高考考點(diǎn)完全題語文考點(diǎn)通關(guān)練文檔 考點(diǎn)二十五　理解文中重要語句的含意 Word版含答案

考點(diǎn)二十五理解文中重要語句的含意考點(diǎn)名片考點(diǎn)內(nèi)容理解文中重要語句的含意，作為現(xiàn)代文閱讀的一個(gè)能力點(diǎn)，是一個(gè)?？键c(diǎn)。從文章的內(nèi)容看，不同層次的中心句是重要的句子；從結(jié)構(gòu)上說，總領(lǐng)句、總結(jié)句和重要的過渡句是重要的句子；從表達(dá)上說，富有特色的句子以及比較含蓄而有深層意義的語句等是重要的句子?？疾樾问奖硎鲱}。一般提問方式：畫橫線(加點(diǎn))的句子(或詞語)在文中是什么意思？趨勢分析題型相對(duì)穩(wěn)定，新課標(biāo)卷仍將采用表述題的命題方式。一、閱讀下面的文字，完成文后問題。寂靜錢鐘書周劼人12月19日，寂寥的寒夜，清華園日晷旁，燭光隱隱，小提琴哀婉的曲調(diào)飄散在清冷的夜空，人們佇立無語，鞠躬，獻(xiàn)上白菊。偶有路人好奇：“這是在祭奠誰？”有人低聲答語：“今天是錢鐘書先生辭世10周年?！?0年前，錢鐘書先生安詳離世。遵錢先生遺囑，“一切從簡”，連在八寶山的告別儀式也只有短短的20分鐘。“如此寂靜！”錢先生的一位生前好友說。那日，清華的南北主干道上飄起了一千只紙鶴，學(xué)生們用這種方式，靜靜地送別他們的老學(xué)長。他的人生，本不寂靜。無論是人們熟稔的《圍城》，還是近乎天書的《管錐編》，都驚訝了世人，折服了學(xué)界。《管錐編》單是書證就數(shù)萬條，引述涉及四千位作家、上萬種著作！世人驚嘆“大師風(fēng)華絕代，天才卓爾不群”。然而他卻又靜靜地坐在書齋里，照例埋頭讀他的書，做他的學(xué)問。圖書館內(nèi)很多冷僻線裝書的借書單上，只有他一人的名字。即使是身處困境，他也只是默默地埋頭書本?！拔母铩睍r(shí)他被送去干校勞動(dòng)改造，能看的只有寥寥幾本書，但只要抱起書本來，就能興致盎然。第一批“大赦”回京的名單中，沒有錢鐘書，也沒有楊絳。他們夫妻二人平靜地走回窩棚，楊先生說：“給咱們這樣一個(gè)棚，咱們就住下，行嗎？”錢先生歪著腦袋認(rèn)真地想了一下，說：“沒有書?！薄拔母铩焙螅瑢?duì)錢鐘書先生的稱頌日漸聲高，然而錢家的書齋內(nèi)一如既往地平靜。他謝絕了一切記者和學(xué)者的拜訪，有人將此誤讀為“清高孤傲，自以為是”。他人的不解，錢先生并未在意過。楊絳先生說：“他從不側(cè)身大師之列……他只想安安心心做學(xué)問?！薄板X先生做學(xué)問是‘心在焉’，”清華大學(xué)一位老師說：“而我們今天這個(gè)社會(huì)上，今天這個(gè)校園里，有多少人則是‘心不在焉’?！鼻迦A大學(xué)一位博士生說，他多次讀《圍城》，讀第三遍時(shí)忽然明白，“圍城不是別人給的，正是人在日復(fù)一日的生活中為自己編織的。錢先生沒有為自己修筑圍城，所以，他一輩子都活得坦然，真摯”。10年后的清華，10年后的12月19日，依舊是紙鶴飄飛，燭光搖曳，依舊只有師生們的心照不語。不時(shí)有人向錢先生的照片投來好奇的眼光：“這是誰？”他一生淡泊，未曾想過要轟轟烈烈，但也正是在這種“寂靜”中，他書寫了后人無法想象也難以企及的波瀾壯闊。我們往往只驚嘆他“這個(gè)腦袋是怎么長的”，卻總是忘了去關(guān)注他兩耳不聞喧囂事的用心苦讀，以及恪守完整人格的剛毅堅(jiān)卓。寂靜，這是錢先生的心底所愿，不要奇怪為什么他的離世和10周年紀(jì)念都如此寂寥，這正是他的一生的格調(diào)。一位熱愛他的讀者說：“這個(gè)世上唯一的錢鐘書走了?！笔堑?，這個(gè)時(shí)代再也沒有了錢鐘書，但，是不是也因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代不再寂靜？(選自2008年12月24日《中國青年報(bào)》，有刪改)文章倒數(shù)第二段加點(diǎn)詞語“格調(diào)”的內(nèi)涵豐富，請(qǐng)簡要分析。答：________________________________________________答案錢鐘書的“格調(diào)”是“靜”：在品格修養(yǎng)上，他始終靜靜地恪守著完整的人格，這樣才能一生寵辱不驚；在治學(xué)風(fēng)范上，他始終墨守“寂靜”，這是用心苦讀、潛心治學(xué)的重要條件。(如有其他分析，言之成理亦可)解析本題考查體會(huì)重要詞語的豐富含意的能力，要求學(xué)生能夠從文本中篩選出能夠表現(xiàn)“格調(diào)”內(nèi)涵的事例，可以從品格修養(yǎng)和治學(xué)風(fēng)范上進(jìn)行分析。二、閱讀下面的文字，完成問題。雨果獎(jiǎng)得主劉慈欣：在深山里締造“科幻王國”1985年，劉慈欣大學(xué)畢業(yè)后，被分配到山西娘子關(guān)發(fā)電廠的計(jì)算機(jī)室工作，在這個(gè)閉塞、落寞卻處處回蕩著歷史韻味的大山中，劉慈欣對(duì)科幻文學(xué)越發(fā)癡迷?！队钪嫣s》和《微觀盡頭》是這位“科幻迷”參加工作之初的兩篇試手之作，雖然語言顯得有些生澀，描寫也較粗糙，但已孕育了他后來創(chuàng)作的小說所具有的氣魄大、懸念足的風(fēng)格。短篇小說寫得不過癮，劉慈欣就開始了長篇?jiǎng)?chuàng)作。1989年，他完成了《中國2185》，兩年后又寫出了《超新星紀(jì)元》。但由于當(dāng)時(shí)科幻文學(xué)正處于寒冬，他的《超新星紀(jì)元》等作品相繼投了幾家出版社，得到的回復(fù)都一樣：“書稿很不錯(cuò)，但出不了……”直到1999年，劉慈欣的《帶上她的眼睛》等科幻小說在《科幻世界》雜志發(fā)表。同年，《帶上她的眼睛》還榮獲了第11屆中國科幻“銀河獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。從此，劉慈欣的科幻作品創(chuàng)作一發(fā)而不可收，而且作品質(zhì)量頗高。2006年，劉慈欣寫出了長篇科幻小說《三體》(又名《地球往事》)，之后幾年又陸續(xù)出版了“厚重?zé)o極，氣象萬千”的“三體”系列《黑暗森林》《死神永生》，征服了無數(shù)的科幻迷。劉慈欣的作品承襲了古典主義科幻小說中節(jié)奏緊張、情節(jié)生動(dòng)的特征，濃墨重彩地渲染了科學(xué)和自然的偉大力量，洋溢著英雄主義的情懷。在“三體”系列小說中，劉慈欣提出的“黑暗森林法則”與物理學(xué)家霍金在2010年提出的對(duì)外星人要盡量避免接觸的理論不謀而合，這就是科幻的魅力。2015年8月，《三體》榮獲第73屆雨果獎(jiǎng)最佳長篇故事獎(jiǎng)，使劉慈欣成為首位斬獲世界科幻文壇最高獎(jiǎng)的亞洲人，開啟了中國的“科幻元年”，讓中國文化在國際獲得“存在感”。著名計(jì)算機(jī)和物理學(xué)家普里斯科認(rèn)為“中國科幻作家已在這個(gè)領(lǐng)域走到前頭，而我們(西方)卻在近年來失去了敢于思考和敢于探索的精神”。劉慈欣說自己“在生活中是一個(gè)徹底的現(xiàn)實(shí)主義者，只有在科幻里，才有一些理想主義”。“其實(shí)，自己的科幻之路就是一條尋找家園的路?！痹诙唐≌f《流浪地球》的前言中，這個(gè)理性、低調(diào)、沉默寡言的理科男，罕見地以極具浪漫色彩的話來描述自己?！拔沂钳偪竦募夹g(shù)主義者?！彼目苹美砟钜沧屗蔀榱丝苹媒绲牧眍惾宋铮鹆瞬簧俚臓幾h和批評(píng)。國際科幻界很長時(shí)間里一直在走“科學(xué)反思”的道路，主流內(nèi)容都是表現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的負(fù)面影響，劉慈欣卻越發(fā)堅(jiān)守自己的陣地，正是這種堅(jiān)信與守候，讓劉慈欣成為了今日中國科幻界無可爭議的第一人。盡管許多讀者是被《三體》中對(duì)人性的思考打動(dòng)，但劉慈欣認(rèn)為主流文學(xué)“超級(jí)自戀”，而科幻文學(xué)就是文學(xué)“再一次睜開眼睛的努力”，它讓文學(xué)與宇宙重新聯(lián)結(jié)起來，從而“超越自戀”。他說，從人文科學(xué)角度講，科幻是為應(yīng)對(duì)人類的超級(jí)災(zāi)難而產(chǎn)生的，是其他任何文學(xué)門類無法替代的。從自然科學(xué)角度講，科幻是為發(fā)掘科學(xué)的美和震撼而存在的。真正好的科幻作品是要把很虛幻很空靈的東西描寫得很真實(shí)，像新聞報(bào)道那般真實(shí)。從深山發(fā)電廠里的普通工程師，到名震世界的“中國科幻王”，劉慈欣用他30年磨一劍的成長故事告訴我們：世間有無限可能，只要你朝著自己感興趣的方向努力，就終會(huì)釋放光芒！(有刪改)相關(guān)鏈接①劉慈欣創(chuàng)作的《三體》，在一定程度上改變了中國科幻文學(xué)的屬性?？苹梦膶W(xué)從20世紀(jì)初進(jìn)入中國那天起，就背負(fù)了“文以載道”的重責(zé)，負(fù)擔(dān)了過多的社會(huì)功能。之后隨著中國政權(quán)的更迭與社會(huì)流變，科幻文學(xué)開始在意識(shí)形態(tài)工具和科普工具之間搖擺。(《劉慈欣：當(dāng)代中國科幻第一人》)②在將近20年的漫長時(shí)光里，他都是一個(gè)人安靜地創(chuàng)作，難免有一種孤獨(dú)感和寂寞感，就像自己獨(dú)自堅(jiān)守著一片根本沒人在意的疆域。(《劉慈欣：堅(jiān)守科幻文學(xué)的疆土》)③宇宙就是一座黑暗森林。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景。(百度百科“黑暗森林法則”)④劉慈欣的“地球往事”三部曲時(shí)間跨度相當(dāng)長，內(nèi)涵非常豐富，知識(shí)信息量可以說海量。整個(gè)小說就像一部人類生存史，其對(duì)于今天現(xiàn)實(shí)世界的借鑒意義不可小視。(《從劉慈欣“地球往事”三部曲談當(dāng)代科幻小說的現(xiàn)實(shí)意義》)理解文中畫線句子的含意。(1)這就是科幻的魅力。答：________________________________________________(2)自己的科幻之路就是一條尋找家園的路。答：________________________________________________答案(1)劉慈欣在科幻小說中提出的“黑暗森林法則”與物理學(xué)家霍金提出的理論不謀而合，表現(xiàn)了科幻小說擁有深刻的思想性，極具魅力。(2)生活中的劉慈欣是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，而他在科幻小說的創(chuàng)作中則表現(xiàn)為理想主義者，他在科幻小說創(chuàng)作中能尋找到自己的精神家園。解析本題考查體會(huì)重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此題，首先要把握畫線句子的內(nèi)容，然后聯(lián)系該語句的前后文分析其含意。(1)句的內(nèi)容是講科幻的魅力，指出文中所講的科幻的魅力即可。(2)句是作者所說的話，聯(lián)系文章具體內(nèi)容分析作者說這句話的原因即可。三、閱讀下面的文字，完成問題。陳復(fù)禮：耄耋大師赤子情劉偉忠陳復(fù)禮先生是著名的世界攝影大師，與吳印成先生、郎靜山先生并稱攝影界“華夏三老”。陳老今年97歲高齡，從事攝影時(shí)長六十多年。他的攝影藝術(shù)成就得到了海內(nèi)外文藝界的廣泛認(rèn)可，飲譽(yù)無數(shù)。1996年，中國攝影家協(xié)會(huì)曾專門召開“陳復(fù)禮攝影藝術(shù)研討會(huì)”?！澳攴绞烁叽笕?，亦父亦師亦友一巨人”——這是當(dāng)時(shí)中國攝影界給予陳復(fù)禮的集體評(píng)價(jià)。那一年，陳復(fù)禮80歲。1916年7月20日，陳復(fù)禮出生在廣東潮安縣官塘鎮(zhèn)石湖村，其父陳必名先生飽讀詩書，喜愛潮州音樂、戲曲，尤其醉心于筆墨丹青。陳復(fù)禮出生于這樣的家庭，一方面具有天然的藝術(shù)基因，另一方面從小就受到傳統(tǒng)文化的熏陶。陳復(fù)禮八歲啟蒙，上了六年小學(xué)后，又讀了一年私塾，讀完了《論語》《孟子》《左傳》等諸多古籍經(jīng)典。1931年，15歲的陳復(fù)禮就讀于潮州韓山“廣東省立第二師范學(xué)校”，又稱韓山師范，以“總評(píng)甲等”的成績畢業(yè)。之后遭逢戰(zhàn)亂，“過番”東南亞，泰國求親，越南靠友，后又輾轉(zhuǎn)老撾、柬埔寨。直至中年移居香港，生活才算安定下來。陳復(fù)禮回憶說，到越南后，為生存奔波無暇學(xué)畫，后來在一本法國雜志上看到了臺(tái)灣攝影家郎靜山的攝影作品，感受到攝影也可以如此富有畫意，便開始對(duì)攝影著迷。畫畫需要安穩(wěn)的環(huán)境，而攝影卻比較靈活，比較適合他當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)。“詩情畫意王摩詰，鏡里丹青復(fù)禮陳?！边@是廣東原省委書記王匡對(duì)陳復(fù)禮的評(píng)價(jià)。王匡認(rèn)為，正如唐朝詩人王維的詩句中滲透著畫意一樣，陳復(fù)禮的鏡頭下散發(fā)著濃厚的丹青氣息。他將中國畫運(yùn)用空白和墨線來區(qū)分物體的方法融入攝影，在黑白攝影中，運(yùn)用單色來表現(xiàn)被拍攝物體的質(zhì)感和立體感，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)繪畫去粗取精、刪繁就簡、虛實(shí)相間、藏露結(jié)合的精華。在風(fēng)光攝影彰顯中國畫意的基礎(chǔ)上，陳老進(jìn)一步吸收中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的配套元素，將書法、篆刻、詩歌等以題句、落印的方式融入到照片中。他的許多攝影作品，還以著名詩詞或化用詩詞來命名。這個(gè)時(shí)候，“中國畫意”已經(jīng)不足以概括他的作品風(fēng)格，而只能形容為“中國氣派”。高揚(yáng)著“中國氣派”的旗幟，沿著吸收中華傳統(tǒng)文化精髓的道路闊步向前，陳復(fù)禮收獲了他的另一大發(fā)明——“影畫合璧”。所謂“影畫合璧”，即在兼具中國畫意、書法、詩詞、篆刻等文化元素的照片上，補(bǔ)充中國傳統(tǒng)繪畫，繪畫題材與照片題材有機(jī)融合，成為一幅新的“合璧”作品。陳復(fù)禮先后與李可染、吳作人、劉海粟、啟功、古元、范曾、黃胄、李苦禪、黃永玉、程十發(fā)等20多位書畫名家合作“影畫合璧”作品?，F(xiàn)在，參與合作的書畫家很多已經(jīng)故去，這些獨(dú)特的藝術(shù)品變得更加珍貴。在早期作品中，陳復(fù)禮通過攝影鏡頭表現(xiàn)出對(duì)勞苦大眾的同情、愛憐和寄望，也寄托著自己對(duì)人生和社會(huì)的深刻體悟。他的代表作之一《戰(zhàn)爭與和平》，以鐵絲網(wǎng)中的鴿子為主角，配以布滿烏云的天空背景。其子陳驚雄說：“這與父親的經(jīng)歷也是緊密相關(guān)的。日本侵華戰(zhàn)爭迫使他背井離鄉(xiāng)，日本侵入泰國迫使他輾轉(zhuǎn)越南，在越南又趕上越法之戰(zhàn)，與戰(zhàn)爭結(jié)下了不解之緣。所以通過鏡頭表現(xiàn)出來的對(duì)和平的熱愛尤其強(qiáng)烈。”在改革開放之前，陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主，展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開放后，陳復(fù)禮的作品開始捕捉時(shí)代的脈搏，記錄社會(huì)的變遷，滲透了濃厚的時(shí)代色彩。如果說風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”，那么一系列寫實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對(duì)改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)現(xiàn)象，陳復(fù)禮也沒有規(guī)避，他以鏡頭為武器，或夸張，或映射，進(jìn)行犀利的批判。歷盡滄桑的一代大師，如今終于可以靜享天倫，頤養(yǎng)天年。但陳復(fù)禮先生對(duì)攝影藝術(shù)界的影響并沒有停止發(fā)酵，就在2011年的香港蘇富比春拍中，他的兩幅作品《喜雨》《朝暉頌》作為中國藝術(shù)精品亮相，吸引了海內(nèi)外攝影藝術(shù)界的關(guān)注。作為當(dāng)代攝影中國氣派的代表者，陳老的影響注定是深遠(yuǎn)的。(有刪改)過番：舊時(shí)閩南人稱到南洋謀生。相關(guān)鏈接①潮汕一向有藝術(shù)之鄉(xiāng)的美譽(yù)。自小耳濡目染，受影響非常大。舉一個(gè)例子，潮汕的屋脊，那些畫，門口的那些畫，盡管是農(nóng)民的畫、工匠的畫，但都有一定的藝術(shù)功底。我自小看這些，深深理解潮汕鄉(xiāng)土文化，在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上自自然然，不知不覺跟著這條路走。②經(jīng)過千多年來歷代中國畫家的刻意經(jīng)營，在山水和風(fēng)景創(chuàng)作方面，已發(fā)展到了高深的境界。所以從事風(fēng)景攝影，而不考慮到中國畫的創(chuàng)作方法，將是莫大的損失。(陳復(fù)禮《論中國畫意與風(fēng)景攝影》)③用聞一多先生的話來講，詩人的使命是愛，愛自己的國家，愛自己的人民。陳復(fù)禮先生用他六十多年的影藝生涯傾訴著一位藝術(shù)家對(duì)自己祖國的無限熱愛，用他的無數(shù)作品藝術(shù)地再現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展和中國社會(huì)的進(jìn)步。他的作品也因此贏得了廣大民眾的喜愛。結(jié)合材料內(nèi)容，說說你對(duì)“年方十八高大全，亦父亦師亦友一巨人”這句話的理解。答：________________________________________________答案①“年方十八”，是贊譽(yù)陳復(fù)禮雖年屆八十，仍然創(chuàng)新精神不減，赤子之心長存；②“高大全”，指陳復(fù)禮的攝影藝術(shù)創(chuàng)作具有高境界、大氣派和對(duì)生活全方位的表現(xiàn)；③“亦父亦師亦友一巨人”體現(xiàn)了陳復(fù)禮作為藝術(shù)大師的人格、學(xué)識(shí)和藝術(shù)素養(yǎng)的魅力。解析本題考查體會(huì)重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力?；卮鸫祟}要注意兩個(gè)方面：一是說話人；二是這句話具體指陳復(fù)禮的哪些特點(diǎn)，如藝術(shù)創(chuàng)作上、為人品格上等。這句話是當(dāng)時(shí)中國攝影界給予陳復(fù)禮的集體評(píng)價(jià)。分析這句話中的詞語指代陳復(fù)禮哪些方面的內(nèi)容，如“年方十八”，指的是陳復(fù)禮已經(jīng)八十高齡，但創(chuàng)新精神不減；“高大全”，從后文看主要指陳復(fù)禮攝影作品的特點(diǎn)，比如境界、對(duì)生活的表現(xiàn)等；“亦父亦師亦友一巨人”，體現(xiàn)了陳復(fù)禮的學(xué)識(shí)、人品等。四、閱讀下面的文字，完成1～3題。國學(xué)守望者定之旅居杭城，已有數(shù)年了?？傁矚g杭州的雅靜，就著一方湖水，隨意游走，或獨(dú)處一隅，隱于柳桂之間，發(fā)些古思，情濃之時(shí)，便在山水悠然處，吟讀幾行先賢的字句，聊遣幽懷。寄情山水，任意東西，這便無疑是人生的至樂了。然數(shù)月之前，自我讀完由云南人民出版社出版的《姜亮夫全集》之后，此種逸興便也盡失，隨之而來的，則是沉沉的反思，或者是在驚服之余，油然而生的一種深深的自問吧。多年以來，言及國學(xué)，總覺遙不可及、難以論道，讀完姜公的文集，不得不因敬佩之至而頓生惶恐。我所讀到的是一位耿直的老人，持真的學(xué)人，多才的文人，大寫的巨人，而個(gè)人所學(xué)之鄙陋，因此妄作此傳，以示崇敬之意。姜亮夫(1902～1995)，國學(xué)大師，著名的楚辭學(xué)家、敦煌學(xué)家、語言學(xué)家、歷史文獻(xiàn)學(xué)家、教育家，云南昭通人，其概與二十世紀(jì)同歲，究其一生，可謂退能獨(dú)善修身，潤物于無聲之處，進(jìn)可兼濟(jì)一方，導(dǎo)善于眾庶之間。于己可為“守身如玉德之花”，于學(xué)則是“南北歸一學(xué)之宗”，堪稱一代大師。姜亮夫在1921年以官費(fèi)生考入成都高等師范學(xué)校，1926年，姜亮夫畢業(yè)，而就在其畢業(yè)前夕，因不滿軍閥橫行，便在畢業(yè)典禮之上，當(dāng)面指責(zé)軍閥頭目楊森，措辭入骨，險(xiǎn)遭禍害。后游東南，欲北上繼續(xù)求學(xué)，遂由滬入京，卻遭逢一役，對(duì)其觸動(dòng)頗大。在《自訂年譜》中，他說：“十八日(1926年3月18日)參與執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)?，幾及于難，踏燕京大學(xué)死難女生楊肩，逾垣出，以此傷心國事，折節(jié)讀書。”而對(duì)于姜亮夫來說，后來在北京為學(xué)的時(shí)日，則更令他畢生不忘。入京后，他先考入了北京師范大學(xué)研究科，后以“備取生”進(jìn)入清華大學(xué)國學(xué)研究院，師從王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任諸公。而王梁陳三公加之后來蘇州拜認(rèn)的章太炎先生對(duì)他的影響則是終身的。諸位先生的治學(xué)思想、為人操守、處世態(tài)度深深地滲入了姜亮夫后來的學(xué)術(shù)生活各方面。后來王國維先生自投昆明湖，這對(duì)姜亮夫觸動(dòng)極大。在《自訂年譜》中，他言道：“1928年8月，于人世有所了悟，至悲切。初欲自裁不可，然不敢隳而自贖之念起，急去錫，日讀《離騷》。請(qǐng)人為章曰與屈子同年?！毕葞煹臒o故離去，使他猝不及防，雖時(shí)隔一年，但依稀昨日，而世間浮沉，所遇種種，更讓他無法自拔，欲有一死，不難想象這對(duì)于他該是何等的創(chuàng)傷。而在1927年，他便有意長期從事楚辭研究，欲“以此紀(jì)念先師王靜安(王國維，字靜安)先生，繼承先師先生(生前)治學(xué)的路子”。此后便寄情屈原沉江，致力于楚辭學(xué)研究數(shù)十年。28歲時(shí)，他便寫成《屈原賦校注》一書。此外也有感于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。在《路漫漫兮修遠(yuǎn)——簡述我的學(xué)術(shù)研究道路》一文中，姜亮夫說：“一九二七年大革命失敗后，大多數(shù)知識(shí)分子對(duì)國家前途，個(gè)人的出路都感到苦悶和彷徨，我也處在十分困惑之中。加之日軍侵華開始，國家處于紛亂危急之中。我想，在我國歷代文人中辭章彪炳，深得忠愛之情的代表人物是屈原！他是中華民族精神的象征。為此，我走上了治楚辭，研究屈原的路子。”在楚辭學(xué)方面，姜亮夫最重大的學(xué)術(shù)建樹是以《楚辭書目五種》《楚辭學(xué)論文集》《楚辭學(xué)今繹講錄》《二招校注》和以180萬字的《楚辭通故》為代表的一系列楚辭學(xué)論著。其力作《楚辭通故》則被海內(nèi)外學(xué)者譽(yù)為“當(dāng)今研究楚辭最詳盡、最有影響的巨著”。這些長期研究的成果及心得，遂奠定了他在楚辭學(xué)研究領(lǐng)域的宗師地位。姜亮夫治學(xué)不僅勤懇嚴(yán)整，平日讀書也很講究方法和步驟。他多積資料，自編工具書，且極具系統(tǒng)性，這無疑是他取得學(xué)術(shù)偉績的首要方法。就《楚辭通故》而言，就是他四十年不斷抄錄各代楚辭學(xué)方面的零星資料，整理總結(jié)出來的，可謂皇皇巨著。姜亮夫說自己是個(gè)“鈍根人”，治學(xué)就是用笨辦法來做的。但正是這“笨”辦法，方足顯了他的大智和功底；返璞歸真之美，往往便是學(xué)術(shù)追求的至高境界。(選自《國學(xué)守望者——姜亮夫傳略》，有刪改)相關(guān)鏈接①姜先生的說法：“我總覺得世界上不論什么地方的什么事什么理什么物，他的生成，決不單是為那個(gè)地方那個(gè)事那個(gè)理而有；通通都是為全人類而成立。歷史總是為全人類而留的血痕?！苯壬援吷槿祟惲粝铝酥袊幕囊荒ㄑ?，其情其意，可贊可嘆。②姜亮夫本來是要到巴黎大學(xué)攻讀博士學(xué)位，但去了以后，在巴黎的博物館、圖書館里看到了我國早年流散到法國的敦煌文物和經(jīng)卷，痛心疾首之后，放棄了攻讀博士學(xué)位的機(jī)會(huì)。姜亮夫先生曾和學(xué)生談到過自己在巴黎博物館里抄錄、拍攝中國文物的事情。先生本沒有多少積蓄，又是自費(fèi)留學(xué)，那段生活過得非常清苦。先生如此虧待自己，卻把省吃儉用下來的錢拿去拍照。③1979年，年逾古稀的姜亮夫主持杭州大學(xué)中文系，事務(wù)繁難，卻接到了教育部發(fā)給他的一個(gè)函，委托老先生辦一個(gè)“楚辭進(jìn)修班”。姜老激動(dòng)得幾天睡不著覺，他說：“教育部給我這么個(gè)重托，經(jīng)過十年動(dòng)亂，全國有水平的關(guān)于楚辭方面的師資力量更少了，楚辭教育水平下降了，為了國家的文化教育，我活著一天就要做一天的貢獻(xiàn)。這是一個(gè)非常重要的任務(wù)，也許是我最大的一次耕耘?！?．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．第一段在全文中的作用是引出傳主，概括總領(lǐng)全文，以自己的不足反襯姜亮夫的深厚的國學(xué)功底與高尚的人格，激發(fā)讀者的閱讀興趣。B．傳記首段說“油然而生的一種深深的自問”，作者自問實(shí)則是自責(zé)：一方面自責(zé)于自己寄情山水，任意東西，逍遙人生，并以此為樂；另一方面自責(zé)于對(duì)國學(xué)研究不深入。C．關(guān)心國事，揭露軍閥。面對(duì)國家于水火之中而折節(jié)讀書，姜亮夫研究屈原《楚辭》；在巴黎放棄了攻讀博士學(xué)位的機(jī)會(huì)而抄錄、拍攝中國文物。D．治學(xué)高遠(yuǎn)，傾心教育。姜亮夫認(rèn)為一切事理都是為全人類而成立，精研楚辭，以畢生努力為全人類留下了中國文化。姜亮夫傾心教育，古稀之年接受重托，為培養(yǎng)《楚辭》方面的師資而欣喜不已。答案C解析C項(xiàng)，列舉文本內(nèi)容不足以支持“揭露軍閥”。2．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．姜亮夫在巴黎看到了我國早年流散的敦煌文物和經(jīng)卷，痛心疾首，決意抄錄、拍攝，而這番辛苦奠定了他在楚辭學(xué)研究領(lǐng)域的宗師地位，成為他學(xué)術(shù)人生中的重要階段。B．先師的無故離去和人世沉浮使姜亮夫悲痛欲絕。為紀(jì)念王國維先生，也為繼承先師治學(xué)道路，同時(shí)有感于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，姜亮夫投入對(duì)楚辭的研究。C．文章說姜亮夫是一位耿直的老人，持真的學(xué)人，多才的文人，大寫的巨人，是因?yàn)樗K世不倦于學(xué)術(shù)求索，雖久歷坎坷，但建樹卓著，治學(xué)為師，皆為世人所景仰。D．姜亮夫在成都高等師范學(xué)校畢業(yè)前夕，因不滿軍閥橫行，在畢業(yè)典禮之上，當(dāng)面指責(zé)軍閥頭目楊森，措辭入骨，險(xiǎn)遭禍害，這正是他“守身如玉德之花”的表現(xiàn)。E．1926年3月18日，姜亮夫曾參與執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)?，幾乎遇難，后來他越墻脫離險(xiǎn)境。這件事對(duì)他觸動(dòng)極大，一方面使他憂患國事；另一方面也使他潛心治學(xué)，發(fā)奮讀書。答案BE解析A項(xiàng)，姜亮夫在巴黎的所作所為與他在楚辭上的宗師地位無必然聯(lián)系；C項(xiàng)，還因?yàn)槠淙烁窀呱?；D項(xiàng)，“守身如玉德之花”錯(cuò)。3．文中第二段說姜亮夫“進(jìn)可兼濟(jì)一方”，他的“進(jìn)”具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡要分析。答：________________________________________________答案①治學(xué)高遠(yuǎn)：認(rèn)為一切事理都是為全人類而成立，精研楚辭，以畢生努力為全人類留下了中國文化的一抹血痕。②傾心教育：姜亮夫傾心教育，古稀之年接受重托，為能夠培養(yǎng)楚辭方面的師資力量而欣喜不已。③忠誠祖國：關(guān)心國事，揭露軍閥，積極參加愛國運(yùn)動(dòng)；面對(duì)國家于水火之中的境況而折節(jié)讀書，研究屈原、楚辭學(xué)；在巴黎放棄了攻讀博士學(xué)位的機(jī)會(huì)而抄錄、拍攝中國文物。解析解答本題的關(guān)鍵是對(duì)“進(jìn)”的理解?！斑M(jìn)”指的是有責(zé)任意識(shí)，甘于奉獻(xiàn)。本題的有效答題區(qū)間主要集中在第三、四、五段及“相關(guān)鏈接”中的內(nèi)容。如“相關(guān)鏈接”中，①主要講他治學(xué)高遠(yuǎn)，為全人類留下中國文化的一抹血痕；③則是寫他傾心教育；②則是從忠誠祖國的角度來談。五、閱讀下面的文字，完成問題。翻譯奇人許淵沖鄧郁“楊振寧1957年獲諾貝爾獎(jiǎng)，王希季是70年代長征一號(hào)火箭首射成功。我是2014年才得獎(jiǎng)，比振寧晚了五十(多)年啊！”93歲的許淵沖鶴發(fā)白眉，聲如洪鐘，中氣十足，講到暢快處，還會(huì)把袖口往上擼。8月22日，中國翻譯協(xié)會(huì)在外文局禮堂為獲得國際翻譯家聯(lián)盟最高榮譽(yù)“北極光獎(jiǎng)”的他舉行了盛大的授獎(jiǎng)儀式。作為和傅雷、錢鐘書同時(shí)代的資深翻譯家，許淵沖已出版了120多本譯作，翻譯了《楚辭》《詩經(jīng)》《西廂記》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等經(jīng)典，被譽(yù)為“20世紀(jì)下半葉中國典籍翻譯歷史上的豐碑”。與他相伴了半個(gè)世紀(jì)的夫人照君則對(duì)我說：“許先生，是一個(gè)奇人啊。”許淵沖是翻譯界的“少數(shù)派”。多年來，翻譯界強(qiáng)調(diào)譯文要忠實(shí)原文。他的翻譯卻不拘泥于原作，講求再創(chuàng)造。他認(rèn)為翻譯“要發(fā)揮譯語優(yōu)勢”。這種“優(yōu)勢論”也成為了他在翻譯界備受質(zhì)疑和詬病的一點(diǎn)。陸谷孫、王佐良、許鈞等翻譯家都曾公開和他唱反調(diào)。率性、張揚(yáng)的個(gè)性，讓他在崇尚低調(diào)的翻譯圈子里“獨(dú)樹一幟”。不少人讀許淵沖的回憶錄《逝水年華》，既覺得痛快，又感嘆此人毫不自謙。他重視感情，又難說諳熟“人情”?？芍^在“狂作文章信手書，一章一句真性情”。雖然在學(xué)術(shù)界備受爭議，但在中國詩詞的翻譯成就上，許淵沖早已得到國內(nèi)外公認(rèn)。自1980年起，他開始致力于把唐詩、宋詞、元曲譯為英法韻文。已故賓州大學(xué)教授顧毓琇贊譽(yù)許譯：“歷代詩、詞、曲譯成英文，且能押韻自然，功力過人，實(shí)為有史以來第一。”但他的成功，卻是從挨批斗開始的。1958年，許淵沖被打成右派。一次在烈日下挨斗，又熱又累。他忽然想起毛澤東《沁園春·雪》，就默默在心里試著將其譯成英文?！罢f來也怪，我一譯詩，什么熱、累、批、斗全都沒了，眼里看到的仿佛只有山舞銀蛇，原馳蠟象，心里想到的只是略輸文采，稍遜風(fēng)騷。等我把詞譯完，批斗會(huì)也結(jié)束了。”在回憶錄中，許淵沖更是不吝筆墨地描述母校西南聯(lián)大。那時(shí)候的聯(lián)大可謂大師云集。聞一多講《詩經(jīng)》，劉文典講《史通》，羅庸講唐詩，蒲江青講宋詞，蕭乾談“創(chuàng)作與譯詩”，卞之琳談“寫詩與譯詩”……這些都奠定了許淵沖的中國傳統(tǒng)文化和西洋文化的根基。而他畢生追求的“從心所欲，不逾矩”的翻譯準(zhǔn)則，則來自于朱光潛和錢鐘書的影響。受朱光潛的熏陶，他奠定了詩譯的理論基礎(chǔ)：不但要寫景，還要傳情；不僅存義，而且存音。他屢次寫信向錢鐘書請(qǐng)教詩詞翻譯中的問題，后者都不吝回信點(diǎn)撥，給了許淵沖無窮的動(dòng)力。北大暢春園的許家，一套70平米的簡陋居室。其中最惹眼的陳設(shè)，莫過于滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅?。那座透明的“北極光”獎(jiǎng)杯即被擱在書架的最上層，不踮著腳，幾乎意識(shí)不到它的存在。比起獎(jiǎng)杯，許淵沖更親近的是書桌上的綠格白底稿紙、放大鏡，和一臺(tái)看不出年代的長城臺(tái)式電腦?！胺g是他一生中最重要的事。他在我心中就像是普羅米修斯，永遠(yuǎn)進(jìn)行著自己的事業(yè)?！焙驮S淵沖相交甚篤的翻譯家許鈞說。如今他的作息如鐘表一樣規(guī)律：早9點(diǎn)到陽臺(tái)做操，早飯后翻譯《莎士比亞集》，午睡后看看報(bào)紙，晚7點(diǎn)收看《新聞聯(lián)播》，飯后接著翻譯，直到深夜。有時(shí)他會(huì)半夜里坐起，打開電燈，把夢里想到的東西寫下，生怕第二天忘記了。晚年的許淵沖愛讀《參考消息》，?？础逗{兩岸》。早年在西南聯(lián)大受到的自由民主思想熏陶，現(xiàn)在被包裹在一顆濃烈的愛國心里。他心里時(shí)刻懷揣著讓中華文化成為世界文明主流的愿望。他引用楊振寧的話：“我一生最重要的成就是幫助克服了中國人覺得自己不如人的心理。英文和法文是英美人和法國人的最強(qiáng)項(xiàng)，中國人的英法文居然可以和英法作家比美，這也可以長自己的志氣，滅他人的威風(fēng)了。”許淵沖已年過九旬，但精神矍鑠，正如朱自清的舊詩所云：“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏！”(節(jié)選自2014年第9期《人物周刊》，有刪改)相關(guān)鏈接①許淵沖，北京大學(xué)教授，翻譯家。被譽(yù)為“詩譯英法唯一人”，1999年被提名為諾貝爾獎(jiǎng)候選人。2010年，中國翻譯協(xié)會(huì)授予他“翻譯文化終身成就獎(jiǎng)”。2014年8月2日榮獲國際譯聯(lián)最高榮譽(yù)“北極光獎(jiǎng)”，系首位獲此殊榮的亞洲翻譯家。②楊振寧、王希季都是許淵沖西南聯(lián)大時(shí)期的