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2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:39e57bc0f3c9b89e21aebec971332c79

2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列語句中,沒有語病的一項是()。

A.中午還是陽光燦爛,但到下午5時左右,老天突然變臉,市區(qū)狂風大作,天昏地暗。據(jù)氣象部門監(jiān)測,這次特強

沙塵暴瞬間風力達11級,地表能見度0米。

B.記者來到臥龍鎮(zhèn)人民政府南側(cè)的中國臥龍大熊貓博物館前,只見這座被稱為“中國唯一大熊貓博物館”坐落在風景

秀美的山下,周圍流水淙淙,綠樹成蔭。

C.世博園開園以來,無論是風和日麗還是刮風下雨,參觀的人流絡繹不絕。截至5月9日17時30分,累計檢票人園

已達19.59萬人次。

D.昨天上午,一位老人突然暈倒在購物中心,后經(jīng)迅速趕到的120急救中心醫(yī)護人員以及商場保安、在場群眾的

救護下,老人得到及時搶救,最終脫離了危險。

《正確答案》

A

《專家解析》

B項錯誤,成分殘缺,應在“坐落”前加“的博物館”或者“的建筑”。C項錯誤,“人流”與“絡繹不絕”搭配不當,可刪除“流”。D項錯

誤,搭配不當,將“經(jīng)”改為“在”,或者將“下”去掉;表意不明,“迅速趕到的”限定的是“醫(yī)護人員”還是“醫(yī)護人員、商場保安和

在場群眾”不明確,有歧義。

2、①第一本防水平裝書還將擁有強大的防偽功能

②澳大利亞的銀行現(xiàn)在已經(jīng)使用該項技術(shù)來延長紙幣的使用壽命,同時減少偽造的風險

③英國出版商近日透露,世界上第一本防水平裝書有望明年夏天上架銷售

④書的外面還有一層防撕毀的堅韌的聚合物涂層,整本書的架上壽命可以由此增加兩倍

⑤據(jù)了解,防水平裝書將采用先進的防水技術(shù),外面包裹透明的蠟封,這樣即便書潮濕了,字跡也不會模糊,書頁也不會損毀

⑥這將是此技術(shù)首次應用于普通平裝書。目前,只有專業(yè)的潛水用書可以做到完全防水

將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。

A.③⑤④⑥①②

B.③①②⑤④⑥

C.⑤①②④⑥③

D.⑤④⑥②①③

《正確答案》

A

《專家解析》

文中講述的是平裝書的防水技術(shù)的特點和作用。CD兩項錯誤,③句引出的主旨,為首句。⑤④句是“平裝書的防水技術(shù)”特點

的具體闡述,應該緊接首句③。因此A項正確。

3、我們看物體時,物體反射的光線經(jīng)過角膜,穿過瞳孔,再經(jīng)過晶狀體的折射,穿過玻璃體,最后匯聚到視網(wǎng)膜上。這樣,我們就可以清晰地

看到物體了。但對于近視的人而言,來自物體的光線在到達視網(wǎng)膜之前就匯聚在一起了,所以看到的物體是模糊不清的,一個主要的原因就是

角膜的曲率變了。目前傳統(tǒng)的激光治療近視的方法,就是將角膜雕刻成“眼鏡”,雖能立竿見影且效果持久,但風險較高,因此無風險治療近視,

越來越被人們所期待。

這段文字接下來最可能講的是:

A.不同治療近視方法的優(yōu)缺點

B.無風險治療近視取得的進展

C.傳統(tǒng)的激光治療近視方法的弊端

D.如何實現(xiàn)永久矯正近視患者視力

《正確答案》

B

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《專家解析》

根據(jù)提問方式可知,本題為接語選擇題,應在通讀全文的基礎上,重點關注文段最后論述的核心話題。文段首先介紹了我們

是怎么看到物體的,接著介紹了近視的人看物體為何模糊不清,最后介紹激光治療近視的優(yōu)缺點,之后通過結(jié)論詞“因此”進

行總結(jié),指出“無風險治療近視”被更多人期待,故文段接下來應繼續(xù)圍繞“無風險治療近視”這一話題展開論述,對應B項。

A、C、D三項,均未提及文段尾句討論的核心話題“無風險治療近視”,故銜接不當,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】下雨天空科技:《全球首個無創(chuàng)近視治療術(shù)誕生告別近視不是夢》

4、管理不確定性已經(jīng)并將長期成為折磨企業(yè)的一種“暖性疾病”。比如,許多公司已停止印發(fā)組織結(jié)構(gòu)圖了,因為它幾乎剛剛出來就會變得過

時。在高科技企業(yè),人人都知道,哪怕只預測幾個月后的技術(shù)趨勢都是一件浪費時間的徒勞之舉。如果你對混沌理論有一點點認識的話,你會

懂得世界既不可知,也不可預測。過去的企業(yè)好像一條悠哉游哉的豪華游輪,而現(xiàn)在的企業(yè)則好像波浪滔天的大海里的一只獨木舟。

這段文字意在說明()。

A.現(xiàn)在企業(yè)的生存狀況不佳

B.管理不確定性使企業(yè)面臨滅頂之災

C.管理不確定性是當今企業(yè)面臨的嚴峻挑戰(zhàn)

D.企業(yè)的未來既不可知,也不可預測

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確,文段首先提出“管理不確定性已經(jīng)并將長期成為折磨企業(yè)的一種‘慢性疾病’”,接著舉例進一步闡明。AD兩項錯誤,

均未提到“管理不確定性”這一關鍵信息。B項錯誤,“使企業(yè)面臨滅頂之災”與“慢性疾病”的特點不符。

5、文化自信是更深厚的自信?!??!敝腥A文化扎實之根脈、醇厚之積淀,恰如有源之水,滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)

造、新發(fā)展,給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。

下列句子填入畫橫線處,最恰當?shù)氖牵?/p>

A.海納百川,有容乃大

B.積土而為山,積水而為海

C.源浚者流長,根深者葉茂

D.泰山不讓土壤,故能成其大

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語句填空題,橫線在文段中間,需聯(lián)系上下文分析。橫線前強調(diào)文化自信是更深厚的自信,橫線后強調(diào)中華文化的根

脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應圍繞文化根基深厚展開論述。C項“源浚者流長,根深者

葉茂”意思是源頭深遠的河流才能流得長,根扎得深的樹木才能枝繁葉茂,符合文意,當選。

A項“海納百川,有容乃大”指大海能容納眾多河流,所以才如此廣大,D項“泰山不讓土壤,故能成其大”指泰山不排斥細小的

土石,所以能那么高,二者均強調(diào)包容,與文意不符,排除;

B項,“積土而為山,積水而為?!敝赴淹炼逊e起來可以形成高山,把水匯聚起來可以形成大海,比喻事業(yè)的成功需由點滴積累

而來,強調(diào)日積月累、堅持不懈,才能實現(xiàn)從量變到質(zhì)變,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何理解文化自信的這三個“更”?》

6、下列各句中,表達有歧義的一句是()。

A.你為什么打他

B.小馬一天只抽一盒香煙

C.真正的學者往往擁有一顆憂國憂民的心

D.構(gòu)建主義是認知主義的進一步發(fā)展

《正確答案》

A

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《專家解析》

A項,可以理解為“你憑什么打他”,也可以理解為“你因為什么原因打他”。

7、大多數(shù)熒光增白劑是無毒的或相對無毒的,尤其是用于合成洗滌劑的種類,不會給人類健康造成風險,更不會引發(fā)腫瘤。各國洗滌劑中均含

有~的熒光增白劑,我國目前的添加量也不高于此水平。洗滌廢液中的熒光增白劑含量大約為5ppm~10ppm,遠低于任何毒性試驗水平。此

外,熒光增白劑可吸附在植物根部而不會滲透其根、莖、葉、花和果實中,這表明熒光增白劑對農(nóng)作物有很高的安全性。環(huán)境中的熒光增白劑

可以通過光分解(降解)和活性污泥吸附降解,加氯化消毒裝置對其也有較好的處理效果,不會對人類和水生物造成健康影響。

下列說法與原文不符的是:

A.

并非所有的熒光增白劑都是無毒的

B.

洗滌劑中含有熒光增白劑是普遍現(xiàn)象

C.

熒光增白劑含量超過的洗滌劑有害

D.

活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白劑

《正確答案》

C

《專家解析》

C項,根據(jù)“各國洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知,文段僅論述各國洗滌劑中熒光增白劑含量不超過,

并未論述熒光增白劑超過的洗滌劑就是有害的,無中生有,當選;

A項,根據(jù)“大多數(shù)熒光增白劑是無毒的或相對無毒的”可知,并非所有熒光增白劑都無毒,表述正確,排除;

B項,根據(jù)“各國洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知,洗滌劑中普遍含有熒光增白劑,表述正確,排除;

D項,根據(jù)“環(huán)境中的熒光增白劑可以通過光分解(降解)和活性污泥吸附降解”可知,活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白

劑,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】《熒光增白劑有害嗎》

8、科幻小說大師阿瑟·克拉克說:“如果一個德高望重的老科學家說‘某件事情是可能的’,那他可能是正確的;但如果他說‘某件事情是不可能

的’,那他也許是非常錯誤的?!?/p>

阿瑟·克拉克想說的是()。

A.科技進步永無止境

B.想得到就能做得到

C.未來可能遠遠超出想象

D.迷信權(quán)威會阻礙前進的步伐

《正確答案》

C

《專家解析》

題中阿瑟·克拉克的身份是科幻小說大師,他雖然提到“德高望重的老科學家”,但是其論述重點在于“如果他說‘某件事是不可

能的’,那他也許是非常錯誤的”,即未來是無從預料的,因此C項正確。

9、今后,技術(shù)的交叉與融合會越來越明顯。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的方向不會僅僅依賴于一兩類學科或某種單一技術(shù),而是多學科、多技術(shù)領

域的高度交叉和深度融合。技術(shù)融合趨勢決定了戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)不可能也不應該孤立地發(fā)展,而是既要有利于推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新,又要有利

于未來新興產(chǎn)業(yè)的崛起。而且,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間的融合也是大勢所趨,這將使得行業(yè)間的界限越來

越模糊,綜合競爭力越來越強。

這段文字主要說的是()。

A.戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要順應技術(shù)融合的新趨勢

B.未來行業(yè)的界限會變模糊但綜合競爭力會增強

C.提高綜合競爭力將是未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標

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D.戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是促進新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的主力軍

《正確答案》

A

《專家解析》

題中首先闡述了當今的技術(shù)融合趨勢,接著指出這種趨勢要求戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間相

互融合。故文段的主體為“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”,強調(diào)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合是技術(shù)融合的大勢所趨。因此A項正確。

10、下列語句中,沒有語病的一句是:

A.盡管這份意見不乏突破,甚至提出故意從高空拋擲物品的,根據(jù)具體情形最高可按故意殺人罪定罪處罰,但仍

顯“先天不足”。

B.只有完善疏通市民投訴和反映問題的渠道,限定責任單位在規(guī)定時間內(nèi)進行處理,否則就依法嚴加問責處罰,城

市窖井蓋是可以不淪為致命陷阱的。

C.雖然是公眾人物,但應該嚴格要求自己,如果放縱自我,五毒俱全,還想著“收割流量”,怎么可能?

D.對道路工程的不安并非不是無中生有,近年來,多個城市都曾發(fā)生路面坍塌事故,看似互不關聯(lián)的偶然事故,

其實蘊涵著某種必然。

《正確答案》

A

《專家解析》

A項,表述正確,沒有語病,當選。

B項,“只有······是可以”是錯誤關聯(lián)詞,應更改為“只要完善······是可以不淪為致命陷阱的”,排除。

C項,關聯(lián)詞應用不當,由后文反問句可知,公眾人物應該嚴格要求自己,“雖然······但是······”表轉(zhuǎn)折關系,用于此處不

當,可改為“因為是公眾人物,所以應該嚴格要求自己”,排除。

D項,肯否矛盾,分析句子可知,“對道路工程的不安并不是無中生有”,而文段“并非不是無中生有”與之矛盾,故該句語義錯

誤,存在語病,排除。

故正確答案為A。

11、目前我國公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來,隨著網(wǎng)絡媒體的興起,輿論的影響力逐漸增加,公民的政治參與程度隨

之有所提高,對政府部門形成了一定的輿論壓力,這是一個可喜的進步。但這是不夠的,可以看到,盡管公眾能夠通過各種媒體對一些事務形

成輿論,但問題的解決,還取決于政府部門和官員是否聽取輿論,如果相關部門和官員無視輿論,公眾實際上很無可奈何,事情也無法按照法

律和民意得以推動。

這段文字意在強調(diào)的是()。

A.我國公民參與政治的方式具有局限性

B.政府部門和官員是否聽取輿論是問題能否解決的關鍵

C.應盡快擴大公民政治參與的范圍,豐富公民政治參與的途徑

D.相關部門和官員應重視媒體輿論

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出我國公民政治參與方式還局限在輿論范圍的觀點,并闡述了近些年來公民政治參與程度取得的進步,接著

用“但”字轉(zhuǎn)折說明問題的解決還取決于政府部門和官員是否聽取輿論。進一步印證了政治參與方式存在局限性的觀點。即強

調(diào)“盡快擴大公民政治參與的范圍,豐富公民政治參與的途徑”。因此答案選C。

12、我們必須增強憂患意識,堅持底線思維,做到居安思危、,準備經(jīng)受風高浪急甚至的重大考驗。前進道路上,必須牢牢把

握以下重大原則:堅持和加強黨的全面領導,堅持中國特色社會主義道路,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持深化改革開放,堅持發(fā)揚斗爭

精神,要增強全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣,不信邪、不怕鬼、不怕壓,知難而進、迎難而上,發(fā)展和安全,全力戰(zhàn)勝前進道路

上各種困難和挑戰(zhàn),依靠頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.未雨綢繆驚濤駭浪統(tǒng)籌

B.防微杜漸狂風巨浪部署

C.胸有成竹急難險重兼顧

D.防患未然生死存亡協(xié)調(diào)

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)頓號可知,橫線處與“居安思危”構(gòu)成同義并列,語義接近,“居安思?!敝柑幵诎捕ǖ沫h(huán)境中,也要想到可能產(chǎn)生

的危難和禍害,即提前做好準備。A項“未雨綢繆”比喻事先做好準備工作,D項“防患未然”指在禍患發(fā)生之前就加以預防,均

符合文意,保留。B項“防微杜漸”指在錯誤、或壞事剛露出苗頭的時候就加以制止,不使其發(fā)展,橫線處應體現(xiàn)提前做好準備

之意,與文意不符,排除;C項“胸有成竹”比喻處理事情之前已有完整的謀劃打算,文段并未體現(xiàn)完整的謀劃,與文意不符,

排除。

第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處比“風高浪急”程度更重,應體現(xiàn)考驗的嚴峻性,A項“驚濤駭浪”指洶涌嚇人的浪濤,比喻險

惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭,且能夠與“風高浪急”形成對應,生動形象,符合文意,保留。D項“生死存亡”指局勢或斗爭的的

發(fā)展已到最后關頭,雖然也能體現(xiàn)考驗的嚴峻,但與A項相比,與“風高浪急”的對應并不形象,排除。

第三空,代入驗證,搭配“發(fā)展和安全”,A項“統(tǒng)籌”指通盤籌劃,與“發(fā)展和安全”搭配恰當,當選。

故正確答案為A。

【文段出處】共產(chǎn)黨員網(wǎng)《黨的二十大報告學習匯編|深刻理解中國式現(xiàn)代化的重大原則》

13、將下列選項中的詞語依次填入句子橫線處,最恰當?shù)囊唤M是()。

(1)試圖與五四文學革命的“學衡派”知識分子,是中國最早一批新人文主義的忠實信徒。

(2)任何一個時代的文藝,只有同國家和民族緊緊維系,休戚與共,才能發(fā)出的聲音。

A.平分秋色如雷貫耳

B.分庭抗禮振聾發(fā)聵

C.平分秋色振聾發(fā)聵

D.分庭抗禮如雷貫耳

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)“試圖與五四文學革命”“‘學衡派’知識分子”與“新人文主義的忠實信徒”可知,橫線處應體現(xiàn)出“學衡派”知識分子不

認同五四文學革命,想要與五四文學革命抗爭之意,B、D兩項“分庭抗禮”指雙方平起平坐,實力相當,可以抗衡,符合文

意,保留。A、C兩項“平分秋色”指雙方各占一半,體現(xiàn)不出“抗爭”之意,排除。

第二空,搭配“聲音”,且應體現(xiàn)出只有同國家和民族緊密聯(lián)系在一起的文藝,才能發(fā)出聲音、被人們聽到這一含義,B項“振

聾發(fā)聵”指發(fā)出很大的聲響,使耳聾的人也能聽見,比喻用語言文字喚醒糊涂的人,與“聲音”搭配恰當,且符合文意,當選。

D項“如雷貫耳”指人的名聲很大,與“聲音”搭配不當,且不符合文意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新月派與新人文主義的起落》《中國經(jīng)典作品國際傳播的新時代使命》

14、鮑林所提倡的維生素C療法在主流醫(yī)學界遭到了毫不留情的批評,被認為是______,視為江湖醫(yī)術(shù),但是在民間卻有眾多信奉者,這當然

完全歸功于鮑林作為諾貝爾獎獲得者的崇高聲望。

填入橫線處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.不刊之論

B.無稽之談

C.空穴來風

D.流言蜚語

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項錯誤,“不刊之論”形容文章或言辭精準得當,無懈可擊?!翱昭▉盹L”比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。

由“毫不留情的批評”可知,所填詞語應為對鮑林提倡的維生素C療法的否定。“不刊之論”、“空穴來風”不符合文意。D項錯

誤,“流言蜚語”多指在別人背后散布的誣蔑、中傷的說法。文中強調(diào)的是鮑林所提倡的維生素C療法實際上是毫無根據(jù)

的,“流言蜚語”不合文意。B項正確,“無稽之談”形容毫無根據(jù)的說法,符合文意。

15、中國古代數(shù)學家對“一次同余論”的研究有______的獨創(chuàng)性和繼承性,“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學史上的崇高地位是不容______的。正因為這

樣,在西方數(shù)學史著作中,一直公正地稱求解一次同余組的剩余定理為“中國剩余定理”。

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填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.完全否定

B.明確忽視

C.絕對動搖

D.明顯懷疑

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,由在西方數(shù)學史著作中稱“中國剩余定理”可知,中國對“一次同余論”研究有“明顯”成就;第二空,“不容”通常與“懷

疑”、“置疑”搭配。因此D項正確。

16、在傳統(tǒng)基層治理中,缺乏社會組織、市場等各主體的共同參與、質(zhì)詢和監(jiān)督,必然導致政府公共服務能力下降、權(quán)力壟斷和濫用等問題,

容易弱化公眾信任程度,引發(fā)社會信任危機。區(qū)塊鏈技術(shù)基于去中介信任機制、共識機制、協(xié)調(diào)共享機制,適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互

不信任的場景。而信任是多元主體進行基層協(xié)同治理和互信規(guī)則建構(gòu)的合作基礎,區(qū)塊鏈的算法信任機制與基層社會治理“公共性+信任”的價值

追求相契合。借助區(qū)塊鏈技術(shù)可以促進治理生態(tài)中雙邊信任向多邊信任及社會公信的轉(zhuǎn)變,突破傳統(tǒng)國家治理體系所形成的認知固化和思維僵

化。

這段文字意在強調(diào):

A.健全信任機制是基層協(xié)同治理的條件

B.區(qū)塊鏈技術(shù)有助于推進基層治理改革

C.區(qū)塊鏈技術(shù)的應用能夠提升政府公信力

D.治理生態(tài)離不開多元社會主體間的協(xié)作

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹傳統(tǒng)基層治理中遇到的問題,即引發(fā)信任危機,接下來指出區(qū)塊鏈適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互不信任的

場景,并指出區(qū)塊鏈的算法信任機制與基層社會治理“公共性+信任”的價值追求相契合,即可以將區(qū)塊鏈技術(shù)用于基層治理

中,尾句進一步強調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對于促進治理生態(tài)轉(zhuǎn)變及突破傳統(tǒng)國家治理體系中認知固化和思維僵化的作用,故文段旨在

強調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對于基層治理的意義,對應B項。

A項、D項,均缺少主題詞“區(qū)塊鏈技術(shù)”,排除;

C項,缺少主題詞“基層治理”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《區(qū)塊鏈嵌入社會治理路徑》

17、①因此,在實體書店不斷遭遇寒流的今天,越來越多的書店開始嘗試24小時經(jīng)營

②若在經(jīng)營圖書之余嘗試引入新的業(yè)態(tài),或開發(fā)相應文化產(chǎn)品不失為一個生存之道

③書店是一個文化場所,是重要的文化設施和文明載體

④如果書店想要單純靠圖書經(jīng)營生存,將難以為繼

⑤這更像是一種公益行為,肩負著為閱讀“燃燈”的重任,要將閱讀的精神傳下去

⑥隨著網(wǎng)絡時代的到來,受眾注意力轉(zhuǎn)移、選擇購書的渠道增多,是實體書店生存面臨的共性問題

將上述6個句子重新排列,語序正確的是:

A.⑥③①④⑤②

B.⑥④①②⑤③

C.③④②①⑤⑥

D.③⑥④②①⑤

《正確答案》

D

第6頁2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:39e57bc0f3c9b89e21aebec971332c79

《專家解析》

對比選項,確定首句,③句“書店是······”介紹了書店的概念,引出書店的話題。⑥句指出實體書店所面臨的共性問題,根據(jù)

邏輯順序可知,應先引出書店的話題,再論述其所面臨的問題,故③句更適合作為首句,排除A、B兩項。C、D兩項中③句后

為④句、⑥句,④句介紹如果書店要單純靠圖書經(jīng)營將難以為繼,⑥句引出實體書店的問題,根據(jù)邏輯順序可知,應該先介

紹書店面臨的問題,才可分析如果只靠圖書經(jīng)營,難以為繼,故⑥句應在④句之前,由此排除C項。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民網(wǎng)——24小時書店:以文化情懷為閱讀“燃燈”》

18、習俗是守舊的,而社會則須時時翻新,才能增長滋大,所以習俗有時時打破的必要??墒且蚱埔环N習俗,卻不是一件易事。物理學上仿

佛有一條定律說,凡物既靜,不加力不動,而所加的力必比靜物的惰力大,才能使它動。打破習俗,你須以一二人之力,抵抗千萬人之惰力,

所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此,習俗的背叛者比習俗的順從者較為難能可貴,從歷史看社會進化,都是靠著幾個站在十字街頭而能向十

字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報酬往往不是十字架,就是斷頭臺??墒鞘篱g只有他們才是不朽的。倘若世間沒有他們這些殉道者,人類早已為烏

煙瘴氣悶死了。

本段文字意在說明()。

A.舊的習俗必須被打破,社會才能越來越進步

B.打破舊習俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢力的阻撓

C.習俗的順從者比習俗的背叛者可悲

D.正是有了無畏生死的人去打破守舊習俗,才有了社會的不斷發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出社會的發(fā)展,需要打破習俗,接著指出打破習俗不是件易事;并從歷史出發(fā)說明打破習俗的人是無畏生死的

人,最后得出“沒有他們這些殉道者,人類早已為烏煙瘴氣悶死了”的結(jié)論,即文段意在說明正是有了無畏生死的人去打破守

舊習俗,才有了社會的不斷發(fā)展。因此D項正確。

19、豪放歷來都是男人的專利,如“大風起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”的劉邦;再如“東臨碣石,以觀滄?!钡牟懿?;又

如“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白;還如“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的蘇軾,等等,他們那種豪放的氣魄,豪放的胸襟,讓

多少后人為之傾倒。然而,當了解唐朝的才女的豪放之后,就會感到這些豪放并不只是男人的專利,而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為

豪放的男人們望塵莫及。

作者接下來最有可能介紹的是()。

A.分析唐朝才女豪放的原因

B.舉例說明唐朝才女如何豪放

C.論述豪放并非男人的專利

D.唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確,文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型,最后通過“然而”加以轉(zhuǎn)折,引出唐朝才女的豪放??梢娤挛闹亟榻B

的應該是與那些自以為豪放的男人們相比,唐朝才女是如何表現(xiàn)出這種豪放的。A項,“豪放的原因”與文段內(nèi)容銜接不夠緊

密;C項,不符合行文的習慣,前一句的主體為“唐朝才女的豪放”,后一句直接轉(zhuǎn)為“豪放”,銜接不緊密;D項,“特殊群體”無

從體現(xiàn),表述有誤。

20、最近20年,中國網(wǎng)絡文學強勢崛起,其影響力也已經(jīng)溢出文學領域,成為影視、游戲、動漫的重要內(nèi)容源頭。伴隨“網(wǎng)文出?!?,網(wǎng)絡文學

還成為文學輸出、文化輸出、中外交流的重要內(nèi)容和重要載體。與此同時,網(wǎng)絡文學的學術(shù)研究卻“”,研究水平明顯滯后于創(chuàng)作實踐。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.名不副實

B.形同虛設

C.門庭冷落

D.折戟沉沙

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線前“卻”表轉(zhuǎn)折,故橫線處成語表意應與前文相反,體現(xiàn)“網(wǎng)絡文學的學術(shù)研究”未得到足夠的關注、重視,C項“門庭冷

落”形容十分冷落,賓客稀少,加上雙引號可形象表示未得到足夠的關注、重視,當選。

A項“名不副實”意思是名聲或名義和實際不相符,空有虛名,文段未提及名聲,排除;

B項“形同虛設”指形式上雖有,卻不起作用,與文意不符,排除;

D項“折戟沉沙”形容失敗得十分慘重,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《網(wǎng)絡文學呼喚學術(shù)研究》

21、古代中國數(shù)秘術(shù)與古希臘數(shù)秘術(shù)的區(qū)別在于,前者側(cè)重解象,后者側(cè)重數(shù)術(shù)。中國的數(shù)秘術(shù)后來發(fā)展成了更具意義的宇宙形而上學,與算

術(shù)漸行漸遠,______。()。

A.南轅北轍

B.分道揚鑣

C.緣木求魚

D.背道而馳

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)文段內(nèi)容“前者側(cè)重解象,后者側(cè)重數(shù)術(shù)”以及“中國的數(shù)秘術(shù)后來發(fā)展成了宇宙形而上學與算數(shù)漸行漸遠”可知,空缺處所

填詞語應體現(xiàn)出中國的數(shù)秘術(shù)與算術(shù)之間漸行漸遠的關系。A項,“南轅北轍”指目的和行動不一致,不符合語境,不當選。B

項,“分道揚鑣”指分路而行,比喻目標不同,各走各的路或各干各的事,符合語境,當選。C項,“緣木求魚”比喻方向或辦法

不對頭,不可能達到目的,不符合語境,不當選。D項,“背道而馳”比喻方向和目的完全相反,語義程度過重,不當選。

22、熱力學的兩個定律可以用一個簡短的句子表述:宇宙的能量總和是個常數(shù),總的熵(shang)是不斷增加的。顯然,(能量守恒是其中的重

要內(nèi)容)。守恒,是運動的結(jié)果—能量雖然不能被創(chuàng)造又不能被消滅,但它可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。人們力所能及的只是實現(xiàn)這個

轉(zhuǎn)化。這就是說,世間萬物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和運動都不過是能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已。燒掉一塊煤,它的能量雖然沒有消失,

但卻經(jīng)過轉(zhuǎn)化隨著二氧化碳和其他氣體逸散了。我們再也不能把同一塊煤重新燒一次來做同樣的功了。我們損失了能在將來做某種功的一定能

量。這就是所謂的熵。

對括號內(nèi)的一句話的解釋,全面正確的一項是()。

A.能量守恒。能量可以轉(zhuǎn)化,但它只能不斷地沿著一個方向(耗散的方向)轉(zhuǎn)化

B.能量守恒。能量不能被創(chuàng)造又不能被消滅,但能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式

C.能量可以表現(xiàn)為“有效的”和“無效的”兩種狀態(tài),并遵循能量守恒相互轉(zhuǎn)化

D.能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化造成了萬物的不同形狀、結(jié)構(gòu)和運動,這就是能量守恒

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確,由“守恒,……可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種……”,“再也不能……做同樣的功了”可知,能量只能“沿著同一個方向轉(zhuǎn)

化”。B項錯誤,“能量不能被創(chuàng)造又……轉(zhuǎn)化為另一種形式”只是對文中守恒的片面表述,沒有全面的對能量守恒進行解釋。C

項錯誤,“有效的”和“無效的”的狀態(tài)在文中沒有涉及,不是對能量守恒的解釋。D項錯誤,“能量的不同聚集……造成了不同形

狀、結(jié)構(gòu)和運動”只是“能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已”,不是能量守恒。

23、動物外殼的出現(xiàn)是動物演化歷史中的革新事件,對塑造身體構(gòu)型、保護脆弱軟體以及實現(xiàn)生態(tài)擴張具有重要意義。但不斷生長的殼體也會

阻礙動物運動、消耗更多能量。為了克服這些缺點,一些帶殼動物演化出一種特殊的生存策略——斷殼,即通過分泌隔板及溶殼物質(zhì)斷掉殼頂部

分,但它何時起源又如何演化一直是個謎。中國科學院研究人員日前在云南玉案山組碳酸巖夾層中,發(fā)現(xiàn)了一類距今5.18億年前的新型軟舌螺

動物——斷殼桶螺,他們采用高分辨率顯微CT技術(shù),結(jié)合掃描電鏡觀察,首次復原了其完整的斷殼過程,為揭示動物斷殼行為的起源與演化之

謎提供了重要線索。研究成果在線發(fā)表于國際權(quán)威期刊《古生物學》上。

關于斷殼桶螺的研究,文中沒有提及:

A.技術(shù)手段

B.文獻依據(jù)

C.重要價值

D.成果形態(tài)

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《正確答案》

B

《專家解析》

A項,根據(jù)“他們采用高分辨率顯微CT技術(shù),結(jié)合掃描電鏡觀察”可知,“技術(shù)手段”文段有提及,排除;

B項,文段并未提及與該研究有關的文獻依據(jù),無中生有,當選;

C項,根據(jù)“為揭示動物斷殼行為的起源與演化之謎提供了重要線索”可知,“重要價值”文段有提及,排除;

D項,根據(jù)“研究成果在線發(fā)表于國際權(quán)威期刊《古生物學》上”可知,“成果”刊登在線上期刊上,“成果形態(tài)”文段有提及,排

除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】科技日報《高分辨率顯微CT掃描揭示寒武紀動物斷殼演化之謎》

24、傳記,從本質(zhì)上說,是人的生命活動的記載,是人類生命的一種特殊載體。人的生命活動,不僅表現(xiàn)出生存和發(fā)展的渴求,而且表現(xiàn)出自

身潛能的開發(fā)、釋放。這種自身潛能的開發(fā)、釋放,就是一種力的創(chuàng)造。創(chuàng)造,包括多種形式,有政治家治國平天下的才能展現(xiàn),有哲學家、

思想家在精神領域的探索,有軍事家運籌帷幄、馳騁疆場的戰(zhàn)斗較量,有科學家的發(fā)明創(chuàng)造,有文學家、藝術(shù)家的才華展示,有改革家對生存

環(huán)境的革新改造,等等。這是一幅幅壯麗的生命畫卷,是活力向惰性的挑戰(zhàn)。人類只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力,并為活力的凝

聚創(chuàng)造更好的條件。中國古典傳記,正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)。

這段文字主要說明了()。

A.傳記是人類生命活動最為生動的記載

B.中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力

C.人類自身潛能的開發(fā)包括多種形式

D.人類個體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先講述傳記和生命活力之間聯(lián)系,由“正是這種生命活力……”可知,文中得出中國古典傳記正是這種生命活力的形象性

展現(xiàn)的結(jié)論,即中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力,因此B項正確。

25、孔子嘗曰:“未知生,焉知死?”。生與死自孔子時起便是中國人始終關注的問題,并得到各種回答。尤其在漢代,人們以空前的熱情討論這

兩個問題,不僅是出于學者的學術(shù)樂趣,亦出于普通民眾生存的需要。然而,正如孔子所說,在中國思想史上,對生的問題的關注似乎遠勝于

對死的問題的追問。有時候人們確實覺得后者更重要,但這并非由于死本身,而是因為人們最終分析認為,死是生的延續(xù)。

這段文字的核心觀點是()。

A.孔子關于生死的看法對中國人產(chǎn)生深遠影響

B.生與死是中國思想史上長期受到關注的問題

C.中國人對生與死的問題的討論實際以生為旨歸

D.對生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出中國人對生死問題的關注,然后表明在這一問題上中國人關注生遠勝于死。最后一句從側(cè)面點明,人們表面上

關注死,實質(zhì)上是對生的進一步關注。即中國人對生死問題的關注實際上是以生為旨歸的。因此C項正確。

26、房子是用來住的,不是用來炒的。從理論上說,買房不是剛需,居住才是剛需。但為何“寧買房不租房”?這說到底還是因為權(quán)利:人們不

僅在買“產(chǎn)”,也在買“權(quán)”。對物權(quán)之上的受教育權(quán)、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權(quán)利的需求,有時比居住本身還強烈。越是人口流動大、業(yè)態(tài)更新快的城

市,這個問題越緊迫。以租購同權(quán)為特色的房屋租賃市場改革,正是抓住了這一深層次的需求,嘗試實現(xiàn)租屋供給不足和租屋賦權(quán)不足的雙重

解鈴。

這段文字中“這個問題”指的是:

A.租屋供給不足的狀況普遍存在

B.房價超出許多剛需的購買能力

C.對物權(quán)之上各項權(quán)利需求強烈

D.房子長期以來被視為增值手段

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《正確答案》

C

《專家解析》

“這個問題”出現(xiàn)在文段中間,觀察前文可知,文段首先指出從“房子是用來住”的理論看“居住才是剛需”,并提出為何不租房的

問題,隨后指出原因“因為權(quán)利”。對物權(quán)之上的受教育權(quán)、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權(quán)利的需求有時比居住本身還強烈。“這個問

題”指代前文對物權(quán)之上的權(quán)利的需求,對應C項。

A項,“租屋供給不足”對應尾句,在“這個問題”之后,非其指代內(nèi)容,排除;

B項,“房價超出許多剛需的購買能力”無中生有,文段并未提及,排除;

D項,“被視為增值手段”對應首句“房子是用來住的,不是用來炒的”,是“這個問題”之前存在的客觀情況,并非“這個問題”本

身,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日報:保障權(quán)利的同時應做大房屋以外的公共產(chǎn)品》

27、黑夜,靜寂得像死一般的黑夜!但是黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當心呻

吟著的那些錠子上的冤魂。

這段話表達了作者()。

A.對黎明的期待

B.對黑暗社會無比憎恨,又深刻地揭示黑暗終將過去

C.對美國人的憎恨和對勞動人民的同情

D.對社會的反思與認識

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確,文中的描述是作者對現(xiàn)實的看法,“錠子上的冤魂”暗示黑暗社會對人們無情的壓榨,甚至殘忍的剝奪人們生命,但

同時又強調(diào)“黎明的到來是無法抗拒的”深刻揭示這樣的黑暗日子會過去,人們終將迎來解放。

28、近年來,各種搞笑、輕浮的網(wǎng)絡語言大規(guī)模地侵入了傳統(tǒng)漢語的領地,影像館大有不斷壯大之勢。對待網(wǎng)絡語言,雖然學界和社會上還有

很多不同的聲音,但可以肯定的是,如果缺乏及時合理的鑒別和引導,任其自流,無疑將會消解傳統(tǒng)漢語的詩意和韻味,割裂漢語的文化傳承

脈絡,同時也將使國家語言文字的嚴肅性和規(guī)范性受到挑戰(zhàn),使其陷入游戲和隨意改寫的危險中。

這段文字旨在說明()。

A.應該對網(wǎng)絡語言進行及時合理的鑒別和引導

B.傳統(tǒng)漢語的地位岌岌可危

C.網(wǎng)絡語言的詩意和韻味遠不如傳統(tǒng)語言

D.網(wǎng)絡語言對傳統(tǒng)漢語形成了一定的沖擊

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出網(wǎng)絡語言侵入傳統(tǒng)漢語的領地這一現(xiàn)象,接著具體論述了若不進行及時合理的鑒別和引導可能帶來的危害,意

在說明應該對網(wǎng)絡語言進行及時合理的鑒別和引導,因此A項正確。

29、邊沁認為,動機和意圖作為行為過程中的兩個因素,其道德價值要通過行為結(jié)果表現(xiàn)出來。動機并非毫無作用,有動機才有意圖,有意圖

才能發(fā)生行為,有行為才會產(chǎn)生結(jié)果,但動機和意圖的好壞不取決于主觀的道德動機,而是要看它們帶來的行為結(jié)果。

對這段文字理解正確的是()。

A.人的道德品質(zhì)可以從行為上來判斷

B.動機和意圖具有獨立的道德價值

C.動機和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定

D.動機和意圖的依據(jù)不存在于客觀效果中,而存在于主觀領域

《正確答案》

C

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《專家解析》

C項正確,文段首先提出觀點:動機和意圖的道德價值要通過行為結(jié)果表現(xiàn)出來,后面的內(nèi)容是對該觀點的說明。即文段說明

了動機和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定。A項錯誤,人的道德品質(zhì)應該從行為的結(jié)果而不是行為本身來判斷;BD兩項錯

誤,動機和意圖的道德價值依賴于客觀存在的行為結(jié)果中。

30、儀式感使得某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。當下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因,過年和平

時相比不再特殊。但隨著社會的發(fā)展變化,一些專家認為,,家族的小型化使得人們越來越注重個人權(quán)利和感受,這使儀式感越來越在小

范圍、乃至在個人生活中得以體現(xiàn)。相應的,過年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團圓”。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷

B.儀式感缺失成為突出的家庭問題

C.儀式感使得年味重新變得濃郁

D.儀式感使得家庭變得更加團結(jié)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,注意與上下文的聯(lián)系。

橫線之前引出儀式感這一話題,并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因,橫線之后指出人們注重個人權(quán)利和感受,儀式

感在個人生活中體現(xiàn),過年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團圓”,故橫線處表達儀式感發(fā)生了變化,對應A項“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)

向儀式感變遷”,當選。

B項“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問題”無中生有,排除;

C項“年味重新變得濃郁”無中生有,排除;

D項“更加團結(jié)”無中生有,文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F圓,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《年味兒變淡,儀式感缺失惹的禍?》

31、用不了幾十年,人工智能就會超越多種人類自認獨有的能力。對我們這一代人來說,這是個巨大的挑戰(zhàn),也許我們需要“非理性”地應對。

計算機占領了曾專屬于人類的工作——那些需要知識、策略甚至創(chuàng)造力的工作。在這種“勞動分工”之下,我們應把人類的工作定位在與機器互

補,而非與之相抗衡上。重視機器帶來的挑戰(zhàn),意味著我們需要作出改變,刻不容緩。同時,相信創(chuàng)造力是人類特有的價值,即使機器超越人

類,我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋,里面裝著天馬行空的想法和深沉復雜的情感。

下列哪一說法與作者的觀點不相符?

A.人類應該及時應對人工智能帶來的挑戰(zhàn)

B.人類的創(chuàng)造力不會被人工智能完全取代

C.人類的知識是與人工智能相抗衡的基礎

D.人類與人工智能可在不同領域?qū)崿F(xiàn)互補

《正確答案》

C

《專家解析》

A項,根據(jù)“重視機器帶來的挑戰(zhàn),意味著我們需要作出改變,刻不容緩”可知,“及時應對人工智能帶來的挑戰(zhàn)”表述正確,排

除;

B項,根據(jù)“相信創(chuàng)造力是人類特有的價值,即使機器超越人類,我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋”可知,“人類的創(chuàng)造力

不會被人工智能完全取代”表述正確,排除;

C項,根據(jù)“我們應把人類的工作定位在與機器互補,而非與之相抗衡上”可知,“與人工智能相抗衡”與文意相悖,且“人類的知

識是抗衡的基礎”無中生有,當選;

D項,根據(jù)“我們應把人類的工作定位在與機器互補,而非與之相抗衡上”可知,“在不同領域?qū)崿F(xiàn)互補”表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】觀點《人類最后的價值》

32、在現(xiàn)代社會中,許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷入這種境地。因此,這就需要任何能夠主導環(huán)

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32、在現(xiàn)代社會中,許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷入這種境地。因此,這就需要任何能夠主導環(huán)

境變化的人促進一種交流和關心的文化建設,如老師多與學生接觸和交流,如官員看望弱勢群體而不是作秀,要營造公平、信任和互相幫助的

環(huán)境,以及建設和諧家庭等。宗教的吸引力也就通過這種方式來體現(xiàn)。假如我們不善于利用各種環(huán)境營造的手段而僅僅是教育和命令,很容易

事與愿違。

本段文字意在強調(diào)()。

A.交流對現(xiàn)代人來說是一個極其重要的問題

B.利用不同環(huán)境營造相應的文化氛圍至關重要

C.溝通交流不能流于表面,雙方應該是真誠平等的

D.任何時候,教育和命令都不能從根本上解決問題

《正確答案》

B

《專家解析》

本段文字表面上說的是交流和溝通的問題,而實際上要說明的是“促進一種交流和關心的文化建設”“營造公平、信任和互相幫

助的環(huán)境”,即要營造一種與環(huán)境相應的文化氛圍。因此B項正確。

33、春秋、戰(zhàn)國的確是中國歷史上舉足輕重的“盛世”,雖然政治上混亂不堪,軍事上征戰(zhàn)連綿,痛苦、淚水、鮮血始終糾纏著這一時期的人

們,但對于思想、對于文化、對于科技等等卻是空前乃至絕后的“黃金時期”,甚至從無序的政治混沌角度著眼,舊的政治體系在激烈的社會變革

中土崩瓦解,代之以更為先進、更加充滿活力的新興政治架構(gòu),亦不失為一種良性事實。即使攻戰(zhàn)殺伐不休的軍事活動也催生出《孫子兵法》

這樣的“珍珠”,也用大國吞并小國的方式為中國大地注入了新鮮的血液。如果亂世擁有的只是痛苦,那么璀璨的文明就無以誕生,也無以繼復。

根據(jù)這段文字,可以推斷出下列哪一選項正確?()

A.春秋、戰(zhàn)國這樣的“盛世”與唐朝盛世是完全不一致的,前者主要表現(xiàn)在文化、思想、科技上,后者則主要體現(xiàn)

在平穩(wěn)的政治上

B.如果舊有政治體系在激烈的社會變革中土崩瓦解,國家將會變得更有活力、更加先進,所以動亂也有其合理的

一面

C.弱肉強食的社會環(huán)境對中國的歷史發(fā)展來說是正當?shù)?,因為它可以為中國不斷注入新鮮的血液

D.亂世有痛苦,但也可以產(chǎn)生燦爛的文明,東晉十六國及南北朝時期雖然戰(zhàn)禍連綿,文化、科技卻繁盛,所以不

能完全否認其歷史意義

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤,春秋、戰(zhàn)國的“盛世”表現(xiàn)在文化、思想、科技上,但唐朝的“盛世”表現(xiàn)在何處,文段中并不能推出;B項錯誤,舊

有的政治體系在土崩瓦解后,必須代之以更為先進、更加充滿活力的新興政治才能成為良性事實,動亂才可能合理,舊體系

的瓦解并不是新政治的充要條件;C項錯誤,一個時期的“大國吞并小國”情況并不能代表整個歷史中的“弱肉強食環(huán)境”;D項

正確,由“如果亂世擁有的只是痛苦,那么璀璨的文明就無以誕生,也無以繼復”可知,亂世具有兩面性,不能因“痛苦”而完全

將其否認。

34、報告顯示,現(xiàn)實、科幻、玄幻、歷史、古言成為講好中國故事的標桿題材,現(xiàn)實題材以高復合增長率邁入“黃金時代”??梢哉f,關注社

會、關注民生的網(wǎng)絡文學創(chuàng)作已蔚然成風。將中國敘事融入網(wǎng)絡文學創(chuàng)作,無論是積極關注現(xiàn)實、體察人民情感,還是挖掘傳統(tǒng)寶庫、傳播文

化魅力,都是對時代感召的回應。事實也證明,諸如鄉(xiāng)村振興、中國制造、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承等社會重大發(fā)展戰(zhàn)略,以及奮斗、職場、鄉(xiāng)村等

現(xiàn)實題材,賦予網(wǎng)絡文學極大靈感、生命力和發(fā)展空間。由此可見,講好中國故事就是展示好中國歷史、弘揚好民族精神,網(wǎng)絡文學主流化、

精品化的提升使其更好成為推進文化自信自強的重要力量。

最適合做這段文字標題的是:

A.精品化的網(wǎng)絡文學有利于提升文化自信

B.現(xiàn)實題材逐漸成為網(wǎng)絡文學發(fā)展的根基

C.講好中國故事推動網(wǎng)絡文學高質(zhì)量發(fā)展

D.關注民生,推動網(wǎng)絡文學不斷與時俱進

《正確答案》

C

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2024年自貢市教育和體育局市屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:39e57bc0f3c9b89e21aebec971332c79

《專家解析》

文段開篇介紹背景,通過“報告顯示”指出當前現(xiàn)實題材以高復合增長率邁入“黃金時代”,并通過“可以說”得出“關注社會、關注

民生的網(wǎng)絡文學創(chuàng)作已蔚然成風”的結(jié)論,后文通過“事實也證明”對此印證,指出社會重大發(fā)展戰(zhàn)略等對網(wǎng)絡文學發(fā)展的重要

性,尾句通過“由此可見”進行總結(jié),強調(diào)講好中國故事對于網(wǎng)絡文學發(fā)展的重要性,C項體現(xiàn)了文段重點,適合做文段標題,

當選。

A項,“精品化”僅對應文段尾句的一個方面,表述片面,排除;

B項,“根基”文段未提及,無中生有,排除;

D項,“關注民生”僅對應結(jié)論前內(nèi)容,非重點,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《講好中國故事推動網(wǎng)絡文學高質(zhì)量發(fā)展》

35、社會生活的方方面面常常各成體系,但又具有無法________的關聯(lián)性、耦合性。綜藝節(jié)目盡管與嚴肅的政經(jīng)節(jié)目有很大差異,但它們都應

根植于生活、服務于生活,最終為人服務。因此,綜藝節(jié)目既應保持時尚可愛的本色,也不必刻意與現(xiàn)實拉開距離。以時尚的方式關注生活熱

點,開展討論,________公眾焦慮,則既能博人眼球,又可體現(xiàn)社會價值。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.阻擋緩解

B.隔離解除

C.阻隔紓解

D.隔絕消除

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,搭配“關聯(lián)性、耦合性”,A項“阻擋”側(cè)重于擋住、攔住,搭配不當,排除;B項“隔離”指不讓聚在一起,使斷絕往來,

搭配不當,排除。C項“阻隔”與D項“隔絕”填入此處語義合適,保留。

第二空,搭配“焦慮”,D項“消除”指除去,使不存在,填入文段程度過重,排除。C項“紓解”側(cè)重于有所緩解但還要繼續(xù)緩解,

填入文段語義合適,當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《綜藝節(jié)目也能回應社會關切》

36、下列各項中,沒有語病的一項是()。

A.當今的環(huán)境保護技術(shù)不僅做到了生產(chǎn)過程不浪費資源,不污染環(huán)境,保證產(chǎn)品使用的清潔高效,而且產(chǎn)品使用

后廢棄物的有效回收和循環(huán)利用。

B.一旦確定了某個特定節(jié)日的紀念物,商家、企業(yè)就可以設計、生產(chǎn)、經(jīng)營相關的物品,電視、報紙、雜志等媒

體就有了重點宣傳的目標。

C.雖然現(xiàn)在所學的一些專業(yè)課,對我們很陌生,學起來比較吃力,不過我相信,在老師的幫助下,只要下苦功,

就一定能夠?qū)W好。

D.某院醫(yī)護人員在不知情的情況下,將攜帶有艾滋病病毒的血液輸入到患者體內(nèi),致使這些患者舊病未除,又染

新疾,造成了嚴重的后果。

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤,應在“而且”后加入“做到了”;B項錯誤,應該是“企業(yè)”先“設計、生產(chǎn)”,然后才是“商家”“經(jīng)營”,故“商家、企業(yè)”應改

為“企業(yè)、商家”;C項錯誤,可改為“雖然我們對現(xiàn)在所學的一些專業(yè)課很陌生”。

37、學習是神經(jīng)系統(tǒng)接受外界信息后產(chǎn)生行為變化的過程,信息在神經(jīng)系統(tǒng)里編碼、維持和提取的過程叫做記憶。對于知識,信息的記憶稱為

陳述性記憶,這種記憶最關鍵的部位是海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)。海馬腦區(qū)對短期記憶轉(zhuǎn)化為長期記憶非常關鍵,新皮層腦區(qū)則掌管長時記憶的

儲存。截至目前,科學上尚未證明某種食物或藥物可以明確提升普通人的學習記憶力。但海馬腦區(qū)的神經(jīng)可塑性非常高,想要保持很好的記憶

和認知功能狀態(tài)而不退化,就要多鍛煉海馬腦區(qū)。運動、社交等都是有效的鍛煉方式,它們可以通過調(diào)節(jié)內(nèi)分泌等多種機制促進神經(jīng)可塑性,

改善記憶力。

這段文字意在說明:

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A.海馬腦區(qū)的神經(jīng)系統(tǒng)非常復雜

B.加強海馬腦區(qū)的鍛煉可改善記憶力

C.海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)與記憶密切相關

D.希望通過藥物提升記憶力沒有科學依據(jù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先給出“記憶”的概念,之后說明“海馬腦區(qū)”及“新皮層腦區(qū)”對記憶的重要性,最后通過轉(zhuǎn)折關聯(lián)詞“但”及對策引導

詞“要”強調(diào)“多鍛煉海馬腦區(qū)”可以“改善記憶力”,對應B項。

A項,“神經(jīng)系統(tǒng)非常復雜”從文段中無從得知,無中生有,排除。

C項,為“截至目前”之前的內(nèi)容,屬于鋪墊內(nèi)容,排除。

D項,對應轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,是目前的一種現(xiàn)狀的描述,排除。

故本題正確答案為B。

【文段出處】《配料豐富口香糖難說嚼出好記性》

38、在語言文字的規(guī)范問題上,早期的規(guī)范觀是“匡正”,認為語言使用必須遵循一定的標準,凡是與標準不符的就是錯誤的,是需要消滅的不

正確的語言現(xiàn)象。此后,“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認觀”,既注意語言的變動性,不輕言“不規(guī)范”;又注意語言的穩(wěn)定性,不輕易地把一些尚未定

型、尚未被社會公認以及一些顯然不健康的東西采納進來。如今,“動態(tài)”規(guī)范觀越來越趨于普遍認同,這要求我們在“規(guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)

范”和“軟規(guī)范”、“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。

這段文字主要介紹了:

A.對待語言文字的正確態(tài)度

B.語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程

C.語言規(guī)范工作應注意的問題

D.辯證看待語言現(xiàn)象的必要性

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出在語言文字的規(guī)范問題上,早期的規(guī)范觀是“匡正”,即語言使用必須遵循一定的標準,消滅不正確的語言現(xiàn)

象;接著指出“此后”的情況,即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認觀”,后面又指出現(xiàn)如今的情況,“動態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認同,人們

要在諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。文段介紹了對待語言文字規(guī)范問題在早期、此后、如今三個

不同階段的觀點態(tài)度,即語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程,對應B項。

A項,“正確態(tài)度”無中生有,文中只是介紹了不同時期語言文字的規(guī)范觀,沒有提及正確與否,排除;

C項,文段強調(diào)的是不同時期的“規(guī)范觀”,而非“應注意的問題”,且“語言規(guī)范”與“語言文字規(guī)范”相比范圍擴大,排除;

D項,“辯證看待語言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心,文段強調(diào)的是不同時期語言文字的規(guī)范觀,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《語言文字的標桿如何立起來——新聞語言文字失范現(xiàn)象面面觀》

39、作物生產(chǎn)系統(tǒng),是一個作物-環(huán)境-社會相互交織的復雜系統(tǒng),作物生產(chǎn)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效通常又是矛盾的和難于協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體,而

且,高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效三者的主次關系也會隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而變化,可見農(nóng)學學科的研究對象不僅涉及自然因素,而且涉及了社會因素。

這段文字意圖說明()。

A.農(nóng)學學科的研究對象既涉及自然因素又涉及了社會因素

B.作物生產(chǎn)系統(tǒng)是一個作物-環(huán)境-社會相互交織的復雜系統(tǒng)

C.農(nóng)學是服務于作物生產(chǎn)的一門綜合學科

D.必須以系統(tǒng)學的觀點來認識農(nóng)學和作物生產(chǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

“可見”一詞引導的內(nèi)容為文段中心觀點。即農(nóng)學學科的研究對象不僅涉及自然因素,而且涉及了社會因素。因此A項正確。

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40、用一夜讀完的小說有一種是靠情節(jié)取勝,像《達·芬奇密碼》。還有一種就是像《朗讀者》,很難說它靠什么來吸引人需要用一夜讀完,沒

有______的情節(jié)設置,也沒有______的人物關系。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.環(huán)環(huán)相扣千頭萬緒

B.引人入勝紛繁蕪雜

C.抑揚頓挫撲朔迷離

D.跌宕起伏錯綜復雜

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤,“千頭萬緒”比喻事情的頭緒非常多,也形容事情復雜紛亂,一般不與“人物關系”搭配。B項錯誤,“紛繁蕪雜”是指多

而雜亂,沒有條理,與句意不符。C項錯誤,“抑揚頓挫”形容聲音高低起伏,節(jié)奏分明,和諧悅耳。一般指音樂、朗誦,有時

也指文學作品,不能用來形容小說情節(jié)。D項正確,“跌宕起伏”形容事物多變,不穩(wěn)定,與“情節(jié)設置”搭配恰當;“錯綜復

雜”形容頭緒繁多,相互糾結(jié),情況復雜,與“人物關系”搭配合適?!暗雌鸱钡那楣?jié)設置和“錯綜復雜”的人物關系往往是吸引

讀者一夜讀完的重要因素,與句意相符。

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、善于從歷史經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是中華民族一脈相承的唯物史觀。下列歷史觀與其出處對應正確的有:

①以古為鑒,可知興替——《新唐書》

②前車之覆軌,后車之明鑒——《史記》

③觀今宜鑒古,無古不成今——《增廣賢文》

④故殷可以鑒于夏,而周可以鑒于殷——《韓詩外傳》

⑤欲知大道,必先為史。滅人之國,必先去其史——《漢書》

A.2項

B.3項

C.4項

D.5項

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識。

①正確,“以銅為鑒,可以正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失”是《新唐書》里面記載的唐太宗為悼念魏征

的碑文中的一句話。意思是用銅作鏡子,可以端正衣冠;用歷史作鏡子,可以知道歷代興衰更替;用人作鏡子,可以明白自

己的得失。

②錯誤,“前車之覆軌,后車之明鑒”出自《晉書》,意思是前面的車翻了,后面的車要引以為戒。比喻以往的失敗,應該拿

來當作教訓。

③正確,“觀今宜鑒古,無古不成今”出自《增廣賢文》,大意是觀察當今社會應借鑒歷史經(jīng)驗,從而掌握事物發(fā)展規(guī)律,指

導當下的行動,因為現(xiàn)實是歷史的延續(xù),人們總是在繼承前人的基礎上不斷向前發(fā)展。

④正確,“故殷可以鑒于夏,而周可以鑒于殷”出自《韓詩外傳》,意思是觀察今天的事情,應該借鑒過去的歷史,如果沒有

過去,那就沒有今天。這句話強調(diào)了歷史對于社會發(fā)展的重要性。

⑤錯誤,“欲知大道,必先為史。滅人之國,必先去其史”出自清代龔自珍的《定庵續(xù)集》,意思是了解歷史,就了解了世間

大道;把握史學,才把握住社會規(guī)律。而要一個民族滅亡,首要方法是讓它的史觀消亡。

故對應正確的有①③④三項。

故正確答案為B。

2、以下最不可能是政府實施最低價控制的原因的是()。

A.避免價格上的惡性競爭

B.保護某行業(yè)的收入

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C.避免某些商品出現(xiàn)短缺

D.防止壟斷行業(yè)索取高額利潤

《正確答案》

D

《專家解析》

D項,最低的價格控制也稱為最低限價,它是政府制定的高于市場均衡價格的限價措施。政府實施最低價控制,原因有:①

保護某行業(yè)的收入;②避免價格上的惡性競爭;③避免某些商品可能出現(xiàn)的短缺;而防止壟斷行業(yè)索取高額利潤是最高限價

的原因。

3、五十六個民族的風土人情匯聚成了我國燦爛的風俗文化。下列選項中的信息描述的是同一個民族的是()。

A.花王節(jié)潑水節(jié)竹樓

B.?;旯?jié)土司莊園

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