【全域旅游發(fā)展研究的理論基礎(chǔ)2900字】

全域旅游發(fā)展研究的理論基礎(chǔ)目錄TOC\o"1-2"\h\u19604全域旅游發(fā)展研究的理論基礎(chǔ) 122503第一節(jié)相關(guān)概念 113460一、全域旅游 129708二、視域 2215三、政府在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的職能定位 221967第二節(jié)相關(guān)理論概述 33599一、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展理論 31100二、區(qū)域協(xié)同發(fā)展理論 3第一節(jié)相關(guān)概念一、全域旅游全域旅游是以推動全域整體經(jīng)濟發(fā)展為目標開展的社會管理旅游模式，將行政區(qū)域作為旅游區(qū)，對全部區(qū)域一體化技術(shù)加以有效利用，促使旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)全覆蓋以及全景化。全域旅游在推進資源結(jié)構(gòu)優(yōu)化，實現(xiàn)產(chǎn)品豐富化，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)達，提升空間有序有著積極意義，是一種新型的旅游方式。在旅游業(yè)中景區(qū)與城市的發(fā)展一直存在著阻礙，而全域旅游將不再受限于此，會把區(qū)域內(nèi)的餐飲服務(wù)、環(huán)保以及建設(shè)進行融合，同時還結(jié)合了交通，有助于實現(xiàn)旅游品牌形象的全域一體化打造。利用旅游品牌，將農(nóng)村資源、海洋資源、城郊以及其他資源做活，創(chuàng)新發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，并在此基礎(chǔ)上帶動第一產(chǎn)業(yè)與第二產(chǎn)業(yè)，從而推動城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于企業(yè)加快經(jīng)濟發(fā)展中國旅游業(yè)的意見》之后，旅游業(yè)的發(fā)展已進入新的戰(zhàn)略機遇期，越來越多的省份和城市提出了讓自己的家鄉(xiāng)或城市通過旅游業(yè)成為世界一流旅游目的地、世界一流旅游城市或者一個世界著名旅游資源城市等新的戰(zhàn)略管理目標。然而，光有戰(zhàn)略目標是遠遠不夠的，理念突破也是極為重要的一環(huán)。我們需要將旅游經(jīng)濟觀念貫穿于未來發(fā)展的全過程，進而取代原本的旅游產(chǎn)業(yè)觀念，把旅游目的與全域觀念全面貫徹，樹立“全域旅游”的新觀念，即從所有因素、所有產(chǎn)業(yè)、所有過程、所有方向、所有時間和空間、整個社會、所有部門、所有旅游者的角度促進旅游目的地的發(fā)展，動員當?shù)鼐用褚黄鸢l(fā)展全域旅游，拉動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展?！叭蚵糜巍敝械摹叭笔侵福喝袠I(yè)踴躍學習，全部門數(shù)管齊下，全城居民積極聯(lián)動同心聚力，讓全區(qū)域的每一個物件都成為一個吸引力，讓所有到來的游客擁有全時空、全過程的良好體驗經(jīng)歷，讓不同游客進行全方位服務(wù)的全面滿足?？梢蚤_發(fā)整個旅游目的地范圍內(nèi)所有可利用的旅游景點，形成吸引游客的景點節(jié)點。全域旅游從本質(zhì)上而言是配置齊全，形象突出，業(yè)態(tài)豐富，可以實現(xiàn)大規(guī)模游客吸引的綜合區(qū)域空間。全域旅游這種特殊形式可以帶動旅游業(yè)和其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的同步發(fā)展。全域旅游的核心是通過對資源地重新整合，不再讓旅游業(yè)單獨分離于其他產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)資源洗牌，重新評價和利用對我國旅游業(yè)發(fā)展具有有利作用的資源。將能夠轉(zhuǎn)換為旅游吸引力的產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)要素整合在一起，最大化的整合挖掘到的資源信息，實現(xiàn)優(yōu)勢的統(tǒng)一利用，形成大開發(fā)的全域旅游格局。在旅游開發(fā)區(qū)的各板塊之間形成具備板塊自身發(fā)展特色的產(chǎn)業(yè)集群，通過這種方式去打破板塊獨立發(fā)展的孤立性，形成各具城市特色的集聚發(fā)展的局面。從實踐的角度看，建設(shè)新型城市化要從全域旅游出發(fā)，及時引入全域旅游理念，用全域景觀態(tài)度實現(xiàn)新型城鎮(zhèn)建設(shè)。二、視域“視域”從概念上理解就是指個人視力所及范圍，它的產(chǎn)生與主體相關(guān)，主體能力的大小決定視域范圍。當沒有任何障礙物遮擋時，視域的范圍可以拓展到天地交匯之處，也就是我們所說的地平線。視域具有開放性和擴大性，它隨著主體的運動而不斷發(fā)生范圍上的變化。主體是無法達到視域邊界的，因為視域總是就主體的位置而延伸得更大更廣。視域具有兩個特性，即有限性和無限開放性，就哲學上的理解，就是指其被感知的實在性和未被感知的可能性，哲學對于視域的理解都是從“看”的角度進行的，也從“觀”的角度進行了延伸。一般哲學上就將視域看作為“觀場”。而本文對于視域的理解是從政府的角度進行理解，指的是政府視角上的布局范圍。三、政府在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的職能定位關(guān)于中國政府在旅游文化產(chǎn)業(yè)中的職能定位問題，很多學者也對此進行學術(shù)探索，但是由于旅游業(yè)的快速發(fā)展，政府的投入增加，很多學者在20世紀90年代也開始了對政府旅游行為的研究。其中殷桂梅(2014)以政府對于拉薩地區(qū)旅游業(yè)助力行為進行研究，探索了拉薩旅游業(yè)發(fā)展過程中，政府進行的一系列行為，包括政策行為、市場行為、觀念行為、財政行為。她認為政府進行這些行為的目的是調(diào)整旅游經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新旅游營銷方式，從而促進拉薩地區(qū)旅游業(yè)的成熟發(fā)展，構(gòu)建健康的旅游發(fā)展體系。魏敏(2012)指出發(fā)展全域旅游的基本要素是政府的導向和態(tài)度，全域旅游發(fā)展的基礎(chǔ)是進行旅游規(guī)劃的統(tǒng)一制定實現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施的強化建設(shè)，在整個發(fā)展過程中政府要積極發(fā)揮自身職能，提高市場配置效率，以市場為主導去促進旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。殷托(2016)認為就目前我國旅游業(yè)的發(fā)展情況來看，還很難離開政府的干預(yù)，政府可以充分發(fā)揮主動性，促進旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，以產(chǎn)業(yè)規(guī)制進行旅游業(yè)的規(guī)范和調(diào)整。卜代軍(2009)認為湘西旅游業(yè)發(fā)展過程中，政府主導模式發(fā)揮了關(guān)鍵性作用。姜善義(2014)明確指出，在旅游業(yè)發(fā)展過程中，政府必須就其職能為旅游業(yè)發(fā)展提供良好的社會和經(jīng)濟環(huán)境，并且在政治制度方面做相關(guān)的規(guī)定，此外，政府還需要在公共服務(wù)以及宏觀經(jīng)濟調(diào)控等方面進行有效措施的進一步制定。第二節(jié)相關(guān)理論概述一、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展理論所謂產(chǎn)業(yè)進行融合教育發(fā)展提供理論，顧名思義，指的是通過不同國家產(chǎn)業(yè)或者同產(chǎn)業(yè)不同行業(yè)環(huán)境之間的彼此融合，最后形成新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程。對于產(chǎn)業(yè)整合，我們又可以進一步進行分解，可劃分為產(chǎn)業(yè)滲透、產(chǎn)業(yè)交叉和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，但無論哪種整合方式，最終的整合效果都必須比之前產(chǎn)業(yè)整合更好。伴隨著社會和經(jīng)濟的進一步發(fā)展，各行業(yè)之間有著越來越模糊的界限，原有的產(chǎn)業(yè)界限一定程度上阻礙了產(chǎn)業(yè)發(fā)展，已成為社會經(jīng)濟發(fā)展的意義主體，這種產(chǎn)業(yè)一體化已成為區(qū)域經(jīng)濟價值、價值的新增長點。站在中國旅游文化產(chǎn)業(yè)角度來看，不應(yīng)當將旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)視為是一個孤立的行業(yè)，應(yīng)當將旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)歸屬到服務(wù)業(yè)范疇。我國旅游業(yè)發(fā)展過程中會涉及多方面生產(chǎn)要素，如食、住、行、游、購、娛等，旅游業(yè)原本就是屬于服務(wù)業(yè)中的一種，它是多個產(chǎn)業(yè)的交叉，里面涵蓋了餐飲業(yè)、交通業(yè)、銀行業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)等，因而旅游業(yè)自己本身就是通過產(chǎn)業(yè)進行融合，最直接的證明就是教育發(fā)展提供理論。到目前為止，旅游業(yè)不僅需要與工農(nóng)業(yè)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合，還需要與其他新興產(chǎn)業(yè)相互結(jié)合或者與第三產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。實現(xiàn)社會資源向旅游資源的轉(zhuǎn)化，更好地滿足旅游業(yè)的發(fā)展需求。與此同時，旅游業(yè)的發(fā)展需要其他產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動，從而同其他產(chǎn)業(yè)一起協(xié)同發(fā)展。二、區(qū)域協(xié)同發(fā)展理論上世紀70年代，國外學者哈肯在進行學術(shù)研究時，首先構(gòu)造了協(xié)同的定義并進行了相關(guān)的探索。他認為在一個完整的系統(tǒng)里面，具有很多的子系統(tǒng)，這些子系統(tǒng)之間是具有聯(lián)系的，而不是相互孤立的。子系統(tǒng)之間相互影響，作用，可以重新形成迥然不同的結(jié)構(gòu)。由于協(xié)同具有一定的普遍性，所以在社會科學領(lǐng)域?qū)υ摾碚撨M行了應(yīng)用。關(guān)注協(xié)同發(fā)展理論的國家不單單關(guān)注部分與整體的結(jié)構(gòu)關(guān)系，更多的是幫助整理各個部分之間的協(xié)作與配合，最終促進一個具有良好整體效益的系統(tǒng)的產(chǎn)生。根據(jù)區(qū)域協(xié)同發(fā)展理論，一定經(jīng)緯度的生產(chǎn)要素、生活要素和產(chǎn)業(yè)要素應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展，而不是孤立彼此。為了保證發(fā)展的整