心理學(xué)配套練習(xí)題(選擇題答案)

前言本章節(jié)習(xí)題以北京師范大學(xué)張厚粲教授主編的《心理學(xué)》【南開(kāi)大學(xué)出版社】為參考教材，結(jié)合我在課堂培訓(xùn)時(shí)的授課思路編制而成。該資料完全是為欲考取廣東省中學(xué)階段教師資格的學(xué)員整理的，特別適合參加過(guò)《心理學(xué)》課程培訓(xùn)的學(xué)員或已經(jīng)看完相關(guān)教材的學(xué)員使用。首先，在學(xué)習(xí)本書(shū)之前，對(duì)本書(shū)編寫脈絡(luò)的了解是非常有必要的。該教材的編寫體系是從心理學(xué)的研究對(duì)象即研究人的心理和行為出發(fā)，根據(jù)學(xué)者對(duì)心理學(xué)上的二分法，把心理分為心理過(guò)程，個(gè)性心理特征兩局部主要內(nèi)容。在心理過(guò)程局部，該教材在認(rèn)知局部的內(nèi)容主要包括以下內(nèi)容：即意識(shí)、注意，感覺(jué)、知覺(jué)，記憶與學(xué)習(xí)，思維，智力等前面六個(gè)章節(jié)的內(nèi)容；在個(gè)性心理特征那么涉及動(dòng)機(jī)與情感、人格等兩章的內(nèi)容?？偟目磥?lái)，前面這兩局部共八個(gè)章節(jié)內(nèi)容主要涉及心理學(xué)的理論局部，后面三章節(jié)即為心理學(xué)的理論在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用，主要包括社會(huì)心理學(xué)、健康心理學(xué)以及開(kāi)展心理學(xué)三個(gè)章節(jié)的內(nèi)容。嚴(yán)密的邏輯性是本書(shū)的一大特點(diǎn)，因此，我們學(xué)習(xí)時(shí)完全可以按照本書(shū)編排的內(nèi)部邏輯關(guān)系及整體結(jié)構(gòu)〔課堂上所推薦使用的“四級(jí)標(biāo)題”學(xué)習(xí)法〕進(jìn)行。同時(shí)，根據(jù)記憶的規(guī)律，大家在復(fù)習(xí)時(shí)候，可以運(yùn)用閱讀與嘗試回憶相結(jié)合的方法，多看看目錄，然后試圖理清每章節(jié)內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)，然后回憶章節(jié)的內(nèi)容。使用本練習(xí)題時(shí)請(qǐng)先熟悉教材，然后再來(lái)做這套習(xí)題，一定要來(lái)回反復(fù)〔因?yàn)橘Y料只有50多頁(yè)〕。同時(shí)，請(qǐng)大家認(rèn)真理解每章節(jié)的根本概念，尤其是名詞解釋題，同時(shí)把它積極運(yùn)用到自己的現(xiàn)實(shí)生活中?！彩褂闷渎?lián)想/聯(lián)系記憶〕，再運(yùn)用目錄同時(shí)具有檢測(cè)自己學(xué)習(xí)的效果另外，請(qǐng)時(shí)刻主動(dòng)運(yùn)用下面的幾個(gè)方法進(jìn)行《心理學(xué)》的復(fù)習(xí)。由于資料整理的時(shí)間比擬倉(cāng)促，個(gè)人能力也有限等原因，文中難免會(huì)有疏漏，請(qǐng)各位寬容待之，并主動(dòng)改之。最后祝各位學(xué)習(xí)愉快，結(jié)果愉快！還附上一句話，請(qǐng)大家別把資料往網(wǎng)上傳，你們自己用就可以了。O(∩_∩)O~

第一章概論一、單項(xiàng)選擇題1.以“人的行為和心理活動(dòng)”為研究對(duì)象的科學(xué)是〔B〕A．教育學(xué)B．心理學(xué)C．倫理學(xué)D．哲學(xué)2.心理學(xué)的研究對(duì)象是〔A〕A.人的行為與心理活動(dòng)B.意識(shí)與注意C.行為D.靈魂3.心理學(xué)的研究任務(wù)是〔D〕A.描述與解釋B.解釋與預(yù)測(cè)C.預(yù)測(cè)與控制D.描述—解釋—預(yù)測(cè)—控制4．心理科學(xué)具有獨(dú)特的雙重性，指的它是兼具〔A〕A．自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)B．管理科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)C．自然科學(xué)與管理科學(xué)的性質(zhì)D．管理科學(xué)與行為科學(xué)的性質(zhì)5．一百多年前，心理學(xué)從哲學(xué)中別離出來(lái)，作為一門獨(dú)立的科學(xué)，與以下哪一位學(xué)者有關(guān)?(A)A．馮特B．華生C．弗洛伊德D．詹姆斯6．馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室的時(shí)間是(B)A．1978年B．1879年C．1789年D．1798年7.衡量某一學(xué)科是否屬于科學(xué)范疇，主要是看其運(yùn)用的研究方法是否科學(xué)?？茖W(xué)的研究方法需要滿足幾個(gè)重要的指標(biāo)，以下不是判定科學(xué)方法的指標(biāo)是〔D〕A.客觀性B.準(zhǔn)確性C.可檢驗(yàn)性D.辯證性8．心理學(xué)主要研究的是意識(shí)的結(jié)構(gòu)，認(rèn)為意識(shí)的內(nèi)容可以分解為根本的要素，把心理分解成一些根本元素后，再找出它們之間的關(guān)系和規(guī)律，就可以到達(dá)理解心理實(shí)質(zhì)的目的。持有這種觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是(D)A．機(jī)能主義B．行為主義C.人本主義D．構(gòu)造主義9．主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的功能和目的，而不是它的結(jié)構(gòu)。意識(shí)是連續(xù)性的像水流一樣，提出“意識(shí)流”觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是(A)A．機(jī)能主義B．行為主義C.人本主義D．構(gòu)造主義10．1890年發(fā)表了經(jīng)典著作《心理學(xué)原理》，書(shū)中詳細(xì)地闡述了有關(guān)意識(shí)流的思想，在心理學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的學(xué)者是(A)A．詹姆斯B．華生C．馬斯洛D．斯金納11．行為主義心理學(xué)的代表人物是美國(guó)心理學(xué)家(B/D)A．詹姆斯B．華生C．馬斯洛D．斯金納12．通過(guò)對(duì)狗等動(dòng)物的訓(xùn)練研究提出條件反射學(xué)說(shuō)的著名學(xué)者是〔D〕A．華生B．斯金納C．桑戴克D．巴甫洛夫13．宣滿意理學(xué)作為一門科學(xué)，只能研究可觀察的行為，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，提出S—R理論的心理學(xué)家是(B)A．詹姆斯B．華生C.馬斯洛D．斯金納14．主張心理學(xué)研究的內(nèi)容主要是意識(shí)體驗(yàn)，著名論點(diǎn)是：“整體大于局部之和，知覺(jué)大于感覺(jué)的總和”的心理學(xué)流派是(A)A．格式塔心理學(xué)B．人本主義心理學(xué)C．精神分析心理學(xué)D．行為主義心理學(xué)15．精神分析學(xué)派于19世紀(jì)后期產(chǎn)生于歐洲，其創(chuàng)始人是(C)A．馮特B．華生C．弗洛伊德D．詹姆斯16．重視對(duì)人類異常行為的分析，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的心理學(xué)流派是(C)A．格式塔心理學(xué)B．人本主義心理學(xué)C．精神分析心理學(xué)D．行為主義心理學(xué)17．構(gòu)造主義認(rèn)為，了解人們的直接經(jīng)驗(yàn)要靠被試自己對(duì)經(jīng)驗(yàn)的觀察和描述，這種研究方法被稱為(D)A．觀察法B．買驗(yàn)法C.調(diào)查法D.內(nèi)省法18．馮特用實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)分析人的心理結(jié)構(gòu)，因此他的心理學(xué)被稱為(B)A．格式塔心鍾學(xué)B．構(gòu)造主義心理學(xué)C．精神分析心理學(xué)D.行為主義心理學(xué)19．華生否認(rèn)心理、意識(shí)，強(qiáng)調(diào)行為，認(rèn)為人的一切行為主要是受到以下哪種因素影響而形成的？(C)A．經(jīng)濟(jì)條件B．先天遺傳C．后天環(huán)境D．成熟水平20．注重人的獨(dú)特性，主張人是一種自由的、有理性的生物、具有個(gè)人開(kāi)展的潛能，認(rèn)為人的行為主要受自我意識(shí)的支配，要想充分了解人的行為，就必須考慮到人們都有一種指向個(gè)人成長(zhǎng)的根本需要。持這種觀點(diǎn)的是(B)A．格式塔心理學(xué)B．人本主義心理學(xué)C．精神分析心理學(xué)D．行為主義心理學(xué)21．在自然情境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有方案的系統(tǒng)觀察，然后進(jìn)行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和開(kāi)展規(guī)律的研究方法是(A)A．觀察法B．實(shí)驗(yàn)法C．調(diào)查法D．內(nèi)省法22．在實(shí)際生活情境中，由研究者創(chuàng)設(shè)或改變某些條件，以引起被試某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法是(C)A．觀察實(shí)驗(yàn)法B．調(diào)查測(cè)驗(yàn)法C．自然實(shí)驗(yàn)法D．實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法23．在實(shí)驗(yàn)條件的嚴(yán)格控制下，借助于專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，引起和記錄被試的心理現(xiàn)象的研究方法是(D)A．觀察實(shí)驗(yàn)法B．調(diào)查測(cè)驗(yàn)法C．自然實(shí)驗(yàn)法D．實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法24．就某一問(wèn)題要求被調(diào)查者答復(fù)自己的想法或做法，以此來(lái)分析、推測(cè)群體的態(tài)度和心理特征的研究方法是(C)A．觀察法B．實(shí)驗(yàn)法C．調(diào)查法D．內(nèi)省法二、名詞解釋1.心理學(xué)2.觀察法3.實(shí)驗(yàn)法4.測(cè)驗(yàn)法5.調(diào)查法三、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域2．簡(jiǎn)述心理學(xué)的根本研究方法3．簡(jiǎn)述心理學(xué)中觀察法與實(shí)驗(yàn)法的區(qū)別4．簡(jiǎn)述科學(xué)心理學(xué)誕生的主要事件及流派5．簡(jiǎn)述構(gòu)造主義心理學(xué)6.簡(jiǎn)述機(jī)能主義心理學(xué)7.簡(jiǎn)述格式塔心理學(xué)8．簡(jiǎn)述行為主義心理學(xué)9．簡(jiǎn)述精神分析心理學(xué)10．簡(jiǎn)述人本主義心理學(xué)11．簡(jiǎn)述認(rèn)知心理學(xué)四、論述題1.結(jié)合心理學(xué)的研究領(lǐng)域，試述心理學(xué)在生活、學(xué)習(xí)和工作上的意義。整體解析：此題屬于典型的開(kāi)放式題目〔俗稱“送分題”〕，但是此類題目很多考生得分并不理想。原因有兩點(diǎn)：一是審題不完整〔很多考生只看到“試述心理學(xué)在生活、學(xué)習(xí)和工作上的意義”這后局部，忽略了“結(jié)合心理學(xué)的研究領(lǐng)域”這個(gè)論述的前提?！?；二是做此類題目的思路不清晰，考點(diǎn)遺漏。解題思路〔審題—定位—聯(lián)系—組織〕：首先，通過(guò)審題，我們把此題的考點(diǎn)定義在第一章中的最后一節(jié)〔學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義〕；其次，由于是論述題，我們需要在定位之后再進(jìn)行一些聯(lián)系〔“向上”和“向下”聯(lián)系〕：向上聯(lián)系就有〔心理學(xué)的定義、心理學(xué)的研究領(lǐng)域、心理學(xué)的研究方法、心理學(xué)的歷史四個(gè)方面的知識(shí)〕，向下聯(lián)系就有〔認(rèn)識(shí)內(nèi)外世界、調(diào)整和控制行為、直接應(yīng)用在實(shí)際工作上〕；。最后，我們?cè)趯忣}、定位和聯(lián)系之后再組織語(yǔ)言形成答案〔聯(lián)系之后的視野更廣，考點(diǎn)更清晰了?？傊涀∫粋€(gè)規(guī)律：論述題不會(huì)只考一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，一定是考幾個(gè)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)〕。答題思路：是什么—為什么—怎么辦—總結(jié)/評(píng)價(jià)/反省/啟示〔這是一個(gè)萬(wàn)能的邏輯思路〕。參考答案：答：〔1〕心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。一般來(lái)說(shuō)，心理學(xué)包括理論研究和實(shí)踐研究?jī)蓚€(gè)領(lǐng)域。理論研究主要是通過(guò)各種方法和途徑，探討心理活動(dòng)的根本規(guī)律，具體有實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、開(kāi)展心理學(xué)、心理測(cè)量學(xué)及生理心理學(xué)等；實(shí)踐研究主要是探討如何使心理學(xué)在生活實(shí)踐的不同領(lǐng)域發(fā)揮作用，具體有臨床與咨詢心理學(xué)、教育與學(xué)校心理學(xué)、工業(yè)與組織心理學(xué)、廣告與消費(fèi)心理學(xué)及法律與犯罪心理學(xué)等。這兩大心理研究領(lǐng)域?qū)ξ覀兊纳睢W(xué)習(xí)及工作有著重要的影響?！彩鞘裁础场?〕學(xué)習(xí)心理學(xué)，目的就是了解人類的心理活動(dòng)規(guī)律，把心理學(xué)知識(shí)直接用于實(shí)際工作，提高工作效率。概括而言，學(xué)習(xí)心理學(xué)有三個(gè)方面的意義：其一，認(rèn)識(shí)內(nèi)外世界，學(xué)習(xí)心理學(xué)可以加深人們對(duì)自己的了解，可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自身行為的背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng)。其二，調(diào)整和控制行為，心理學(xué)除了有助于對(duì)心理現(xiàn)象和行為作出描述性的解釋外，它還向我們指出了心理活動(dòng)產(chǎn)生和開(kāi)展變化的規(guī)律，我們可以根據(jù)規(guī)律在一定范圍內(nèi)對(duì)自身及他人的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)和調(diào)整。其三，直接應(yīng)用在實(shí)際工作中，理論心理學(xué)的知識(shí)大局部是以間接方式指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作的，而應(yīng)用領(lǐng)域的各個(gè)分支在實(shí)際工作中那么可以直接起作用?！矠槭裁础场?〕心理學(xué)對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活與工作有較大的促進(jìn)作用，它在我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、指導(dǎo)工作和感悟生活方面有著重要的影響。因此，我們要培養(yǎng)起學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣，掌握心理學(xué)的研究方法，加深對(duì)心理學(xué)根本知識(shí)的理解，有意識(shí)的把心理理論知識(shí)用于實(shí)踐之中?！苍趺崔k〕總之，心理學(xué)的兩大研究領(lǐng)域在我們的生活、工作和學(xué)習(xí)中扮演著重要的角色，我們應(yīng)努力把它學(xué)習(xí)好、掌握好，以提升個(gè)人的認(rèn)知水平、工作效率和生活質(zhì)量?！部偨Y(jié)/評(píng)價(jià)/反省/啟示〕第二章意識(shí)與注意一、單項(xiàng)選擇題1．人類所特有的一種高水平的心理活動(dòng)，個(gè)人運(yùn)用感覺(jué)、知覺(jué)、思維、記憶等心理活動(dòng)，對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中的人、事、物變化的覺(jué)知?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為它是人類所獨(dú)有的，是一種高級(jí)的心理過(guò)程。指的是(D)A．注意B．認(rèn)知C．想象D．意識(shí)2．現(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，在正常條件下，人的意識(shí)本身具有不同的狀態(tài)。人類意識(shí)的第一狀態(tài)是指(A)A．可控制的意識(shí)狀態(tài)B．自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)C．白日夢(mèng)狀態(tài)D．睡眠狀態(tài)3．現(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，在正常條件下，人的意識(shí)本身具有不同的狀態(tài)。人類意識(shí)的第二狀態(tài)是指(B)A．可控制的意識(shí)狀態(tài)B．自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)C．白日夢(mèng)狀態(tài)D．睡眠狀態(tài)4．上課的時(shí)候，聽(tīng)著聽(tīng)著就走神了，腦子不知道飛到哪里去了，可能還想著昨天晚上看的一部影片，或者想著一會(huì)兒放學(xué)回家媽媽要做什么好吃的。這種想入非非的意識(shí)狀態(tài)是指(C)A．可控制的意識(shí)狀態(tài)B．自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)C．白日夢(mèng)狀態(tài)D．睡眠狀態(tài)5．人類意識(shí)的第四狀態(tài)就是指(D)A．可控制的意識(shí)狀態(tài)B．自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)C．白日夢(mèng)狀態(tài)D．睡眠狀態(tài)6．人的心理活動(dòng)或意識(shí)表現(xiàn)為對(duì)一定對(duì)象的指向與集中是(A)A．注意B．認(rèn)知C．想象D．意識(shí)7．事先沒(méi)有目的、也不需要意志努力的注意是一種(B)A．隨意注意B．不隨意注意C．隨意后注意D．有意注意8．有預(yù)定的目的、需要一定意志努力的注意，指的是(A)A．隨意注意B．不隨意注意C．隨意后注意D．有意注意9.有一種注意，事先是有目的的，但是在進(jìn)行時(shí)又不需要意志努力。它既服從當(dāng)前的任務(wù)要求，又可以節(jié)省意志的努力。這是指(C)A．隨意注意B．不隨意注意C．隨意后注意D．有意注意10．人的心理活動(dòng)也表達(dá)著周期性的變化，如白天工作，夜晚睡覺(jué)，這是活動(dòng)與休息的一日循環(huán)。這些節(jié)律被稱為(A)A．生物節(jié)律B．狀態(tài)節(jié)律C．情緒節(jié)律D．體能節(jié)律11．主要是由生活情境的改變所造成的失眠，如：親人去世、離婚,或者考試到來(lái)、面臨人生重大抉擇等引起的失眠屬于(A)A．情境性失眠B．假性失眠C．失律性失眠D．藥物性失眠12．有一些人經(jīng)常對(duì)外宣傳自己飽受失眠之苦，但其狀態(tài)良好，神采奕奕，細(xì)問(wèn)之下，原來(lái)他們每天的睡眠時(shí)間少于常人，他們自認(rèn)為自己在失眠。這是一種(B)A．情境性失眠B．假性失眠C．失律性失眠D．藥物性失眠13．如果改變生活程序，習(xí)慣性的生物鐘又無(wú)法在短時(shí)間做出調(diào)適而影響睡眠，這種因生活程序突然改變而形成的暫時(shí)性失眠被稱為(C)A．情境性失眠B．假性失眠C．失律性失眠D．藥物性失眠14.在一種特殊情境下，由心理咨詢師誘導(dǎo)形成的，一種類似睡眠又實(shí)非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。指的是(D)A．夢(mèng)B．夢(mèng)想C。失眠D．催眠15．有一種能使人產(chǎn)生欣快感，增強(qiáng)感覺(jué)的敏感性，并且使時(shí)間知覺(jué)錯(cuò)亂。有些人更能產(chǎn)生深度做夢(mèng)般無(wú)法描述的神秘感，覺(jué)得自己整個(gè)身體成為外界環(huán)境的一局部，這種物質(zhì)是(C)A.鎮(zhèn)靜劑B．興奮劑C．迷幻劑D．麻醉劑16．生物節(jié)律是有機(jī)體生理功能周期性變化的結(jié)果，它們的存在說(shuō)明有機(jī)體內(nèi)部存存一個(gè)(A)A.生物鐘B．計(jì)時(shí)器C.模板D．記憶鐘17．人的無(wú)意識(shí)中的內(nèi)容雖然無(wú)法意識(shí)到，但可以通過(guò)這樣那樣的途徑泄露出來(lái)，按照弗洛伊德的觀點(diǎn)，其中一個(gè)重要途徑就是(D)A．遺失B．遺忘C．失誤D．夢(mèng)二、名詞解釋1.意識(shí)2.注意3.不隨意注意4.隨意注意5.隨意后注意6.生物節(jié)律三、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述意識(shí)的內(nèi)容2．簡(jiǎn)述在自然條件下人類意識(shí)的幾種狀態(tài)3.簡(jiǎn)述特殊條件下人類意識(shí)的狀態(tài)4．簡(jiǎn)述注意的特點(diǎn)與功能5.簡(jiǎn)述注意的種類6．簡(jiǎn)述睡眠的不同階段及各階段腦電波的特點(diǎn)7．簡(jiǎn)述失眠的種類8．簡(jiǎn)述催眠狀態(tài)下人的心理特征9.簡(jiǎn)述意識(shí)與注意的關(guān)系10.簡(jiǎn)述幾種不同注意產(chǎn)生的原因四、論述題有時(shí)，當(dāng)我們?cè)诮邮芰艘豁?xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，會(huì)集中全部注意力、認(rèn)真地完成它，整個(gè)過(guò)程都在我們清醒的意識(shí)的控制下，直到任務(wù)圓滿完成。但有時(shí)我們并沒(méi)有意識(shí)到一個(gè)動(dòng)作是怎樣一步一步完成的，比方我們騎自行車上班，沒(méi)有有意識(shí)地注意怎樣協(xié)調(diào)手、眼、腳等各個(gè)動(dòng)作完成，往往是不知不覺(jué)就到了單位。有的時(shí)候，我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，聽(tīng)報(bào)告或聽(tīng)課的時(shí)候，聽(tīng)著聽(tīng)著就走神了，腦子不知道飛到哪里去了，可能正在想昨天發(fā)生的事，也可能想著將來(lái)的美好前程，正當(dāng)你想入非非的時(shí)候，突然有人叫你的名字，你又回到了現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)面上。當(dāng)我們真正睡著的時(shí)候，就不清楚周圍發(fā)生的事了。(1)請(qǐng)用心理學(xué)中有關(guān)意識(shí)狀態(tài)的知識(shí)，分析以上的情況。(2)簡(jiǎn)單描述意識(shí)的不同狀態(tài)。整體解析：此題屬于較為簡(jiǎn)單的材料分析題〔也叫做材料式簡(jiǎn)答題〕。這種題目比擬簡(jiǎn)單而且考點(diǎn)也比擬清晰，因此得分率也較高?！仓灰逦斫庖庾R(shí)的狀態(tài)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就應(yīng)該得總分值〕解題思路〔審題—定位—聯(lián)系—組織〕：首先，審題之后我們發(fā)現(xiàn)材料描述了四種意識(shí)的狀態(tài)的具體表現(xiàn)，因此我們把此題的考點(diǎn)定位在第二章“意識(shí)的狀態(tài)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。然后，我們以“意識(shí)的狀態(tài)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)“向上”和“向下”聯(lián)系：“向上”聯(lián)系有“意識(shí)的定義”、“意識(shí)的內(nèi)容”；“向下”聯(lián)系有“意識(shí)的四個(gè)狀態(tài)〔可控制的意識(shí)狀態(tài)、自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)、白日夢(mèng)的意識(shí)狀態(tài)和睡眠〕”、“意識(shí)與注意的關(guān)系”等。最后，在聯(lián)系的根底上再組織語(yǔ)言，形成答案。答題思路：是什么—為什么—怎么辦—總結(jié)/評(píng)價(jià)/反省/啟示。參考答案：(1)請(qǐng)用心理學(xué)中有關(guān)意識(shí)狀態(tài)的知識(shí)，分析以上的情況。答：意識(shí)是人類所獨(dú)有的一種高水平的心理活動(dòng)，是個(gè)體對(duì)刺激的覺(jué)知，覺(jué)知的內(nèi)容包括外部事物、內(nèi)部刺激和自身?，F(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，在正常條件下，意識(shí)本身具有不同的狀態(tài)。一般而言，意識(shí)具有四種狀態(tài)：一是可控制的意識(shí)狀態(tài)；二是自動(dòng)化意識(shí)狀態(tài)；三是白日夢(mèng)的意識(shí)狀態(tài)；四是睡眠狀態(tài)。上述材料所描述的正是意識(shí)的四種狀態(tài)的具體表現(xiàn)?！彩鞘裁础场坝袝r(shí)，當(dāng)我們?cè)诮邮芰艘豁?xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，會(huì)集中全部注意力……直到任務(wù)圓滿完成”所描述的是意識(shí)的第一狀態(tài)：可控制的意識(shí)狀態(tài)。在這個(gè)狀態(tài)里，人的意識(shí)最清晰、最能集中注意，能夠有意識(shí)的去完成一件事?！暗袝r(shí)我們并沒(méi)有意識(shí)到一個(gè)動(dòng)作是怎樣一步一步完成的，比方我們騎自行車上班，沒(méi)有有意識(shí)地注意怎樣協(xié)調(diào)手、眼、腳等各個(gè)動(dòng)作完成，往往是不知不覺(jué)就到了單位”所描述的是意識(shí)的第二狀態(tài)：可控制的意識(shí)狀態(tài)。在這個(gè)狀態(tài)里人對(duì)自己的行為似乎有所意識(shí)，但又不太清楚，是人的行為變成自動(dòng)化了具體表現(xiàn)?！拔覀兌加羞^(guò)這樣的經(jīng)歷，聽(tīng)報(bào)告或聽(tīng)課的時(shí)候，聽(tīng)著聽(tīng)著就走神了，……突然有人叫你的名字，你又回到了現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)面上”所描述的是意識(shí)的第三個(gè)狀態(tài)：白日夢(mèng)的意識(shí)狀態(tài)；在這個(gè)狀態(tài)里注意參與的程度極少?！爱?dāng)我們真正睡著的時(shí)候，就不清楚周圍發(fā)生的事了”描述的是意識(shí)的第四個(gè)狀態(tài)：睡眠狀態(tài)，一般認(rèn)為睡眠狀態(tài)下注意停止?！矠槭裁础骋庾R(shí)是是個(gè)人運(yùn)用感覺(jué)、知覺(jué)、思維、記憶等心理活動(dòng)對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺(jué)知。它是我們認(rèn)識(shí)內(nèi)外世界的根本心理?xiàng)l件。因此，我們有必要對(duì)它作深入的研究，多了解一點(diǎn)與意識(shí)狀態(tài)相關(guān)原理，對(duì)調(diào)節(jié)自我以及調(diào)節(jié)自己與周遭環(huán)境的關(guān)系有著重大的促進(jìn)作用?！苍趺崔k及啟示〕(2)簡(jiǎn)單描述意識(shí)的不同狀態(tài)。答案略。〔把第一題答案中的第二段摘取出來(lái)即可〕第三章感覺(jué)與知覺(jué)一、單項(xiàng)選擇題1．人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的局部屬性的反映是(A)A．感覺(jué)B．知覺(jué)C．感受性D．表象2．人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映叫做(B)A．反映B．知覺(jué)C．感覺(jué)D．直覺(jué)3．聞到蘋果香味，看到蘋果紅色外蠢，觸摸蘋果光滑的果皮等所引起的心理活動(dòng)是(A)A．感覺(jué)B．知覺(jué)C．感受性D．感覺(jué)閾限4．人感到某個(gè)刺激的存在或刺激變化的強(qiáng)度或強(qiáng)度變化所需要的量的臨界值是(C)A．感覺(jué)B．感受性C．感覺(jué)閾限D(zhuǎn)．心理量5．剛剛能夠引起感覺(jué)的最小刺激量是(D)A．絕對(duì)感受性B．差異感受性C．差異感覺(jué)閾限D(zhuǎn)．絕對(duì)感覺(jué)閾限7．剛剛能引起差異感覺(jué)的兩個(gè)同類刺激物之間的最小差異量是(C)A．絕對(duì)感覺(jué)閾限B．差異感受性C．差異感覺(jué)閾限D(zhuǎn)．差異感覺(jué)能力8．同一感受器在刺激物的持續(xù)作用下所發(fā)生的感受性的變化現(xiàn)象是(A)A．感覺(jué)適應(yīng)B．感覺(jué)比照C．感覺(jué)相互作用D．聯(lián)覺(jué)9．看見(jiàn)一株玫瑰花并能認(rèn)識(shí)它，這時(shí)的心理活動(dòng)是(B)A．色覺(jué)B．知覺(jué)C．感覺(jué)D．統(tǒng)覺(jué)10．人把直接作用于感官的客觀事物的各種屬性或各個(gè)局部作為整體反映的知覺(jué)特征是(A)A．知覺(jué)整體性B．知覺(jué)選擇性C．知覺(jué)理解性D．知覺(jué)恒常性11．人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為根底對(duì)感知的事物加以處理并作出解釋或判斷的組織加工過(guò)程是(C)A．知覺(jué)整體性B．知覺(jué)選擇性C．知覺(jué)理解性D．知覺(jué)恒常性12．在一定范圍內(nèi)，人不隨知覺(jué)條件的變化而保持對(duì)客觀事物相對(duì)穩(wěn)定的映像不變的特性，這是(D)A．知覺(jué)整體性B．知覺(jué)選擇性C．知覺(jué)理解性D．知覺(jué)恒常性13．看同樣一個(gè)人，由于距離遠(yuǎn)近不同在視網(wǎng)膜上視像大小相差很大，但我們總認(rèn)為他并沒(méi)有什么變化，這是知覺(jué)的哪一個(gè)特性(D)A．知覺(jué)整體性B．知覺(jué)選擇性C．知覺(jué)理解性D．知覺(jué)恒常性14．用紅筆劃出書(shū)中重點(diǎn)是利用了知覺(jué)的(B)A．整體性B．選擇性C．理解性D．恒常性15．當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人某種性格特征形成好或壞的印象之后，往往傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特性。這種社會(huì)知覺(jué)偏差稱為(C)A．首因效應(yīng)B．定勢(shì)作用C．暈輪效應(yīng)D．刻板印象16．古人日：“人芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭?！边@種現(xiàn)象在心理學(xué)上叫做(B)A．實(shí)踐活動(dòng)的影響B(tài)．感覺(jué)適應(yīng)C．感覺(jué)比照D．感覺(jué)的相互作用17．電影開(kāi)映后，走進(jìn)電影院起初什么也看不清，等一段時(shí)間后慢慢能看清了，這種現(xiàn)象叫視覺(jué)的(B)A．明適應(yīng)B．暗適應(yīng)C．感受性D。恒常性18．人們對(duì)暗的適應(yīng)，是視覺(jué)感受性的(C)A．順應(yīng)B．選擇C．提高D．降低19．有的人聽(tīng)覺(jué)能力特別好，能夠聽(tīng)出遠(yuǎn)處的輕微聲音，這說(shuō)明他的聽(tīng)覺(jué)(C)A．差異閾限高B．差異閾限低C．絕對(duì)閾限低D．絕對(duì)閾限高20．?？吹接腥藢?duì)老年人講話要放大聲音，這說(shuō)明老人的聽(tīng)覺(jué)的(D)A．差異閾限高B．差異閾限低C．絕對(duì)閾限低D．絕對(duì)閾限高21．感覺(jué)閾限和感受性成(B)A．正比B．反比C．沒(méi)有關(guān)系D．平行關(guān)系22．在視覺(jué)后象中，所保持的形象與原有的刺激性質(zhì)相反時(shí)，這種后象被稱作為(B)A．正后象B．負(fù)后象C．后象D．遺覺(jué)象23．人的感覺(jué)根據(jù)它獲取信息的來(lái)源不同，可以分為三中類型：遠(yuǎn)距離感覺(jué)、近距離感覺(jué)和(A)A．內(nèi)部感覺(jué)B．外部感覺(jué)D．超感知覺(jué)E．顏色感覺(jué)24．檢驗(yàn)感受性大小的根本指標(biāo)稱感覺(jué)閾限，是個(gè)臨界值。它包括絕對(duì)刺激量和(A/D)A．差異刺激量B．絕對(duì)感受性C．絕對(duì)感覺(jué)閾限D(zhuǎn).差異感覺(jué)閾限25．視覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象最常見(jiàn)的有(D)A．明適應(yīng)B．暗適應(yīng)C．大小適應(yīng)D．明適應(yīng)和暗適應(yīng)26．顏色感覺(jué)的屬性有色調(diào)、飽和度和(C)A．冷色B．溫色C．亮度D.彩色27．聲音感覺(jué)的屬性有音強(qiáng)、音色和(A)A．音高B．音域C．音量D.音調(diào)28．人在社會(huì)知覺(jué)的信息整合過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生(D)A.首因效應(yīng)B．近因效應(yīng)C．暈輪效應(yīng)D．以上效應(yīng)都會(huì)產(chǎn)生二、名詞解釋1.感覺(jué)2.知覺(jué)3.感受性4.感覺(jué)閾限5.社會(huì)知覺(jué)6.首因效應(yīng)7.近因效應(yīng)8.社會(huì)刻板印象三、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述顏色感覺(jué)的三種屬性2．簡(jiǎn)述主要的色覺(jué)理論3．簡(jiǎn)述聲音的屬性4．簡(jiǎn)述知覺(jué)的根本特性5．簡(jiǎn)述知覺(jué)的格式塔原那么6．知覺(jué)的恒常性包括哪些方面7．簡(jiǎn)述感覺(jué)與知覺(jué)的關(guān)系8．簡(jiǎn)述形成社會(huì)刻板印象的主要原因9．簡(jiǎn)述社會(huì)知覺(jué)有哪些獨(dú)特性四、論述題1．論述暈輪效應(yīng)在教育過(guò)程中的不良影響參考答案：答：〔1〕暈輪效應(yīng)是指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出來(lái)的，然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“好”的，他就會(huì)被“好”的光圈籠罩著，并被賦予一切好的品質(zhì)；如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“壞”的，他就會(huì)被“壞”光圈籠罩著，他所有的品質(zhì)都會(huì)被認(rèn)為是壞的。從暈輪效應(yīng)的界定來(lái)看，其在教育過(guò)程中有一定程度的負(fù)面影響?！彩鞘裁础场?〕在學(xué)校教育過(guò)程中，如果教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不是根據(jù)學(xué)生的整體實(shí)際情況，而是受到學(xué)生的外貌、衣著或家庭背景等方面的影響，就不能公正的對(duì)待學(xué)生，給教育帶來(lái)負(fù)面影響。具體來(lái)講，暈輪效應(yīng)在教育過(guò)程中的負(fù)面作用表現(xiàn)在三個(gè)方面。其一是影響學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知，因?yàn)槔蠋熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)與模仿的對(duì)象，如果老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)總以某一個(gè)點(diǎn)去概括全面，就會(huì)給學(xué)生對(duì)行為結(jié)果的歸因產(chǎn)生偏差。比方某個(gè)老師總是贊賞外向、活潑的學(xué)生而因此認(rèn)為他們是最為優(yōu)秀的，這必然會(huì)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)何為優(yōu)秀造成負(fù)面影響。其二是影響學(xué)生的人際關(guān)系，老師對(duì)一個(gè)學(xué)生的不公正評(píng)價(jià)將會(huì)影響到學(xué)生與老師之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系以及學(xué)生與家長(zhǎng)之間的關(guān)系，進(jìn)而影響學(xué)生的身心健康與學(xué)業(yè)的開(kāi)展。其三是影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)興趣是產(chǎn)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，尋求成長(zhǎng)性開(kāi)展的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣的維持需要一個(gè)好的、公正的評(píng)價(jià)環(huán)境。暈輪效應(yīng)會(huì)使學(xué)生的行為表現(xiàn)得不到全面、公正的評(píng)價(jià)，其勢(shì)必影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。〔為什么〕〔3〕暈輪效應(yīng)在教育過(guò)程中的負(fù)面作用直接影響到教育目的的實(shí)現(xiàn)，因此我們?cè)诮逃^(guò)程中應(yīng)采取一些措施來(lái)應(yīng)對(duì)暈輪效應(yīng)的負(fù)面作用。以學(xué)校教育為例，首先是要營(yíng)造公平、公正的教育氣氛，建立健全相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，從制度上防止教師根據(jù)個(gè)人好惡評(píng)價(jià)學(xué)生。其次是教師本身要提高理論素養(yǎng)與人文素養(yǎng)，深刻理解人的開(kāi)展與教育理論，樹(shù)立積極的教育觀，力爭(zhēng)學(xué)高為師、身正為范。最后是家長(zhǎng)也應(yīng)形成民主的教養(yǎng)方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與家庭教育的一致性的?！苍趺崔k〕總之，暈輪效應(yīng)在教育過(guò)程中的負(fù)面影響巨大，表現(xiàn)的形式復(fù)雜。在教育實(shí)踐中，身為教師就應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)綜合素質(zhì)與能力來(lái)弱化暈輪效應(yīng)在個(gè)人社會(huì)認(rèn)知中的作用?！矄⑹尽?．通常人們會(huì)對(duì)不同職業(yè)、性別、民族、地區(qū)、國(guó)家等群體的人們形成較為固定的看法。比方：人們通常覺(jué)得英國(guó)人有紳士風(fēng)度、聰明、因循守舊、愛(ài)傳統(tǒng)、保守；美國(guó)人民主、天真、樂(lè)觀、友善、熱情；日本人善于模仿、進(jìn)取、尚武、有野心；法國(guó)人愛(ài)好藝術(shù)、輕率、熱情、開(kāi)朗。我國(guó)大多數(shù)人認(rèn)為，北方人直率、豪放、粗?jǐn)U、大方、但缺乏靈活性和耐心等；南方人精明、心細(xì)、開(kāi)放、思維靈活、但有點(diǎn)斤斤計(jì)較等等。請(qǐng)用心理學(xué)中有關(guān)社會(huì)知覺(jué)的理論知識(shí)分析以上現(xiàn)象，并分析造成上述現(xiàn)象的原因。整體解析：此題的考點(diǎn)十清楚了：一是簡(jiǎn)述社會(huì)知覺(jué)的理論知識(shí)；二是分析題中現(xiàn)象。兩個(gè)點(diǎn)有內(nèi)在邏輯關(guān)系，先是要有理論知識(shí)，才有指導(dǎo)實(shí)踐一說(shuō)。所以答題的方向已定〔先簡(jiǎn)述一下社會(huì)知覺(jué)的理論知識(shí)有哪一些，然后看材料對(duì)號(hào)入座〕解題思路〔審題—定位—聯(lián)系—組織〕：審題之后，發(fā)現(xiàn)此題考的是第3章〔感覺(jué)與知覺(jué)〕中的“社會(huì)知覺(jué)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，考點(diǎn)定位在“社會(huì)知覺(jué)”。進(jìn)而以此點(diǎn)“向上”和“向下”聯(lián)系〔向上有知覺(jué)、知覺(jué)的特性、知覺(jué)的分類；“向下”有社會(huì)知覺(jué)的概念、社會(huì)知覺(jué)的過(guò)程〔一、信息的搜集與選擇；二、信息的整合過(guò)程〕，其中整合過(guò)程中受到“首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)和社會(huì)刻板效應(yīng)”的影響。繼續(xù)往下聯(lián)系就有各個(gè)效應(yīng)產(chǎn)生的原因〔此題就要考社會(huì)刻板效應(yīng)產(chǎn)生的原因：5點(diǎn)原因〕。聯(lián)系完之后就要組織語(yǔ)言形成答案。答題思路：是什么—為什么—怎么辦—總結(jié)/評(píng)價(jià)/反省/啟示〔有時(shí)候“怎么辦”和“總結(jié)/評(píng)價(jià)/反省/啟示”綜合形成一點(diǎn)〕參考答案：答：〔1〕心理學(xué)研究認(rèn)為，知覺(jué)是人對(duì)外界事物的整體反響，是人將感覺(jué)獲得的信息進(jìn)行選擇、組合，從而形成完整映像的過(guò)程。作用于人的信息有兩大類：一類是自然界中的機(jī)械、物理、化學(xué)和生物方面種種現(xiàn)象的信息；另一類是由人的實(shí)踐所構(gòu)成的社會(huì)現(xiàn)象的信息。由于第一類刺激信息產(chǎn)生的知覺(jué)統(tǒng)稱為物知覺(jué)，由第二種刺激信息產(chǎn)生的知覺(jué)統(tǒng)稱為社會(huì)知覺(jué)。其中社會(huì)知覺(jué)是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向作出推測(cè)與判斷的過(guò)程。社會(huì)知覺(jué)的產(chǎn)生包括兩個(gè)過(guò)程：一是信息的搜集和選擇；二是信息的整合過(guò)程。在信息的整合過(guò)程中常常受到首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)和社會(huì)刻板效應(yīng)等影響。上述材料中所描述的現(xiàn)象正是社會(huì)知覺(jué)受到社會(huì)刻板效應(yīng)影響的具體表達(dá)。〔是什么〕〔2〕社會(huì)刻板效應(yīng)是人們對(duì)社會(huì)上某一類事物產(chǎn)生的比擬固定的看法，也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。材料中所描述的“英國(guó)人怎么樣；美國(guó)人怎么樣；日本人怎么樣；法國(guó)人怎么樣”正是人們對(duì)不同國(guó)家的群體形成的固定看法?！氨狈饺酥甭?、豪放、粗?jǐn)U、大方、但缺乏靈活性和耐心等；南方人精明、心細(xì)、開(kāi)放、思維靈活、但有點(diǎn)斤斤計(jì)較等等”是人們根據(jù)不同地區(qū)形成的固定印象。這些現(xiàn)象正是人們?cè)谏鐣?huì)認(rèn)知過(guò)程中受到社會(huì)刻板印象影響的具體表現(xiàn)。社會(huì)刻板印象之所以形成，主要的原因有五點(diǎn)：一是認(rèn)知者總是希望根據(jù)較少的信息作出全面的推論；二是每一個(gè)群體都會(huì)有自己獨(dú)特的目標(biāo)，因而同一群體中的個(gè)體就會(huì)有許多相似之處；三是接觸時(shí)機(jī)的限制，人們通過(guò)間接的信息形成了刻板，又缺乏直接接觸的時(shí)機(jī)，因而印象難以改變；四是社會(huì)刻板印象可以滿足人們的需要，刻板印象常常與人們的利益或價(jià)值發(fā)生關(guān)系，而且還可以快速補(bǔ)充社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中的缺失信息；五是自然環(huán)境和文化背景的影響?！矠槭裁础场?〕社會(huì)刻板印象在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中既有積極作用，又有消極作用，它能夠幫助人們提取信息，加快信息加工的速度，提高解決問(wèn)題的效率，填補(bǔ)社會(huì)認(rèn)知者搜需要的信息。但它又往往造成社會(huì)知覺(jué)中的以偏概全和固著反映模式，使社會(huì)知覺(jué)出現(xiàn)偏差。因此，我們應(yīng)盡可能全面的去了解認(rèn)知的對(duì)象，謹(jǐn)慎對(duì)待頭腦中對(duì)認(rèn)知對(duì)象的固定看法，防止以偏概全的認(rèn)知偏差。〔怎么辦與啟示〕第四章記憶與學(xué)習(xí)一、單項(xiàng)選擇題1.信息加工的觀點(diǎn)認(rèn)為，記憶是人腦對(duì)外界信息的(D)A．識(shí)記和保持B．接受和儲(chǔ)存C．儲(chǔ)存和提取D．編碼、儲(chǔ)存和提取2.從向腦內(nèi)存儲(chǔ)信息到再次把它提取出來(lái)應(yīng)用，這個(gè)完整的過(guò)程總稱為(D)A．識(shí)記B．保持C．再認(rèn)D．記憶3.人們把來(lái)自感官的信息變成記憶系統(tǒng)能夠接收和使用的形式，這種記憶的第一根本過(guò)程被稱為(A)A編碼B．保持C．儲(chǔ)存D．提取4.記憶的內(nèi)容可以用言語(yǔ)表達(dá)，即事實(shí)類信息，包括字詞、定義、人名、時(shí)間、事件、概念和觀念等知識(shí)，這種記憶是(D)A．陳述性記憶B．程序性記憶C．情景記憶D．語(yǔ)義記憶5.記憶的內(nèi)容通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過(guò)程，又可稱為技能記憶。如怎樣做事情或如何掌握技能等情況，這種記憶是(B)A．陳述性記憶B．程序性記憶C．情景記憶D．語(yǔ)義記憶6.托爾文認(rèn)為個(gè)人親身經(jīng)歷過(guò)的，在一定時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生的事件或情景的記憶可以稱為(C)A．陳述性記憶B．程序性記憶C．情景記憶D．語(yǔ)義記憶7．托爾文認(rèn)為對(duì)字詞、概念、規(guī)律和公式等各種概括化知識(shí)的記憶，它與一般的特定事件沒(méi)有什么聯(lián)系的記憶可以稱為(D)A．陳述性記憶B．程序性記憶C．情景記憶D．語(yǔ)義記憶8.告訴你一個(gè)號(hào)碼，你可以按照它去撥號(hào)，但打過(guò)以后，再問(wèn)你該號(hào)碼，你又不記得了。這是(C)A．瞬時(shí)記憶表現(xiàn)B．感覺(jué)記憶表現(xiàn)C.短時(shí)記憶表現(xiàn)D．長(zhǎng)時(shí)記憶表現(xiàn)9.感覺(jué)記憶是感覺(jué)信息到達(dá)感官的第一次直接印象，又被稱為(A)A.瞬時(shí)記憶B．情景記憶C．短時(shí)記憶D．長(zhǎng)時(shí)記憶10.短時(shí)記憶中的信息主要是以怎樣的編碼形式儲(chǔ)存(D)A．語(yǔ)義編碼B．視覺(jué)編碼C．情景編碼D．聽(tīng)覺(jué)編碼11.短時(shí)記憶的容量是有限的，研究結(jié)果說(shuō)明其平均數(shù)量是(C)A．五加減二B．六加減二C．七加減二D．八加減二12．復(fù)述是使信息保存的必要條件，有一種復(fù)述是指將識(shí)記的材料與長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的信息建立起聯(lián)系。這是(B)A.保持性復(fù)述B．精細(xì)復(fù)述C．形象性復(fù)述D．注意性復(fù)述13．人的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在長(zhǎng)時(shí)記憶中，構(gòu)成了一個(gè)比擬穩(wěn)定的心理網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，這在心理學(xué)中被稱為(A)A．圖式B．命題C．內(nèi)化D．建構(gòu)14．首先系統(tǒng)地對(duì)長(zhǎng)時(shí)記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)研究的心理學(xué)家是(D>A.馮特B．弗洛伊德C．巴甫洛夫D．艾賓浩斯15．認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以至最后完全消失，這是(B)A．干擾理論B．消退理論C．強(qiáng)化理論D．抑制理論16．認(rèn)為長(zhǎng)時(shí)記憶中信息的遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶時(shí)受到了其他刺激信息的影響。這種理論是(A)A．干擾理論B．消退理論C.強(qiáng)化理論D．抑制理論17．已學(xué)過(guò)的舊信息對(duì)學(xué)習(xí)新信息的抑制作用。屬于(A)A．前攝干擾B．倒攝干擾C.消退D．強(qiáng)化18．長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息遺忘主要是由干擾造成的，被干擾所破壞的主要是(C)A．編碼能力B．存儲(chǔ)能力C．提取能力D．保持能力19．一般來(lái)說(shuō)，環(huán)境上的相似性有助于或有礙于記憶的現(xiàn)象被稱為(A)A．情境依存性記憶B．狀態(tài)依存性記憶C．情緒依存性記憶D．形象依存性記憶20．同外部環(huán)境一樣，學(xué)習(xí)時(shí)的內(nèi)在心理狀態(tài)也會(huì)被編入長(zhǎng)時(shí)記憶，作為一種提取線索，這種記憶叫做(B)A．情境依存性記憶B．狀態(tài)依存性記憶C．情緒依存性記憶D．形象依存性記憶21．完整的記憶過(guò)程包括(D)A．再認(rèn)和回憶B．保持和遺忘C．識(shí)記、保持和遺忘D．識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶22．將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)、所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過(guò)傳授者傳授的，無(wú)需自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。這是一種(A)A．接受學(xué)習(xí)B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．意義學(xué)習(xí)D．機(jī)械學(xué)習(xí)23．學(xué)習(xí)者在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下，個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程，是(B)A．接受學(xué)習(xí)B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．意義學(xué)習(xí)D．機(jī)械學(xué)習(xí)24．學(xué)習(xí)者利用原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，理解新信息的學(xué)習(xí)過(guò)程是(C)A．接受學(xué)習(xí)B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．意義學(xué)習(xí)D．機(jī)械學(xué)習(xí)25．學(xué)習(xí)者在缺乏某種先前經(jīng)驗(yàn)的情況下，靠死記硬背進(jìn)行的學(xué)習(xí)是(D)A．接受學(xué)習(xí)B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．意義學(xué)習(xí)D．機(jī)械學(xué)習(xí)26．著重強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)行為改變的過(guò)程，是建立某種刺激與反響之間聯(lián)結(jié)的過(guò)程。這種觀點(diǎn)是(A)A．行為主義的學(xué)習(xí)理論B．人本主義的學(xué)習(xí)理論C．社會(huì)觀察的學(xué)習(xí)理論D．認(rèn)知心理學(xué)派的學(xué)習(xí)理論27．強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)即個(gè)體頭腦內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成與改變的過(guò)程。這種觀點(diǎn)是(D)A．行為主義的學(xué)習(xí)理論B．人本主義的學(xué)習(xí)理論C．社會(huì)觀察的學(xué)習(xí)理論D．認(rèn)知心理學(xué)派的學(xué)習(xí)理論28．注意觀察學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)觀察、模仿他人而間接地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種觀點(diǎn)是(C)A．行為主義的學(xué)習(xí)理論B．人本主義的學(xué)習(xí)理論C．社會(huì)觀察的學(xué)習(xí)理論D．認(rèn)知心理學(xué)派的學(xué)習(xí)理論29．認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體潛能的自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程的觀點(diǎn)是(B)A．行為主義的學(xué)習(xí)理論B．人本主義的學(xué)習(xí)理論C．社會(huì)觀察的學(xué)習(xí)理論D．認(rèn)知心理學(xué)派的學(xué)習(xí)理論30．對(duì)遺忘原因的解釋主要有(A)A．消退說(shuō)和干擾說(shuō)B．干擾說(shuō)和時(shí)間說(shuō)C．情景說(shuō)和消退說(shuō)E．情景說(shuō)和時(shí)間說(shuō)二、名詞解釋1.記憶2.遺忘3.學(xué)習(xí)4.情景記憶5.程序記憶6.前攝抑制7.后攝抑制三、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述記憶的根本過(guò)程與分類3．簡(jiǎn)述記憶的三存儲(chǔ)模型4．短時(shí)記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶有哪些條件5．簡(jiǎn)述遺忘的原因6.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)類型7．簡(jiǎn)述美國(guó)心理學(xué)家梅耶提出的學(xué)習(xí)過(guò)程的一般模式五、論述題1．論述記憶中的遺忘現(xiàn)象受到哪些因素影響參考答案：根據(jù)考點(diǎn)按照四步驟〔是什么——…——總結(jié)/評(píng)價(jià)/反省/啟示〕自行組織語(yǔ)言考點(diǎn)：遺忘的原因及其影響因素〔一〕遺忘原因的兩種解釋：1、消退說(shuō)：記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以至最后消退的結(jié)果。2、干擾說(shuō)：遺忘是由于學(xué)習(xí)和回憶時(shí)受到了其它刺激的干擾。長(zhǎng)時(shí)記憶中信息的遺忘主要是干擾造成的。影響遺忘的因素：〔二〕遺忘的影響因素：不能回憶主要是缺少提取信息的線索。一個(gè)線索對(duì)提取的有效性主要依賴于以下因素〔條件〕：1、與編碼相聯(lián)系的緊密程度2、情境和狀態(tài)的依存性：情境依存記憶、狀態(tài)依存記憶3、情緒的作用：2．論述常用而有效的學(xué)習(xí)策略和方法參考答案：此題可以自己總結(jié)〔一〕復(fù)習(xí)策略：1、復(fù)習(xí)的時(shí)間：要及時(shí)復(fù)習(xí)和系統(tǒng)復(fù)習(xí)2、復(fù)習(xí)的次數(shù)：過(guò)度復(fù)習(xí)達(dá)50%3、復(fù)習(xí)的方法：閱讀與背誦相結(jié)合，做到眼到、口到、耳到、手到、心到〔二〕組織策略：根據(jù)知識(shí)之間的內(nèi)在關(guān)系，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理和概括，使之結(jié)構(gòu)合理化。常用的組織策略有群集〔歸類〕、摘錄、劃線、列提綱、寫標(biāo)題、做筆記等。第五章思維與創(chuàng)造性一、單項(xiàng)選擇題1．醫(yī)生根據(jù)病人的體溫、血壓、心電圖等檢查資料確診病情，這表現(xiàn)了思維的哪種特性?(A)A．間接性B．概括性C．預(yù)見(jiàn)性D．抽象性2．平時(shí)我們說(shuō)“保護(hù)兒童”、“保護(hù)花木”，指的并不是哪一個(gè)具體人或物，而是具有共同特性的一類事物，這就表現(xiàn)了思維的(B)A．抽象性B．概括性C．間接性D．情境性3．每次看見(jiàn)“月暈”就要“刮風(fēng)”，“潮濕”就要“下雨”，即得出“月暈而風(fēng)”、“礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的結(jié)論，這屬于哪種思維特性?(C)A．抽象性B．概括性C．間接性D．情境性4．幼兒利用掰手指來(lái)數(shù)數(shù)，動(dòng)作停止，它們的思維也就停止了。幼兒這種依賴實(shí)際動(dòng)作的思維被稱為(B)A．創(chuàng)造表象思維B．直覺(jué)動(dòng)作思維C．具體形象思維D．抽象邏輯思維5．藝術(shù)家、作家、導(dǎo)演、設(shè)計(jì)師常常利用頭腦中的具體形象(表象)來(lái)解決有關(guān)的問(wèn)題，這種思維現(xiàn)象是(C)A．創(chuàng)造表象思維B．直覺(jué)動(dòng)作思維C．具體形象思維D．抽象邏輯思維6．科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)思考、學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)等都需要運(yùn)用已形成的概念來(lái)進(jìn)行判斷、推理、以解決各種問(wèn)題。這種人類思維的典型形式指的是(D)A．創(chuàng)造表象思維B．直覺(jué)動(dòng)作思維C．具體形象思維D．抽象邏輯思維7．人們根據(jù)當(dāng)前問(wèn)題給定的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，沿著不同的方向和角度思考，從多方面尋求多樣的答案的一種思維活動(dòng)。被稱為(B)A．聚合思維B．發(fā)散思維C．常規(guī)思維D．創(chuàng)造思維8．人們根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序直接解決問(wèn)題的思維是(C)A．聚合思維B．發(fā)散思維C．常規(guī)思維D．創(chuàng)造思維9．反映客觀事物共同特點(diǎn)與本質(zhì)屬性的思維形式在心理學(xué)上指的是(A)A．概念B．判斷C．推理D．思維10．人們利用條件性命題所進(jìn)行的推理是條件推理又稱(D)A．歸納推理B．演繹推理C．線性推理D．假言推理11．從一組具體事物經(jīng)過(guò)分析綜合得出一般規(guī)律的推理是指(A)A．歸納推理B．演繹推理C．線性推理D．假言推理12．從一般原理演出新的具體結(jié)論的推理是指(B)A．歸納推理，B．演繹推理C．線性推理D．假言推理13.依據(jù)有序事物間的關(guān)系進(jìn)行的推理，它給出的兩個(gè)前提說(shuō)明了三個(gè)邏輯項(xiàng)之間的可傳遞性的關(guān)系。這是(C)A．歸納推理B．演繹推理C．線性推理D．假言推理14．人們?cè)谥X(jué)一個(gè)物體時(shí)，傾向于只從它的一般性功能上認(rèn)識(shí)它，因而常常會(huì)阻礙人們對(duì)問(wèn)題的解決，這種現(xiàn)象稱為(C)A．問(wèn)題表征方式B．無(wú)關(guān)信息的干擾C．功能固著性D．心理定勢(shì)15．人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)，會(huì)堅(jiān)持使用原有已證明有效的方法解決新問(wèn)題的心理傾向，稱為(D)A．問(wèn)題表征方式B．無(wú)關(guān)信息的干擾C．功能固著性D．心理定勢(shì)16.學(xué)生能做到“一題多解”的思維活動(dòng)是(C)A．再現(xiàn)思維B．集中思維C．發(fā)散思維D．抽象思維17．運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成方案和程序來(lái)解決問(wèn)題的思維方式是(A)A．常規(guī)性思維B．創(chuàng)造性思維C．直覺(jué)性思維D．分析性思維18．人類的足跡目前還只能限于地球和月球，科學(xué)家卻可以根據(jù)手邊的各種資料推測(cè)火星上的狀況。這種對(duì)事物的思維過(guò)程是(A)A．間接性B．分析C．綜合D．概括性19．在人腦中把事物整體的各個(gè)局部、各個(gè)方面或個(gè)別屬性區(qū)分出來(lái)的思維過(guò)程叫做(A)A．分析B．綜合C．比擬D．抽象20．在人腦中把事物整體的各個(gè)局部、各個(gè)屬性、各個(gè)特征結(jié)合起來(lái)，了解它們之間的關(guān)系，形成一個(gè)整體的的思維過(guò)程是(B)A．分析B．綜合c．比擬D．抽象21．人在頭腦中創(chuàng)造新形象的根本材料是(A)A．表象B．記憶C．感知D．想像22．對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程叫做(D)A．創(chuàng)造想像B．再造想像C．表象D．想像23．在抽象思維中起特別重要作用的是(B)A．形象B．語(yǔ)言C．動(dòng)作D．圖形24．人腦對(duì)客觀事物的概括的間接的反映過(guò)程叫(D)A．知覺(jué)B．想像C．表象D．思維25．不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過(guò)程叫做(A)A．創(chuàng)造想像B．再造想像C．表象D．想像26．人腦反映客觀事物共同的本質(zhì)特性的思維形式稱為(C)A．抽象思維B．概括C．概念D．推理二、名詞解釋1.思維2.概念3.推理4.想象5.問(wèn)題解決6.創(chuàng)造性思維四、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述思維及其特征2．簡(jiǎn)述思維的過(guò)程3．簡(jiǎn)述問(wèn)題解決及其特征4．簡(jiǎn)述常用的啟發(fā)式策略5.簡(jiǎn)述影響問(wèn)題解決的心理因素6．簡(jiǎn)述推理的種類7．簡(jiǎn)述想像及其特征8．簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特征五、論述題1．論述影響創(chuàng)造性思維的因素2．談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)和訓(xùn)練兒童的創(chuàng)造性第六章智力一、單項(xiàng)選擇題1．試比擬以下四個(gè)兒童的智商，智商最高的是(C)A．實(shí)足年齡5歲智力年齡6歲B．實(shí)足年齡6歲智力年齡7歲C．實(shí)足年齡5歲智力年齡8歲D．實(shí)足年齡7歲智力年齡8歲2．素質(zhì)對(duì)能力形成和開(kāi)展起的作用是(A)A．物質(zhì)前提B．決定性C．可有可無(wú)D．相反3．所謂智力，主要是指(B)A．能力B．一般能力C．特殊能力D．觀察能力4．編制第一個(gè)正式智力測(cè)驗(yàn)量表的是(C)A．吉爾福特B．韋克斯勒C．比奈D．推孟5．觀察力、記憶力、思維力等均屬于(B)A．特殊能力B.一般能力C．鑒別力D．操作能力6.測(cè)量智商(IQ)的正確公式是(A)A．MA/CAx100B．CA/MAx100C．MA-CAD．CA/MA7．指仿效他人的言行舉止而引起的與之相類似的行為活動(dòng)的能力是(A)A．模仿能力B．操作能力C．創(chuàng)造能力D．認(rèn)知能力8．指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力被稱為(A)A．創(chuàng)造能力B．操作能力C．模仿能力D．認(rèn)知能力9．用科學(xué)方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國(guó)心理學(xué)家(D)A．西蒙B．推孟C．達(dá)斯D．比內(nèi)10．為表示一個(gè)兒童的智力水平，提出智力商數(shù)的概念，簡(jiǎn)稱智商，縮寫為(C)A．EQB．MQC．IQD．CQ11．到了20世紀(jì)50年代，美國(guó)心理學(xué)家韋克斯勒依據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理提出了智商的新的計(jì)算法，稱為(D)A．相對(duì)智商B．絕對(duì)智商C．比率智商D．離差智商12．智商在70以下的兒童，它的智力水平處于(D)A．極優(yōu)等B．優(yōu)異等C．中下等D．智力落后13．智商在140以上的兒童，它的智力水平處于(A)A．極優(yōu)等B．優(yōu)異等C．中下等D．智力落后14．在智力開(kāi)展水平上，人類的智力分布根本上呈現(xiàn)的形態(tài)是(C)A．兩頭小B．中間大C．正態(tài)分布D．偏態(tài)分布15大量的研究說(shuō)明，男性和女性在總的智商方面(A)A．沒(méi)顯著差異B．有顯著差異C．局部有差異D．沒(méi)有結(jié)論16．男性和女性在智力上的差異主要表現(xiàn)在(B)A．一般能力方面B．特殊能力方面C．操作能力方面D．創(chuàng)造能力方面17．英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼提出的智力理論是(A)A．二因素說(shuō)B．多因素說(shuō)C．三元理論D．多元理論18．認(rèn)為一般智力或g因素可以進(jìn)一步分成流體智力和晶體智力的心理學(xué)家是(B)A．斯皮爾曼B．卡特爾C．瑟斯頓D．吉爾福特19．認(rèn)為智力由7種根本心理能力構(gòu)成，并且各根本能力之間彼此獨(dú)立的心理學(xué)家是(C)A．斯皮爾曼B．卡特爾C．瑟斯頓D．吉爾福特20．提出智力可以分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物，三個(gè)維度可以組成為一個(gè)三維智力結(jié)構(gòu)模型，人的智力在理論上可以區(qū)分為150種的美國(guó)心理學(xué)家是(D)A．斯皮爾曼B．卡特爾C．瑟斯頓D．吉爾福特21有一種智力是指人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)的東西，它的主要作用是處理熟悉的、已加工過(guò)的問(wèn)題。這是指(A)A．晶體智力B．流體智力C．經(jīng)驗(yàn)性智力D．情境智力22．提出智力的三元理論，并認(rèn)為智力的內(nèi)部構(gòu)成涉及思維的三種成分，即元成分、操作成分、知識(shí)獲得成分。這位心理學(xué)家是(A)A．斯騰伯格B．斯皮爾曼C．吉爾福特D．韋克斯勒23．心理學(xué)家比內(nèi)和醫(yī)生西蒙編制世界上第一個(gè)正式的智力測(cè)驗(yàn)在(A)A．1905年B．1904年C．1897年D．1906年24．斯騰伯格認(rèn)為，在認(rèn)知性智力活動(dòng)中起著最重要的核心作用，它決定人們解決問(wèn)題時(shí)使用策略的智力內(nèi)部構(gòu)成成分是(A)A．元成分B．操作成分C．知識(shí)獲得成分D．綜合成分25．提出了智力認(rèn)知理論的PASS模型，指出智力包含三層認(rèn)知系統(tǒng)和四種認(rèn)知過(guò)程的心理學(xué)家是(C)A．比內(nèi)B．西蒙C．達(dá)斯D．推孟26．那種在同一時(shí)間主試者只能對(duì)一個(gè)受測(cè)者進(jìn)行施測(cè)的測(cè)驗(yàn)。如比內(nèi)量表、韋氏兒童智力量表等大多數(shù)兒童智力測(cè)驗(yàn)都屬于(A)A．個(gè)別測(cè)驗(yàn)B．團(tuán)體測(cè)驗(yàn)C．文字測(cè)驗(yàn)D．非文字測(cè)驗(yàn)27．測(cè)驗(yàn)題目都屬于圖畫、工具、模型等，對(duì)儀器、實(shí)物等識(shí)別或操作的操作性測(cè)驗(yàn)，這種測(cè)驗(yàn)屬于(D)A．個(gè)別測(cè)驗(yàn)B．團(tuán)體測(cè)驗(yàn)C．文字測(cè)驗(yàn)D．非文字測(cè)驗(yàn)28．測(cè)驗(yàn)的題目以文字材料組成并呈現(xiàn)，要求受測(cè)者用文字或語(yǔ)言的方式作答的測(cè)驗(yàn)是(C)A．個(gè)別測(cè)驗(yàn)，B．團(tuán)體測(cè)驗(yàn)C．文字測(cè)驗(yàn)D．非文字測(cè)驗(yàn)29．有的測(cè)驗(yàn)關(guān)注的是受測(cè)者答復(fù)題目的速度，要求盡快地作答，完成題目越多越好。其目的在于考察受測(cè)者在測(cè)驗(yàn)任務(wù)上的反響時(shí)間。這種測(cè)驗(yàn)是(C)A．個(gè)別測(cè)驗(yàn)B．團(tuán)體測(cè)驗(yàn)C．速度測(cè)驗(yàn)D．難度測(cè)驗(yàn)30．有的測(cè)驗(yàn)關(guān)注的是被試答題的正確性，要求受測(cè)者認(rèn)真思考，準(zhǔn)確地答復(fù)以下問(wèn)題。這種測(cè)驗(yàn)被稱為(D)A．個(gè)別測(cè)驗(yàn)B．團(tuán)體測(cè)驗(yàn)C．速度測(cè)驗(yàn)D．難度測(cè)驗(yàn)31．在我國(guó)，最早翻譯并修訂了斯坦福一比內(nèi)測(cè)驗(yàn)的心理學(xué)家是(A)A．陸志韋B．潘菽C．曹日昌D．高覺(jué)敷32．目前世界上使用最多的智力測(cè)量工具是美國(guó)臨床心理學(xué)家于20世紀(jì)中期編制的三種智力量表(D)A．韋氏幼兒智力量表B．韋氏兒童智力量表C．韋氏成人智力量表D．韋克斯勒智力量表33．運(yùn)用家庭譜系研究能力遺傳，并斷定在能力的開(kāi)展中遺傳的力量超過(guò)環(huán)境的力量的學(xué)者是(A)A．高爾頓B．達(dá)爾文C．孟德?tīng)朌．華生34．首先提出了“心理年齡”概念的心理學(xué)家是(C)A．吉爾福特B．韋克斯勒C．比奈D．推孟二、名詞解釋1.能力2.一般能力3.特殊能力4．認(rèn)知能力5．比率智商6．離差智商7．流體智力8．晶體智力9．信度10.效度11.常模三、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述智力的差異2．簡(jiǎn)述智力開(kāi)展的一般趨勢(shì)3．請(qǐng)簡(jiǎn)述斯皮爾曼有關(guān)智力研究的g因素理論4．簡(jiǎn)述加德納的多元智力理論5．簡(jiǎn)述吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)論6．簡(jiǎn)述心理學(xué)家達(dá)斯的PASS模型7．心理測(cè)驗(yàn)有哪些根本的性質(zhì)8．心理測(cè)驗(yàn)的技術(shù)指標(biāo)有哪些四、論述題1．何謂流體智力與晶體智力，二者在開(kāi)展上有什么區(qū)別?2．論述斯騰伯格的智力三元理論3．試說(shuō)明影響智力開(kāi)展的各種因素和作用第七章動(dòng)機(jī)與情緒情感一、單項(xiàng)選擇題1．與社會(huì)性需要是否滿足相聯(lián)系的心理活動(dòng)是(B)A．情緒B．情感C．心境D．應(yīng)激2．在出乎意料的緊張情況下所產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)是(B)A．心境B．激情C．應(yīng)激D.焦慮3．中國(guó)的古語(yǔ)“憂者見(jiàn)之而憂，喜者見(jiàn)之而喜”，說(shuō)明的情緒狀態(tài)是(A)A．心境B．激情C．應(yīng)激D.焦慮4．人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)為(B)A．美感B．理智感C。道德感D．成就感5．個(gè)體被善或惡的社會(huì)現(xiàn)象所激起的情感狀態(tài)，稱之為(C)A．美感B．理智感C．道德感D．成就感6．與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型抑制型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是(C)A．膽汁質(zhì)B．多血質(zhì)C．粘液質(zhì)D．抑郁質(zhì)7．人在處理各種社會(huì)關(guān)系方面的性格特征是(A)A．性格的態(tài)度特征B．性格的意志特征C．性格的情緒特征D．性格的理智特征8．人在對(duì)自己行為的自覺(jué)調(diào)節(jié)方式和水平方面的性格特征是(B)A．性格的態(tài)度特征B．性格的意志特征C．性格的情緒特征D．性格的理智特征9．人際交往是人所特有的一種(B)A．生理需要B．精神需要C．物質(zhì)需要D．以上都不是10．道德感、理智感、美感是人們?cè)谏鐣?huì)生活條件下對(duì)__的反映，并且還調(diào)節(jié)著人的社會(huì)性行為。(A)A．社會(huì)需求B．生理需要C．態(tài)度D．體驗(yàn)11．情緒和情感是人對(duì)客觀事物與人的___之間的關(guān)系的反映。(C)A．交往B．需要C．態(tài)度D．體驗(yàn)12．一種具有感染性的、比擬平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)是(A)A．心境B．激情C．應(yīng)激D．焦慮13.人傷感時(shí)，會(huì)見(jiàn)花落淚，對(duì)月傷懷，是所謂“憂者見(jiàn)之那么憂，喜者見(jiàn)之那么喜”指的是(A)A．心境B．激情C．應(yīng)激D．焦慮14．一種爆發(fā)快、強(qiáng)烈而短暫的情緒體驗(yàn)指的是(B)A．心境B．激情C．應(yīng)激D．焦慮15．人在出乎意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反響被稱為(C)A．心境B．激情C．應(yīng)激D．焦慮16．人們根據(jù)一定社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)人的思想、行為做出評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)是(A)A．道德感B．理智感C．美感D．成就感17．人在認(rèn)知活動(dòng)中，在追求知識(shí)、真理的過(guò)程中，在認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)是(B)A．道德感B．理智感C．美感D．成就感18．人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)是(C)A．道德感B．理智感C．美感D．成就感19．人們利用自己的身體姿態(tài)、動(dòng)作變化來(lái)表達(dá)情緒，這是一種(C)A．面部表情B．語(yǔ)調(diào)表情C．身段表情D．綜合表情20．通過(guò)聲調(diào)、節(jié)奏變化來(lái)表達(dá)自己的情緒，這是一種(B)A．面部表情B．語(yǔ)調(diào)表情C．身段表情D．綜合表情21．耶爾克斯一道森定律說(shuō)明了情緒與認(rèn)知操作效率的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生考試時(shí)的緊張情緒狀態(tài)最好控制在(B)A．低等程度B．中等程度C．較高程度D．極高程度22．同一種面部表情會(huì)被不同文化背景下的人們共同成認(rèn)和使用，用以表達(dá)相同的情緒體驗(yàn)，這說(shuō)明面部表情具有(B)A．反文化性B．泛文化性C．遺傳性D．進(jìn)化性二、名詞解釋1．動(dòng)機(jī)2．需要3．誘因4．生理性動(dòng)機(jī)5．社會(huì)性動(dòng)機(jī)6．外在動(dòng)機(jī)7．交往動(dòng)機(jī)8．成就動(dòng)機(jī)9．工作動(dòng)機(jī)10．匱乏動(dòng)機(jī)11．成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)12．情緒情感13．心境14．激情15．應(yīng)激16．道德感17．理智感18．美感三、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的功能2．簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率的關(guān)系3．簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的種類4．簡(jiǎn)述成就的動(dòng)機(jī)的特征5．簡(jiǎn)述情緒以及情緒的根本成分6．簡(jiǎn)述情緒和情感有哪些種類7．情感情緒的主要表達(dá)方式8.簡(jiǎn)述情緒與情感的關(guān)系四、論述題1．試述情緒情感的重要作用和功能2．試述具有代表性的動(dòng)機(jī)理論3.動(dòng)物學(xué)家哈羅曾做過(guò)一項(xiàng)恒河猴的有趣的研究，他將小猴與猴媽媽分開(kāi)，而讓它與一個(gè)用金屬制成的和一個(gè)用絨布制成的假媽媽一起生活。金屬猴媽媽能為小猴提供奶和食品，絨布猴媽媽不能提供食物。結(jié)果，在165天的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，小猴同金屬媽媽和絨布媽媽呆在一起的時(shí)間有顯著差異。小猴在絨布媽媽身旁呆的時(shí)間平均每天到達(dá)16小時(shí)以上，它總是設(shè)法呆在絨布媽媽身旁，與其擁抱、親昵或在絨布媽媽的懷里睡覺(jué)。相反，小猴每天在金屬媽媽身旁呆的時(shí)間只有1．5個(gè)小時(shí)，而這期間還包括吃奶的時(shí)間在內(nèi)。請(qǐng)用所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)分析、解釋以上現(xiàn)象。第八章人格一、單項(xiàng)選擇題1．“人心不同，各如其面”，這句俗語(yǔ)為人格的哪種特性作了最好的詮釋?(A)A．獨(dú)特性B．穩(wěn)定性C．統(tǒng)合性D．復(fù)雜性2.俗話說(shuō)：“江山易改，稟性難移?！闭f(shuō)明人的某種人格特點(diǎn)一旦形成，要想改變它是比擬困難的事情，這指的人格特性是(B)A．獨(dú)特性B．穩(wěn)定性C．統(tǒng)合性D．復(fù)雜性3．人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。這是人格特性的(C)A．獨(dú)特性B．穩(wěn)定性C．統(tǒng)合性D．復(fù)雜性4．人格表現(xiàn)絕非靜水一潭，人格結(jié)構(gòu)的組合千變?nèi)f化，而使人格的表現(xiàn)千姿百態(tài)。這是人格特性的(D)A．獨(dú)特性B．穩(wěn)定性C．統(tǒng)合性D．復(fù)雜性5．人們?cè)谡J(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程三大方面表現(xiàn)出的差異，這屬于人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)差異中的(A)A．知情意系統(tǒng)B．心理狀態(tài)系統(tǒng)C．人格動(dòng)力系統(tǒng)D．心理特征系統(tǒng)6．我們經(jīng)常說(shuō)的意識(shí)狀態(tài)、注意狀態(tài)、情緒狀態(tài)、疲勞狀態(tài)等，是指某一時(shí)刻或某段時(shí)間內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的心理活動(dòng)背景。這是指人格結(jié)構(gòu)的哪一系統(tǒng)?(B)A．知情意系統(tǒng)B．心理狀態(tài)系統(tǒng)C．人格動(dòng)力系統(tǒng)D．心理特征系統(tǒng)7．決定并制約人的心理活動(dòng)的進(jìn)行、方向、強(qiáng)度和穩(wěn)定水平的人格系統(tǒng)。包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、價(jià)值觀和世界觀等。指的是(C)A．知情意系統(tǒng)B．心理狀態(tài)系統(tǒng)C．人格動(dòng)力系統(tǒng)D．心理特征系統(tǒng)8．包括能力、氣質(zhì)、性格三種成分的人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)屬于(D)A．知情意系統(tǒng)B．心理狀態(tài)系統(tǒng)C．人格動(dòng)力系統(tǒng)D．心理特征系統(tǒng)9．有的學(xué)生的認(rèn)知方式的特點(diǎn)是反響快，但精確性差。他們的信息加工策略使用的多是整體加工方式，這種學(xué)生的認(rèn)知方式主要屬于(A)A．沖動(dòng)型B．沉思型C．系列型D．同時(shí)型10．有的學(xué)生閱讀能力、記憶能力、推理能力、創(chuàng)造力等方面都表現(xiàn)比擬好。他們的信息加工策略多采用細(xì)節(jié)性加工方式，這種學(xué)生的認(rèn)知方式主要屬于(C)A．沖動(dòng)型B．沉思型C．系列型D．同時(shí)型11．達(dá)斯等人在腦神經(jīng)研究的根底上，提出了系列型與同時(shí)型認(rèn)知風(fēng)格。他們認(rèn)為左優(yōu)勢(shì)腦的個(gè)體在對(duì)信息進(jìn)行加工時(shí)，表現(xiàn)出的認(rèn)知加工風(fēng)格屬于(C)A．沖動(dòng)型B．沉思型C．系列型D．同時(shí)型12．達(dá)斯等人在腦神經(jīng)研究的根底上，提出了系列型與同時(shí)型認(rèn)知風(fēng)格。他們認(rèn)為右優(yōu)勢(shì)腦的個(gè)體在對(duì)信息進(jìn)行加工時(shí)，表現(xiàn)出的認(rèn)知加工風(fēng)格屬于(D)A．沖動(dòng)型B．沉思型C．系列型D．同時(shí)型13．有的學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，一步一步地分析問(wèn)題，每一個(gè)步驟只考慮一種假設(shè)，第一種假設(shè)成立后再進(jìn)一步考慮第二種假設(shè)，一環(huán)一環(huán)地推導(dǎo)出問(wèn)題的結(jié)果。這表現(xiàn)了哪種認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)(C)A．沖動(dòng)型B．沉思型C．系列型D．同時(shí)型14．有的人在解決問(wèn)題的過(guò)程中，采取寬視野的方式，同時(shí)考慮多種假設(shè)，并同時(shí)兼顧到各種可能性，這樣才能解決好問(wèn)題。這種人的認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)是(D)A．沖動(dòng)型B．沉思型C．系列型D．同時(shí)型15．有的人在對(duì)信息進(jìn)行加工處理時(shí)，不太依賴于外界環(huán)境，而是依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，這種認(rèn)知風(fēng)格的類型屬于(D)A．沖動(dòng)型B．沉思型C．場(chǎng)依存性D．場(chǎng)獨(dú)立性16．有的人在對(duì)信息進(jìn)行加工處理時(shí)，要依賴于外界環(huán)境，處理問(wèn)題總是要依賴于環(huán)境，這種認(rèn)知風(fēng)格的類型屬于(C)A．沖動(dòng)型B．沉思型C．場(chǎng)依存性D．場(chǎng)獨(dú)立性17．最先提出氣質(zhì)的類型取決于體液的觀點(diǎn)，并認(rèn)為人體內(nèi)有四種液體：粘液、黃膽汁、黑膽汁、血液的學(xué)者是(A)A．古希臘醫(yī)生希波克里特B．羅馬醫(yī)生蓋倫C．生理學(xué)家巴甫洛夫D．行為主義者華生18．首先確定了人的氣質(zhì)類型有膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)四種的學(xué)者是(B)A．古希臘醫(yī)生希波克里特B．羅馬醫(yī)生蓋倫C．生理學(xué)家巴甫洛夫D．行為主義者華生19．有的人情緒爆發(fā)快，精力旺盛，爭(zhēng)強(qiáng)好斗，做事勇敢果斷，為人熱情直率，樸實(shí)真誠(chéng)；但是這種人的思維活動(dòng)常常是粗枝大葉、不求甚解，遇事常欠思量、魯莽冒失，做事也常常感情用事、剛愎自用，但表里如一。這種人的氣質(zhì)屬于(A)A．膽汁質(zhì)B．多血質(zhì)C．粘液質(zhì)D．抑郁質(zhì)20．有的人乖巧伶俐，惹人喜愛(ài)，他們的情緒豐富而且外露，喜怒哀樂(lè)皆形于色，活潑、好動(dòng)、樂(lè)觀、靈活是他們的優(yōu)點(diǎn)。思維靈活，行動(dòng)敏捷，對(duì)各種環(huán)境的適應(yīng)力強(qiáng)，弱點(diǎn)是缺乏耐心和毅力，穩(wěn)定性差，見(jiàn)異思遷。這種人的氣質(zhì)屬于(B)A．膽汁質(zhì)B．多血質(zhì)C．粘液質(zhì)D．抑郁質(zhì)21．有的人安靜穩(wěn)重，沉默寡言，情緒不易外露，情緒體驗(yàn)深刻，他們的自制力很強(qiáng)，不怕困難，忍耐力高，表現(xiàn)出內(nèi)剛外柔。他們的思維靈活性略差，但考慮問(wèn)題細(xì)致而周到，行為主動(dòng)性比擬差。這種人的氣質(zhì)屬于(C)A．膽汁質(zhì)B．多血質(zhì)C．粘液質(zhì)D．抑郁質(zhì)22．有的人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩而又持久，主導(dǎo)心境消極抑郁，多愁善感，給人以溫柔怯懦的感覺(jué)。這種人自制力強(qiáng)，注意內(nèi)心世界，不善交際，軟弱膽小，萎靡不振。這種人的氣質(zhì)屬于(D)A．膽汁質(zhì)B．多血質(zhì)C．粘液質(zhì)D．抑郁質(zhì)23．性格是在社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的，是人的最核心的人格差異，受人的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的影響，所以性格(A)A．有好與壞之分B．無(wú)好與壞之分C．是先天的D．是心理過(guò)程24．人們對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)事物有各自不同的態(tài)度，這些態(tài)度上的差異會(huì)直接影響到他們的為人處世。這表現(xiàn)了性格的(A)A．態(tài)度特征B．理智特征C．情緒特征D．意志特征25．一個(gè)人在控制和調(diào)節(jié)自己的行為方式時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征是(D)A．態(tài)度特征B．理智特征C．情緒特征D．意志特征26．每個(gè)人都有其自己穩(wěn)定而獨(dú)特的情緒活動(dòng)方式，這些表現(xiàn)在性格方面就構(gòu)成了性格的(C)A．態(tài)度特征B．理智特征C．情緒特征D．意志特征27．人們?cè)诟兄?、記憶、思維、想像等方面的性格差異，指的就是性格的(B)A．態(tài)度特征B．理智特征C．情緒特征D．意志特征28．于1937年首先提出人格特質(zhì)理論的心理學(xué)家是(A)A．奧爾波特B．卡特爾C．施特恩D．吉爾福特29．用因素分析方法研究，提出人有16種相互獨(dú)立的根源特質(zhì)，并制定了《16種人格因素測(cè)驗(yàn)》的心理學(xué)家是(B)A．奧爾波特B．卡特爾C．施特恩D．吉爾福特30．T型人格是一種好冒險(xiǎn)、愛(ài)刺激的人格特征。德國(guó)心理學(xué)家施特恩把它概括為哪一種人格模式(A)A．單一型模式B．對(duì)立型模式C．多元型模式D．場(chǎng)依存性模式31．我們把心理活動(dòng)指向于外部世界的人格特征稱之為外向人格；把心理活動(dòng)指向于內(nèi)心世界的人格特征稱之為內(nèi)向人格。德國(guó)心理學(xué)家施特恩把它概括為哪一種人格模式(B)A．單一型模式B．對(duì)立型模式C．多元型模式D．場(chǎng)依存性模式32．我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名醫(yī)學(xué)《內(nèi)經(jīng)》按陰陽(yáng)強(qiáng)弱，把人分為太陰、少陰、太陽(yáng)、少陽(yáng)、陰陽(yáng)平和，共五種類型。按照德國(guó)心理學(xué)家施特恩的人格分類方法，陰陽(yáng)五行說(shuō)屬于(C)A．單一型模式B．對(duì)立型模式C．多元型模式D．場(chǎng)依存性模式33．把人格類型概括為三種模式：?jiǎn)我恍湍Ｊ?、?duì)立型模式、多元型模式的德國(guó)心理學(xué)家是(C)A．奧爾波特B．卡特爾C．施特恩D．吉爾福特34．許多心理學(xué)家認(rèn)為，研究和揭示人格遺傳因素的最好方法是(A)A．雙生子研究B．社會(huì)文化研究C．家庭因素研究D．早期童年經(jīng)驗(yàn)研究35．生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等因素都會(huì)影響人格的形成和開(kāi)展。這主要指的是(D)A．生物遺傳因素B．社會(huì)文化因素C．家庭環(huán)境因素D．自然物理因素36．在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下，對(duì)受測(cè)者的行為和內(nèi)部心理變化進(jìn)行探察和鑒別的方法。是(A)A．測(cè)驗(yàn)法B．投射法C．觀察法