安徽中考一輪復(fù)習(xí)易錯(cuò)題語文（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1安徽中考一輪復(fù)習(xí)易錯(cuò)題語文（）專項(xiàng)一記敘文專題易錯(cuò)題

(一)閱讀下面的文段，回答下列各題。

良心

①父親因腹痛難忍進(jìn)醫(yī)院急診，B超顯示是急性闌尾炎，腸腔上還有一個(gè)直徑4厘米的不明包塊，醫(yī)生懷疑這個(gè)包塊是癌?！叭绻陉@尾手術(shù)中病人因其他病灶的影響而死在手術(shù)臺(tái)上，本院不承擔(dān)醫(yī)療責(zé)任。同意的話，請(qǐng)你們?cè)谑中g(shù)單上簽字?！?/p>

②“你們”是指大哥和我。醫(yī)生的話讓大哥的臉“刷”地變白，手術(shù)單在他手中“噗噗”地抖動(dòng)。他把目光投向我，突然的災(zāi)難讓他的臉上充滿同舟共濟(jì)的企盼。他問，二子，你看呢？

③“簽就簽唄！”我漠然地說。甚至我還打了一個(gè)哈欠，不耐煩地說：“昨晚我打了通宵麻將，太困了，想早點(diǎn)回家，手術(shù)時(shí)你就一個(gè)人待在這兒吧！”

④我想，既然沒有大禍臨頭的感覺，何必要虛張聲勢(shì)地悲傷。大哥最終還是忍住了憤怒，在手術(shù)單上賭博一樣謹(jǐn)慎地寫下自己的名字。

⑤我的冷血是存心的，因?yàn)槲覍?duì)父親有著深深的不滿。父親原來是一名工人，45歲那年他病退回家，讓與我同班讀書的大哥輟學(xué)“頂替”。大哥比我大一歲，我倆的成績不相上下，都是班上的尖子生。可那時(shí)家里窮，父親怕我倆都考上又都讀不“終局”，于是決定讓大哥回來“頂替”。

⑥就這樣，我和大哥開始了不同的人生。大哥進(jìn)廠不久，廠里更新了機(jī)器設(shè)備，他的工作只是坐在電腦監(jiān)控室里按電鈕，輕松自在，養(yǎng)得白白胖胖，并按部就班地娶了妻，生了子，節(jié)假日一家三口共用一輛摩托車，像一串幸福的糖葫蘆在大街小巷兜風(fēng)，活得好不滋潤。而我這個(gè)世紀(jì)末的大學(xué)生卻趕上不包分配，在一個(gè)又一個(gè)人才市場里兜售了兩年，賠盡了笑臉，仍然沒能把自己推銷出去，其中辛酸，一言難盡。正是我們兄弟倆截然不同的生活境況讓我開始憎恨父親，他明知我自幼體弱多病，為什么不以保險(xiǎn)起見讓我“頂替”呢？既然父親把他的愛以最實(shí)惠的方式給了大哥一個(gè)人，那么就讓大哥一個(gè)人來承擔(dān)養(yǎng)老送終的義務(wù)吧！我雖然冷血卻不矯情，言為心聲是我最大的優(yōu)點(diǎn)。所以我說要回家睡覺。

⑦“請(qǐng)你們幫著把病人抬上手術(shù)床。”醫(yī)生對(duì)我們說。我只好跟著大哥來到父親的病房。病床上的父親已被自己的汗水淋濕，扭曲的表情昭示著體內(nèi)的疼痛正像風(fēng)暴一樣肆虐。生命在這一刻顯得無比脆弱，大哥的眼睛終于堅(jiān)持不住漾出紅紅的霧氣，這份柔情有悖于他一貫的鋼鐵個(gè)性。父親瞬間明白了自己的病情，他忽然想起什么來，吃力地叮囑大哥：“假如我萬一就這么走了，你只能給我立一根孝子棒(我們的風(fēng)俗，一個(gè)兒子立一根)，寫上你的名字……”

⑧“為什么？”大哥吃驚地問。我也對(duì)父親的“遺言”感到不滿。到死還在偏心眼兒，這不是變相地罵我不孝，不認(rèn)我這個(gè)兒子嗎！

⑨“因?yàn)槎邮俏覔靵淼暮⒆樱业冒堰@個(gè)權(quán)利留給他的親生父母，萬一他們以后有機(jī)會(huì)相認(rèn)，

1

我可不能昧了良心……”父親說著又把眼光移到我臉上，“二子到現(xiàn)在還沒找到工作，我實(shí)在不放心。誰會(huì)料到大學(xué)生就業(yè)這么難。那時(shí)讓他多讀書，我是想不能虧待了人家的孩子……二子啊，你別怨爸，爸就這點(diǎn)兒能耐。往后，讓大哥多照顧著點(diǎn)兒——大明，記著我的話，對(duì)弟弟要多幫襯?！备赣H艱難地

(

說完這些，

汗水已幾乎將他淹沒。

．．．

而他對(duì)

)他疼愛的目光久久地停在我臉上，眼眶里溢出渾濁的淚珠。

我二十多年的疼愛卻得不到回報(bào)，他要把寫有我的名字的孝子棒給別人——為了良心。

⑩我的身世讓我震驚。

我的狹隘讓我羞愧。

我的靈魂被父親的良心打了一記響亮的耳光！

我沒有離開醫(yī)院，直至手術(shù)結(jié)束。醫(yī)生告訴我們，“不明包塊”原來是腸腔積液，真是虛驚一

場。

而我，也學(xué)著烏鴉反哺的姿勢(shì)，給父親喂飯。我的良心會(huì)背負(fù)如山的父愛，走過今生。

1．以“良心”為題有什么用意？

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2．分析選文第⑨段畫線句中加點(diǎn)詞語的表述效果。

(

．．．

)他疼愛的目光久久地停在我臉上，眼眶里溢出渾濁的淚珠。

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(

3

)．選文第⑤⑥段運(yùn)用了哪種記敘順序？請(qǐng)結(jié)合選文分析這兩段的作用。

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4．你怎樣理解第段畫線的句子？

我的靈魂被父親的良心打了一記響亮的耳光！

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5．結(jié)合本文內(nèi)容，簡要分析是如何運(yùn)用對(duì)比手法來突出主題的。(不少于50字)

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(二)閱讀下面的文段，回答下列各題。

“利胚”師傅老葛

明前茶

①“小時(shí)候，家中還沒有洗衣機(jī)，洗了粗重的床單被罩，母親都喊孩子們?nèi)兔g擰。但她不許我沾手，因?yàn)椋乙獙W(xué)利胚?！?/p>

②三十年前，老葛還是小葛的時(shí)候，就深受管束，父母不讓他掰手腕玩，不讓他幫家里割稻子、揚(yáng)谷子、搗年糕，不讓他做任何有可能扭到手腕，或?qū)е率植空痤澋幕钣?jì)，原因就是“你師父說的，孩子的手腕要是不小心吃到力，利胚這一行就不能做了”。

③利胚，是制作薄胎瓷的重要一環(huán)。以一只敞口薄胎白瓷碗為例，拉胚師傅做好器型以后，碗還是混沌初開的模樣，厚墩墩的，憨態(tài)可掬，碗口、碗腰、碗底處都有少許蓄泥，拿在手上有點(diǎn)墜手。而利胚就是把這胚體盡可能地削薄，只留下薄薄的一層胎骨。一只一百克的碗，利胚后只剩不到二十克。在利胚的過程中，器型的風(fēng)骨開始呈現(xiàn)。清冷孤傲的氣韻，并非上品，極品薄胎瓷看上去有一種很柔和的暖，“微微冒汗”。這種毫不孤冷的視覺效果，完全由利胚師傅所賦予的弧線來體現(xiàn)。

④利胚的第一步是磨刀。小葛上到小學(xué)六年級(jí)，就開始學(xué)習(xí)磨刀。光這一步就學(xué)了兩年。利胚用的刀，其實(shí)都是用細(xì)長的鋼條再次淬火，經(jīng)鍛打銼磨而成。這是每位利胚師傅安身立命的吃飯家伙。師父不會(huì)把他用熟了的刀給你，因?yàn)槟闶共粦T。每個(gè)人的手形不一樣，利胚的速度不一樣，“咬刀”的習(xí)慣也不一樣。老葛跟我解釋說，瓷器的造型和弧線千變?nèi)f化，所以刀刃的弧度必須跟隨器型變化。胚體越修越薄，刀刃越要與泥胚的弧線咬合得天衣無縫，不然，“哧”的一聲，你精修了兩個(gè)鐘頭的胚體，一秒鐘就被修廢了。

⑤三十年光陰倏忽過去，小葛變成老葛，跟隨他的利胚刀，從二三十把，變成一百多把，板刀、條刀、挽刀、底足刀、外形刀、蝴蝶刀，這些刀就像他的兵器一樣，每天都要在手中掂量磨礪。老葛在他的工匠生涯中，養(yǎng)成了習(xí)慣：每天都要磨刀，一磨就是一下午。從他吃完午飯開始磨刀，家人就知道，無事不可擾亂他的心神。這三十年，老葛成長為頂尖的利胚師傅，靠的就是高度的自律：他從不喝酒，因?yàn)榫凭菀资故滞笳痤?；他從不看情?jié)粗暴的影視劇，怕自己沉溺分神；他也從不在白天工作，因?yàn)槔邥r(shí)需要絕對(duì)的心神寧靜。

⑥下午把刀磨好，前半夜老葛都在喝茶、讀經(jīng)，看他從西安碑林帶回來的碑帖拓片。他并不練習(xí)書法，他只是看，捕捉那筆鋒的走勢(shì)，水墨的速度，連筆的弧度。他細(xì)細(xì)觀瞧，直到酷暑天，身上也涼蔭蔭的沒有一滴汗。這樣，到了后半夜，他做利胚的心氣就養(yǎng)成了——身體微傾，耳朵緊貼在鋼條

(

．

清晰可

聞

。刀條擦過泥胎卷起飛揚(yáng)的細(xì)浪，瓷泥特有的澀味鉆入鼻孔。老葛已經(jīng)鍛煉出這樣的本能

—

)刀具的另一端，靠聽走刀的聲音判斷胎體的厚薄。此時(shí)市聲已消，燈火漸暗，貓走在瓦楞上的聲音都

．．．．

—無需盯著泥胎反復(fù)觀瞧，只要耳聽手摸，就能判斷胎體的厚薄。聽一下刀在泥胎上走的聲音，如果是“噗”，說明胎體尚厚；如果是“嘶”，說明開始走薄了，越往后，聲音變化越是在毫微之間。

3

(

6

．

文章標(biāo)題是“‘利胚’師傅老葛”，

文中圍繞“利胚”都寫了老葛的哪些

事情？

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)(

7

．文章第②段中寫“你師父說的，孩子的手腕要是不小心吃到力，

利胚這一行就不能做了”，有

何

用

)(

8

．

請(qǐng)簡要

賞析第⑤段畫橫線的句子。

)(

_

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)(

9

．

體會(huì)第⑥段中的

加點(diǎn)詞語的表述效果。

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)(

10

．

“利胚”師傅老葛是個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡要分析。

)(

_

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)⑦景德鎮(zhèn)的薄胎瓷源于宋代影青瓷，那時(shí)，這種瓷器就有“滋潤透影，薄輕靈巧”之說。明代萬歷年間，陶瓷大師吳十九創(chuàng)制了一款“卵幕杯”，“薄如鵝卵之幕，瑩白可愛”。說的就是吳大師能將茶杯的厚度，利薄到猶如鵝蛋殼里面的那層卵衣。這種脆弱又堅(jiān)韌的美，靠的就是利胚師傅的功夫。

⑧午夜，老葛的左手，一直小心翼翼地托舉著泥胎，猶如正托舉一個(gè)脆弱的嬰兒。他在這四個(gè)小時(shí)中不喝水，不看手機(jī)，不上廁所，不交談。他只是沉浸在自己的節(jié)奏和旋律里，如此忘我，直到一氣呵成。

⑨利胚成功的喜悅是怎樣的？老葛說，形同十二歲那年的春天，在油菜花田里伸出手去，一只蝴蝶停在他的手背上。他失去了歡呼雀躍的本能，只是感受那癢酥酥的幸福。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》2019.04.15)

(

意？

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專項(xiàng)二議論文專題易錯(cuò)題

(一)閱讀下面的文段，回答下列各題。

讓人，乃眾妙之門

①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人。”每句最后一字巧妙地組成了“從文讓人”，讓人，可以說是沈從文性格的一個(gè)重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者，成就大事業(yè)，享譽(yù)中外，可見，讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。

②讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識(shí)。“讓人非我弱，弱者不讓人?！睔v史上成就大事業(yè)的人，哪個(gè)不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣，藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有后來廉頗老將軍的“負(fù)荊請(qǐng)罪”，從而留下了一段千古佳話。

③讓人，可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣嗎？”喬老答：“一個(gè)字，忍。”夫人佟琦搶答：“我是四個(gè)字，一忍再忍?！痹溨C中盡顯相處之道。

④讓人，對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順，有時(shí)甚至?xí)萑虢^境，如果寧折不彎，不退不讓，事業(yè)很可能會(huì)就此終結(jié)，而讓人，則會(huì)讓你的人生之樹在即將枯萎的時(shí)候煥發(fā)新的生機(jī)。沈從文先生由于眾所周知的原因，不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說散文，幾被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學(xué)術(shù)，寫出皇皇巨著《中國服飾史》，又一次為世人刮目相看。

⑤可是真正做到讓人并不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認(rèn)識(shí)到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則，總把自己當(dāng)成世界的中心，遇到別人冒犯，當(dāng)然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點(diǎn)幽默細(xì)胞。生活中遇到不順，誰心里都不會(huì)舒服。這時(shí)候不妨自我解嘲一下，心情有時(shí)就好多了。

⑥讓人，乃眾妙之門。生活中多一些讓人，我們的心是會(huì)多一些陽光，事業(yè)也會(huì)多幾分順利。不信，你試試！

1．選文第②段中的“這種美德”具體指什么？_____________________________________

2．選文第④段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？_____________________________________

5

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(

3

．選

文第④⑤段的順序能否調(diào)換？

為什么？

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4．下面給出的三個(gè)論據(jù)，有一個(gè)不能證明第②段的觀點(diǎn)，請(qǐng)指出并說明理由。

(1)是可忍，孰不可忍？(2)君子忍人所不能忍，容人所不能容。

(

(

3

)韓信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，

后來成為一代名將。

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(二)閱讀下面的文段，回答下列各題。

拒絕誘惑

①有一種吸血蝙蝠，常常附著在猛獸身上，悄悄咬破其靜脈吸血。那些受害者還以為蝙蝠是在給自己撓癢癢。大千世界無奇不有，在我們的生活中，也有許多就像吸血蝙蝠一樣的不良誘惑，干擾我們的生活工作，危害我們的身心健康，甚至毀掉我們的一生。這些誘惑讓你舒舒服服地上當(dāng)，讓你在不知不覺中成為它的俘虜。因此，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕誘惑，做好本職工作。

②官員拒絕權(quán)利的誘惑，做一個(gè)執(zhí)政為民的好公仆。官場其大，權(quán)位其高，居高官、享厚祿，應(yīng)該常思為民請(qǐng)命、為人民服務(wù)。___無獨(dú)有偶，據(jù)《左傳》記載，宋襄公十五年，有人得到了一塊潔白無瑕的美玉，便立即跑去獻(xiàn)給大夫子罕。子罕說：“美玉是你的寶貝，不貪是我的寶貝。假如我收了你的寶貝，那么咱倆就都沒有了寶貝了，你還是拿走吧”。他們?cè)跉v史的軸卷上留下了崢崢風(fēng)骨，在后人心里樹起了高尚人格的不朽豐碑。拒絕誘惑，往往升華出一個(gè)官員燦爛的靈魂。

③文人拒絕榮華的誘惑，做一個(gè)文質(zhì)兼美的筆桿子。魯迅，用犀利的眼神冷對(duì)人的惡性；以筆為槍，捍衛(wèi)一個(gè)民族的尊嚴(yán)。高薪的偽職，他棄之如敝屣；權(quán)位利祿，他鄙之如塵土；阿諛奉承，他憎之如仇敵。他埋頭寫作，用一個(gè)拒絕了誘惑的聲音，發(fā)出混沌中最警醒的吶喊；用一顆拒絕了誘惑的心靈，引導(dǎo)千萬國人走出彷徨；用一枝拒絕了誘惑的筆桿，堅(jiān)定地鐫刻了“民族魂”三個(gè)不朽的大字！

④反觀之，難以拒絕誘惑的人，往往自己給自己釀了一杯鴆酒。

⑤周幽王被褒姒的傾城一笑所誘惑，為博褒姒一笑，點(diǎn)燃烽火，戲弄了諸侯。導(dǎo)致犬戎攻破鎬京而無諸侯來援，周幽王身死人手，成為了千古笑料。清代乾隆朝宰相和珅出身貧寒，而位極人臣、建功立業(yè)，最終卻沒能抵御住誘惑而成為了臭名昭著的大貪官。貪污手段無所不用其極，縱使富可敵國，最終也落得抄家自盡的結(jié)局。___

⑥現(xiàn)在有許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，學(xué)習(xí)不錯(cuò)的同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)世界里走火入魔，在現(xiàn)實(shí)世界里迷失了方向，學(xué)習(xí)一落千丈！有的同學(xué)在網(wǎng)吧里玩游戲無法自披，甚至危及身體健康。有的沒有錢進(jìn)網(wǎng)吧，

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竟然敢狠心傷害自己的父母。還有的分不清虛擬的世界和現(xiàn)實(shí)的世界，在現(xiàn)實(shí)生活中大打出手。要知道，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生正在親手埋葬著自己輝煌青春和前程。

⑦其實(shí)，社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)該拒絕誘惑。商人拒絕暴利的誘惑，做一個(gè)合法經(jīng)營的好老板：記者拒絕虛假新聞的誘惑，做一個(gè)如實(shí)報(bào)道的媒體人；學(xué)生拒絕網(wǎng)游的誘惑，做一個(gè)專心學(xué)習(xí)的好少年……

⑧拒絕誘惑，其實(shí)就是選擇了一種人生，也許平淡平凡，但卻能活出心靈的偉大。我們不妨用一顆對(duì)生命日有熱忱的赤子之心，拒絕誘惑，做好自己分內(nèi)的事，還生命一個(gè)真實(shí)，用自己最美的姿態(tài)去主宰屬于自己的瀟灑青春！

5．下列選項(xiàng)對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是()

A．文章開頭用吸血蝙蝠的例子，激發(fā)了讀者的興趣。

B．第④段是過渡段，有啟下的作用。

C．第⑦段舉出了大量的例子來論證“社會(huì)每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)該拒絕誘惑”。

D．文章的中心論點(diǎn)是：每個(gè)人都應(yīng)該拒絕誘惑，做好本職工作。

6．下列選項(xiàng)中分別填入原文兩處最恰當(dāng)?shù)氖?)

①唐玄宗早年勤于國事，一片德心始創(chuàng)“開元盛世”，然而一代明君，卻為博紅顏一笑，“從此君王不

早朝”，最后卻落得“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”“君王掩面救不得”的下場。②東漢楊震借宿自己曾經(jīng)提拔過的王密府中，王密趁夜送來黃金，并以無人知曉為由誘惑楊震收下，楊震毅然回絕說：“天知、地知、我知、你知，怎能說是無人知道！”

③正如孟子所說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫！”

④人生就像一場馬拉松，開始跑得快的不一定是成功者，但經(jīng)不起誘惑跑錯(cuò)方向的一定是失敗者。

A．②③B．①③C．①④D．②③

7．請(qǐng)梳理本文的論證思路，填寫下表。

結(jié)構(gòu)論證內(nèi)容論證方法

引論由吸血蝙蝠譬喻引出中心論點(diǎn)①__________

本論②____________________________________________舉例論證③___________

當(dāng)政者、學(xué)生沒有拒絕誘惑導(dǎo)致失敗

結(jié)論④____________________________________________道理論證

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專項(xiàng)三非連文本專題易錯(cuò)題

(一)閱讀下面的文段，回答下列各題。

今年國慶期間，一部國慶70周年獻(xiàn)禮片《攀登者》引發(fā)觀看熱潮。

電影《攀登者》講述1960年5月25日，中國登山隊(duì)成功從北坡登頂珠穆朗瑪峰，完成人類首次北坡登頂珠峰的故事。影片取材于真實(shí)事件：1960年我國登山隊(duì)成功從珠穆朗瑪峰北坡登頂，但未能留下影像資料，無法得到國際登山界承認(rèn)。1975年再次從北坡登上珠峰之巔，測(cè)量出珠峰8848.13米的新高度并留下影像資料?！杜实钦摺方柚跋窠o觀眾彌補(bǔ)登山背景的歷史空白，并以此代替口號(hào)式的愛國情懷；用電影的模式致敬肩負(fù)使命的英雄。

上海電影股份有限公司：《攀登者》最大的意義，是通過一部影片，將電影界優(yōu)秀的力量匯聚到了一起，填補(bǔ)了國產(chǎn)電影在登山、冒險(xiǎn)題材上的空白。

劇本《攀登者》的阿來：“寫《攀登者》的宗旨，我想，主要是想在當(dāng)下社會(huì)中，傳達(dá)一種英雄主義吧?！?/p>

人民網(wǎng)評(píng)論：何為攀登者，那是一種不屈從命運(yùn)的力量，中國是一個(gè)具有攀登精神的民族，新中國70年，我們國家一代代的中國人，都是在這種力量支撐下，前赴后繼有了一批又一批的攀登者，一步步走到了今天?！杜实钦摺氛莻鬟f這種精神。

觀眾：“看完這部電影，你不敢說自己的生活很艱難。感謝它在迷茫游走之際，給了我鼓舞與感動(dòng)。我將從‘攀登者’身上汲取力量，攀登自己心中的那一座山！”

(

1

．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是(

)

)A．《攀登者》講述中國登山隊(duì)首次從北坡成功登頂珠穆朗瑪峰的故事。

(

B

．

影片取材真實(shí)事件：中國登山隊(duì)兩次成功登頂，并都留下影像資料。

)(

D

．

《攀登者》以其優(yōu)秀的影界力量、正能量的創(chuàng)作理念，引發(fā)觀眾的觀看熱潮。

)C．《攀登者》借助影像來代替口號(hào)式的愛國情懷，用電影的模式致敬英雄。

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(

2

．閱讀材料二，用簡潔的語言寫出你的結(jié)論

。

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)3．閱讀材料三，簡要概括《攀登者》的意義。

(二)閱讀下面的文段，回答下列各題。

文字記載表明，我國在三千多年前已經(jīng)開始栽培茶樹。商朝以前，茶因珍貴而被當(dāng)作祭品。商朝以后，茶發(fā)展成為貢品。春秋時(shí)期人們用茶樹鮮葉做菜。西漢時(shí)期茶已成為當(dāng)時(shí)的一種重要商品。進(jìn)入唐代以后，飲茶漸成風(fēng)氣，并形成了中國的茶文化。因?yàn)椴栌兄蛑箍省⑶逍奶嵘?、清熱解毒的養(yǎng)生及藥用價(jià)值，再加上中國茶文化的獨(dú)特魅力，中國茶很早就在世界得以廣泛傳播。日本、朝鮮、蒙古、伊朗、土耳其等亞洲國家“茶”的讀音均來自中國，這就是很好的證明。

中國茶向世界傳播依托了多種方式：唐朝時(shí)，日本派出大批人員渡海前來學(xué)習(xí)中國文化，茶樹的種植和飲茶的方法也由此傳到日本。公元1618年，明萬歷皇帝派出公使將茶作為貴重的外交禮品，饋贈(zèng)給俄國沙皇。茶還作為重要的商品被輸送到多個(gè)國家。興于唐宋盛于明清的茶馬古道就是一條以馬幫運(yùn)輸茶、鹽等物資的國際商貿(mào)通道，這條商路一直延伸到了西非紅海海岸。十七世紀(jì)，航海業(yè)發(fā)

達(dá)的一些歐洲國家，開始大量地從中國販運(yùn)茶葉至歐洲各國。

中國茶文化具有高雅的藝術(shù)性，其中茶道藝術(shù)還蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)禮儀。唐代陸羽在他撰寫的《茶經(jīng)》中創(chuàng)制了茶道二十四器，標(biāo)志著唐人飲茶已開始注重品飲藝術(shù)。現(xiàn)代中國的茶道藝術(shù)更為典雅精致，包括賞茶、賞具、沖泡、奉茶、聞香、品茗等一整套程序。其中奉茶環(huán)節(jié)，首敬在座長者，充分體現(xiàn)了中國“尊老敬上”的傳統(tǒng)。

中國茶文化推動(dòng)了更多的國家和地區(qū)引進(jìn)飲茶風(fēng)俗，引入茶文化。法國大文豪巴爾扎克曾盛贊飲茶能體現(xiàn)文人的高雅，并經(jīng)常在家舉辦茶會(huì)，以茶會(huì)友。英國查理二世的王后凱瑟琳認(rèn)為飲茶比飲酒更加文明，在她飲茶嗜好的影響下，王室貴族也逐漸形成了飲茶風(fēng)尚。

9

(

(

2

)

中國茶傳播到日本的時(shí)間和方式：

___________________

_

)(

5

．

下面對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，

不正確的

一項(xiàng)是

(

)

)(

B

．

中國茶向世界傳播依托了多種方式，

它還作為重要的商品被輸送到世界多

個(gè)國家。

)(

C

．

賞茶、賞具、沖泡、奉茶、聞香、品茗等一整套程序是中國的茶道藝術(shù)的完整流程

。

)(

D

．“一帶一路”沿線各國通

過各類茶事活動(dòng)，

化解隔閡，

進(jìn)行貿(mào)易交流，

實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

6

．

根據(jù)以上三則材料，

請(qǐng)簡要概

括中國茶及茶文化的重要價(jià)值。

)(

_

____________________________________

)(

_

____________________________________

)(

7

．

閱讀下面的鏈接材料，針對(duì)提到的問題，

請(qǐng)你提煉出“吳

裕泰”解決這類問題的經(jīng)驗(yàn)。

)

“一帶一路”是新時(shí)期我國政府提出的重大戰(zhàn)略構(gòu)想，而茶將在其中發(fā)揮重要作用。沿線各國通過各類茶事活動(dòng)，以茶為媒，化解隔閡，進(jìn)行貿(mào)易交流，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。2015年，中國對(duì)“一帶一路”沿線國家出口茶葉8.2萬噸，同比增長15.2%。隨著“一帶一路”構(gòu)想的推進(jìn)，中國茶文化將發(fā)揮更大的價(jià)值。

在茶迎來新的發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，我們也必須要面對(duì)一些不容回避的問題。雖然現(xiàn)在我國茶葉輸出量位居世界第一，但人均消費(fèi)量僅為世界第六，30歲以下的消費(fèi)群體往往首選碳酸飲料、咖啡、果汁

等時(shí)尚飲品。

(

(

1

)

中國茶傳播到荷蘭的時(shí)間和方式：

___________________

_

)(

A

．

很多亞洲國家“茶”的讀音均來自中國很好地證明了中國茶很早就在世界廣泛傳播。

)4．閱讀，請(qǐng)簡要說明中國茶傳播至荷蘭和日本的情況。

具有120余年歷史的茶業(yè)老字號(hào)“吳裕泰”在進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)中國茶文化上做出了積極的嘗試。北京裕泰東方前門店推出茶生活體驗(yàn)館，消費(fèi)者能夠在抹茶體驗(yàn)區(qū)，親身體驗(yàn)制作抹茶的

過程，品嘗自己制作的傳統(tǒng)抹茶；在茶點(diǎn)體驗(yàn)區(qū)，可以品嘗到包括抹茶、焙茶等口味的拿鐵和布丁。

(

“吳裕泰

”

還推出了花茶冰淇淋、茉香奶茶等新產(chǎn)品，

這些產(chǎn)品深受青年消費(fèi)者的喜愛。

)(

_

____________________________________

)_____________________________________

10

專項(xiàng)四文言文對(duì)比專題易錯(cuò)題

(一)閱讀下面的文段，回答下列各題。

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

……

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

齊田氏①祖②于庭，食客千人，中坐有獻(xiàn)魚雁者。田氏視之，乃嘆曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用。”眾客和之如響③。鮑氏之子年十二，預(yù)于次，進(jìn)曰：“不如君言。天地萬物，與我并生類④也。類無貴賤徒以大小智力而相制迭⑤相食，非相為而生⑥之。人取可食者而食之，豈天本⑦為人生之？且蚊蚋(讀音ruì，吸血昆蟲)囋(讀音zǎn，叮咬)膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”

(選自《諸子集成列子說符》①田氏：齊國姓田的(貴族)。②祖：祭祀(天地鬼神)之義。③響：回響，回聲。④類：種類；物類。⑤迭：交替地，輪流地。⑥非相為而生：不是為了對(duì)方的生存而生存的。⑦本：本來，原

本。

11

1．解釋加點(diǎn)的詞有誤的一項(xiàng)(

A．增其舊制(規(guī)模)

C．眾客和之如響(應(yīng)和，同意)

)

B．或異二者之為(有的人)

D．中坐有獻(xiàn)魚雁者(同“座”，座位)

2．選出下列語句中“于”字用法不同的一項(xiàng)()

(

．

)A．刻唐賢今人詩賦于其上

(

．

)B．天之于民厚矣

C．齊田氏祖于庭D．預(yù)于次

3．下面對(duì)甲、乙兩文內(nèi)容的理解與分析，不合文意的一項(xiàng)是()

A．甲文第一段用“政通人和，百廢具興”八個(gè)字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導(dǎo)引。

B．“微斯人，吾誰與歸”這句話一方面表現(xiàn)了希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表述了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

C．乙文中鮑氏之子認(rèn)為：天地萬物因?yàn)榇笮。橇Σ煌?，所以有高低貴賤之分，人是萬物中最高貴

(

．

．

)(

．

．

)(

的

物種。

)(

_

____________________________________

)D．乙文中通過鮑氏之子反駁齊田氏的一番話，批判了那種認(rèn)為萬物由上天制造出來的唯心主義，贊揚(yáng)了鮑氏之子的唯物論思想，揭示了自然界的存在與發(fā)展是客觀的。人與自然應(yīng)該平等相處，和諧發(fā)

展的道理。

4．將甲乙兩文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(

(

1

)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

。

)_____________________________________

(

(

2

)

虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？

)_____________________________________

5．孟子說“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，請(qǐng)結(jié)合甲文和當(dāng)前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，談?wù)勀?/p>

(

心中的好官形象

是怎樣的？

)(

_

____________________________________

)_____________________________________

(二)閱讀下面的文段，回答下列各題。

(甲)當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)

(乙)義陽①朱詹，世居江陵，后出揚(yáng)都②。嗜學(xué)，家貧無資，累日不爨③，乃時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無氈被，抱犬而臥。犬亦饑虛，起行盜食，呼之不至，哀聲動(dòng)鄰。猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士。

(節(jié)選自顏之推《顏氏家訓(xùn)勉學(xué)》)①義陽：地名。②揚(yáng)都：南北朝時(shí)的建康。③爨(cuàn)：燒火做飯。

(

6

．

解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

)(

(

1

)媵人持湯沃灌

(

2

)右備容

臭

(

3

)略無慕艷

意

(

4

)家貧無

資

)________

________

________

________

12

(

．

．

)(5)乃時(shí)吞紙以實(shí)腹________

7．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(

(

1

)寓逆旅，主人日再食。

)_____________________________________

(

(

2

)猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士。

)_____________________________________

(

氈

被，

抱犬而臥”。從(甲)文中“______________

”，

(乙)

文中“______

)8．兩篇選文都寫了兩人的求學(xué)艱辛，一個(gè)無書借書抄書，遠(yuǎn)行百里求師；一個(gè)“時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無

(

_

____________________________________

)(

_

_______

”可以看出。

9

．結(jié)合兩篇選文的內(nèi)容看，要成為一代大儒的方法主要有哪兩點(diǎn)？

)_____________________________________

13

參考解析與解答

專項(xiàng)一記敘文專題易錯(cuò)題

1．“良心”是厚道、樸實(shí)的父親做事的宗旨，為了良心，父親把上學(xué)的機(jī)會(huì)給了別人的孩子，把立孝子棒的機(jī)會(huì)留給了別人，無視養(yǎng)育多年的孩子對(duì)自己的憎恨和不滿，把無限的愧疚和自責(zé)留給了自己。以“良心”為題，突出了父親樸實(shí)而高大的形象。同時(shí)，父親的良心也喚醒了“我”的良心和良知，凸顯了文章的主題。

(

2

．“久久

地”是持續(xù)時(shí)間長的意思，寫出父親對(duì)“我”的疼愛、惦念和對(duì)自己不能給兒子美好

人

生的愧疚之情。

本題考查詞語的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語所處的語境，弄清這個(gè)詞語的表述對(duì)象，然

后綜合詞義及表述情感這兩方面因素進(jìn)行揣摩?！熬镁玫亍?，表示時(shí)間很長，

他的目光長時(shí)間停留

在

我

的身上，

可以

看出父親對(duì)我的疼愛，

結(jié)合前文內(nèi)容也可以看出，

父親此時(shí)也為自己沒有給我美好的人

生

而

心生愧疚。此題一定要結(jié)合文章內(nèi)容，把父親復(fù)雜的情感答出來。

)本題考查文章標(biāo)題的作用。解答此題關(guān)鍵要了解標(biāo)題的一般作用，再結(jié)合文章內(nèi)容與主旨去分析在文中的具體作用。標(biāo)題的作用有：突出主題，對(duì)主題的表現(xiàn)起畫龍點(diǎn)睛的作用；設(shè)置懸念；指明文章線索；為塑造和突出人物形象服務(wù)；推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展或轉(zhuǎn)折，化解人物矛盾沖突。結(jié)合文章內(nèi)容來看，本文的標(biāo)題“良心”正是父親為人的原則，以它為題能突出父親高貴的品質(zhì)，從而表現(xiàn)文章的主旨。

3．運(yùn)用插敘，交代了“我”冷血和憎恨父親的原因，與下文父親手術(shù)前的話相照應(yīng)，更突出父親的崇高形象(或更突出了父愛的崇高)。

(

4

．運(yùn)用比喻的修辭手法，

形象生動(dòng)地寫出了父親一席話讓“我”的靈魂受到強(qiáng)烈的震撼，

使

“我”震驚、自責(zé)、愧疚

。

)本題是在記敘順序上設(shè)題。?？柬樞?、倒敘，插敘的辨識(shí)和作用。一、順敘(按事情發(fā)展先后順序)作用：敘事有頭尾，條理清晰，脈絡(luò)清楚、印象深刻。二、倒敘(先說結(jié)果，再追溯原因)：造成了……的懸念，使故事情節(jié)更曲折，增強(qiáng)了文章的可讀性。吸引讀者閱讀興趣；突出文章中心；三、插敘(插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法)：補(bǔ)充交代了……使人物形象更豐富，使中心更突出。交代什么內(nèi)容，使文章內(nèi)容更詳實(shí)，情節(jié)曲折，人物形象更豐滿等。第5、6段插敘父親讓哥哥頂替上班讓我讀大學(xué)，但是沒有想到上班的哥哥比讀大學(xué)的我生活舒適，表述了我對(duì)父親當(dāng)年的做法感到不滿，工作無著落，因此憎恨父親。

本題考查文中關(guān)鍵句子含義的理解。解答此題關(guān)鍵要理解“靈魂”“耳光”的表面含義和深層

14

含義?！拔业撵`魂被父親的良心打了一記響亮的耳光”在這里是用了比喻義，形象生動(dòng)地寫出了父親一席話讓“我”的靈魂受到沉重的打擊，使“我”震驚、自責(zé)和愧疚。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的修辭手法，然后在文中找到語句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語句所表現(xiàn)的人物心理活動(dòng)。5．示例：當(dāng)年父親讓大哥輟學(xué)上班，體現(xiàn)出對(duì)我的偏愛；我卻因?yàn)闆]找到工作，對(duì)父親心生憎恨。父親在生死之際，對(duì)我依然“不放心”；我卻冷血到“要回家睡覺”。形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了父親的博愛與善良，我的狹隘和冷漠，呼喚了良心的回歸，突出了作品主題。

本題考查寫作手法及其作用的分析。對(duì)比手法，就是通過比較，突出事物的特點(diǎn)，更好地表現(xiàn)文章主題的寫作手法。這篇文章多處運(yùn)用了對(duì)比，如我對(duì)父親當(dāng)年的做法感到不滿，工作無著落，憎恨父親；簽字時(shí)，漠然、不耐煩。得知真相后，我震驚、羞愧、感激，一直守候并照顧父親。父親的博大與我的狹隘、自私形成對(duì)比，通過這個(gè)對(duì)比，突出了父親的形象，表現(xiàn)了文章主旨：做一個(gè)讀懂如山父愛的有良心的人。

6．①為了學(xué)利胚，老葛自小受父母管束；②老葛用兩年時(shí)間學(xué)磨刀并養(yǎng)成了每天磨刀的習(xí)慣；

③老葛為了保持利胚手藝，生活極度自律；④老葛堅(jiān)持在后半夜做利胚，一次連續(xù)工作四小時(shí)?？疾槲恼滦畔⑹崂砼c概括，需要梳理出層次，表述時(shí)保證人物、事件要素完整。

7．①點(diǎn)明老葛小時(shí)候“深受管束”的原因。②為下文寫老葛學(xué)利胚，最終成長為頂尖的利胚師傅做鋪墊。

考查句段作用，需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度分析。

8．①運(yùn)用了排比的修辭手法，寫出了老葛生活的高度自律，解釋了老葛成為頂尖的利胚師傅

的原因。②連續(xù)用三個(gè)“從不”，強(qiáng)調(diào)了老葛成為頂尖的利胚師傅，靠的就是高度的自律的精神。作品語言賞析，修辭、用詞、描寫三個(gè)角度考慮，點(diǎn)明手法，分析作用。

9．動(dòng)作描寫，通過“微傾”“緊貼”“聽”“擦過”“鉆入”這些動(dòng)詞，細(xì)致、形象、具體地描寫了老葛做利胚的樣子，表現(xiàn)了他高度的專注與認(rèn)真，也反映了老葛利胚技藝的精湛和他對(duì)這份手藝的重視。

人物描寫賞析，結(jié)合上下文及故事情節(jié)，準(zhǔn)確判斷人物心理活動(dòng)及寫作意圖即可。10．①高度自律：他從不喝酒、從不看情節(jié)粗暴的影視劇、從不白天工作。②技藝高超：他無需盯著泥胎反復(fù)觀瞧，只要耳聽手摸，就能判斷胎體的厚薄。③敬業(yè)專注：他做利胚的四個(gè)小時(shí)中不喝水，不看手機(jī)，不上廁所，不交談。沉浸在自己的節(jié)奏和旋律里，忘我地工作。利胚成功后，只是感受那癢酥酥的幸福。

考查人物形象分析，結(jié)合人物主要事跡，提煉人物性格，通過語言，找到態(tài)度，綜合完成人物形象分析與評(píng)價(jià)。

15

專項(xiàng)二議論文專題易錯(cuò)題

1．以國家利益為重的崇高品德。

某個(gè)代詞的指代內(nèi)容一般會(huì)出現(xiàn)這句話的前面或后面。根據(jù)“這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？”可知這種美德指的是豁達(dá)大度，以國家利益為重的崇高品德。2．比喻論證，對(duì)比論證，形象、突出地論證了“讓人對(duì)事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助?！?/p>

常用的論證方法用道理論證，舉例論證，對(duì)比論證和比喻論證。作答本題時(shí)，需明確各種論證方法的特征，然后判斷出所用論證方法，并結(jié)合語境分析其論證效果即可。

3．不能，第④段講的是讓人對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系。

選文第④講的是“讓人，對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助”，緊跟③段“讓人，可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧”，⑤段寫的是怎樣具備“讓人這種品格”？④⑤段是遞進(jìn)關(guān)系，不能顛倒。

4．第(1)個(gè)論據(jù)不行，因?yàn)榈谝粋€(gè)的內(nèi)容是告訴我們要“不讓”，本文第②段講的是讓人是一種涵養(yǎng)，一種膽識(shí)，這句話不能證明此觀點(diǎn)，所以不行。

第②段的觀點(diǎn)“讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識(shí)”。①是告訴人們不要忍讓，這與②段的觀點(diǎn)正好相反。②③句都講的是有志向的人忍別人不能忍。故此題選①，據(jù)此回答即可。5．C

本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。C、這一段并沒有列舉典型的具體事例，只是以吸血蝙蝠來形象的比喻不良誘惑，引出中心論點(diǎn)。故選C。

6．D

本題考查對(duì)論據(jù)的分析。甲處的觀點(diǎn)是官員拒絕權(quán)利的誘惑，做一個(gè)執(zhí)政為民的好公仆。故填入此處的應(yīng)是官員拒絕權(quán)利的誘惑的例子。乙放在結(jié)尾，應(yīng)是對(duì)前文的一個(gè)概括，前面講的是和珅開始位極人臣、建功立業(yè)，最終卻沒能抵御住誘惑，落得抄家自盡的結(jié)局?？v觀四個(gè)內(nèi)容，①論述的是唐玄宗早年勤于國事，開創(chuàng)“開元盛世”，最終抵擋不了紅顏的誘惑，落得“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”，“君王掩面救不得”的下場。雖與乙處所在段落表述的觀點(diǎn)一致，但未能起到概括性的作用；②論述的是朝廷官員楊震抵擋住了黃金的誘惑，與甲的觀點(diǎn)一致。③論述的是什么是大丈夫，與甲乙處的觀點(diǎn)皆不符。④論述的是開始做得好的不一定就是成功的，經(jīng)不起誘惑跑錯(cuò)方向的一定是失敗者。這是對(duì)和珅的人生的概括。據(jù)此分析可知甲處應(yīng)填②，乙處應(yīng)填④。故選D。

7．①比喻論證；②官員、文人拒絕誘惑最終成功；③對(duì)比論證；④社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)該拒絕誘惑

本題考查對(duì)文章論證思路的梳理。結(jié)合文章內(nèi)容及表格的內(nèi)容進(jìn)行分析?？筛鶕?jù)論證內(nèi)容確定論證方法，也可根據(jù)論證方法確定論證的內(nèi)容。①根據(jù)“由吸血蝙蝠譬喻”這一內(nèi)容可判斷運(yùn)用的

16

例子方法是比喻論證；②結(jié)合“舉例論證”的論證方法可知此處填的是的例子，分別舉例官員和文人拒絕誘惑的例子，結(jié)合下面“當(dāng)政者、學(xué)生沒有拒絕誘惑導(dǎo)致失敗”的格式可以概括為當(dāng)官員、文人拒絕誘惑最終成功?！肮賳T、文人拒絕誘惑最終成功”與“當(dāng)政者、學(xué)生沒有拒絕誘惑導(dǎo)致失敗”形成了鮮明的對(duì)比，故此處還用了對(duì)比論證的論證方法，故③應(yīng)填對(duì)比論證。④填的是文章的結(jié)論，結(jié)合“道理論證”的論證方法可知應(yīng)填講述的道理，可填社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)該拒絕誘惑。

專項(xiàng)三非連文本專題易錯(cuò)題

1．B

B、有誤，選項(xiàng)中的“并都留下影像資料”表述錯(cuò)誤，第一次登頂并未留下影像資料。

2．調(diào)查問卷顯示，有超90%的觀眾認(rèn)為《攀登者》好看，并有接近六成的觀眾認(rèn)為好看的原因是該電影表現(xiàn)出的“愛國情懷”。

本題要求用簡潔的語言概括圖表內(nèi)容。左邊的柱狀圖顯示，有超過90%的觀眾受訪者認(rèn)為《攀登者》好看。右邊的扇形圖顯示，58.88%的觀眾認(rèn)為好看的原因是表現(xiàn)“愛國情懷”。把這兩個(gè)統(tǒng)計(jì)圖的內(nèi)容進(jìn)行整理、歸納就得出本題解析。

3．《攀登者》的意義在于：①填補(bǔ)了國產(chǎn)電影在登山、冒險(xiǎn)題材上的空白；②傳達(dá)了一種英雄主義；③傳遞了具有攀登者精神的中華民族的民族精神；④能給予觀眾鼓舞與感動(dòng)。

本題要求概括《攀登者》的意義。從材料三的內(nèi)容來看，材料中來自不同的評(píng)價(jià)中，每一種評(píng)價(jià)都表述了某一個(gè)方面的意義，把這四方面的表述“《攀登者》最大的意義，是……填補(bǔ)了國產(chǎn)電影在登山、冒險(xiǎn)題材上的空白?！薄皞鬟_(dá)一種英雄主義吧?！薄澳鞘且环N不屈從命運(yùn)的力量，中國是一個(gè)具有攀登精神的民族……《攀登者》正是傳遞這種精神”“給了我鼓舞與感動(dòng)”整理、歸納起來就可得出本題的解析。

4．(1)公元十七世紀(jì)，從海路被販運(yùn)到荷蘭。(2)公元九世紀(jì)，被派遣到中國學(xué)習(xí)文化的遣唐使帶回日本。

本題考查信息提取概括，提取出相關(guān)信息即可。

5．C

由“現(xiàn)代中國的茶道藝術(shù)更為典雅精致，包括賞茶、賞具、沖泡、奉茶、聞香、品茗等一整套程序”可知，C項(xiàng)“是中國的茶道藝術(shù)的完整流程”無中生有。故選C項(xiàng)。

6．養(yǎng)生及藥用價(jià)值；高雅的藝術(shù)價(jià)值與蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)禮儀價(jià)值；促進(jìn)“一帶一路”沿線各國共同發(fā)展的時(shí)代價(jià)值。

考查文本信息提取能力，梳理文章內(nèi)容，進(jìn)行轉(zhuǎn)化表述即可。

7．設(shè)置茶生活體驗(yàn)館，讓消費(fèi)者體驗(yàn)、制作、品嘗抹茶；推出茶類新產(chǎn)品，滿足青年消費(fèi)者的需要。

17

(

本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字

落實(shí)，

特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞

語

放到語境中，

根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意

“先”“后”、第一個(gè)“肉(人肉)”、“生

肉

”

等字詞的翻譯。

)(

5

．范仲淹寫