǒng)局面才得以形成和擴(kuò)展，達(dá)到空前廣袤的程度。在分封制條件下，周天子與各地諸侯的君臣關(guān)系和天下共主的權(quán)威在整個西周時(shí)期一直到春秋初期都是實(shí)際存在的。——摘編自董恩林《論周代分封制與國家統(tǒng)一》材料二春秋時(shí)期，周王室衰落，一些實(shí)力較為強(qiáng)大的諸侯趁機(jī)割據(jù)一方，并以武力控制周邊的中小諸侯，形成了自己的霸業(yè)。諸侯國內(nèi)部權(quán)力下移，以臣弒君的事件頻繁發(fā)生。戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯紛紛稱王，兼并戰(zhàn)爭愈演愈烈。春秋后期，周王室更加衰落，無力維護(hù)“學(xué)在官府”的體制，私人講學(xué)興起。到戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國紛紛招攬人才，一些大貴族還以養(yǎng)士競爭高下，戰(zhàn)國四君子就是其中著名的代表?！幾詶罟矘分骶帯稄臍v史印跡中走來的世界（中國篇）》（1）根據(jù)材料一，概括周代分封制的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，指出周代分封制瓦解的原因，并結(jié)合所學(xué)知識分析周代分封制瓦解的影響。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述分封制瓦解與百家爭鳴的關(guān)系?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：受封諸侯可以因地制宜、開疆?dāng)U土；諸侯之間有嚴(yán)格的等級限制；周天子具有“天下共主”的權(quán)威。（2）原因：周王室衰落，諸侯割據(jù)；諸侯國內(nèi)部權(quán)力下移。影響：私入講學(xué)興起并發(fā)展，學(xué)術(shù)下移；各諸侯紛紛稱王，兼并戰(zhàn)爭激烈；士階層興起，百家爭鳴出現(xiàn)。（3）關(guān)系：分封制瓦解，周天子無力維護(hù)“天下共主”的地位，“學(xué)在官府”的體制也被打破，學(xué)術(shù)下移，士階層興起，百家爭鳴出現(xiàn)；百家爭鳴出現(xiàn)了諸多治國思想，又推動了分封制的進(jìn)一步瓦解。【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空為周朝中國。根據(jù)“周代受封諸侯從周天子手中得到的最重要的權(quán)力便是因地制宜、開疆拓土”可知，受封諸侯可以因地制宜、開疆?dāng)U土；根據(jù)“天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里”可知，諸侯之間有嚴(yán)格的等級限制；根據(jù)“周天子與各地諸侯的君臣關(guān)系和天下共主的權(quán)威在整個西周時(shí)期一直到春秋初期都是實(shí)際存在的”可知，周天子具有“天下共主”的權(quán)威。【小問2】本題背景類、影響類材料分析題。時(shí)空為春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國。原因：根據(jù)材料“春秋時(shí)期，周王室衰落，一些實(shí)力較為強(qiáng)大的諸侯趁機(jī)割據(jù)一方”可知，周王室衰落，諸侯割據(jù)；根據(jù)材料“諸侯國內(nèi)部權(quán)力下移，以臣弒君的事件頻繁發(fā)生”可知，諸侯國內(nèi)部權(quán)力下移。影響：根據(jù)材料“私人講學(xué)興起”可知，私人講學(xué)興起并發(fā)展，學(xué)術(shù)下移；根據(jù)材料“諸侯紛紛稱王，兼并戰(zhàn)爭愈演愈烈”可知，各諸侯紛紛稱王，兼并戰(zhàn)爭激烈；根據(jù)材料“各諸侯國紛紛招攬人才，一些大貴族還以養(yǎng)士競爭高下”可知，士階層興起，百家爭鳴出現(xiàn)?！拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空為春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國。根據(jù)材料“周王室更加衰落，無力維護(hù)‘學(xué)在官府’的體制，私人講學(xué)興起”可知，分封制瓦解，周天子無力維護(hù)“天下共主”的地位，“學(xué)在官府”的體制也被打破，學(xué)術(shù)下移，士階層興起，百家爭鳴出現(xiàn)；結(jié)合百家爭鳴的影響可知百家爭鳴出現(xiàn)了諸多治國思想，又推動了分封制的進(jìn)一步瓦解。26.閱讀材料，回答問題。材料一戰(zhàn)國末期，隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交往日益密切，“四海之內(nèi)若一家”局面的出現(xiàn)，為全國大統(tǒng)一提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。為了擺脫兼并戰(zhàn)爭給社會帶來的災(zāi)難，廣大農(nóng)民、手工業(yè)者和商人渴望統(tǒng)一，統(tǒng)治階級中的有識之士也希望結(jié)束戰(zhàn)亂，出現(xiàn)一個長期安定的社會局面。當(dāng)時(shí)西方的秦國，因?yàn)楦母锉容^徹底，政治穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)過多年的兼并戰(zhàn)爭，它所擁有的疆土已經(jīng)超過了山東六國，綜合國力最強(qiáng)。再加上這時(shí)有贏政、李斯、王翁、肇恬、尉繚等一批有作為的君臣，所以時(shí)人形容說，秦國要掃滅六國，就好比從灶臺上吹灰那么輕易。統(tǒng)一已經(jīng)是水到渠成的歷史趨勢?！旖B侯《中國古代史教程》材料二經(jīng)過對匈奴、越族的戰(zhàn)爭后，秦的疆域，“東至海西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”。在這個廣大地區(qū)內(nèi)居住著各族人民，由于統(tǒng)一在一個國家政權(quán)之下，相互之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系進(jìn)一步增強(qiáng)了，并解除了各民族之間的戰(zhàn)爭所帶來的突難。秦王朝的建立，在我國古代歷史上具有劃時(shí)代的意義，由此開始的政治、經(jīng)濟(jì)制度在以后2000多年的封建社會中，有著極為深遠(yuǎn)的影響?！幾灾旖B侯、齊濤、王育濟(jì)主編《中國古代史》（1）根據(jù)材料一，概括秦統(tǒng)一的背景。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納秦朝鞏固大一統(tǒng)的措施。（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦統(tǒng)一的意義?！敬鸢浮浚?）經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各地區(qū)交流日益密切；人民渴望安定統(tǒng)一；商鞅變法后，秦國日益強(qiáng)盛；秦國采取遠(yuǎn)交近攻策略：嬴政雄才大略：秦國吏治清明，廣納賢才；秦國地理位置優(yōu)越等。（2）政治上確立了皇帝制度、三公九卿制度和郡縣制；經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣、度量衡；文化上統(tǒng)一文字、焚書坑儒；法律上頒行法律，以法為教；交通上統(tǒng)一車軌、修馳道、直道；社會上，編制戶籍，遷徙六國貴族，整頓社會風(fēng)俗。（3）結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來分裂割據(jù)的局面，穩(wěn)定了社會秩序；建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝：建立起幅員遼闊的國家，初步奠定了以后疆域的基礎(chǔ)：建立起中央集權(quán)制度，為后世長期沿用；促進(jìn)了各民族的交往交流交融；推動各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交往交流交融和發(fā)展。【解析】【小問1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：秦朝（中國）。據(jù)材料“戰(zhàn)國末期，隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交往日益密切”可知，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各地區(qū)交流日益密切；據(jù)材料“為了擺脫兼并戰(zhàn)爭給社會帶來的災(zāi)難，廣大農(nóng)民、手工業(yè)者和商人渴望統(tǒng)一，統(tǒng)治階級中的有識之士也希望結(jié)束戰(zhàn)亂，出現(xiàn)一個長期安定的社會局面”可知，人民渴望安定統(tǒng)一；據(jù)材料“當(dāng)時(shí)西方的秦國，因?yàn)楦母锉容^徹底，政治穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)過多年的兼并戰(zhàn)爭，它所擁有的疆土已經(jīng)超過了山東六國，綜合國力最強(qiáng)”可知，商鞅變法后，秦國日益強(qiáng)盛；據(jù)材料“再加上這時(shí)有嬴政、李斯、王翦、蒙恬、尉繚等一批有作為的君臣，所以時(shí)人形容說，秦國要掃滅六國，就好比從灶臺上吹灰那么輕易”并結(jié)合所學(xué)可知，秦國采取遠(yuǎn)交近攻策略：嬴政雄才大略；秦國吏治清明，廣納賢才；秦國地理位置優(yōu)越等?！拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：秦朝（中國）。據(jù)所學(xué)知識可知，秦朝鞏固大一統(tǒng)的措施可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律、交通、社會等方面進(jìn)行說明。政治上確立了皇帝制度、三公九卿制度和郡縣制；經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣、度量衡；文化上統(tǒng)一文字、焚書坑儒；法律上頒行法律，以法為教；交通上統(tǒng)一車軌、修馳道、直道；社會上，編制戶籍，遷徙六國貴族，整頓社會風(fēng)俗?！拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：秦朝（中國）。據(jù)材料“東至海西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”可知，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來分裂割據(jù)的局面，穩(wěn)定了社會秩序；據(jù)材料“由于統(tǒng)一在一個國家政權(quán)之下，相互之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系進(jìn)一步增強(qiáng)了，并解除了各民族之間的戰(zhàn)爭所帶來的災(zāi)難”并結(jié)合所學(xué)可知，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝：促進(jìn)了各民族的交往交流交融；推動各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交往交流交融和發(fā)展；據(jù)材料“秦王朝的建立，在我國古代歷史上具有劃時(shí)代的意義，由此開始的政治、經(jīng)濟(jì)制度在以后2000多年的封建社會中，有著極為深遠(yuǎn)的影響”并結(jié)合所學(xué)可知，建立起幅員遼闊的國家，初步奠定了以后疆域的基礎(chǔ)：建立起中央集權(quán)制度，為后世長期沿用。27.自古以來，對同一歷史人物因史書作者所處時(shí)代、立場觀點(diǎn)不同，往往會有不同評價(jià)，閱讀材料，回答問題。材料一漢武帝初期，罷黜百家，“表彰《六經(jīng)》”，舉薦賢才，給他們建功立業(yè)的機(jī)會。興建太學(xué)，“修郊祀，改正期，定歷數(shù)（歷法），協(xié)音律，作詩樂，建封禪（古代帝王到泰山祭祀天地的典禮），禮百神”。有夏商周三代之風(fēng)。以漢武帝這樣的雄才大略，還以漢文帝、漢景帝那樣的恭儉態(tài)度對待百姓，就是《詩經(jīng)》《尚書》里所稱道的上古賢君也比不過他?！幾园喙獭稘h書·武帝紀(jì)》材料二漢武帝窮奢極欲，刑罰繁重，橫征暴斂，對內(nèi)大興土木，對外征討四方，又信奉神鬼之說，“巡游無度，使百姓疲敝”，很多人被迫作了盜賊，這與秦始皇沒有多少不同。但為什么秦朝因此滅亡，而漢朝卻因此而興盛呢？是因?yàn)闈h武帝能“遵先王之道”，懂得如何治理國家，守住基業(yè)，能“受忠直之言”，厭惡被人欺瞞蒙蔽，始終“好賢”，賞罰分明，到晚年又能改正以往的過失，將國家大事托付給合適的大臣，這正是漢武帝“有亡秦之失”而無“亡秦之禍”的原因。——摘編自司馬光《資治通鑒》（卷二十二)根據(jù)材料一、二，概括其中一種對漢武帝評價(jià)的觀點(diǎn)，并加以論證。（觀點(diǎn)明確、持論有據(jù)、論證充分、表述清晰）【答案】示例一

觀點(diǎn)：漢武帝是一個雄才大略、很有作為的皇帝。

說明：漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，表彰六經(jīng)，興太學(xué)，使儒學(xué)成為主流意識形態(tài)；推行察舉制，使人才大量涌現(xiàn)；制訂歷法，重視文化建設(shè)；維護(hù)封建倫理，繼續(xù)推行“文景之治”休養(yǎng)政策，西漢國力達(dá)到鼎盛。

結(jié)論：漢武帝是中國古代歷史上杰出的政治家和封建帝王。

示例二

觀點(diǎn)：漢武帝是一個功過都很突出的封建皇帝。

說明：漢武帝一方面尊先王之道，重用忠直賢人，賞罰分明；開啟盛世；晚年知錯改正；免亡秦之禍。另一方面，“繁刑重?cái)俊?，大興土木，神化君權(quán)，使百姓疲敝，激化了社會矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義不斷，有亡秦之失。

結(jié)論：漢武帝是一位典型的封建君主，具有時(shí)代和階級局限性。【解析】論證：首先，閱讀材料，概括其中一種對漢武帝評價(jià)的觀點(diǎn)，如根據(jù)材料一中“以漢武帝這樣的雄才大略，還以漢文帝、漢景帝那樣的恭儉態(tài)度對待百姓，就是《詩經(jīng)》《尚書》里所稱道的上古賢君也比不過他”等信息，可得出觀點(diǎn)——漢武帝是一個雄才大略、很有作為的皇帝；確定觀點(diǎn)后，結(jié)合材料一和所學(xué)知識，運(yùn)用唯物史觀，選擇三個及以上史實(shí)，加以論證，如通過漢武帝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等方面的措施，分析漢武帝的文治武功，并在史實(shí)論述基礎(chǔ)上，歸納總結(jié)，說明漢武帝是中國古代歷史上杰出的政治家和封建帝王；也可利用材料二中“漢武帝‘有亡秦之失’而無‘亡秦之禍’”等，得出觀點(diǎn)“漢武帝是一個功過都很突出的封建皇帝”，并結(jié)合材料二和史實(shí)進(jìn)行論證；整個解題過程注意觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。江西省部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題卷I（選擇題）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分。）1.關(guān)于啟的繼位，古書中有不同記載?！妒酚洝は谋炯o(jì)》寫道：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟。”《戰(zhàn)國策·燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之?！睂Υ死斫庹_的是（）A.野史記載沒有可信性 B.年代久遠(yuǎn)的文獻(xiàn)不具備史料價(jià)值C.歷史記載具有復(fù)雜性 D.歷史結(jié)論無法確定【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問可知，這是推斷類題目，時(shí)空是夏朝。根據(jù)材料可知，《史記·夏本紀(jì)》和《戰(zhàn)國策·燕策一》關(guān)于啟的繼位存在不同的歷史記載，這說明受時(shí)代局限或階級立場的影響，不同的史書對同一歷史事件的記載存在一定的差異，體現(xiàn)了歷史記載具有復(fù)雜性的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；“野史記載沒有可信性”表述有誤，野史記載也存在一定的史料價(jià)值，排除A項(xiàng)；“年代久遠(yuǎn)的文獻(xiàn)不具備史料價(jià)值”表述有誤，排除B項(xiàng)；通過對歷史事件的科學(xué)分析可以得出正確的歷史結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.“周武王，始誅紂，八百載，最長久?！蔽髦芘c商朝相比，政治上最突出的特點(diǎn)是（）A.實(shí)行禪讓制 B.實(shí)行世襲制 C.實(shí)行分封制 D.實(shí)行郡縣制【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，西周實(shí)行分封制，周王將土地及人民分封給諸侯臣下，諸侯向周王承擔(dān)義務(wù)，通過分封制，周王朝鞏固了統(tǒng)治，拓展了疆域，與商朝的內(nèi)外服制度相比，這是西周政治上最突出的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；西周實(shí)行王位世襲制而非禪讓制，排除A項(xiàng)；西周與商朝都實(shí)行王位世襲制，排除B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期才開始實(shí)行郡縣制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.西周宗法制規(guī)定天子、諸侯等職位，只有嫡長子才有資格繼承，其他兒子則被分封為次一級的職位，即諸侯、卿大夫或士。這一制度旨在（）A.構(gòu)建完整的祭祀體系 B.適應(yīng)周天子專制需要C.維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定 D.建立規(guī)范的禮制社會【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，西周實(shí)行嫡長子繼承制，姬姓宗親內(nèi)，周天子是大宗，諸侯是小宗。在諸侯國內(nèi)，諸侯是大宗，卿大夫是小宗，以此類推。這一制度有利于維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；嫡長子繼承制度確立了政治權(quán)力的繼承規(guī)則和貴族等級秩序，“構(gòu)建完整的祭祀體系”“建立規(guī)范的禮制社會”不是這一制度的主要目的，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)；西周時(shí)期，尚未出現(xiàn)君主專制制度，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.盤庚之政的實(shí)施，使越來越多的諸侯歸附于商王朝的統(tǒng)治之下。此后，隨著商王祖甲改制的進(jìn)行，以后的幾代商王均竭力擴(kuò)大王權(quán)，這極大地限制了內(nèi)外服在國家事務(wù)中的影響力。這些現(xiàn)象表明，盤庚遷殷后的商代（）A.出現(xiàn)專制集權(quán)體制 B.內(nèi)外服制達(dá)到鼎盛C.商王權(quán)威得到加強(qiáng) D.社會改革蔚然成風(fēng)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是商朝時(shí)期中國。通過材料可知，商王盤庚時(shí)期，加強(qiáng)對諸侯的控制，祖甲及以后的幾代商王也竭力擴(kuò)大王權(quán)，反映盤庚遷殷后商王權(quán)威得到加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度，排除A項(xiàng)；材料本意是商王權(quán)力的加強(qiáng)限制了內(nèi)外服在國家事務(wù)中的影響力，排除B項(xiàng)；僅憑商王祖甲改制不能斷定改革蔚然成風(fēng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.在山西襄汾陶寺遺址的一千多座墓葬中，大型墓不足百分之一，主人都是男性，隨葬品多達(dá)二百余件，有精美的彩繪木器、陶器，還有不少禮器。而有些墓葬則慘不忍睹，非但沒有任何隨葬品，有的死者被殺死后就隨意扔在坑里，這被一些史家稱之為文明誕生時(shí)的“陣痛”。這說明該地區(qū)（）A.是中國歷史上最早的國家 B.階級斗爭和貧富分化明顯C.遺址具有濃厚的宗教色彩 D.遺址已進(jìn)入奴隸社會時(shí)期【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：堯舜時(shí)期（中國）。據(jù)題干“大型墓隨葬品多達(dá)二百余件，而有些墓葬非但沒有任何隨葬品，有的死者被殺死后就隨意扔在坑里”并結(jié)合所學(xué)知識可知，該地區(qū)出現(xiàn)了階級分化和階級斗爭，B項(xiàng)正確；山西襄汾陶寺遺址反映的是堯舜時(shí)期的歷史情況，中國歷史上最早的國家是夏朝的建立，排除A項(xiàng)；遺址只是體現(xiàn)了隨葬品的情況，排除C項(xiàng)；遺址處在堯舜時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.商代外服諸侯乃是以氏族部落為基礎(chǔ)自然長成的結(jié)構(gòu)或由此發(fā)展而來的方國；而周代封國則是通過政治上的分封，人為地用政治手段建立的，即“封邦建國”。這表明，周代（）A.完全拋棄了商代治國模式 B.加強(qiáng)了對地方的政治統(tǒng)治C.開啟了血緣宗法管理體制 D.確立了周天子的絕對權(quán)威【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商周時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“商代外服諸侯乃是以氏族部落為基礎(chǔ)自然長成的結(jié)構(gòu)或由此發(fā)展而來的方國；而周代封國則是通過政治上的分封，人為地用政治手段建立的，即‘封邦建國’”可知，方國以氏族部落為基礎(chǔ)，封國則是人為地用政治手段建立的，體現(xiàn)了對地方控制的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；“完全拋棄了”說法絕對化，西周分封制是對商代內(nèi)外服制的繼承和創(chuàng)新，排除A項(xiàng)；商代已經(jīng)實(shí)行了血緣宗法管理體制，排除C項(xiàng)；周朝尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.百家爭鳴，是中國歷史上思想自由的第一個高峰。但大家只注重了“爭”的一面，卻忽視了“融”的一面。幾十年來陸續(xù)出土的戰(zhàn)國簡帛印證了“諸家雜糅”相融相合的現(xiàn)實(shí)。郭店簡中，可以看到儒家與道家混同：上博簡中，可以看到儒家與墨家混同；馬王堆帛書中，可以看到道家與法家混同?！暗隆辈粸榭酌溪?dú)享，“道”不為老莊專有，“法”不由商韓把持。這些共通之處（）A.得益于共同文化基礎(chǔ) B.得到了統(tǒng)治者的積極支持C.消除了諸子百家之間的爭論 D.實(shí)現(xiàn)了中華文化的大一統(tǒng)【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是原因題、影響題。時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。根據(jù)材料，戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家文化在很多方面有著相似和共通的地方，結(jié)合所學(xué)，這種相似根源于共同的文化基礎(chǔ)，也即諸子百家身處同樣的歷史時(shí)期和經(jīng)濟(jì)、社會、文化環(huán)境，某些基本的傾向和根本的立場是相似相通的，A項(xiàng)正確；統(tǒng)治者對于戰(zhàn)國時(shí)期不同思想流派，態(tài)度和政策是不同的，并非都給予積極支持，排除B項(xiàng)；“消除了爭論”說法過于絕對，排除C項(xiàng)；“百家爭鳴”體現(xiàn)了文化的多元共存，而非“大一統(tǒng)”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.老子認(rèn)為人對事物的欲望越多，就越不自由?？鬃诱J(rèn)為“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑……”，這表明他們（）A.都突出仁的思想核心 B.強(qiáng)調(diào)個體的生命價(jià)值C.都主張改革社會制度 D.迎合地主階級的需要【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋。根據(jù)“人對事物的欲望越多，就越不自由”可得出老子主張人的自由；而“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑……”反映出孔子關(guān)注人的成長。因此二者都強(qiáng)調(diào)人體的生命價(jià)值，B項(xiàng)正確；仁是孔子的主張，排除A項(xiàng)；法家主張改革，排除C項(xiàng)；老子、孔子代表的是沒落的奴隸主貴族利益，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.周王的樂舞謂之八佾，共八列八行，孔子聽說(魯國)“季孫氏八佾舞于庭”,他表示“是可忍孰不可忍!”為此孔子提出崇德重禮的主張?？鬃哟伺e目的是（）A.維護(hù)等級秩序 B.表達(dá)對現(xiàn)實(shí)不滿C.強(qiáng)調(diào)文化差異 D.迎合貴族的需求【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，魯國季孫氏僭越周王的樂舞，孔子認(rèn)為這是不對的，提出重禮的主張，說明孔子在維護(hù)森嚴(yán)的等級制度，A項(xiàng)正確；孔子對現(xiàn)實(shí)不滿是現(xiàn)象，而非其目的，排除B項(xiàng)；材料沒有描述文化差異的信息，排除C項(xiàng)；材料中描述的是孔子維護(hù)等級秩序，而非迎合貴族需求，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.商鞅在變法中曾頒布一項(xiàng)獎勵耕織的法令，“戮力本業(yè)，耕織致粟帛多者，事末利及怠而貧者，舉以為收孥（奴隸）?！斌w現(xiàn)了商鞅變法哪項(xiàng)內(nèi)容（）A.廢除井田 B.獎勵軍功 C.重視商業(yè) D.重農(nóng)抑商【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國（中國）。材料中“舉以為收孥”的意思是，悉數(shù)把事末利及怠貧之人和他們的妻子兒女沒收以為官中的奴隸；從事商賈之業(yè)是末業(yè)，而農(nóng)桑耕織才是本業(yè)，體現(xiàn)了商鞅變法推行重農(nóng)抑商政策，D項(xiàng)正確。材料未涉及土地制度，排除A項(xiàng)；材料未涉及獎勵軍功，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是抑制商業(yè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.作為思想敏銳的學(xué)術(shù)群體，春秋戰(zhàn)國諸子不約而同地繼承“義”、改造義、發(fā)展義，以“義”作為建構(gòu)自身學(xué)說的立足點(diǎn)。據(jù)此可知，諸子旨在（）A.直面現(xiàn)實(shí)矛盾 B.弘揚(yáng)禮樂文化C.強(qiáng)調(diào)精神建設(shè) D.謀求天下大治【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“作為思想敏銳的學(xué)術(shù)群體，春秋戰(zhàn)國諸子不約而同地繼承‘義’、改造義、發(fā)展義，以‘義’作為建構(gòu)自身學(xué)說的立足點(diǎn)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，先賢們的思想學(xué)說都指向一個共同的目標(biāo)：天下大治、天下大一統(tǒng)，生民免遭涂炭。所以，可以說先賢們的共同根脈魂就是“統(tǒng)一、大治”，D項(xiàng)正確；直面現(xiàn)實(shí)矛盾并非最終目的，排除A項(xiàng)；孔子維護(hù)禮樂文化，其他學(xué)派并不弘揚(yáng)，排除B項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)精神建設(shè)并非諸子的共同訴求，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.孟子說：“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也?！泵献右庠谡f明（）A.君子要愛護(hù)動物 B.統(tǒng)治者要有仁愛之心 C.君子要遠(yuǎn)離庖廚 D.統(tǒng)治者要施行仁政【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（戰(zhàn)國）。根據(jù)材料“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉”結(jié)合所學(xué)知識可知，這句話的意思是君子對于禽獸，看見它們活著，就不忍心它們死去；聽到它們的悲鳴，就不忍心再吃它們的肉，這是君子即統(tǒng)治者有仁愛之心的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；愛護(hù)動物并不是孟子這句話的本意，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料沒有提及仁政，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.下圖反映出秦朝統(tǒng)治時(shí)期（）A.統(tǒng)一的多民族國家形成 B.北方邊患問題基本得到解決C.專制主義中央集權(quán)加強(qiáng) D.郡和縣的區(qū)劃名稱開始出現(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)材料”秦朝疆域圖”可得知，當(dāng)時(shí)西起臨洮、東到遼東、北及長城、南到南海均為秦朝版圖，且在全國推行郡縣制，這反映出當(dāng)時(shí)統(tǒng)一多民族國家形成，A項(xiàng)正確；北方雖修有長城，但匈奴問題尚未解決，北方邊患問題仍然存在，排除B項(xiàng)；秦朝專制主義中央集權(quán)制度是確立而不是加強(qiáng)，排除C項(xiàng)；郡和縣的區(qū)劃名稱開始出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

14.秦代丞相“掌丞天子，助理萬機(jī)”，名位在御史大夫之上，然而御史大夫所擁之實(shí)權(quán)，卻比丞相大得多，其職司范圍不僅限于“掌圖籍秘書”“受公卿奏事，舉劾按章”，還掌管全部律令。秦朝這制度設(shè)計(jì)體現(xiàn)了（）A.三公之間的權(quán)力斗爭公開化 B.皇帝失去對三公權(quán)力的掌控C.權(quán)力分割與牽制的政治權(quán)術(shù) D.君主專制必然導(dǎo)致權(quán)臣專權(quán)【答案】C【解析】材料描述的是秦代丞相地位高于御史大夫，但其實(shí)權(quán)小于御史大夫；御史大夫雖然是丞相的助手，但權(quán)力范圍大于丞相，無形會對丞相形成了牽制，可見，這一制度設(shè)計(jì)體現(xiàn)了權(quán)力分割與牽制的政治權(quán)術(shù)，C項(xiàng)正確；材料只涉及了丞相和御史大夫，并非三公之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及皇帝與三公之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；“必然”說法過于絕對，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.《全球通史》中記載：“周以后的秦朝盡管存在時(shí)間短暫，卻用一個組織得很嚴(yán)密的帝國結(jié)構(gòu)取代了周朝的制度……所有這些使中國得到了世界上最穩(wěn)定、最持久的統(tǒng)治。”秦朝在地方上取代了周制的“帝國結(jié)構(gòu)”是（）A.分封制 B.郡國并行制 C.郡縣制 D.行省制【答案】C【解析】根據(jù)材料“周以后的秦朝盡管存在時(shí)間短暫，卻用一個組織得很嚴(yán)密的帝國結(jié)構(gòu)取代了周朝的制度……所有這些使中國得到了世界上最穩(wěn)定、最持久的統(tǒng)治?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝建立后，為加強(qiáng)對地方的控制與管理，推行郡縣制，取代西周的分封制，C項(xiàng)正確；分封制是西周推行的制度，排除A項(xiàng)；郡國并行制是漢朝初期推行的制度，排除B項(xiàng)；行省制是元朝時(shí)期推行的制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.據(jù)史書記載，秦始皇修筑長城，歷時(shí)五年，動用了約三十萬勞動力，這個數(shù)字相當(dāng)于全國男勞動力的十分之一。秦朝有如此大規(guī)模的動員和組織能力，主要是由于（）A.實(shí)行思想專制的政策 B.確立中央集權(quán)制度C.修筑通往各地的馳道 D.制定完備嚴(yán)苛法律【答案】B【解析】根據(jù)材料“秦始皇修筑長城，歷時(shí)五年，動用了約三十萬勞動力，這個數(shù)字相當(dāng)于全國男勞動力的十分之一”，反映了秦朝有強(qiáng)大的動員和組織能力，結(jié)合所學(xué)知識，其原因在于建立了強(qiáng)有力的中央政府，確立了專制主義中央集權(quán)制度，B項(xiàng)正確；材料要求的是中央強(qiáng)有力的原因，“思想專制”屬于專制主義中央集權(quán)制度在思想領(lǐng)域的表現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“修筑通往各地的馳道”不屬于中央強(qiáng)大的原因，排除C項(xiàng)；“制定完備嚴(yán)苛法律”和中央強(qiáng)大無法構(gòu)成因果關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.秦朝建立后，將天下兵器都收繳到都城咸陽并加以銷毀，熔鑄為12個各重千石的銅人；秦始皇又下令“墮壞城郭，決通川防，夷去險(xiǎn)阻”，將戰(zhàn)國時(shí)各國所修城防壁壘（除長城外）完全拆除；對于六國故地的貴族、豪富，秦廷采取了強(qiáng)制遷徙的措施。秦朝的上述措施（）A.加強(qiáng)了基層社會管理 B.緩和了各民族間的矛盾C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) D.擴(kuò)大了秦朝的疆域范圍【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝時(shí)期。據(jù)題意可知，秦朝建立后收繳銷毀天下的兵器，拆除各國修建的長城，遷移各地的貴族和富豪，這些措施都大大削弱了地方勢力，從而有助于加強(qiáng)中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；秦設(shè)立鄉(xiāng)里亭管理基層，題意和基層社會管理無關(guān)，排除A項(xiàng)；秦朝與匈奴關(guān)系尖銳，材料措施和緩和民族間的矛盾無關(guān)，排除B項(xiàng)；這些措施是加強(qiáng)國內(nèi)的統(tǒng)治秩序，和擴(kuò)大疆域范圍無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.統(tǒng)一六國后，秦王朝為了“行同倫”而開展大規(guī)模的“整飭異俗”活動，“外教諸侯，光施文惠，明以義理”，“悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善”。這一舉措（）A.加強(qiáng)了君主專制 B.規(guī)范了綱常倫理C.傳播了儒家思想 D.增強(qiáng)了文化認(rèn)同【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，為了使民眾在行為上規(guī)范，秦統(tǒng)一六國后推行了“行同倫”的治國政策，以整合統(tǒng)一后的各國民眾?！靶型瑐悺钡哪康脑谟诟淖冊瓉砹鶉F族的不同民俗、道德和思想，教化民眾，使全國人民統(tǒng)一法度，統(tǒng)一思想。這一政策雖屬專制國家對民眾強(qiáng)化管理的舉措，但它進(jìn)一步融合當(dāng)時(shí)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，對于形成中華民族的共同心理狀態(tài)，增強(qiáng)文化認(rèn)同，起到了積極的作用，D項(xiàng)正確；行同倫，即代表了古代人民的衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣及信仰等的統(tǒng)一，與“加強(qiáng)了君主專制”不符，排除A項(xiàng)；綱常，即三綱五常的簡稱，“規(guī)范了綱常倫理”開始于漢武帝尊崇儒術(shù)以后。而秦統(tǒng)一后以法治國，排除B項(xiàng)；秦朝在整頓風(fēng)俗過程中會采用六國禮儀中比較優(yōu)良的為秦朝所用，包括儒家禮制成分，但不能得出“傳播了儒家思想”的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.元狩六年（公元前117年），大司馬霍去病等大臣上疏請立皇子閎、旦、胥為諸侯王，武帝起初表示反對，后經(jīng)群臣反復(fù)奏請才同意封王。后來燕王旦謀反時(shí)與朝中大臣相勾結(jié)，并很快就失敗。這表明（）A.分封制有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B.西周宗法制得到嚴(yán)格遵循C.諸侯王構(gòu)不成對朝廷的威脅 D.君主專制遭到了嚴(yán)重削弱【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西漢（中國）。結(jié)合所學(xué)知識分析題干信息，漢武帝時(shí)期頒布“推恩令”，設(shè)刺史代表皇帝巡行郡國，依朝廷規(guī)定的監(jiān)察法規(guī)糾舉郡國守、相的不法行為，成功削弱了諸侯王的勢力，諸侯王的謀反被很快平定說明諸侯王構(gòu)不成對朝廷的威脅，C項(xiàng)正確；分封制與郡縣制相比，不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；材料主要涉及分封制，西周宗法制在春秋戰(zhàn)國時(shí)期遭到破壞，排除B項(xiàng)；材料沒有關(guān)于君主權(quán)力受到限制的信息，漢武帝時(shí)期君主專制得到加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》記載：建元元年（公元前140年），冬十月，（武帝）納丞相“所舉賢良，或治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言，亂國政，請皆罷。”的建議。這一做法（）A.使法家失去了主導(dǎo)地位 B.促使選官制度的單一化C.旨在維護(hù)漢朝統(tǒng)治安穩(wěn) D.標(biāo)志儒學(xué)來源的多元化【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢漢武帝（中國）。根據(jù)題意“所舉賢良，或治申、商、韓非、蘇秦、張儀之言，亂國政，請皆罷”可知在漢武帝初期采用董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”措施，要求思想上的大一統(tǒng)服務(wù)于政治上的大一統(tǒng)，維護(hù)了統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；法家在秦朝滅亡后就失去了主導(dǎo)地位，西漢初年采取了黃老之術(shù)的道家思想，然后漢武帝確立儒學(xué)地位，排除A項(xiàng)；這一做法未涉及選官制度，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)儒學(xué)來源的多元化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.秦統(tǒng)一后，建立了一套以丞相為核心的中央官僚體制。西漢建立后，基本上沒有突破秦代模式，故有“漢承秦制”之說。只是在漢武帝時(shí)，中央官制發(fā)生變化，皇權(quán)進(jìn)一步集中。這里的“變化”指的（）A.地方監(jiān)察制度形成 B.出現(xiàn)中朝與外朝的劃分C.擴(kuò)大了諸侯的勢力 D.三省六部制的完善發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國）。漢武帝時(shí)為加強(qiáng)壘權(quán)，削弱丞相權(quán)力，設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝，原來的三公九卿稱為外朝，B項(xiàng)正確；地方監(jiān)察制度不符合“中央官制”，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期，諸侯勢力被削弱，排除C項(xiàng)；唐朝三省六部制得到發(fā)展并逐步完善，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.漢文帝時(shí)“以御史不奉法，下失其職，乃譴丞相史出刺，并督監(jiān)察御史”，但由于地方監(jiān)察體制不健全，加之地方豪強(qiáng)勢力的不斷增長，漢景帝時(shí)，地方吏治已發(fā)展到“豪猾，二千石莫能制”的地步，直接威脅著政局的穩(wěn)定。為此，漢武帝（）A.在郡一級設(shè)監(jiān)御史專掌監(jiān)察 B.頒布推恩令C.在中央設(shè)監(jiān)察御史糾察百官 D.分天下為十三州部設(shè)刺史巡察【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是正向題。時(shí)空是：漢代（中國）。材料反映了漢初監(jiān)察制度不健全，地方勢力的抬頭威脅著中央集權(quán)。為此，漢武帝將天下劃分為13個州部，每州設(shè)刺史，依朝廷規(guī)定的監(jiān)察法規(guī)糾舉豪強(qiáng)和地方官員的不法行為，D項(xiàng)正確；秦朝在郡一級設(shè)監(jiān)御史，負(fù)責(zé)監(jiān)察，排除A項(xiàng)；推恩令是削弱諸侯王勢力的舉措，而非監(jiān)察地方的舉措，這與材料信息不符，排除B項(xiàng)；監(jiān)察御史是隋代開始設(shè)立的負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.漢武帝時(shí)期，鹽鐵富商大賈腰纏萬貫，卻“不佐國家之急”。于是，漢武帝任用大鹽商東郭咸陽和大冶鐵商孔僅為大農(nóng)丞，專門負(fù)責(zé)管理鹽鐵事宜，從此鹽鐵由政府專賣。據(jù)此可知，鹽鐵專賣措施實(shí)行的主要原因是（

）A.解決政府財(cái)政困難 B.重農(nóng)抑商政策的推行C實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一 D.防止地方割據(jù)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時(shí)空是漢武帝時(shí)期。根據(jù)材料“鹽鐵富商大賈腰纏萬貫，卻‘不佐國家之急’?！瓕ｉT負(fù)責(zé)管理鹽鐵事宜，從此鹽鐵由政府專賣。”及所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期，為了解決財(cái)政困難，增加國家的財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了鹽鐵官營制度，A項(xiàng)正確；鹽鐵官營是漢武帝加強(qiáng)重農(nóng)抑商政策的表現(xiàn)，材料未涉及重農(nóng)信息，排除B項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一”與鹽鐵專賣措施的實(shí)行無關(guān)，排除C項(xiàng)；富商大賈勢力強(qiáng)大影響中央集權(quán)，但不是鹽鐵由政府專賣的主要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.位于江西省南昌市新建區(qū)的西漢海昏侯墓葬，不僅出土了具有典型北方和西北風(fēng)格的銀質(zhì)車馬器“大角羊銀當(dāng)盧”,還出土了駱駝造型的編鐘架構(gòu)件鎏金青銅鉤，這是長江流域較早出現(xiàn)的駱駝形象的文物。這反映了漢代（）A.游牧民族的南下較為頻繁 B.南方主要交通工具是馬車與駱駝C.江南地區(qū)手工業(yè)領(lǐng)先北方 D.陸上絲綢之路對江南地區(qū)的影響【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國）。江西地區(qū)的?；韬钅拱l(fā)現(xiàn)了具有北方和西北地區(qū)風(fēng)格的銀質(zhì)車馬器與駱駝形象的青銅器，體現(xiàn)了北方以及西北地區(qū)與江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與文化的交流，而駱駝是陸上絲綢之路的主要運(yùn)輸工具，這些出土文物的形象體現(xiàn)了陸上絲綢之路對江南地區(qū)的影響,D項(xiàng)正確；材料并沒有提到這些文物傳播到江西的具體方式，所以僅憑這幾件文物的發(fā)現(xiàn)不能證明游牧民族南下較為頻繁，排除A項(xiàng)；馬車與駱駝是北方的主要交通工具，排除B項(xiàng)；材料沒有提到這些工藝品的產(chǎn)地，也沒有南北雙方手工業(yè)技術(shù)對比的資料，無法判斷南方手工業(yè)技術(shù)比北方先進(jìn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。卷II（非選擇題，共3大題，52分）25.閱讀材料，回答問題。材料一周代受封諸侯從周天子手中得到的最重要的權(quán)力便是因地制宜、開疆拓土。周初分封，“天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里”，在各諸侯“并國”“開地”的過程中，周王朝的天下一統(tǒng)局面才得以形成和擴(kuò)展，達(dá)到空前廣袤的程度。在分封制條件下，周天子與各地諸侯的君臣關(guān)系和天下共主的權(quán)威在整個西周時(shí)期一直到春秋初期都是實(shí)際存在的?！幾远髁帧墩撝艽址庵婆c國家統(tǒng)一》材料二春秋時(shí)期，周王室衰落，一些實(shí)力較為強(qiáng)大的諸侯趁機(jī)割據(jù)一方，并以武力控制周邊的中小諸侯，形成了自己的霸業(yè)。諸侯國內(nèi)部權(quán)力下移，以臣弒君的事件頻繁發(fā)生。戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯紛紛稱王，兼并戰(zhàn)爭愈演愈烈。春秋后期，周王室更加衰落，無力維護(hù)“學(xué)在官府”的體制，私人講學(xué)興起。到戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國紛紛招攬人才，一些大貴族還以養(yǎng)士競爭高下，戰(zhàn)國四君子就是其中著名的代表?！幾詶罟矘分骶帯稄臍v史印跡中走來的世界（中國篇）》（1）根據(jù)材料一，概括周代分封制的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，指出周代分封制瓦解的原因，并結(jié)合所學(xué)知識分析周代分封制瓦解的影響。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述分封制瓦解與百家爭鳴的關(guān)系?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：受封諸侯可以因地制宜、開疆?dāng)U土；諸侯之間有嚴(yán)格的等級限制；周天子具有“天下共主”的權(quán)威。（2）原因：周王室衰落，諸侯割據(jù)；諸侯國內(nèi)部權(quán)力下移。影響：私入講學(xué)興起并發(fā)展，學(xué)術(shù)下移；各諸侯紛紛稱王，兼并戰(zhàn)爭激烈；士階層興起，百家爭鳴出現(xiàn)。（3）關(guān)系：分封制瓦解，周天子無力維護(hù)“天下共主”的地位，“學(xué)在官府”的體制也被打破，學(xué)術(shù)下移，士階層興起，百家爭鳴出現(xiàn)；百家爭鳴出現(xiàn)了諸多治國思想，又推動了分封制的進(jìn)一步瓦解?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空為周朝中國。根據(jù)“周代受封諸侯從周天子手中得到的最重要的權(quán)力便是因地制宜、開疆拓土”可知，受封諸侯可以因地制宜、開疆?dāng)U土；根據(jù)“天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里”可知，諸侯之間有嚴(yán)格的等級限制；根據(jù)“周天子與各地諸侯的君臣關(guān)系和天下共主的權(quán)威在整個西周時(shí)期一直到春秋初期都是實(shí)際存在的”可知，周天子具有“天下共主”的權(quán)威?！拘?】本題背景類、影響類材料分析題。時(shí)空為春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國。原因：根據(jù)材料“春秋時(shí)期，周王室衰落，一些實(shí)力較為強(qiáng)大的諸侯趁機(jī)割據(jù)一方”可知，周王室衰落，諸侯割據(jù)；根據(jù)材料“諸侯國內(nèi)部權(quán)力下移，以臣弒君的事件頻繁發(fā)生”可知，諸侯國內(nèi)部權(quán)力下移。影響：根據(jù)材料“私人講學(xué)興起”可知，私人講學(xué)興起并發(fā)展，學(xué)術(shù)下移；根據(jù)材料“諸侯紛紛稱王，兼并戰(zhàn)爭愈演愈烈”可知，各諸侯紛紛稱王，兼并戰(zhàn)爭激烈；根據(jù)材料“各諸侯國紛紛招攬人才，一些大貴族還以養(yǎng)士競爭高下”可知，士階層興起，百家爭鳴出現(xiàn)。【小問3】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空為春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國。根據(jù)材料“周王室更加衰落，無力維護(hù)‘學(xué)在官府’的體制，私人講學(xué)興起”可知，分封制瓦解，周天子無力維護(hù)“天下共主”的地位，“學(xué)在官府”的體制也被打破，學(xué)術(shù)下移，士階層興起，百家爭鳴出現(xiàn)；結(jié)合百家爭鳴的影響可知百家爭鳴出現(xiàn)了諸多治國思想，又推動了分封制的進(jìn)一步瓦解。26.閱讀材料，回答問題。材料一戰(zhàn)國末期，隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交往日益密切，“四海之內(nèi)若一家”局面的出現(xiàn)，為全國大統(tǒng)一提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。為了擺脫兼并戰(zhàn)爭給社會帶來的災(zāi)難，廣大農(nóng)民、手工業(yè)者和商人渴望統(tǒng)一，統(tǒng)治階級中的有識之士也希望結(jié)束戰(zhàn)亂，出現(xiàn)一個長期安定的社會局面。當(dāng)時(shí)西方的秦國，因?yàn)楦母锉容^徹底，政治穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)過多年的兼并戰(zhàn)爭，它所擁有的疆土已經(jīng)超過了山東六國，綜合國力最強(qiáng)。再加上這時(shí)有贏政、李斯、王翁、肇恬、尉繚等一批有作為的君臣，所以時(shí)人形容說，秦國要掃滅六國，就好比從灶臺上吹灰那么輕易。統(tǒng)一已經(jīng)是水到渠成的歷史趨勢?！?/p>