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PAGEPAGE1遼寧省縣級重點高中聯(lián)合體2023-2024學年高一10月聯(lián)考歷史試題一、選擇題1.如表所示為我國部分早期文化遺址的重要發(fā)現(xiàn)。這可用于說明我國()名稱重要發(fā)現(xiàn)仰韶文化遺址殿堂式大型建筑、大型居址及二十四萬多平方米大型環(huán)壕聚落、大型墓地大汶口文化遺址城址和隨葬品豐富的大型墓葬屈家?guī)X文化遺址規(guī)模不等的城址建筑、大型墓葬及豐富的隨葬品A.文明的逐漸發(fā)展及成熟 B.中原文化區(qū)的核心地位C.早期文明逐漸走向統(tǒng)一 D.區(qū)域文明的相似性發(fā)展【答案】D【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設問可知,這是本質(zhì)題。時空范圍為新石器時代(中國)。根據(jù)早期文化遺址的發(fā)現(xiàn)可以看出,位于黃河中游的仰韶文化、黃河下游的大汶口文化和長江中游的屈家?guī)X文化都有大型墓葬和城址,這說明不同區(qū)域文明具有一定的相似性發(fā)展,D項正確;通過材料信息無法斷定這一時期文明已經(jīng)發(fā)展到成熟階段,排除A項;僅僅通過三個文化遺址的出土發(fā)現(xiàn),無法判斷中原文化在眾多文化中的地位,排除B項;三個文化并列存在,并不能依據(jù)材料信息斷定早起文明已經(jīng)逐漸走向統(tǒng)一,排除C項。故選D項。2.“夏”原是以夏禹所在的部落通過融合異姓宗族成為占據(jù)中原一帶的夏邦或夏國。夏禹繼承舜主政邦國聯(lián)盟之后,把夏人原有邦國之名“夏”升級為他所統(tǒng)領的“天下萬邦”的國號。這反映出夏朝()A.由部落發(fā)展為國家 B.繼續(xù)推行禪讓制度C.政治統(tǒng)治比較穩(wěn)定 D.對部族的直接統(tǒng)治【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:夏朝。根據(jù)“夏禹繼承舜主政邦國聯(lián)盟之后,把夏人原有邦國之名‘夏’升級為他所統(tǒng)領的‘天下萬邦’的國號”可得出,夏朝不再是以部落為主的實體,而是發(fā)展成為一個原始的國家,A項正確;材料沒有涉及到禪讓,且夏朝實行的是世襲,排除B項;材料不能反映其統(tǒng)治是否穩(wěn)定,排除C項;材料沒有涉及到夏朝的地方管理體制,不能得出是直接管理,排除D項。故選A項。3.殷墟考古發(fā)掘工作至今已歷經(jīng)90余年,出土了數(shù)以萬計的甲骨文、青銅器、玉石器、骨器、陶器等各類遺物,還發(fā)現(xiàn)了宗廟宮殿、王陵、居址、墓葬、手工業(yè)作坊和商代中期的洹北商城等重要文明遺跡。這些發(fā)掘能夠說明,殷商時期()A.商王的權(quán)力范圍得到擴大 B.社會生產(chǎn)力水平得到提升C.階級分化現(xiàn)象開始出現(xiàn) D.宗法血緣觀念十分濃厚【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:商朝。根據(jù)“出土了數(shù)以萬計的甲骨文、青銅器、玉石器、骨器、陶器等各類遺物,還發(fā)現(xiàn)了宗廟宮殿、王陵、居址、墓葬、手工業(yè)作坊和商代中期的洹北商城等重要文明遺跡?!笨傻贸?,商朝的生產(chǎn)力提升,能夠生產(chǎn)制造相關(guān)的器物,也體現(xiàn)出其國家治理水平較高,B項正確;材料沒有涉及到空間的范圍,排除A項;“開始”錯誤,之前已經(jīng)存在分化,排除C項;材料看不出宗法血緣關(guān)系,排除D項。故選B項。4.西周時期,周公“兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人焉”。這一舉措在當時()A.推動了中央集權(quán)進一步發(fā)展 B.催生了世卿世祿制的形成C.改變了地方分裂割據(jù)的局面 D.有利于維護西周政治穩(wěn)定【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西周時期(中國)。據(jù)材料“西周時期,周公‘兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人焉’”可知,周公推行分封制,主要分封王室子弟,力圖保證以血緣關(guān)系為紐帶的貴族集團的穩(wěn)定,有利于維護西周政治穩(wěn)定,D項正確。西周時期未形成中央集權(quán),排除A項;世卿世祿制在夏商時期已經(jīng)形成,排除B項;分封制的出現(xiàn),有利于穩(wěn)定當時的政治秩序,未出現(xiàn)地方分裂割據(jù)的局面,排除C項。故選D項。5.據(jù)史載,周襄王想要討伐鄭國,所以娶了戎狄女子作為王后,與戎狄之兵一起討伐鄭國。這一現(xiàn)象()A.促進了民族交融的發(fā)展 B.導致了分封制度的崩壞C.表明了華夏認同形成 D.反映了華夷觀念的消失【答案】A【解析】本題為多類型單項選擇題。根據(jù)選項用詞可知,這是本質(zhì)題、影響題。時空范圍為東周(中國)。周襄王為了討伐鄭國而娶戎狄女子作為王后,這一舉措有助于周文化和戎狄文化的融合,推動民族交融,A項正確;分封制的崩壞并非因為周襄王與戎狄聯(lián)姻導致,排除B項;華夏認同主要指的是少數(shù)民族認同華夏文化,與材料主旨不符,排除C項;D項表述絕對,排除D項。故選A項。6.公元前493年,趙國趙簡子在臨敵前線指出:對于戰(zhàn)場上立有軍功的平民,可以授冠戴爵,進入仕途,甚至服雜役的各類奴隸也可因戰(zhàn)功成為自由民。這一措施()A.表明官僚政治已經(jīng)形成 B.是軍功爵制實行開端C.加速了社會階層的流動 D.反映了平民階層的崛起【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋末期。根據(jù)“對于戰(zhàn)場上立有軍功的平民,可以授冠戴爵,進入仕途,甚至服雜役的各類奴隸也可因戰(zhàn)功成為自由民?!钡贸?,材料反映的是按軍功論賞,這有利于沖擊舊貴族的利益,加速社會階層的流動,C項正確;官僚政治在春秋時期沒有形成,排除A項;材料不能證明是軍功爵制的開始,排除B項;平民有機會進入仕途,并不代表平民崛起,排除D項。故選C項。7.老子說:“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然”。由此可知,老子()①推崇孔子“仁”的思想②強調(diào)人與自然的和諧③揭示了世界發(fā)展的本源④追求天人合一的境界A.①② B.②④ C.①④ D.③④【答案】B【解析】本題是組合題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋時期。根據(jù)“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然”可得出都比主張人與自然和和諧相處。同時也追求天人合一的境界。②④B項正確;推崇孔子“仁”的思想是孔子的主張。揭示了世界發(fā)展的本源在材料中并沒有體現(xiàn)。①③錯誤。排除ACD項。故選B項。8.秦朝修筑的馳道以都城咸陽為中心,通往帝國重要地區(qū),尤其是六國的古都。馳道寬五十步(約69米),路面用鐵椎筑土,使之堅實,馳道中央寬三丈(約7米),是皇帝專用御道,馳道兩旁民眾可以行走。秦朝修馳道的根本目的是()A.彰顯皇權(quán)至上 B.加強中央集權(quán) C.加強各地聯(lián)系 D.改善交通狀況【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝。根據(jù)“秦朝修筑的馳道以都城咸陽為中心,通往帝國重要地區(qū),尤其是六國的古都?!笨傻贸銮爻藿ㄍㄍ鞯氐牡缆罚菫榱思訌妼Φ胤降墓芾砼c控制,加強中央集權(quán),B項正確;修路與皇權(quán)至上無關(guān),排除A項;加強各地聯(lián)系最終是為了控制地方,加強中央集權(quán),排除C項;D項不是根本性的目的,只是客觀影響,排除D項。故選B項。9.公元前211年,天降隕石于東郡(今河南濮陽一帶),有人在隕石上刻字“始皇帝死而地分”,隨后百姓互相傳播,事情鬧得沸沸揚揚,人盡皆知。這一現(xiàn)象從側(cè)面反映出當時()A.農(nóng)民起義爆發(fā)的偶然性 B.君主專制體制的崩潰C.民間組織成為反秦主力 D.存在著嚴重的統(tǒng)治危機【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝。根據(jù)“始皇帝死而地分”可得出,當時社會矛盾尖銳,人民希望推翻秦朝的暴政,反映出當時存在著嚴重的統(tǒng)治危機,D項正確;這種寓言是有預謀的,不是偶然,排除A項;君主專制政體并沒有崩潰,即使朝代變了,但體制仍然延用,排除B項;沒有比較,不能得出民間是主力,排除C項。故選D項。10.漢景帝即位之初就廢除了連坐法和肉刑,并允許不服判決的人上訴,以致有幾次全國一年的案件不到400件。材料可用于說明,漢景帝時期()A.法制建設的逐漸深入 B.政治統(tǒng)治的相對寬松C.基層社會治理的完善 D.法家地位的逐漸沒落【答案】B【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設問可知,這是推斷題。時空范圍為西漢初期(中國)。漢景帝時期廢除連坐法和肉刑,允許不服判決的人上訴,最終國內(nèi)案件大為減少,這說明當時統(tǒng)治者實行休養(yǎng)生息政策,重德慎刑,政治統(tǒng)治相對寬松,B項正確;材料內(nèi)容并不能說明漢景帝時期法制建設在深入發(fā)展,排除A項;材料主旨并未涉及到基層治理,排除C項;漢景帝時期廢除肉刑不等于法家地位沒落,兩者不構(gòu)成證據(jù)鏈,排除D項。故選B項。11.司馬遷打破“夷夏”藩籬與“種別域殊”觀念,以《史記》首創(chuàng)民族史傳,寫下《匈奴列傳》《南越列傳》《東越列傳》《朝鮮列傳》《西南夷列傳》等,分別敘述了中原周邊各民族發(fā)展歷史。此外,司馬遷還在《史記》中對黃帝“和同萬國”、秦始皇統(tǒng)一中國和漢高祖建立大漢王朝的功績予以了高度評價。這說明()A.紀傳體是歷史書寫的主要體裁 B.民族矛盾是漢代主要矛盾C.《史記》秉持“大一統(tǒng)”歷史觀 D.華夏認同觀念產(chǎn)生于漢代【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西漢。根據(jù)“司馬遷還在《史記》中對黃帝‘和同萬國’、秦始皇統(tǒng)一中國和漢高祖建立大漢王朝的功績予以了高度評價?!笨傻贸?,《史記》在編寫時,注重統(tǒng)一多民族國家的理念,強調(diào)“天下一家”,秉持“大一統(tǒng)”歷史觀,C項正確;材料沒有強調(diào)編寫的體例,排除A項;階級矛盾是主要矛盾,排除B項;華夏認同產(chǎn)生于春秋,排除D項。故選C項。12.諸葛亮治蜀期間,設司鹽校尉專管鹽業(yè)發(fā)展,使得成都“家有鹽泉之井”;并發(fā)明了天然氣煮鹽。此外,設“錦官”管理織錦產(chǎn)業(yè),當時所產(chǎn)蜀錦馳名全國,遠銷吳國、魏國,成為軍費的重要來源。這些現(xiàn)象說明蜀國()A.經(jīng)濟發(fā)展領先全國 B.實行重商主義政策C.社會經(jīng)濟發(fā)展迅速 D.手工業(yè)成為支柱產(chǎn)業(yè)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:三國時期。根據(jù)“家有鹽泉之井”“管理織錦產(chǎn)業(yè),當時所產(chǎn)蜀錦馳名全國,遠銷吳國、魏國,成為軍費的重要來源。”可以看出,當時的蜀國物產(chǎn)豐富,社會經(jīng)濟發(fā)展迅速,C項正確;材料沒有比較,不能得出領先全國,排除A項;蜀國并不實行重商主義,而是重農(nóng),排除B項;沒有比較,不能得出手工業(yè)是支柱,排除D項。故選C項。13.東晉時期,朝中要職一般都由中原南遷的高門士族充任,其中雖也不乏個別南方吳地望族,但為數(shù)甚少,這引發(fā)了他們極大的不滿。據(jù)此可推知,東晉時期()A.階級矛盾激化 B.選官制度失效 C.特權(quán)階層出現(xiàn) D.政治局勢不穩(wěn)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:東晉。根據(jù)“東晉時期,朝中要職一般都由中原南遷的高門士族充任……”并結(jié)合所學可得出,東晉時期地方豪強勢力較大,從而影響朝政,導致政治局勢不穩(wěn),D項正確;材料反映的是統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾,排除A項;材料不同有體現(xiàn)選官,排除B項;特權(quán)階層早已經(jīng)出現(xiàn),排除C項。故選D項。14.公元491年,孝文帝決定重修廟號。他指出:率領拓跋鮮卑邁入中原的道武帝拓跋珪才是北魏政權(quán)真正意義上的創(chuàng)立者,其成就遠非草原時代的首領拓跋耶律所能及,故以太祖作為拓跋珪的廟號。孝文帝此舉旨在()A.削弱傳統(tǒng)政治勢力 B.促成胡漢民族和解C.推行中原文化制度 D.確立儒家正統(tǒng)觀念【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:北魏孝文帝時期(中國)。據(jù)材料“公元491年,孝文帝決定重修廟號。他指出:率領拓跋鮮卑邁入中原的道武帝拓跋珪才是北魏政權(quán)真正意義上的創(chuàng)立者,其成就遠非草原時代的首領拓跋耶律所能及,故以太祖作為拓跋珪的廟號”可知,北魏孝文帝改革廟號宣示北魏政權(quán)將拋棄草原傳統(tǒng),削弱鮮卑貴族的政治軍事特權(quán),A項正確;材料并未涉及胡漢民族和解,排除B項;推行中原文化制度不是主旨,排除C項;西漢漢武帝確立了儒家正統(tǒng)觀念,排除D項。故選A項。15.隋朝初年,義倉以“當社”為單位,由當社成員自己管理。義倉糧食由當社“造倉窖貯之”,糧食征收不存在強制,也沒有規(guī)定具體的數(shù)量,交至義倉的糧食不屬于賦稅范圍。由此可知,隋朝初年()A.民間力量發(fā)展迅速 B.人民賦稅負擔較輕C.重視維護社會穩(wěn)定 D.階級矛盾實現(xiàn)緩和【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:隋朝。根據(jù)“義倉糧食由當社‘造倉窖貯之’,糧食征收不存在強制,也沒有規(guī)定具體的數(shù)量,交至義倉的糧食不屬于賦稅范圍?!笨傻贸鏊宄O置義倉,以備饑荒,并由民眾自行管理,不強制,這有利于緩和社會矛盾,反映出隋朝重視維護社會穩(wěn)定,C項正確;材料與民間力量的發(fā)展壯大并沒有關(guān)系,排除A項;義倉屬于賦稅之外的部分,不能反映人民賦稅負擔較輕,排除B項;這一措施有利于緩和矛盾,但是否真的緩和,材料并沒有體現(xiàn),排除D項。故選C項。16.唐朝統(tǒng)治者將己姓或親屬姓氏賜予臣服于唐朝的邊疆民族首領。貞觀時,唐太宗賜突厥首領阿史那思摩姓李,唐武宗賜回紇部落首領姓名為李思忠、李思貞。這一做法有利于()A.鞏固統(tǒng)一多民族封建國家 B.擴大唐朝的統(tǒng)治疆域C.提升少數(shù)民族的文化水平 D.強化君主專制的權(quán)力【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝。根據(jù)“貞觀時,唐太宗賜突厥首領阿史那思摩姓李,唐武宗賜回紇部落首領姓名為李思忠、李思貞?!笨傻贸鲑n姓給少數(shù)民族的首領,體現(xiàn)了唐朝較開明的民族政策,有利于促進民族融合,鞏固統(tǒng)一多民族封建國家,A項正確;這一做法并不能擴大疆域,排除B項;賜姓與文化水平的提高無關(guān),排除C項;材料強調(diào)的是與少數(shù)民族的關(guān)系,而不是唐朝的君主專制,排除D項。故選A項。二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一在黃河流域、長江流域、遼河流域發(fā)現(xiàn)的眾多考古學文化為探究中華文明的起源提供了豐富可信的地下材料。中國早期文明的分布呈現(xiàn)出以燕山南北長城地帶為中心的北方遼河流域文明,以山東為中心的東方和以關(guān)中、晉南、豫西為中心的中原等地的黃河流域文明,以太湖為中心的東南部和以洞庭湖與四川盆地為中心的西南部等地區(qū)的長江流域文明構(gòu)成的多元一體的文明分布格局。據(jù)考古學證實,曾經(jīng)的中華大地上,確實存在過很多高度發(fā)展、處于文明起源階段的文化,中華文明多源并起、相互影響的發(fā)展模式是合情合理的?!幾詮埬钫鳌稖\析中華文明的早期起源》材料二中國早期文明是世界早期文明的重要組成部分??脊艑W家在距今7000-6000年的裴李崗文化遺址中就發(fā)現(xiàn)有粟的痕跡,在距今6000年左右的河姆渡遺址中也發(fā)現(xiàn)有水稻的遺存。此外,大約公元前3000年,中國就出現(xiàn)過不少以城為主的政治中心,如河南淮陽平糧臺古城等。商朝時,雖已用甲骨文書寫典籍和歷史文獻,但比甲骨文還早的中國文字是陶文,它早在公元前3000年代初的大汶口文化的陶器上和良渚文化的陶器、玉器上就已經(jīng)出現(xiàn)了。商代時期的青銅工藝技術(shù)已相當成熟,如湖南寧鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)的四羊方尊和司母戊鼎,都是當時青銅工藝成熟發(fā)達的重要代表?!幾詣⒂ァ墩撝袊缙谖拿鞯奶卣鳌罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,列舉新石器時代遼河流域、黃河流域、長江流域的早期文明遺址,并概述你對“中華文明多源并起、相互影響的發(fā)展模式是合情合理的”這一觀點的理解。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出早期中華文明發(fā)展的基本特征,并根據(jù)上述材料談談你對早期中華文明成就的認識?!敬鸢浮浚?)文化遺存:遼河流域——紅山文化;黃河流域——仰韶文化、大汶口文化;長江流域河姆渡文化、良渚文化。(每一流域答出一處文化遺存即可)理解:早期中華文化遺存十分豐富,分布廣泛,在黃河流域、長江流域、遼河流域都有重要的文化遺存。原始社會末期,隨著氏族之間、部落之間聯(lián)系的日益密切,早期文明相互影響,共同構(gòu)成中華文明多元一體的格局。(緊扣多元一體作答即可)(2)基本特征:從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);出現(xiàn)早期文字;以城為主的政治中心形成;青銅工藝發(fā)達;出現(xiàn)祭祀活動。認識:早期中華文明是建立在生產(chǎn)力水平不斷提升和獨特的自然地理環(huán)境的基礎上的,奠定了后來中華文明發(fā)展的基礎,是中華文明源遠流長的歷史見證。(其他答案言之有理亦可)【解析】【小問1】本題為特點類材料題。時空范圍為新石器時代(中國)。第一小問文化遺存:根據(jù)所學知識可知,遼河流域——紅山文化;黃河流域——仰韶文化、大汶口文化;長江流域河姆渡文化、良渚文化。第二小問理解:根據(jù)材料“在黃河流域、長江流域、遼河流域發(fā)現(xiàn)的眾多考古學文化為探究中華文明的起源提供了豐富可信的地下材料”可知,早期中華文化遺存十分豐富,分布廣泛,在黃河流域、長江流域、遼河流域都有重要的文化遺存。根據(jù)所學知識可知,原始社會末期,隨著氏族之間、部落之間聯(lián)系的日益密切,早期文明相互影響,共同構(gòu)成中華文明多元一體的格局。(緊扣多元一體作答即可)【小問2】本題為特點類材料題。時空范圍為新石器時代到夏商時期(中國)。第一小問基本特征:根據(jù)材料“考古學家在距今7000-6000年的裴李崗文化遺址中就發(fā)現(xiàn)有粟的痕跡,在距今6000年左右的河姆渡遺址中也發(fā)現(xiàn)有水稻的遺存”可知,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);根據(jù)材料“商朝時,雖已用甲骨文書寫典籍和歷史文獻,但比甲骨文還早的中國文字是陶文,它早在公元前3000年代初的大汶口文化的陶器上和良渚文化的陶器、玉器上就已經(jīng)出現(xiàn)了”可知,出現(xiàn)早期文字;根據(jù)材料“大約公元前3000年,中國就出現(xiàn)過不少以城為主的政治中心,如河南淮陽平糧臺古城等”可知,以城為主的政治中心形成;根據(jù)材料“商代時期的青銅工藝技術(shù)已相當成熟,如湖南寧鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)的四羊方尊和司母戊鼎,都是當時青銅工藝成熟發(fā)達的重要代表?!笨芍?,青銅工藝發(fā)達;根據(jù)所學知識可知,出現(xiàn)祭祀活動。第二小問認識:根據(jù)所學知識可知,早期中華文明是建立在生產(chǎn)力水平不斷提升和獨特的自然地理環(huán)境的基礎上的,奠定了后來中華文明發(fā)展的基礎,是中華文明源遠流長的歷史見證。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢武帝繼位之初,諸侯國依然存在,雖然它們的實力遠不能與“吳楚七國之亂”前各諸侯王國相比,但像淮南王、衡山王等企圖謀反,諸侯王設法謀害中央政府派來的相一類事仍時有發(fā)生。諸侯王大多驕奢淫逸,甚至“殺人取財物以為戲”,“與其奴亡命少年數(shù)十人行剽”,至于草菅人命等行為更不在話下?!幾粤謩Q《秦漢史》材料二《史記·漢興以來諸侯王年表》載:“天子觀于上古,然后加惠,使諸侯得推恩分子弟國邑天子支庶子為王,王子支庶為侯,百有余焉?!彪S后,漢武帝利用淮南王劉安和衡山王劉賜謀反一案,盡捕其賓客黨羽。接著,漢武帝頒布“左官律”和“附益之法”,規(guī)定王國官為“左官”,宣示其等級低下,嚴懲服務于諸侯王的犯罪官吏;嚴格限制士人和諸侯王交游,嚴禁朝臣外附諸侯王?!幾詮堌M之《中國歷史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,簡述漢武帝打擊諸侯國勢力的背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括漢武帝打擊諸侯國勢力的舉措。【答案】(1)背景:諸侯國勢力依然強大,威脅國家統(tǒng)一,破壞社會穩(wěn)定;西漢社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,國力走向強盛;中央集權(quán)不斷加強;大一統(tǒng)思想的發(fā)展。(2)舉措:頒布“推恩令”嚴懲諸侯國國王以及官員的違法犯罪行為;降低諸侯國的政治地位;重視控制諸侯王的活動;頒布“左官律”和“附益之法”?!窘馕觥俊拘?】本題是背景類問題。時空是西漢。背景:根據(jù)“但像淮南王、衡山王等企圖謀反,諸侯王設法謀害中央政府派來的相一類事仍時有發(fā)生?!钡贸鲋T侯國勢力依然強大,威脅國家統(tǒng)一,破壞社會穩(wěn)定;根據(jù)所學,可從經(jīng)濟、政治、思想角度概括,可得出西漢社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,國力走向強盛;中央集權(quán)不斷加強;大一統(tǒng)思想的發(fā)展?!拘?】本題是列舉類的問題。時空是西漢。舉措:根據(jù)“使諸侯得推恩分子弟國邑天子支庶子為王,王子支庶為侯,百有余焉”得出頒布“推恩令”嚴懲諸侯國國王以及官員的違法犯罪行為;根據(jù)“宣示其等級低下,嚴懲服務于諸侯王的犯罪官吏”得出降低諸侯國的政治地位;根據(jù)“嚴格限制士人和諸侯王交游,嚴禁朝臣外附諸侯王?!钡贸鲋匾暱刂浦T侯王的活動;根據(jù)“漢武帝頒布……‘左官’”得出頒布“左官律”和“附益之法”。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一初唐時期,敦煌是唐軍的軍事指揮基地、糧草供應基地和補給站。武則天采取“所有田業(yè),官貸種子,付戶助營……課役具免,復得田苗”的措施,使河西走廊地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟得到很大發(fā)展,手工業(yè)也迅猛發(fā)展,行業(yè)種類齊全,分工細致。在西突厥投降后,“商旅可行矣,諸胡大悅”,敦煌的交通更為暢通。敦煌地區(qū)不僅有西域商人的聚落,沿途還有不少供過往商人打尖住店的驛站。在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟繁榮發(fā)展以及中外貿(mào)易興盛的基礎上,敦煌的商業(yè)貿(mào)易呈現(xiàn)前所未有的繁榮,城內(nèi)店肆林立,有了專門的行市劃分。大量的商人匯集于敦煌,使敦煌這個以中轉(zhuǎn)貿(mào)易為特征的國際商貿(mào)城市空前繁華,出現(xiàn)了“興胡之旅,歲月相繼”的景象。——摘編自鄭炳林《晚唐五代敦煌貿(mào)易市場外來商品輯考》材料二安史之亂爆發(fā)以后,唐朝從河隴地區(qū)(今敦煌、武威、張掖、酒泉等地)抽調(diào)大量精兵回師平叛,造成這一地區(qū)兵力空虛,吐蕃趁機攻占了該地區(qū),唐朝與西域的聯(lián)系也因此被徹底切斷。吐蕃在占領地區(qū)推行部落制度,為防止民間反抗,盡收民間鐵器,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴重破壞-造成敦煌商業(yè)貿(mào)易的明顯衰落?!幾皂n國磐《敦煌吐魯番出土經(jīng)濟文書研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括唐朝前期敦煌地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,分別說明唐朝時期敦煌社會經(jīng)濟興衰的原因。【答案】(1)表現(xiàn):農(nóng)業(yè)和手工業(yè)獲得發(fā)展;中外商旅匯集;商品經(jīng)濟興盛;中轉(zhuǎn)貿(mào)易發(fā)達。(2)興盛原因:戰(zhàn)略地位重要;交通暢通;政府的重視和推動;邊疆社會相對穩(wěn)定。衰敗原因:安史之亂造成邊疆局勢動蕩;絲路貿(mào)易受阻;吐蕃推行不利于經(jīng)濟發(fā)展的政策?!窘馕觥俊拘?】本題是列舉類的問題。時空是唐朝。表現(xiàn):根據(jù)“使河西走廊地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟得到很大發(fā)展,手工業(yè)也迅猛發(fā)展,行業(yè)種類齊全,分工細致。”得出農(nóng)業(yè)和手工業(yè)獲得發(fā)展;根據(jù)“敦煌地區(qū)不僅有西域商人的聚落,沿途還有不少供過往商人打尖住店的驛站?!钡贸鲋型馍搪脜R集;根據(jù)“敦煌的商業(yè)貿(mào)易呈現(xiàn)前所未有的繁榮,城內(nèi)店肆林立,有了專門的行市劃分”得出商品經(jīng)濟興盛;根據(jù)“大量的商人匯集于敦煌,使敦煌這個以中轉(zhuǎn)貿(mào)易為特征的國際商貿(mào)城市空前繁華”得出中轉(zhuǎn)貿(mào)易發(fā)達?!拘?】本題是原因類的問題。時空是唐朝。興盛原因:根據(jù)“初唐時期,敦煌是唐軍的軍事指揮基地、糧草供應基地和補給站?!钡贸鰬?zhàn)略地位重要;根據(jù)“敦煌地區(qū)不僅有西域商人的聚落,沿途還有不少供過往商人打尖住店的驛站?!钡贸鼋煌〞惩?;根據(jù)所學可得出政府的重視和推動;邊疆社會相對穩(wěn)定。衰敗原因:根據(jù)“安史之亂爆發(fā)以后,唐朝從河隴地區(qū)(今敦煌、武威、張掖、酒泉等地)抽調(diào)大量精兵回師平叛,造成這一地區(qū)兵力空虛”得出安史之亂造成邊疆局勢動蕩;根據(jù)“唐朝與西域的聯(lián)系也因此被徹底切斷”得出絲路貿(mào)易受阻;根據(jù)“吐蕃在占領地區(qū)推行部落制度,為防止民間反抗,盡收民間鐵器,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴重破壞,造成敦煌商業(yè)貿(mào)易的明顯衰落?!钡贸鐾罗菩胁焕诮?jīng)濟發(fā)展的政策。20.閱讀材料,完成下列要求。材料戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了舉世聞名的“百家爭鳴”的文化燦爛局面,這是中國文化發(fā)展史上輝煌的一頁。“百家爭鳴”首先需有“百家”出現(xiàn),“百家”是指諸多頗具相當學識而又各有一定理念的個人或群體。他們因獲得的知識不同,思想觀點各異,從而形成許多不同的“家”,即學派,因稱“諸子百家”。如果沒有這些“學富五車”的“諸子”和不同理念的“百家”,何人相爭,以何而鳴?——摘編自薛國中《論戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的歷史條件》根據(jù)材料提出一個觀點,并結(jié)合所學知識加以闡述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,論據(jù)充分,表達清晰)【答案】示例觀點:春秋戰(zhàn)國時期私學的發(fā)展為“百家爭鳴”提供了人才基礎。闡述:春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時期,諸侯爭霸,王室衰微,大批知識分子流落民間。以孔子為代表的知識分子收徒講學,打破了“學在官府”的局面,私學得以興起和發(fā)展。隨著奴隸主貴族壟斷教育局面的打破,新興的士階層開始崛起并不斷壯大、活躍,他們因思想主張不同,而分為儒家、墨家、法家、道家等不同的學派。正是這些士人組成的學派,圍繞政治、社會等問題提出不同的主張,彼此論戰(zhàn)辯駁,從而呈現(xiàn)出“百家爭鳴”的局面。綜上所述,私學培養(yǎng)的士人是“百家爭鳴”的主體,私學的興起和發(fā)展是“百家爭鳴”的前提,為“百家爭鳴”提供了人才基礎。(“示例”僅作參考,其他答案言之有理亦可)(其他觀點舉例:“百家爭鳴”是不同思想主張的碰撞與交流;“百家爭鳴”體現(xiàn)了士人的社會責任感;“百家爭鳴”體現(xiàn)出文化氛圍的寬松)【解析】本題是論述題之歷史事物闡釋題,時空是春秋戰(zhàn)國時期(中國)。首先,根據(jù)材料提出一個觀點;據(jù)材料“‘百家爭鳴’首先需有‘百家’出現(xiàn),‘百家’是指諸多頗具相當學識而又各有一定理念的個人或群體”和所學可提出觀點:春秋戰(zhàn)國時期私學的發(fā)展為“百家爭鳴”提供了人才基礎。然后,結(jié)合所學知識加以闡述;可以從秋戰(zhàn)國時期的政治、教育、階層等背景因素和“百家爭鳴”的表現(xiàn)進行具體的多層次的分析;具體如下:春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時期,諸侯爭霸,王室衰微,大批知識分子流落民間。以孔子為代表的知識分子收徒講學,打破了“學在官府”的局面,私學得以興起和發(fā)展。隨著奴隸主貴族壟斷教育局面的打破,新興的士階層開始崛起并不斷壯大、活躍,他們因思想主張不同,而分為儒家、墨家、法家、道家等不同的學派。正是這些士人組成的學派,圍繞政治、社會等問題提出不同的主張,彼此論戰(zhàn)辯駁,從而呈現(xiàn)出“百家爭鳴”的局面。最后,進行小結(jié)升華,私學培養(yǎng)的士人是“百家爭鳴”的主體,私學的興起和發(fā)展是“百家爭鳴”的前提,為“百家爭鳴”提供了人才基礎。(“示例”僅作參考,其他答案言之有理亦可)(其他觀點舉例:“百家爭鳴”是不同思想主張的碰撞與交流;“百家爭鳴”體現(xiàn)了士人的社會責任感;“百家爭鳴”體現(xiàn)出文化氛圍的寬松)遼寧省縣級重點高中聯(lián)合體2023-2024學年高一10月聯(lián)考歷史試題一、選擇題1.如表所示為我國部分早期文化遺址的重要發(fā)現(xiàn)。這可用于說明我國()名稱重要發(fā)現(xiàn)仰韶文化遺址殿堂式大型建筑、大型居址及二十四萬多平方米大型環(huán)壕聚落、大型墓地大汶口文化遺址城址和隨葬品豐富的大型墓葬屈家?guī)X文化遺址規(guī)模不等的城址建筑、大型墓葬及豐富的隨葬品A.文明的逐漸發(fā)展及成熟 B.中原文化區(qū)的核心地位C.早期文明逐漸走向統(tǒng)一 D.區(qū)域文明的相似性發(fā)展【答案】D【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設問可知,這是本質(zhì)題。時空范圍為新石器時代(中國)。根據(jù)早期文化遺址的發(fā)現(xiàn)可以看出,位于黃河中游的仰韶文化、黃河下游的大汶口文化和長江中游的屈家?guī)X文化都有大型墓葬和城址,這說明不同區(qū)域文明具有一定的相似性發(fā)展,D項正確;通過材料信息無法斷定這一時期文明已經(jīng)發(fā)展到成熟階段,排除A項;僅僅通過三個文化遺址的出土發(fā)現(xiàn),無法判斷中原文化在眾多文化中的地位,排除B項;三個文化并列存在,并不能依據(jù)材料信息斷定早起文明已經(jīng)逐漸走向統(tǒng)一,排除C項。故選D項。2.“夏”原是以夏禹所在的部落通過融合異姓宗族成為占據(jù)中原一帶的夏邦或夏國。夏禹繼承舜主政邦國聯(lián)盟之后,把夏人原有邦國之名“夏”升級為他所統(tǒng)領的“天下萬邦”的國號。這反映出夏朝()A.由部落發(fā)展為國家 B.繼續(xù)推行禪讓制度C.政治統(tǒng)治比較穩(wěn)定 D.對部族的直接統(tǒng)治【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:夏朝。根據(jù)“夏禹繼承舜主政邦國聯(lián)盟之后,把夏人原有邦國之名‘夏’升級為他所統(tǒng)領的‘天下萬邦’的國號”可得出,夏朝不再是以部落為主的實體,而是發(fā)展成為一個原始的國家,A項正確;材料沒有涉及到禪讓,且夏朝實行的是世襲,排除B項;材料不能反映其統(tǒng)治是否穩(wěn)定,排除C項;材料沒有涉及到夏朝的地方管理體制,不能得出是直接管理,排除D項。故選A項。3.殷墟考古發(fā)掘工作至今已歷經(jīng)90余年,出土了數(shù)以萬計的甲骨文、青銅器、玉石器、骨器、陶器等各類遺物,還發(fā)現(xiàn)了宗廟宮殿、王陵、居址、墓葬、手工業(yè)作坊和商代中期的洹北商城等重要文明遺跡。這些發(fā)掘能夠說明,殷商時期()A.商王的權(quán)力范圍得到擴大 B.社會生產(chǎn)力水平得到提升C.階級分化現(xiàn)象開始出現(xiàn) D.宗法血緣觀念十分濃厚【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:商朝。根據(jù)“出土了數(shù)以萬計的甲骨文、青銅器、玉石器、骨器、陶器等各類遺物,還發(fā)現(xiàn)了宗廟宮殿、王陵、居址、墓葬、手工業(yè)作坊和商代中期的洹北商城等重要文明遺跡。”可得出,商朝的生產(chǎn)力提升,能夠生產(chǎn)制造相關(guān)的器物,也體現(xiàn)出其國家治理水平較高,B項正確;材料沒有涉及到空間的范圍,排除A項;“開始”錯誤,之前已經(jīng)存在分化,排除C項;材料看不出宗法血緣關(guān)系,排除D項。故選B項。4.西周時期,周公“兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人焉”。這一舉措在當時()A.推動了中央集權(quán)進一步發(fā)展 B.催生了世卿世祿制的形成C.改變了地方分裂割據(jù)的局面 D.有利于維護西周政治穩(wěn)定【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西周時期(中國)。據(jù)材料“西周時期,周公‘兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人焉’”可知,周公推行分封制,主要分封王室子弟,力圖保證以血緣關(guān)系為紐帶的貴族集團的穩(wěn)定,有利于維護西周政治穩(wěn)定,D項正確。西周時期未形成中央集權(quán),排除A項;世卿世祿制在夏商時期已經(jīng)形成,排除B項;分封制的出現(xiàn),有利于穩(wěn)定當時的政治秩序,未出現(xiàn)地方分裂割據(jù)的局面,排除C項。故選D項。5.據(jù)史載,周襄王想要討伐鄭國,所以娶了戎狄女子作為王后,與戎狄之兵一起討伐鄭國。這一現(xiàn)象()A.促進了民族交融的發(fā)展 B.導致了分封制度的崩壞C.表明了華夏認同形成 D.反映了華夷觀念的消失【答案】A【解析】本題為多類型單項選擇題。根據(jù)選項用詞可知,這是本質(zhì)題、影響題。時空范圍為東周(中國)。周襄王為了討伐鄭國而娶戎狄女子作為王后,這一舉措有助于周文化和戎狄文化的融合,推動民族交融,A項正確;分封制的崩壞并非因為周襄王與戎狄聯(lián)姻導致,排除B項;華夏認同主要指的是少數(shù)民族認同華夏文化,與材料主旨不符,排除C項;D項表述絕對,排除D項。故選A項。6.公元前493年,趙國趙簡子在臨敵前線指出:對于戰(zhàn)場上立有軍功的平民,可以授冠戴爵,進入仕途,甚至服雜役的各類奴隸也可因戰(zhàn)功成為自由民。這一措施()A.表明官僚政治已經(jīng)形成 B.是軍功爵制實行開端C.加速了社會階層的流動 D.反映了平民階層的崛起【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋末期。根據(jù)“對于戰(zhàn)場上立有軍功的平民,可以授冠戴爵,進入仕途,甚至服雜役的各類奴隸也可因戰(zhàn)功成為自由民?!钡贸觯牧戏从车氖前窜姽φ撡p,這有利于沖擊舊貴族的利益,加速社會階層的流動,C項正確;官僚政治在春秋時期沒有形成,排除A項;材料不能證明是軍功爵制的開始,排除B項;平民有機會進入仕途,并不代表平民崛起,排除D項。故選C項。7.老子說:“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然”。由此可知,老子()①推崇孔子“仁”的思想②強調(diào)人與自然的和諧③揭示了世界發(fā)展的本源④追求天人合一的境界A.①② B.②④ C.①④ D.③④【答案】B【解析】本題是組合題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋時期。根據(jù)“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然”可得出都比主張人與自然和和諧相處。同時也追求天人合一的境界。②④B項正確;推崇孔子“仁”的思想是孔子的主張。揭示了世界發(fā)展的本源在材料中并沒有體現(xiàn)。①③錯誤。排除ACD項。故選B項。8.秦朝修筑的馳道以都城咸陽為中心,通往帝國重要地區(qū),尤其是六國的古都。馳道寬五十步(約69米),路面用鐵椎筑土,使之堅實,馳道中央寬三丈(約7米),是皇帝專用御道,馳道兩旁民眾可以行走。秦朝修馳道的根本目的是()A.彰顯皇權(quán)至上 B.加強中央集權(quán) C.加強各地聯(lián)系 D.改善交通狀況【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝。根據(jù)“秦朝修筑的馳道以都城咸陽為中心,通往帝國重要地區(qū),尤其是六國的古都。”可得出秦朝修建通往各地的道路,是為了加強對地方的管理與控制,加強中央集權(quán),B項正確;修路與皇權(quán)至上無關(guān),排除A項;加強各地聯(lián)系最終是為了控制地方,加強中央集權(quán),排除C項;D項不是根本性的目的,只是客觀影響,排除D項。故選B項。9.公元前211年,天降隕石于東郡(今河南濮陽一帶),有人在隕石上刻字“始皇帝死而地分”,隨后百姓互相傳播,事情鬧得沸沸揚揚,人盡皆知。這一現(xiàn)象從側(cè)面反映出當時()A.農(nóng)民起義爆發(fā)的偶然性 B.君主專制體制的崩潰C.民間組織成為反秦主力 D.存在著嚴重的統(tǒng)治危機【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝。根據(jù)“始皇帝死而地分”可得出,當時社會矛盾尖銳,人民希望推翻秦朝的暴政,反映出當時存在著嚴重的統(tǒng)治危機,D項正確;這種寓言是有預謀的,不是偶然,排除A項;君主專制政體并沒有崩潰,即使朝代變了,但體制仍然延用,排除B項;沒有比較,不能得出民間是主力,排除C項。故選D項。10.漢景帝即位之初就廢除了連坐法和肉刑,并允許不服判決的人上訴,以致有幾次全國一年的案件不到400件。材料可用于說明,漢景帝時期()A.法制建設的逐漸深入 B.政治統(tǒng)治的相對寬松C.基層社會治理的完善 D.法家地位的逐漸沒落【答案】B【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設問可知,這是推斷題。時空范圍為西漢初期(中國)。漢景帝時期廢除連坐法和肉刑,允許不服判決的人上訴,最終國內(nèi)案件大為減少,這說明當時統(tǒng)治者實行休養(yǎng)生息政策,重德慎刑,政治統(tǒng)治相對寬松,B項正確;材料內(nèi)容并不能說明漢景帝時期法制建設在深入發(fā)展,排除A項;材料主旨并未涉及到基層治理,排除C項;漢景帝時期廢除肉刑不等于法家地位沒落,兩者不構(gòu)成證據(jù)鏈,排除D項。故選B項。11.司馬遷打破“夷夏”藩籬與“種別域殊”觀念,以《史記》首創(chuàng)民族史傳,寫下《匈奴列傳》《南越列傳》《東越列傳》《朝鮮列傳》《西南夷列傳》等,分別敘述了中原周邊各民族發(fā)展歷史。此外,司馬遷還在《史記》中對黃帝“和同萬國”、秦始皇統(tǒng)一中國和漢高祖建立大漢王朝的功績予以了高度評價。這說明()A.紀傳體是歷史書寫的主要體裁 B.民族矛盾是漢代主要矛盾C.《史記》秉持“大一統(tǒng)”歷史觀 D.華夏認同觀念產(chǎn)生于漢代【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西漢。根據(jù)“司馬遷還在《史記》中對黃帝‘和同萬國’、秦始皇統(tǒng)一中國和漢高祖建立大漢王朝的功績予以了高度評價?!笨傻贸?,《史記》在編寫時,注重統(tǒng)一多民族國家的理念,強調(diào)“天下一家”,秉持“大一統(tǒng)”歷史觀,C項正確;材料沒有強調(diào)編寫的體例,排除A項;階級矛盾是主要矛盾,排除B項;華夏認同產(chǎn)生于春秋,排除D項。故選C項。12.諸葛亮治蜀期間,設司鹽校尉專管鹽業(yè)發(fā)展,使得成都“家有鹽泉之井”;并發(fā)明了天然氣煮鹽。此外,設“錦官”管理織錦產(chǎn)業(yè),當時所產(chǎn)蜀錦馳名全國,遠銷吳國、魏國,成為軍費的重要來源。這些現(xiàn)象說明蜀國()A.經(jīng)濟發(fā)展領先全國 B.實行重商主義政策C.社會經(jīng)濟發(fā)展迅速 D.手工業(yè)成為支柱產(chǎn)業(yè)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:三國時期。根據(jù)“家有鹽泉之井”“管理織錦產(chǎn)業(yè),當時所產(chǎn)蜀錦馳名全國,遠銷吳國、魏國,成為軍費的重要來源。”可以看出,當時的蜀國物產(chǎn)豐富,社會經(jīng)濟發(fā)展迅速,C項正確;材料沒有比較,不能得出領先全國,排除A項;蜀國并不實行重商主義,而是重農(nóng),排除B項;沒有比較,不能得出手工業(yè)是支柱,排除D項。故選C項。13.東晉時期,朝中要職一般都由中原南遷的高門士族充任,其中雖也不乏個別南方吳地望族,但為數(shù)甚少,這引發(fā)了他們極大的不滿。據(jù)此可推知,東晉時期()A.階級矛盾激化 B.選官制度失效 C.特權(quán)階層出現(xiàn) D.政治局勢不穩(wěn)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:東晉。根據(jù)“東晉時期,朝中要職一般都由中原南遷的高門士族充任……”并結(jié)合所學可得出,東晉時期地方豪強勢力較大,從而影響朝政,導致政治局勢不穩(wěn),D項正確;材料反映的是統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾,排除A項;材料不同有體現(xiàn)選官,排除B項;特權(quán)階層早已經(jīng)出現(xiàn),排除C項。故選D項。14.公元491年,孝文帝決定重修廟號。他指出:率領拓跋鮮卑邁入中原的道武帝拓跋珪才是北魏政權(quán)真正意義上的創(chuàng)立者,其成就遠非草原時代的首領拓跋耶律所能及,故以太祖作為拓跋珪的廟號。孝文帝此舉旨在()A.削弱傳統(tǒng)政治勢力 B.促成胡漢民族和解C.推行中原文化制度 D.確立儒家正統(tǒng)觀念【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:北魏孝文帝時期(中國)。據(jù)材料“公元491年,孝文帝決定重修廟號。他指出:率領拓跋鮮卑邁入中原的道武帝拓跋珪才是北魏政權(quán)真正意義上的創(chuàng)立者,其成就遠非草原時代的首領拓跋耶律所能及,故以太祖作為拓跋珪的廟號”可知,北魏孝文帝改革廟號宣示北魏政權(quán)將拋棄草原傳統(tǒng),削弱鮮卑貴族的政治軍事特權(quán),A項正確;材料并未涉及胡漢民族和解,排除B項;推行中原文化制度不是主旨,排除C項;西漢漢武帝確立了儒家正統(tǒng)觀念,排除D項。故選A項。15.隋朝初年,義倉以“當社”為單位,由當社成員自己管理。義倉糧食由當社“造倉窖貯之”,糧食征收不存在強制,也沒有規(guī)定具體的數(shù)量,交至義倉的糧食不屬于賦稅范圍。由此可知,隋朝初年()A.民間力量發(fā)展迅速 B.人民賦稅負擔較輕C.重視維護社會穩(wěn)定 D.階級矛盾實現(xiàn)緩和【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:隋朝。根據(jù)“義倉糧食由當社‘造倉窖貯之’,糧食征收不存在強制,也沒有規(guī)定具體的數(shù)量,交至義倉的糧食不屬于賦稅范圍?!笨傻贸鏊宄O置義倉,以備饑荒,并由民眾自行管理,不強制,這有利于緩和社會矛盾,反映出隋朝重視維護社會穩(wěn)定,C項正確;材料與民間力量的發(fā)展壯大并沒有關(guān)系,排除A項;義倉屬于賦稅之外的部分,不能反映人民賦稅負擔較輕,排除B項;這一措施有利于緩和矛盾,但是否真的緩和,材料并沒有體現(xiàn),排除D項。故選C項。16.唐朝統(tǒng)治者將己姓或親屬姓氏賜予臣服于唐朝的邊疆民族首領。貞觀時,唐太宗賜突厥首領阿史那思摩姓李,唐武宗賜回紇部落首領姓名為李思忠、李思貞。這一做法有利于()A.鞏固統(tǒng)一多民族封建國家 B.擴大唐朝的統(tǒng)治疆域C.提升少數(shù)民族的文化水平 D.強化君主專制的權(quán)力【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝。根據(jù)“貞觀時,唐太宗賜突厥首領阿史那思摩姓李,唐武宗賜回紇部落首領姓名為李思忠、李思貞?!笨傻贸鲑n姓給少數(shù)民族的首領,體現(xiàn)了唐朝較開明的民族政策,有利于促進民族融合,鞏固統(tǒng)一多民族封建國家,A項正確;這一做法并不能擴大疆域,排除B項;賜姓與文化水平的提高無關(guān),排除C項;材料強調(diào)的是與少數(shù)民族的關(guān)系,而不是唐朝的君主專制,排除D項。故選A項。二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一在黃河流域、長江流域、遼河流域發(fā)現(xiàn)的眾多考古學文化為探究中華文明的起源提供了豐富可信的地下材料。中國早期文明的分布呈現(xiàn)出以燕山南北長城地帶為中心的北方遼河流域文明,以山東為中心的東方和以關(guān)中、晉南、豫西為中心的中原等地的黃河流域文明,以太湖為中心的東南部和以洞庭湖與四川盆地為中心的西南部等地區(qū)的長江流域文明構(gòu)成的多元一體的文明分布格局。據(jù)考古學證實,曾經(jīng)的中華大地上,確實存在過很多高度發(fā)展、處于文明起源階段的文化,中華文明多源并起、相互影響的發(fā)展模式是合情合理的。——摘編自張念征《淺析中華文明的早期起源》材料二中國早期文明是世界早期文明的重要組成部分??脊艑W家在距今7000-6000年的裴李崗文化遺址中就發(fā)現(xiàn)有粟的痕跡,在距今6000年左右的河姆渡遺址中也發(fā)現(xiàn)有水稻的遺存。此外,大約公元前3000年,中國就出現(xiàn)過不少以城為主的政治中心,如河南淮陽平糧臺古城等。商朝時,雖已用甲骨文書寫典籍和歷史文獻,但比甲骨文還早的中國文字是陶文,它早在公元前3000年代初的大汶口文化的陶器上和良渚文化的陶器、玉器上就已經(jīng)出現(xiàn)了。商代時期的青銅工藝技術(shù)已相當成熟,如湖南寧鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)的四羊方尊和司母戊鼎,都是當時青銅工藝成熟發(fā)達的重要代表?!幾詣⒂ァ墩撝袊缙谖拿鞯奶卣鳌罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,列舉新石器時代遼河流域、黃河流域、長江流域的早期文明遺址,并概述你對“中華文明多源并起、相互影響的發(fā)展模式是合情合理的”這一觀點的理解。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出早期中華文明發(fā)展的基本特征,并根據(jù)上述材料談談你對早期中華文明成就的認識?!敬鸢浮浚?)文化遺存:遼河流域——紅山文化;黃河流域——仰韶文化、大汶口文化;長江流域河姆渡文化、良渚文化。(每一流域答出一處文化遺存即可)理解:早期中華文化遺存十分豐富,分布廣泛,在黃河流域、長江流域、遼河流域都有重要的文化遺存。原始社會末期,隨著氏族之間、部落之間聯(lián)系的日益密切,早期文明相互影響,共同構(gòu)成中華文明多元一體的格局。(緊扣多元一體作答即可)(2)基本特征:從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);出現(xiàn)早期文字;以城為主的政治中心形成;青銅工藝發(fā)達;出現(xiàn)祭祀活動。認識:早期中華文明是建立在生產(chǎn)力水平不斷提升和獨特的自然地理環(huán)境的基礎上的,奠定了后來中華文明發(fā)展的基礎,是中華文明源遠流長的歷史見證。(其他答案言之有理亦可)【解析】【小問1】本題為特點類材料題。時空范圍為新石器時代(中國)。第一小問文化遺存:根據(jù)所學知識可知,遼河流域——紅山文化;黃河流域——仰韶文化、大汶口文化;長江流域河姆渡文化、良渚文化。第二小問理解:根據(jù)材料“在黃河流域、長江流域、遼河流域發(fā)現(xiàn)的眾多考古學文化為探究中華文明的起源提供了豐富可信的地下材料”可知,早期中華文化遺存十分豐富,分布廣泛,在黃河流域、長江流域、遼河流域都有重要的文化遺存。根據(jù)所學知識可知,原始社會末期,隨著氏族之間、部落之間聯(lián)系的日益密切,早期文明相互影響,共同構(gòu)成中華文明多元一體的格局。(緊扣多元一體作答即可)【小問2】本題為特點類材料題。時空范圍為新石器時代到夏商時期(中國)。第一小問基本特征:根據(jù)材料“考古學家在距今7000-6000年的裴李崗文化遺址中就發(fā)現(xiàn)有粟的痕跡,在距今6000年左右的河姆渡遺址中也發(fā)現(xiàn)有水稻的遺存”可知,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);根據(jù)材料“商朝時,雖已用甲骨文書寫典籍和歷史文獻,但比甲骨文還早的中國文字是陶文,它早在公元前3000年代初的大汶口文化的陶器上和良渚文化的陶器、玉器上就已經(jīng)出現(xiàn)了”可知,出現(xiàn)早期文字;根據(jù)材料“大約公元前3000年,中國就出現(xiàn)過不少以城為主的政治中心,如河南淮陽平糧臺古城等”可知,以城為主的政治中心形成;根據(jù)材料“商代時期的青銅工藝技術(shù)已相當成熟,如湖南寧鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)的四羊方尊和司母戊鼎,都是當時青銅工藝成熟發(fā)達的重要代表?!笨芍嚆~工藝發(fā)達;根據(jù)所學知識可知,出現(xiàn)祭祀活動。第二小問認識:根據(jù)所學知識可知,早期中華文明是建立在生產(chǎn)力水平不斷提升和獨特的自然地理環(huán)境的基礎上的,奠定了后來中華文明發(fā)展的基礎,是中華文明源遠流長的歷史見證。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢武帝繼位之初,諸侯國依然存在,雖然它們的實力遠不能與“吳楚七國之亂”前各諸侯王國相比,但像淮南王、衡山王等企圖謀反,諸侯王設法謀害中央政府派來的相一類事仍時有發(fā)生。諸侯王大多驕奢淫逸,甚至“殺人取財物以為戲”,“與其奴亡命少年數(shù)十人行剽”,至于草菅人命等行為更不在話下。——摘編自林劍鳴《秦漢史》材料二《史記·漢興以來諸侯王年表》載:“天子觀于上古,然后加惠,使諸侯得推恩分子弟國邑天子支庶子為王,王子支庶為侯,百有余焉?!彪S后,漢武帝利用淮南王劉安和衡山王劉賜謀反一案,盡捕其賓客黨羽。接著,漢武帝頒布“左官律”和“附益之法”,規(guī)定王國官為“左官”,宣示其等級低下,嚴懲服務于諸侯王的犯罪官吏;嚴格限制士人和諸侯王交游,嚴禁朝臣外附諸侯王?!幾詮堌M之《中國歷史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,簡述漢武帝打擊諸侯國勢力的背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括漢武帝打擊諸侯國勢力的舉措?!敬鸢浮浚?)背景:諸侯國勢力依然強大,威脅國家統(tǒng)一,破壞社會穩(wěn)定;西漢社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,國力走向強盛;中央集權(quán)不斷加強;大一統(tǒng)思想的發(fā)展。(2)舉措:頒布“推恩令”嚴懲諸侯國國王以及官員的違法犯罪行為;降低諸侯國的政治地位;重視控制諸侯王的活動;頒布“左官律”和“附益之法”?!窘馕觥俊拘?】本題是背景類問題。時空是西漢。背景:根據(jù)“但像淮南王、衡山王等企圖謀反,諸侯王設法謀害中央政府派來的相一類事仍時有發(fā)生?!钡贸鲋T侯國勢力依然強大,威脅國家統(tǒng)一,破壞社會穩(wěn)定;根據(jù)所學,可從經(jīng)濟、政治、思想角度概括,可得出西漢社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,國力走向強盛;中央集權(quán)不斷加強;大一統(tǒng)思想的發(fā)展?!拘?】本題是列舉類的問題。時空是西漢。舉措:根據(jù)“使諸侯得推恩分子弟國邑天子支庶子為王,王子支庶為侯,百有余焉”得出頒布“推恩令”嚴懲諸侯國國王以及官員的違法犯罪行為;根據(jù)“宣示其等級低下,嚴懲服務于諸侯王的犯罪官吏”得出降低諸侯國的政治地位;根據(jù)“嚴格限制士人和諸侯王交游,嚴禁朝臣外附諸侯王?!钡贸鲋匾暱刂浦T侯王的活動;根據(jù)“漢武帝頒布……‘左官’”得出頒布“左官律”和“附益之法”。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一初唐時期,敦煌是唐軍的軍事指揮基地、糧草供應基地和補給站。武則天采取“所有田業(yè),官貸種子,付戶助營……課役具免,復得田苗”的措施,使河西走廊地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟得到很大發(fā)展,手工業(yè)也迅猛發(fā)展,行業(yè)種類齊全,分工細致。在西突厥投降后,“商旅可行矣,諸胡大悅”,敦煌的交通更為暢通。敦煌地區(qū)不僅有西域商人的聚落,沿途還有不少供過往商人打尖住店的驛站。在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟繁榮發(fā)展以及中外貿(mào)易興盛的基礎上,敦煌的商業(yè)貿(mào)易呈現(xiàn)前所未有的繁榮,城
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