高考作文復(fù)習(xí)課件：議論文常用模式之二-層進(jìn)式課件

議論文常用模式之二

層進(jìn)式結(jié)構(gòu)層進(jìn)式的文章一般有三種格式：

模式一：

將中心論點進(jìn)行分解，分成幾個分論點，這些分論點之間的關(guān)系是由淺入深、由簡單到復(fù)雜。不停留在一個層面上，而是層層推進(jìn)，一層深似一層。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡，同時又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。

舉例：

嚴(yán)于解剖自己

1、要不斷進(jìn)步，必須無情地“解剖我自己”。

2、論述如何才能“解剖”好自己。

①對自己要有自知之明?！策@是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就無從下刀?！?/p>

②光有自知之明還不夠，還要勇于自我批評?！策@是解剖好自己的途徑。不開刀，就無從去“病”?！?/p>

③自我批評的勇氣來源于對真理的追求和崇高的信念。〔這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開刀的規(guī)律，刀就開不好，也就難以真正去“病”?！?/p>

再如：如“沒有規(guī)矩不成方圓”這個中心論點，就可以分解成：①沒有規(guī)矩，個人不能成才；②沒有規(guī)矩，社會不成社會；③沒有規(guī)矩，國將不國。

模式二：

對照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心心論點答復(fù)三個問題：①是什么，②為什么，③怎么辦。

舉例：

《要鉆牛角尖》〔1〕什么是“鉆牛角尖”：對任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度?！彩鞘裁础场?〕搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才有創(chuàng)造創(chuàng)造。〔為什么〕〔3〕“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法?！苍趺崔k〕〔4〕發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會多出成果，多造就人才?！矔鯓印?/p>

《談風(fēng)度》分論點：①風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采〔是什么〕；②有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，能增進(jìn)愛心，有利于和睦相處〔為什么〕；③要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度〔怎么樣〕。模式三：針對某些不好的現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生根源，指出解決問題的方法。即“擺現(xiàn)象——析危害——挖根源——指方法”的格式?！渤３Ｓ迷诓牧献魑幕驎r評的寫作中〕

高考例文賞析《談堅持》⑴人們都希望駐足金碧輝煌的“羅馬宮城”，到達(dá)魂牽夢縈的“象牙之塔”，實現(xiàn)自己長久的念想，這就需要不懈的努力，因為堅持就是勝利。⑵堅持是對極限的挑戰(zhàn)，是對心血和汗水的慷慨揮灑，是對理想的執(zhí)著，是不到長城不止步的豪邁。王軍霞在汗水里爭渡，在“苦?！崩锓褐郏罱K登上奧運(yùn)會冠軍的寶座，是堅持；中國工農(nóng)紅軍爬雪山，過草地，將兩萬五千里踩在腳下，這驚天地泣鬼神的壯舉還是堅持?！矆猿质鞘裁础尝抢K鋸木斷，水滴石穿，成功往往就誕生在再堅持一下的努力之中。愛迪生的風(fēng)骨令人折服，他創(chuàng)造蓄電池歷時十年，進(jìn)行了五萬次實驗，才取得了成功。這就是堅持的力量。有一年的高考作文題是一道漫畫題，漫畫上那位老兄挖了四口井沒有見到井便揚(yáng)長而去。其實有的井距水層只有一锨之遙，如果再堅持一下，勝利便屬于他了，然而他放棄了，于是與成功失之交臂。丟棄恒久長遠(yuǎn)的堅持，撿起淺嘗輒止的遺憾，當(dāng)然摘不到金燦燦的蘋果了?！矠槭裁匆獔猿帧尝僧?dāng)然，堅持不是固守，更不是畫地為牢。試想，如果蔡倫在造紙的屢次失敗之后，仍堅持原來的作法，而不是大膽的改進(jìn)原料，那么我們引以為自豪的“四大創(chuàng)造”恐怕就要改寫成“三大創(chuàng)造”了。魯迅假設(shè)不是認(rèn)清形勢，棄醫(yī)從文，中國現(xiàn)代史上恐怕就要多一個平凡的醫(yī)生，而少一個文豪。那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨，不撞南墻不回頭的人，是莽夫，是懦夫，其結(jié)果，勢必南轅北轍，頭破血流。〔堅持要注意什么，即怎樣做到堅持)⑷堅持需要七擒孟獲的韌性，需要六出岐山的不墜之志，需要耐得住寂寞的孤獨(dú)，更需要知其不可為而為的大智大勇。張海迪從小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢體永遠(yuǎn)失去了知覺，然而她卻以驚人的毅力自學(xué)了英語、日語和德語，甚至翻譯創(chuàng)作了幾十萬字的小說。這就是堅持，堅持使她只有三分之一的軀體放射出燦爛的榮耀，堅持使它終于托起了一輪不落的人生太陽。〔堅持需要什么〕⑹遠(yuǎn)方的誘惑是我們之所以忙碌，之所以奮斗，之所以拼搏之所在。當(dāng)我們遇到困難，遭受挫折，當(dāng)我們汗流浹背，精疲力竭的時候，我們應(yīng)該在心中默念一聲：再堅持一下。此文是嚴(yán)格按照“是什么——為什么——怎么樣”這一思路來構(gòu)思行文的，開頭結(jié)尾照應(yīng)點題，第二段寫堅持是什么，第三段寫為什么要堅持，第四、五段寫堅持需要什么及堅持要注意什么，即怎樣做到堅持。整篇文章思路清晰，層次清楚，想不得高分都難。〔因果分析式,根本思路是：是什么——為什么——怎么樣。〕標(biāo)準(zhǔn)遞進(jìn)式議論文孤獨(dú)與幸福德國著名哲學(xué)家叔本華說：“社交生活的害處深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補(bǔ)的禍害。青年人首先要學(xué)習(xí)的一課，就是承受孤獨(dú)。”〔名言引入〕因為孤獨(dú)是幸福、安樂的源泉?！仓行恼擖c〕世間怕有無數(shù)稱己為幸福的人，卻沒有多少人認(rèn)為自己也是一個孤獨(dú)的人?！靶腋！钡娜送_朗、健談、善于社交；孤獨(dú)，似乎注定只是一個與陰暗、不幸甚至畸形的人生態(tài)度所相伴的名詞。事實上真正的孤獨(dú)是魯迅的“寄意寒星荃不察”的覺醒，是布魯諾被燒死前大聲疾呼“未來的人們會了解我……”的信念，是無法選擇“出世”蘇軾的清高?！苍忈屨擖c〕孤獨(dú)即意味著超越常人的曠達(dá)與淡泊，它是幸福的前提?！卜终擖c一“是什么”〕孤獨(dú)就是走出無止境的無聊社交、閑扯、平庸的一種生活態(tài)度，它卸除了外表的浮華，追求內(nèi)心的曠達(dá)與淡泊?！沧h論〕當(dāng)莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時，我們體會到的是孤獨(dú)。世事紛亂，天下名士皆各投其主，各盡其才，惟獨(dú)莊子安然身外〔例證〕。這種孤獨(dú)，實際上是一種超越常人的豁達(dá)與淡然。但莊子又是幸福的，他的一次平靜的拒絕，帶來了自己政治生涯的孤獨(dú)，換來的卻是一座矗立在無數(shù)文人志士心目中的高標(biāo)?！沧h論〕孤獨(dú)讓我們擁有內(nèi)省的時空，它是享受幸福的條件。〔分論點二“為什么”〕物質(zhì)的充裕，人心的急躁，更多的人越來越急功近利，人與人的關(guān)系越來越勢利化，幸福感距離我們越來越遠(yuǎn)?！沧h論〕孔子曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，那么知明而行無過矣?！薄墩撜Z》中的睿語無一不是孤獨(dú)困頓的孔仲尼的自我反省?！怖C〕孤獨(dú)的時候，人才有時間和空間去進(jìn)行人生的思考，追尋自己活著的價值。才會遠(yuǎn)離喧囂、蕪雜，看到自己內(nèi)心，保持一份坦然與淡定，看清自己前進(jìn)的方向，這是享受幸福的條件。〔議論〕孤獨(dú)要求我們與現(xiàn)實適當(dāng)?shù)乇３志嚯x，它是享受到幸福的方法?！卜终擖c三“怎么樣”〕與現(xiàn)實適當(dāng)?shù)乇３志嚯x，開拓一份屬于自己的孤獨(dú)的小天地。做許多你想做的事情，展開你曾被限制的想象力與創(chuàng)造力，不再為庸人俗事所擾?！沧h論〕現(xiàn)代派代表詩人戴望舒在詩集《災(zāi)難的歲月》中抒寫“夜坐聽風(fēng)，夜眠聽雨”的孤獨(dú)而寂寞，這種孤獨(dú)是一種幸福的狀態(tài)，讓他悟到“月如何缺，天如何老”。〔例證〕遠(yuǎn)離現(xiàn)實，你的處境是孤獨(dú)的，然而你的內(nèi)心卻是寧靜而充實的，你的心不再因孤獨(dú)而哭泣，反而因孤獨(dú)而折射出幸福的光輝?！沧h論〕面對現(xiàn)實，當(dāng)今的年輕一代作為獨(dú)生子女，無疑常有一種孤獨(dú)的心理，他們給自己取了一個名字叫“憤青”。有些年輕人以上網(wǎng)玩游戲為幸福，以打架滋事為快樂，更有甚者以