【高中語(yǔ)文】整本書閱讀《紅樓夢(mèng)》課件++統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)+

初讀紅樓精讀紅樓讀后遐想目錄壹叁貳教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)初讀紅樓精讀紅樓讀后遐想目錄壹叁貳新課導(dǎo)入知人論世知識(shí)速遞整體把握細(xì)讀前五回讀判詞

解命運(yùn)課堂檢測(cè)精讀紅樓梳積累語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，理小說情節(jié)理清人物關(guān)系。提高閱讀分析能力，學(xué)習(xí)積累名著閱讀方法，糾正閱讀偏差，欣賞人物形象。增加學(xué)生的閱讀量提高獨(dú)立閱讀能力，建構(gòu)閱讀長(zhǎng)篇小說的方法和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)會(huì)用批判性思維分析、探究小說人物和主題，理解《紅樓夢(mèng)》是一部反映我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。一教學(xué)目標(biāo)三二四重點(diǎn)難點(diǎn)理小說情節(jié)理清人物關(guān)系。學(xué)會(huì)用批判性思維分析、探究小說人物和主題。重點(diǎn)難點(diǎn)初讀紅樓壹“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”《紅樓夢(mèng)》開篇處的這首詩(shī)，既是作者對(duì)知音的期待，也是對(duì)每一個(gè)讀者的誘惑。沉下心來閱讀《紅樓夢(mèng)》，走進(jìn)這部偉大作品的藝術(shù)世界，同學(xué)們一定會(huì)不虛此行。新課導(dǎo)入知人論世曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者。祖曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。知人論世曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過著貧困如洗的艱難日子。知人論世曹雪芹素性放達(dá)，愛好廣泛，對(duì)金石、詩(shī)書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。知人論世它產(chǎn)生于清代所謂“河清海晏”的“乾隆盛世”。隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系產(chǎn)生了沖突。沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。寫作背景知人論世在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。寫作背景知人論世《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說中流傳最廣、影響最大、意義最深、文學(xué)價(jià)值最高的一部巨著，是一部形象的中國(guó)封建社會(huì)的盛衰史?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，是中國(guó)古典小說的最高峰。《紅樓夢(mèng)》知人論世“紅樓”即朱門之意，是豪門貴族的代稱，“紅樓夢(mèng)”意為無(wú)論多么煊赫的權(quán)勢(shì)，到頭來無(wú)非是南柯一夢(mèng)?！都t樓夢(mèng)》知人論世《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。從通靈寶玉的來歷取名為《石頭記》；從一僧一道的神秘角度命名為《風(fēng)月寶鑒》；從黛玉以淚報(bào)答寶玉滋潤(rùn)之恩角度取名《還淚記》；以書中主要的女主角得名的《金陵十二釵》。《紅樓夢(mèng)》知識(shí)速遞抄本系統(tǒng)（脂評(píng)本）①戌本16回本（乾隆十九年）。②己卯本41回加兩個(gè)半回（乾隆二十四年）。③庚辰本78回（乾隆二十五年，價(jià)值最大的版本）。戚蓼生序本80

回。研究《紅樓夢(mèng)》以抄本為主。《紅樓夢(mèng)》的版本知識(shí)速遞印本系統(tǒng)①程甲本。乾隆五十六，程偉元用排版印刷，高鶚補(bǔ)了四十回。②程乙本。程偉元第二次排版印刷，高鶚加工潤(rùn)色。《紅樓夢(mèng)》的版本知識(shí)速遞脂硯齋是何許人，姓什么？不得而知。研究者有幾十種推斷。只有一點(diǎn)可以肯定，他是曹雪芹的密友，是《紅樓夢(mèng)》的主要評(píng)論者。他的名字和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》連在一起。研究《紅樓夢(mèng)》酒必須以脂評(píng)本為主要依據(jù)。人們把經(jīng)過脂硯齋評(píng)點(diǎn)過的《紅樓夢(mèng)》稱為脂評(píng)本，全名為《脂硯齋重評(píng)石頭記》。脂評(píng)準(zhǔn)確恰當(dāng)。從某種意義上來說，他參與了《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作。他是中國(guó)古代偉大的評(píng)論家。脂硯齋知識(shí)速遞開談不說《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書也枉然?！濉ぁ吨裰υ~》自有《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”——魯迅有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”?！獜垚哿帷都t樓夢(mèng)》是寫青少年的一本書。——蔣勛名人評(píng)說知識(shí)速遞《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。人生經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，感情經(jīng)驗(yàn)，政治經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)所不備?！都t樓夢(mèng)》就是人生?！都t樓夢(mèng)》幫助你體驗(yàn)人生。讀一部《紅樓夢(mèng)》，等于活了一次，至少是活了20年?！趺伞都t樓夢(mèng)》不僅要當(dāng)做小說看，而且要當(dāng)做歷史看。他寫的是很細(xì)致的、很精細(xì)的社會(huì)歷史?！珴蓶|《紅樓夢(mèng)》，哲學(xué)的也，宇宙的也，文學(xué)的也。此《紅樓夢(mèng)》之所以大背于吾國(guó)人之精神，而其價(jià)值亦即存乎?！鯂?guó)維名人評(píng)說精讀紅樓貳整體把握1-5回是序幕，為全書定下骨架。6-18回通過劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府、元春省親、秦可卿之死，寫出賈府“烈火烹油、鮮花著錦”般的繁盛景象。19-54回寫賈府安享富貴尊榮的生活，這部分有寶黛釵情感發(fā)展，有賈府的奢侈生活（鳳姐寶釵過生日、清虛觀打醮、兩宴大觀園），有繁華中的矛盾（叔嫂遇鬼、鳳姐潑醋、寶玉挨打），也有丫鬟們的情感世界（晴雯不受屈辱、鴛鴦誓死不嫁）等情節(jié)。整體把握55-78回寫賈府由盛轉(zhuǎn)衰，有探春理家、大觀園“承包”、茉莉粉薔薇硝玫瑰露事件、尤二姐之死、抄檢大觀園、晴雯之死等情節(jié)，第55回是全書轉(zhuǎn)折處。79-120回寫賈府?dāng)⊥?，高鶚續(xù)寫部分減弱了小說的悲劇性，按雪芹愿意，應(yīng)是賈家“樹倒猢猻散”，落得個(gè)“白茫茫一片大地真干凈”的結(jié)局。細(xì)讀前五回《紅樓夢(mèng)》在結(jié)構(gòu)上分為兩個(gè)部分：一是前五回，以“通靈寶玉”的來歷為中心，扼要地描寫了天上的太虛幻境和塵世的榮寧二府，既勾勒出賈府百年的興盛，又預(yù)示了賈府末世的衰敗。二是從第六回到第一百二十回，雖然寫了十余年光景的生活，卻是基于前五回鋪敘的背景展開的。因此，閱讀和把握前五回對(duì)于理解全書非常重要，可以說，讀懂了前五回，才能更好地理解后面發(fā)生的故事。細(xì)讀前五回《紅樓夢(mèng)》前五回，是全書的序幕，分別從各個(gè)不同的角度，為全書的情節(jié)、人物做了必要的交代和暗示，是全書的總綱。第一回，“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”，是全書的楔子。寫女媧補(bǔ)天、頑古轉(zhuǎn)世、木石前盟的故事，既暗示了人物性格，又為賈寶玉、林黛玉的愛情故事增添了浪漫色彩。第二回，“賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說榮國(guó)府”，通過冷子興的“演說榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要介紹賈府中的人物關(guān)系，為讀者開列了人物表。閱讀前五回，小組討論并概述主要內(nèi)容及其作用。細(xì)讀前五回第三回，“托內(nèi)兄如海薦西賓接外孫賈母惜孤女”，通過林黛玉進(jìn)賈府的耳聞目睹，第一次描寫賈府環(huán)境，第一次描寫賈府的一些主要人物，照應(yīng)了前兩回的內(nèi)容。第四回，“薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案”通過賈雨村斷案，展現(xiàn)小說廣闊的社會(huì)背景，介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系并由薛蟠的案件引出了薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。第五回，“游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓”是全書的總綱。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。閱讀前五回，小組討論并概述主要內(nèi)容及其作用。細(xì)讀前五回結(jié)合第二回和第四回，畫出賈府和四大家族之間人物關(guān)系圖。小組活動(dòng)：讀判詞，了解金陵十二釵等主要人物的命運(yùn)。讀判詞解命運(yùn)①“詠絮才”源自才女謝道韞，后來用于指女子詠詩(shī)的才華，后世稱贊能詩(shī)善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。②“玉帶林中掛”，倒過來是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運(yùn)凄慘悲壯的寫照。林黛玉、薛寶釵——可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。讀判詞解命運(yùn)林黛玉是林如海與賈敏的女兒，因父母先后去世，外祖母賈母憐其孤獨(dú)，接來榮國(guó)府扶養(yǎng)。雖然是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，多愁善感。和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官道路，她蔑視功名權(quán)貴，和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被王夫人等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。林黛玉、薛寶釵——可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。讀判詞解命運(yùn)①“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂羊子妻停下機(jī)子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱為具有“停機(jī)德”，這里是贊嘆寶釵。②“金簪雪里埋”，是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。林黛玉、薛寶釵——可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。讀判詞解命運(yùn)薛寶釵容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，勸寶玉去做官，與其談講仕途，被寶玉背地里斥之為“混帳話”。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風(fēng)說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等人的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣，賈寶玉又無(wú)法忘懷知音林黛玉，婚后不久家族沒落，不久便出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨，抱恨終身。林黛玉、薛寶釵——可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。讀判詞解命運(yùn)元妃雖給賈家?guī)砹恕傲一鹋胗?，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內(nèi)。省親時(shí)，她說一句，哭一句，把皇宮大內(nèi)說成是“終無(wú)意趣”的“不得見人的去處”?！叭籂?zhēng)及初春景”的三春是指元春的三個(gè)妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，這句意思是說迎春，探春，惜春比不上元春的榮華富貴。虎指皇帝，兕指皇帝身邊的太監(jiān)，太監(jiān)只要沒有得到賈家的好處，就會(huì)向皇帝說對(duì)元春不利的話，皇帝只要聽信了，元春的妃子之路就是一場(chǎng)夢(mèng)。（最后一句有版本作“虎兔相逢大夢(mèng)歸”，暗示賈元春是死在在虎年和兔年相交之時(shí)。）賈元春——二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景，虎兕相逢大夢(mèng)歸。讀判詞解命運(yùn)①“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖?！爸猩嚼恰庇玫氖恰吨猩嚼莻鳌返牡涔?，喻兇狠殘暴而又忘恩負(fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險(xiǎn)惡狠毒和迎春的苦難。②“得志便猖狂”寫得意后便為非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時(shí)曾經(jīng)拜倒在賈門府下，乞求幫助。后來，孫紹祖在京襲了官職，又“在兵部候缺題升”，一躍成為“暴發(fā)戶”。賈家衰敗后，孫紹祖向它逼債，任意踐踏迎春。③“一載赴黃粱”即一年之后迎春被丈夫?qū)O紹祖凌辱致死。賈迎春——子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。讀判詞解命運(yùn)賈惜春母親早逝，她一直在榮國(guó)府賈母身邊長(zhǎng)大。由于沒有父母憐愛，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時(shí)，她咬定牙，攆走毫無(wú)過錯(cuò)的丫鬟入畫，對(duì)別人的流淚哀傷無(wú)動(dòng)于衷。四大家族的沒落命運(yùn)，三個(gè)本家姐姐的不幸結(jié)局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，終入櫳翠庵為尼,但這條逃避現(xiàn)實(shí)的道路凄涼孤獨(dú)，仍然是行不通的。詩(shī)里流露出同情與惋惜。賈惜春——堪破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年裝?？蓱z繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。讀判詞解命運(yùn)“才自精明志自高”指的是她的志向高遠(yuǎn)，精明能干，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭?！吧谀┦肋\(yùn)偏消”寫她生于封建社會(huì)衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜?！扒迕魈槠呁Ю飽|風(fēng)一夢(mèng)遙”暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆，如斷了線的風(fēng)箏般一去不返，出嫁時(shí)乘船而去。句中的“清明”點(diǎn)出她將在清明時(shí)分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，如在綜觀畫里的女子一樣在船上對(duì)著江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往后只能在睡夢(mèng)中與家人團(tuán)聚。賈探春——才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。讀判詞解命運(yùn)賈探春精明能干，有“玫瑰花”之諢名，連王夫人與鳳姐都忌憚她幾分；她工詩(shī)善書，趣味高雅，曾發(fā)起建立海棠詩(shī)社，是一位大才女；她有經(jīng)世致用之才，曾奉王夫人之命代鳳姐理家，主持大觀園改革，卻最終遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。賈探春——才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。讀判詞解命運(yùn)①“勢(shì)敗休云貴”意思是說，權(quán)勢(shì)已經(jīng)衰敗，就不要提什么過去的富貴了。②“家亡莫論親”是說，家業(yè)已經(jīng)凋零，就不要再談?wù)撌裁垂侨庵劣H了。③“偶因濟(jì)村婦”是指巧姐的母親王熙鳳曾“接濟(jì)”過劉姥姥。④“巧得遇恩人”的“巧”是語(yǔ)意雙關(guān)。明指湊巧，暗示巧姐。恩人，指劉姥姥。巧姐被舅父王仁，諧音“忘仁”拐賣，幸為劉姥姥帶走，才逃出虎口。賈巧姐——?jiǎng)輸⌒菰瀑F，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。讀判詞解命運(yùn)“潔”有兩層含義。第一層含義是因她嫌世俗社會(huì)紛紛擾擾不清凈才遁入空門；第二層是因?yàn)樗钟小皾嶑薄?，劉姥姥在她那里喝過一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一只名貴的成窯杯子扔掉?！敖鹩褓|(zhì)”，金玉喻貴重之意。金玉質(zhì)，即本體十分貴重，如金玉般寶貴和純潔。喻妙玉身份。妙玉——欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。讀判詞解命運(yùn)妙玉“不潔不空”為情所困，充滿人性美和叛逆精神。她看中寶玉是個(gè)有知識(shí)有悟性的，芳心暗許；她用自己的綠玉斗給寶玉斟茶，情難自禁；她口頭上拒與寶玉單獨(dú)會(huì)面，卻又給寶玉那些梅花；她贈(zèng)寶玉的生日帖，一切盡在不言中；見寶玉在旁觀棋，她面紅耳赤；借故邀寶玉同行，暗藏?zé)o限心事。然而，她畢竟是帶發(fā)修行的女尼，在庵堂寂寞里虛度了青春，“辜負(fù)了紅粉朱樓春色闌”，作者在此控訴了封建勢(shì)力對(duì)愛情的壓迫與摧殘。妙玉——欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。讀判詞解命運(yùn)①“桃李春風(fēng)結(jié)子完”這里“李”，“完”暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風(fēng)中的桃李花一樣，一到結(jié)了果實(shí)，也就衰謝了。②“到頭誰(shuí)似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中，誰(shuí)也比不上賈蘭有“出息”。③“如冰水好空相妒”中“如冰水好”寫李紈年輕喪夫尊禮守節(jié)，撫孤成立，這種品德在封建統(tǒng)治者看來是像冰水一樣得潔凈美好。“空相妒”，指雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了“貞節(jié)”的美名，但這無(wú)法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。李紈——桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。讀判詞解命運(yùn)④“枉與他人作笑談”的意思是白白地供給別人當(dāng)作笑料來談?wù)摾罴w一生奉行“三從四德”，是一個(gè)封建社會(huì)賢女節(jié)婦的典型。李紈最終也只落得“槁木死灰”，成為封建禮教的殉葬俑。李紈——桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。讀判詞解命運(yùn)①“凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這么一個(gè)能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸，“凡鳥”是繁體里的“鳳”字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才，借用呂安對(duì)喜的典故，點(diǎn)出“鳳”，自然是種譏諷。畫里的雌鳳所靠著的冰山，指的就是將融化的賈府所象征的靠山。②“一從二令三人木”指的是丈夫賈璉對(duì)鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先“從”，對(duì)她百依百順，樣樣都聽她的；“二令”解為“冷”，指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對(duì)她發(fā)號(hào)施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運(yùn)。③“哭向金陵事更哀”就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照。在當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)中，被休棄是非常悲慘的。王熙鳳——凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。讀判詞解命運(yùn)①“情天情海幻情深”之中，“情天情?！敝改信嗨贾?，深而且廣?！盎谩笔翘摶?，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當(dāng)?shù)臅崦恋哪信P(guān)系。②“漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧”指出，莫說不肖子弟都來自榮國(guó)府，開頭造成禍患的實(shí)在是寧國(guó)府的人。秦可卿也是被迫被賈珍奸淫而自盡。秦可卿——情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧。讀判詞解命運(yùn)①“富貴又何為，襁褓之間父母違”寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”，指的就是她家。湘云在嬰兒時(shí)期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無(wú)人關(guān)心，從小沒得過溫暖。②“展眼吊斜輝”說的是轉(zhuǎn)眼之間，只有湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感傷了。③“湘江水逝楚云飛”點(diǎn)出了“湘云”二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國(guó)，故有楚云之稱。湘江流逝，楚云飛散，喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫，以及家破的預(yù)兆，用的是楚懷王夢(mèng)見巫山神女與之歡會(huì)的典故。史湘云——富貴又何為，襁褓之間父母違；展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。小說設(shè)計(jì)了兩條主線（脈絡(luò)）：一條是以賈府為中心，敘述四大家族由鼎盛走向衰敗的過程；一條是以寶黛釵愛情悲劇為中心，敘述大觀園中人物的命運(yùn)。線索一：以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，是貫穿全書的主線。它以寶、黛爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以寶、黛最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終?！都t樓夢(mèng)》的情節(jié)張弛有度，推進(jìn)有序，讀完整本書之后，你認(rèn)為這這部小說的情節(jié)脈絡(luò)是什么？精讀紅樓這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。直到第九十七、九十八兩回，黛玉和寶釵在“哀”“樂”截然不同，“悲”“歡”強(qiáng)烈對(duì)比之下，一個(gè)“魂歸離恨天”，一個(gè)“出閨成大禮”，終成悲劇結(jié)局，是主線的高潮，也是實(shí)現(xiàn)全書主題的集中所在。后二十一回，則是在高潮的余波中，情節(jié)的下降、結(jié)尾階段。在這個(gè)階段里，賈家被抄而又贏得一個(gè)回光返照的局面。最后寶玉遁入空門，全書結(jié)束?！都t樓夢(mèng)》的情節(jié)張弛有度，推進(jìn)有序，讀完整本書之后，你認(rèn)為這這部小說的情節(jié)脈絡(luò)是什么？精讀紅樓從這條主線看，造成寶、黛愛情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮教的桎梏下，青年男女愛情、婚姻不能自主，而取決于封建家長(zhǎng)的意愿。其結(jié)果是，同時(shí)釀成3個(gè)人的悲?。?/p>

林黛玉：為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉：終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入了空門；薛寶釵：雖成了榮府的“二奶奶”，卻沒有真正贏得

愛情，陪伴她的是終生的凄涼孤苦。《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)張弛有度，推進(jìn)有序，讀完整本書之后，你認(rèn)為這這部小說的情節(jié)脈絡(luò)是什么？精讀紅樓線索二：以賈府為中心，敘述四大家族由鼎盛走向衰敗的過程。它以封建的階級(jí)壓迫，等級(jí)制度以及封建貴族寄生腐朽，荒淫糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，以賈府及其親族的一一衰敗為結(jié)局，不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示和鞭笞了封建制度的罪惡?！都t樓夢(mèng)》的情節(jié)張弛有度，推進(jìn)有序，讀完整本書之后，你認(rèn)為這這部小說的情節(jié)脈絡(luò)是什么？精讀紅樓魯迅評(píng)《紅樓夢(mèng)》說：“敢于如實(shí)描寫，并無(wú)違飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同?！比鐚氣O和襲人，既寫她們滿腦舊觀念，又寫她們身上有許多可愛之處；而稱得上是一個(gè)“奸險(xiǎn)”人物的王熙鳳，身上也有聰明、能干、詼諧等優(yōu)點(diǎn)；即便對(duì)寶玉、黛玉這樣傾注了作者理想的人物，也沒有落入“敘好人完全是好”的窠臼。如第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧”王夫人點(diǎn)頭哭道：“你可知道一樁奇事？金釧兒忽然投井死了！”寶釵見說，道：“怎么好好的投井？這也奇了。”王夫人道：“原是前兒他把我一件東西弄壞了，我一時(shí)生氣，打了他幾下，攆了他下去。我只說氣他兩天，還叫他上來，誰(shuí)知他這么氣性大，就投井死了。豈不是我的罪過?！闭?qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中任選一個(gè)人物，結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)該人物復(fù)雜性的理解。精讀紅樓寶釵嘆道：“姨娘是慈善人，固然這么想。據(jù)我看來，他并不是賭氣投井。多半他下去住著，或是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過是個(gè)糊涂人，也不為可惜?！蓖醴蛉它c(diǎn)頭嘆道：“這話雖然如此說，到底我心不安?！睂氣O嘆道：“姨娘也不必念念于茲，十分過不去，不過多賞他幾兩銀子發(fā)送他，也就盡主仆之情了。”請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中任選一個(gè)人物，結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)該人物復(fù)雜性的理解。精讀紅樓王夫人道：“剛才我賞了他娘五十兩銀子，原要還把你妹妹們的新衣服拿兩套給他妝裹。誰(shuí)知鳳丫頭說可巧都沒什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的兩套。我想你林妹妹那個(gè)孩子素日是個(gè)有心的，況且他也三災(zāi)八難的，既說了給他過生日，這會(huì)子又給人妝裹去，豈不忌諱。因?yàn)檫@么樣，我現(xiàn)叫裁縫趕兩套給他。要是別的丫頭，賞他幾兩銀子也就完了，只是金釧兒雖然是個(gè)丫頭，素日在我跟前比我的女兒也差不多?！闭?qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中任選一個(gè)人物，結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)該人物復(fù)雜性的理解。精讀紅樓口里說著，不覺淚下。寶釵忙道：“姨娘這會(huì)子又何用叫裁縫趕去，我前兒倒做了兩套，拿來給他豈不省事。況且他活著的時(shí)候也穿過我的舊衣服，身量又相對(duì)?！蓖醴蛉说溃骸半m然這樣，難道你不忌諱？”寶釵笑道：“姨娘放心，我從來不計(jì)較這些?！闭?qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中任選一個(gè)人物，結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)該人物復(fù)雜性的理解。精讀紅樓這一個(gè)情節(jié)展示了寶釵性格的多樣性和復(fù)雜性。（1）冷靜自持，冷漠無(wú)情。金釧投井后，連素日最討厭漂亮女孩子的王夫人都不住地垂淚，寶釵安慰王夫人，卻將金釧死因歸于失足落井，絲毫看不出有一點(diǎn)對(duì)生命的憐惜。（2）她很世故，很會(huì)做人和處世。王夫人是害人者，卻擺出菩薩心腸；寶釵能夠站在王夫人的立場(chǎng)，從有利于王夫人的角度，加以安慰，極力開脫。請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中任選一個(gè)人物，結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)該人物復(fù)雜性的理解。精讀紅樓這一個(gè)情節(jié)展示了寶釵性格的多樣性和復(fù)雜性。（3）寶釵識(shí)大體，顧大局，審時(shí)度勢(shì)。王夫人對(duì)金釧投井的原因很忌諱，她不想讓更多的人知道這件事情的始末，寶釵自告奮勇拿出自己新做的兩套衣服給金釧做妝裹用。請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中任選一個(gè)人物，結(jié)合作品中的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)該人物復(fù)雜性的理解。精讀紅樓觀點(diǎn)一：她放不下世俗功名，總是勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路，讓寶玉覺得她也入了國(guó)賊祿蠢之流。又如“好風(fēng)憑借力，送我上青云”等詩(shī)，是其“人情練達(dá)世事明”的封建“淑女”自我個(gè)性的寫照；她為人處事端莊大方，竭力掩蓋自己內(nèi)心深處對(duì)榮華富貴的追求與迷戀，這樣就形成內(nèi)熱處冷的分裂，變得十分世故。【思考1】有人認(rèn)為,寶釵是封建制度的維護(hù)者,又有人認(rèn)為寶釵是封建制度的犧牲品,你怎么看?精讀紅樓觀點(diǎn)二：薛寶釵是真正的封建道德的點(diǎn)綴品、犧牲品，她的心性表面上是被冷香丸化解掉的,實(shí)際上是被封建道德專制理念埋葬掉的。薛寶釵的悲劇是對(duì)青春熱情自我壓抑、自我消滅的悲劇,是自己屈服于外部社會(huì)規(guī)范而犧牲自身心性的結(jié)果。這種自我壓抑、自我消滅的悲劇,是更深刻的悲劇。【思考1】有人認(rèn)為,寶釵是封建制度的維護(hù)者,又有人認(rèn)為寶釵是封建制度的犧牲品,你怎么看?精讀紅樓（1）“父母早亡”身份與“寄人籬下”環(huán)境的影響,讓其敏感細(xì)心、多愁善感高傲好勝；（2）瘦弱多病與敏感多愁又互為因果,共同成就了其詩(shī)人氣質(zhì)；（3）愛情的排他性以及率真癡情的天性使然:面對(duì)博愛多情的寶玉,常常表現(xiàn)出強(qiáng)烈的嫉妒之心；（4）對(duì)外界高度敏感其實(shí)可以看作她的潔身自好，對(duì)骯臟的社會(huì)保持高度的警覺(對(duì)封建社會(huì)的不滿）,與邪惡的人性拉開一定的距離。【思考2】有人認(rèn)為黛玉刻薄孤僻，愛使性子，你怎么看?精讀紅樓（1）新紅學(xué)派的“自敘傳說”“自敘傳”主題說是1921年胡適在《〈紅樓夢(mèng)〉考證》中提出來的。他在考證曹雪芹生平和家世的基礎(chǔ)上，得出《紅樓夢(mèng)》這部書是曹雪芹的“自敘傳”。胡適用“小心求證”的實(shí)用主義考據(jù)方法，用作品來證實(shí)作者的身世經(jīng)歷比索隱派是進(jìn)了一步，但它忽略了文學(xué)作品來源于生活同時(shí)又高于生活的創(chuàng)作規(guī)律，這也是不正確的。其后，俞平伯、周汝昌等都支持過“自敘傳說”。【補(bǔ)充】《紅樓夢(mèng)》最想表達(dá)的主題

精讀紅樓（2）愛情主題說

首倡“愛情主題”說的是何其芳。他在《論“紅樓夢(mèng)”》中說：“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是《紅樓夢(mèng)》里面的中心故事，是貫穿全書的主要線索。”他進(jìn)一步說曹雪芹在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境所聽見的“紅樓夢(mèng)”十二支曲子［終身誤］里，就告訴了我們這個(gè)愛情故事的結(jié)局將是不幸的。這支曲子暗示了賈寶玉后來雖然和薛寶釵結(jié)婚了，卻仍然忘不了林黛玉。這首曲子寫得比較含蓄，還只說是“美中不足”，只說是“意難平”，另一支曲子［枉凝眉］就把賈寶玉和林黛玉互相愛戀而不能結(jié)合的痛苦寫得很沉重，簡(jiǎn)直是一首聲淚俱下的悲歌。之后，他又論證了寶黛愛情的來歷、特征，以及寶黛愛情悲劇的原因和意義?！狙a(bǔ)充】《紅樓夢(mèng)》最想表達(dá)的主題

精讀紅樓（3）政治歷史主題說陳熙中、胡經(jīng)之、侯忠義在《〈紅樓夢(mèng)〉——形象的封建社會(huì)沒落史》（《北京日?qǐng)?bào)》1973年9月22日）中說：“《紅樓夢(mèng)》是一部政治性很強(qiáng)，藝術(shù)性很高的政治歷史小說。”“《紅樓夢(mèng)》描寫的是以賈府為首的封建貴族‘四大家族’的興敗、盛衰史。它深刻地反映了封建社會(huì)殘酷的階級(jí)壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)，揭露了封建貴族家庭不可救藥的墮落和腐朽，展示了它無(wú)可挽回的沒落和崩潰?！薄安苎┣垡泽@人的藝術(shù)筆觸、精湛的文學(xué)語(yǔ)言，刻畫了眾多的人物形象（四百多人，重要的也有好幾十人），描寫了他們的生活和他們的關(guān)系，從而做到了對(duì)那個(gè)封建貴族社會(huì)‘現(xiàn)實(shí)關(guān)系的真實(shí)描寫’。