2021新高考通史歷史二輪復習學案第1部分第3篇第10講工業(yè)文明的前奏近代前期的世界

[新高考·等級考試示范]1．命題點：啟蒙思想家的理性思考(2020·山東新高考等級考試)啟蒙運動中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪惡，因為任何邪惡的存在……僅僅是不良環(huán)境的產(chǎn)物，而這種環(huán)境是人類創(chuàng)造的，人類也可以改變它”。這反映出他們已經(jīng)理性地思考()A．宗教改革運動的缺陷 B．社會的改造問題C．科學的價值與作用 D．人類與環(huán)境的辯證關(guān)系[嘗試解題]________B[根據(jù)題干可知，邪惡是人造不良環(huán)境導致的，因此人類可以通過改變環(huán)境來根除邪惡，結(jié)合啟蒙運動相關(guān)知識可知，這里的邪惡指的是專制、迷信等，而人類環(huán)境的改造指的是對社會的改造，B項正確；題干中并未指出宗教改革的缺陷，排除A項；題干主旨強調(diào)的是人類改造社會的能力，即人本身的主動性，而非科學的價值和作用，排除C項；D項中的環(huán)境指的是客觀的自然環(huán)境，非人造環(huán)境，排除。]2．命題點：《百科全書》的出版及其影響(2020·天津新高考等級考試)1751—1780年，法國學者狄德羅等主持編撰的《百科全書》陸續(xù)出版。該書編撰的經(jīng)濟來源，不是通常的資助人出資，而是約4000位訂購者的預付款。到1789年，該書售出兩萬多冊，創(chuàng)造了上百萬里弗的利潤。由此可以看出()A．啟蒙思想家得到了全社會的追崇B．新的生產(chǎn)經(jīng)營方式發(fā)揮重要作用C．思想文化領(lǐng)域的大變革即將開始D．資本主義剩余價值學說深入人心[嘗試解題]________B[解答此題的關(guān)鍵是抓住材料中的關(guān)鍵信息，根據(jù)材料“不是通常的資助人出資，而是約4000位訂購者的預付款?！瓌?chuàng)造了上百萬里弗的利潤”可以得出，利潤的獲得主要得益于新的生產(chǎn)經(jīng)營方式——預付訂書款，故B項正確；A項中“得到了全社會的追崇”說法過于絕對，與史實不符，排除；當時正值啟蒙運動時期，思想文化領(lǐng)域發(fā)生“大變革”，而不是“即將開始”，故C項排除；資本主義剩余價值學說是馬克思主義的重要組成部分，與材料中的時間不符，故D項排除。]3．命題點：西方人文精神的發(fā)展(2020·山東新高考等級考試模擬)西方學者對近代的一場思想解放運動進行了如下描述：“它是破壞現(xiàn)存秩序的個人主義強大潮流的產(chǎn)物”“具有回到早期根源的性質(zhì)”“認為人性無比腐化和墮落”。這場運動是()A．文藝復興 B．宗教改革C．啟蒙運動 D．科學革命[嘗試解題]________B[根據(jù)材料“個人主義”“回到早期根源的性質(zhì)”“認為人性無比腐化和墮落”等信息并結(jié)合所學知識可知，該運動為宗教改革。宗教改革具有復古性質(zhì)，新教依然提倡“原罪”說，只是救贖的方式發(fā)生改變，故B項正確。]題號命題特點第1題教材主干啟蒙思想家的主張及影響，一直是高考重點，從啟蒙思想家提出“不良環(huán)境可以改造”為命題切入，考查綜合能力，體現(xiàn)了啟蒙運動這一主干知識?？汲Ｐ碌?題轉(zhuǎn)換思想試題形式上是考查《百科全書》的出版，實際上深層考查《百科全書》創(chuàng)造上百萬里弗利潤的原因第3題學術(shù)成果把西方學者對近代的一場思想解放運動進行的描述作為情境材料，考查學生綜合能力[全國卷·命題研析借鑒]4．命題點：文藝復興時期的《論自由教育》(2020·全國卷Ⅱ)15世紀中葉，西爾維烏斯在《論自由教育》一文中，強調(diào)培養(yǎng)身心俱健的人，要求通過體育、軍事訓練與合理飲食來強健身體，通過文學、哲學和文藝的學習來豐富精神世界，使人擁有信仰、美德、知識和智慧。這一主張()A．豐富了人文主義的教育思想B．重申了啟蒙運動的思想內(nèi)容C．強調(diào)信仰對教育的決定作用D．奠定了宗教改革的理論基礎(chǔ)[嘗試解題]________A[根據(jù)材料“15世紀中葉”“通過文學、哲學和文藝的學習來豐富精神世界”可知，這一主張豐富了人文主義的教育思想，故A項正確。]5．命題點：文藝復興運動的教育思想(2020·全國卷Ⅰ)16世紀的思想家蒙田從教育要培養(yǎng)“完全的紳士”理念出發(fā)，強調(diào)要注重培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的“完整的人”，即不僅體魄強健、知識淵博，而且具有良好的判斷力和愛國、堅韌、勇敢、關(guān)心公益等優(yōu)秀品質(zhì)。蒙田的教育主張()A．體現(xiàn)了文藝復興思想對人的認識B．推動了資產(chǎn)階級革命的高漲C．反映了啟蒙運動生而平等的理念D．擺脫了宗教觀念的長期束縛[嘗試解題]________A[根據(jù)材料“16世紀的思想家”“完全的紳士”“完整的人”并結(jié)合所學知識可知，蒙田的教育主張體現(xiàn)了對人的重視，故A項正確；資產(chǎn)階級革命高漲與16世紀的時代特征不符，故B項錯誤；16世紀啟蒙運動尚未開始，故C項錯誤；D項表述用詞絕對化，且不符合史實，故排除。]6．命題點：宗教改革后，加爾文派控制下的日內(nèi)瓦(2020·全國卷Ⅲ)1549—1560年，約4776名法國逃難者進入加爾文派控制下的日內(nèi)瓦，其中1536人是工匠。他們將技術(shù)和資金由奢侈品行業(yè)投入普通的鐘表業(yè)，日內(nèi)瓦逐步發(fā)展成為世界鐘表業(yè)的搖籃。這反映出，當時()A．人文主義傳播緩和了社會矛盾B．經(jīng)濟發(fā)展不平衡促進技術(shù)轉(zhuǎn)移C．工匠精神決定了城市生活面貌D．宗教改革助推日內(nèi)瓦經(jīng)濟發(fā)展[嘗試解題]________D[1549—1560年正值歐洲宗教改革之際，加爾文派是在這場宗教改革中涌現(xiàn)出的新教派，這一時期加爾文派控制下的日內(nèi)瓦吸收了上千名從法國逃難而來的工匠，這些工匠中的一部分人投身到鐘表業(yè)，這是后來日內(nèi)瓦能夠成為世界鐘表業(yè)搖籃的重要原因，故D項正確。]7．命題點：18世紀前半期，法國知識階層思想活躍(2018·全國卷Ⅲ)18世紀前半期的法國，先前往來于凡爾賽宮的思想家、文學家、戲劇家們，開始熱衷于參加沙龍聚會，討論的話題廣泛，不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀，思想極為活躍，上流社會不少人也樂于資助他們。這表明()A．啟蒙思想逐漸流行 B．宮廷文化普及到民間C．專制王權(quán)已經(jīng)衰落 D．貴族與平民趨于平等[嘗試解題]________A[材料的主旨是思想家、文學家、戲劇家思想的變化，不是宮廷文化，故B項錯誤；當時法國專制王權(quán)強大，故C項錯誤；材料中的思想家、文學家、戲劇家不代表平民，由此不能得出貴族與平民平等的結(jié)論，故D項錯誤；材料的關(guān)鍵信息是“思想極為活躍”，聯(lián)系18世紀法國的時代特征可知，A項符合題意。]8．命題點：啟蒙運動的主要內(nèi)容(2017·全國卷Ⅲ)雨果在小說《九三年》中描述1793年法國唯一的最高權(quán)力機關(guān)國民公會，“既是正式選舉會議又是十字街頭，既是權(quán)威機關(guān)又是平民大眾，既是法庭又是被告”。這里的國民公會所體現(xiàn)的政治理念是()A．三權(quán)分立 B．君主立憲C．人民主權(quán) D．法律至上[嘗試解題]________C[法國的國民公會是普選產(chǎn)生的，是對君主專制的否定，是民主得到發(fā)展的體現(xiàn)。法國廢除君主制，成立法蘭西第一共和國，體現(xiàn)了人民主權(quán)學說和社會契約思想，故C項正確。]9．命題點：16eq\a\vs4\al(—)18世紀的奴隸貿(mào)易(2018·全國卷Ⅱ)下圖可以用來說明，奴隸貿(mào)易()A．是早期資本主義擴張的手段B．促成世界殖民體系最終確立C．導致“日不落帝國”的產(chǎn)生D．因白銀開采的需要達到極盛[嘗試解題]________A[奴隸貿(mào)易是歐洲早期資本原始積累的重要手段，對于歐洲資本主義的發(fā)展起了重要作用，故A項正確；資本主義世界殖民體系最終確立是在19世紀末20世紀初，這與材料時間不符，故排除B項；由題干材料無法判斷奴隸貿(mào)易對英國殖民帝國形成的影響，C項不符合題意；奴隸貿(mào)易達到極盛是因為北美發(fā)展奴隸制種植園經(jīng)濟對勞動力的需要，故D項錯誤。]10．命題點：13世紀后半期佛羅倫薩的社會現(xiàn)狀(2017·全國卷Ⅱ)13世紀后半期，佛羅倫薩市政府決定擴建一座小而簡陋的教堂，并專門發(fā)布公告稱，教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出，當時佛羅倫薩()A．工商業(yè)階層成長壯大B．人文主義廣泛傳播C．教會權(quán)威進一步提升D．新教理論初步形成[嘗試解題]________A[教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”，反映了當時工商業(yè)階層成長壯大及其影響力的增強，A項正確。]題號命題特點第4題文史色彩《論自由教育》強調(diào)通過文學、哲學和文藝的學習來豐富精神世界價值引領(lǐng)使人擁有信仰、美德、知識和智慧，這一主張豐富了人文主義的教育思想第5題全新視角通過16世紀的思想家蒙田的教育主張考查文藝復興運動的發(fā)展注重素養(yǎng)題干材料體現(xiàn)了政治史和思想文化史的交叉，體現(xiàn)了對唯物史觀、歷史解釋等核心素養(yǎng)的考查第6題能力為重通過對瑞士日內(nèi)瓦鐘表業(yè)發(fā)展背后的文化因素的探究，考查考生對文化與社會經(jīng)濟發(fā)展之間聯(lián)系的把握，強調(diào)宗教改革運動對歐洲社會經(jīng)濟發(fā)展的作用第7題情境設(shè)置沙龍聚會，一種信息交流、思想交鋒、集體批判、討論學術(shù)的情境。以此創(chuàng)設(shè)情境，更易讓考生置身其中去思考問題角度轉(zhuǎn)換題目考查的是思想傳播的氛圍，而非傳統(tǒng)的“啟蒙思想的內(nèi)容、影響”等第8題論從史出對材料中國民公會的性質(zhì)應(yīng)從政治理念上進行闡釋，即代表了革命中全體人民的利益第9題形式靈活以柱狀圖作為命題的材料依托，信息直觀、清晰第10題角度新穎不是考查文藝復興的成就，而是文藝復興興起的背景一、14—17世紀“發(fā)現(xiàn)”的時代1．“人的發(fā)現(xiàn)”：文藝復興(1)主張以人為中心而不是以神為中心；肯定人的價值和尊嚴；提倡現(xiàn)世享樂，反對來世和禁欲主義。(2)文藝復興的斗爭矛頭指向天主教會，反對教會扼殺人性，主張將人性從宗教束縛中解放出來，但并不反對宗教信仰。文藝復興時期的代表人物也是信仰宗教的。(3)中世紀前后的社會：歐洲中世紀的時代特征是禁欲苦行、神權(quán)至上、愚昧迷信、禁錮思想。文藝復興主張順從人性、人性至上、追求科學、解放思想。2．“世界的發(fā)現(xiàn)”：新航路的開辟(1)結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài)，世界日益連成一個整體。(2)地區(qū)性的貿(mào)易向世界性的貿(mào)易擴展，以歐洲為中心的世界市場開始出現(xiàn)。(3)促進世界各地的交往與文明融合，促進人類文明的發(fā)展和進步。(4)揭開早期殖民擴張的序幕。3．“信仰的發(fā)現(xiàn)”：宗教改革(16世紀)否定羅馬教會的權(quán)威，反對天主教的等級觀念，提倡個人宗教信仰自由。4．“科學的發(fā)現(xiàn)”：近代自然科學的形成。二、新航路開辟促進歐洲社會進步的表現(xiàn)在經(jīng)濟上引起商業(yè)革命、價格革命，并加速資本原始積累。總的來說，資產(chǎn)階級獲取暴利，發(fā)展壯大，而封建階級逐漸衰落在政治上資產(chǎn)階級開始參與或掌握政權(quán)。資產(chǎn)階級、新貴族因為掌握大量財富，開始要求政治權(quán)利，以便賺取更多的利潤，革命和改革反過來又推動資本主義的發(fā)展在外交上殖民擴張開始成為歐洲的歷史潮流。歐洲國家逐步確立了開放的、侵略性的外交體系，整個世界開始以歐洲為中心在科學文化上新航路開辟推動了地理學革命、天文學發(fā)展，也推動文藝復興向更深更廣的方向發(fā)展；在美洲等地發(fā)現(xiàn)大批新物種，也推動了生物學的發(fā)展三、文藝復興和宗教改革視角下的歐洲社會轉(zhuǎn)型文藝復興和宗教改革邁出了歐洲社會格局重組和西方世界向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型的最初的一步，成為推動歐洲走向復興的強勁引擎，在決定性意義上標示了歐洲社會的前景走向，形塑了現(xiàn)代文明的制度架構(gòu)，奠定了西方現(xiàn)代化范式的政治、經(jīng)濟、思想和社會基礎(chǔ)，影響深遠，意義炳然。1．經(jīng)濟基礎(chǔ)夯筑從鄙薄財富到逐利合法，資本主義萌芽破土。文藝復興和宗教改革解放和肯定了人們追求財富的熱情，有力地促進了資本主義在歐洲的發(fā)展，從而形塑了西方社會現(xiàn)代化的經(jīng)濟基礎(chǔ)和價值取向。2．政治格局重構(gòu)從神學專制到擺脫封建，近代政治形態(tài)和價值形成。文藝復興和宗教改革以人文主義為武器，進行反封建、反教權(quán)斗爭和新文化創(chuàng)造，人文主義成為具有廣泛影響的一種哲學理念和政治文化思潮，成為近代西方政治思想的理論基礎(chǔ)。西方世界由此奠定了“自由、平等、博愛”的普世價值，并在這一基礎(chǔ)上建構(gòu)起了自己的政治形態(tài)和社會秩序。3．文藝傳統(tǒng)開先從禁欲枷鎖到人文主義，文化事業(yè)走向繁榮。文藝復興和宗教改革把對現(xiàn)世幸福的積極追逐作為基本的價值取向，成為個人價值的工具性尺度，開啟了理性與科學的先河。文藝復興帶來了文學藝術(shù)領(lǐng)域的空前繁榮。4．信仰世界改造文藝復興與宗教改革的深遠意義還在于它們對西方人信仰體系的整合與重構(gòu)。把信仰從外在儀式變成內(nèi)心的自覺要求，在精神自由的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了信仰重建。1．新航路開辟以后，隨著殖民擴張和世界貿(mào)易的發(fā)展，大量金銀流入西歐，導致金價下跌，貨幣貶值，由此引起西歐經(jīng)濟、政治的一系列變化。這些現(xiàn)象被稱之為“價格革命”。這里的“革命”是指()A．推動了工業(yè)革命的興起B(yǎng)．人民生活水平有了很大提高C．加速了資產(chǎn)階級力量的增長D．促進了世界市場的初步形成C[新航路的開辟，造成價格革命，價格革命使從事商品生產(chǎn)的資產(chǎn)階級實力上升，促進資本主義發(fā)展，故選C項；材料中時間為16世紀，工業(yè)革命開始于18世紀中期，排除A項；價格革命使人民生活水平相對下降，排除B項；新航路開辟使世界市場出現(xiàn)雛形，工業(yè)革命促進了世界市場的初步形成，排除D項。]2．新航路開辟后，西班牙、葡萄牙成為世界一流強國，但它們的地位隨后卻被荷蘭取代，17世紀被稱為“荷蘭世紀”，但荷蘭的地位后來被英國取代，這說明()A．經(jīng)濟體制是衡量國家是否先進的基本依據(jù)B．軍事實力是國家國際地位的根本C．英國的經(jīng)濟代表了世界經(jīng)濟整體發(fā)展趨勢D．國家的綜合實力決定其國際地位D[由材料“西班牙、葡萄牙成為世界一流強國，但它們的地位隨后卻被荷蘭取代”“但荷蘭的地位后來被英國取代”可知西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國等國稱霸世界，相繼成為世界一流強國，其決定因素在于國家的綜合實力，故選D項；經(jīng)濟體制不能衡量國家的先進性，排除A項；軍事實力是國家綜合實力的組成部分，不起決定作用，排除B項；各國經(jīng)濟發(fā)展具有地域特點，英國經(jīng)濟發(fā)展不能代表整個世界，排除C項。]3．有學者說：“文藝復興包含著一種從本質(zhì)上全新的世界觀，這種世界觀強調(diào)現(xiàn)世生活、美和滿足……而不是強調(diào)來世的天堂和地獄?！庇纱丝芍?，當時“全新的世界觀”()A．利于激發(fā)人們進取精神 B．提升了人們的社會道德C．是自然科學發(fā)展的產(chǎn)物 D．使人們喪失了宗教信仰A[這種“全新的世界觀”將人們的關(guān)注點從來世轉(zhuǎn)到現(xiàn)世，有利于激發(fā)人們?yōu)榱俗非蟋F(xiàn)世的幸福而不斷努力的進取精神，故選A項；這種世界觀更多的是強調(diào)人們對于個人幸福生活的追求，而不是提升人們的社會道德，排除B項；這種“全新的世界觀”促進了自然科學的發(fā)展，而并非自然科學的產(chǎn)物，排除C項；根據(jù)所學文藝復興的知識可知，文藝復興時期人們依然信仰宗教，并沒有喪失宗教信仰，但不再盲從教會，排除D項。]4．1521－1534年間，馬丁·路德根據(jù)自己的理解用大眾化的語言翻譯出德文版《圣經(jīng)》，因語言通俗易懂，該譯本多次出版、大量印刷，并廣為流傳，成為歐洲宗教音樂的重要來源。據(jù)此可知()A．宗教改革實現(xiàn)了德國民眾思想統(tǒng)一B．宗教改革促進了思想解放C．印刷術(shù)是宗教改革深入的充分條件D．教皇的權(quán)威已被徹底顛覆B[根據(jù)材料“馬丁·路德根據(jù)自己的理解用大眾化的語言翻譯出德文版《圣經(jīng)》，因語言通俗易懂，該譯本多次出版、大量印刷，并廣為流傳，成為歐洲宗教音樂的重要來源”并結(jié)合所學知識可知，《圣經(jīng)》的民族化、通俗化促進了思想的解放，故選B項；材料并沒有體現(xiàn)德國民眾思想統(tǒng)一，排除A項；印刷術(shù)促進了宗教改革思想的傳播，是宗教改革的條件，但不是充分條件，充分條件是資本主義的發(fā)展，排除C項；宗教改革雖打擊了教皇的權(quán)威，但教皇的權(quán)威并沒有被徹底顛覆，排除D項。]抓關(guān)鍵詞?定時空?快解題顯性時空隱性時空新航路開辟、地理大發(fā)現(xiàn)、商業(yè)革命、價格革命文藝復興、美術(shù)三杰、文學三杰、實驗科學、宗教改革、信仰得救[新高考·等級考試示范]1．命題點：英國君主立憲制的建立與完善(2020·北京新高考等級考試)讀下圖，在①②③④處填寫對應(yīng)的機構(gòu)，正確的是()19世紀末以來英國君主立憲制示意圖A．國王—內(nèi)閣—上院—下院B．國王—上院—下院—內(nèi)閣C．上院—國王—下院—內(nèi)閣D．國王—下院—上院—內(nèi)閣[嘗試解題]________B[結(jié)合題中信息及所學知識可知，任命首相的是英國國王，據(jù)此排除C項；英國由下院的多數(shù)黨組織內(nèi)閣，由此可知A、D兩項錯誤，排除；故B項正確。]題號命題特點第1題設(shè)計新穎題目以“19世紀末以來英國君主立憲制示意圖”考查考生研讀史料、調(diào)用所學知識解決歷史問題的能力素養(yǎng)對接試題旨在考查史料實證和歷史解釋[全國卷·命題研析借鑒]2．命題點：美國1787年憲法所體現(xiàn)的原則(2020·全國卷Ⅲ)美國建國初期，制憲會議的參加者麥迪遜認為，新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少，并有明確的規(guī)定；各州所保留的權(quán)力很多，卻沒有明確規(guī)定。在第一屆國會上，麥迪遜提出憲法修正案：除了明確授予中央政府的權(quán)力以外，其余的權(quán)力由各州自行保留。這一主張()A．賦予各州主權(quán) B．恢復邦聯(lián)制度C．體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則 D．旨在擴大聯(lián)邦政府權(quán)力[嘗試解題]________C[麥迪遜這一主張既規(guī)定了中央政府的權(quán)力，又明確了地方州政府的權(quán)限，反映出美國憲法分權(quán)與制衡的原則，故C項正確。]3．命題點：英國的宗教改革(2019·全國卷Ⅲ)16世紀，英國自上而下地進行宗教改革，國王成為英國國教教會唯一的首腦。17世紀六七十年代，英國國王查理二世宣布實行宗教自由，強調(diào)英國國教教會的至尊地位。此舉旨在()A．促進信仰自由 B．鞏固君主立憲C．強化專制統(tǒng)治 D．落實《權(quán)利法案》[嘗試解題]________C[英國通過宗教改革確立了國王在教會中的核心地位，從而強化了國王在宗教和現(xiàn)實社會中的統(tǒng)治地位，強化了國王的專制統(tǒng)治，故C項正確；英國的宗教改革是為了擺脫羅馬教會的控制，并非為了促進信仰自由，A項錯誤；君主立憲制在當時尚未建立，故排除B項；《權(quán)利法案》提出于1689年，故D項錯誤。]4．命題點：法國大革命的特點(2019·全國卷Ⅱ)法國史學家索布爾認為，從某種角度而言，法國大革命大大超過了以往的歷次革命，包括英國革命和美國革命。可以用來說明這一觀點的是，在啟蒙思想的指導下，法國大革命()A．創(chuàng)建了民主共和政體 B．以暴力為革命主要方式C．根除了專制復辟危險 D．以社會平等為首要目標[嘗試解題]________D[材料表明，法國史學家索布爾認為，從某種角度而言，法國大革命大大超過了英國革命和美國革命。法國大革命深受啟蒙思想的影響，極力宣揚主權(quán)在民、人民主權(quán)、自由平等，法國大革命促使自由平等觀念深入人心，這是英國革命和美國革命等不具備的，故D項正確。]5．命題點：美國總統(tǒng)共和制下的權(quán)力分配與制衡(2017·全國卷Ⅱ)1800年，美國總統(tǒng)、聯(lián)邦黨人亞當斯要求政見不同的內(nèi)閣成員皮克林辭職，遭到皮克林拒絕，于是亞當斯將其免職。皮克林因此成為美國歷史上第一位被總統(tǒng)免職的內(nèi)閣成員。亞當斯此舉()A．加強了聯(lián)邦政府的行政權(quán)力B．體現(xiàn)了總統(tǒng)與內(nèi)閣之間權(quán)限不明C．行使了憲法賦予總統(tǒng)的職權(quán)D．反映了聯(lián)邦黨與其他黨派的斗爭[嘗試解題]________C[美國內(nèi)閣對總統(tǒng)負責，其成員由總統(tǒng)任免，故C項正確；行政權(quán)力的加強是相對于立法權(quán)和司法權(quán)而言的，而題干材料體現(xiàn)的是行政權(quán)范圍內(nèi)政府首腦的閣臣任免權(quán)，故A項錯誤；美國1787年憲法明確規(guī)定總統(tǒng)掌握行政權(quán)，內(nèi)閣對總統(tǒng)負責，故B項錯誤；材料體現(xiàn)的是總統(tǒng)與內(nèi)閣成員政見不同，而非黨派之爭，故D項錯誤。]題號命題特點第2題特定現(xiàn)象美國建國初期，制憲會議討論制定新憲法歷史問題美國1787年憲法是各方力量妥協(xié)的產(chǎn)物，體現(xiàn)分權(quán)與制衡的原則，確立了聯(lián)邦政體第3題透視現(xiàn)象英國通過宗教改革確立國王在教會中的核心地位抓住本質(zhì)宗教改革強化了國王在英國現(xiàn)實社會中的統(tǒng)治地位第4題論證觀點法國史學家索布爾的觀點認為法國大革命大大超過了以往的歷次革命，要求對此進行論證第5題創(chuàng)設(shè)情境美國政治制度運行機制中一個典型的歷史現(xiàn)象：總統(tǒng)解職內(nèi)閣成員回歸教材美國1787年憲法所賦予的總統(tǒng)權(quán)力一、英、美資產(chǎn)階級代議制的確立1．英國君主立憲制的確立(1)前提：光榮革命確立了資產(chǎn)階級和新貴族的統(tǒng)治地位。(2)標志：1689年，《權(quán)利法案》頒布，確立了議會主權(quán)，君主立憲制在英國確立起來。(3)發(fā)展：18世紀中期，逐步確立責任制內(nèi)閣。內(nèi)閣名義上對國王負責，實際上對議會負責；首相掌握著國家的行政權(quán)，又通過議會控制立法權(quán)。2．美國共和制的確立(1)標志：美國獨立戰(zhàn)爭后，制憲會議于1787年制定憲法，實行聯(lián)邦制，確立三權(quán)分立的民主共和政體。(2)影響：反映了資產(chǎn)階級的民主精神，對世界其他地區(qū)的政治制度產(chǎn)生了深遠的影響。二、以英國為例看舊制度的摧毀與新制度的創(chuàng)建1．英國代議制演變的特點(1)確立方式：以革命方式推翻封建專制統(tǒng)治，以法律形式確立君主立憲制，如1688年的“光榮革命”、1689年《權(quán)利法案》的頒布等。(2)代議制內(nèi)容：國王逐漸“統(tǒng)而不治”，責任制內(nèi)閣逐步完善，選舉權(quán)享有主體范圍逐漸擴大，內(nèi)閣日益權(quán)重。(3)發(fā)展過程：隨著資本主義發(fā)展而逐步完善，是漸進的溫和變革、民眾的斗爭和政府的妥協(xié)、尊重傳統(tǒng)和遵循慣例等相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了連續(xù)性、漸進性、創(chuàng)新性的特點，如責任制內(nèi)閣的形成、1832年議會改革等。2．英國君主立憲制確立的影響(1)政治：維護了政局的穩(wěn)定?！稒?quán)利法案》頒布后，英國長期以來議會與國王的斗爭趨于緩和，政局漸趨穩(wěn)定。(2)經(jīng)濟：為工業(yè)革命創(chuàng)造了條件。17、18世紀英國政府采取各種措施保護知識產(chǎn)權(quán)，拓展海外市場，保護英國經(jīng)濟的發(fā)展。(3)對外：加緊了殖民擴張。18世紀下半葉取得世界殖民霸主的地位。(4)文化：推動了文化的繁榮。相對寬松的政治環(huán)境推動文化的繁榮，出現(xiàn)了雪萊、拜倫等浪漫主義文學大師，牛頓建立經(jīng)典力學體系，達爾文提出進化論等。三、美國1787年憲法的精神1．務(wù)實理性美國1787年憲法共有七條：第一條講立法，第二條講行政，第三條講司法，第四條規(guī)定各州與聯(lián)邦的關(guān)系，第五條規(guī)定修憲的程序，第六條規(guī)定憲法的地位，第七條規(guī)定憲法的生效。這個簡潔的文件，既貫徹了中央集權(quán)原則，又避免了專制，使新生國家化險為夷，體現(xiàn)了其務(wù)實理性的特征。2．銳意創(chuàng)新1787年憲法踐行了歐洲啟蒙思想家們的政治理論，特別是法國孟德斯鳩的三權(quán)分立理論。它不僅強調(diào)權(quán)力分立，而且追求權(quán)力制衡，創(chuàng)造性地實踐了權(quán)力制約與平衡思想。民主共和制更彰顯了這部憲法的創(chuàng)新特質(zhì)，在實踐上打破了共和制只能在小國寡民的城邦國家實行的傳統(tǒng)認識。通過聯(lián)邦制解決中央與地方的矛盾等，體現(xiàn)出憲法的創(chuàng)新特質(zhì)。3．偉大妥協(xié)學者們一般認為制憲會議上有三大妥協(xié)：大州和小州就國會代表權(quán)達成妥協(xié)；北部與南部就稅收和代表權(quán)上如何計算奴隸人數(shù)達成妥協(xié)；北部和南部就管理對外貿(mào)易和征稅達成妥協(xié)。所以從某種程度上講，一部現(xiàn)代民主政治史是人類互相妥協(xié)的歷史。4．與時俱進美國自1787年憲法制定之后，至今未制定新憲法，它采用不斷增補憲法修正案的方式來實現(xiàn)美國憲法的發(fā)展。它與時俱進，不斷完善，歷久彌新，維護著民族凝聚力，為美國長期的政治穩(wěn)定與經(jīng)濟繁榮提供了保障。1．(2020·商洛質(zhì)檢)1689年，英國《權(quán)利法案》明確限制王權(quán)，保證了議會立法和財政等方面的權(quán)力；1701年《王位繼承法》則規(guī)定此后國王不得為天主教徒，也不能與天主教徒結(jié)婚。英國這兩個法案的頒布()A．否定了“君權(quán)神授”的傳統(tǒng)觀念B．表明國家行政權(quán)力完成轉(zhuǎn)移C．確立了國王“統(tǒng)而不治”的地位D．順應(yīng)了工業(yè)資產(chǎn)階級的要求A[根據(jù)材料“限制王權(quán)，保證了議會立法和財政等方面的權(quán)力”“規(guī)定此后國王不得為天主教徒，也不能與天主教徒結(jié)婚”可知，國王在立法、財政等方面的權(quán)力被限制或者剝奪，它沖擊了傳統(tǒng)的“君權(quán)神授”觀念，故選A項；18世紀初，國家行政權(quán)力由國王轉(zhuǎn)移到了內(nèi)閣，排除B項；國王“統(tǒng)而不治”地位確立的標志是責任制內(nèi)閣的形成，排除C項；工業(yè)資產(chǎn)階級的利益得到維護是在19世紀三四十年代工業(yè)革命完成之后，排除D項。]2．西方某政治家指出：“英國內(nèi)閣的主要職權(quán)是協(xié)調(diào)和指導政府各部門的活動，它是議會推選的統(tǒng)治全國的委員會，更嚴格地說，它是下院多數(shù)黨的一個委員會，少數(shù)黨是沒有代表在內(nèi)的?！边@說明英國政治體制()A．分權(quán)制衡的機制形同虛設(shè)B．確立了內(nèi)閣至上的基本原則C．議會的中心地位受到挑戰(zhàn)D．具有行政與立法相統(tǒng)一色彩D[根據(jù)材料“內(nèi)閣的主要職權(quán)是協(xié)調(diào)和指導政府各部門的活動，它是下院多數(shù)黨的一個委員會”并結(jié)合所學知識可知，英國實行責任內(nèi)閣制，以首相為首的內(nèi)閣行使行政權(quán)，而內(nèi)閣對議會負責，內(nèi)閣成員由議會下院獲勝的多數(shù)黨擔任，且首相具有立法創(chuàng)議權(quán)，因此內(nèi)閣具有行政與立法相統(tǒng)一的色彩，故選D項；依據(jù)所學知識可知，如果議會不信任內(nèi)閣，內(nèi)閣就要下臺或者解散議會重新進行選舉，因此體現(xiàn)了分權(quán)制衡的原則，排除A項；依據(jù)所學知識可知，英國議會掌握立法權(quán)，是國家權(quán)力的中心，而非內(nèi)閣，排除B項；依據(jù)所學知識可知，英國實行責任制內(nèi)閣，內(nèi)閣對議會負責，議會是權(quán)力的中心，排除C項。]3．美國1787年憲法規(guī)定：中央政府在管理州際和對外貿(mào)易、造幣、移民歸化、維持陸軍部隊或者海軍部隊等事務(wù)上，擁有非其莫屬的權(quán)力。中央政府還具有解決兩州或多州爭端、解決不同州公民之間爭端的司法權(quán)。這些規(guī)定()A．體現(xiàn)中央集權(quán)和地方分權(quán)的原則B．注意協(xié)調(diào)平衡多個集團的利益C．以立法形式強化中央政府的職能D．為后來美國的發(fā)展埋下了隱患C[材料體現(xiàn)了1787年憲法對中央政府權(quán)力的規(guī)定，從中可知中央政府對地方有一定的約束力，體現(xiàn)中央集權(quán)，故選C項；材料僅體現(xiàn)了中央政府的權(quán)力，沒有體現(xiàn)各州擁有一定的自主權(quán)，不是中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合的原則，排除A項；材料側(cè)重強調(diào)的是中央政府的權(quán)力，沒有涉及其他利益集團，不能體現(xiàn)1787年憲法注意協(xié)調(diào)平衡多個集團的利益，排除B項；1787年憲法實行聯(lián)邦制，加強中央政府的權(quán)力是緩解之前邦聯(lián)政府軟弱無力給美國帶來的消極影響，故中央政府集權(quán)有利于美國的統(tǒng)一和發(fā)展，排除D項。]4．美國憲法規(guī)定：由各州的選舉人組成“選舉人團”來間接選舉總統(tǒng)；選舉人的資格是有限制的，聯(lián)邦議員和官員不得擔任選舉人；當選舉人選不出總統(tǒng)時，由眾議院選舉，但實行參議院投票方式，每州一票。美國選舉總統(tǒng)的這種方式()A．暴露了聯(lián)邦體制的弊端B．落實了三權(quán)分立的理念C．規(guī)范了共和政體的運行D．維護了多數(shù)民眾的利益C[美國憲法規(guī)定了總統(tǒng)的選舉方式、選舉人資格以及當選舉人選不出總統(tǒng)時該如何選舉，這就保證和規(guī)范了美國總統(tǒng)的選舉，從而規(guī)范了共和政體的運行，故選C項；聯(lián)邦體制處理的是中央與地方關(guān)系，材料看不出聯(lián)邦體制的弊端，排除A項；三權(quán)分立主張立法、行政和司法三種國家權(quán)力分別由不同機關(guān)掌握，各自獨立行使、相互制約制衡，排除B項；材料強調(diào)總統(tǒng)選舉的方式，看不出維護多數(shù)民眾的利益，排除D項。]抓關(guān)鍵詞?定時空?快解題顯性時空①英國資產(chǎn)階級革命(1640—1688年)②美國獨立戰(zhàn)爭(1775—1783年)隱性時空光榮革命、《權(quán)利法案》、責任制內(nèi)閣、獨立戰(zhàn)爭、邦聯(lián)制、聯(lián)邦制、三權(quán)分立[例](2020·北京新高考等級考試)(12分)材料在西方，“英雄”一詞最早見于古希臘文學作品，意為“保護者”或“防衛(wèi)者”，指介于神和人之間的“半神”，擁有神的血統(tǒng)或被賦予一定的神性。他們大多是戰(zhàn)爭中英勇無畏的戰(zhàn)士，例如《荷馬史詩》歌頌的英雄赫克托爾和阿喀琉斯，既擁有凡人之軀，又具備某些超自然的神性。到了中世紀，英雄變成了提倡宗教道德和禁欲主義的人。此外，歐洲四大英雄史詩《羅蘭之歌》《熙德之歌》《伊戈爾遠征記》《尼伯龍根之歌》皆大力贊頌封建貴族英雄，弘揚其忠誠、勇敢等品質(zhì)。19世紀40年代，英國史學家兼文學家托馬斯·卡萊爾在倫敦做了轟動一時的“英雄崇拜”演講。他宣稱，人類既往的歷史，歸根到底是偉人的歷史。他們是人類的領(lǐng)袖，是傳奇人物，廣義而言是開創(chuàng)者。他列出了幾類英雄及代表人物(見下表)，認為他們具有共同的品質(zhì)，如英雄氣概、獨創(chuàng)精神、高尚品德等?？ㄈR爾以此控訴當時社會的空虛和庸碌無為，批判制度的腐敗，希望再次出現(xiàn)巨人般的英雄。英雄分類代表人物神靈英雄奧丁(北歐神話中的眾神之首)詩人英雄但丁、莎士比亞教士英雄馬丁·路德約翰·諾克斯(16世紀蘇格蘭宗教改革領(lǐng)袖)文人英雄(產(chǎn)生于印刷普及之后)盧梭塞繆爾·約翰遜(18世紀英國文豪)羅伯特·彭斯(18世紀蘇格蘭詩人)帝王英雄(產(chǎn)生于政治革命之后，非世襲君王)克倫威爾、拿破侖解讀卡萊爾的“英雄觀”。(要求：觀點正確，史實充分，史論結(jié)合，邏輯清晰)解題的關(guān)鍵是依據(jù)表格羅列的英雄類別推斷出卡萊爾繼承了之前的英雄崇拜的傳統(tǒng)，拓寬了“英雄”的范圍的結(jié)論，在此基礎(chǔ)上調(diào)用所學知識分別闡述不同人物成為英雄的時代背景及其功績。[試答]示例：卡萊爾的英雄觀繼承了古代、中世紀以來的英雄崇拜傳統(tǒng)，歌頌英雄的軍事功勛、勇敢品質(zhì)及犧牲精神。但他拓寬了“英雄”的范圍，從貴族擴大到平民階層，從政治、軍事領(lǐng)域擴大到社會其他領(lǐng)域?？ㄈR爾的英雄觀深受歐洲社會變革的影響。隨著近代歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級力量的壯大，出現(xiàn)了文藝復興、宗教改革和啟蒙運動，人們的思想觀念日益改變。經(jīng)過18、19世紀歐美資產(chǎn)階級革命和改革，西方主要國家相繼完成工業(yè)革命，自然科學進一步發(fā)展，歐美社會在政治、經(jīng)濟和思想文化領(lǐng)域發(fā)生巨大變化，實現(xiàn)了向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型。卡萊爾肯定了歐洲歷史轉(zhuǎn)折時期各領(lǐng)域、各階層的杰出人物，如文化領(lǐng)域的但丁、莎士比亞；宗教改革領(lǐng)域的馬丁·路德、約翰·諾克斯；啟蒙運動時期的盧梭、塞繆爾·約翰遜、羅伯特·彭斯；政治領(lǐng)域的克倫威爾、拿破侖。他們都被卡萊爾視為新的英雄。(12分)(1)命題意圖：本題主要考查卡萊爾的“英雄觀”，旨在考查考生樹立時空觀念、結(jié)合表格信息理解歷史核心概念的能力，其主要考查的歷史學科核心素養(yǎng)是時空觀念和歷史解釋。(2)對卡萊爾的“英雄觀”要注意多角度論證?？梢园聪葘?nèi)后對外、先主要后次要、先材料后教材等順序進行，可以從政治、經(jīng)濟、思想文化等不同層次進行，也可以從事物本身的背景、內(nèi)容、過程、影響等方面進行，還可以從時間的先后順序進行，但無論如何都應(yīng)遵循一定的邏輯順序，體現(xiàn)出思維的過程。(3)史論結(jié)合，應(yīng)最大限度地體現(xiàn)歷史學科的特點，即體現(xiàn)“歷史”性，不管論據(jù)還是觀點都應(yīng)與“歷史”有關(guān)，都應(yīng)有具體的事件、人物或歷史現(xiàn)象，拋開材料與具體知識而隨意發(fā)揮是不可取的。(4)語言通順準確、抓住關(guān)鍵，高度概括、層次分明并與主題一致。品主題縱橫——知能提升一、轉(zhuǎn)型的背景——西歐封建社會的逐步解體和資本主義工商業(yè)的迅速興起(14—16世紀)從一體化進程看新航路的開辟使世界開始成為一個密不可分的整體從世界市場的角度看新航路的開辟和早期殖民擴張標志著世界市場開始出現(xiàn)從社會轉(zhuǎn)型看資本主義工商業(yè)的迅速興起加速了西歐封建社會的解體，西歐正在逐步向近代資本主義社會過渡從思想文化看文藝復興所倡導的人文主義，不僅為正在形成的資產(chǎn)階級提供了反封建、反神學的思想武器，而且推動了近代自然科學的興起二、轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)——歐美資產(chǎn)階級代議制的確立和世界市場的拓展(17—18世紀)政治領(lǐng)域英、美、法相繼爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，走上資本主義發(fā)展道路，英、美確立資產(chǎn)階級代議制經(jīng)濟領(lǐng)域歐美國家大力推行重商主義政策，資本主義工商業(yè)得到快速發(fā)展思想領(lǐng)域啟蒙運動為資本主義社會提供了一整套政治構(gòu)想對外關(guān)系積極進行對外殖民擴張，英國最終成為世界上最大的殖民國家科技方面科技取得巨大進步，其中，牛頓力學體系的建立是人類認識史上對自然規(guī)律的第一次理論性概括和總結(jié)三、轉(zhuǎn)型的回音——資產(chǎn)階級代議制的發(fā)展和資本主義世界體系的初步形成(18世紀末至19世紀中后期)經(jīng)濟上工業(yè)革命爆發(fā)并將人類帶入“蒸汽時代”，主要國家開始向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型，同時加緊對外擴張，資本主義世界市場初步形成政治上代議制民主政體在歐美大陸不斷擴展、完善和鞏固，在世界范圍內(nèi)確立了資產(chǎn)階級民主制度，西方政治文明的轉(zhuǎn)型完成；工人運動蓬勃開展思想上馬克思主義誕生；自由主義興起；基于對“理性王國”和工業(yè)革命反思之上的浪漫主義和現(xiàn)實主義文藝思潮興起四、轉(zhuǎn)型的深遠影響1．歐美17—18世紀的變化本質(zhì)上體現(xiàn)了資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟、思想上的要求，其矛頭直指封建勢力，從封建主義到資本主義是17—18世紀社會轉(zhuǎn)型的本質(zhì)內(nèi)涵。2．歐美從傳統(tǒng)社會向資本主義社會轉(zhuǎn)型，不僅促進了資本主義的發(fā)展，而且依據(jù)國情的不同建立了不同的資產(chǎn)階級代議制形式，為近代資本主義政治規(guī)劃了框架，影響了今后幾百年資本主義的發(fā)展進程。1．新航路開辟后，歐洲白人移民美洲，歐洲大陸的牲畜、水果引入美洲，美洲特產(chǎn)流入世界各地，歐洲人也將疾病病原體帶入美洲和大洋洲。上述現(xiàn)象說明()A．殖民掠奪殘酷無情 B．先進思想觀念傳入美洲C．世界走向整體發(fā)展 D．資本主義制度向外擴張C[新航路開辟使世界走向整體發(fā)展，與材料中“歐洲大陸的牲畜、水果引入美洲，美洲特產(chǎn)流入世界各地”的交流相符，故選C項；材料“歐洲大陸的牲畜、水果引入美洲”有利于美洲發(fā)展，未體現(xiàn)殖民掠奪，排除A項；材料未涉及先進思想觀念，排除B項；材料未涉及制度擴張，且與新航路開辟時的史實不符，排除D項。]2．(2019·宜昌二模)美國制憲會議每解決一個重大問題，每向前邁出一步，幾乎都是沖突各方互諒互讓的結(jié)果……制憲會議的領(lǐng)袖們則被戲稱為“和事佬”。這是因為美國憲法的制定過程體現(xiàn)了()A．分權(quán)制衡原則 B．妥協(xié)讓步原則C．維護統(tǒng)一原則 D．聯(lián)邦共和原則B[材料“沖突各方互諒互讓的結(jié)果”“和事佬”體現(xiàn)了制憲會議中的相互包容與退讓，故選B項；分權(quán)制衡強調(diào)國家權(quán)力由不同部門掌控且相互制約，材料未體現(xiàn)，故排除A項；制憲會議召開之前美國已實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，故排除C項；聯(lián)邦共和是美國的政治體制而非制憲會議的原則，故排除D項。]3．妥協(xié)是政治的藝術(shù)，是西方民主政治得以確立和發(fā)展的一種手段。錢乘旦、陳曉律《在傳統(tǒng)與變革之間－英國文化模式溯源》中說：“……這一次沒有用對抗的手段，而是用融合的手段……在融合中產(chǎn)生出嶄新的制度……在此后三百年中，英國再也沒有發(fā)生過重大的社會動蕩，取得了驚人的進步?！辈牧现械摹笆侄巍笔?)A．1649年處死國王查理一世B．1688年光榮革命C．1689年頒布《權(quán)利法案》D．1832年議會改革B[1688年光榮革命實質(zhì)上是資產(chǎn)階級新貴族和部分大土地所有者之間所達成的政治妥協(xié)。政變之后，英國逐漸建立起君主立憲制，故選B項；1649年處死國王查理一世，說明英國資產(chǎn)階級革命取得階段性勝利，是“對抗的手段”，排除A項；1689年頒布《權(quán)利法案》是“在融合中產(chǎn)生