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第頁馬克思主義與社會主義方法論心得體會學(xué)習(xí)馬克思主義與社會科學(xué)方法論的心得體會
這學(xué)期學(xué)習(xí)了馬克思主義與社會科學(xué)方法論,通過聽各位老師的講解,我對這方面的知識有了一個系統(tǒng)的理解和比較深刻的體會??傮w來說,我主要學(xué)習(xí)了這幾個方面的內(nèi)容:馬克思主義社會科學(xué)方法論對社會科學(xué)研究具有直接指導(dǎo)作用,以歷史唯物主義社會實踐觀為基礎(chǔ),融合傳統(tǒng)社會科學(xué)方法論中人文科學(xué)方法論和自然科學(xué)方法論。馬克思?xì)v史唯物主義為解決中國現(xiàn)實問題提供了解決問題的科學(xué)方法論,具有重大的現(xiàn)實意義。將馬克思主義的普遍原理同中國具體實踐相結(jié)合,解決現(xiàn)實問題都離不開實踐的科學(xué)方法論。
馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義既是其世界觀,又是其方法論。在此基礎(chǔ)上,它具體化為從實踐出發(fā)的方法、社會系統(tǒng)研究方法、社會矛盾分析方法、社會主體研究方法、社會過程研究方法、社會認(rèn)識與評價方法、世界歷史的研究方法等等,除此之外,還有邏輯和歷史一致的方法、歸納與演繹的方法、分析與綜合的方法、抽象與具體的方法、主客相統(tǒng)一的辯證方法、歷史合力的研究方法、“人本”和“物本”相統(tǒng)一的方法等。馬克思主義的社會科學(xué)方法論是一個創(chuàng)造性的開放體系,人類在社會認(rèn)識和社會實踐中所創(chuàng)造的一切合理的方法,馬克思主義都應(yīng)該積極地予以借鑒和吸收。
社會科學(xué)方法論是相對于自然科學(xué)方法論而言的。所謂社會科學(xué)方法論,是指從事社會科學(xué)研究的方法論,這種方法論是建立在社會科學(xué)研究的各種方法之上的,它除了論述這些方法之外,還要進(jìn)一步闡明這些方法的客觀基礎(chǔ)、本質(zhì)根源、基本特征及其運(yùn)用的原則。如矛盾分析法,不僅要介紹矛盾分析法的內(nèi)涵和形式,而且要論證其賴以立論的客觀根據(jù)及其運(yùn)用的基本原則。社會科學(xué)方法對于人文社會科學(xué)具有普遍的指導(dǎo)意義。但這些方法只是研究的指南,而不能代替具體的研究。同時,方法是多樣的,也是相互為用的。世界上沒有一種萬能的能解決一切問題的方法。
貫徹在馬克思主義社會科學(xué)方法論中的基本原則包括如下幾點:
第一,客觀性原則。按照人類社會的本來面目來認(rèn)識和理解人類歷史,這是任何社會科學(xué)方法論的首要的前提。盡管我們永遠(yuǎn)不可能把握純而又純的社會客體,但是,客觀性的要求卻是絕對必須的。
在社會歷史領(lǐng)域,堅持客觀性的原則,就要求我們始終堅持認(rèn)識論的實踐標(biāo)準(zhǔn)、歷史觀的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和價值觀的人民利益標(biāo)準(zhǔn)(以人為本的標(biāo)準(zhǔn))。第二,主體性原則。這一原則要求我們,一要注重從主體的維度去觀察社會客體;二要注重把真理原則和價值原則結(jié)合起來;三要注重堅持群眾史觀,反對英雄史觀。
第三,整體性原則。整體性原則實質(zhì)上系統(tǒng)性原則。系統(tǒng)性原則要求我們從系統(tǒng)的觀點來觀察人與自然的關(guān)系,處理好人與自然的和諧關(guān)系。系統(tǒng)性原則要求我們從系統(tǒng)的觀點來看待人個與社會的關(guān)系,堅持集體主義的精神。系統(tǒng)性原則要求我們局部和整體的關(guān)系,樹立全局性的觀念。第四,具體性原則。具體地分析具體情況,是馬克思主義的活的靈魂。這是因為,真理是具體的,而不是抽象的,因此,一切要以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移,離開了一定的時空條件,我們就無法作出正確的判斷。第五,發(fā)展性原則。這就要求我們用運(yùn)動、變化和發(fā)展的觀點去觀察和分析問題,反對用靜止和孤立的觀點去觀察和分析問題。在認(rèn)識社會現(xiàn)象的時候,要善于從合理性中發(fā)現(xiàn)不合理性,從不合理性發(fā)現(xiàn)合理性?!稗q證法要本質(zhì)上是批判的和
革命的”,批判性是發(fā)展性原則的必然要求。
創(chuàng)造性和開放性是馬克思主義社會科學(xué)方法論的本質(zhì)屬性,離開了創(chuàng)新和開放,馬克思主義社會科學(xué)方法論就會成為抽象的教條和僵死的公式。
1、堅持和發(fā)展馬克思主義社會科學(xué)方法論如前所述,馬克思主義科學(xué)方法論具有獨(dú)特的價值,為人類認(rèn)識作出了重要貢獻(xiàn)。在社會歷史領(lǐng)域,我們不能撇開馬克思。但對待馬克思主義包括馬克思主義社會科學(xué)方法論,一要堅持,二要發(fā)展,堅持是發(fā)展的基礎(chǔ),發(fā)展是最好的堅持。要反對“過時論”和“僵化論”兩種錯誤傾向。
2、正確對待當(dāng)代西方社會科學(xué)方法論
當(dāng)代西方哲學(xué)社會科學(xué)流派眾多,提出了許多社會科學(xué)的研究方法,如現(xiàn)象學(xué)的分析方法、實證主義的研究方法、詮釋學(xué)的研究方法、人本主義的研究方法、結(jié)構(gòu)主義的研究方法等等。
以上所有這些方法都表現(xiàn)為兩種基本傾向,一是科學(xué)主義(又名實證主義)的傾向,這種傾向主張運(yùn)用自然科學(xué)的方法和規(guī)范來建構(gòu)人文社會科學(xué);二是人文主義的傾向,這種傾向主張運(yùn)用闡釋學(xué)的方法來建構(gòu)人文社會科學(xué),否認(rèn)自然科學(xué)方法在人文社會研究中的必要性和可能性。
對待當(dāng)代西方的各種社會科學(xué)方法論,馬克思主義應(yīng)該采取批判的和開放的態(tài)度。一是批判的態(tài)度。所謂批判的態(tài)度,就是對待西方形形色色的社會科學(xué)方法論應(yīng)該進(jìn)行深入的分析和鑒別,既不能盲目肯定,也不能盲目否定。二是開放的態(tài)度。所謂開放的態(tài)度,就是以平等的心態(tài)度積極地與之對話,對一切積極合理的東西都以開放的胸襟予以接納。
3、馬克思主義社會科學(xué)方法論是開放的體系開放是馬克思主義的理論品格,也是其社會科學(xué)方法論的理論品格。開放是生存發(fā)展之源,這是行之于宇宙之間的普遍規(guī)律。一個事物只有開放,不斷地與外在環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換,不斷地對內(nèi)在環(huán)境進(jìn)行革新改善,才能保持蓬勃的生機(jī)和活力。馬克思主義社會科學(xué)方法論也是這樣。一個系統(tǒng)的開放包括兩個方面,一是對外開放,一是對內(nèi)開放。首先是對內(nèi)開放。系統(tǒng)的各個要素之間、要素與系統(tǒng)之間必須保持互動的開放性,這個系統(tǒng)才能對外保持開放性。其次是對外開放。系統(tǒng)只有不斷從環(huán)境中吸取新能量,才能不斷發(fā)展。馬克思主義社會科學(xué)方法論的開放也是如此。
對于馬克思主義社會科學(xué)方法論來說,首先是開放自己,既正確地對待自己,始終保持與時俱進(jìn)的開放的理論品格。其次是向外開放,即正確地對待一切其他的社會科學(xué)方法論,主動地與它們交流,積極地吸收其有益的東西以發(fā)展自己。
伴隨社會科學(xué)的發(fā)展,目前,我國社會科學(xué)內(nèi)部的方法論意識日益自覺,社會科學(xué)的科學(xué)性與實踐性、本土化與國際化等,正成為經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)和政治學(xué)等社會科學(xué)激烈討論的問題。以馬克思主義的認(rèn)識論、真理觀,特別是唯物史觀為指導(dǎo),研究社會科學(xué)的性質(zhì)、功能和方法,是我國社會科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的重要學(xué)術(shù)要求和前提。社會科學(xué)也是科學(xué)文化中的重要組成部分,社會科學(xué)的方法論或哲學(xué)研究,不僅對于社會科學(xué)研究規(guī)范的建立,對于社會科學(xué)的規(guī)劃、組織和管理有積極的作用,而且對于加強(qiáng)理論的宣傳,加強(qiáng)社會科學(xué)知識的普及,提高全民族的哲學(xué)社會科學(xué)素質(zhì),推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)都有重要的意義。
梁啟超的《少年中國說》中寫道?!吧倌曛莿t國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”從中可以看出青少年一代的教育狀況直接關(guān)系著國家的興衰,因此,應(yīng)該注重以馬克思主義理論并聯(lián)系我們黨的發(fā)展歷史來加強(qiáng)高校學(xué)生的思想教
育,使他們能夠在馬克思主義理論指導(dǎo)下形成正確的人生觀、世界觀和價值觀并努力增強(qiáng)高校思想政治教育的實效性。馬克思主義的一個重要價值取向就是以人為本。因此高校的思想政治教育也應(yīng)該注重以人為本來謀求發(fā)展。高校的思想政治教育要樹立以學(xué)生為根本的教育觀念,根據(jù)學(xué)生的不同特點來大力培養(yǎng)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的全面發(fā)展。針對學(xué)生的差異性來確定不同的教育方法,改變以往思想教育中的說教方式,應(yīng)該注重互動交流的培養(yǎng)。使高校的思想政治教育致力于提高學(xué)生整體的全面素質(zhì),這一觀念和馬克思主義中追求主體的全面發(fā)展觀念是非常吻合的
總而言之,馬克思主義理論在高校的思想政治教育中具有極強(qiáng)的指導(dǎo)作用。馬克思主義理論最注重理論和時間的結(jié)合,因此以馬克思主義理論來指導(dǎo)高校學(xué)生思想政治教育可以幫助學(xué)生分析并解決實際生活中的具體問題,使學(xué)生在加強(qiáng)自身思想素質(zhì)建設(shè)的同時,能夠用馬克思主義理論來了解現(xiàn)實社會的狀況??偟膩碚f,以馬克思主義理論為指導(dǎo)高校學(xué)生思想政治教育的核心,是建設(shè)和諧的社會的必備因素。
我
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