中阮譜大全（24首）

中阮譜大全（24首）目錄1---D調(diào)紫竹調(diào)2---G調(diào)旱天雷3---G調(diào)小酸梅果4---奔馳在千里草原5---別亦難6---采茶舞曲7---彩云追月8---春潮9---春江花月夜10---冬獵11---二泉映月12---節(jié)日茉莉花13---滿江紅14---美麗的邂逅15---蒙古舞曲16---沁園春雪17---絲路駝鈴18---喜洋洋19---彝族舞曲20---游擊隊(duì)之歌21---月兒圓22---中把位活指快速練習(xí)23---中花六板24---紫竹調(diào)中阮的起源和發(fā)展阮咸，現(xiàn)稱為阮，是我國(guó)本土古老的彈撥樂(lè)器之一。據(jù)漢至魏晉時(shí)期的文史資料所載，阮是漢民族自己創(chuàng)造的一種圓體、直項(xiàng)、四弦、十二柱（品）的樂(lè)器，發(fā)源于秦、漢以長(zhǎng)安為中心的西北地區(qū)，起源大約在公元前217~105年前后，漢時(shí)稱秦琵琶或秦漢子，距今已經(jīng)有2000多年的歷史。秦漢直至隋唐期間，出現(xiàn)了許多或本土起源、或域外傳入的抱彈式彈撥樂(lè)器，在當(dāng)時(shí)都被稱為“琵琶”、“漢琵琶”?！芭谩倍郑谥袊?guó)古代是摹擬演奏手法的形聲字，右手向下彈為“琵”，向上彈為“琶”，是彈奏時(shí)的兩個(gè)基本手法，凡是用這兩個(gè)手法抱在懷中演奏的樂(lè)器，在早期都稱為“”琵琶”。據(jù)記載，漢武帝于元封六年（公元前105年）將宗室楚王劉戊的孫女解憂冊(cè)封為烏孫公主，嫁與烏孫王翁歸糜結(jié)為親眷。出嫁前，漢武帝怕她途遠(yuǎn)思念，特意讓工匠參考琴、箏、筑、箜篌等樂(lè)器創(chuàng)制了一種形狀似阮的樂(lè)器供公主途中娛樂(lè)。西晉傅玄（公元217~278年）在《琵琶賦·序》中描繪：“觀其器，中虛外實(shí)，天地象也；盤(pán)圓柄直，陰陽(yáng)敘也；柱有十二，配律呂也；四弦，法四時(shí)也；以方語(yǔ)目之，故云琵琶?！笨梢哉J(rèn)為這就是唐代武則天時(shí)被稱為“阮咸”的樂(lè)器。在南京西善橋古墓中出土的南朝時(shí)期（公元420~589年）《竹橋七賢及榮啟期》磚刻壁畫(huà)，其中有阮咸斜抱一件樂(lè)器彈奏的圖像。樂(lè)器與傅玄所描繪的漢代琵琶基本一致。這幅珍貴的文物為我們研究阮的形制、沿革及演奏等提供了確切資料。到了唐代，約在350年前后由西域傳入中國(guó)的曲項(xiàng)琵琶盛行，在樂(lè)部居于首位。據(jù)杜佑《通典》及《新唐書(shū)·元行沖傳》記載，武則天在位時(shí)（公元684~701年），蜀人蒯朗在古墓中得一銅器，身正圓似琵琶，與《竹林七賢圖》中阮咸所彈的那件樂(lè)器相似。當(dāng)朝太常少卿元行沖認(rèn)為：“‘此阮咸所作器也。’命易以木，弦之，其聲亮雅，樂(lè)家遂謂之阮咸?！庇谑牵@種一度被稱為琵琶或漢琵琶的樂(lè)器，就有了自己專用的民稱——“阮咸”。宋太宗趙炅于至道元年（公元995年）把阮咸改為五弦，不稱其為“五弦阮咸”而稱之為“五弦阮”（見(jiàn)《宋書(shū)·樂(lè)志》）。從宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)的《聽(tīng)摘阮詞》、劉過(guò)的《聽(tīng)阮》以及宋人畫(huà)《竹林撥阮圖》等都反映出這時(shí)期已普遍把阮咸簡(jiǎn)稱為“阮”了。元末明初的小說(shuō)家施耐庵，在其《水滸傳》第八十一回中也寫(xiě)道：“李師師取過(guò)阮來(lái)，撥個(gè)小小的曲兒，教燕青聽(tīng)。”從大量歷史文物及文字資料反映出，古代的阮既可以獨(dú)奏，又可以與其他樂(lè)器一起合奏。如現(xiàn)故宮博物院所藏三國(guó)釉瓷侖上有阮與管樂(lè)器合奏的陶塑裝飾；麥積山北魏壁畫(huà)上繪有笳與阮的合奏；唐代敦煌壁畫(huà)中有不少包括阮在內(nèi)的盛大音樂(lè)歌舞場(chǎng)面；宋人臨南唐周文鉅所繪阮與古琴合奏的《宮中圖》等等。通過(guò)歷代文人在詩(shī)句中的生動(dòng)描繪，使我們亦了解到當(dāng)時(shí)阮的音色及演奏。如唐代詩(shī)人白居易（公元772~846年）在《和令狐仆射小飲聽(tīng)阮咸詩(shī)中寫(xiě)道》：“掩抑復(fù)凄清，非琴不是箏。還彈樂(lè)府曲，別占阮家名。古調(diào)何人識(shí)？初聞滿座驚，落盤(pán)珠歷歷，搖佩王琤琤，似勸杯中物，如含林下情。時(shí)移音律改，豈是昔日聲?！睋?jù)史料記載，阮譜也非常豐富。如宋代以前有《阮咸譜》二十卷、《擘阮指法》一卷、《琴阮二弄譜》一卷等，宋代有季昌文《阮咸弄譜》一卷、喻修樞《阮咸譜》一卷等?？上н@些寶貴的資料均已佚失。古時(shí)阮的制作在唐代水平比較高。從現(xiàn)存的日本奈良正倉(cāng)院的唐嵌螺鈿紫檀阮咸可看出其工藝之精細(xì)，造型之秀美。以中國(guó)音樂(lè)研究所收藏的清代阮與唐代阮比較，則在形制上有所退化，如音響縮小了、琴桿也相應(yīng)縮短了、只有八個(gè)品，四條弦每?jī)蓷l為同度雙音，音域不到兩個(gè)八度。解放前三十年代，上海“大同樂(lè)會(huì)”鄭覲文先生等曾仿古代式樣制作過(guò)阮，還錄制了合奏曲《春江花月夜》唱片，從中可以聽(tīng)到所制阮的聲音。1946年前后，無(wú)錫華光國(guó)樂(lè)團(tuán)在唐制阮的基礎(chǔ)上研究改革成功三條弦的大阮、中阮各一把。新中國(guó)成立后，中央人民廣播電臺(tái)民族管弦樂(lè)團(tuán)從1953年起對(duì)阮進(jìn)行了一系列新的改革。在保持民族特色的前提下增加了品位、擴(kuò)大了音域、在弦軸上安裝了渦輪渦桿裝置，使調(diào)音更為方便。改革后的中阮為四根弦二十四個(gè)品，次中音樂(lè)器，比柳琴、月琴低八度。中阮全稱為：次中音阮，簡(jiǎn)稱：中阮。中阮的演奏技術(shù)隨著樂(lè)器本身的不斷改革與使用者的辛勤努力而迅速發(fā)展。中阮的聲