感性與理性的設(shè)計區(qū)別

感性與理性的設(shè)計區(qū)別在答題之前，首先冒昧地糾正一個中文語境下的歧義，那就是，感性設(shè)計與感性的設(shè)計是不同的。感性設(shè)計〔kanseidesign〕、簡單來說，是一種基于對“人”這個主體的觀察，研究人類在無意識狀態(tài)下處理分析信息的思路與方法，進而制作出讓使用者產(chǎn)生“經(jīng)常使用”、“無不適感”、“不需要過度說明立刻能夠理解意圖”的設(shè)計。它可以是研究人類活動的腦科學(xué)學(xué)科，也可以是回歸到現(xiàn)實，去創(chuàng)造實物的設(shè)計學(xué)科。〔人體工學(xué)也屬于感性設(shè)計的范疇。〕從范圍上講，感性設(shè)計包括但不限于感性的設(shè)計。本答復(fù)所提到的感性設(shè)計，特指“感性的設(shè)計”。設(shè)計一定沒有單純的“感性的設(shè)計”與“理性的設(shè)計”這樣的區(qū)分。多年以前，我在一本書中讀到過這么一段對于繪畫和設(shè)計異同的描述：“繪畫是主觀的，設(shè)計是客觀的。繪畫是繪畫者對自身情感的表達與宣泄，為的是取悅自己。而設(shè)計是設(shè)計師最大限度摒除自我見識所帶來的障礙，為的是取悅?cè)罕??！彪m然這個分類方法還是顯得簡單粗暴了些，但是大體上我深以為然。設(shè)計，首先應(yīng)該是一門優(yōu)先基于客觀現(xiàn)實而不是個人情緒表達的藝術(shù)形式。比方鄰居老王委托您設(shè)計房間，您不能上來就談視覺體驗，如何高端大氣，而是要考慮老王的收入，性格，工作，當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境，采光等等因素之后，再去進行深一步設(shè)計。老王喜歡喝茶，平時愛讀讀佛經(jīng)，您就別把家里搞成歐式的。北方枯燥，南方濕潤，那么地板和墻壁的選材就一定要留心。朝陽的房間，除了考慮采光，還應(yīng)該考慮隔熱。在滿足功能的根底之上，再進行視覺的設(shè)計，才是好的開端。聯(lián)系到此題來看：1，設(shè)計首先一定是理性的。以紅酒的開瓶器為例：紅酒開瓶器有很多的種類，比方雙臂式杠桿型，兔耳型，T型等等，但是它根本的功能一定是能夠翻開紅酒的軟木塞的，這就是它之所以被稱作是紅酒開瓶器而不是復(fù)讀機的原因。那么我們可以說，它已經(jīng)完成了它理性層面的設(shè)計---開瓶。如果更加概括地來描述設(shè)計的理性局部的話，那就是---功能性。2，理性設(shè)計水平的上下表達在是否能帶給使用者好的體驗上。一張名片，能讓人清晰地看到姓名以及聯(lián)絡(luò)方式。一個馬桶，能讓糞便順利地被沖走。一雙雨鞋，能在濕滑的地面防止滑倒。做得到這些，就已經(jīng)是一個合格的設(shè)計了〔遺憾的是，很多時候市場上的產(chǎn)品連這些根本點都做不到〕。3，設(shè)計未必是感性的，但好的設(shè)計一定是感性的。這句話有些詰屈聱牙，我想先不妨討論一下感性的設(shè)計。什么是感性的設(shè)計？我想并沒有一個十分確切的標(biāo)準(zhǔn)答案。但以我粗淺的見識來說，感性的設(shè)計，應(yīng)該是能夠調(diào)動并且誘發(fā)使用者情緒的設(shè)計。這種情緒，可以是有形的，也可以是無形的，可以是積極的，也可以是中立的。以下面這兩個雙臂式杠桿型紅酒開瓶器的設(shè)計為例：〔按上下關(guān)系暫定為A圖與B圖〕在假定使用體驗〔即理性設(shè)計〕幾乎沒有區(qū)別的前提下，我們明顯可以感覺到，A圖的開瓶器，傳遞給人一種工業(yè)化的、準(zhǔn)確的、可靠的情感。而B圖那么完全不同，它在保證功能性的根底上，用擬人的方式，傳遞給使用者一種積極的、開朗的、溫馨的感覺。從情感的傳遞上講，A圖就是無形的，中立的。B圖就是有形的，積極的。我們不能說無形的就不感性，比方A圖的開瓶器，它的每一條弧度，把手的開口設(shè)計，也在傳遞情緒，只是這種傳遞的最終結(jié)果并不是誘發(fā)使用者強烈的情感反應(yīng)。外表來看，理性的成分稍多一些，實際上卻是很感性的。假設(shè)你像我一樣是一個硬漢，那么我保證A圖的產(chǎn)品更適合你〔但如果你是一個可愛的女孩子，我想B圖才是你想要的〕。為什么無印良品在世界范圍內(nèi)廣受歡送呢？因為它的產(chǎn)品，無論是造型、顏色還是材質(zhì)，甚至包括選擇的再生紙標(biāo)簽，還有經(jīng)典的“地平線”海報，都時刻在給觀者一種“沉著穩(wěn)健，平靜樸素”的情感引導(dǎo)。私以為，這種以無形中立的態(tài)度宣揚的感性設(shè)計，比起其他通過誘發(fā)視覺沖擊和獨特造型博得關(guān)注的感性設(shè)計要更有力量，生命力也更加持久。再舉個例子：我購置過一款日本某品牌廠商的墨水〔為防止廣告嫌疑，用丑丑的紅筆遮住了品牌〕最初，我完全是因為它的外觀非常優(yōu)雅而決定購置的，但是我在使用過程中，注意到它最下部有一個凹進去的尖角。一開始這讓我有些費解，但是略加思索，就發(fā)現(xiàn)了它的意圖所在。這個發(fā)現(xiàn)讓我對這個墨水瓶的設(shè)計產(chǎn)生了一種非常細致，非常貼心的感覺，以至于我認(rèn)為它的價值早已超越了一個好看的墨水瓶這么簡單，而上升到了一種人文關(guān)心的層面。〔這里恕我賣個關(guān)子，大家可以一同思考一下為什么這樣設(shè)計〕4，感性的設(shè)計并不一定高端。本科畢業(yè)后，我在一家大型連鎖超市的設(shè)計部工作。那時候?qū)τ谥魅蚊刻臁白煮w放大，再大一些”的要求還有永恒的大紅大黃主題色感到非常的厭煩。為什么就不能做得清爽一些，有品味一些呢？我很是費解。但慢慢地我注意到，這么做是很有必要而且非?？茖W(xué)的。因為首先，超市作為日常生活中，食物和日用品為主的販賣場所，其競爭力就在于價格：越是低廉的價格，越是受到老百姓的歡送。那么宣傳單為了表達物品的物美價廉，選擇一種群眾化的，迎合“庸俗”的設(shè)計就成為了一種必然。這也就能解釋，為什么我們永遠看到的都是千篇一律的紅色黃色。因為這兩種顏色不僅引人注目，還因為非常常見而導(dǎo)致了“廉價”感。字體尤其是價格的無節(jié)制放大也是為了吸引眼球，從而通過比照表達價格多么地實惠，打折多么地給力。這種種手段，其實就是超市商家巧妙利用了人們想省錢的心理，刻意營造出來的感性的設(shè)計，它成功傳遞出了“廉價”的情感，從盈利的角度看，無疑是出色而且成功的。5，感性的設(shè)計，其根源在于人而不是物。同樣是筷子，為什么從中國傳到日本之后，漸漸地就變成了更短更尖的形狀了呢？很多書里告訴我們，這是因為日本人是分餐制，所以長度不必要像中國那么長，又因為日本多食魚類，而尖的筷子很適合剃去魚刺及夾取魚肉，長此以往，日本的筷子就都變成了頂部越來越細的形狀了?？墒峭钜粚哟稳ニ伎迹娴闹皇沁@么簡單的原因嗎？我覺得并不是。尖頭的筷子，讓我們夾取食物的時候，會更加精確，而精確意味著不出錯，不引發(fā)不必要的麻煩，同時也意味著拒絕過分的親密。也就是說，與其認(rèn)為是食物影響了筷子的造型變化，不如說是日本人的性格造就的更加適宜。此外，我在之前舉過的超市宣傳單的例