2022-2023學(xué)年廣東省茂名市電白區(qū)高一下學(xué)期期中考試歷史試題（選擇考）（解析版）

PAGEPAGE1廣東省茂名市電白區(qū)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題（選擇考）考生注意：1．本試卷由第一卷（選擇題）和第二卷（非選擇題）組成，總分100分，測(cè)試時(shí)間75分鐘。2．請(qǐng)將試題答案填寫(xiě)在答題卡上，考試結(jié)束后將答題卡交上，試卷由考生自己保留。第一卷一、單項(xiàng)選擇題（本大題含16小題，每小題3分，共48分）每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是正確的。請(qǐng)將答題卡上對(duì)應(yīng)題目所選的選項(xiàng)涂黑。1.1954年，中國(guó)人民銀行出版發(fā)行了一幅宣傳畫(huà)，號(hào)召：每人儲(chǔ)蓄一元，國(guó)家就可集中六億。六億元可買(mǎi)4000架戰(zhàn)斗機(jī)、26000臺(tái)拖拉機(jī)，可建設(shè)有10萬(wàn)紗錠的紡紗廠9家，可修鐵路1000公里。這一宣傳服務(wù)于（）A.恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì) B.抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng) C.工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略 D.國(guó)家三線建設(shè)【答案】C【解析】從材料可以看出，在1954年中國(guó)人民銀行出版發(fā)行了一幅宣傳畫(huà)，上面提到了每個(gè)儲(chǔ)蓄一元所產(chǎn)生的重要作用，其中提到的戰(zhàn)斗機(jī)、拖拉機(jī)、紡紗廠、修鐵路等項(xiàng)目都和工業(yè)化建設(shè)有關(guān)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)中國(guó)正在進(jìn)行一五計(jì)劃，因此這一宣傳旨在服務(wù)于當(dāng)時(shí)的工業(yè)化建設(shè)，C項(xiàng)正確；1952年底中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)恢復(fù)，排除A項(xiàng)；1954年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，排除B項(xiàng)；國(guó)家三線建設(shè)開(kāi)始于20世紀(jì)60年代，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.1962年9月，日本通產(chǎn)省松村謙三帶著池田首相的重托應(yīng)邀來(lái)華訪問(wèn)。經(jīng)過(guò)多次協(xié)商，11月中國(guó)外貿(mào)部廖承志與通產(chǎn)省高崎達(dá)之助，簽訂了《中日長(zhǎng)期綜合貿(mào)易備忘錄》。這反映了（）A中日建交格局基本奠定 B.兩國(guó)政治經(jīng)濟(jì)往來(lái)頻繁C.兩國(guó)經(jīng)濟(jì)往來(lái)趨于正常 D.中日政治交往成果豐碩【答案】C【解析】正是由于中日達(dá)成了相關(guān)經(jīng)濟(jì)協(xié)議，兩國(guó)經(jīng)濟(jì)往來(lái)逐漸趨于正常，選C項(xiàng)正確；1972年中日兩國(guó)建交，1962年中日兩國(guó)的交往還處于半官方的性質(zhì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；因題干時(shí)間涉及20世紀(jì)60年代，此時(shí)中日尚未建交，B項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)中日還沒(méi)有建交，政治交往談不上成果豐碩，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.西方主流媒體熱議中國(guó)的形象，如崛起與霸權(quán)的政治形象、騰飛與泡沫的經(jīng)濟(jì)形象、燦爛和擴(kuò)張的文化形象、穩(wěn)定與動(dòng)蕩的社會(huì)形象、新潮與貧窮的國(guó)民形象。這是基于（）A.中華人民共和國(guó)成立 B.社會(huì)主義的曲折發(fā)展C.改革開(kāi)放的深入開(kāi)展 D.國(guó)際格局的重大變化【答案】C【解析】根據(jù)材料“崛起”、“騰飛”、“燦爛”、“穩(wěn)定”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)層面看，改革開(kāi)放有力推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，明顯提高了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力，極大提高了人民生活水平。改革開(kāi)放使中國(guó)社會(huì)開(kāi)始了從改革舊體制、建立新體制到在新體制下實(shí)現(xiàn)不斷完善和發(fā)展轉(zhuǎn)化，所以材料現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是改革開(kāi)放的深入開(kāi)展，C項(xiàng)正確；中華人民共和國(guó)的成立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，揭開(kāi)了中國(guó)歷史新的篇章，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；“社會(huì)主義的曲折發(fā)展”是對(duì)材料內(nèi)容的片面解讀，排除B項(xiàng)；“國(guó)際格局的重大變化”只是外部因素之一，不是主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.下圖為2007—2017年我國(guó)各類企業(yè)占進(jìn)出口總值比重統(tǒng)計(jì)圖。由此可見(jiàn)，這一時(shí)期我國(guó)（）A.國(guó)有企業(yè)發(fā)展乏力 B.外資企業(yè)受到限制C.外貿(mào)市場(chǎng)更趨活躍 D.貿(mào)易強(qiáng)國(guó)地位確立【答案】C【解析】根據(jù)材料“2007——2017年我國(guó)各類企業(yè)占進(jìn)出口總值比重統(tǒng)計(jì)圖”可知，2007——2017十年間，外商投資企業(yè)占進(jìn)出口的比重有60%下降到50%以下，國(guó)有企業(yè)占進(jìn)出口的比重由22%左右下降為20%左右，而民營(yíng)企業(yè)其占進(jìn)出口的比重由18%上升到40%左右，說(shuō)明在這一時(shí)期，我國(guó)的對(duì)外進(jìn)出口中，民營(yíng)企業(yè)增長(zhǎng)較快，外貿(mào)市場(chǎng)更加趨于活躍，C項(xiàng)正確；國(guó)有企業(yè)發(fā)展乏力，在材料中無(wú)法判定，排除A項(xiàng)；外資企業(yè)受到限制，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；貿(mào)易強(qiáng)國(guó)地位確立，材料信息無(wú)法判定，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.古代兩河流域的蘇美爾人認(rèn)為，掌管洪水的神是帶來(lái)災(zāi)難的惡毒的神；古埃及人認(rèn)為洪水之神是會(huì)帶給每個(gè)人快樂(lè)的善良的神；古代印度人認(rèn)為，水是萬(wàn)物的起源，是包含大神在內(nèi)的一切的母體。古人對(duì)水的信念源自于（）A.生產(chǎn)方式 B.文化傳統(tǒng) C.宗教信仰 D.文明交融【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，由于古代兩河流域、古代埃及和古代印度所處的地理環(huán)境和生產(chǎn)方式存在差異，導(dǎo)致他們對(duì)于水的認(rèn)知不同，如洪水會(huì)給蘇美爾地區(qū)帶來(lái)破壞，因此他們認(rèn)為掌管洪水的神是帶來(lái)災(zāi)難的惡毒的神，而古埃及人會(huì)在洪水退去后利用肥沃的土壤進(jìn)行農(nóng)業(yè)活動(dòng)而獲得豐收，因此他們認(rèn)為洪水之神是帶來(lái)快樂(lè)和善良的神。所以古人對(duì)于水的信念是受到他們生產(chǎn)方式的影響，A項(xiàng)正確；古人對(duì)于水的信念主要是源于生產(chǎn)方式，BCD項(xiàng)都不符合這一主旨，排除。故選A項(xiàng)。6.考古學(xué)家在北敘利亞一處港口遺址發(fā)掘出大量古風(fēng)時(shí)代的希臘陶器，類似陶器也曾出現(xiàn)在地中海西部最早的希臘殖民地。這說(shuō)明（）A.商貿(mào)活動(dòng)促進(jìn)文明交流 B.希臘手工業(yè)技術(shù)領(lǐng)先C.海洋文明沖擊農(nóng)耕世界 D.地中海文明多元一體【答案】A【解析】根據(jù)材料“北敘利亞一處港口遺址發(fā)掘出大量古風(fēng)時(shí)代的希臘陶器”“類似陶器也曾出現(xiàn)在地中海西部最早的希臘殖民地”，并結(jié)合所學(xué)古希臘海外貿(mào)易比較發(fā)達(dá)，可以得出商貿(mào)活動(dòng)促進(jìn)文明交流，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料不能得出希臘手工業(yè)技術(shù)領(lǐng)先，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料不能得出海洋文明沖擊農(nóng)耕世界，排除C項(xiàng)；材料中是古希臘陶器出現(xiàn)在不同地區(qū)，只能體現(xiàn)古希臘與其他地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流，不能體現(xiàn)地中海文明多元一體，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.12世紀(jì)初，法國(guó)瑯城居民向主教高德理和國(guó)王路易六世買(mǎi)回城市自治權(quán)。但是，高德理得到錢(qián)后不久又要重新統(tǒng)治瑯城。1112年，瑯城居民起義，成立“公社”，殺死高德理。1128年，路易六世不得不頒發(fā)特許狀，承認(rèn)瑯城自治。由此可知（）A.天主教的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊 B.市民采取多種方式維護(hù)自身權(quán)益C.國(guó)王需依靠市民來(lái)治理國(guó)家 D.城市自治得益于王權(quán)與教權(quán)斗爭(zhēng)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，瑯城市民采取用錢(qián)贖買(mǎi)和發(fā)動(dòng)起義、成立“公社”的多種方式來(lái)維護(hù)城市的權(quán)益，B項(xiàng)正確；材料提到瑯城市民殺死不守信用的主教，但不能由此證實(shí)天主教統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊，排除A項(xiàng)；材料提到國(guó)王路易六世出于被迫才承認(rèn)瑯城自治，因此不能得出國(guó)王需要依靠市民來(lái)治理國(guó)家，排除C項(xiàng)；材料反映市民采取多種方式維護(hù)自身權(quán)益，但沒(méi)有提到王權(quán)與教權(quán)的斗爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1657年，德川幕府成員德川光窗設(shè)史館，以朱熹《通鑒綱目》為圭臬，開(kāi)始修撰日本第一部紀(jì)傳體通史《大日本史》。該書(shū)反映了（）A.中華文化的開(kāi)放包容 B.東西方交流的成果C.德川幕府的保守封閉 D.儒家文化圈的影響【答案】D【解析】材料“以朱熹《通鑒綱目》為圭臬，開(kāi)始修撰日本第一部紀(jì)傳體通史《大日本史》”體現(xiàn)的是儒家思想對(duì)日本的影響，即強(qiáng)調(diào)的是儒家文化圈的影響力，Ｄ項(xiàng)正確；材料與中華文化的開(kāi)放包容無(wú)關(guān)，排除Ａ項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是儒家文化圈的影響，非東西方交流，排除Ｂ項(xiàng)；從德川幕府的學(xué)習(xí)來(lái)看，當(dāng)時(shí)并不封閉保守，排除Ｃ項(xiàng)。故選Ｄ項(xiàng)。9.早在公元前4世紀(jì)至公元前3世紀(jì)，瑪雅人就建立了二十進(jìn)位算術(shù)系統(tǒng)，比印度人建立的十進(jìn)位計(jì)算法早了1000多年；在公元6至7世紀(jì)期間，瑪雅人計(jì)算出地球公轉(zhuǎn)一年為365.242天。這說(shuō)明古代美洲文明（）A.長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界其他文明 B.對(duì)世界文明發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)C.已具備近代科學(xué)研究方法 D.與亞歐大陸文明存在密切交流【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，瑪雅人建立二十進(jìn)位算術(shù)系統(tǒng)并計(jì)算出地球公轉(zhuǎn)時(shí)間，這些反映出美洲對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)，B項(xiàng)正確；材料僅顯示了瑪雅人的二十進(jìn)位算術(shù)系統(tǒng)比印度人的十進(jìn)位計(jì)算法早，并未與其他文明進(jìn)行對(duì)比，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)的美洲文明未具備近代科學(xué)研究法，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出美洲文明與亞歐大陸文明存在密切交流，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1609年荷蘭的格勞秀斯發(fā)表《海洋自由論》，主張海洋應(yīng)自由利用；1635年英國(guó)的塞爾登發(fā)表《海洋封閉論》，則認(rèn)為英國(guó)君主有權(quán)占有四周的海洋。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.海外殖民競(jìng)爭(zhēng)激烈 B.自由市場(chǎng)初步形成C.英國(guó)荷蘭勢(shì)均力敵 D.商業(yè)聯(lián)系日益緊密【答案】A【解析】根據(jù)“1609年荷蘭的格勞秀斯發(fā)表《海洋自由論》，主張海洋應(yīng)自由利用；1635年英國(guó)的塞爾登發(fā)表《海洋封閉論》，則認(rèn)為英國(guó)君主有權(quán)占有四周的海洋?！笨傻贸鑫鞣絿?guó)家爭(zhēng)奪海上霸主，搶奪殖民地，因此通過(guò)頒布法律，以達(dá)爭(zhēng)奪的合法化，A項(xiàng)正確；自由市場(chǎng)的形成是在工業(yè)革命后，排除B項(xiàng)；荷蘭不敵英國(guó)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)抗，不是聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.15世紀(jì)末以后的100多年中，葡萄牙從非洲運(yùn)走黃金27．6萬(wàn)公斤，平均每年約2760公斤。1521—1544年間，西班牙從美洲每年運(yùn)回黃金2900公斤，白銀30700公斤；1545—1560年間，運(yùn)回的黃金和白銀達(dá)到平均每年5500公斤和24.6萬(wàn)公斤。這種現(xiàn)象（）A.表明西歐成為世界貿(mào)易中心 B.有利西歐莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.加速了西歐封建制度的解體 D.促進(jìn)了世界物種的大交流【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15-16世紀(jì)（葡萄牙、西班牙）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：15、16世紀(jì)，葡萄牙、西班牙分別從非洲和美洲攫取了大量的貴金屬，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，大量貴金屬流入歐洲，引發(fā)了歐洲出現(xiàn)“價(jià)格革命”的現(xiàn)象，貨幣貶值，物價(jià)上漲，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族有利可圖，靠收取固定地租的封建地主實(shí)力下降，進(jìn)而加速了封建制度的瓦解，C項(xiàng)正確。據(jù)所學(xué)，新航路開(kāi)辟之后，世界貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，材料所涉及的現(xiàn)象是“價(jià)格革命”，排除A項(xiàng)；據(jù)材料和所學(xué)，“價(jià)格革命”使封建地主實(shí)力下降，不利于封建莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，新航路開(kāi)辟促進(jìn)了物種交流，材料所屬現(xiàn)象為“價(jià)格革命”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.最初，茶葉在歐洲不是被當(dāng)作飲料，而是被視為藥物放在藥店出售。但到17世紀(jì)末，歐洲很多人家專辟茶室品茗啜茶，并以此作為時(shí)尚消遣。出現(xiàn)這一變化的原因是（）A.文藝復(fù)興推動(dòng)歐洲思想解放 B.價(jià)格革命促進(jìn)了社會(huì)消費(fèi)C.東學(xué)西漸促進(jìn)歐洲社會(huì)進(jìn)步 D.商品流動(dòng)影響了習(xí)俗變遷【答案】D【解析】依據(jù)材料“但到17世紀(jì)末，歐洲很多人家專辟茶室品茗啜茶，并以此作為時(shí)尚消遣”，可以看出17世紀(jì)隨著世界貿(mào)易的發(fā)展，東西方商品交流的增多，歐洲人的習(xí)俗也發(fā)生了相應(yīng)的變化，D項(xiàng)正確；材料未涉及思想方面，排除A項(xiàng)；材料未涉及價(jià)格革命的影響，排除B項(xiàng)；材料未涉及東學(xué)西漸對(duì)歐洲社會(huì)的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.15世紀(jì)以來(lái)，歐洲服飾造型基于人體解剖學(xué)制衣的理念，逐漸擺脫了哥特的直線型風(fēng)格，男性服飾凸顯肌肉發(fā)達(dá)、肩膀?qū)挻?，女性服飾呈現(xiàn)細(xì)腰、圓臀等特點(diǎn)。這反映了（）A經(jīng)濟(jì)發(fā)展，女性地位提高 B.文化繁榮，宗教信仰動(dòng)搖C.思想開(kāi)放，近代科學(xué)發(fā)展 D.王權(quán)強(qiáng)化，民族國(guó)家興起【答案】C【解析】依據(jù)材料“歐洲服飾造型基于人體解剖學(xué)制衣的理念，逐漸擺脫了哥特的直線型風(fēng)格”可知，反映了近代科學(xué)的發(fā)展；依據(jù)材料“15世紀(jì)以來(lái)”、“男性服飾凸顯肌肉發(fā)達(dá)、肩膀?qū)挻?，女性服飾呈現(xiàn)細(xì)腰、圓臀等特點(diǎn)”并結(jié)合所學(xué)可知，受人文主義思想的影響，歐洲服飾突破了傳統(tǒng)束縛，呈現(xiàn)出人體的曲線美，這體現(xiàn)了思想開(kāi)放，C項(xiàng)正確；雖然女性服飾擺脫傳統(tǒng)束縛，呈現(xiàn)細(xì)腰、圓臀等特點(diǎn)，但并不能說(shuō)明女性地位提高，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)處于文藝復(fù)興時(shí)期，文藝復(fù)興并不否定宗教信仰，因此“宗教信仰動(dòng)搖”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料與王權(quán)強(qiáng)化，民族國(guó)家興起無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.在法國(guó)大革命中，各政權(quán)都要求法國(guó)公民說(shuō)法語(yǔ)，而代替許多地方方言；建立了公立小學(xué)網(wǎng)來(lái)教授法語(yǔ)；在革命過(guò)程中創(chuàng)立了國(guó)旗、國(guó)歌和國(guó)家節(jié)日。這些舉措旨在（）A.鞏固新生的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán) B.增進(jìn)法國(guó)人民的民族意識(shí)C.集中力量抗擊國(guó)內(nèi)外敵人 D.消除封建割據(jù)以維護(hù)統(tǒng)一【答案】B【解析】根據(jù)材料中各政權(quán)要求法國(guó)公民說(shuō)法語(yǔ)來(lái)代替地區(qū)方言，建立小學(xué)網(wǎng)教授法語(yǔ)，還創(chuàng)立了國(guó)旗、國(guó)歌和國(guó)家節(jié)日之類的儀式和象征，所有這些舉措增強(qiáng)人們對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，促進(jìn)了民族意識(shí)的增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料“各政權(quán)”都是這樣要求來(lái)增強(qiáng)法國(guó)人民的民族意識(shí)的，這是主要目的，不能體現(xiàn)鞏固新生的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知，這些舉措目的是增進(jìn)民族意識(shí)，不是抗擊國(guó)內(nèi)外敵人，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，法國(guó)本就是統(tǒng)一國(guó)家，不存在割據(jù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.下表為近代英國(guó)從事農(nóng)業(yè)、工商業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的人口比重（%）。①②③分別代表的產(chǎn)業(yè)是（）年份①②③180145203518414337201871553114A.農(nóng)業(yè)、工商業(yè)、第三產(chǎn)業(yè) B.工商業(yè)、農(nóng)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)C.農(nóng)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)、工商業(yè) D.工商業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，近代英國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)展，工商業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展超過(guò)了農(nóng)業(yè)，使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。①是工商業(yè)，②是服務(wù)業(yè)，③是農(nóng)業(yè)。D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)排序錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.基于形勢(shì)的改變，晚年恩格斯（1820年～1895年）以很大熱心關(guān)注社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的合法斗爭(zhēng)形式。他認(rèn)為：“實(shí)行突然襲擊的時(shí)代，由自覺(jué)的少數(shù)人帶領(lǐng)著不自覺(jué)的群眾實(shí)現(xiàn)革命的時(shí)代，已經(jīng)過(guò)去了”。上文“形勢(shì)的改變”主要指（）A.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低落 B.巴黎公社的失敗C.世界殖民體系的形成 D.資本主義的發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料“實(shí)行突然襲擊的時(shí)代，由自覺(jué)的少數(shù)人帶領(lǐng)著不自覺(jué)的群眾實(shí)現(xiàn)革命的時(shí)代，已經(jīng)過(guò)去了”可知，恩格斯認(rèn)為，隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，工人的生活水平有了一定的提升，已經(jīng)無(wú)法再次進(jìn)行大規(guī)模的突然襲擊式的運(yùn)動(dòng)了，這里的“形勢(shì)的改變”主要指工業(yè)革命的推進(jìn)，資本主義的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低落的信息，排除A項(xiàng)；巴黎公社的失敗，與恩格斯表述信息無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；世界殖民體系形成與19世界末20世紀(jì)初，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第二卷二、非選擇題：本大題含4小題，共計(jì)52分。請(qǐng)把答案寫(xiě)在答題卡上（見(jiàn)另頁(yè)）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一由于受限于新中國(guó)成立初期的工業(yè)生產(chǎn)能力，中國(guó)出口商品一直以初級(jí)產(chǎn)品為主，到1957年初級(jí)產(chǎn)品出口額占中國(guó)總出口的比重仍高達(dá)63．6%，工業(yè)制成品出口額占比僅為36．4%，而且其中將近3/4是輕紡工業(yè)產(chǎn)品。中國(guó)進(jìn)口商品則以成套機(jī)械設(shè)備和工業(yè)生產(chǎn)原料等生產(chǎn)資料為主，“一五”期間其進(jìn)口額占中國(guó)總進(jìn)口的比重始終處于91．6%以上。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1950年，私營(yíng)企業(yè)承擔(dān)的進(jìn)出口額在中國(guó)進(jìn)出口總額中占33．5%，之后隨著對(duì)私營(yíng)企業(yè)的社會(huì)主義改造，非國(guó)營(yíng)企業(yè)逐漸在中國(guó)對(duì)外貿(mào)易活動(dòng)中退出，到1957年中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易全部由國(guó)營(yíng)外貿(mào)公司壟斷經(jīng)營(yíng)。由于冷戰(zhàn)背景下以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)實(shí)施敵對(duì)、孤立甚至封鎖禁運(yùn)政策，我國(guó)內(nèi)地貿(mào)易的市場(chǎng)主要是中國(guó)港澳地區(qū)、蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家，同時(shí)與部分西歐國(guó)家（英國(guó)、法國(guó)、瑞士等）也有小規(guī)模的貿(mào)易往來(lái)?！幾允⒈?、魏方《新中國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展70年：回顧與展望》材料二——據(jù)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒（2018）》整理（1）根據(jù)材料一，概括1950～1957年中國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，指出1958～1977年中國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的趨勢(shì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：出口商品以初級(jí)產(chǎn)品為主，進(jìn)口商品以機(jī)械設(shè)備和工業(yè)生產(chǎn)原料為主：進(jìn)出口逐漸為國(guó)營(yíng)外貿(mào)公司壟斷：外貿(mào)市場(chǎng)集中在中國(guó)港澳地區(qū)、蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家。（2）趨勢(shì)：1958～1970年中國(guó)對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)緩慢，1971～1977年中國(guó)對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)較快1958～1970年增長(zhǎng)緩慢的原因：“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難；“文化大革命”對(duì)經(jīng)濟(jì)的破壞；中蘇關(guān)系的惡化。1971～1977年增長(zhǎng)較快的原因：中美關(guān)系正?；耐苿?dòng)；周恩來(lái)、鄧小平等對(duì)經(jīng)濟(jì)的整頓：“文化大革命”的結(jié)束?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：根據(jù)材料“由于受限于新中國(guó)成立初期的工業(yè)生產(chǎn)能力，中國(guó)出口商品一直以初級(jí)產(chǎn)品為主”可知，出口商品以初級(jí)產(chǎn)品為主，進(jìn)口商品以機(jī)械設(shè)備和工業(yè)生產(chǎn)原料為主；根據(jù)材料“中國(guó)進(jìn)口商品則以成套機(jī)械設(shè)備和工業(yè)生產(chǎn)原料等生產(chǎn)資料為主”可知，進(jìn)出口逐漸為國(guó)營(yíng)外貿(mào)公司壟斷；根據(jù)材料“我國(guó)內(nèi)地貿(mào)易的市場(chǎng)主要是中國(guó)港澳地區(qū)、蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家，同時(shí)與部分西歐國(guó)家（英國(guó)、法國(guó)、瑞士等）也有小規(guī)模的貿(mào)易往來(lái)”可知，外貿(mào)市場(chǎng)集中在中國(guó)港澳地區(qū)、蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家。（2）趨勢(shì)：根據(jù)趨勢(shì)圖可以看出，1958～1970年中國(guó)對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)緩慢，1971～1977年中國(guó)對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)較快。1958～1970年增長(zhǎng)緩慢的原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“文化大革命”對(duì)經(jīng)濟(jì)的破壞；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期中蘇關(guān)系的惡化。1971～1977年增長(zhǎng)較快的原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期中美關(guān)系正?；耐苿?dòng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，周恩來(lái)、鄧小平等對(duì)經(jīng)濟(jì)的整頓；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“文化大革命”的結(jié)束。18.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“沒(méi)有法律，國(guó)家只不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，雖然存在，但不能行動(dòng)?！痉ā勘R梭《社會(huì)契約論》“讓我們?yōu)閼椪录用帷褔?guó)王這一稱號(hào)分散給有權(quán)享受它的人民。’——【美】潘恩《常識(shí)》材料二19世紀(jì)早期的一些思想家疾呼：“表面富裕、生氣勃勃、欣欣向榮的社會(huì)中，卻有這么一大群貧窮的同胞臣民，他們是用雙手創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的工具，本身毫無(wú)過(guò)失，卻注定要遭受沉重的苦難”。一些工人階級(jí)的理論家逐漸認(rèn)識(shí)到不僅要反對(duì)現(xiàn)存的工廠制度，更重要的是要反對(duì)資本主義體制，建立更為合理公正的新社會(huì)?！幾岳詈陥D《再造社會(huì)：19世紀(jì)歐洲的社會(huì)問(wèn)題與化解》材料三無(wú)產(chǎn)階級(jí)將一步步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。……那么它在消滅這種生產(chǎn)關(guān)系的同時(shí)，也就消滅了階級(jí)對(duì)立和階級(jí)本身的存在……代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。——馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》（1）請(qǐng)用兩個(gè)詞準(zhǔn)確概括材料一中的思想主張，并舉一例說(shuō)明西方資產(chǎn)階級(jí)對(duì)上述主張的實(shí)踐。（2）結(jié)合所學(xué)，分析材料二中的理論家反對(duì)“資本主義體制”的理由。（3）根據(jù)以上材料，指出馬克思構(gòu)想的“聯(lián)合體”的特點(diǎn)，并說(shuō)明馬克思主義在當(dāng)今世界的價(jià)值?！敬鸢浮浚?）法治，民主。17世紀(jì)，英國(guó)開(kāi)展資產(chǎn)階級(jí)革命，1689年英國(guó)頒布《權(quán)利法案》，以法律的形式限制王權(quán)，確立了資本主義君主立憲制度。

（2）工業(yè)革命造成貧富分化加劇，廣大人民生活困難，社會(huì)矛盾日益加劇

（3）無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，掌握生產(chǎn)資料，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；消滅剝削階級(jí)和剝削制度，實(shí)現(xiàn)人人自由平等。有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、保障工人權(quán)利、全球經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展、每一個(gè)人的自由發(fā)展

【解析】（1）概括材料一中的思想主張，據(jù)“沒(méi)有法律，國(guó)家只不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，雖然存在，但不能行動(dòng)”可得出法治，據(jù)“……把國(guó)王這一稱號(hào)分散給有權(quán)享受它的人民”可得出民主或人權(quán)。依據(jù)英法美等國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的史實(shí)，舉一例說(shuō)明西方資產(chǎn)階級(jí)對(duì)上述主張的實(shí)踐，如17世紀(jì)，英國(guó)開(kāi)展資產(chǎn)階級(jí)革命，1689年英國(guó)頒布《權(quán)利法案》，以法律的形式限制王權(quán)，確立了資本主義君主立憲制度。（2）依據(jù)材料二“他們是用雙手創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的工具，本身毫無(wú)過(guò)失，卻注定要遭受沉重的苦難”和所學(xué)知識(shí)，可知材料二中的理論家反對(duì)“資本主義體制”的理由是工業(yè)革命造成貧富分化加劇，廣大人民生活困難，社會(huì)矛盾日益加劇。（3）第一問(wèn)根據(jù)材料三指出馬克思構(gòu)想的“聯(lián)合體”的特點(diǎn)，據(jù)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)將一步步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把--切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”可知無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，掌握生產(chǎn)資料，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；據(jù)“……那么它在消滅這種生產(chǎn)關(guān)系的同時(shí)，也就消滅了階級(jí)對(duì)立和階級(jí)本身的存在……在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”可知消滅剝削階級(jí)和剝削制度，實(shí)現(xiàn)人人自由平等。第二問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，馬克思主義闡述了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，分析了資本主義社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)狀況，在當(dāng)今世界，它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、保障工人權(quán)利、全球經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展、每一個(gè)人的自由發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一基督教是羅馬帝國(guó)對(duì)巴勒斯坦地區(qū)當(dāng)?shù)孛褡甯邏航y(tǒng)治的產(chǎn)物?；浇桃婚_(kāi)始就反對(duì)羅馬的統(tǒng)治，仇視富人，號(hào)召教徒過(guò)清貧的生活。基督教誕生后的前三百年里，遭受了羅馬帝國(guó)多次鎮(zhèn)壓。隨著基督教的發(fā)展和一些奴隸主貴族、富人和軍官的加入，基督教在教義上、組織上和儀式上變得復(fù)雜起來(lái)；羅馬帝國(guó)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也有一部分人逐漸認(rèn)識(shí)到基督教對(duì)爭(zhēng)取民眾和加強(qiáng)統(tǒng)治的重要性。313年，羅馬皇帝君士坦丁頒布《米蘭敕令》，承認(rèn)基督教的合法地位。392年，狄?jiàn)W多西一世頒布法律，規(guī)定基督教為羅馬帝國(guó)唯一合法的宗教（即羅馬國(guó)教）。材料二中世紀(jì)初期，教會(huì)是唯一設(shè)有學(xué)校的地方。教育目的是為宗教神學(xué)服務(wù)，培養(yǎng)對(duì)上帝度誠(chéng)、忠于教權(quán)的教士?！妒ソ?jīng)》成為學(xué)校唯一的教科書(shū)。騎士們則在宮廷和貴族家里接受軍事戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練和禮法教育，以此成為能夠維護(hù)封建主利益的強(qiáng)悍軍人。12～13世紀(jì)，隨著城市的興起和商業(yè)的發(fā)展，行會(huì)學(xué)校，商人子弟學(xué)校出現(xiàn)了。這類學(xué)校注重本族語(yǔ)和計(jì)算的教學(xué)，著重學(xué)習(xí)生產(chǎn)和業(yè)務(wù)知識(shí)，為本行業(yè)培養(yǎng)人才。后來(lái)這類學(xué)校合并成城市學(xué)校，并逐漸促成了以巴黎大學(xué)為代表的中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生。城市學(xué)校和大學(xué)的陸續(xù)出現(xiàn)，反映了萌芽時(shí)期資本主義生產(chǎn)的需要，打破了教會(huì)對(duì)學(xué)校的壟斷，對(duì)歐洲文化的普及起到推動(dòng)作用，并為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了條件。——以上材料均摘編自馬世力、陳光?！兑槐緯?shū)讀懂世界史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出羅馬帝國(guó)時(shí)期基督教性質(zhì)的變化及其發(fā)生變化的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校和城市學(xué)校的不同歷史作用?！敬鸢浮浚?）變化：從下層人民反抗羅馬統(tǒng)治的宗教組織發(fā)展成為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的思想工具。原因：羅馬帝國(guó)鎮(zhèn)壓人民的反抗；統(tǒng)治階層的加入影響基督教的發(fā)展；基督教的發(fā)展適應(yīng)了維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的需要；羅馬統(tǒng)治者的扶持。（2）教會(huì)學(xué)校：服務(wù)宗教神學(xué)，培養(yǎng)虔誠(chéng)信徒；維護(hù)基督教的精神統(tǒng)治。城市學(xué)校：助推城市發(fā)展，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)繁榮；推動(dòng)高等教育發(fā)展；推動(dòng)文化普及和文藝復(fù)興（思想解放運(yùn)動(dòng)）興起；促進(jìn)資本主義發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型。【解析】（1）變化：根據(jù)材料一中“基督教一開(kāi)始就反對(duì)羅馬統(tǒng)治，仇視富人，號(hào)召教徒過(guò)清貧的生活”“313年，羅馬皇帝君士坦丁頒布《米蘭敕令》，承認(rèn)基督教的合法地位。392年，狄?jiàn)W多西一世頒布法律，規(guī)定基督教為羅馬帝國(guó)唯一合法的宗教（即羅馬國(guó)教）”可知，羅馬帝國(guó)時(shí)期，基督教從下層人民反抗羅馬統(tǒng)治的宗教組織發(fā)展成為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的思想工具。原因：根據(jù)材料一中“遭受了羅馬帝國(guó)多次鎮(zhèn)壓”可知，羅馬帝國(guó)鎮(zhèn)壓人民的反抗；根據(jù)“一些奴隸主貴族、富人和軍官的加入”可知，羅馬帝國(guó)統(tǒng)治階層加入影響基督教的發(fā)展；根據(jù)“基督教在教義上、組織上和儀式上變得復(fù)雜起來(lái)”“羅馬帝國(guó)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也有一部分人逐漸認(rèn)識(shí)到基督教對(duì)爭(zhēng)取民眾和加強(qiáng)統(tǒng)治的重要性”可知，基督教的發(fā)展適應(yīng)了維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的需要和羅馬統(tǒng)治者的扶持。（2）作用：根據(jù)材料二中“教會(huì)是唯一設(shè)有學(xué)校的地方。教育目的是為宗教神學(xué)服務(wù)，培養(yǎng)對(duì)上帝度誠(chéng)、忠于教權(quán)的教士”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，教會(huì)學(xué)校服務(wù)宗教神學(xué)，培養(yǎng)虔誠(chéng)的信徒，維護(hù)基督教的精神統(tǒng)治。根據(jù)“（城市）學(xué)校注重本族語(yǔ)和計(jì)算的教學(xué)，著重學(xué)習(xí)生產(chǎn)和業(yè)務(wù)知識(shí)，為本行業(yè)培養(yǎng)人才”可知，城市學(xué)校為城市興起和商業(yè)發(fā)展培養(yǎng)人才，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)“促成了以巴黎大學(xué)為代表的中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生”可知，促進(jìn)了高等教育的發(fā)展；根據(jù)“反映了萌芽時(shí)期資本主義生產(chǎn)的需要，打破了教會(huì)對(duì)學(xué)校的壟斷，對(duì)歐洲文化的普及起到推動(dòng)作用，并為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了條件”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，城市學(xué)校推動(dòng)了文化教育的普及和文藝復(fù)興（思想解放運(yùn)動(dòng)）的興起，促進(jìn)了資本主義發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

20.閱讀材料，完成下列要求。材料時(shí)期主要內(nèi)容棉花第一帝國(guó)棉花具有不耐嚴(yán)寒、不耐酷暑的特性，印度的自然氣候適合棉花生長(zhǎng)，而英國(guó)則無(wú)法種植棉花，很長(zhǎng)一段時(shí)間，印度通過(guò)加工棉花、進(jìn)行銷售來(lái)增加國(guó)家的財(cái)富。新航路開(kāi)辟后，歐洲通過(guò)強(qiáng)大的武力對(duì)印度、美洲等原產(chǎn)地的棉花進(jìn)行掠奪，逐漸形成以歐洲為主導(dǎo)的棉花貿(mào)易帝國(guó)。棉花第二帝國(guó)這一階段印度棉花開(kāi)始自己走進(jìn)歐洲，沒(méi)有歐洲列強(qiáng)作為中間商。前期，歐洲推行貿(mào)易保護(hù)主義，禁止進(jìn)口印度棉花；中期，歐洲各國(guó)通過(guò)在農(nóng)村開(kāi)設(shè)工廠，聘用童工和婦女來(lái)解決勞動(dòng)力問(wèn)題，通過(guò)在美洲建立棉花種植園來(lái)解決原料不足的問(wèn)題，派遣工業(yè)間諜竊取印度