高中政治人教版必修3學(xué)案3-6第一課時源遠(yuǎn)流長的中華文化

第三單元中華文化與民族精神第6課我們的中華文化第一課時源遠(yuǎn)流長的中華文化核心素養(yǎng)要點(diǎn)晨背1.開展小組討論，探究中華文化源遠(yuǎn)流長有哪些見證。(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)2．搜集資料，展示漢字的演進(jìn)過程，體會漢字對傳承中華文明的重大作用。(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)3．進(jìn)行組內(nèi)交流，討論中華文化衰微的原因及再創(chuàng)輝煌的出路。(政治認(rèn)同、科學(xué)精神)1.源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。2．漢字是中華文明的重要標(biāo)志。3．史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。4．只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。5．我們要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。一、古代輝煌的歷程二、薪火相傳，一脈相承1．中華文化的基本特征之一⑦源遠(yuǎn)流長。2．中華文化“源遠(yuǎn)流長”的見證三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌1．中華文化衰微的原因(1)內(nèi)因：中國?封建統(tǒng)治的日漸沒落。(2)外因：西方近代?工業(yè)文明的巨大沖擊。2．再創(chuàng)中華文化的輝煌1．中華文化源遠(yuǎn)流長(1)源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。①源遠(yuǎn)流長是從縱向角度說的，是指歷史悠久，沒有中斷，具有強(qiáng)大的生命力。②但這并不意味著中華文化的發(fā)展一帆風(fēng)順、始終輝煌。中華文化經(jīng)歷了古代的輝煌、近代的衰微和現(xiàn)代再創(chuàng)輝煌的過程。③新時期在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，隨著我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治進(jìn)步、中華民族的偉大復(fù)興，中華文化一定會再創(chuàng)輝煌。(2)源遠(yuǎn)流長的歷程①相對于兩河流域文化、古埃及和古印度文化的中斷或湮滅而言，中華文化是人類文明史上唯一沒有中斷并延續(xù)至今的古老文明。②古老的中華文化在世界東方走過了獨(dú)具特色的輝煌歷程。③中華文化源遠(yuǎn)流長講的是一種文化傳承的時間跨度，更是強(qiáng)調(diào)一種文化的延續(xù)性。(3)源遠(yuǎn)流長的見證漢字史書典籍作用文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用是中華文化一脈相傳的重要見證意義文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。漢字是中華文明的重要標(biāo)志能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來，將豐富的史料積累起來特點(diǎn)漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用規(guī)模之大、存留之豐，為世界所僅有1中華文化源遠(yuǎn)流長是多種因素綜合作用的結(jié)果，不能將中華文化源遠(yuǎn)流長的原因僅僅歸結(jié)為漢字和史書典籍，它們是重要見證，但不是唯一見證。2中華文化源遠(yuǎn)流長，要重視幾個細(xì)節(jié)，因?yàn)檫@幾個細(xì)節(jié)往往會成為選擇題的干擾項(xiàng)出現(xiàn)：文字的作用與漢字作用的區(qū)別；史書典籍不同于文學(xué)著作；漢字作用與史書典籍的差別。茶是中華民族的舉國之飲，發(fā)于神農(nóng)，聞于肖瑤，興于唐朝，盛于宋代。中國茶文化糅合佛、儒、道諸派思想，獨(dú)成一體，是中國文化中的一朵奇葩。唐代陸羽所著《茶經(jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了唐代以及唐以前茶葉生產(chǎn)、飲用的經(jīng)驗(yàn)，提出了精行儉德的茶道精神。上述材料體現(xiàn)了中華文化的哪些特點(diǎn)？《茶經(jīng)》對傳承中華文化發(fā)揮了什么作用？提示：(1)茶“發(fā)于神農(nóng)，聞于肖瑤，興于唐朝，盛于宋代”，體現(xiàn)了中華文化具有源遠(yuǎn)流長、一脈相承的特點(diǎn)。(2)《茶經(jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了唐代以及唐以前茶葉生產(chǎn)、飲用的經(jīng)驗(yàn)，對繼承和研究茶文化具有重大作用，是中華文化一脈相傳的重要見證。2．如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌(1)只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(2)全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。(3)面向世界，博采眾長。在文化交往中，既要與其他各國的文化和睦相處，又要吸收、借鑒其他各國文化中的積極成分；同時必須堅持文化發(fā)展的獨(dú)立性，這樣中華文化就不會走向衰落，而會走向輝煌。(4)在中國特色社會主義偉大實(shí)踐中，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。中華文化與前面知識點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系1中華文化對人的影響。中華文化對人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。2中華文化與文化傳播。我們既要?dú)g迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動推動中華文化走向世界。3中華文化與文化繼承、創(chuàng)新。中華文化在繼承傳統(tǒng)文化的過程中發(fā)展，這是中華文化源遠(yuǎn)流長的原因之一。對于中華文化我們要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下不斷創(chuàng)新，要批判繼承，古為今用；面向世界，博采眾長。中華文化有5000年的歷史，曾經(jīng)長期領(lǐng)先于世界。鴉片戰(zhàn)爭之后，我們民族的文化逐漸衰微。習(xí)近平同志指出：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌?！?1)鴉片戰(zhàn)爭之后，我們民族的文化為什么出現(xiàn)了逐漸衰微的狀況？(2)中華民族為什么一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌？提示：(1)①中國封建統(tǒng)治的日漸沒落。②西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊。(2)①有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引。②我們能夠立足發(fā)展中國特色社會主義的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。誤區(qū)一明清時期，中華文化走向衰微的原因是西方近代工業(yè)文明對我國的巨大沖擊[解析]近代中華文化經(jīng)歷了衰微的過程的原因，從國內(nèi)自身來看，是因?yàn)橹袊饨ńy(tǒng)治者的腐朽統(tǒng)治和近代中國科技落后造成的；從當(dāng)時的國際環(huán)境和條件來看，是因?yàn)槲鞣浇I(yè)文明對我國的巨大沖擊。所以，將近代中華文化經(jīng)歷了衰微的過程的原因完全歸咎于西方近代工業(yè)文明對我國的巨大沖擊的觀點(diǎn)是片面的。誤區(qū)二中華文化源遠(yuǎn)流長僅得益于漢字和史書典籍的延續(xù)[解析]漢字和史書典籍對于中華文化源遠(yuǎn)流長有著重要的作用，此觀點(diǎn)夸大了這個作用。文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用。史書典籍的出現(xiàn)，能夠使大量的歷史經(jīng)驗(yàn)、資料史實(shí)得以記載并流傳下來。因此，中華文化源遠(yuǎn)流長得益于漢字和史書典籍，有其合理性。但中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，還得益于其他特點(diǎn)如包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流。[例1]“一個國家、一個民族或一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動態(tài)的、可以浮動的，但是民族的文化卻是自己國家永遠(yuǎn)的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國?！边@段話的合理內(nèi)涵有()①中華文化源遠(yuǎn)流長②文化有頑強(qiáng)的生命力③傳統(tǒng)文化不因時而變④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)A．①② B．①④C．②③ D．②④[解析]傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，要在時代變化中與時俱進(jìn)，排除③。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，不是相互促進(jìn)，排除④。題中觀點(diǎn)看到源遠(yuǎn)流長的中華文化，具有頑強(qiáng)的生命力，故選A項(xiàng)。[答案]A[例2]“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的()A．包容廣納 B．推陳出新C．博大精深 D．源遠(yuǎn)流長[解析]“青花瓷穿越千年的歷史”體現(xiàn)了中華文化的歷史之長久，故選D。A、C都是中華文化的特征，但不是對材料的反映。材料也沒有反映出青花瓷技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新，故排除B。[答案]D[例3]為推動社會主義文化的繁榮與發(fā)展，我國高度重視文化典籍的整理工作。這是基于()①文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證②優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③整理文化典籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化④閱讀文化典籍可以幫助人們認(rèn)識中華文化A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④[解析]本題考查我國重視整理文化典籍的原因和意義，意在考查考生分析和解決問題的能力。優(yōu)秀的文化典籍不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，②排除。本題選B。[答案]B[例4](2015·江蘇卷)材料一：在由國家語言資源監(jiān)測與研究中心、商務(wù)印書館和人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“漢語盤點(diǎn)2014”活動中，“法”材料二：漢字發(fā)展總是在形體簡化與理據(jù)保留這兩種力量共同作用下，去尋求簡繁適度的造型。漢字的構(gòu)形往往具有可解釋性，即有理據(jù)。從理據(jù)的角度看，漢字的形體越復(fù)雜，理據(jù)保留程度就越高?！胺ā弊止糯鷮懽鳌盀灐薄！盀灐睆摹皬D”(zhì)，“廌”是傳說中的一種獨(dú)角神獸，它生性正直，有著明辨是非、判斷曲直的神性，賦予了“法”正直而無偏頗的價值；“灋”從“水”，表示法律、法度追求公平如水；“灋”中包含“去”，“去”即是“棄”“逐”的意思，延伸出懲罰、懲惡揚(yáng)善的意義。漢字歷經(jīng)千古演變，其形體的發(fā)展趨勢是由繁向簡。從書寫的角度看，漢字的形體越簡單，記憶、書寫速度就越快。為此“灋”字后來被人們簡化成了我們今天看到的“法”字字形，“廌”字被簡省掉，但其中表明平之若水、懲惡揚(yáng)善的“水”“去”，至今仍是“法”字不可或缺的重要組成部分。運(yùn)用文化生活知識，說明處理好漢字形體簡化與理據(jù)保留關(guān)系的意義。[解析]本題考查文化傳承與創(chuàng)新、中華文化等知識，屬于意義類題目。從漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證、漢字是中華文明的重要標(biāo)志、文字是文化的基本載體三個角度分析其意義。[答案]漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證，處理好這一關(guān)系有利于保持傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，增強(qiáng)人們對中華文化的認(rèn)同感和歸宿感；漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志，處理好這一關(guān)系有利于傳承中華文明，增強(qiáng)文化自信，推動文化創(chuàng)新；文字是文化的基本載體，是重要的文化傳播媒介，處理好這一關(guān)系有利于中華文化的交流和傳播，增強(qiáng)中華文化的影響力，促進(jìn)世界文化繁榮。1．“比”“從”“北”“化”四個漢字由“人”字以不同結(jié)構(gòu)構(gòu)成(見下圖中的甲骨文)，高度概括出古人的人生態(tài)度。我們可以從中體會到，與人“比”肩前行，擇其善而“從”之，去其惡而“北”(同“背”)之，力求為我所用而“化”之。我們從中感悟到了“方塊字”的獨(dú)特魅力，這表明(A)①漢字見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長②漢字體現(xiàn)了中華文化的博大精深③漢字的演變推動了中華文明進(jìn)步④漢字的演變記載人類文化歷史A．①② B．①③C．②③ D．②④解析：材料“高度概括……獨(dú)特魅力”表明了漢字見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長，體現(xiàn)了中華文化的博大精深，①②符合題意；材料沒有涉及漢字的演變，且中華文明的進(jìn)步是由社會實(shí)踐推動的，③不選；文字而不是漢字的演變記載人類文化發(fā)展的歷史，④說法錯誤。2．中國古代書法不斷賦予各種字體獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，篆書的莊重古樸、隸書的典雅高貴、楷書的端莊秀麗、行書的灑脫隨意、草書的落拓不拘，雖然只是線條的描摹，卻為我們描繪了一個五彩繽紛的藝術(shù)世界。與書法同源的中國畫，同樣表現(xiàn)出它的獨(dú)特性，所謂梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風(fēng)，正是藝術(shù)的人生寫照。這說明(D)①書法、繪畫藝術(shù)是中華文明的重要標(biāo)志②書法、繪畫藝術(shù)是中華文化一脈相傳的重要見證③書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)是中華文化所特有的④多彩多姿的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力A．①② B．②③C．①④ D．④解析：本題考查了中華文化源遠(yuǎn)流長的生命力。漢字是中華文明的重要標(biāo)志，①排除。史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，②排除。③不符合當(dāng)今世界的客觀事實(shí)，排除。我國古代的書法、繪畫藝術(shù)生動展示了我國古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力，正是這種生生不息的創(chuàng)新能力，才造就了中華文化的輝煌燦爛。因此，選D項(xiàng)。3．在甲骨文和金文中有大量關(guān)于農(nóng)作物的字，如禾、黍、粟、米等，其中的“禾”字，像一株有根有葉、谷穗下垂的植物?！昂獭笔枪阮愔参锏目偡Q，但在秦漢以前，“禾”多指粟，即今天的小米；后世則多稱稻為“禾”。在漢字中，凡以“禾”為義符的字，大都與農(nóng)作物或農(nóng)業(yè)活動有關(guān)，如秉、秋、秀、種、租等。這說明(C)①漢字作為中國人民的精神財富應(yīng)該得到傳承②漢字使人類文明得以傳承，是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志③漢字作為世界上最美的文字，是中華文明的標(biāo)志④漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華民族的驕傲A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：由材料可知，漢字文化內(nèi)涵豐富，是我國人民的精神財富，應(yīng)該得到傳承，故①④入選。文字的發(fā)明使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代，②錯誤。③違背了各民族文化一律平等的原則，排除。4．文化部確定了宋刻《三國志》《春秋經(jīng)傳集解》等4478部第二批國家珍貴古籍名錄，以及甘肅拉卜楞寺、浙江瑞安玉海樓等62家第二批全國古籍重點(diǎn)保護(hù)單位，這是推動我國古籍保護(hù)深入開展的又一重要舉措。國家重視保護(hù)古籍，這是因?yàn)?D)①古籍是中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相傳的重要見證②古籍作為文化的基本載體，是中華民族創(chuàng)造的重要文明成果③古籍具有重要的歷史、思想和文化價值④保護(hù)古籍有利于傳承中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④解析：①③④是對古籍的重要性的正確表述，故選D。②說法錯誤，文字是文化的基本載體。5．二十世紀(jì)以來中國文化的身影在哪里？不能說這一百多年中國沒有文化創(chuàng)造和積累，但與古代中國的燦爛文化相比，與同